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Revista de España (1886-01-01 00:00:00), página 636

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Revistas.—Boletín de la Academia de la Historia.—Madrid, Febrero 1866.—Nuevos datos para escribir la historia de las Cortes de Castilla en el reinado de Felipe III, por D. Manuel Danvila. Aunque no creemos, como algunos, que la historia de España, especialmente la de los reinos cristianos, está por escribir, sí convenimos en que existen en ella muchas lagunas que se deben ir llenando con las noticias que suministran los muchos documentos de diverso género que indudablemente existen todavía sin registrarse en nuestros archivos públicos y particulares. El erudito y prolífico trabajo del Sr. Danvila lo demuestra. En él se da cuenta de los Tratadores, cuyo nombramiento era debido al Rey y á cada uno de los brazos de las Cortes, y tenían la misión de conterenciar mutuamente para llegar á un acuerdo entre el Monarca y los diputados, tanto acerca de las peticiones contenidas en la Proposición ó discurso del Trono, como respecto de la utilidad de la patria, el buen estado de la cosa pública y las nuevas leyes que conviniere dictar, la naturaleza y atribuciones de la Junta de Asistentes de Cortes. Esta reflejaba el absolutismo de la Monarquía española, y comenzando por intervenir en las tareas parlamentarias, era el único conducto por donde el Rey escuchaba los mensajes del Reino, acerca de cuya bondad emitía dictamen, preparando de esta suerte la Real resolución. Constituida además desde el momento en que las Cortes comenzaban á funcionar, resolvía la cuestión de preferencia de los asientos, examinaba los poderes, recibía juramento á los procuradores para saber si en su ciudad hicieron algun juramento ó pleito homenaje ó traen alguna instrucción ó orden que contravenga al poder, lo limite ó destruya, y se completa su carácter con otros datos referentes á la misma, todos interesantes. Después de esta primera parte, que es como la introducción, examina un gran número de documentos encontrados en el Ministerio de Gracia y Justicia, relativos á las Cortes de Madrid de 1598, en los cuales se contienen curiosas noticias acerca de las condiciones del servicio de las suplicaciones de algunas ciudades, de un incidente con motivo de la actitud de Sevilla, de la despedida de estas Cortes y de algunas mercedes otorgadas por el Rey á algunos miembros de las mismas.
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el genio de la civilización moderna. En los comienzos del siglo apenas se contaban en la colonia naciente de Sidney 5.547 europeos, la mayor parte condenados y llevados á la fuerza. En 1833 eran 71.000, y en 1841 llegaban á 200.000, y cuarenta años más tarde, en 1881, su cifra se eleva, sin contar los indígenas, á la suma de 2.742.000 habitantes. Al estudiar el hombre de aquellas colonias, dice que la energía es el carácter dominante en esta nueva rama de la raza blanca. Los australianos, como los americanos de los Estados Unidos, son ardientes y tenaces en perseguir la fortuna. Entre ellos, la lucha por la vida es más viva que en el viejo mundo, pero de resultados más ventajosos. Los gobernantes australianos son partidarios de la separación entre la Iglesia y el Estado; todos los cultos son libres, y las escuelas públicas no tienen ningún carácter confesional. Detéñese á exponer la situación económica, cada día más lisonjera, la cantidad y calidad de los emigrantes. Estudia sus condiciones demográficas y las producciones de su suelo, y las ventajas que ofrecen dichas colonias para la adquisición de tierras.

ANALES DE L'ÉCOLE LIBRE DES SCIENCES POLITIQUES.—Paris, Enero 1886. Acaba de aparecer el primer número de esta revista, dirigida por profesores y antiguos alumnos de esta escuela. Contiene los siguientes trabajos: La intervención del Tesoro con la Bolsa durante los cien últimos años, por M. León Say; Los abusos que pueden resultar del conflicto de leyes relativas al matrimonio, por M. Glasson; Los planes políticos de Mirabeau, por M. Albert Sorel; La cuestión de la separación de la Iglesia y el Estado en Inglaterra, por M. Louis Aysal; La política francesa en el Congreso de Rastadt, los preliminares y la formación del Congreso, por M. Raymond Koehlin; Las cédulas inmobiliarias del income-tax en Inglaterra, por M. León Poinsard; bibliografías y análisis de periódicos. Esta publicación aparece cada tres meses y consta de 160 páginas.
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ÍNDICE DEL TOMO CVIII

NÚMERO 429

Los progresos de la democracia en Europa, por D. Emilio Castelar, de la Academia Española................................. 5
Jovellanos.—Estudio sobre este célebre asturiano, por D. Julio Somoza, y nuevos datos para su biografía, por D. Fermín Canella Secades, profesor de la Universidad de Oviedo............. 20
Influencia del espíritu colonizador en la civilización universal, por D. Manuel de Arcárraga.................................. 51
Santiago de Compostela.—Ligera excursión arqueológica, por D. Ramón L. de Vicuña, C. de la Academia de la Historia.... 65
Estudios filológicos de la lengua española, por D. Vicente Tinajero Martínez.................................................. 90
Memoria biográfica de Antonio de Leyva, por D. Antonio Suárez Inclán.......................................................... 120
Crónica política interior, por D. Francisco Calvo Muñoz.... 149
Notas bibliográficas..................................................... 155

NÚMERO 430

Jovellanos.—Estudio sobre este célebre asturiano, por D. Julio Somoza, y nuevos datos para su biografía, por D. Fermín Canella Secades, Profesor de la Universidad de Oviedo............. 101
El Congreso electoral de Amberes, por D. Mario Navarro Amandi............................................................... 123
Episodios históricos de la Guerra de la Independencia, por D. Rodrigo Amador de los Ríos, C. de la Academia Real de Ciencias de Lisboa.......................................................... 218
Estudios filológicos de la lengua española, por D. Vicente Tinajero Martínez.................................................. 231
Memoria biográfica de Antonio de Leyva, por D. Antonio Suárez Inclán.......................................................... 266
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civilización tan adelantada y en medio del evidente progreso de las ideas del siglo que surgen, crecen y arrollan las anteriores.

La situación de Filipinas y de su floreciente capital Manila, no lejos del imperio inglés de la India y de las posesiones francesas de Annam, rodeada de otras naciones y establecimientos tan importantes como la China, el Japón, la Australia y las colonias holandesas, colocadas enmedio, puede decirse, de un prodigioso movimiento comercial y en espectativa de mayores desarrollos el día que se abra el Canal de Panamá, exige también que la Metrópoli dedique atención preferente y todo esfuerzo á continuar su obra de colonización en aquella importante parte de nuestro territorio, adoptando las tendencias y siguiendo los procedimientos que acabamos de indicar.

Por último; en África, la vecindad de nuestras costas con las de Marruecos y la superior civilización de nuestra España nos imponen deberes imprescindibles que cumplir, si no hemos de renegar de nuestra historia y no hemos de renunciar al porvenir que se nos presenta. Esas posesiones en la otra costa no han de ser siempre meros presidios, que ya podían haberse convertido en colonias penitenciarias, y deben ser, en todo caso, los apeaderos y primeras estaciones de nuestra marcha para implantar en el Mogreb la civilización de Europa.

Para terminar este largo estudio, repetiremos lo que hace años dijimos en otro sitio: «La España, poseyendo sus provincias ultramarinas, tendiendo sobre ellas su manto de protección y conduciéndolas por el camino de la civilización y del progreso, no comete ningún delito, no usurpa el derecho de nadie, no ejerce género alguno de tiranía, sino que está cumpliendo una misión providencial que ha heredado lícitamente de sus antepasados; está ejerciendo un derecho nacional indisputable, y conservando un sagrado depósito que todos á una tenemos el deber de guardar, para trasmitirlo íntegro, y si es posible mejorado, á la más remota posteridad.»

Manuel de Azcárraga.

Noviembre 20 de 1885.
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REVISTA LITERARIA, por Orlando................................. 296
CRÓNICA POLÍTICA INTERIOR, por D. Rafael Comenge............. 385
EXTERIOR, por D. Francisco Calvo Muñoz....................... 312
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS........................................... 318

NÚMERO 431
EL VIAJE DE CARLOS V DESDE BRUSELAS Á YUSTE, por D. Emilio Castelar, de la Academia Española.......................... 321
NECROLOGÍA.—D. Mariano Carreras y González, por D. Joaquín María Sanromá.................................................... 333
LA CRIMINALIDAD EN ESPAÑA, por D. J. Jimeno Agius.......... 350
LOS HIJOS DE LA DUQUESA (novela original), por D. M. García Rey............................................................. 388
MEMORIA BIOGRÁFICA DE ANTONIO DE LEYVA, por D. Antonio Suárez Inclán..................................................... 414
REVISTA LITERARIA.—Dos palabras acerca del estado de nuestro teatro.—«Maruja», poema de D. Gaspar Núñez de Arce, por Orlando............................................................. 443
CRÓNICA POLÍTICA INTERIOR, por D. Rafael Comenge.......... 454
EXTERIOR, por D. Francisco Calvo Muñoz....................... 463
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS.............................................. 473

NÚMERO 432
ESPAÑA Y FRANCIA EN EL SIGLO XVIII, por D. Joaquín Maldonado Macanaz..................................................... 481
Política del Pontificado en nuestros días, por El Marqués de Figueroa.......................................................... 494
CARÁCTER DE LOS MONUMENTOS ARTÍSTICOS GRANADINOS, por don José de Ramos López, Abad del Sacro Monte............. 517
El Grafismo, por D. U. González Serrano....................... 540
La deuda pública de España, por D. Victor Mariñosa......... 549
Las razas en las repúblicas americanas, por D. Eusebio Asquerino............................................................. 560
Los hijos de la Duquesa (novela original), por D. M. García Rey............................................................. 572
REVISTA LITERARIA.—La recepción del Sr. Romero Robledo en la Academia de Ciencias morales y políticas, por Orlando...... 598
CRÓNICA POLÍTICA INTERIOR, por D. Rafael Comenge.......... 606
EXTERIOR, por D. Manuel Alhama.................................. 613
EFEMÉRIDES BIOGRÁFICAS, por D. Antonio Sendras.......... 625
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS.............................................. 636
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SANTIAGO DE COMPOSTELA (1)

LIGERA EXCURSIÓN ARQUEOLÓGICA

Abandonando ya la basílica, que tantas preciosidades encierra, pero de las que sólo algunas pude consignar en mi libro de apuntes, volvamos á la gran Plaza del Hospital, cerrada, como queda dicho, por cuatro monumentos: la Catedral, la Escuela Normal ó Colegio de San Jerónimo, el Palacio del Consistorio y el Hospital Real.

El más modesto es el Colegio de San Jerónimo, que, aunque construido en el siglo xvi, tiene una portada románica de arco de medio punto, once imágenes en la archivolta, en el timpano la Virgen adorada por dos ángeles, Jesucristo y espíritus angélicos formando arcos sobre sus cabezas, y en la mitad superior de las jambas tres estatuas á cada lado, al paso que la mitad inferior está profusamente exornada.

Frente á la basílica álzase el Palacio Consistorial, de estilo restaurado, que comenzado en 1776, se terminó seis años después, según consta en la larga inscripción, que ocupa todo el friso del cornisamiento. Su aspecto no puede ser más severo, y tiene cierta semejanza con el palacio de Oriente. En la parte

(1) Véase la Revista del 25 de Diciembre.
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inferior corre á lo largo de toda la imafronte el espacioso pórtico, con veinticuatro ingresos determinados por gruesos pilares. Los cinco ingresos del centro son rectangulares, y de arcos de medio punto los restantes. Sobre estos machones levántase el edificio, compuesto de dos cuerpos y coronado por un pluteo de balaustres. Hasta veinticuatro ventanas se abren en cada uno de dichos cuerpos, á plomo las del segundo sobre las del primero, formando las cinco del centro y las tres de los extremos respectivamente tres elegantes pabellones, con esbeltas columnas de orden jónico que sostienen su frontón, triangular en el pabellón del medio, circular en los laterales. En el timpán del frontón triangular está representada admirablemente la batalla de Clavijo, asunto tan trillado en los monumentos de Compostela, y sobre la acrotera superior la estatua ecuestre del Apóstol, espada en mano, exterminando á los enemigos del Cristianismo. De los objetos artísticos que guarda este palacio, merece especial mención el grupo de la Sagrada Cena, obra de no escaso mérito, que honra al habilísimo escultor San Martín, y que está depositado en una de las habitaciones bajas del edificio.

Aún más notable, bajo el punto de vista artístico, es el Real Hospital de Santiago, destinado por los Reyes Católicos para albergue de peregrinos, como puede leerse en la siguiente inscripción de su portada, cuyas principales abreviaturas resolvemos:
MAGNVS FERNAND : ET GRANDIS HELISABET : PEREGRINIS : DIVI : IACOBI CONSTRVI : IVSSERE : ANNO SALVTIS : M : D : I : OP : INCHOATUM : DECENNIO ABSOLVTVM.

Obra de los siglos xv y xvi, vése claramente en ella la dualidad de estilos característica de aquella época de transición, en que el gusto ojival terciario iba cediendo su puesto al Renacimiento clásico, bien que forcejeando por alargar su existencia, por esa especie de instinto de conservación y horror al no ser que las instituciones humanas, lo mismo que los seres organizados, sienten, por decirlo así. A esta circunstancia se debe el que en las dos expresadas centurias, especialmente en
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la primera, se mezclasen con frecuencia en la ornamentación de los edificios los elementos decorativos de ambos estilos, no sin que armonizasen, dado que el ojival flamígero, con su profusión de adornos, con su especial tracería, con sus vástagos y follajes ondulantes, era, si bien se mira, más pagano de lo que consentía la severidad cristiana, acomodándose así fácilmente, admitiendo de buen grado y hasta en cierto modo preparando las innovaciones, ó mejor dicho, el retroceso, en el buen entender de la palabra, que se operaba en la era del Renacimiento.

Quizás cause extrañeza que me exprese de esta manera, acostumbrados como estamos á oir declamar contra la imitación servil de la escuela clásica que, en artes como en literatura, no apartaba su vista de los modelos antiguos, haciendo así traición al sentimiento cristiano de los tiempos medios, y arraigada como está la creencia de que no existe vínculo alguno entre el sentimiento que informó el arte cristiano y el que dió cuerpo al arte moderno, llamado á sustituirle. Como si en la Historia hubiese solución de continuidad, y como si los hechos no fueran eslabones de una cadena misteriosa que se apoyan mútuamente, sucediéndose con regularidad más matemática de lo que á primera vista pudiera creerse, y elaborándose en cada época los elementos que trasformados han de dar origen á otros que aparecen como nuevos en la época siguiente, el Arte cristiano, en plena Edad Media, tomó no poco del paganismo. El arco de medio punto; la bóveda hemi-esférica; las columnas de capiteles corintios, de las que eran grosero remedio las de capiteles de follaje, tan usadas en los templos romanos; la misma representación de figuras humanas, de mónstros y en general de figuras animadas, que los orientales rechazaron siempre, eran otras tantas reminiscencias de la antigüedad, bien que despojada de su clásica belleza por la barbarie de tan calamitosos tiempos. Y si esto es así, ¿qué mucho que el estilo ojival, especialmente el terciario, que pertenece á más grandes edades, preparase en cierto modo, no obstante haber sido informado por el genio del Cristianismo, el advenimiento de
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aquel nuevo orden de cosas que hubo de iniciar evolución lenta más que súbita revolución en la ciencia y en el arte? No quiero significar con esto que el arte, que nació en la era del Renacimiento, sea derivado del ojival flamígero; pero no cabe duda que el ojival flamígero, al paganizar el arte con la profusión de los adornos, facilitó la difusión del gusto plateresco y se combinó con él, formando armónico maridaje, como lo prueban no pocos monumentos españoles del siglo xv y aun del xvi, dado que en España, sin duda porque aquí el sentimiento religioso se arraigó más que en ninguna otra parte, merced á la lucha con los musulmes, fué quizás donde el estilo ojival prevaleció más tiempo, y no ciertamente como simple elemento decorativo del nuevo gusto arquitectónico, sino combinándose con él en proporciones no despreciables.

El Real Hospital de Santiago es una prueba fachaciente de esta verdad. Allí se ve, quizás mejor que en ningún otro monumento de España, esa dualidad de estilos, que en mi concepto no deslustra, antes al contrario, avalora aquella joya artística, una de las más bellas con que puede enorgullecerse la ciudad del Apóstol. Su portada principal es plateresca, su capilla ojival florida; dos de sus patios son del Renacimiento, con resabios ojivales, llegándose á extremar la combinación de ambos estilos hasta el punto de existir allí una puerta conopial flamígera en toda su pureza, pero cuyas jambas ostentan ornamentación del Renacimiento, que en nada desdice del conopio, de las cardinas, de la macolla, que exornan su elegante arco.

De dos cuerpos se compone la fachada principal, habiendo en el inferior dos órdenes de cuadradas ventanas, y en el segundo un feo balconaje sobre hilada de caprichosas cartelas con figuras humanas. A cada lado de la portada ábrense en el cuerpo superior pesadas ventanas, tres de ellas con historiado lambel, y la cuarta, que está al extremo izquierdo del observador, ostenta columnas jónicas, dintel y frontón triangular, con estatuitas en las acroteras laterales. Esta irregular disposición del ventanaje es impropia del estilo á que pertenece la fachada, y bien puede considerarse como un resabio de la era
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ojival. Llama la atención el cornisamento que corre á lo largo de toda la fábrica, dando vuelta completa en su derredor, y cuyo friso está constituido por una cadena de piedra, de gruesos eslabones, á la que se da subido mérito, que podrá tenerlo bajo el punto de vista de la ejecución, mas no como obra de arte. Las gárgolas que salen del tejaroz son muy variadas, y representan animales y monstruos.

En cuanto á la portada, es un bellísimo ejemplar de estilo plateresco y lo más notable que tiene la imafronte de este edificio. Aquel elegante arco de ingreso, con sus jambas y archivoltas profusamente exornadas, como reminiscencia de los templos románicos y aun de los ojivaes, de follaje, cruces y diminutas estatuas; aquellas pilastras, cuyos bien trabajados fustes ostentan animalejos, mascarones y figuras humanas; aquel recuadro ó lambel, á modo de los arrabaeas orientales, con caprichosas grecas, propias del estilo, y dos medallones con los bustos de Fernando é Isabel en las enjutas; aquella infinidad de pequeñas imágenes, distribuidas, no con irregularidad, sino guardando simetría, según costumbre en las construcciones del Renacimiento, todo es allí digno de llamar la atención del hombre estudioso.

Dividida horizontalmente en tres zonas, compónese la primera de la puerta de ingreso y dos órdenes de pareadas pilastras, á plomo las unas de las otras, cuyos espacios intermedios están llenos por imágenes entre repisas y doseletes, coronados estos últimos por mascarones, vasos y animalejos. En la segunda, separada de la inferior por bonito friso exornado con grecas y cornisa á modo de imposta, hay una hilada de doce nichos ocupados por los Apóstoles, y á ambos lados otros dos más con sus correspondientes imágenes á plomo de las del primer cuerpo. En la tercera y á los costados de una ventana de arco de medio punto, dintel, adornado frontón y escudo de armas en el tímpano, hay asimismo varias hornacinas y otras tantas imágenes, sobre cuyos doseles cargan elegantes pináculos, que sirven de pedestales á espíritus angélicos. En el friso que corre sobre la hilada de nichos de los Apóstoles, léese
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productos; ese Renacimiento histórico y artístico, que ha resucitado la perfecta estatua griega y ha traído el iris espiritual de la pintura moderna, esmaltando la diadema que la humanidad lleva, como soberana en la tierra de todos los seres inferiores, la educación religiosa, intelectual, moral de aquellos peregrinos destinados á educar para la República y para la libertad el Nuevo Mundo; todas estas obras maravillosísimas traen á las mientes aquella legión de ciudades, ó republicanas ó municipales, Amalfi, Florencia, Estrasburgo, Pisa, Génova, Toledo, Ginebra, Newchatel, que llevan como la estrella de la inspiración divina en sus frentes y que guardan en sus hogares el sagrado fuego de la ciencia.

Tres elementos capitales han constituido la Europa moderna. Estos tres elementos son, á saber: la Roma antigua, la Iglesia católica, la invasión bárbara. Los pueblos agradecen de tal suerte á las instituciones varias su educación primera, que las conservan y perpetúan, aun cuando embaracen ó dificulten el desarrollo de esta misma educación. Así ha sucedido con los tres elementos componentes de la civilización europea, con el elemento romano, con el elemento eclesiástico y con el elemento bárbaro, los cuales han durado y perdurado allende lo necesario y útil, por haber servido para iniciar á Europa en la cultura moderna. Estos tres elementos debían resultar, tarde ó temprano, de todo en todo contradictorios con una verdadera democracia. El elemento romano trájonos, á pesar de su lustre, con el Imperio, la terrible y absurda forma monárquica. El elemento germánico trájonos, á pesar de su individualismo, con sus tribus y con sus combates, la férrea nobleza feudal. El elemento eclesiástico, el más republicano y el más democrático de los tres, trájonos, con su autoridad absoluta, una sumisión intelectual y moral incompatible con todo humano derecho. Se necesita medir la grandeza de los tres colosos; de una monarquía, que se levantaba como cabeza natural de todos los organismos políticos en las supersticiones populares; de un clero, que se creía depositario, tanto en su forma bizantina como en su forma romana, de todo el saber trasmitido