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das por las calles. Y, sin embargo, el día 14 de Julio es nuestra fiesta nacional.» Tales fueron las palabras de M. Basly.

Afortunadamente, en Francia como en Alemania, en Inglaterra y en todas partes, el socialismo es uno, y por su misma constitución y esencia, jamás podrá triunfar. Toda fuerza humana, si ha de llegar á un objeto determinado, necesita dirección y guía, y entre las masas socialistas no caben jefes sin faltar al principio fundamental de su credo y sin que al momento se hagan sospechosos y pasen á la categoría de burgueses. Lo alarmante es la alianza del socialismo con la política, defecto capital del modo de ser político de Francia y que hace que allí el peligro sea más grave que en parte alguna, como demostraron las jornadas de la Commune. Por eso urge que en España, donde tantos rasgos de semejanza tenemos con Francia, se atienda al problema obrero, ahora que todavía es tiempo de encauzarlo y aun de resolverlo, aunque por medios más efectivos que los trabajos de comisiones, de tan poco resultado práctico como la de «Mejora de las clases obreras.»

La política francesa trae como contingente á esta Revista tres asuntos de interés: la cuestión de los Príncipes, la situación del gobierno y Ruiz Zorrilla.

La expulsión de los Príncipes de las familias de Orleans y Bonaparte, es el terreno elegido por los radicales—y aun se sospecha que también por una parte de los amigos de M. Brisson—para librar la batalla al Gobierno. La cuestión está bien elegida; porque si el Ministerio no hace acto de hostilidad á los Príncipes, hará nacer el descontento y aun la desconfianza entre los radicales y los exaltados; y si comete la grave inconveniencia política y moral de expulsar á unos Príncipes que hoy por hoy no provocan con sus palabras ni con sus actos semejante medida, disgustará con justa razón á los moderados y á los hombres sensatos. La posición parlamentaria del Gobierno no puede ser más difícil; mientras recoge honras y aprecios en el interior y en el exterior por su tacto y su habilidad, ve continuamente amenazada su existencia por el desequilibrio de fuerzas de una Cámara donde sus equivocos y ultra-exigentes amigos, los radicales, se alían de continuo á enemigos tan resueltos y hábiles como los monárquicos, con el fin de derribar al Ministerio y traer al poder otro que represente más genuinamente las ideas y los procedimientos de la izquierda radical. Largas y difíciles negociaciones costó llegar en
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la cuestión de los Príncipes á una transacción honrosa por la cual quedaba el Gobierno árbitro de juzgar cuándo los Orleans y Bonapartes sospechosos á la República habían dado motivo bastante para que fuera justificada su expulsión. Pero aun esta transacción, que colocaba á los Príncipes fuera de la ley, no ha prevalecido; declárase deshecha á última hora y la vida del Ministerio está nuevamente en juego. Las últimas noticias de París anuncian igualmente que algunos elementos de la mayoría parecen poco dispuestos á aprobar el tratado de paz con Madagascar, hecho que indicaría que ha sonado ya la hora prevista desde que se formó el Ministerio, y que radicales, monárquicos y descontentos, han resuelto deslindar la situación, librando una batalla en que caiga el Gobierno y se sepa quién ha de ser dueño del poder.

Sólo el talento y el sentido gubernamental de M. de Freycinet han podido imponerse hasta ahora y gobernar con mayoría tan deleznable como la que vota con él. En realidad, el nombre de M. de Freycinet y el de M. Grevy son lo fundamental que hay ahora en Francia, y lo único que reprime los asaltos que el radicalismo y la reacción procuran dar á la República. El día en que M. de Freycinet desaparezca del Gobierno es difícil acertar qué solución dará M. Grevy á la crisis. Un ministerio moderado será punto menos que imposible sin el decreto de disolución, paso arriesgado tratándose de una Cámara recién elegida. Un ministerio Clemenceau, no puede ser muy del gusto de M. Grevy ni de los elementos sensatos del país; como no sea que el Presidente de la República quiera tentar el ensayo de ver si las responsabilidades del Gobierno templan los ardores del jefe radical. Jules Simón decía no hace muchos años de Enrique Rochefort: «Mejor quiero tenerle dentro que enfrente del Ministerio.»

De la cuestión Ruiz Zorrilla se han ocupado mucho estos días los periódicos de Madrid, con motivo de ciertas declaraciones del Petit Journal. Ahora, como tantas otras veces que se trató el mismo asunto, mientras aquí se ha dado gran resonancia á las apreciaciones del diario parisíense, en Francia nadie se ha ocupado de ellas. Y esto demuestra una vez más que toda la aureola que en la prensa extranjera se ha creado al eterno conspirador procede de la excesiva importancia que conceden periódicos monárquicos de Madrid al Sr. Ruiz Zorrilla, y del prurito de abultar su actitud, sus palabras, sus planes y sus intenciones. Así es que el mal mayor no está en que el señor Ruiz Zorrilla exista, conspire ó resida dentro ó fuera de Francia y
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IV

Pero, ¿y España, nuestra querida patria? La España no puede permanecer quieta é impasible en medio de esas grandes evoluciones que se realizan á su vista y á su alcance. La nación que abraza en su historia los más grandes descubrimientos de la Edad Moderna, no puede permanecer inactiva en presencia del movimiento ascendente y vertiginoso de la civilización actual; la patria de aquella generación de gigantes de los siglos xv y xvi, que fundando la Nueva España enseñaron á fundar nuevas Europas, legando tierras para ello á las demás naciones, y que, dando un nuevo mundo á Castilla y á León, ensancharon el mundo en otro tanto de lo que se conocía y redondearon la tierra, tiene que concurrir poderosamente á la grande obra de la perfectibilidad del linaje humano.

La España, pues, de nuestros días, está llamada á desempeñar un papel importante en este gran teatro que ella misma ha creado y decorado, por más que otras naciones afortunadas le hayan dado mayores desarrollos y grandes mejoramientos: aunque parezca que el gigante, estenuado por tantos sufrimientos, ha perdido su antiguo genio, de tiempo en tiempo lanza muy vivos destellos de su vigoroso espíritu, que demuestran ha de seguir la senda de sus mayores, y que todo ha de sacrificarlo para conservar los despojos que le quedan de la herencia recibida de sus ilustres progenitores.

La España, por sus antecedentes y por los servicios á la civilización, que hoy todos aprovechan, es bien acreedora al respeto y consideración de las naciones civilizadas; si sus desdichas no inspiran interés y afecto á sus hermanas de Europa, hasta el punto de prestarle auxilio en la obra laboriosa de su regeneración, por lo menos un recuerdo de gratitud debe imponerles el deber de no crearle obstáculos en su marcha progresiva.

Por nuestra parte, una política exterior, fija, constante y
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lejos ó cerca de la frontera; pues los sucesos en los últimos meses no han podido poner más en evidencia la escasez de los medios que tiene el Sr. Ruiz Zorrilla á su disposición. Ha pasado diez años en el extranjero preparando movimientos y fuerzas, y llega una ocasión, como la de las Carolinas, en que la imprevisión de los conservadores tuvo durante varias horas en crisis todos los poderes, y en que la población de Madrid fué dueña de todo en la noche del 4 de Setiembre, y nada pudieron hacer, ni aun siquiera intentar, el Sr. Ruiz Zorrilla ni sus amigos. Surge después la tremenda crisis producida por la muerte del Rey Don Alfonso—crisis que aun en tiempo de los Reyes absolutos y cuando la Monarquía era un poder formidable no discutido por nadie, servía de señal para guerras, levantamientos, desórdenes y competencias funestas—y tampoco puede intentar nada el jefe de la revolución.

Si esto es evidente, ¿á qué conduce que la prensa española hable todos los días del Sr. Ruiz Rorrilla? Eso de señalar sus pasos, averiguar lo que piensa, reproducir sus impresiones, hablar de peligros, dirigir excitaciones á los países extranjeros sobre las precauciones que deben tomar para la protección de España, ¿no se comprende que es dar al Sr. Ruiz Zorrilla una fuerza y un prestigio que no tiene? Por lo tanto, más que cosa alguna, lo que conviene es un poco de silencio en la prensa monárquica, que es la más leída y la de más autoridad, y al cabo de algún tiempo se verá cómo los extranjeros no se ocupan del Sr. Ruiz Zorrilla, y cómo á los planes de éste no les queda ni resonancia ni nada.

Otro triunfo del Vaticano. Como tal juzgan á la nueva ley eclesiástica de Prusia, desde los órganos más adictos del Pontificado, L'Osservatore Romano y el Moniteur de Rome, hasta los periódicos de la protestante Inglaterra.

El proyecto comprende, en efecto, importantes concesiones al Papa y al episcopado prusiano. El Gobierno renuncia á la mayor parte de los poderes de que disponía y sólo se reserva en términos generales un derecho de vigilancia que, comparado con lo que abandona, no tiene gran importancia. El Kulturkampf desaparece casi por completo, y entre las concesiones de más nota hechas al Vaticano, figuran la exención para los candidatos al sacerdocio del examen por el Estado, que hasta ahora les había sido impuesto como obligatorio, y la abolición del artículo de las famosas leyes de Mayo de 1873, que
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disponía que sólo las autoridades eclesiásticas de Alemania tuviesen autoridad para ejercer poderes disciplinarios sobre el clero católico de Prusia. La nueva ley concede, por lo tanto, al Papa el ejercicio de autoridad directa en Prusia.

El proyecto es singularmente desagradable al Centro Católico alemán que, como ocurre á los intransigentes de todas partes, quiere ser más papista que el mismo Papa, y que en la inteligencia directa y en la mutua armonía del Pontífice con Bismarck, ve la ruina de su influencia política. Pero Windthorst, el Nocedal de Prusia—aunque un Nocedal con mucha fuerza parlamentaria—si se muestra rebelde hoy á la aprobación de la nueva ley, se someterá mañana á las órdenes del Vaticano mandándole que la preste su apoyo.

León XIII y sus actuales consejeros son más sabios en su generación que los ultra-papistas que durante trece años han estado guerrreando á sangre y fuego contra el Gobierno prusiano. El Papa ha alcanzado con su prudencia y su espíritu conciliador lo que Windthorst, árbitro muchas veces de la mayoría parlamentaria, no había logrado obtener del Príncipe de Bismarck: la supresión del Kulturkampf. Es realmente uno de los mayores triunfos de la moderna política vaticana. El Centro Católico alemán tal vez desaparezca ahora; pero si con ello sale ganando Bismarck, quizá tampoco pierda mucho León XIII, cuya tarea más árdua en estos últimos tiempos ha sido la represión de las intemperancias y rebeldías de los intransigentes.

Mientras el Vaticano alcanza estas victorias en Prusia, un acontecimiento, tan misterioso por sus orígenes como escandaloso por el desarrollo que ha adquirido, conmueve á Italia entera y excita el resentimiento del Papa hasta extremos tales que anuncia el telégrafo una circular diplomática de Su Santidad declarando que la situación del Pontificado en Roma es insostenible desde el momento en que se apela á las armas de la calumnia solapada para atentar contra su prestigio.

Es el caso que un diputado leyó hace poco en plena Cámara, y La Tribuna primero, y el resto de la prensa europea después han publicado una de las piezas del proceso Dorides-Vecchi, en que se acusa de complicidad con estos célebres espías y sustractores de planos militares y navales á varios prelados del inmediato entourage de Su Santidad, entre ellos el Cardenal Laurenzi y Monseñores Galimberti (in-
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dicado estos días para Nuncio en Madrid), Boccali y Bacelli. En los comienzos del proceso contra los espías, el Cardenal y los tres Monseñores tuvieron que declarar ante el Tribunal; pero éste les absolvió de la mancha de sospechosos de complicidad. Ahora, la publicación de la pieza en que se acusaba á los prelados es lo que ha levantado la tempestad en la opinión. La pieza de que se trata es una carta con firma nada inteligible, que salió de Viena después de preso el Conde de Dorides, llegó á Roma con gran retraso, por haber ido equivocadamente á Berlín, y fué interceptada por la policía por ir dirigida al procesado; el corresponsal de Dorides escribió en ella las alusiones que hacían aparecer á los prelados como inspiradores de la conjura para sustraer los planos de arsenales, etc., del Ministerio de Marina italiano. Depretis, con notable buen sentido, consideró que aquella carta semi-anónima era burda trama encaminada á concitar el escándalo contra los prelados de la intimidad del Papa; pero Tajani, el Ministro de Justicia, pensando de distinto modo, entregó la carta al juez instructor. Ahora lo que se discute es si la carta fué obra de radicales, enemigos de la Iglesia, ó de los elementos intransigentes del Vaticano, celosos del favor que el Papa dispensa hacia Monseñores Laurenzi, Galimberti y demás personajes caracterizados por su espíritu conciliador y tolerante. Pero sea quien quiera el autor del anónimo, estaría justificada la indignación de León XIII contra un Ministro que así lanza á los vientos de la publicidad y convierte en cabeza de proceso y de escándalo contra una institución tan respetada como la Iglesia, un documento manifestamente apócrifo y bastardo.

En Portugal el ministerio conservador Fontes ha caído, á consecuencia de los graves tumultos que produjo el aumento sobre las contribuciones en los nuevos presupuestos. El Sr. Luciano Castro, jefe de los progresistas, encargado por el Rey Don Luis de formar ministerio, entabló inútilmente negociaciones con los constitucionales y los demócratas, y, por último, ha constituido un gabinete progresista puro. Cuatro periodistas han entrado en el ministerio, que será rudamente combatido por los regeneradores.

De intento, y con objeto de reflejar la impresión de las últimas noticias, hemos dejado para fin de esta Revista el problema que más preocupa estos días á la diplomacia europea; la actitud bellicosa de
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Grecia, que amenaza turbar la paz en modo más grave que el golpe de audacia del Príncipe Alejandro, proclamando la independencia de la Rumelia Oriental, ó las irritadas ambiciones de Servia, conduciendo al Rey Milano á la guerra contra Bulgaria.

La causa de Grecia no puede ser más justa. Durante los últimos siete años, las grandes potencias la han estado engañando continuamente. En 1877, cuando el ejército ruso estaba próximo á un descalabro frente á Plewna, Rusia la hizo brillantes ofrecimientos si consentía en auxiliar con su ejército á las tropas del Czar; Inglaterra la aconseja la neutralidad, prometiéndola en cambio compensaciones no menos deslumbradoras, y Grecia accede á no pasar la frontera. Llega el Congreso de Berlín, y Lord Beaconsfield y Lord Salisbury se oponen resueltamente á que sean reconocidos los derechos de Grecia. El Congreso, sin embargo, otorga á Grecia la Tesalia y el Epiro como su parte del botín. Pero trascurre el tiempo y nunca llega la hora de hacer efectiva aquella concesión, consagrada por el tratado más solemnne que se ha hecho en los tiempos modernos. En 1881 Grecia tiene que movilizar su ejército y mostrarse dispuesta á tomar por la fuerza lo que de grado no la daban; sólo entonces, y gracias á la activa intervención de Gladstone, se entrega la Tesalia á Grecia y la bandera helénica ondea sobre Arta. Luego sobrevienen otros cinco años de espera sin que se cumpla el resto de lo convenido en el Congreso de Berlín, y cuando Grecia vuelve á movilizar sus tropas, las potencias tornan á repetirla que es una gran nación, un pueblo de gran pasado y gran porvenir, pero que es preciso que desarme y que no comprometa la paz de Europa. ¿Qué tiene de extraño que los griegos se hayan cansado de promesas y de sermones y se muestren dispuestos á la acción?

A estas horas, sin embargo, debe haber reunidos en la bahía de Suda, de la isla de Creta, buques de guerra de todas las potencias dispuestos á marchar á Salamis y hacer ver á Bouboulis, el almirante griego y al Gobierno del Rey Jorge, que las potencias están unásimemente resueltas á impedir que Grecia altere la paz.

El «concierto europeo» es un concepto augustó que alguna que otra vez da resultados útiles. Pero hay en él, como en toda institución humana, un fondo de hipocresía. Talleyrand dijo que la no intervención era «un término diplomático que significaba algo muy parecido á la intervención.» Si el espíritu de Talleyrand hablara, de fijo que estaría tentado de decir que el «concierto europeo» era ge-
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neralmente un sinónimo decoroso de discordia internacional. Pero las potencias, como los individuos, son dadas á unirse por mútuo temor de lo que puedan hacer las unas independientemente de las otras, más que por celo común hacia el bien de la humanidad. Y en esta ocasión las potencias están unidas, porque todas temen por igual la reapertura de la cuestión de Oriente.

Manuel Alhama.
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EFEMÉRIDES BIOGRÁFICAS

MES DE ENERO

Día 1.º, 1618.—Fué bautizado en la parroquia de la Magdalena, de Sevilla, Bartolomé Esteban Murillo. Ignórase el día de su nacimiento. Era hijo de padres pobres. Juan del Castillo, su pariente, le dirigió en el arte de la pintura, y desde muy joven se ganaba el sustento pintando cuadros que vendía en la feria. Tenía veinticuatro años cuando regresó á Sevilla su condiscípulo Pedro de Moya, después de tomar en Londres las lecciones de Antonio Wan-Dick; y como observara los progresos realizados por su amigo, concibió el propósito de hacer un viaje á Flandes ó á Italia para admirar las creaciones del arte de que aquél le había hablado. Con el producto de varios cuadros que vendió á comerciantes de Indias, se encaminó en 1641 á Madrid; pero de aquí no pasó, no obstante las recomendaciones y auxilios que le ofreció su paisano Velázquez, en cuya casa estuvo viviendo. Permaneció en Madrid cuatro años consagrado al estudio de las obras del mismo Velázquez, del Ticiano, de Rubens, de Wan-Dick y de Rivera, que decoraban los palacios de Madrid y del Escorial.—De su vuelta á Sevilla data su nueva época artística. Los once cuadros históricos con figuras de tamaño natural que pintó para los claustros del convento de San Francisco, le dieron una gran reputación y fueron los primeros de la nueva escuela que desde entonces lleva el nombre de Sevillana. Aumentó su fama el cuadro que en 1652 hizo para la hermandad de la Vera Cruz, representando una Concepción con un religioso á los pies escribiendo este misterio, por el cual le pagaron 2.500 reales, y habiendo fijado en él su atención el Cabildo Catedral de Sevilla, le encargó un San Leandro y un San Isidoro para la sacristía mayor y el famoso San Antonio de Padua que adorna el baptisterio, cuadro que le valió 10.000 reales, suma crecida para aquel siglo.—Estableció una Academia pública de dibujo, que se inauguró en la Casa Lonja en 1.º de Enero de 1660.—En 1674 acabó ocho lienzos para la iglesia del Hospital de San
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bien caracterizada, firme, sin arrogancias, prudente y templada, sin debilidades y abandonos, desnuda de vulgares preocupaciones que mal se avienen con la ilustración de los tiempos, fundada en nuestra historia ó inspirada en elevadas miras, es lo que necesitamos á juicio de los hombres sensatos y lo que pide la opinión pública, eco de los sentimientos de este pueblo, que se considera fuerte y con condiciones sobradas para emprender, con buenas guías y mejores derroteros, un camino que le lleve á su nuevo renacimiento.

De todas maneras, la España conserva su puesto, aunque muy mermado, bien adquirido entre las naciones colonizadoras, y no permanece en él del todo estacionaria. En América las dos Antillas; en Oceanía las Filipinas, Marianas y Carolinas; en África Ceuta y los otros presidios: estos puntos, glorioso recuerdo de su pasado, marcan el rumbo natural de sus trabajos en la grande obra de la colonización: desde las estaciones de Cuba y Puerto Rico, no tiene que pensar ni piensa en nuevas adquisiciones de territorio; desde allí contempla tranquila la obra de sus mayores; ella es la fundadora de esos Estados que constituyen la América Central y la del Sur, y ha contribuido con alguna parte, no de escasa importancia, á lo que hoy forma la Gran República; y, reconocida la independencia de todas ellas, no le toca más que fomentar el trato y comercio propio entre hermanas, y, si acaso, auxiliar á las que son sus hijas y terceriar como mediadora en sus conflictos, siempre que ese auxilio ó esa mediación sean por ellas reclamadas.

Pero dentro de los mismos límites de esas dos islas, su posición respecto del exterior, y el estado del interior, exige que la Metrópoli dé mayor intensidad á la colonización y nuevos mejoramientos en los medios de civilización, promoviendo de una parte eficazmente la inmigración y desarrollando el comercio, y de otra parte fomentando la ilustración y perfeccionando la administración, sin preocupaciones contra las escuelas y sin prevenciones contra las personas; pues sólo de esta manera puede hacer un papel airoso, como corresponde á sus antecedentes y á su actualidad, enfrente de otras naciones de
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acibaró su existencia, y al cabo se retiró de la escena, obligándola á volver á ella la necesidad. Pero tuvo la satisfacción de que la nueva generación, que no la conocía, confirmase el fallo de la precedente. Su genio poderoso hizo admirables creaciones, contribuyendo á la gloria de tanto distinguido autor como ha producido España en la mejor época de nuestro teatro moderno. A pesar de su edad avanzada, conservaba en sus últimos tiempos el fuego de la inspiración. No sólo prestó eminentes servicios al arte en la escena, sino también en el Conservatorio, donde desempeñaba al morir una cátedra de declamación. Imposible reproducir la lista de obras de su repertorio, porque se distinguía en todas. Citaremos, no obstante, Los amantes de Teruel, María Stuardo, La niña boba, La dama duende, Amor de madre, La escuela de las coquetas, La rueda de la fortuna, El hombre de mundo, Isabel la Católica, Venganza catalana y Doña Urraca de Castilla. Si no fuéramos españoles, hace tres años que habría dejado de ser un proyecto el mausoleo que perpetuará la memoria de Matilde Díez y de Julián Romea.

Dia 19, 1755.—Murió en Barcelona D. Antonio Viladomat, de quien dice Mengs que fué el mejor pintor de España en su tiempo. Fué discípulo de Pascual Baylón y Bautista Perramón, profesores de escaso valer, debiendo su reputación y enviable fama á sus propios esfuerzos. Está enterrado en la parroquia de Santa María del Pino. Treinta años después de su muerte, D. Nicolás Rodríguez Lasso, amante de sus obras, mandó grabar en la lápida sepulcral la siguiente inscripción: ANTONIO—VILADOMAT—PICTORI—BARCIN—QUI—IN=TRA—PATR—LARES—NATURA=MAGISTRA—ARTIS—EXCEL=LENCIAM—COMPARAVIT=NICOLAUS—ROD=LASO—P.=DECESSIT—ANNO—MDCC.LV.

Antonio Sendras.

(Continuará.)