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el gobierno que proclame la sinceridad electoral como el fundamento más sólido de la Representación nacional; el gobierno que convoque unas elecciones generales sin remover los Ayuntamientos ni las Diputaciones provinciales, para asegurar el triunfo de su amigos; el gobierno que no designe candidatos ministeriales, ni sepa si los que luchan son adictos ó adversarios de su política hasta que las Cortes se reúnan y en ellas resulten la mayoría y las minorías, ese gobierno habrá levantado los verdaderos cimientos de nuestra regeneración política; habrá desarmado la revolución; habrá afirmado las instituciones y habrá inaugurado la era de paz y de reposo por que vienen suspirando todas las clases de la sociedad. ¿Tendrá el Gobierno que preside el Sr. Sagasta la dicha de inaugurar esta nueva era? Así lo ha prometido el Presidente del Consejo de Ministros al exponer su programa ante la Representación nacional.

«Es necesario, Sres. Diputados—dijo—que todos cumplan con sus deberes; el Gobierno no ha de faltar á los suyos. Está tan dispuesto á ello, que se encuentra resuelto á comenzar por establecer la sinceridad electoral, para que las elecciones próximas sean una verdad; porque un pueblo que está dando las pruebas de cordura y de sensatez que ofrece el pueblo español; porque un pueblo que se está conduciendo de la manera que lo hace hoy el pueblo español, es digno de la libertad y merece ser dueño de sus destinos.

»Por consiguiente, todos los que deseen la sinceridad del régimen representativo; todos los que quieran que el pueblo español se gobierné por sí mismo; todos los que aspiren á que la Soberanía nacional sea una realidad y no una vana fórmula escrita en la Constitución, deben secundar con entusiasmo las nobilísimas aspiraciones de la Regencia.»

¡Ojalá que todos los partidos oigan la voz de un Gobierno que, ante todo, quiere ser juez imparcial de la contienda, y que todos acudan á las urnas, y que las Cortes próximas sean la expresión solemne de la voluntad y del pensamiento de la nación! El Gobierno no debe preocuparse del resultado de las elecciones, cualquiera que éste sea. ¿Viene una Cámara popular con la cual sea imposible el gobierno parlamentario? Pues para esta contingencia está la prerrogativa de la disolución. ¿Viene una mayoría conservadora, porque así lo quiere el
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páis? Pues que gobiene el partido conservador. ¿Viene una mayoría liberal, más ó menos numerosa, pero suficiente para legislar con el concurso de la Corona? Pues el Gobierno se considerará entonces más autorizado para plantear todas las reformas políticas, judiciales y administrativas que constituyen su programa, dándoles toda la extensión que permitan la más amplia libertad y el más alto sentido democrático; porque las leyes serán entonces la expresión solemne de la voluntad nacional.

Para los espíritus débiles, para los que no tienen verdadera fe en los procedimientos de la libertad, para los que no se sienten bastante fuertes para romper los moldes de la política antigua, que pretendía concentrar la conciencia del elector y la dignidad del candidato en el gabinete del Ministro de la Gobernación, este sistema de imparcialidad absoluta acobarda y espanta, pensando en que aún está la administración local y la provincial en poder de los conservadores, en que los liberales están siendo en la inmensa mayoría de los pueblos víctimas de sus adversarios, y en que es muy desventajosa la lucha de los comicios cuando los primeros que deben proceder con sinceridad son los que consideran este principio como una ridícula quimera y los que, para anularlo, tienen á su disposición las juntas del censo, las autoridades locales, las Diputaciones y todos los recursos oficiales. En el fondo de estas quejas hay una gran verdad; mas para evitarlas y para garantizar en todas partes el derecho del elector y la verdad de la votación están los tribunales de justicia y las facultades que las leyes conceden á los gobernadores.

Que la próxima lucha electoral sea una verdad; que amigos y adversarios harán justicia á la rectitud del Gobierno y éste obtendrá el más brillante de todos los triunfos: el triunfo de la opinión.

Francisco Calvo Muñoz.
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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

HISTORIA PARLAMENTARIA DE ESPAÑA DURANTE EL SIGLO XIX, Á PARTIR DE LA INSTALACIÓN DE LAS GENERALES Y EXTRAORDINARIAS DE 1810 HASTA EL ADVENIMIENTO DEL REY DON ALFONSO XII.—Obra escrita por especial acuerdo del Congreso de 1883, por D. Andrés Borrego, Decano de los ex-diputados á Cortes, habiéndolo sido por las provincias de Málaga, Salamanca y Zaragoza.—Tomo I.—Madrid, 1885.

Cada vez que cae en nuestras manos uno de esos libros en que se trata de estudiar con alguna novedad un punto concreto, especialmente de las ciencias históricas ó filosóficas, nos convencemos más y más, si no de que en absoluto no servimos para esto, al menos de que hasta ahora hemos carecido de tino para fabricar ninguno que responda á lo que deben ser y á lo que son en otras partes. Poseemos inteligencias capaces de estudiar y comprender los hechos y deducir las consecuencias, escritores fecundos y de bien cortada pluma, espíritus perseverantes y pacienzudos para trabajos que requieran tiempo y prolijas investigaciones; pero carecemos en general de ese golpe de vista necesario para descubrir un asunto ó verlo bajo un aspecto nuevo, y del talento y destreza precisos para darle la forma que le conviene y que ha de hacerlo aceptable.

Por eso no es de extrañar que libros extranjeros escritos acerca de cosas y personas de nuestro país, llamen más la atención y se lean con preferencia á los que aquí se publican. Los escritores franceses hacen de cualquier tema de esta índole un libro con carácter propio, porque á ello se presta el
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asunto, y al mismo tiempo conciso, vivo, interesante por la novedad de las noticias y el ingenio del comentarista. Nuestros autores no saben colocarse como aquéllos en el lugar del público, ni toman generalmente en cuenta el tiempo y demás circunstancias de la generación en que viven, sino que trazan su plan y lo desenvuelven con arreglo á su idea particular; y de aquí la diferencia en su contra.

No sucede así, ciertamente, con el libro del antiguo diputado y decano de los periodistas, Sr. Borrego. Se propone el autor tomar como motivo la vida interior de nuestras Cortes, para hacer una historia de todos los sucesos políticos de este siglo, por serle perfectamente conocidos y la mayoría de ellos familiares, como que han ocurrido á su alrededor, y para emitir su juicio y hacer consideraciones acerca de ellos. Y, ciertamente, que bajo este punto de vista la obra ha de satisfacer cumplidamente á aquellos que anhelan conocer en todos sus detalles la vida política y la participación que cupo á cada personaje en los acontecimientos de su tiempo. Buena muestra de ello nos ofrece el tomo I, que viene á ser como una introducción de la obra y en el cual se hace, á más de la historia de las Cortes celebradas desde el advenimiento de Felipe V hasta Carlos IV, y de señalar su escasa influencia en los destinos de la nación; se expone la guerra de sucesión, la política de los reyes, las cualidades, carácter y servicios de los primeros ministros, las intrigas de la corte, la elevación de los favoritos y el descontento popular manifestado de un modo ostensible en ocasiones.

No es el libro de que tratamos un libro baladí, ó uno de tantos como arroja al mercado diariamente la imprenta. Obedece, además, el libro del Sr. Borrego, á un vasto y bien meditado plan; está con método distribuida la materia, y si bien se circunscribe á la política, dejando á un lado las demás esferas de la cultura, que en el estado actual de la ciencia de la historia es indispensable conocer para formar juicio, siquiera aproximado, de las causas y significación de las instituciones y organismos políticos, porque su manera de ser está determinada principalmente por ellos, revela gran caudal de conocimientos históricos y ánimo sereno y juicio imparcial, especialmente al juzgar á los hombres públicos que desempeñaron los primeros puestos en el gobierno del Estado.

ILUSIONES Y REALIDADES.—Versos de Emilio Blanchet, correspondiente de la Academia Sevillana de Buenas Letras. Biblioteca de La Ilustración Cubana.—Barcelona, 1885.

Si por poeta se entendiera el escritor diestro en el manejo de la rima y
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en la cadencia y eufonía del verso y de la palabra, y no hubiera pasado ya el lenguaje mal llamado poético, que tanto extravía á la juventud, haciéndola creer que basta su empleo para que exista la poesía, el Sr. Blanchet sería un poeta. Pero nó; hoy se está muy lejos de creer que todo lo que está en verso es poesía, como no se admite que todas aquellas obras en que intervienen los colores y el pincel es pintura, ni que todo conjunto de sonidos ajustados al pentagrama constituya una obra musical.

Ilusiones y realidades no tienen ninguna composición que merezca el título de una obra artística, de una obra bella, ó que descubra en su autor condiciones, siquiera in potentia, para el cultivo de esta forma literaria. Hay novedad y variedad en los asuntos, pero el Sr. Blanchet no ha sacado de ellos el partido que debía sacar un poeta de fantasía y verdadero sentimiento estético.

Quiere ser docente y hasta trascendente, como se observa en La flor del Niágara, la cual pudo ser funesta á la joven que por casualidad vió la flor y, sin precaución al ir á cogerla, le faltó suelo y rodó al abismo; pero que nada tiene que ver con el hombre que, obedeciendo á una ley natural, busca á la mujer y en la mayoría de los casos no cae en abismos de ninguna clase, y en El nenúfar, cuya lección no puede aprovechar á las jóvenes como Dolores, en primer lugar, porque no es facil que hayan visto al nenúfar en linfa trasparente que sonríe fresca y apacible, pero principalmente, porque no son términos relacionables la flor y Dolores en el caso de que se trata, y, por tanto, la enseñanza no resulta, ni la lección es aplicable.

Tampoco está el autor fuerte en los epigramas, porque no hay ni uno que lo sea. Sólo en la sátira titulada Esposas de coche y estrado, y en la que lleva el epígrafe de Lambertina, ha sido algo afortunado, sin duda porque el asunto le ha interesado más vivamente.

ROMANS ÉTRANGERS MODERNES, Narcís Oller.—Le Papillon, Traduit par Albert Savine. Preface, par Emile Zola.—París, 1886.

Entre los extranjeros que con más ó menos conocimiento se ocupan de los escritores españoles, es sin duda alguna el Sr. Alberto Savine el que con más empeño se dedica á estudiarlos, á seguir el movimiento literario novísimo de la Península y á propagarlo allende los Pirineos, mediante la traducción de algunas de las obras importantes que produce.

A él se debe la versión al francés del poema La Atlántida, del catalán Jacinto Verdaguer, de la novela de D. Juan Valera El Comendador Mendoza
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y de otras varias de nuestros más renombrados novelistas, cuya publicación no se hará esperar mucho.

Conocedor de la lengua y literatura catalana, tan poco estudiada por los escritores madrileños, y crítico de buen gusto, ha elegido entre las varias producciones del género que prefiere, una novela de costumbres modernas, de Narciso Oller, titulada La Papillona, publicada en Barcelona en 1882 y que es, sin duda, la que mejor caracteriza el talento de su autor, joven escritor que apenas era conocido hace algunos años, pero cuyos libros han comenzado á llamar la atención, porque merced á ellos la novela, que arrastraba hasta ahora en Cataluña una vida bastante escasa y raquítica, adquiere mayor desenvolvimiento y lozania.

Revistas.—Revue Egyptologique.—III volumen, núm. IV.—París, 1885.—El poema de Pentaour, por J. Rougé.—Los aficionados al estudio de las antiguas literaturas orientales hallarán, sin duda, en el presente trabajo, noticias muy curiosas y bastantes á formar idea del modo de ser de la poesía épica en aquella edad remota en que la vida del pueblo egipcio se hallaba envuelta en el misterio. Desde luégo, M. Rougé coloca este poema, escrito para conmemorar las victorias de Ramsé II en Asia, entre las obras clásicas de la literatura egipcia, por el tono general de la composición, la pureza del lenguaje y la elevación de las ideas. Gran importancia debió ya dárselle á este poema por su mismo autor y sus contemporáneos, puesto que de él se han encontrado varios fragmentos, entre otros los descubiertos por Champollion sobre la fachada del Sud en Karnak y publicado por Brugsch en 1862, y otros varios del mismo texto grabados sobre las fachadas del templo de Louqsor. Por último, el papiro Sallier III, publicado en la colección de papiros de British Museum, ha venido á dar una nueva versión á este trozo del poema. La primera traducción del Poema de Pentaour, dice Rougé, fué la leída por su padre en el Instituto en 1856. Habla después de las diferentes traducciones que posteriormente se han hecho, y, por último, presenta el texto egipcio acompañado de la traducción y de numerosos é interesantes comentarios.

Archives des Sciences Phisiques et Naturelles.—15 Diciembre 1885.—Sobre la temperatura de los cuerpos durante el acto de la ascensión, por el doctor W. Marce.—No obstante haberse puesto de nuevo á discusión—dice M. Marce—el asunto referente á la temperatura de los cuerpos con motivo de la memoria del Dr. Vernet, en la cual expone las numerosas observaciones hechas por diferentes autores, la cuestión de saber si la temperatura del hombre se eleva ó desciende durante el esfuerzo muscular que
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exige el acto de la ascensión, está todavía por resolver. La cuestión quedó planteadá, según él, desde que los trabajos llevados á cabo de 1856 á 1858 por Mr. Hiru, y continuados en su obra La teoría mecánica del calor en 1875, mostraron claramente que durante el trabajo muscular, el cuerpo produce más calor que el que consume. Las observaciones y los resultados obtenidos por los trabajos que á partir de esta fecha se han realizado, son expuestos y analizados por el escritor arriba citado, agregando á continuación las experiencias hechas personalmente por él en diversas ascensiones. De ellas deduce que, si pues el hombre está más ó menos dispuesto, según los individuos y la hora de la jornada, á producir el calor necesario para entretener sus funciones cuando está en estado de reposo, se concluirá que está igualmente más ó menos dispuesto á suministrar el calor necesario al ejercicio muscular. En este caso, ó bien la producción del calor será superabundante, y entonces se percibirá en el termómetro, ó bien será deficiente, y entonces el calor necesario al trabajo muscular se obtendrá á expensas de otras funciones, de donde resultará una baja de temperatura. Cree que las consideraciones expuestas por él vendrán á conciliar las opiniones diversas acerca de la influencia del movimiento muscular ascensional sobre la temperatura del cuerpo del hombre.

BIBLIOTHEQUE UNIVERSELLE ET REVUE SUISSE.—Enero, 1866. Lausanne.—La civilización china, por M. A. de Verdilhac.—Cuando, merced al afán del lucro, el comercio trata de llevar sus productos á todos los países en donde sea probable la ganancia, y las naciones, convencidas de que las facilidades que prestan para cumplir este fin redundan en beneficio suyo, establecen relaciones con países antes apartados del trato europeo, conviene ir conociendo la vida y adelantos de aquellos que, como el Celeste Imperio, tanto dan que hacer ahora á la diplomacia de nuestro Continente. Antes de 1860—dice el articulista—apenas si se tenían más que vagas e incompletas noticias acerca del carácter de esta civilización. Desde entonces, numerosos libros se han escrito sobre la China antigua y moderna. Entre los más notables está el de M. Daryl, Le monde chino, en donde expresa toda la admiración que le merece aquel país. Cuanto más se estudia la China—continúa—más se nota la estrecha relación de analogía que existe entre su vida pasada, su organización interior actual, y la vida, la organización de las naciones europeas. Historia, leyes civiles, administración, todo es como una trascripción literal. ¿Es la civilización china la que se ha colocado sobre la de Europa, ó viceversa? Bajo ciertos aspectos, según Verdilhac, la sociedad china puede considerarse que aventaja á nuestras sociedades de Occidente. Las revoluciones son más raras, el orden mucho más asegurado, el
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pública francesa, en la cual habíamos todos puesto tantas esperanzas; la rota de los partidos avanzados en las calles de Madrid, teñidas otra vez más con sangre liberal; el éxodo de los demócratas germanos, esparcidos á los cuatro puntos del horizonte y condenados á vagar por las orillas de amargos extranjeros ríos; el desvanecimiento de aquellas apariciones gloriosas que se llamaban Mazzini en Roma, Guerazzi en Florencia, Manin en Venecia, Poerio en Sicilia y Garibaldi en toda Italia; la entrada de los cosacos en las ciudades recién emancipadas del Danubio y de los croatas en las ciudades recién renacidas por las lagunas de San Marcos; el día siniestro y terrible de Novara; los fusilamientos de Viena; la reinstalación del poder teocrático en la Roma de los tribunos; todos estos eclipses parciales de las ideas progresivas se presentaban á los ojos del mundo como la eterna y lobreguísima noche de una reacción universal.

Pero no han pasado todavía dos lustros de tal reacción, cuando comienzan de nuevo á despertar en las conciencias todos los problemas planteados por la vencida revolución. Italia, el año 49, la inicia, esa Sibila de la poesía y de la historia. El vencimiento de los austriacos en las llanuras de Lombardía y el triunfo de Garibaldi en los mares de Sicilia, determinan un movimiento nacional, harto poderoso para redimir toda la Península, pero que deberá detenerse ante Venecia, murada por las supersticiones diplomáticas, y Roma, también murada por las supersticiones religiosas. Dícese que la protesta de Prusia detuvo los ejércitos franceses e italianos, ó sean los ejércitos revolucionarios en los campos de Solferino, dejando incompleta entonces la obra de redención, sin duda porque Prusia ignoraba cómo había designado la Providencia el maravilloso destino de completarla. En efecto, así como la espada y el cetro de los Saboyas fueron el instrumento de la revolución y de la unidad en Italia, la espada y el cetro de los Brandeburgos fueron el instrumento de la revolución y de la unidad en Alemania. La política de Meternich, sobreviviente al gran santón de la reacción europea, quedó vencida en los
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contento de los espíritus mucho más grande. El legislador chino ha encontrado el secreto maravilloso de hacer vivir al pobre en paz con el rico y consigo mismo. Si el chino está satisfecho de ser chino, no es tanto por creer á su país centro del universo, como por hallar en su ley religiosa y en su educación la garantía de todo reposo y de todo bien. Después de estas y otras consideraciones, pasa el autor á examinar la calidad de su suelo, cuya fertilidad, riqueza mineral y facilidad para la navegación fluvial hacen de él el más bello país del mundo. Estudia la propiedad, que si antiguamente estuvo constituida sobre el modelo feudal, hoy son admitidas á participar de ella todas las clases; la condición social de la mujer, la educación de la juventud, las clases sociales, sus creencias religiosas y filosóficas, su organización militar, su industria y comercio y el rápido mejoramiento de los servicios públicos.

REVUE ARCHÉOLOGIQUE.—Setiembre-Octubre, 1885, París.—La arquitectura metálica antigua, ó papel de los metales en las construcciones antiguas, por M. Charles Normand. El primer ensayo hecho por el autor del presente trabajo sobre este punto, fué precedido de una especie de tabla-resumen con el estado de los conocimientos relativos al empleo del metal en las construcciones antiguas. Entrado ya en materia, enumera varios de los usos que tuvo el metal en las construcciones referidas, y entre los cuales se cuenta el haber servido para la fabricación de puertas y ventanas, ya sobre madera, ya macizas, y otros análogos; para revestir los muros, los techos y las bóvedas, en que se empleaba el bronce, la plata, el oro y otros; para los capiteles, frontis, cornisamiento, en los que tenía aplicación el oricalco, el oro, el bronce y el cobre, y así para otros varios fines dentro de la arquitectura.

Trata luégo el autor del grueso de las construcciones en metal, citando á propósito un pasaje de Vitruvio acerca de la manera de revestir de metal las bóvedas, y pasando revista á los más notables trabajos que de aquel tiempo se conservan, concluye manifestando que, para completar estos, verdaderamente interesantes, los lectores y aficionados le envíen indicaciones, manuscritos ó impresos de que tengan conocimiento.
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JOVELLANOS

ESTUDIO SOBRE ESTE CÉLEBRE ASTURIANO, POR DON JULIO SOMOZA

Y NUEVOS DATOS PARA SU BIOGRAFÍA(1)

VI

Pero también se han referido de una manera á todas luces deficiente la tercera desgracia ó las causas del inmerecido é inhumano destierro, rigurosa prisión en Mallorca, de Jovellanos. «Cuando fué destituido del Ministerio—dice el Sr. Nocedal—se procuró extender la voz de que por hereje había caído del poder;» y se exparcieron por Asturias algunos ejemplares de una versión del Contrato social, impresa en Londres, donde, en una nota del traductor, se le dispensaban grandes elogios. Receló nuestro compatriota algún lazo que le tendían sus émulos («que tales cosas habían hecho con su persona, que estaba autorizado á temerlo todo»), y procuró sincerarse inmediatamente, escribiendo al Gobierno, que le ordenó decomisar ejemplares, cosa que no pudo conseguir, por lo que le prohibieron dirigirse á los Ministros. En 13 de Marzo de 1801 fué sorprendido como un malhechor, arrancado violentamente de su casa de Gijón, em-

(1) Véase la REVISTA de 10 de Enero de 1886.