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Revista de España (1885-09-01 00:00:00), página 424

dose, la Ventolera, y, en vez de enojarse, antes bien pareció que se alegraba del mal humor de aquella mujer, porque con el mayor contento replicó, á voces casi y moviendo locamente los brazos:

—Ánda, ¡pues no se pone poco alborotada! Eso que traigo ropa que lavar y mantecadas de las Trinitarias! ¡Jesús, y qué de prisa fui y me vuelvo! Ya hay á docenas codornices en la cercona, y me topado con dos liebres como carneros; pero cuando quise lanzar hondas, se fueron por el aire. Me hallé á la misma vera del convento á tío Remigo, el de Salobrals; ha vendido el asnillo, y dice que va á mercar yegua para ponerla al contrario, á ver si logra una muleta como la de señor padre.

A todo este charlar, no dejaba de ocuparse en recoger la leña partida por tío Anselmo; pues cuando entró y le vió en aquella tarea, se fué en su ayuda á cargarse de palos para meterlos en la leñera, al propio tiempo siguiendo ufana y regocijada su voluble parloteo.

—¡Miren y cómo saben hasta en el convento que Cabañas me quería tomar por mujer, que en cuanto que me vió la demandadera me dió parabienes! ¡Uf, señor padre, y qué malos quesos hacen por esos pueblos de Valle Amblés! ¡Bendito Dios! para como yo los hago (ni que me esté mal el decirlo); pues, ¿y el pan de los mozos de don Norberto? Mejor amasan estas manos y cucce nuestro horno.

—¡Dios de Dios! ¡Cuándo callarás! Cacarea más que gallina ponedera—exclamó Anselmo, por inclinarse en la disputa de la parte de su cuñada.

—¡Maldita bobales! Tiene una lengua condenada—dijo la Cipriana, gozosa de ver á su cuñado de malas con su hija.

No fué poca la risa que á ésta le causó el enfado de los dos; nada, sin duda, le parecía motivo mejor para su gusto; y como no podía dominarse, soltó del todo el trapo, y ríe que ríe, mostrando en su linda boca los menudos dientes, echando un poco atrás la cabeza y enseñando un carnoso y blanco cuello, con las manos en las caderas, siguió en su contento por la misma libertad y ruda franqueza con que lo hacía todo.

—¡Miren! ¿Y no hay que hablar? ¡Ánda, qué nuevas! ¡Pues con el reir no se ofende á nadie, no siendo que se ría una á mal reir! ¡Así que no he de reirme hoy! Marcho á trillar en cuanto que me haya
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comido esas patatejas y haya cosido el refajo y la saya de la señora Cipriana.

—Lo mío—replicó ésta—me lo coso yo, y cada aguja á su acerico, que yo me apaño mis manticos y me basto, y aun me sobro—dijo la Cipriana.

—¡Pues si nunca haco memoria ni se cose puntada!—exclamó la Ventolera.—A más que bien está aquí que la que es moza cosa. Ton-tona, ¡pues nó! Moza soy, y no me duermo.

Esto enojó más á la Cipriana, la cual dió en poner el grito sobre las tejas; y tomando á mal la cándida y leal respuesta de la Ventolera, llenóla de insultos; pero ésta, en la ira y en el enfado de las gentes, no hallaba sino motivos para reír, antojándose la, sin saber por qué la mayor parte de las veces, que los que se encolerizaban, más lo fingían por gracia y por burlas, que lo sentían verdaderamente, sobre todo cuando ella no hallaba un poderoso motivo para el enfado. Siempre que veía á alguien alzar los brazos, aguzar y levantar la voz y poner la cara borrosa á puros gestos, no acertaba la muchacha á dominar la risa; y así no lo hizo tampoco con esta ocasión que decimos, y ciega la Cipriana al verla reír, tomó una banquetilla de encina y se echó sobre la Ventolera, la cual, sin amedrentarse ni dejar la risa, rechazó el golpe y de un rápido volver del brazo tiró á la Cipriana cuan larga era sobre un montoncillo de estiercol y arrojó la banquetilla á larga distancia.

Saltó en medio de las dos Anselmo, sin saber con cuál reunir, aunque dudó poco, pues la cuñada era de respetar, siendo como era la que le sacaba de apuros y la que le tenía dominado por otro motivo, ni muy casto, ni el menor de todos; regañó ásperamente á su hija, la cual hizo un ademán brusco y volvió la espalda, diciendo al marcharse y sin perder su alegre humor:

—No la he dañado, que en blando ha caído; y perdone, que creí que iba de fiestas, y tal pensara si no la hubiera visto querer darme en los cascos con el banquejo; y miren que me voy, que yo no sé estar mano sobre mano, ni se me quiebran las caderas por cargar con el cántaro, ni me hago pedazos por echarme sacos á la espalda, ni se me enredan los dedos al coser. Me llevo la cazuela de las patatejas y el pan, y me voy á acribar centeno á la era de la cercona.
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Y diciendo y haciendo, se fué.
Ya al irse se había enderezado, amarilla de envidia y de coraje, la Cipriana, y gritaba á desgañitarse diciendo lo que jamás había dicho hasta aquel entonces á la Ventolera, lo que de ésta decían los maliciosos, los envidiosos tal vez, y sin duda alguna los que estimaban por estupidez la sencillez de la moza, por maldad su franqueza, por apicamiento la espontánea alegría de su robusta naturaleza.

Fuése sin oírlo la Ventolera, pero oculto alguien en uno de los establos de la corralada, metiendo la nariz entre la abertura de la puerta y el cerco, oyó, por desdicha suya, cuanto fué diciendo la Cipriana, la cual disparaba estas palabras:

—Sí, esa embrujada de picos pardos la busca jolgorios... que no tiene maña para nada, ni hace cosa que valga, sino que las demás las hacemos y nos callamos cuando dicen que ella es la pintada para todo.

—Calla, Cipriana, que en eso no hablas en razón, pues la moza es dispuesta para hacer lo mismo la faena del campo que de la casa—contestó Anselmo.

—¡Qué ha de hacer, qué ha de hacer! ¡Y qué mal hizo, señor Anselmo, en no obligarla á que se fuera á servir! Por más que ahora se la casa, y el tonto de Cabañas que cargue con la alhaja, y así se rian de él en todas partes; que con que él no sepa, como sé yo, qué es lo que ella va á hacer á Tornadizos y á la ciudad... ya está librado de vergüenza, según creo.

—¡Señora Cipriana! eso ya es hablar con mal—exclamó el señor Anselmo.

—Calle, que lo mismo se la da á tú, que eres su padre, que me la da y ha de dársela al bobalicón del que con ella arranque, si arranca alguno.

Y decía todo esto echando miradas de reojo á la puerta del establo, sin duda porque sabía quién podía ser el que desde allí escuchaba, el cual, cuando Anselmo y ella se metieron en la casa, salió con la capa al hombro, el cayado á la mano, el sombrero á las cejas, cabizbajo, con gesto ágrio y vivas muestras de una profunda tristeza.

Pasó la corralada y se fué á la red. Era Cabañas el pastor, el prometido de la Ventolera.
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III

Cerca de la era de la cercona, extenso garbanzal, que aún verdecaba manchado de amapolas y del amarillo color de lo ya granado y seco, brotaba, de una fuenteccilla rodeada de piedras, un manantial cristalino; bajaba el agua por un cauce de menuda arena y blancos y encarnados guijarros, y llenaba una extensa poza, la cual, al pie de una encina frondosa, ofrecía cómodo y apropiado sitio para lavar la ropa. Altas peñas, tan extraña y caprichosamente amontonadas allí como se agrupan á veces las nubes en el cielo; eran de un color gris negreado por algunas manchas oscuras de musgo, abriendo bajo sus molcs grietas que parecían la entrada á las covachas de las alimañas. Ásperas zarzas, verdosos y agudos cardos derechos y de ramillas y flores abiertas, como los brazos de los candelabros; matas de leñosos tomillos, plantas de yerba-buena, verdes escobares, borraja de moradas florecillas, juncos, las mil en rama y toda la ruda y olorosa vegetación de los montes hermoseaba aquel lugar, y en la cuestecilla que daba subida á la era veíase un pradezuelo de menuda y fresca yerba.

Sentada junto á la poza, lavando un trapo, se hallaba la Ventolera. Tenía aquella moza algo de la pureza y fragancia, y á la vez algo de la aspereza de aquellos lugares; diríase que la animaba también la alegría, y vivía de la libertad propia de las avecillas, siendo como las graciosas caperuzonas que corrian rápidamente tras las piedras y las matas, como la alondra, 'que de los surcos alzaba su vuelo á gran altura y, suspendida de sus alas, cantaba feliz á la luz del sol y bajo el hermoso cielo.

No llevaba mucho tiempo ocupada en esto, cuando vió llegar á Cabañas. Darle en la cara con el trapo mojado y hacerle correr ó hacerle alguna otra jugarreta, hubiera sido para ella cosa de allá voy; pero tal cara traía el pastor, que la moza quedóse sin saber qué hacer; y ella, que por nada se acobardaba, no acertó á explicarse por qué causa aquello le suspendía el ánimo.

—Buenas tardes—dijo con voz débil el pastor, y detuvo su paso,
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pero de un modo que indicaba que no había de pararse allí mucho tiempo.

—¡Buenas tardes, hombre!—repitió con asombro la Ventolera.

—¿Sabes qué te tengo de decir? Que ya no hay lo que había, y que para servir de risa que merquen una mona. Y si mucho te he querido...—aquí se detuvo perplejo y emocionado Cabañas, y luego añadió con decisión y alejándose...—todo se arremató.

No entendía ni se explicaba la Ventolera lo que acababa de decirle Cabañas, y menos se explicó por qué se iba tan apresurado... más pronto, y por la vez primera, sintió la amargura en su corazón: era un dolor en parte igual y tan hondo como el que había sentido cuando perdiera á su madre; esa herida que causa el inesperado apartamiento, la huida ó la muerte de un ser que adoramos.

A pesar de su natural bondad; á pesar de no haber jamás sentido las ofensas y tormentos con que quería mortificarla su tía Cipriana; á pesar del despego injusto de su padre, que enlazado con su cuñada por el ciego interés y por el deseo de hacerla su mujer, no protegia á su propia hija; no obstante de ver la risa y aun de casi entender las murmuraciones de los campesinos, jamás había creído en la maldad sino hasta que se le mostró en la forma más terrible: la ingratitud.

Bien entendió á poco de haber pensado en lo que el pastor la dijera, que esto significaba que todas las mozas de las aldeas vecinas, que los labradores todos la señalarían con el dedo como á mujer que tuviera algo que ocultar, ó por qué bajar su cabeza, y eso que ella ni retozaba con los mozos, ni sufría bromas de los señoritos. Entonces le pareció que la viveza, el alocamiento aparente, la movilidad que le daba su alegría, eran terribles en su contra; ya alguien le había dicho que hacía mal en irse sola frecuentemente á Tornadizos y á la ciudad; pero ¿á qué iba? Iba al pueblo de ocho en ocho días, acudía á lavar la ropa, á amasar y á cocer el pan de una vieja que se veía pobre y abandonada, á su madrina de pila, é iba á la ciudad á hacer lo mismo y aun mayor bien al viejo maestro de la escuela de Mirasoles, en la cual ella había aprendido la doctrina.

¿No era ella incansable para el trabajo? ¿No cosía como cualquiera mocita de la ciudad, no escardaba, no segaba, no espigaba, amasaba,
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cocía, hacía la matanza, que en ello llevaba la fama? ¿Estábase jamás sin hacer cosa que fuera útil? ¿Por qué aquél pago?

Lo peor era que, sin darse cuenta, quería de verdad á Cabañas; aún le parecía verle cuando llegaba á los Zarzuelos mozuelo, sucio, como siempre; venía de criado de un criado, de zagalillo del rey (porquero), y apenas si le daban de comer, y con él partía ella su almuerzo y su comida, y aun le apañaba camisas de alguna camisa vieja de Anselmo, y le daba zajones usados para que él se gobernase unos, y miel de la cata, y leche de las cabras, y quesos, y chorizos y cuanto le era posible, mirando «al mocico» como si fuera un hermano; pues ¿y qué fue del tiempo en que, no bien acabada su faena, ibase en busca del Cabañas (que tal mote le pusieron por el nombre del pueblo donde había nacido), y corrían caban asaltando las zarzas, recibiendo á la vez los arañazos de las espinas y el gusto de las moras?

Echóse á llorar la Ventolera, y asaltóle á la mente el pensamiento de que de todo aquello tenía culpa la Ciprianeja, á la que ella ni aun había mirado sino como á una endeble criatura, irritable como un perrillo...

—¡Ella ha mudao á padre, ella le ha mudao de como era en como es ogaño, ella habrá mudao á Cabañas.—pensaba.

Y como su padre le había repetido lo de que se fuese á servir, y aun le había censurado que no se hubiera ido casa de don Norberto ó casa del canónigo, y como la Ciprianeja parecía descar quedarse sola en la casa, ella pensó en irse. ¿Cómo quedarse allí después de haber acabado con Cabañas cuando estaban á punto de casarse? La detenía á veces la idea de cómo podría verse su padre sin tener quien trabajase lo que ella trabajaba, sin tener quien sirviera la tanda de pan á los criados del arrendatario, quien cuidase de todo, quien trabajara en todo como ella lo hacía.

Sólo había de sentir que le partían el corazón cuando dejara para siempre aquella casa en la que había vivido su madre, y aquella huerta y aquella cercona, aquellas fuente «del trueno,» fuente «quiebra-cántaros;» aquella cercona y aquel monte, lugares en los cuales había vivido en medio del trabajo, pero á plena libertad.

¡Huir! ¡huir! y huir lejos, porque igual vergüenza sentiría en el pueblo de Tornadizos, y aun en la misma ciudad.
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esfuerzos de los inventores á disminuir estos inconvenientes, conservando á la artillería su alcance y fuerza perforante, ya empleando metales más tenaces, como el acero y el bronce, ya perfeccionando las formas del ánima, siendo dignos de mención los resultados obtenidos por Ujatius, Plasencia, Hontoria, Armstrong, Withworth, Krupp y otros muchos.

Por lo original de la idea, por la reducción conseguida en el peso de la pieza aumentando el del proyectil lanzado, por la velocidad, y sobre todo por el alcance extraordinario, citamos aquí el cañón inventado por Liman Haskell en los Estados Unidos, llamado «de carga múltiple.»

El cañón con que se han hecho los experimentos el año último, pesa 25 toneladas, tiene 25 pies de largo y 6 pulgadas (15 centímetros) de calibre, lanzando proyectiles de 3 ó 4 diámetros de altura, es decir, de 45 y 60 centímetros á una distancia de 15 kilómetros. Para conseguir estos resultados, ideó el inventor adicionar la parte de la culata con unos senos, especie de recámaras adicionales que forman con el ánima un ángulo de 55°. La carga se deposita en una recámara ordinaria y en estas bolsas suplementarias, y el proyectil, impulsado por la carga ordinaria, va pasando sobre las aberturas de esos senos, cuya pólvora se inflama así sucesivamente, consiguiéndose con esta disposición de las cargas una presión que aumenta gradualmente y llega á ser enorme en el momento que el proyectil abandona la pieza. El inventor asegura haber conseguido con su cañón un aumento de 50 por 100 en velocidad y alcance, y el doble de la penetración, obtenidos con una pieza ordinaria del mismo peso.

Los experimentos llevados á cabo hace pocos meses parecen justificar las esperanzas del inventor, y aun cuando la necesidad de depositar cinco cargas en la recámara ordinaria y las cuatro adicionales que tiene el modelo de que nos ocupamos hagan el tiro algo lento, nunca lo es tanto como en uno de los cañones de 50 ó 100 toneladas, y tiene sobre éstos la ventaja del alcance extraordinario y baratura.

También merecen aquí mención especial las tentativas que
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Cuando como jamás la vieran, preocupada y triste, tornó á la casa, halló á su padre ceñudo e irritado, para atormentarla tanto cuanto pensara con ello contentar á la Ciprianeja.

Llegóse á su hija, y dándola en el brazo, la dijo brutalmente:
—¡Tío Cabañas te ha dejao por alocada. Ya puedes irte á servir.

Llorando se metió en la cama la Ventolera, y cubierta la cabeza bajo las sábanas, llorando, aguardó la madrugada.

La luminosa franja, anuncio de la aurora, ibase encendiendo lentamente en el oro del sol que llegaba y las brillantes estrellas iban apagándose en el cielo, cuando comenzaban á revolotcar por la tierra las alondras y en el susurro de los árboles de la alameda se oían los tiernos píos de los pajarillos, contrastaban con la ténue claridad del cielo las oscuras e indecisas masas grises de las peñas y las negras copas de las encinas; algunas nubes mostraban bordes de fuego, y en algunas fuentes lucian reflejos del vivo esplendor del Oriente.

La Ventolera salióse de puntillas de la casa, pasó la corralada, llegóse hacia el camino, entró en él, le atravesó, y por la parte opuesta siguió á la contigua dehesa llamada Encinar de la Sierra; allí se detuvo junto á unas piedras, cerca de las que, y tendidos á una y otra parte, veíanse varios hombres, mal cubiertos por andrajosas mantas y durmiendo todos, menos uno, que, al llegar la moza se hallaba sentado con la cabeza echada atrás y una calabaza en alto junto á los labios, bebiendo un trago.

—¡Tío Ambrosio!—exclamó la Ventolera.

—¿Qué hay?—dijo aquel hombre.

—¿Se van hoy tierra de Segovia á la siega?

—¿Quién es?—dijo el hombre restregándose los ojos.—¡Calla, es la moza de los Zarzuelos! Pues, sí, vamos á la siega, y luégo á la vendimia. Aquí hemos acabado; pero la gente estaba ronrida y era necesario descansar. ¿Qué te trae?

—Irme.

—¿Con nosotros? No eres mala hoz, ni mala guisandera. Si te deja tu padre, al avío.

—¿Padre? ¡Si me lo ha dicho! Dice: aquí nada haces; el señor Ambrosio es hombre de ley; vete, si tienes ánimo, y te traes unos realejos.
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Y la Ventolera se echó á reír bulliciosamente, como acostumbraba.

—¿Y cómo no ha venido tu padre?
—Porque ha tenido que ir á buscar la novilla, que se le ha ido al coto de Mirasoles.

Dióse por satisfecho el viejo, y aun celebró la fortuna de llevar una moza tan alegre en su viajata; á poco se alzaron del suelo algunos hombres negruzcos, desgreñados, de mirar triste y rostros en los que se marcaba una profunda fatiga, y vestidos con andrajos blancos y cubiertos por sombreros raídos. Hicieron allí su cazuela de sopas, y al poco rato, todos, acompañados por la Ventolera, emprendieron su marcha carretera arriba, camino de Segovia.

IV

Hacia mediados de Setiembre, una calurosa tarde se hallaba Cabañas en los peñascales de Cerro Picudo, punto más elevado que la altura que oculta los Zarzuelos, y desde el cual se divisa la ciudad de Ávila con sus formidables murallas, y la ancha, alta, cuadrada y almenada torre de la catedral.

Hacia la ciudad miraba Cabañas con fijeza de imbécil ó de hombre que, posciso por una idea, parece que tiene los sentidos embotados para toda impresión que pueda mudar su constante pensamiento.

Estaba parte del rebaño por el pradezuelo que hay al pie del cerro, y parte escalonaba éste hasta no mucha distancia del sitio en que, con los codos en las rodillas enzajonadas y las manos apretando los carrillos, se hallaba el pastor, y en que, tendido perezosamente, estaba el terrible perro Galón.

Como alelado estaba el pastor, como tonto; tristes aquellos sitios, parada la vida que otro tiempo animó á todo el monte, las cercas y prados, bosquecillos y alturas de los Zarzuelos; le daba pena á Cabañas mirar hacia el lado de la fuente y no descubrir ya á la moza tendiendo la blanca ropa al sol sobre el verdor del prado; tristeza no oir la voz que algunas veces, á los más apartados sitios, le llevaba el viento, ora el eco de su risa, ora el nombre de alguna vaca ó un novillo á quien ella, sin duda, espantaba de su lado. Dá-
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bale rabia ver los días de hornada á la Cipriana... y, en fin, constantemente se veía remordido por la pena.

¿Qué había sido de la Ventolera?

Nadie lo supo en mucho tiempo; Anselmo dijo después que él lo sabía, pero á nadie quiso decirlo, y Cabañas quedóse en la ignorancia. Habían pasado ya cerca de cuatro meses desde que la moza hubo desaparecido.

Tío Anselmo y la Cipriana se casarian pronto, según se decía. Esto pensaba Cabañas, y apartando los ojos de la ciudad, volvióse maquinalmente á mirar hacia el opuesto lado por el extremo de la carretera de Segovia, y le llamó la atención ver un grupo extraño. Venía por aquel lado un hombre llevando del ramal un asno, y en éste venía algo que el pastor no acertó á entender qué cosa sería.

Salieron el hombre y el asno del camino, y les vió meterse en los Zarzuelos, por la parte más lejana del cerro, pero sin duda alguna dentro del término de la dehesa.

Siguióles con la vista, y según se iban separando del cerro y del camino, iban acercándose á la casa, hasta que vió que en ella entraban; y como era hora de recoger, recogió el ganado en la red y bien pronto se halló en la casa, en cuya puerta halló un zagalillo de la yeguada, que le asaltó diciéndole:

—Cabañas, ¿no sabes que ha llegao la hija de tío Anselmo, la Ventolera? Viene medio defunta.

Dióle al pastor un vuelco el corazón, y apenas si tuvo alientos para allegarse á la casa.

—¡Ah! allí estaba la Ventolera; pero ¡cuán distinta! Ennegrecida, huesosa, amarilleaba su piel; veíansele hundidos los ojos; venía destrozada, harapienta... ¡Oh, nó, era ella, no era ella! Nadie quería creerlo... nadie la reconocía.

La desdichada había servido á la cuadrilla, había trabajado, había pasado hambre, y cuando se halló á más de veinte leguas de su país, enferma de fiebres, inútil, postrada, la negaron sus ganancias, la dejaron en medio del camino; un pobre labriego la había encontrado cuando, medio rastreando, día por día, iba prosiguiendo su penosa marcha, movida del deseo de morir en los Zarzuelos.

Su padre la miraba aterrado, Cabañas no creía que fuera ella...
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—¡Padre, me quiero morir donde madre murió!—dijo en voz debilísima la pobre moza.

Aquella tarde, como las tardes en las que ella, sana, feliz y libre corría por los Zarzuelos, los abejarrucos en bandadas venían á recogerse á la alameda, oíaseles en su alegre algarabía.

En este momento la Ventolera espiraba.

Murió aquélla que, huyendo del dolor de la servidumbre, y tal vez instintivamente del libertinaje, ruda para todos, mala para algunos, había sido tan activa, tan generosa, tan alegre, tan audaz por el trabajo.

¡Espíritus que no podéis existir sin el ambiente de la libertad, y sóis como el viento misteriosas energías: pasáis como ráfagas, nadie percibe, en vuestro rápido vuelo salvando obstáculos, que sóis elemento de potente y benéfica fuerza!

Tal era el espíritu que animó á la que en mis montañas llamaban las gentes por apodo la Ventolera.

J. Zahonero.
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CRONICA POLÍTICA INTERIOR

8 de Octubre.

Las elecciones en Francia han dado motivo de regocijo á los periódicos oficiosos ante el espectáculo de una serie de embarazosas dificultades para la forma de gobierno en aquel país existente, en vista de la ventaja hasta ahora lograda por los candidatos monárquicos.

No es de este lugar detenernos á examinar la significación que para la vida del Estado puedan tener aquellos acontecimientos en la nación vecina, pero sí consignar el hecho de que llevan en sí las garantías de la grandeza de la Francia al hacer eficaz la verdad de su representación, que puede expresar los sentimientos dominantes. Fué antes escuela y maestra de falsedades electorales, de ella las tomamos nosotros, y hoy, tras escarmientos saludables, practica, á lo que resulta, con sinceridad el sufragio, de donde espera la forma más adecuada de su gobierno, la dirección de su política y las mejoras de su porvenir. ¡Ojalá el ejemplo que nos ofrece sea aprovechado por nuestros políticos!

Ningún nuevo dato preciso sobre el conflicto internacional entre Alemania y España con motivo de la soberanía en las islas Carolinas ha trascendido al público, si lo hay, para que durante la quincena trascurrida pudiera ser objeto de discusión. Y es especial y digno de fijar la mente el estado de tensión y perplejidad en que por