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Revista de España (1885-09-01 00:00:00), página 259

mana de la susodicha, casó con Joan de La Naja, y huivieron en hijos á Domingo la Naja, que casó con Beatriz Aznar, de los qualcs y de sus descendientes está ya dicho atrás en el capítulo de los Paternos y Francias.—La otra hija de Almaçan, que él y su muger fueron quemados, fué casada con Felipe Artal, los quales cónyuges hunie- ron cinco hijos y quatro hijas; los hijos llamados Jerónimo—el qual se abatió y passó * á la ley judía;—Miguel Joan, que fué Prior de la Seo de Caragoça; Luys, que es confermero en la mesma Iglesia; Lu- percio, que oy es Prior en la mesma Iglesia por muerte de su hermano, y Pedro Artal;—de las hijas, las dos son monjas, la vna en Santa Catalina y la otra en Trasobares; la mayor, llamada Esperança Artal, casó con Miguel Cerdán, señor de Sobradiel, del cual huyo vna hija, llamada Gostança Cerdán, y dos hijos, llamados Pedro Jeróni- mo y Miguel Cerdán; la otra hija de Felipe Artal, llamada Violante, casó con Sebastian de Arbas, criado de su padre, del qual tiene tres hijas; la menor de las hijas del susodicho Felipe, llamada María, pleytea su casamiento con don Pedro de Luna, con el qual pretiende ser casada. La otra hija de Pedro de Almaçan, tía de las susodichas, casó con Pedro Torrellas, Señor de la Torrecilla, cuyo hijo es este Señor de la Torrecilla, que oy viue. Otra hermana de Pedro Almaçan casó con Miguel de Aliaga, de quien ay descendientes.

La Naja

El susodicho Domingo la Naja, el viejo, Señor de Pradilla, padre del que casó con la hija de Pedro de Almaçan y águelo del que de pre- sente viue, casó con Beatriz Varo, couersa de Huesca, que los In- quisidores quemaron sus huesos por herética, y tenía parientes judíos en Huesca; y de aquellos son hijos Domingo la Naja, Joan Martin y la muger primera de Pedro Torrellas, Señor de la Torrezilla; y de to- dos estos tres hijos y vna hija, han quedado hijos y descendientes dellos.

Los Ribas

Simuel Altodox, judío de Tauste, se tornó xpiano, y deste des- cienden los Ribas de Caragoça. Este fué padre de Bernal de Ribas y
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el Alcázar Real de Córdoba una tenebrosa intriga, para concluir con la influencia de Muhammad Ben-Abi-Amer, restaurador insigne del Califato y la gloria militar más ilustre que tuvieron los árabes españoles. Tiempo había que Aurora, Sultan madre del Califa cordobés, miraba con disgusto la ninguna influencia que ella y sus parciales ejercían en los negocios públicos, con hallarse anulada la autoridad Real del Califa, puesta de relieve la insignificancia de Hixem II con la prepotencia y autoridad de su ministro, quien acababa de poner á prueba la paciencia de los Omeyas, tomando el título de Rey (Malic), que comenzaban á usar á la sazón algunos Amires del palacio de los Abbacidas, y como distinción especialísima, mandó que nadie sino él en la España musulmana pudiera ser saludado con el tratamiento de Cid (1). Dedicóse por algún tiempo la Princesa á buscar un general á propósito para luchar con el poderoso hagib, quien había repartido los principales cargos del ejército entre hechuras suyas, y después de considerar detenidamente el asunto, se fijó su atención en Zeiri, el poderoso zeneta, quien por las fuerzas de su numerosa tribu, valor é independencia de carácter, parecía el más á propósito para dar la batalla á Almanzor.

Conocía Aurora el natural interesado de los berberíes, con lo cual pensó en procurarse dinero, para prevenir las objeciones que Zeiri pudiera proponerle; y aprovechada á este fin la circunstancia de que el tesoro real se hallaba en el palacio del Califa, sacó de él, verosímilmente con autorización de Hixem II, 80.000 doblas de oro puro; cantidad suficiente, á su modo de ver, para empeñar al berberí en aquella arriscada empresa. Para sacar aquel oro de palacio sin que lo advirtiesen los porteros, ni la turba de algiazazes ó polizontes que tenía Almanzor por todas partes, acudió á la traza referida por Las Mil y una noches como usada para disimular un depósito por el negociante Ali-Choya.

Proporcionóse la sultana hasta cien tarros de dulce, de

(1) Alen-Adhari. Texto arábigo. Edición de Leiden, t. II, pág. 316.
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agüelo de un Joan de Ribas, que casó con una hija de Jaime de Ribas, y visagüelo de Miçer Jerónimo de Ribas, jurista. Y deste Simuel Altodox descienden Bernard de Ribas, el sordo, y todos los otros Ribas de Çaragoça y Monçon y los principales dellos son Francisco y Jerónimo de Ribas.

Lopez

* Mosséh Paçagon, judío de Calatayud, hecho xpiano se dixo Garcilopez de Villanoua; y dexó un hijo, que decian Abraham Paçagon, judío, y con otros despues se baptizó, al cual dixeron Gabriel Lopez de Villanoua; y despues de xpiano el dicho Garcilopez, trapero, vino á morar á Çaragoça, á la plaza de Sant Gil; al otro dixeron Ramon Lopez, que en Calatayud lo quemaron por la Inquisicion: quedaron hijos de todos. Mayr Paçagon, de Calatayud, hecho xpiano le dixeron Juan Lopez de Villanoua, pariente muy propinquio de Mosséh Paçagon, y huuo hijos á Joan, Fernando, Martín Pablo, y destos descien- den los Lopez de Calatayud y de Çaragoça, y del Pablo fué hijo Mossén Pablo Lopez, cuyo hijo es el doctor Lopez, Prior de Santa Ma- ría del Pilar.

Maluenda

Joan de Maluenda, mercader de Çaragoça, desciende de los Maluendas de Calatayud, los quales judíos eran del linage de los Truchas (1) y el agüelo deste Joan de Maluenda, que viue de presente, le decian Mosséh Truchas, judío de Calatayud (2).

Iassa

El padre de Anton Iassa, que de presente viue, fué judío y le dezian Acab Jemillo (Achab-Jesuollo), judío de Isar; y de aquel des- cienden los Iassas de Çaragoça. Y al primero que se hizo xpiano le

* Fol. 37.
(1) Descendientes de don Mossch Ben-Astruch.
(2) Descendiente de estos fué el Licenciado Luis de Maluenda, de Calatayud, «Beneficiado y parrochiano de San Miguel: Inquisidor y Juez de los bienes confiscados por el crimen de Herejía, en el obispado de Taraçona y Arcediano de Daroca. Fué recti- mo y de gran nombre y fama, en todo género de letras. Floreció por los años de 1515.» (Martinez del Villar, Patronato de Calatayud, pág. 493).
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dixeron Pedro de Iassa, que fué condenado y sus huesos quemados; y la madre de Anton de Iassa murió judía; en su processo está desposado, y este Anton de Iassa estaba circuncidado. Bernard de Iassa es hijo de Anton de Iassa, condenado y es casado con Anna de Aynsa, hija de Xporbal de Aynsa. Hay hijas de la de Mestre Garnicer, físico, y la de Pedro el Rey, lenzero y otras.

Esteuan

Miguel Esteuan el Viejo casó con una hija de Aslor, conuerso nuevamente convertido, que huvo dos hijos, Anton de Aslor pelegero que * le quemaron los huesos por herético, y deste Miguel Esteuan y de su mujer Aslor, descenden Miguel y Joan Esteuan y todos los otros Esteuanes de Caragoça.

Isahack Aviavit—Los Ortigas

Azach Auiauit judío de Caragoça, baratero, se tornó xpiano, y dél descenden Joan Ortigas, que fué quemado, y deste ay hijos, y de su hermano Thomas Ortigas, corredor; y todos los Ortigas descenden del susodicho Azach Auiauit.

Cruyllas

[Rabbi] Abraham Cruyllas, de Teruel, se tornó xpiano y se llamó Salvador Cruyllas, y así quedó con su apellido; y deste descenden la mujer de Jayme Sanchez, notario de los diputados, y sus parientes. Y de Pedro Cruyllas quemaron los huesos.

Alfajarín

La madre de Pedro de Alfajarín, notario de Caxa de Caragoça, era conuersa, de Castilla venida, y muy propinqua de judía; y así el dicho Pedro, el Razionero de la Seo y Alfajarina, que fué mujer de
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Gonçalo de la Caualleria y madre de Miçer Luys, descienden de padre y madre de judíos castellanos.

Morós

Simuel Viton, judío de Calatayud, después de hecho xpiano le dixeron García de Morós y dexó, entre otros hijos, á García de Morós, procurador de Córte, el qual casó con una hermana de Casanat, nieta de Mossén Esperandeu que, cuando judío, le dezian Azachiel Azanet, y hija de su hija que se dezía Teresa; y desta y de García, cónyuges, son hijos García de Morós, que casó con una hija de Pedro Santa Ffé, que viue á Sant Felipe, y Maestre Pedro de Morós, médico, que está en Castilla; y la mujer de Miçer Joan Ram, que viue en Cerdeña y la mujer de Mossén Luys Gonzalez, Conservador de Aragon [son hijas suyas]. Otra hija tuvo García de Morós, que casó con Matheo Ram, que fué condemnado por los Inquisidores, por la muerte de Maestre Epila.

Cabra

Nadasán, álias Malmerca, judío de Teruel, hecho xpiano le dixeron Pedro la Cabra el viejo, médico *; y deste descienden todos los Cabras. Y este Malmerca, quando se hiço xpiano, dexó un hermano suyo judío en Teruel, que le decian Nadasán; y de aquel quedaron hijos, y de este Nadasán, álias Malmerca, descienden Pedro la Cabra, Merino, y Pedro la Cabra, mercader y Gregorio la Cabra.

Vidal

Vidal Azorra, [don Vidal Azthorâh] judío de Çaragoça, hecho xpiano, le dixeron Florente Vidal; y deste fué hijo Joan Vidal, que casó con Beatriz Romeo. Y los dichos Joan Vidal y Beatriz Romeo fueron quemados sus huesos. Dexaron á Jayme Vidal, que se hiço cauallero y casó con una xpiana linda; y deste nació Vidal, el que casó con la hermana de Arasso. Este Joan Vidal dexó tres hijas; la una casó con

* Fol. 39.
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EL LIBRO VERDE DE ARAGÓN

Martín de Santángel, y es suegra de Bernardino de Espital; la otra, con Lamberte Torrellas y la otra con Joan de Santacruz y de todas ay hijos.

Liñán

Mossén Luya de Liñán, Señor de Cetina, por legitimar los hijos que tenía en una judía, hija de Galna, judío de Calatayud, tañedero de laud, se casó con ella, haziéndola xpiana.

Monfort

Pedro Monfort, de Alcañiz, fué judío de Tortosa, y después de xpiano tuvo en hijos á Miçer Pedro Monfort, Vicario general del Arçobispo, que fué fugitivo, y su estátua quemada por herético, y á Tristan de Monfort, que casó con una hija de Mre Antonio de Romanos, que viue en Alcañiz.

Ram

Miçer Ram, jurista de Monçon, fué reconciliado por herético judayzado en Monçon, á 18 de Octubre 1487. Y Jayme Ram, padre del dicho Miçer Ram, fueron en la dicha villa sus huesos quemados á 18 de Hebrero de 1488; y el padre deste Jayme Ram, agüelo de Miçer Ram, fué judío (1), y su nieto Miçer Ram, en su confesión en la Inquisición, confesó que dijo que se maravillaba cómo su agüelo se había tornado xpiano, siendo letrado. Pedro Ram, mercader de Balbastro, fué reconciliado á 14 de * Hebrero de 1489 en Balbastro. Miçer Ram, Canónigo de Huesca, fué reconciliado en Huesca á 10 de Março de 1489.

Bardaji

Luys Bardaxí, de Tamarit, y su mujer, fueron heréticos y reconciliados á 18 de Hebrero de 1487 y Francisco Bardaxí y Isabel de Bardaxí, hija de Luis de Bardaxí.

(1) Llamábase Rabbi Ram ó Miçer Berenguer Ram, el viejo.
* Fol. 40.
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Fajol

Assí mismo Jayme Faxol, de Tamarit, fué reconciliado el dia de arriba.

Almenara

Miçer Almenara, de Tamarit, jurista, fué padre de Miçer Pedro Almenara, que de presente está en la Roca. Fué penitenciado en Monçon á 15 de Hebrero de 1488. Galcerán de Almenara, de Tamarit, su padre fué quemado en Tamarit y su mujer Isabel de Tamarit, á 24 de Octubre del año de arriba.

Fatas

Miçer Fatas, jurista de Çaragoça y Joan de Fatas, su hermano, convueros de parte de madre; que á Luysa Pallares, agüela suya, madre de su madre, mujer que fué de Miçer Fatas, el viejo, fué reconciliada por herética en la villa de Monçon á 10 de Noviembre de 1488.

Sarnissen

Joan de Sarnissen, judío, que estaua á la puerta Cineja, fueronle quemados sus güesos.

Santacruz

Jayme Santa Cruz, mercader de Çaragoça, fué reconciliado por herético judayzado; y Miçer Gabriel de Santa Cruz, de Calatayud, penitenciado; y Miçer Diego de Santa Cruz quemado.

Caseda

Joan de Caseda fué judío y por herético condenado después de xpiano; y su hijo Jayme de Caseda, corredor, fué penitenciado, y tiene vn otro hijo llamado Joan de Caseda.
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Sarrion

Rodrigo de Sarrion, cambiador, es confessó de Castilla y estuuo mucho tiempo presso por la Inquisición.

Eli

Leonardo de Eli, de Çaragoça, se llamaua Simuel Eli quando judío; fué condemnado y quemado á ocho de Julio de 1491.

Bonifant

Gaspar Bonifant, de Çaragoça, fué quemado.

Lunél

Galcerán de Lunél, mercader da Monçon. Su agüelo * fué reconciliado. Joana Lunél, viuda, de Monçon, fué quemada á 13 de Octubre de 1486.

Ribas

Jaime de Ribas, de Monçon, y Joan de Ribas, fueron reconciliados año de 1486 á 13 de Octubre.

Salvat

Y María Saluat, mujer de Joan Saluat y Leonor, muger de Joan Pujol, fué condemnada y quemada.

Ram

Miçer Belenguer Ram, jurista(1), de Monçon, fué reconciliado y su padre, judío.

* Fol. 41.
(1) Este Miçer Berenguer Ram, es el mismo á quien antes alude Anchias. Como se advierte, el Asesor de la Inquisición de Zaragoza no guarda orden en su trabajo.
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Duarte

Miçer Pedro Duarte desciende de los Bonabentes de Monçon, que fueron condenados por apóstatas judayzados.

Zaporta

Los Zaportas y Venetes de Monçon, Tamarit y Lérida, ay muchos condenados y muy cercanos de judíos.

Gomez

Los Gomez de Huesca son frescos xpianos y muchos dellos dados al braço seglar y otros muchos reconciliados, según consta por los procesos de la Inquisicion.

Santángel

Los Santángeles de Balbastro fueron muchos quemados y otros reconciliados.

Fajól

Los Faxoles de Balbastro y Huesca son xpianos nuevos.

Lunél

Miçer Lunél, jurista de Huesca, fué judío, hijo de judío; y fué condenado, según consta por processo en la Inquisición.

Díez

Fernando Díez, de Balbastro, fué hijo de vn judío que se tornó xpiano, que fué quemado en Balbastro á 8 de Julio de 1488.
Joan Díez, mercader, de Balbastro, padre de Miçer Pedro Díez, fué quemado en Huesca á 11 de Hebrero de 1490.
Revista de España (1885-09-01 00:00:00), página 267

Tolosa—Dalmau—Ejea

Gasper de Tolosa y Miguel Dalmao, de Monçon, fueron condenados; y Mre Pedro de Erea, Canónigo de Balbastro, fué desgraduado y quemado él y ellos.

Hijar

Mossén Luys de Ízar, que siendo judío le llamaron Judá Fanoquilla, y su mujer Isabel, que siendo judía se llamaua Orosol la Bobadilla, vezinos de la villa de Ízar. El hermano, sastre, aunque no de los mejores, lo fué del Conde de Belchite, don Luys de Ízar, el viejo, y después su procurador general de toda su tierra, y el mismo Conde le armó caballero: ambos, marido y mujer* fueron pressos por la Inquisición y salieron penitenciados; y hunieron quatro hijos y dos hijas. Los hijos se llamaron Enrique, Gabriel, Jerónimo y Luys de Ízar; las hijas, Catalina y Isabel. Enrique casó con una hija de Alexandre Vespín, de Alcañiz, xpiana vieja y tienen hijos y hijas, como diremos abajo. Gabriel también casó en Alcañiz con una sobrina de Mre Viues y aún no tienen hijos. Jerónimo es casado y tiene hijos, como diremos abajo. Catalina de Ízar, hija del susodicho Mossén Luys de Ízar que, siendo judío, se llamaua Judá Fanoquilla, casó con Miguel de Losilla, notario, del qual tiene hijos, como abajo diremos. Luis y Isabel de Ízar, hijos del susodicho Mossén Luys de Ízar, están por casar. Después la dicha Isabel de Ízar casó con Pedro Villarreal y tiene tres hijos.

Verrospe—Sarria—Vezgorri

Joan de Verrospe, Beltran de Sarria y Felipe de Vezgorri, vezinos de Tudela, fueron penitenciados á tres de Abril de 1497 porque acompañaron de la ciudad de Tudela la mujer de Joan Sanchez su hija, desposada de Ruiz, para Francia, y las doxó en Aviñón y huvieron la mujer de Joan Pujol, de Monçon. Las estátuas de Ruiz

* Fol. 42.
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y Joan Pujol fueron quemadas en la ciudad de Lérida á 14 de Noviembre de 1487.

Sancho Paternoy tuvo una hija bastarda de una monja, como ya arriba dixe, que se llamó Isabel de Paternoy, que casó con Joan Perez, bastardo, hijo de Sperança de Almagán, confessa, y de Mossén Perez, Comendador, como arriba dixe, y tiene tres hijas: Gostança, Isabel y Petronila Perez. La Gostança murió donzella, la Petronila es monja de Casuas y la Isabel Perez casó con Fajardo, hijo de un zapatero, el cual traxo de las Indias mucho dinero: tienen muchos hijos.

Francés de la Cauallería casó con una hija de Ximeno Gordo, de la qual tuvo cinco hijos y dos hijas, que fueron Mossén Felipe, Francisco, Bernardino, Joan y Jerónimo.

Hijar

Catalina de Ízar, que siendo judía la dezian la * Bobadilla, como á su madre, ésta casó con Miguel de Losilla, notario de mandamiento y tiene hijos á Miçer Miguel de Losilla y Jerónimo de Losilla, notario de mandamiento como su padre y Catalina de Losilla, que casó con Martél y tienen hijos.

Zorrilla

Lope Zorrilla, hermano de Pedro Corrilla, Alcayde que era de Juslibol, fué penitenciado con confiscación de bienes; el dicho Alcayde casó con Aldonça Ram y tuvieron en hijos á Joan Corrilla, y Julian Corrilla; el Juan Corrilla casó con Juana Proenza y tienen hijos. El Julian vivió en el mercado, que por vía de compadraje vino quasi toda la hacienda de Maribagon, que era grande, en su poder. La hermana deste Julian Corrilla casó con Polo, especiero de la Cedacería y tienen hijos Marco Polo, que casó con hija de Anton de Vilanueva y la hija casó con Sebastian Moles, notario de Caxa y tienen hijos.

* Fol. 43.
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Ollér

Gabriel Ollér, notario de Lérida, fué penitenciado y reconciliado por hereje en 18 de Março 1492. Deste descienden los Olleres de Caragoça.

Moreno

Joan Moreno, simplemente penitenciado, habitante en Alcañiz, en 21 de Diciembre 1493.

Zaporta

Los Zaportas y Benetes de Monçon son muy cercanos dudosos y todos son xpianos nuevos; ay muchos condemnados y dados al braço segrar y dessos mesmos son los de Caragoça, assi el Gabriel Çaporta como el Juan Francisco Venete. El Çaporta casó dos vezes, la primera con tal de Albrina y huuo della vna hija que caso con el Gouernador que oy es de Aragon y un hijo llamado Luys Çaporta, el qual casó con doña Mariana de Albion y ayhijos. La segunda vez casó Çaporta con Sabina Santángel, hija de Alonso Santángel, y de Anna Torrijos, los dos descendientes de nuevos xpianos, como más abaxo diremos. Desta Sabina Santángel tiene dos hijos: á Gabriel Çaporta, que murió mancebo, y á un otro que fué Frayle profeso de Jesús y lo sacaron sus padres con todo esso de la religion * y tiene una hija de la misma Sabina, llamada doña Leonor Çaporta, que casó el año 1475 con don Francisco de Aragon, hijo del Duque de Villahermosa, y esto muy contra la voluntad del Duque su padre, y assi nunca más se han hablado, ni el padre le ha querido perdonar.—Esta honrada Sabina Santángel suele decir que ya no ay sino dos géneros de linajes, que son tener y no tener; como quien dize: el que tiene es de principal linaje, y el que no tiene, de ruin linaje, con lo cual pretende escurecer el bueno y mal linaje.

* Fol. 44.
Revista de España (1885-09-01 00:00:00), página 27

bastante capacidad y altura, y habiendo distribuido las monedas en los fondos, echó encima miel, ajenjos y preparaciones olorosas. Luégo les puso etiquetas de dulces y bebidas, y los sacó del alcázar por medio de sus eunucos, que debían llevarlos á Mauritania. Estaban cerca de su destino, cuando el secreto, descubierto por varios conductos llegó á oídos de Almanzor, enterándose en primer término por el tesorero de palacio, que dió noticia de la entrega al ministro amirita. Éste acudió sin perder tiempo á Hixem, representóle los peligros de que la hacienda real estuviese á disposición de los palaciegos, las múltiples atenciones que exigían los negocios del Estado, de cuya mala gestión podía resultar la ruina del Imperio, sin olvidar el traerle á la memoria lo que había hecho personalmente por su engrandecimiento; con lo cual no le fue difícil el persuadir al débil Monarca que le autorizara para sacar del palacio el tesoro, y le otorgara un acta escrita y firmada por el mismo califa, en virtud de la cual le abandonara todo el gobierno del Estado.

Asegurado de esta suerte contra los manejos de la Sultana, aparentó dar poca importancia á las inteligencias de esta con Zeiri, limitándose á privarle del sueldo ó pensión anual que cobraba y declararle depuesto en lo tocante al gobierno del Mogreb. Zeiri, por su parte, se rebeló abiertamente contra el Hagib, reteniendo la autoridad que ejercía y suprimiendo el nombre de Almanzor en la plegaria, aunque conservando el de Hixem II, como Califa y Monarca. Cualquiera que fuese la indignación que experimentase Almanzor por el proceder del zenete, la disimuló algún tanto, despachando á Tanger á su protegido Hadhí el-Fatah y mandando que le siguieran allí considerables fuerzas de berberies que formaban el ejército regular de España. Contando, por otra parte, con la seguridad del buen éxito, reunía al propio tiempo todas las demás tropas disponibles y emprendía la célebre expedición de Compostela. Cuando volvió á Córdoba, de allí á algunos meses, trayendo como trofeo las campanas de la iglesia del Apóstol, recibió noticias muy desagradables del otro lado del Estrecho.

En el momento de desembarcar en África, había podido
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Ruiz

Mosséh Alazar y su hijo Jacob Alazar, judíos de Caragoça, se bautizaron, y el hijo se llamó Gaspar Ruiz.

Ávila

Francisco de Avila, Judío, fué quemado á 8 de Hebrero, año de 1495. Este era mercader, de que descienden los Avilas.

Santa Clara

Jayme de Santa Clara fué judío; no supe su nombre de judío y casó con Aldonça Benete, y los dos fueron penitenciados; y muerta la primera mujer, casó con Violante de Molino y tuvo un hijo que le llamaron Jerónimo de Santa Clara y todos fueron penitenciados; y Jerónimo de Santa Clara casó y tuvo hijos y descendientes.

Lopez

Mayr Paçagon, como arriba diximos, hecho xpiano en Calatayud, se llamó Joan Lopez de Villanova; tuvo en hijos á Joan, Fernando y éste tuvo herederos y hermanas. El uno fué Angelo de Joan Lopez, de Tolosa; las hermanas, la una fué mujer de tal Ramirez de Calatayud, y desta descionde Gavi Ramirez; la otra hermana casó con tal Alonso Perez, de Calatayud; la otra hermana con tal Adan, cuyo hijo fué el doctor Adan, y caso en Cariñena. Este Fernando Lopez, hijo de Mayr Paçagon, judío, fué quemado por herege; casó con tal Zapata, tuvo en hijos á Luys Lopez y á Joan Lopez y Miçer Fernando Lopez. El Luys Lopez casó dos veces y tuvo en hijo á Próspero Lopez. Este es casado con hija de Buendia, confeso, y tuvo en hijos á Petronilla Montalegre y á Mari Lopez *—El otro hijo, Juan Lopez, casó con tal de Sayas: tuvieron en hijos á Hernando y Juan Lopez, y una hija

* Fol. 45.