Revista de España (1885-01-01 00:00:00), página 422

Estas prohibiciones fueron tan generalcs, que, además de las dichas, abrazaban también á los expósitos, que no podían ingresar en muchos oficios, por vedarlo terminantemente los reglamentos. Entre otros que pudieran citarse, recordaremos sólo á los colchoneros, que así lo consignaron en las ordenanzas que promulgaron en 1511 (1).

Con semejantes exclusiones se cerraba la puerta de la industria á gran número de brazos útiles que buscaban en otras ocupaciones no tan beneficiosas el necesario sustento para sí y sus familias. Pero no se crea que sólo regía aquella disposición entre los oficios corporados de Valencia, pues el mismo espíritu figuraba en las ordenanzas gremiales de las asociaciones artesanas de París, Barcelona, Toledo, Sevilla y otros puntos.

El discípulo, una vez matriculado con un maestro, no podía abandonar la casa de éste para ingresar en otra sino mediando justa causa, ya por haber recibido malos tratos, ya por otros motivos semejantes. En este caso, el clavario del gremio examinaba los fundamentos de la queja y acordaba en definitiva lo que procedía, en vista de los antecedentes aducidos por ambas partes (2).

Muy duras son las ordenanzas con los aprendices y maestros que no cumplían las disposiciones tocantes al buen orden de la clase. Varias son las que contienen relativas á este punto. El aprendiz que por causa de enfermedad ó ausencia voluntaria de la casa del maes-

dels clavri i majorals aplicadors so es lo ters als cofrens reals de sa magostat e lo altre tors perals pobres vergonyants de la sglesia parrochial de S. Llorens de la present ciutat de Valencia per estar la dita confraria dita la parrochia de sent Llorens qua de huy avant ningun mestre examinat del dit ofici de sabaters no puga gose ni presumirca rebre receptar ai acollir per via de concert ni de altra ninguna manera en sa casan i fora de ella aprendis ningu que sia negre ó de color de codony cuyt ni sclau ni fill de sclaus ni moro ni amostrar adaquells lo dit ofici de salaters e so per evitar los dits danys e inconvenients de sue referits qucs podem seguir y bolar entre los confreres sabaters del dit ofici y les tals persones e per la infamia y burla que causarien y pot causar al poble en veure anar en prosesons mostres generals y particulars y en altres actes publics un sclau ó fill de sclau negre o de color de codony cuyt ó moro per la inquietud y desasosiego que ya è podría haver amant aquells entre les personas honrades y vestides mesclats del dit ofici e principalment havent hi esta mateixa ordinacio en los altres oficia de la present ciutat de Valencia, etc.—Archivo del gremio: Libro I de ord., 6 de Julio de 1597.

(1) Item supliquen que sia estatutit e ordenat que no puixa usar del dit ofici de matalafers en la dita ciutat i terme de aquella algú que sia moro catiu ni hort fill de catiu en manera que lo dit ofici no puixa recaure en vils persones ni contraries á la sancta fé católica, etc.—Cap. XI.

(2) E si questio sera entre lo amo elo moso per la qual aquell se bulla separar de la casa del dit son amo que en tal cas la conexensa del dit feyt sia e pertanga als vecdors majorals e clavari del dit ofici que axi lo amo com lo moso hagen a estar al que los dit majorals e clavari determineran e entre aquells declaran. Plau á sa magestat.—Capítulo XII de las ord. de colchoneros, 1511.