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Revista de España (1885-05-01 00:00:00), página 49



    VARONES
    PROVINCIAS.

    Nº de orden
    PROVINCIAS.
    Nº de orden
    PROVINCIAS.

  1	Burgos......	26	Cáceres.....

  2	Palencia....	27	Guipúzcoa..

  3	Santander....	28	Toledo......

  4	Alava........	29	Orense......

  5	Soria.........	30	Zaragoza...

  6	Segovia......	31	Huelva......

  7	Valladolid...	32	Tarragona..

  8	León.........	33	Cádiz........

  9	Logroño.....	34	Lérida......

  10	Zamora......	35	Ciudad Real..

  11	Salamanca...	36	Badajoz.....

  12	Guadalajara..	37	Sevilla......

  13	Oviedo......	38	Murcia......

  14	Madrid......	39	Albacete....

  15	Navarra.....	40	Córdoba.....

  16	Vizcaya.....	41	Baleares....

  17	Ávila.......	42	Jaén........

  18	Pontevedra..	43	Castellón..

  19	Barcelona...	44	Valencia....

  20	Gerona......	45	Alicante....

  21	Cuenca.....	46	Almería.....

  22	Lugo........	47	Málaga......

  23	Huesca.....	48	Canarias....

  24	Coruña......	49	Granada....

  25	Teruel......

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    PROVINCIAS.

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    PROVINCIAS.
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    PROVINCIAS.

  1	Álava......	26	León........

  2	Santander..	27	Cáceres.....

  3	Logroño....	28	Córdoba.....

  4	Navarra....	29	Ciudad Real..

  5	Palencia...	30	Jaén........

  6	Valladolid..	31	Zaragoza...

  7	Madrid......	32	Cuenca......

  8	Vizcaya....	33	Murcia......

  9	Segovia....	34	Canarias....

  10	Guipúzcoa..	35	Lérida......

  11	Burgos......	36	Baleares....

  12	Cádiz.......	37	Huesca......

  13	Salamanca..	38	Malaga......

  14	Barcelona..	39	Alicante....

  15	Huelva......	40	Albacete....

  16	Soria.......	41	Pontevedra..

  17	Ávila.......	42	Teruel......

  18	Sevilla.....	43	Coruña......

  19	Zamora.....	44	Valencia....

  20	Toledo......	45	Castellón..

  21	Gerona.....	46	Almería.....

  22	Guadalajara.	47	Granada....

  23	Badajoz.....	48	Lugo........

  24	Oviedo......	49	Orense......

  25	Tarragona..	11,70
Revista de España (1885-05-01 00:00:00), página 490

que ahora surte de ella á la ciudad, la verdad es que los que tal dicen hablan como personas apasionadas, que suspiran aún por Madrid. Tan es así, que cortesanas y vallisoletanas se hacen cruda guerra, llamándose unas á otras hijas de putas y hijas de padres traidores. Las madrileñas llaman á las de Valladolid cazoleras, que es como llamarlas sucias y cocineras; ellas llaman á las madrileñas ballenatas, porque cuando hablan de su Manzanares, les levantan que un día que el río iba crecido, y llevaba acaso una albarda, acudieron todas diciendo que era un tiburón ó ballena. Mas ya poco á poco van emparentando, convirtiéndose las cazoleras en cortesanas y las cortesanas en cazoleras, porque dicen que al entrar en Valladolid, luego se pierde el brío que de Madrid se trae, á lo que las ballenatas responden que no es por otra cosa sino porque en Valladolid todo caballo se vuelve rocin.

Ahora diré algo de lo más notable de esta tierra y de las costumbres de sus habitantes. Los edificios y casas de Valladolid, desde los cimientos para arriba son de tapia, de cuatro palmos de espesor, tan dura y fuerte, que en acabándose de consolidar, con dificultad se puede clavar en ella un clavo, como si fuera hecha de ladrillo: tal es la fortaleza de la tierra de que se compone; y así es que hay junto á palacio una muralla de esta clase que tiene más de 300 años, y que á pesar de estar expuesta á la intemperie, se encuentra hoy dia como si se acabase de construir. De la misma clase son los palacios del Rey, y del Duque [de Lerma], si bien conviene advertir que algunas casas principales son de cantería, y las más de madera y ladrillo, que nosotros llamamos de «tabique», aunque todo ello mezclado con yeso y cal, lo cual las hace fuertes en demasía, y que cada dia se ven levantar como por encanto grandes palacios allí donde antes había un muladar ó estercolero. Por fuera tienen muy buena vista, porque las pintan con almagra imitando ladrillos, con una raya blanca entre uno y otro. Hoy dia no se permite levantar edificio alguno, á no ser según la traza dispuesta por la Municipalidad, á saber, de tres altos ó pisos, con las ventanas iguales en proporción y en altura, las del piso principal con sus balcones bien grandes de hierro forjado, y sus balaustras lo más primorosamente labrados que en toda Europa hay al decir de todos; la labor de las paredes y tejados una misma, con lo cual la ciudad se va ennobleciendo y hermoseando admirablemente.

Hay en Valladolid más de 400 casas principales, á que llaman palacios, todos ellos de cuatro cuadras, con su patio de columnas en el
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centro, á manera de claustro de monasterio. Las hay que tienen hasta dos ó tres de dichos patios, siendo así que no hay en toda Lisboa cincuenta de su clase, porque verdaderamente en lo que toca á palacios esta ciudad supera á la nuestra en mucho.

»Las demás casas de la población son muy inferiores en los materiales de que están construidas, así como lo son también en tamaño y solidez. Casas, sin embargo, hay de estas que digo, y aun muchas, que ganan de alquiler al año 1.300 y 1.500 ducados, y no toda la casa, sino solamente la mitad de ella, porque la otra mitad se da de aposento y pertenece al Rey mientras reside en Valladolid con su corte. Pero con todo, es tanto lo que los inquilinos pagan por la otra mitad, que los dueños se enriquecen fácilmente.

»Los que labran de nuevo están exentos por diez años de toda carga de aposento, y así hay aquí muchos propietarios que derriban sus casas y las labran de nuevo con mucho más lujo, por sólo el interés de verse libres de aquella gabela.

»En Madrid dieron en labrar casas á la malicia, porque las que no tienen más que cámara y cocina, no están sujetas á aposento; para esto hacían su casa muy cumplida de todos sus menesteres y dependencias, que después partían por medio de una armazón y tablados, con su correspondiente cámara ó cuarto de dormir. Estas son las casas á la malicia á que alude Ledesma tratando de Nuestra Señora.

«La casa á la malicia el Rey no puede tomarla para sí, según ordena
la ley que el mismo puso con justicia;
Mas en aquella bien se le concedió
hacer asiento (cuando fuere ajena),
que no es cual las demás á la malicia.»

»Tiene además Valladolid, según ya dijimos al principio, 20 casas de fráiles profesos y 19 de monjas; algunas de las cuales son notabilísimas. Tiene, además, 20 hospitales, todos con suficiente renta, contando entre éstos el de los Mininos, el de los Niños de la doctrina, el de los Engeitados, el de Orates, los de Antón Martín y San Juan de Dios, y otro que tiene toda la forma de monasterio con sus oficios divinos y demás. También tiene iglesias muy nobles, y además tres ó cuatro colegios y una Universidad de todas facultades. Tiene 17 iglesias parroquiales, casi todas de bóveda con columnas ó fierros de crestería dorada, que las de Lisboa no pueden compararse con ellas, si bien algunas están aún por acabar. Tiene, además, ocho capillas ó
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ermitas, con sus capellanes y sus misas, y en el número de las cuales se cuenta la Capilla Real, que es del Rey de España.

»Algunos de estos monasterios son casi villas en tamaño, y de muy nobles edificios, como San Benito el Real, fundación del Emperador, cuya iglesia es hermosísima, á la manera y por el estilo de la Santa Cruz de Coimbra, aunque con columnas. Es mayor la iglesia, más soberbia y alta que Nuestra Señora de Gracia, en Lisboa, aunque no tan linda.

»San Francisco ocupa media ciudad y tiene 200 fráiles, sin contar los legos y sirvientes; obra en todo nobilísima. El Colegio es un brinco de oro, y la más linda pieza y más bien acabada, atendido su tamaño, de cuantos hasta ahora he visto, porque por dentro y por fuera es un verdadero ramillete de flores, y todo él es de piedra de cantería. No le falta una sola pieza, por menuda que sea; en todo lo demás es muy cumplido, que lo menos es tener los artesonados de mazonaria dorada.

»También el Colegio del Cardenal es una joya, que no creo haya otro tan bien acabado, tan sólidamente fundado, ni tan fuerte en toda Castilla.

»Así mismo es muy noble el edificio de la Universidad. Tiene todas las facultades, con 1.000 cruzados de sueldo los lectores de prima, 700 los de víspera, y sus oposiciones á cátedras muy reñidas.

»Bien mirado, estos edificios bastarían por si solos á hacer famosa una ciudad. Muchas veces me he puesto yo á considerar cómo podían caber dentro de Valladolid tantos monasterios e iglesias, además de 400 palacios cuando menos; pero nunca lo pude comprender, á no ser que, como Valladolid sea redondo de forma, las calles llanas, y no se cansa la gente que por ellas transita, parece menos grande, y también porque de sus ventanas nadie puede ver más calle que aquella en que vive.

»Todas estas iglesias que digo tienen las más hermosas verjas ó cancelas que hay en toda Europa, porque en ninguna parte se labra el hierro con tanto primor como aquí en Valladolid. Fórjanlas los moriscos con sus correspondientes balaustres torneados, su lacería, sus follajes, ramilletes, frutas, despojos de guerra, trofeos y otras invenciones, que después doran y platean como si fueran hechas de plata ó de oro. Lo mismo digo de los balcones de las ventanas; que casi todas los tienen. Casa hay en Valladolid que por sus rejas y balcones, de uno en otro se puede fácilmente subir hasta el mismo tejado, como
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si fuera una escalera de mano. Así es que la plaza se puede andar toda alrededor, de un balcón á otro, puesto que la distancia que entre ellos media no pasa nunca de un palmo, y tanto es así, que solíamos nosotros los portugueses decir que eran otras tantas armadijas para los cuernos de los hombres ó los vestidos de las mujeres, y que si abundaran tanto los ladrones ó los enamorados en Valladolid como en Portugal, á buen seguro, poca necesidad tendrían los unos y los otros de escalas de cuerda. Sin embargo, aquí los ladrones se contentan con los hurtos que hacen de día, mientras que las mujeres, como raposas, van á ejecutar los suyos lejos de casa, y teniendo, como tienen, el día por suyo, prefieren hurtar con luz á pasar una mala noche. A este propósito oi decir á una castellana, á quien un portugués de mis amigos pedía licencia para ir de noche á hablarla por la reja: «Eso equivale á andar de un hierro en otro hierro (1), y en mi casa, que lo es también de vuestra merced, no os cumple parecer ladrón escalador de ventanas.» A esto pudiera añadir que las vallisoletanas viven como los árabes, bajo tiendas y andan al sabor del tiempo. Tanto es así, que lo mejor de su vida pasan en los coches, esos testigos mudos de tantos yerros. De éstos últimos solíamos nosotros decir que los aurigas ó cocheros eran como los confesores, que se olvidan pronto de los pecados ajenos; porque muy rara vez, por maravilla, le cuentan á uno nada de las navegaciones que hacen y del flete que satisfacen los pasajeros, puesto que la costumbre en Valladolid es tal, que nadie se alborota ni repara en semejantes fríoleras.

«Entre los edificios públicos merece especial mención la Plaza, la cual, como tengo dicho, es hermosísima, por cuanto en proporción simétrica, tamaño, igualdad de las rejas, sobrados, ventanas y balcones que la rodean por arriba, columnas ó soportales en que las casas descansan por abajo, es sin disputa la mejor que hay en toda Castilla. Tiene 55 brazas de largo, y como digo, si bien la nuestra, la del Rocio de Lisboa, con su anchurgo espacío, con su perspectiva de montes y edificios en lontananza es muy bella, la de Valladolid es cosa que no tiene precio.

»Abocan á dicha plaza catorce calles ó travesías, todas de la misma obra y correspondencia. Desde ella se va á la del Ochavo, que es más pequeña, en figura de octógono, como su nombre lo expresa. A esta última salen otras ocho calles de casas de la misma fachada, ortografía y simetría por fuera.

(1) Juego de palabras entre hierro (ferrum) y yerro (error).
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»Sigue después la calle de la Platería, con su iglesia de Santa Cruz al extremo y su galería abierta sobre ella, que la hermosa mucho, cabiendo cinco coches de frente y juntos; tan ancha es. Tanto dicha calle (de la Platería) como las demás que van á parar á San Francisco, á saber, la de la Rinconada y otras, tienen soportales de igual traza, anchos de 13 pies de hueco y altos de 16, los cuales dan entrada á tiendas donde, como en alhóndiga, se venden sedas, brocados y todo género de telas costosas. Tan es así, que lo que allí se encierra de sedería y ricos tejidos excede en cantidad y calidad á cuanto puede haber en siete calles de las nuevas de Lisboa; porque la mejor de nuestras tiendas no llega, ni con mucho, á la peor y más chica de las de aquí, que todas ellas parecen pequeñas iglesias por su magnitud. A estar la corte aquí de asiento y continuar la edificación según la traza comenzada, sería Valladolid una ciudad muy digna de verse, porque lo que aquí se labra de nuevo no puede ser mejor, y las calles son muchas, como tengo dicho.

»Otra obra importantísima es la que hoy día se está haciendo en la explanada de Palacio, la cual, con el Palacio nuevo, galería que la cerca toda y portada de San Pablo, es cosa muy digna de verse, según queda indicado. Otro tanto puede decirse de la Plaza del Palacio Viejo, y de la de la Chancillería, y la Inquisición y otras muchas que hay, como la de Santa María, la del Almirante, la del Duque, de las Aves, de la Rinconada, etc.

»Sin tratar de las que hay extramuros, tiene Valladolid hermosas casas, como la de los Almirantes de Castilla, que es muy grande y espaciosa; la de los Condestables, la del conde de Benavente y otras, que más bien pueden llamarse palacios que casas de vecindad. Por ejemplo, la de D. Galván consta de 370 aposentos. La que fué de D. Álvaro de Luna, reedifican hoy á un tiempo el Rey y el Duque de Lerma. Aquí fué degollado dicho D. Álvaro, después de haber estado preso en San Antonio. A propósito de la hermosa alcatifa sobre que fué degollado el Condestable, y se conserva hoy día en San Francisco, cuéntase aquí cierta anécdota, que omito por la misma razón por la que se prohibieron los romances de D. Álvaro (1).

»En lugar, pues, de la anécdota á que me refiero, pondré aquí el epitafio de un antiquísimo hidalgo de Valladolid, llamado D. Pedro Miego, el cual hizo de su casa hospital y mandóse enterrar dentro

(1) Hasta seis de ellos he visto impresos aparte á principios del siglo xvii en Valladolid.
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de ella y retratar de bulto hasta la mitad del cuerpo, con un letrero debajo que decía así:

«Yo me soy Don Pedro Miago (1)
Que en lo mio me jazo.
Lo que comí y bebí logré;
el bien que hize hallé,
lo que después quedó no sé.»

»Y como decía su discípula doña Hierónima de Ribera, cumplimientos, con todo el mundo; cuentas, con D. Pedro Miago, el cual no asentó por cuenta más que lo que comió en su vida, y no lo que le habían de enviar de Portugal. Él se está allí con su cara de Mestre Pasquim y el sepulcro de Nerón. Lo que más me cae en gracia, es ver que hasta con la muerte juegan estos vallisoletanos, haciendo chistes hasta del sepulcro y finas rogativas hasta el pie mismo de la horca, como decía el Pícaro (2).

»También está sepultada en el claustro del monasterio de la Merced la señora doña Leonor Téllez, en un sepulcro de alabastro (3).

»Pero lo que más ennoblece á Valladolid, son las verdugadas y marquesinas (4), ó sean sus alegres afueras, en verano y en invierno, las cuales, como son naturalmente hermosas y sin artificio, nada dejan que desear.

»Es la primera salida la de la puerta del Campo, á que se sale

(1) Mayordomo, según se cree, del conde D. Pedro Ansúrez y de su mujer doña Eilo, fundadores de Valladolid. En cuanto á la quintilla, escrita en un tarjetón pendiente de la mano izquierda de la figura de Miago, de media talla, sobre la puerta principal, son notables las variantes que presenta sobre todo en el segundo verso, que dice así:

«Que de lo mio me iago.»

(2) Alusión probable al Pícaro Guzmán de Alfarache.

(3) Doña Leonor Téllez de Meneses, mujer de Don Fernando I, Rey de Portugal, y madre de doña Beatriz, que lo fué de Don Juan I de Castilla. Murió, según parece, en Carrión de los Condes, habiendo mandado por su testamento que en su propio palacio se edificase un convento donde profesase su hija doña María, habida de un caballero castellano llamado D. Zoilo Íñiguez. No tuvo por entonces efecto dicha disposición, por haberse enamorado de doña María y casado con ella un sobrino de su abuelo testamental Fernán López de la Serna, si bien, queriendo éste cumplir con el encargo de doña Leonor, fundó en Valladolid un convento de frailes bajo la adoración de Nuestra Señora de la Merced, año de 1384.

(4) «Verdugadas y marquesinas» decía el original portugués; pero como el autor compara á Valladolid con una novia, según más adelante se verá, es claro que aquí se trata del zagalejo ó vestidura exterior, aunque debajo de la basquina, y que marquesota ó marquesina debe igualmente significar una especie de manto sobrepuesto.
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viniendo de la plaza por una calle larguíssima. Hízose allí para la entrada de los Reyes en el mismo muro una puerta con su arco, más alto aún que ella, á manera de arco triunfal, puesto que caben de frente cuatro ó cinco coches emparejados. Corona el arco una cornisa, y sobre ésta hay un frontispicio entre dos cubillos ó torrecillas muy lindas, y en la armazón del arco metopas y triglifos con su correspondiente cornamenta. ¡Cómo había de faltar este adorno á una puerta de Valladolid!

»Sobre la cornisa se leen estos dísticos latinos:

    «Espectate nepos, salve tu qui optimo vinclo
    Nervi pacis, gentis spesque salusque tuæ.
    In culuis adventum summum, ut testantur,
    Multa dedit Bacchus, munera multa Ceres.
    Quot vota in geminas iterumque petebam,
    Precipuum in terris Pinea cerno caput.
    Jam supero ingentes quas aqualiam hactenus urbes.
    Jam vacuum quod erat vallis amena replet.»

»Sálese por esta puerta al Campo Grande, que es, sin duda alguna, la más hermosa plaza que pudiera imaginarse y la mejor de España, estando, como está, cercado todo de casas. Tan grande es, que cuando menos cabrán dentro de él dos Rocios como el de Lisboa. Tiene alrededor nueve conventos, tres de ellos de monjas, y además muchos palacios donde residen de ordinario los embajadores extranjeros. Uno de estos trató la Municipalidad de construir á su costa para el Rey, ó contribuir al menos con 800.000 ducados á los gastos de su edificación, con tal que no se mudase la corte de aquí. El solar escogido fué el que hay frente al Espolón hasta el mismo río, con aquella plaza que digo, delante; y de haberse hecho como se pensó, hubiera sido una cosa magnífica.

»Es sitio muy frecuentado en las mañanas y las tardes, y por las tardes del Santo Espíritu. Ennoblécelo, además, el Espolón con su salida sobre el río, quedando hecho plaza cuadrada á un lado del Campo Grande, con un muro que llega hasta los pechos y bancos ó asientos de piedra á manera de barandilla de 30 brazas y 10 de alto sobre el río, con su camino de dentro para fuera, y una vista bellísima de cuantas alamedas, huertas, puentes, monasterios hay en perspectiva y en primer término del río, y barcos enramados que cada hora le cubren á manera de gondolas que sirven para pasar la gente que va á solazarse y divertirse. También es este el paseo ordi-
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nario en hibierno, á donde la gente acude á tomar el sol. Al fin del puente continúa el muro ya citado con su correspondiente varanda por más de otras 30 brazas, hasta llegar á Nuestra Señora de San Llorente, entre el muro y el río, dejando en medio la fuente de Argales. Creo no haya en el mundo más soberbia vista, si se considera la belleza natural del paisaje, principalmente en días de sol, cuando las mujeres, á la manera de hormigas, acopiando sus graneros para el próximo hibierno, salen de casa á hacer plaza de sus gentilezas, de tal manera, que ni el Campo en hibierno envidia las flores de la Primavera, ni éstas, que no se marchitan en estío ni se hielan en hibierno, gracias á los apacibles y varios colores de su vestimenta, tienen para qué envidiar la hermosura de los campos. Tampoco necesitan las vallesolitanas aguardar las frutas del otoño, que aquí es donde ellas hazen y recogen su cosecha, y así cantan la seguidilla que dice:

«Por una puerta del Campo
Que más parece de gloria,
Con un círculo espacioso, etc.»

»La otra segunda salida de Cuaresma es á la Vitoria, convento de frailes de San Francisco de Paula, el cual tiene delante una plaza á la que se entra por la puente, y es mayor que el Rocío de Lisboa. A la entrada están los hospitales de San Lázaro y de San Bartolomé y la huerta del Duque, todo con casas y calles muy buenas tiradas á cordel; á la izquierda el río con una alameda baja, aunque muy espesa, de árboles en hilera, con caminos para los coches hasta debajo de la misma puente, y en medio de la plaza una fuente muy linda, vertiendo por un solo caño 16 plumas de agua, que viene muy alta. Deja el convento bastante espacio por una una y otra parte para que pueda pasar la gente, quedando, por decirlo así, en medio. Siguiendo el río hasta los Mártires, camino como de media legua, se ven muchas quintas y casas de recreo sobre el río, con grandes arboledas, muchos manzanares y casas y muy nobles edificios. Lo mismo sucede de la otra parte, es decir Los Mártires, donde hoy hay un convento de San Basilio, en todo lo alto de una ensenada, ó sea medio círculo que hace allí el río, formando un delicioso paisaje. Después, siguiendo río abajo, desde la entrada del puente hasta San Gerónimo, por detrás de la huerta del Duque, hálase aquella hermosa perspectiva y frondosa alameda que, regada como lo está hoy día por cuantiosas aguas, promete ser con el tiempo sitio en extremo apacible y ame-