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que han sido objeto de la novela son los que ofrecen más sabor de época y se prestaban mejor al fin que se proponía. La acción, aunque truncada por lo que ya dijimos, fluye natural, como manando de la misma vida de los personajes, sin violencias, sin saltos, todo motivado y referido á todo. Entre las muchas escenas que podrían citarse como buenas, es notable la que se contiene en el capítulo que lleva por epígrafe El idilio de Cleto. En las figuras, la hermosa y reservada huérfana de Mules atrae las miradas; ¡lástima que Pereda pequeño en las creaciones principales del sexo femenino de un defecto que en parte las desluce! Sotileza es la misma Clara de Pedro Sánchez, transformada en plebeya. Propónesela el casamiento con Cleto después del memorable suceso de la encerrona con Andrés, y acepta, sin que la muerte de Muergo, que debió llegar á sus oídos á poco de acacida, la haya afectado en lo más mínimo, y sin que referente á él se le oiga pronunciar una sola palabra por donde se vea siquiera algo del mucho interés y hondo cariño que en vida le mereció el por todos maltratado hijo de la Chumacera. En cuanto al modo de escribir de Pereda, ¿qué hemos de decir? su estilo es cada día más flexible y más galano.

No queremos concluir, sin insistir una vez más en que no somos contrarios á que se pinten determinadas costumbres; antes bien opinamos, con la insignie Fernán Caballero, que de la misma manera que hay en cada provincia un cronista que recoge los hechos que en ella ocurren, debiera haber un escritor que los trasladase al libro, porque estamos convencidos de que este es el medio más eficaz de dar á conocer á unas épocas la vida particular y social del hombre en las que le precedieron; pero asimismo decimos que no encontramos razón plausible para que se insista en hacer objeto de la novela una sola localidad y una sola clase, cuando hay otras que reclaman con igual necesidad las pocas plumas buenas que tenemos, y que aquellos que han explotado ya suficientemente una mina y tienen en su misma propiedad otros criaderos, no deben privarse á sí mismos ni al público de sus riquezas.

Orlando.
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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

BIBLIOTECA JURÍDICA DE AUTORES ESPAÑOLES.—PRINCIPIOS DE DERECHO POLÍTICO.—INTRODUCCIÓN, por D. Adolfo Posada, 1 vol. en 4.º—Madrid, 1884.

La ciencia política, si bien no olvidada, á la presente, parece esperar, para entrar de lleno en su pleno movimiento, las conclusiones de otras ramas del saber humano que han de ser para ella datos precisos y puntos de partida. Por ello, al par que se nota muy grande y variada actividad en el campo de la Psicología, de la Biología, de la Sociología y de la Historia, antecedentes necesarios de aquélla, adviértese notable paralización en cuanto á concepciones del organismo político, girando las múltiples lucubraciones de los estadistas alrededor, ora de viejas teorías eontinuamente mutiladas en la práctica, ora de aspiraciones y puntos de vista particulares que, si no alcanzan á formularse en sistemas, encierran, por cierto, extremos parciales de una más general síntesis que en su día habrá de ser expuesta por quien tenga el poderoso genio de alcanzarlo.

Las obras de los pensadores más ilustres, suelen pecar de especulativas; los sistemas más completos de filosofía no bastan para fundamentar la política, y de aquí lo pasajero de sus afirmaciones en cuanto se refieren á ésta: precisa, pues, reconocerla como ciencia especialísima é independiente, si ha de entrar de lleno en el camino, en gran parte explorado ya, que han recorrido sus auxiliares necesarios, la Biología, la Psicología, la Historia y la Sociología.

El Sr. Posada no llega á reconocerle este carácter, ni la saca del terreno teórico en que se la encuentra colocada; pero el desarrollo lógico del razonamiento en las materias que comprenden la Introducción á los Principios de Derecho político, y sus vastos conocimientos al tratar de cada una de ellas, recomiendan su libro á los estudiosos, aunque encontramos en él, y no es tacha de que pueda inculparse al profesor de Derecho Político y Ad-
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ministrativo de la Universidad de Oviedo, algo de convencional, propio de la escuela á que se halla afiliado.

Para el autor de esta obra, la política es estudio del Estado, y éste la institución para el Derecho, y, por consiguiente, el derecho político un sistema de relaciones libres y buenas que comprenden entre sí al Derecho mismo; un Derecho para el Derecho, que tiene por objeto hacer que éste sea lo que debe ser. La política queda reducida á una rama del Derecho comprendido según un conocimiento por principios; no alcanzará, pues, su ley por generalización de los hechos mismos que la forman, sino que éstos habrán de ser estudiados bajo un principio ideal que debe presidir su realización: requiere, pues, la Política un método especulativo, si bien el Sr. Posada no entra en su discusión. El Derecho político debe comprender, no sólo la organización formal, material y exterior de las magistraturas, sino también, y antes de eso, la idea que las anima, el fin á que responden, el modo, en una palabra, cómo el Derecho da vida espiritual, ética, á esos instrumentos materiales que constituyen el Gobierno...

«El Derecho político en la Historia debe considerarse como el resultado de la necesidad jurídica que en el hombre existe, en virtud de su naturaleza psico-física, y á causa de la que vive bajo la forma en que la Historia nos lo presenta siempre, de una sociedad organizada de esa manera que se ha convenido en llamar Estado.» «Hay que tener presente en el examen de los hechos políticos, como obra que son del hombre, á éste, tal como es en sí, con sus imprescindibles caracteres humanos, y las fuerzas aquéllas que, según feliz expresión de Taine, le modelan.» La raza, como el resultado de la acción del tiempo y del lugar ejercida sobre una serie sucesiva de generaciones; el medio físico, obrando paulatinamente sobre el hombre y modificándolo por la ley de la adaptación, y el medio social, ejerciendo su acción inmediata sobre la parte moral del individuo, son elementos necesarios para conocer en la Historia el Derecho político, que, con el momento histórico y también el elemento artístico, constituyen el estudio del fenómeno político.

El objeto del Derecho político, aun pudiendo ser y siendo de manera tan heterogénea en la idea y en el hecho, puede y debe ser comprendido en unidad fundamental por la identidad de su esencia, que es una y la misma en todos los lugares y en todos los tiempos, y no pierde su bondad superior por los accidentes que en la vida sufra á causa de la limitación del ser que la realiza.»—«Derecho político idea, Derecho político fenómeno, se funden en la unidad que indica el adjetivo de racional que á uno y á otro comprende.» De aquí tres ciencias particulares, comprendidas en la Enciclopedia del Derecho político: Filosofía del Derecho político, Historia del Derecho político, y Filosofía de la Historia del Derecho político.

Después pasa el autor á ocuparse del Derecho político considerado como materia para la obra humana, como Arte, distinguiendo el hacer vulgar del
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artístico: de la teoría y práctica políticas; y del «Hombre de Estado», del artista de la política, y concluye con una Indagación preliminar en que estudia el valor intrínseco y de apreciación especial de todos y cada uno de los elementos que componen el objeto del Derecho político.

Flores marchitas (Bocetos literarios), por D. J. Pons y Samper.—Madrid, 1884.

Pertenece el autor de este libro á la categoría de aquellos que, aun sin condiciones especiales para cultivar ninguna rama de la literatura, no carecen de algunas cualidades generales que deben adornar al escritor, y, por tanto, lo mismo escribe un cuento, ó un artículo humorístico ó de costumbres, que poesías líricas ó escenas de marcado carácter dramático. Esto, al menos, se desprende del tomo que tenemos á la vista, titulado Flores marchitas. Forman la mitad de él composiciones en prosa, y la otra mitad restante poesías sueltas escritas en variedad de metros; y si éstas pudieran muy bien pasar á la prosa sin perder nada de su valor, de aquéllas habría podido el Sr. Pons hacer composiciones poéticas, sin más que cor- tarlas para que se ajustasen á la medida del verso.

Véanse en todas notas alegres y tristes, como reflejo de los diversos estados por que ha pasado su espíritu, y señal de las sacudidas experimentadas, merced, ya á las ideas que lucharan en su pensamiento, ó á las impresiones recibidas del exterior. Con todo, obsérvese en la prosa más soltura que en el verso, y hasta más espontaneidad en los sentimientos expresados en aquella forma, como se nota en el cuentecito titulado Un nido de golondrinas.

No se puede juzgar de un modo definitivo acerca de lo que un escritor nuevo puede hacer cuando, como ocurre aquí, se trata sólo de unos bocetos que, según el mismo autor confiesa, no estaban destinados á la publicidad; pero si para algo nos autoriza su lectura, es para manifestar que, si renuncia al verso ó da preferencia á la prosa, despojándola del excesivo lirismo que hoy tiene, y piensa un poco más en los asuntos que ha de tratar, para que éstos valgan la pena de ser tratados, no han de faltarle lectores entre los aficionados á las letras.

Publicaciones varias.—Entre otras, de que oportunamente nos ocuparemos, hemos recibido las siguientes:

Estudios históricos, por D. Salvador María de Fábregues.—Tomo I.—Madrid, 1884.—Consta el primer tomo de los Estudios históricos de que damo cuenta, de nueve artículos, publicados algunos de ellos anteriormente en periódicos y Revistas, y que llevan por títulos respectivamente Los esclavos, Viriato, La madre de Nerón, Las pasiones de un gran Rey, Don Álvaro de
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los caballos, por su poco fondo, había colocado un escuadrón, de hasta diez mil caballos, de moros y alarabes, los cuales debían atacar el flanco del ejército imperial; por la parte opuesta, hacia los olivares, aparecía todo el resto de su caballería formada en grandes masas, y en el centro y retaguardia de todo su campo, y guarecido de unos montecillos de árboles, se veía en numeroso enjambre toda la morisma de á pie; al frente de este centro se adelantaban los moros ballesteros y flecheros, en número de trece mil, con ballestas de tan gran tamaño, que arrojaban jaras como si fueran pequeños dardos. Lucian en su campo infinitas banderillas rojas y verdes, y como trofeos principales tres banderas turcas de tafetán colorado con rueda y cola de caballo. Abundante provisión de agua disfrutaba su ejército, traída por camellos, y ventajosa situación y posiciones comparadas á las del ejército imperial.

El campo cristiano se extendía desde el lago del Estaño á los olivares, formando dos puntas; en la del lado del agua estaba la infantería italiana, mandando su vanguardia el Príncipe de Salerno, y á las orillas del lago los piqueros y el escuadrón de los tudescos; á la otra punta iban los españoles, soldados viejos de Italia; entre las dos puntas la artillería, y en torno de ella lo fuerte del campo con el estandarte imperial; en la retaguardia formaban los españoles bisoños, y cerraba el cuadro el Duque de Alba con las lanzas gruesas. Nada más vistoso podía ofrecerse; con la fuerza de luz del medio día reverberaba el sol en las armaduras de los caballeros y en los cascos y coteletes de la infantería. Un momento contempláronse ambos ejércitos, y, antes de romper la batalla, el Emperador, dirigiéndose á Alarcón, á quien tanto veneraba por su alta reputación de General experimentado, le dijo: Padre, ¿qué os parece que hagamos?; contestándole aquél: Señor, que les acometamos, que la victoria es nuestra; démosle: ¡Santiago y á ellos! Entonces el Emperador, con cinco de á caballo y un paje con bandera colorada, para ser de todos conocido, cruzó el campo animando á su ejército, presentándoles la gloria que habían de alcanzar aquel día y la honra empeñada en obtener la victoria. Las trompetas dieron
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Luna, Juana la Beltraneja, Un mártir español, El monumento de los Escipiones y Las dos Princesas. Son todos ellos trabajos muy eruditos e interesantes, que revelan en alto grado las calidades de historiador de que se halla adornado su autor el ilustrado miembro de la Academia de la Historia.

Mi campaña en las Cortes españolas de 1881-83, por D. Rafael M. de Labra, 1 vol. en 4.º—Madrid, 1885.—Bajo este título ha reunido el distinguido orador autonomista los discursos por él pronunciados, las mociones de ley presentadas y las preguntas hechas á los Ministros en el período parlamentario de 1881-83. El libro, dedicado por el Sr. Labra á sus electores de Cuba y Puerto Rico, resulta interesante para cuantos aman la vida política y parlamentaria, porque en él están contenidos doctrinas, lecciones y principios, todo en la forma agradable que el diputado cubano da á sus elocuentes discursos. Llamamos la atención muy especialmente acerca del prólogo-manifiesto que precede á este libro, por ser una exposición completa del estado actual de los importantes problemas coloniales.

Instituto de Cuenca: Memoria del curso de 1883 á 84.—Cuenca, 1885.—Un folleto en 4.º—Se exponen en esta Memoria, leída por el Secretario de dicho Instituto el catedrático Sr. D. Ramón Torres, los extremos prescritos por el reglamento y que son las variaciones ocurridas en el personal, las reparaciones hechas en el edificio, el aumento del material científico, los frutos obtenidos en la enseñanza y la situación económica del establecimiento.

El impuesto de consumos y los extractores de vinos de Jerez de la Frontera.—Un vol. en 4.º—Jerez, 1885.—Se proponen los individuos autores de este informe presentar al público, para su juicio, la historia del concierto ó encabezamiento por consumo de vino y vinagre correspondiente al año económico de 1883-84, celebrado con el Ayuntamiento de Jerez de la Frontera por las clases vinateras de la misma, en que, según la aseveración de aquéllos, los comerciantes que no destinan las existencias de sus establecimientos al consumo inmediato, han pagado el cupo entero de la población.

El Nirvana-Buddhista, por D. F. G. Ayuso.—Respecto de este folleto, nada tenemos que añadir á la noticia que en la sección de Revistas del número anterior dimos de este trabajo del conocido filólogo.

Revistas.—Revue philosophique de la France et de l'étranger—París.—Febrero, 1885.—Principios formales y condiciones subjetivas de la moralidad, por E. Beaussire. Según el autor, el primer principio de la moral no puede ser un ideal de perfección, sino un ideal formal, un ideal puro, por decirlo así, cuya concepción y realización sean independientes de todas las complejas y variables condiciones á las cuales está sometida la naturaleza humana en el conjunto de sus elementos y en el curso de su evolución á través de las diferentes fases de la vida individual y de la vida de la espec-
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son perjudiciales y deben evitarse; en cuanto al llanto, debe combatirse, porque puede degenerar en desviación de las funciones emocionales. Tres causas principales asigna el autor al llanto, que son las enfermedades frecuentes en los niños, las del aparato digestivo, los descuidos y las condiciones de nacimiento y genealogía.

A partir desde el tercero y cuarto mes, en que aparecen los gérmenes de la voluntad y de la conciencia, el niño entra en un nuevo período del desarrollo de los sentimientos y se capacita, para experimentar estados psíquicos más complicados que se encuentran en conexión con sus primeras percepciones. Como el mejor medio educativo, se recomienda la comunicación continua con su madre ó nodriza. En este punto el artículo contiene una enseñanza preciosa, á saber: la que resulta de la asociación que el niño hace entre la figura de la madre con las sensaciones agradables que al lactarlo y con sus caricias le proporciona, lo cual viene á convertir la lactancia y sus accesorios en el agente más importante en el desarrollo de los sentimientos más complejos y elevados. «La educación materna primera—decía Mr. Morel—merced á una multitud de cuidados, de caricias instinctivamente ingeniosas, es una incubación moral, si podemos decirlo así, que nos cría para la vida espiritual como hemos sido criados para la vida física, y nos hace dos veces hijos de nuestras madres.» En este período nacen y se engendran los sentimientos altruistas; en el alto sentido de la palabra, el educador necesita ser padre, porque sin esto, no puede realizar en sí el sentimiento humanitario que proviene de los instintos genésicos.

Después de esto, trata el autor de la importancia de la madre en la educación, que Mr. Riant concreta en estas palabras: «El mejor de los maestros es la madre; la mejor enseñanza, sus primeras y comovedoras lecciones, cuyos recuerdos subsisten durante toda la vida, lecciones que hacen amar el bien é inspiran el gusto del trabajo, pues que su imagen bendita está asociada á los primeros esfuerzos, á los deberes, cuya severidad y amargura también sabe cubrir este tiernísimo maestro.»

El sentimiento tiene una gran significación en el desarrollo neuro-psíquico: anterior á la razón y al raciocinio, sirve de conductor y excitador al desarrollo psicológico. Con este motivo el autor estudia el sentimiento del miedo y el de la cólera, que ya se manifiesta á los dos años, e indica medios oportunos para corregirlos. La supresión de las afecciones es un proceso puramente fisiológico y un fenómeno normal de la vida, que llega á un grado extremo si se comienza desde temprano, y que tiene por objeto producir una selección emocional por la elaboración de sentimientos vigorosos y la supresión de los débiles. Para este altísimo fin pedagógico deben hacerse delicados estudios sobre el período de la vida del niño de dos á cinco años, el cual, según los autores, puede considerarse como una serie de esfuerzos para someter los instintos y las afecciones, que en el segundo y tercer año llegan á la mayor violencia dentro de la vida infantil.
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poner en su averiguación extraordinaria cautela, pues conviene no olvidar que entre los neurópatas se ofrecen en estado normal un cierto número de perturbaciones psíquicas análogas á las sugestiones propias del estado mental de los hipnotizados, y que, en conclusión, el facultativo llamado á emitir dictamen científico, no puede afirmar la sugestibilidad mórbida más que sobre los caracteres físicos del verdadero ó supuesto reo.
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CARMEN SYLVA Y LA LITERATURA DE RUMANÍA

Mientras la nación de Miguel el Bravo, creyéndose, con sobrada razón, la descendiente de las antiguas colonias romanas en Dacia, refrescaba su gloria militar con los lauros alcanzados en 1877 bajo los auspicios del Príncipe Carlos de Hohenzollern en los campos sangrientos de Bulgaria, el genio del bizarro pueblo de Rumanía fué adornado en la Provenza canora con el laurel de inmortalidad poética, obteniendo el príncipe de los vates de Rumanía, Alecsandri, el primer premio entre cincuenta y seis poetas de todos los países neo-latino en el certamen celebrado en Montpellier respecto al mejor himno á la raza latina, el cual había de ser traducido á todos los idiomas neo-latino, para formar un lazo poético entre los pueblos de esta raza.

Iberia, que rigió dos mundos bajo su sin par corona, ha de simpatizar con el reino más joven de Europa; los descendientes de Pelayo, los nietos de Cides y Alfonso, de Jáimes y de Fernandos, cuyos aceros cobraron deudas de Tarif y Muza; la nación que tras una lucha de ocho siglos con los moros guardará su reino incólume, ha de ofrecer grato incienso al Príncipe que despertó de su letargo á los descendientes de los romanos, y que, venciendo al león de Plewna el 10 de Diciembre de 1877, sacudió el yugo de los musulmanes, asombrando á Europa toda
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con su valor y exclamando en Calafat, al escuchar gustoso en torno suyo el trueno de los cañones y el ruido de las bombas: «He aquí la música que me gusta.»

El pueblo que en 1881 convocó á todas las naciones civilizadas á elevar altares á Calderón de la Barca y al genio español, ha de deleitarse también en oír los acentos de la Musa de Rumanía y coronará la frente de la regia poetisa, de la celebrada esposa de Carlos la Reina Isabel de Rumanía, la reina de las poetisas alemanas que enagenada pulsa la lira y que ha bebido en las aguas del Rhin y del Pelesch esos versos que, á la vez que relumbran, suenan hermosísimamente como cascada en cuyas espumas chispea el sol. Desátanse sus versos como raudal impetuoso que rebasa la orilla; osténtase en ellos la gentileza del habla germana, como garrida y hermosa dama envuelta en galas y deslumbrante con sus joyas.

Colonia fué el altar de los amores de Carlos e Isabel; en Colonia sonreían sus esperanzas; en Colonia entregó la Princesa su corazón ardiente á su Rey, sintiendo en sus labios la ambrosía de un ósculo de felicidad, y en Colonia me complazco en bosquejar la figura hermosa de mi gran paisana, á quien en su paraíso de Sinaia presenté mis respetos en el Otoño de 1882, saludando al héroe en el Rey Carlos y á la poetisa en Isabel, esa Carolina Coronado de Rumanía que en esfera tan encumbrada brilla, que al ensalzarla, la verdad aparece como vana lisonja. ¿Qué ha de ser el poeta? Digalo la misma Reina, que ya cuando niña hizo su entrada en el campo de las letras: «El poeta ha de ser tan altivo y libre como el águila, tan ardiente y verdadero como el sol, tan delicado en el sentir como la sensitiva, tan grandioso como el torrente, y tan claro y limpio como el manantial.»

Parece que la Reina poetisa, que tiene el sello de distinción de su familia, se ha llevado á Rumanía su suelo patrio, el bosque de su castillo, y que bajo sus plantas brotan fuentes inesperadas. Desde edad muy temprana, le han sido dóciles la armonía y la rima, y más fácilmente que la prosa brotaban de su diestra pluma los versos; pero antes de haber cumplido el