ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 308

de Don Ramón y la característica de los discursos pronunciados con motivo de los temas que se discuten.

Ahora prefacemos estas Notas, ocupándonos de algunas cadenciasas, como las del poeta Ortiz de Pinedo.

Su hijo D. Adelardo, distinguido socio del Ateneo de Madrid, estaba encargado de la lectura; circunstancia favorable para autor y oyentes, merced á las condiciones relevantes que posee como lector, y que en distintas ocasiones, desde la presidencia de la cátedra, ha demostrado con justísimo aplauso.

Leyó las composiciones que siguen, por el mismo orden que aparecen.

Primera parte:
Amar la muerte, La luna, El llanto y dos romances.

Segunda:
Polonia, La luz eléctrica y La dimisión del diablo.

La primera es modelo en su forma; bien puede competir con el habla del siglo xvi. Este mérito, unido al pensamiento profundo que encierra, la hacen estimabilísima, y así lo demostró el Ateneo con sus aplausos. Al mismo orden de ideas y pensamientos corresponde la segunda, cuyo título engaña, pues á través de su simplicidad aparece un cancio originalísimo, en que el autor establece una relación moral entre el planeta Tierra y su satélite.

No menos notable es el que se titula El llanto, que fue resibido con muestras de aprobación.

Cierran la primera parte de la velada dos romances, á modo de leyenda dramática, sobre un asunto baladi —la fecha en que nació el manco de Lepanto— que ha salido desarrollar con prodigioso arte.

Comienza la segunda parte con una oda á Polonia, tan sentida, tan arrogante, tan intencionadamente política, rebosando tal sentimiento patrio, que diríase concebida y trazada por un hijo de la infeliz Nación tiranizada por los Czares.

La luz eléctrica es una silva, cuyas estrofas, por su forma grandilocuente y pensamientos profundos, mereció nutridos aplausos. En ella vierte el vate todo su pensamiento, que no parece sino calentado en el foco de un acumulador. Hijo legítimo de su siglo, el Sr. Ortiz de Pinedo ama entrañablemente la luz, é inundada su alma por ese resplandor vivísimo que el progreso materializa en la luz eléctrica, canta los portentos que se realizan á su conjuro, y profetiza las conquistas que el tiempo ha de arrancar en beneficio de la civilización y de la cultura.

Por último, La dimisión del diablo, prólogo de un poema dramático que el Sr. Ortiz de Pinedo escribe en los momentos que puede dar plaza á las musas, puso término á la velada, que fué un nuevo triunfo para el autor, una nueva corona que ceñirá sus sienes. Esta última composición constituye una crítica acerba y una sátira implacable de vicios, instituciones, preocupaciones y costumbres, de tal suerte presentados y condenados con una entereza y una valentía tales, que no recordamos en este momento obra que le iguale entre las de aquellos vates fastigadores famosos de las flaquezas y pasiones de los hombres.
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 309

NOTAS CRÍTICAS

En una palabra; el Sr. Ortiz de Pinedo cultiva diversidad de géneros, mostrándose en todos ellos á gran altura como poeta de altos vuelos, así como modesto sin afectación; pues otro vate, con su estro, elegancia, galanura y corrección de forma, habría ya armado éscarceos sin cuento, en busca de esa popularidad que tanto ansián y hace esclavos á maestros y á medianías.

Para que los lectores de la Revista de España puedan apreciar los distintos géneros que cultiva el Sr. Ortiz de Pinedo, y para que les sirvan de stimulus para conocer en totalidad las poesías leídas en la velada que nos ocupa, trascribimos á continuación un soneto y un fragmento de La dimisión del diablo.

Amar la muerte.

¡Quiero vivir! exclama el espirante enfermo, aniquilado en su agonía.
Lucha y relucha con tenaz porfía,
por salvarse ahogado el navegante.
El rec en el cadalso un solo instante
intenta retardar su suerte impía.
Es horror de la muerte la alegría,
que el mundo busca con ardor constante.
Y este afán de vivir es puro engaño
para olvidar la inexorable suerte;
el hombre no comprende, por su daño,
Que si el tremendo fin todo lo advierte,
fuera menos acerbo el desengaño
viviendo enamorado de la muerte.

La dimisión del diablo.

Prólogo de un poema dramático.
La escena en el infierno.
Satánás aparece en un trono de azufre inflamado, pero sin quemarse.
La serpiente del Paraíso, enroscada á su cintura, alarga la cabeza para contemplar su rostro con embelezo.
Los siete pecados capitales le dan guardia de honor á modo de alabarderos.
A la derecha, sobre una columna, se ve un busto del Dante; á la izquierda, otro de Milton.
Un diablo canciller, encargado de las cosas de la tierra, se acerca á las gradas del trono en actitud humilde.

Diablo (en tono reverente):
—¡Señor! triste, rendido,
harto ya de luchar y ser vencido,
en mis propias diabluras endiablado,
con el rabo entre piernas y corrido
á modo de alguacil alcanzado,
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 31

POBLACIÓN Y COMERCIO DE FILIPINAS

cuadrado, es decir, más que en España, donde esta relación no es más que de 33 habitantes por uno.

En el censo oficial de 1877 aparecen clasificados los habitantes de Filipinas, según su sexo y según su domicilio ó residencia, en los siguientes términos:

    Varones.
    Hembras.

    Residentes.
    Españoles ................. 2.593.449
    2.563.946

    Extranjeros ................ 23.507
    724

    Transeúntes.
    Españoles .................. 178.448
    201.260

    Extranjeros ................ 4.943
    1.408

    2.800.347
    2.767.338

Según pueden observar nuestros lectores, predomina el sexo masculino en la población filipina, pues resultan por cada 100 varones 99 hembras. Es lo contrario de lo que sucede en los países de Europa, donde por regla general el sexo femenino es más numeroso que el masculino, á pesar de nacer más varones que hembras en todos ellos; pero es lo mismo que se observa en las colonias y países de más ó menos considerable inmigración, por componerse ésta, en su inmensa mayoría, de hombres, y no acompañar, por regla general, sus familias á los empleados y militares que la Metrópoli envía á las posesiones de Ultramar; de suerte que, si algo ha de causar extrañeza en este punto, es que no resulte mayor el predominio del sexo masculino en Filipinas, puesto que pueden citarse muchos países en que á cada 100 varones corresponden menos de 90 hembras. En Ceilán no hay más que 84 hembras por cada 100 varones; 81 en las posesiones inglesas de la Australia; 69 en la isla de Mauricio; 61 en las de Reunión y Labuan; 54 en Singapoores y demás establecimientos del Estrecho de Malaca, etcétera, etc. Pero no debe sorprender aquel resultado; á causa de lo muy reducida que es la población peninsular y extranjera en Filipinas, comparada con el número total de habitantes. Los extranjeros no son más que 27.582 (24.450 varones y 3.132 hembras); y en cuanto á la población peninsular, puede estimarse que es muy inferior á esta cifra, según los datos conte-
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 310

yo, el antiguo ministro diligente,
vuestro diablo escogido,
hundo en el polvo la cornuda frente
y presente contrito
mi humilde dimisión.

SATÁNIS. Pues no la admito.
DIABLO. Un momento, señor; graves razones
abonan mi conducta meditada;
no es esta, no, de aquellas dimisiones
que presenta el ministro cortesano
con espina encorvada,
cuando hundido se mira y su disgusto
oculta al recíllic del soberano
un puntapié tan fuerte como augusta.
Liberrima, espontánea, concienciada,
aunque diablo, también tengo conciencia,
mi renuncia es sin duda.
Habla sin abusar de mi paciencia.
SATÁNIS. Mi misión en la tierra ha concluido.
Aquella horrenda estampa espeluznante,
que en la pasada edad me hizo temido,
hoy provoca la risa al tierno infante
cuando me ve en escena hecho un danzante
a en tierna de juguetes ofrecido.
SATÁNIS. ¿Y el rato? ¡vive Dios!
DIABLO. Ya no incomoda.
SATÁNIS. ¿Y los cuernos?
DIABLO. Los cuernos son de moda.
SATÁNIS. No prosigas, cruel. Por mis cabellos,
que arrancarme quisiera, no me explico
que los cuernos comiencen á ser bellos.
DIABLO. Huelen cuando les nacen, certifíco;
pero después, señor, viven con ellos.

Repártense entre socios del Atenco y corporaciones científico-literarias los discursos impresos, leídos por los presidentes de aquel centro, con motivo de la apertura del curso de 1884.

Cuatro nombres aparecen al frente de los discursos: Cánovas del Castillo, Calderón, Cañete e Ileneestrosa. Si juzgamos a priori que el libro respira por tres costados atentos conservadores ó ultramontanos, no juzgaremos desacertadamente; pues, dado el conocimiento de las ideas que sustentan, esquelas á que están filiados y partidos en que militan sus autores, lógico es que hayan abogado por su bandería, defendido su iglesia y fijado una vez más sus doctrinas.

En efecto: ¿qué es en ciencias, literatura y política el Sr. Cánovas del Castillo? Tan notorias son sus teorías, que nos relevamos de indicáelas. Bueno es, sin embargo, para los efectos de la suma, dejar sentado en la casilla correspondiente que es doctrinario, idealista y conservador; el Sr. Calderón, positivista, naturalista y muy liberal; el señor Cañete, doctrinario, idealista y neo-católico; y el Sr. Ileneestrosa, discípulo predilecto y aventajadísimo del P. Ceferino, idealista, por tanto, y de la iglesia de que es pontífice máximo el Sr. Cánovas del Castillo. Total: un liberal y tres conservadores. Hay más; el Sr. Ileneestrosa reemplaza como vicepresidente al Sr. Silvela, que ocupaba la presidencia de la sección de Ciencias morales y políticas hasta su advenimiento al poder, en que hizo renuncia del cargo. Es decir, que á falta de un conservador, queda un colega para
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 316

Don Laureano Calderón, presidente de la sección de Ciencias naturales; el catedrático de Santiago, exonerado y perseguido durante la primera dominación conservadora; el profesor, más tarde, de la Universidad de Strasburgo, ha escrito un discurso que él llama catilinaria naturalista, y que es una joya literaria, un tesoro de ingenio y una exposición y apología de las ciencias á que dedica su estudio y laboriosidad.

Las tareas y trabajos de esta sección, si no caen bajo el dominio de especuladores y filósofos, suelen alhuyentar á los más por la aridez con que suelen ser presentados; así que muchos socios sospechaban trazaría el ilustre naturalista un discurso en que—como él dice—haría desfilar ante la imaginación todos aquellos fantasmas de seres que, oliendo á creosota, rellenos de paja, con ojos de vidrio teñido y montados sobre peanas de madera aguardan en los Museos, graves como académicos, la visita del sabio, de desordenados cabellos y prehistórica levita, ó que habría de trasplantarlos á algún centro donde un químico, oliendo á azufre, ejecutara por misteriosos procesos extrañas combinaciones.

La sorpresa ha sido tan grande como el éxito que ha alcanzado el discurso.

Consumado artista, y pulcro y afilado literato, el Sr. Calderón ha sabido vestir su trabajo con galas tan ricas, tan elegantes; le ha impreso un sello tal de originalidad; le ha infundido de tal suerte las personales condiciones que le adornan y que le conquistan tantas simpatías y respetos; le ha prestado tal calor y colorido, que... francamente, no osamos hacer extractos, notas ni cosa que lo parezca en este momento, en que el espacio de que podemos disponer se agota.

Merece en altísimo grado y por modo eminentemente que fijemos la atención en esas páginas brillantes en que no se sabe qué cautiva más, si el ingenio, el arte, la crítica, la sátira, el concepto, la idea, la imagen, la profundidad de pensamiento, la valentía, la discreción, la firmeza de convicciones, la cultura, las enseñanzas, la trascendencia de las afirmaciones, el conocimiento del tema, la perspicuidad, la habilidad en atravesar las voluntades enemigas, el pulimento de la palabra, la corrección de la frase, el plan... y tantas otras cualidades que estudiaríamos en la próxima Revista.

Mércelo también porque el Sr. Calderón representa y personifica hoy en el Ateneo el elemento nuevo, las modernas tendencias y las ciencias que revolucionan los campos todos del conocimiento; mércelo, asimismo, por estar solo, en cuanto á las presidencias se refiere, para contrarrestar las influencias que por virtud del número ejercen sus colegas en el palacio de las letras, y porque así como los discursos de los Sres. Cánovas, Herrestrosa y Cañete afirman el pasado y atacan el presente y el porvenir, el Sr. Calderón defiende á éstos á capa y espada, con vigor y empuje incontrastable, de tal suerte, que la victoria le pertenece, á nuestro juicio.
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 317

§ 2. Libros.

Una empresa editorial, que ha tomado á su cargo la publicación de los discursos más notables del reputado orador D. Rafael M. de Labra, acaba de poner á la venta el primero de los tomos de que ha de constar esta colección.

No podemos hacer de este libro un juicio crítico en el pleno sentido de la palabra; porque constituyendo cada una de las oraciones en él publicadas una obra completa e independiente, sin enlace ni conexión con las otras, necesitaríamos para ello ocuparnos en su estudio separadamente, y esto no lo permite la extensión y la índole de estas notas. Forzoso nos será, pues, limitarnos á dar una ligera idea de la obra.

Como tal colección de discursos, y conteniéndolos de muy distinta índole, es fiel reflejo de la personalidad y significación de su autor, de quien puede formarse cabal concepto por el conjunto de estos trabajos; porque cada uno de ellos muestra aptitudes distintas del Sr. Labra, y todos juntos su carácter y especial modo de ser. No es el Sr. Labra uno de esos espíritus que, con ser capaces de altos vuelos, concretánsen á una especialidad y se cierran á todo lo que es extraño á los estudios ó asuntos de su predilección. Antes, por el contrario, dotado de un talento poco común, de ilustración vastísima y de una actividad verdaderamente pasmosa, se ha dedicado el Sr. Labra, al propio tiempo, á estudios de muy diversa naturaleza, y ha puesto su elegante palabra al servicio de empeños muy distintos, á los cuales consagra su laboriosa vida.

Por eso es digna de aplauso la idea que tan perfectamente han comenzado á realizar los editores de este libro. Sólo una colección de discursos que, al valor que le da el que cada uno pueda tener como obra científica ó doctrinal y como producción artística, reúne el de ser una serie de muestras ó manifestaciones de propósitos nobilísimos, de valientes campañas parlamentarias, de obras admirables de propaganda, de estudios profundos y de triunfos en el foro, puede dar al público cabal idea de una personalidad como la del Sr. Labra, que ha de ser considerado bajo muy distintos aspectos, como hombre de arraigadas convicciones republicanas, como representante del partido autonomista cubano, cuya voz y dirección lleva autorizadamente en el Parlamento, como defensor de la libertad, del trabajo y de la emancipación de los negros, como economista, como letrado, como historiador y como tratadista de derecho internacional, cuya investigación ha emprendido con preferencia á la de otras ramas de la ciencia jurídica.

Contiene este primer tomo de los Discursos políticos, académicos y forenses del señor Labra catorce oraciones, pronunciadas, como el título mismo indica, unas en el Parlamento, otras ante los tribunales de Justicia y otras en las conferencias, discusiones ó ac-
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 32

nidos en el censo de 1876, único que ofrece elementos para hacer en este punto algún cálculo (1).

Más difícil parece á primera vista explicar la pequeña cifra que presenta el sexo femenino en la población extranjera, aun teniendo en cuenta el gran predominio á favor de los varones que ofrece la población extranjera en todos los países de gran inmigración; pero se halla perfectamente justificado, porque, según saben todos los que conocen bien las Islas Filipinas, la población extranjera en el Archipiélago se compone, en su inmensa mayoría, de chinos (2), y éstos dejan invariablemente en su país á sus mujeres e hijos.

Y aquí terminan las cifras generales contenidas en el censo de 1877; de modo que, si queremos decir algo más, no mucho, acerca de los diferentes elementos que constituyen la población filipina, tenemos que recurrir al de 1876, esto es, al publicado por el Sr. Arzobispo de Manila, cuyo resumen es el siguiente:

    Tributantes (3)

    Indios y mestizos
    5.501.356

    Clero y Corporaciones religiosas
    1.962

    Corporaciones civiles
    5.552

    Españoles sin carácter oficial
    13.265

    Ejército
    14.549

    Armada
    12.924

    Extranjeros
    31.175

    Infiellos no reducidos
    602.853

    6.173.632

(1) Los peninsulares que detalladamente figuran en este censo son, los siguientes: 981 miembros de las órdenes religiosas; 29 sacerdotes del Clero secular; 880 funcionarios civiles; 2.527 entre Jefes, Oficiales y soldados del ejército de tierra, y 657 individuos de la marina de guerra: total, 4.574. Pero á esta cifra hay que añadir los hijos, tanto de los funcionarios civiles como de los militares y marinos, que aparecen confundidos con los de los filipinos pertenecientes á estas clases, y los peninsulares sin carácter oficial (comerciantes, industriales, propietarios, etc.), de los cuales sólo sabemos que presentan un total de 13.265 personas, sumados á los españoles del país ó criollos dedicados á iguales profesiones.

(2) Ya veremos más adelante que de los 31.175 extranjeros que figuran en el censo de 1876, esto es, el publicado por el Sr. Arzobispo de Manila, 30.797 son chinos.

(3) Distingúense con el nombre de tributantes los filipinos sujetos á la contribución especial llamada tributo, y con el de no tributantes los exentos.
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 320

REVISTA DE ESPANA

THE CONTEMPORARY REVIEW.—Marzo 4.—The Churches and the ideal of Religion, por P. Fairbairn.—6.—About old and new novels, por el Dr. Hillebrand.

THE NORTH AMERICAN REVIEW.—Marzo.—I. Is our civilization Perishable? por J. A. Jameson.—II. Agricultural politics in England, por William G. Bear.

THE NINETEENTH CENTURY.—Marzo.—I. A. Sanitary Laws Enforcement Society.—II. Our protectorate in Egypt, por E. Dicey.—VII. Ship insurances and Loss of Life at Sea, por Th. Brassey.—IX. The Exile in Siberia, por el Príncipe Krapotkine.
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 321

LOS ALEMANES Y LA FRANCIA

por EL PADRE DIDON, de la orden de predicadores.

Paris, Colman Lévy, editores.—1884.

Desde que Francia sufrió los terribles desastres de la guerra franco-prusiana de 1871, es una preocupación constante de todos los franceses la Alemania y los alemanes, y en el fondo de su pensamiento late sin cesar la idea y el deseo de la revancha. Es menester recordar los antecedentes de aquella guerra para formar juicio de la impresión que su desenlace debió producir en el ánimo de nuestros vecinos; petulantes y confiados por naturaleza, habían creído durante siglos que Francia era el cerebro y el corazón de la Europa, y que nada podía resistir al empuje de su fuerza: así se explica que, alarmado el patriotismo francés después de la victoria de Sadowa, que tuvo por resultado el predominio de Prusia en Alemania, como consecuencia de la derrota de Austria, y desecha ya por completo la obra de los tratados de 1815, fuera tan popular en Francia la guerra con Prusia, persuadidos los franceses de que llevarían á los prusianos de un sólo empuje y á culatazos desde la frontera hasta Berlín; todavía nos parece que fué ayer cuando el famo-
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 322

so periodista Girardin, después de haber aplaudido frenéticamente la Marsellesa que se cantaba como himno de guerra en todos los teatros de París en aquellos días, y habiendo pedido que se cantase también la poesía al Rin de Barbier, que empieza

Nous l'avons eu votre Rhin allemand,

contestaron los actores que no sabían todavía aquella canción, á lo que replicó Girardin: Il faut plus de temps, pour apprendre le Rhin que pour le prendre, retruécano que produjo en el público un entusiasmo delirante. Los hechos no tardaron en deshacer tantas ilusiones: una rápida campaña en que los prusianos marcharon de victoria en victoria, los llevaron bajo las fortalezas de París; y los franceses, en vez de entrar triunfantes en Berlín como en 1811, sufrieron el dolor de ver á sus enemigos desfilar por debajo del arco de la Estrella, sin que éstos fueran, como en 1814, todas las naciones de Europa coaligadas contra Francia, sino sólo los alemanes mandados por Guillermo, consagrado emperador en Versalles.

La lección recibida por Francia fué terrible, y no podrá nunca olvidarla, aun en medio de las divisiones y luchas políticas que la trabajan, y por eso, desde que se hizo la paz que le costó la Alsacia, y la Lorena y una indemnización de cinco mil millones de francos, se han consagrado todos los gobiernos á la defensa del territorio, levantando las fortificaciones del Este, y aumentando y perfeccionando sus ejércitos. No es nuestro ánimo apreciar ahora la eficacia ni el resultado de estas medidas; pero aun antes que el P. Didon, otros franceses han procurado llegar al fin á que aspira la nación investigando las verdaderas causas que han producido la grandeza de Prusia; ninguno, sin embargo, ha ido á buscarlas en las fuentes á que ha acudido el famoso dominico. M. Hippeau, que en 1873 publicó un libro sobre la instrucción pública en Alemania, estaba ofuscado por un espíritu de malevolencia, natural en los momentos en que escribía, pero que no le dejaba ver las cosas con claridad ni juzgarlas con acierto; por eso el libro del P. Didon ha produci-
Revista de España (1884-03-01 00:00:00), página 323

do impresión grandísima entre nuestros vecinos; y aunque á ellos directamente se dirige, otras naciones, y más que ninguna la desgraciada España, pueden sacar gran fruto de su meditación y de su lectura, por lo cual creemos que no dejarán de tener interés y oportunidad las reflexiones que el examen de esta obra desperta en el ánimo de un español amante de su patria, admirador de sus pasadas glorias, y que ve con honda pena el espectáculo de la decadencia secular á que hemos llegado.

I

Al examinar el libro del P. Didon, es imposible que no acudan á nuestra memoria recuerdos de sucesos pasados, que si parecen muy remotos comparados con los que ocurren en los momentos actuales, y afectan por lo mismo de un modo directo á la generación que hoy vive, cuando se levanta la vista para contemplar el curso de la historia se reconoce desde luego la influencia que tienen en lo presente. En efecto, ¿quién puede dudar de que el predominio que en la moderna Europa ha alcanzado Alemania, es una de las consecuencias más inmediatas y directas de aquella política que desde Enrique IV á Luis XIV no tuvo más objeto que atacar, empobrecer, y por último, convertir á España en una provincia francesa? Aun antes de la época que hemos señalado, tropezamos en Italia con nuestros rivales, y cuando todavía los Borbones no habían ocupado el trono de la nación vecina, y, no obstante, las alianzas de familia ayudaron los franceses á los enemigos de España en los Países Bajos y en Portugal, prestando á D. Antonio Prior de Crato los auxilios con que pudo oponerse á las armadas de Castilla en las Azores, proporcionando gloria inmortal al egregio Marqués de Santa Cruz en aquellas memorables campañas. Esta política, que tenía por objeto establecer en Europa la supre-