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Revista de España (1883-11-01 00:00:00), página 248

despues toller, nin por vendida, nin por morada nin por otra cosa ninguna, fasta el postrimero dia del plazo complido.

Otrossí, el que la logare, non gela pueda dejar despues por aquel tiempo que la logare, salvo si pagare el loguero por el tiempo que la logó, halas el que la logare non la pueda logar á otro omme ninguno, salvo sil acaesciere alguna necesitat, ó desaventura, porque non pudiere morar en ella estone que la pueda logar á otro omme alguno, faciendolo saver á su sennor, porque entre en ella por su mano, é que le dexa la casa desde que fuere el tiempo complido porque fue logada; et si la casa en alguna cosa ogiere menester adovar, ansi como texado porque se le llueve, ó pared forada ó puerta quebrantada, que la pueda adovar, si el sennor de la casa non la pudiere, ó non la quisiere adovar, é lo que costare, que sea contado á bien vista de dos ommes buenos é seal recebido en paga del loguero, si tanto montare lo que costare elladovar, como el loguero; et si non montare tanto lo que costó elladovar, recibalo en paga del loguero, en cuanto aquello que montare: et el sennor de la casa, que gela dé vacia, é desembaragada á aquel que la logare el primer dia que comenzare el tiempo porque la él logó, é si non quel peche el loguero doblado, maguer que la non haia recebido; et el logador que la non pueda dexar, si non como dicho es.

Si el omme en la casa agena, que toviere logada, algun danno ficiere, pechele doblado al sennor de la casa.

Si algun omme logare casa agena, ó otra cosa para en su vida, ó por tiempo cierto, é pusiere de pagar el loguero de cadauno sobre si, é lo pagare ansi como lo puso non gela pueda toller aquel de quien la él logó, salvo si nol pagare el loguero del tiempo pasado, maguer que non gelo pidió, et si ante que gela... por razon que nol pagó por el tiempo pasado, é lo pagare, non gelo pueda toller.

Quien vinna, ó otra heredat qualquiere, tomare arrendada de cualquiere omme, por un anno, ó por más, é pusiere con el quel faga labores sabidas, si gelas non ficiere ansi como lo puso, pueda gela toller su sennor de la heredat, é el que la tenie arrendada del la renta dellanno pasado, é peche el menoscabo que hizo en la heredat, por rason que nol dió las labores que debiera á bien vista de los Alcalldes.

Qui quier que bestia, á otra cosa logare por cosa senialada que haia de facer, non sea osado de la meter á otra cosa si non á aquella para que la logó, é en aquella manera de cuemo la logó; et si de otra manera lo ficiere, peche el danno que ficiere al sennor de la cosa, maguer el non haia hi otra culpa.

Todo omme pueda arrendar sus cosas fasta tiempo cierto, ó por siempre; et si el que las diere, ó el que las tomare ante del tiempo cierto, é puesto fasta que fueron las cosas arrendadas, sus herederos sean tenudos de complir aquello lo quel era tenudo de complir si non murise, é vala el pleito, ansi como fue puesto entre ellos.

Qui toviere casa, ó otra rais qualquiere arrendada, ó logada fasta tiempo cierto, é despues del tiempo senialado la toviere, el sennor gelo conosciere, non gela pueda dexar por aquellanno, primero que muriere, é della renta de
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aquellanno, segund que antes la daba, é el senhor non gela pueda toller, maguer que non gela arrendó, nin gela logó nombradamiento, ca bien se-mela que amos quisieron estar en aquel pleito que ante ovieran puesto por otro anno desque el senhor non gela tomó al tiempo que gela ovo de dexar, nin ellotro non gela dexó.

Toda cosa que omme toviere en la casa que de otro omme alguno lo vie-re logada, seal empennada al senhor de la casa por el loguero, maguer non sea puesto en el pleitamiento, é haía por hi su loguero.

Título de los fiadores, é de las fiadurias.

Qui quier que oviere de dar fiador por vendida, ó por debda, ó por otra cosa qualquiere, delo á tal que sea raigado de guisa, que pueda bien pagar, é con que pueda aver su derecho ligeramente aquel que lo ha de recibir é que non sea de aquellos que defiende el fuero, que non puedan ser fiado-res, é si á tal fuere el fiador el que lo ha de tomar, non lo pueda desechar.

Si aquel que tomó fiador por alguna cosa, quisiere demandar al debdor, puedalo facer, é el debdor non se pueda emparar por que diga que fiador tiene del; ca maguer quel dió fiador no es quito de lo que con él puso: otrossí, si quisiere demandar al fiador, puedalo facer, ca desque amos lo son tenudos en su poder, es de demandar aquel dellos quisiere, salvo si la fiadura fuere fecha por alguna postura en otra manera.

Quando alguno tomare dos fiadores, ó mas, por alguna cosa quier diga en la fiadura, cada uno por todo, quier non, en su voluntad sea de deman-dar á todos en uno, ó á qualquiere dellos por si; et si alluno dellos deman-didiere, é aquel lo pagare, seal tenudo de le dar, é de otorgarle la voz quel avie contra los otros: et ende en adelante, el que pagó, pueda demandar á cada uno de los otros que fueron fiadores, con el quel entregue cada uno en su parte, fasta quel cumpla á tanto quanto él pagó; et si cada uno dellos fuere fiador en su parte conocida, non sea tenudo de mas pagar, nin de res-ponder por mas.

Si el marido ficiere debda, ó fiadura desque él, é su mugier fueren aiuntados por casamiento, é ovieren tomado bendiciones do que quier que la fa-ga, paguenla de consouno; et si elluno dellos muriere ante que la debda sea pagada, el que fincare vivo, pague la meatad, élos herederos del muerto, pa-guen la otra meatad; et si la mugier ficiere debda, ó fiadura, sin otorga-miento de su marido, ella nin sus bienes non sean tenudos, nin obligados por tal debda, nin por tal fiadura, salvo en aquella guisa que manda el fuero en el título de los emplazamientos; et si ante que fueren aiuntados por casamiento, alguno dellos hizo debda, ó fiadura, paguela aquel que la hizo, é ellotro, nin sus herederos, non sean tenudos de la pagar.

Si Clérigo segar ficiere fiadura á otro omme alguno, sea tenudo de la pagar, é de complir aquello que puso en la fiadura de los bienes que oviere de su patrimonio, et si el obligare los bienes que oviere de su patrimonio al juicio de los Alcallides, ellos que gelo fagan complir luego ante sí é cons-
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poder ocuparse de ésta y otras clases de estudio; después, como ya se ha visto, las ideas, lo que pudiéramos llamar planes del mismo, el fondo de éstos, fueron copiados de Francia; y aunque allí tuvieran mucho de viciosos, y de ellos hayamos tomado los defectos, desgraciadamente nuestros doctores pusieron un cuidado extremo en no seguir el modelo en sus progresos y adelantos. De manera que se presenta aquí una cuestión que puede dar lugar á reflexiones muy serias, y cuya última consecuencia parece, á simple vista, ser muy poco halagüeña para nuestro amor patrio. Verdad es que la detención de aquel progreso durante el siglo de apogeo de España, y aun durante los tres que le siguieran de decadencia, y que marcan la sensible distancia á que se quedó de las otras naciones, porque mientras que éstas progresaban, ella permanecía quieta, inmóvil y como petrificada; pudiera explicarse por la coincidencia fatal para nosotros del famoso Tribunal de la Inquisición, que raíces tan profundas llegó á echar en este país, que tanto llegó á dominar, incluso á los poderes públicos, y que castigos tan crueles y ferores supo imponer á los audaces que se atrevían á discrepar de lo que pensaban aquéllos guardianes de la ortodoxia, ó que llevaban su temeridad hasta declarar que no creían en lo que los mandaban que creyesen; razones más que bastantes para que los que tuvieran la tentación de publicar sus ideas ó entrar en investigaciones prohibidas, escarmentaran en cabeza ajena. De admirar es que, á pesar de la suspicacia de aquel Santo Tribunal, siempre haya habido escritores en este país que, si no en tratados especiales y completos, como los que se publicaban en aquel entonces, ya como ideas sueltas, ya como generalidades, ya en el campo de la literatura, ya en la mezcla de conocimientos inconexos, tuvieren la valentía de emitir ideas y conceptos que sirven al menos para patentizar que aquella virilidad antigua y enérgica independencia, notada en repetidas ocasiones en el carácter español, resistía tenazmente á ceder ante las persecuciones del famoso Tribunal, corregido y aumentado por el poder crescendo absoluto de los Reyes y la falta de reunión de Cortes, la cual influía de una manera desventajosa en estos dos sentidos: primero, aun con la irregularidad que funcionaban en España, en sus buenos tiempos, los Reyes se veían precisados á reunirlas frecuentemente, cuando no para formar leyes del Reino, que ésto era periódico, por otra clase de necesidades, y, sobre todo, por los apuros financieros, y en este caso eran más difíciles las persecu-
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siones que há para si el debidor, todas las há el fiador, é puedalas razonar, é defenderse por ellas, maguer que el debidor el que lo metió en la fiadura, le defienda, que non ponga ninguna defensión ante sí.

Si algun omne diere á otro en su vida, ó dexare á su muerte vinna, ó casa, ó otra heredad qualquiere, que la tenga, é que la esquime por toda su vida, é á su muerte, que la dexé á sus herederos libre, é quita á qui la dexó, quando la tomare, sea tenudo de dar fiador, que después de sus días el fiador, ó sus herederos del que recibió la heredad, que gela den libre, é quita.

Si alguno fiare á otro por alguna cosa pagar, ó facer á dia cierto, si ante del dia, que con el puso, el que recibió el fiador sin otorgamiento del fiador; le alongare el termino, é le madure ei dia, el fiador non sea tenudo á la fiadura; si si non gelo mudó, nin gelo alongó, maguer el debido al termino, ó al dia puesto, non fuere demandado que lo pagase, el fiador sea tenudo en quanto fió.

Si el fiador pechare por aquel que fió después del termino que con él puso, ó al que ellalcaldé pusiere, si la fiadura non fue fecha á cierto termino, pechel quanto por él pechó con las cuestas, si algunas hizo por rason de la fiadura; et si negare que nol metió en aquella fiadura, é gelo firmare, pechelo doblado al fiador; quanto por él pechó, é las cuestas, si algunas hizo, por rason del mas non dobladas.

Si por aventura el fiador muriere ante que sea quito de la fiadura, sus herederos sean tenudos de pechar la fiadura, ansi como era tenudo aquel, cuíos herederos son: otrossí, si el que el fiador recibió, muriése ante que sea pagado, sus herederos puedan demandar la fiadura al fiador, ó á sus herederos, ansi como la pudiere demandar aquel que lo recibió por fiador, si vivo fuere.

Título de las cosas empennadas.

Todo omme que tomare en pennos cosa viva, ó muerta por razon de alguna cosa quel venda al que tomaré los pennos, ó por otra cosa qualquiere, tengala fasta el dia que entrellos fuere puesto, et si termino, é al dia que puso, ó á los treinta dias, si non fuere puesto termino, non la quitare afronte al senor de la cosa que fué dada, por pennos que la quite: et si non la quisiere quitar fasta tercer dia, vendala con testigos de tres ommes buenos, por mandado de alguno de los Alcalldes concegeramente á quien mas le diere por ella, é entreguese de lo que ha sobre ella, é dé la mission que hizo, é dé penno alguno si la puso con el que sea con derecho, é lo demas dello al senor de la cosa viva, ó muerta que fue dada en pennos; et si non fuere en la tierra el senor de la cosa, de guisa que nol pueda afrontar desque fuere pasado el termino, ó el dia asignado, á que la ovo de quitar, é el tercer dia vendala, ansi como sobredicho es.
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Título de las peindras, é de como se deben facer.

Ninguno non sea osado de peindrar á otro sin mandado de los Alcalldes por ninguna razon, ó de los iurados, segun que les conviene á cada uno dellos en aquellas cosas que han de iudgar, é pertenescen á su oficio; et si alguno lo ficiere, torne la peindra á su senor doblada.

Ninguno non sea osado de peindrar á otro ninguno, quier sea chistiano, quier indio, ó moro, que con mercaduras viniere á Soria, salvo si fuere su debidor, ó su fiador; et el que lo peindrare, torne la peindra doblada al peindrado, é peche veinte maravedís, la meatad al Conceio, é la otra meatad á los iurados.

El que tomare pennos de otro alguno, é que los haia de quitar á dia cierto, si el senor de los pennos quisiere pagar el debido al dia puesto del ellotro sus pennos, é cobre su debido; et si ante del plazo, é del tiempo que manda el fuero en el título de las cosas empennadas, los vendiere, ó los usare, ó los non entregare al plazo que fuere puesto por alguna malicia, sea tenudo de dar los pennos, con la meatad de quanto los pennos valieren.

Qui pennos tomare de otro omme alguno ó peindrare á otro, tenga los pennos, ó la peindra manifiestamiente, é si los ascondiere, ó los negare, pechelos doblados.

Ninguno non peindre bueyes, nin vacas con que aran, nin aradro, nin timon, nin otra cosa ninguna que sea necesaria, ó que sea menester para arar, ó para coger pan, fallando otro mueble que cumpla á tanto, é medio que fuere aquello porque lo ovieren de peindrar, ó el mueble que sea atal, que aquel que la oviere de aver, que la pueda levar ante si, ó meter en su poder, é de que se pueda ante acorrer: et el que ansi non lo ficiere, torne lo que peindrare á su senor doblado.

Si alguno por debda que deba se obligare á otro en pennos, ó por otra cosa alguna con todos sus bienes, é despues ganare mas que él avie en el tiempo que el se obligó, todo aquello que despues ganare, sea tambien empennado, como lo primero: haia si alguna cosa nombradamente empennare, aquella sea empennada, é non mas.

Toda cosa que es defendida por el fuero, que non se pueda vender, sea defendida que non se pueda empennar; et aquellas cosas que se pueden vender, esas mismas se puedan empennar.

Ninguno non empenne cosa agena, nin la suia en dos logares, nin la cosa que tomare empennada, non la empenne á otro por mas, nin en otra manera, si non cuemo la él toviere; et el que en otra manera lo ficiere, si non como dicho es, peche lo que empennare en dos logares, ó en mas, peche á cada uno de aquellos, cuios fueren los pennos non quel empennare, el doblo de quanto el penno valiere.

Qui quier que pennos tomare por su debido, si los vendiere ansi como manda el fuero, é el precio de los pennos non compliere á su debido, nin
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fuere entregado del debidor, pueda demandar lo que fincara por pagar del debido.

Si algun vecino de Soria fuere peindrado en otra Viella, ó en otro logar por razon de querealla que haia de otro alguno vecino de Soria, aquel por quien fuere peindrado vail quitar la peindra dandol el peindrado hador en las cuestas, é en los dannos que gelo peche, segund ellalvedrio de los iurados, si non fuere por el peindrado.

Título de las deudas, é de las pagas.

Si algun omme toviere dia cierto por juicio aquel pague á otro alguna debida, é la non pagare al dia puesto, los Alcalldes que dieron el juicio, é pusieron el termino, entreguen en los bienes del debidor á aquel aqui debiere la debida, é sil fallaren mueble, entreguenle primero en ello, é por lo que menguare, entreguenle de la raiz, é el mueble tengalo nueve dias; et si lo non quitare fasta los nueve dias, los Alcalldes denlo, ó faganlo dar al corredor que lo venda por quanto mas pudiere, é entreguen á aquel cuio fuere el debido: et el debido pagado, lo que fincara de mas, tornenlo á su senor delante dellalcalle, et si el mueble fuere atal que lo non pueda el corredor haber ante si, fagalo pregonar, é vendalo allí do estoviere, segund dicho es; et si la entrega fuere raiz, tengala fasta treinta dias, é en este comedio, los Alcalldes faganla pregonar cada lueves por mercado, é los treinta dias pasados si non quitare la peindra, mandenla vender los Alcalldes, é denla aquí mas diere por ella, é faganle los Alcalldes que otorgue la vendida su senor de la peindra, si lo fallar pudieren, é si fallar non lo pudieren, fagan la carta de sanidad al comprador los Alcalldes de la raiz, é de la entrega; et quando quier que lo fallaren al senor de la raiz dellentrega, faganle que otorgue la vendida.

Aquel que alguna cosa oviere de dar á otro por juicio de los Alcalldes á dia cierto, é apuerta del Alcallde sennalada, é el dia vendido, non toviere de que pagar, é dixiere que quiere dar el pie con la buena, ellalcalle, ó los Alcalldes, ante quien debe la paga ser fecha, denle los Alcalldes casa limpia qual él demandidiere do sea en la Viella, quier sea el debidor de la Viella, quier dellaldea, é vaian los Alcalldes, ó el Salcallde con él, á aquella casa quel escogiere, é acotengelo el debidor al demandador, que por quantas veces lo fallare fuera de las goteras el que ha de rescibir la paga fasta tercer dia, quel peche cinco sueldos, é non haia otra penia; et si fasta el tercero dia complio, non pagare dende en adelante, los Alcalldes, ó ellalcaldes quel dieron, ó quel dió el juicio, entreguen, ó entregue sus bienes de mueble, é de raiz, como sobredicho es, al querelloso por la debida, é á ellos, ó á él por ellencerramiento.

Si omme que non fuere vecino de Soria, debiere alguna cosa á otro omme alguno que sea vecino de Soria, ó á otro omme cualquiere, si el que oviere la demanda contra él fallare algunos de sus bienes en la Viella, ó en
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lo embió, ó non lo defendió, defendiendogelo los Alcaldes, que lo non defendiese.

Si aquel que es tenudo de pagar algun debdo á otro, diere en paga bestia, ó otra cosa de que ellotro sea pagado, vala tal paga, é non gela pueda mas demandar: otrossí, si el debidor diere á otro su debidor por mano quel pague aquel debdo, é ellotro á que debiere el debdo lo resciére, nol sea tenudo. de le responder por aquel debdo, maguer que ellotro non gelo pague; et si el debidor pagara á otri, quier en nombre de aquel á quien lo él debiere, quier non, si aquel cuio es el debdo non lo otorgare, pueda demandar su debdo, si ellotro á quien lo él debia non lo rescibió por su mandado.

Título de los ommes que sirven por soldada.

Si el mancebo, ó la manceba que entrare á soldada por servir, ó facer labor alguna por tiempo sennalado, se partiere de su senhor ante del tiempo cumplido, pierda la soldada del tiempo pasado, si por culpa del senhor non se partió del, ó por enfermedat luenga: otrossí, si la soldada ovíere resci-bido, que gela torne á su senhor; et si el senhor lo mandadidire quel hizo algun danno, faga la cuantía del danno sobre su iura, segund que fuere, é pechegelo el mancebo, ó la manceba quanto el senhor lo ficiere por su iura; otrossí, si el senhor echaré al mancebo, ó á la manceba ante del tiempo complido, peche ell la soldada complida: et si penha hi fuere puesta, ó para-miento alguno tenga, é vala de la una parte á la otra; esto mismo sea de la nodriza que dexare el criado, et del gelo tolliere ante del tiempo cumplido, salvo por enfermedat, ó por emprennedat de la nodriza.

El pastor guarde las oveias desde el dia de San Iohan fasta un anno complido; é si ante las dexare, quanto menoscabo el senhor recebiere por su culpa del pastor, pechegeló al senhor, quanto el senhor lo ficiere sobre su iura, segund que fuere la quantía de la demanda; et si el senhor se las tolliere ante del tiempo cumplido, quel dé toda su soldada también por el tiempo que las avie de guardar, como por el que las guardó; esto mismo sea del senhor de las vacas, é del vaquerizo; pero si al pastor le viniere alguna necesidad, como enemistad, ó enfermedat, haia su soldada del tiempo pasado que ovíere servido.

De las oveias muertas que se amurieron ellas; et de las matadas, demuestre el pastor la sennal del fierro, é si lo non ficiere, pechelo todo el danno á su senhor del ganado, sobre iura que faga al senhor del ganado; et si el senhor sospechare que el pastor, ó sus ommes las mataron, iure el senhor dal ganado, é peche el pastor; et si el senhor iurar non quisiere, iure el pastor, é sea creído; é si quisiere iurar (1)..... de su senhor, peche el do-

(1) Falta al original la conclusión de este título, y la cabeza y principio del que le sigue, titulado De las fuerzas, é de los dannos.
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blo de la valia aquel cuio era, é la bestia castrada finque por suia del que la castró.

Si alguno ficiere abortar iegua, ó otra bestia, ó vaca, ó otro ganado, peche otro tal con su fijo á aquel cuia fuere, el abortada sea del que la hizo abortar.

Qui bestia, ó bueyes agenos metiere en su era para trillar, é non placiendo á su senor, peche por cada bestia, ó buey medio maravedí; et si muriere, ó se perdiere, ó se lisiare, que la peche á su senor con el medio maravedí de cada una de las bestias, ó bueyes por cada dia, por quantos dias con ellas trillare, é la muerta, ó la perdida, ó la lisuada, sea del que la levó para trillar.

Qui matere moro ageno, peche por el quanto su senor lo ficiere sobre iura, segund la quantía que fuere del precio iuso quel costó, haias si fuere moro de redempcion, pechelo quanto su senor lo ficiere sobre iura del precio aiuso, que fuere fallado por verdad quel dabán, ó quel prometien de dar por él.

Título de los que son rescebidos por fijos.

Todo omme, ó toda mugier que haia edat, é non oviere fijos, ó nietos, ó dende aiuso legítimos, ó otros fijos, ó nietos que sean de soltero, é de soltera, pueda rescebir por fijo á quien quisiere, quier sea varon, quier mugier, solamente que sea atal, que pueda heredar, é non sea de aquellos á qui defienda el fuero, que non pueda mandar, nin heredar; et si despues que lo oviere rescebido por fijo, oviere fijos legítimos, ó otros que haian derecho de heredar, tal rescebimiento non vala, mas sus fijos hereden lo suio, é de su quinto del al fijo que rescebió, lo que quisiere.

Porque el rescebimiento del fijo es semeiable á la natura, non es rason que omme de menor edat, pueda rescebir por fijo á omme de maior edat que sea, ó de santa como ell es, haias que alguno rescebiere por fijo, rescibalo tal que por edat le pudiere haber por fijo; et qui de otra guisa los rescebiere, non vala, sinon fuere con otorgamiento de los herederos, ante que los resceiba, ó despues.

Ningun omme de Orden, nin castrado, non pueda rescebir á ninguno por fijo.

Si aquel que fuere rescebido por fijo, muriere sin manda, ante que aquel que lo rescebió por fijo, sus parientes hereden lo suio, é non aquel que lo rescebió por fijo nin sus parientes.

Es á saber, que aquel que fuere rescebido por fijo, debe heredar la quarta parte de los bienes de aquel que lo rescebió por fijo, tambien del mueble, como de la rais, é non mas; é aquel que lo rescebió por fijo, non gela pueda toller desque lo haia rescebido por fijo en vida, nin en muerte, salvo por alguna de aquellas cosas que son puestas en el título, de como puedan los padres deheredar sus fijos, ó si el que lo rescebió por fijo, oviere