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Para seguir adelante las investigaciones bibliográficas sobre historiadores que traten de estas materias, es necesario penetrar en el siglo presente. No pasan muchos años de él cuando el arquitecto inglés James Cavanah Murphy publicó sus Antigüedades árabes de España (1); con numerosa colección de buenos grabados, y poco después, sirviendo de introducción á la referida obra, una Historia del imperio mahometano en nuestro país (2), con las inscripciones de la Alhambra tomadas del Licenciado Alonso del Castillo, las cuales figuran en el apéndice con la traducción que de ellas hizo el orientalista Mr. Shakespear. El desarrollo histórico de la cultura entre los musulmanes españoles, me parece verlo tratado aquí por vez primera, siguiendo un método racional, si bien es cierto que, considerada la época en que se escribe, dejan que desear algunas de sus apreciaciones. De todas maneras, son dignas de estimarse las observaciones generales que expone sobre la estructura de la Alhambra, así como sobre la arquitectura en particular y la literatura, ciencias y artes de los árabes.

Sigue al libro de Murphy el de D. José Antonio Conde (3), cuyo juicio suprimo en este lugar por considerarlo más oportuno en la inmediata sección, y trascurridos cuarenta años sin producirse cosa notable (4), imprime D. Emilio Lafuente Alcántara sus inscripciones granadinas (5). Revisa el autor las conocidas de Castillo con las modificaciones de Shakespeare y de Dernburg, adicionándolas con gran copia de otras muchas de diversa índole recogidas por el mismo, resultando de esta manera su trabajo de especial interés y fundamental en la materia. Otro orientalista, D. Francisco J. Simonet, publicó en el

(1) Arabian antiquities of Spain.—London, 1813.
(2) The history of the mahometan empire in Spain.—London, 1816; in fol.
(3) Historia de la dominación de los árabes en España.—Madrid, 1820; 2 vol. 4.º
(4) Los libros del Conde Alberto de Circourt, de Adolfo Nouville y de Luis Viardot, publicados en este espacio de tiempo, no ofrecen datos que llamen la atención para consignarlos aquí.
(5) Inscríp. árabes de España.—Madrid, 1860; en 4.º
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mismo año su libro histórico y descriptivo del antiguo reino de Granada (1), del cual hizo nueva edición en 1872, modificando en parte la primera, y ambas son dignas de particulares elogios. Últimamente, el Sr. Almagro ha publicado un tomo de inscripciones semejante al mencionado del Sr. Lafuente (2).

Con estas obras creo que puede darse por terminada la serie de historiadores que, además de ocuparse del palacio árabe de la Alhambra, lo hacen consignando datos que merecen apreciarse para cualquier trabajo de exposición ó de crítica que sobre el mismo asunto se emprenda. No es decir que se ciñen y reducen á los que van citados cuantos en historia general ó particular hablan de la Alhambra, que de ellos pudiera hacerse extensa bibliografía, sino que éstos repiten y acomodan lo que aparece en los otros, sin demostrar novedad alguna en el terreno de investigaciones propias.

V

Los libros y documentos que he podido citar hasta ahora, interesan principalmente para establecer datos históricos y topográficos en relación con las construcciones de la Alhambra; pero faltan en esta biografía los autores que se han ocupado de ellas en sentido crítico discutiendo las formas artísticas que revisten nuestros monumentos granadinos y razonándolas bajo este punto de vista especial. Los autores dignos de mencionarse que así tratan del asunto, serán objeto de esta última parte. No por su mérito, sino por la tendencia demostrada en

(1) Descrip. del reino de Granada bajo la dominación de los nasseritas.—Madrid, 1860; en 4.º
(2) Estudio sobre las inscripciones árabes de Granada, por el Dr. D. Antonio Almagro y Cárdenas, impreso á expensas de este Exemo Ayuntamiento.—Granada, 1877; en 4.º
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el pasado siglo al estudio del arte árabe en España, debe comenzar la serie por el manuscrito de D. Diego Sánchez Saravia, citado hace poco. Era Saravia defensor de las supuestas antigüedades que resultaron por entonces en el Albaicín, íntimo amigo de Medina Conde y demás falsarios, cuya circunstancia, unida á conocimientos escasos de la historia del arte, hacen que todos sus esfuerzos tiendan á demostrar que los emplazamientos y muros de la mayor parte de los edificios mahometanos correspondan á fenicios ó á otros pueblos de remotísimas fechas, todo lo cual dispensa que se haga en la presente ocasión el análisis detallado del manuscrito 41.

Dejando á un lado estas empresas, desdichadamente realizadas, que procedían de la cultura y buen deseo de nuestras corporaciones científicas, hay que salvar la distancia de sesenta á setenta años, antes que nos encontremos con autores de indisputable mérito que expliquen las bellezas de la arquitectura árabo-granadina. El primero que aborda la cuestión á la luz de la moderna crítica es Girault de Prangey, quien, después de prepararse con conocimientos especiales, como afirma M. Reinaud (Journ. asiat.—París, 1842; núm. 6), emprendió en 1832 sus viajes artísticos por espacio de tres años, visitando á Túnez y la Argelia, Andalucía y Sicilia. Resultado de ellos fué la publicación de dos libros muy interesantes para

41) Llama la atención sobre las piedras labradas en sus cantos que se encuentran en las murallas de la Alhambra y en el exterior de la iglesia de San Cristóbal, que considero curiosas, y de las cuales me ocuparé en otro trabajo distinto del presente: pero Saravia les concede una antigüedad que no tienen, siguiendo la opinión de Luis de la Cueva y Pedraza.

Dice que era voz común, confirmada por el vedor de la Alhambra, que se habían escondido en los sótanos varias estatuas que se hicieron para el palacio de Carlos V. cuya noticia es nueva para mí, pues no supongo que alude á las ninfa y al relieve de Júpiter y Leda.

Añade que el sobrino del Ministro inglés Pitt visitó la Casa real y dejó encargo de que levantase planos é hiciera dibujos de ella al genovés residente en Granada D. Horacio María Yusani. El mismo Saravia los hizo también para los viajeros Jorge y Juan Richards.
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nosotros1 de los cuales merece mayor consideración el segundo, no tanto porque contiene el verdadero fruto de las investigaciones del autor, como por estimarlo él mismo introducción y complemento del otro. No le faltan lunares; pero antes de indicarlos, conviene saber que divide la arquitectura en tres periodos, que llama: Bizantino, Árabe-mauritano y Mauritano, los cuales discute con ejemplos prácticos, demostrando conocimientos poco vulgares y observaciones juiciosas, hasta el punto de constituir una notable guía para estos estudios.

La tendencia á significar influjo directo de almorabides y almohades en el arte de los árabes españoles desde la caída del califato de Córdoba, es lo que no encuentro justificado; de aquí el nombre de mauritana (moresque) con que distingue la arquitectura de los dos últimos periodos, dando ocasión á que incurran en graves errores cuantos han copiado su teoría, cuya inexactitud en este y en otros casos sería muy fácil de demostrar.

Al final del libro se incluyen en Apéndice las inscripciones de la Alhambra con la traducción del arabista alemán J. Dernburg, quien nos da á conocer con este motivo el manuscrito de Ahmed Almogrebi, de la Bibliothèque Nationale de París, donde se hallan algunos versos de estos epígrafes, según he observado anteriormente, tomando la noticia de Dernburg y Reinaud.

Con idéntica idea de ilustrar los monumentos arábigos, se establecieron en Granada el año 1834 los arquitectos ingleses Jules Goury y Owen Jones, muriendo el primero del cólera á los pocos meses, y retirándose el segundo á Inglaterra, donde en 1836 comenzó á publicar varios de sus dibujos. Volvió Jones á la Alhambra en la primavera de 1837 con el objeto de completar la colección, y en 1842 dió á luz su obra con la traduc-

1) Monumentos arabes et moresques de Cordoue, Séville et Grenade. Atlas en folio.—Paris, 1836-1839.
Essai sur l'Architecture des arabes et des mores en Espagne, en Sicile et en Barbarie.—Paris, 1841; en 4.º
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ción de las inscripciones y la noticia histórica de los Reyes moros de Granada, por D. P. de Gayangos (1).

Constituyen los dibujos el mayor mérito de esta publicación, especialmente por su gran tamaño y crecido número, en lo cual ninguna otra ha conseguido hasta ahora igualarla, ni aun competir con ella; pero sea por falta de costumbre de copiar este género de adorno, sea por diferente causa, es lo cierto que pierden en los más de los casos su genuino carácter. A pesar de sus incorrecciones, siempre serán el único testimonio del estado del alcázar en el tiempo en que se hicieron. La parte de texto, destinada á ilustrar el arte decorativo de los moros, es indudablemente de mucho interés, atendiendo á los conocimientos de Owen Jones.(2) En las formas de la ornamentación en todas las épocas; pero debe preferirse para el estudio del referido texto un pequeño libro que imprimió algunos años después (3), donde lo inserta acrecentándolo con nuevas observaciones críticas sobre la decoración arábiga, sacadas de conferencias explicadas por el autor. Los defectos que, en mi opinión, pueden señalarse á sus teorías, así como á las de Prangey, provienen de lo poco que se sabe aún en Europa del arte oriental, sin cuya base, injustamente desdeñada, no son posibles sistemas ni deducir consecuencias racionales.

Perteneciente á este género de obras ilustradas con láminas, vió la luz una redactada por D. Francisco Pi y Margall con los dibujos de su editor Parcerisa (4). Concrétase el texto,

(1) Plans, elevations, sections, and details of the Alhambra.—Londón, 1842; fol. atlas.
(2) Lo prueban sus libros: Grammar of ornament, Examples of Chinese ornament, Illuminated books, Mosaic pavements.
(3) The Alhambra court in the Crystal Palace, London; en 8.º, del cual hay muchas ediciones. Escribió el libro para que sirviera de guía á la reproducción que hizo, y existe hoy, del patio de los Leones en el Palacio de Cristal inmediato á Londres. La reproducción es desacertada hasta el extremo: baste decir que suprime los dos pabellones salientes del patio, que constituyen la principal belleza de su estructura.
(4) Reino de Granada.—Madrid, 1850; en folio.—Forma parte de la serie titulada: «Recuerdos y bellezas de España.»
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en lo que respecta al palacio de los nasscritas, á describir con elegante forma y con bastante exactitud las decoraciones y la fábrica, consignando de paso curiosas noticias sacadas de los papeles del archivo. No se extiende en apreciaciones críticas sobre el arte árabe, y atribuye á pincel mahometano las pinturas de la sala del Tribunal.

Dos libros alemanes vienen á seguida del anterior: el uno de Ricardo Golsche, en que se ocupa particularmente de la Alhambra(1); el otro de Adolfo Federico de Schack, sobre poesía y arte en general de los árabes españoles. Es el primero de ellos resultado de una conferencia; y por más que anote al final las obras que conoce sobre el asunto, que forman una lista de 67, se resiente su trabajo de falta de estudio. Pruébalo el decir: que el arte árabe se modifica en España con la constante lucha que sostuvieron con los poderes cristianos; que no sintieron influencias del Oriente; que en la arquitectura granadina no aparecen reglas constantes, y que las pinturas de la sala de Justicia son debidas á los moros, á pesar de que lucha para justificarlo con las más extrañas contradicciones.

La obra de Schack (2) está escrita con mayores pretensiones. Prescindiendo aquí de los defectos que comúnmente se atribuyen por otros críticos á cuanto anota sobre poesía de los árabes, y ciñéndome sólo á la parte de la arquitectura, encuentro incompleta la materia y sustentada en criterios imposibles. Veamos lo que dice en el prólogo: «El vivo interés que la arquitectura de los árabes me inspiró en Andalucía, me ha inducido á ligar el estudio del arte de este pueblo con el de sus poetas. Disto mucho, con todo, de querer competir, entrando de lleno en lo técnico de la arquitectura, con otros escritos sobre este asunto; pero mientras todos aquellos escritos, cuyo merecimiento, por otra parte, no trato de disminuir en lo más mí-

(1) Die Alhambra und der Untergang der Araber in Spanien.—Berlín, 1854; en 12.º
(2) Poesía y arte de los árabes en España y Sicilia, por Adolfo Federico de Schack. Traducción del alemán por D. Juan Valera. Segunda edición.—Madrid, 1872; 3 vol. 8.º
Que es la que tengo á la vista.
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nimo, han tomado sus datos en los errores de Conde y en otros libros semejantes, que no merecen fe, he procurado yo, bebiendo en manantiales arábigos, que para esto son los conducentes, dar otro valor á mi obra. Que mi ensayo, por su dificultad y por la escasez de documentos, había de ser defectuoso, lo sabía yo desde que le empecé; pero también estoy persuadido de haber tomado el único camino derecho para poner en claro esta parte de la historia del arte.» En cualquiera otra ocasión se comprende la censura contra Conde, y yo el primero en asegurarlo; pero en esta me parece inoportuna. Conde no se ocupó jamás de arquitectura arábiga, ni hizo otra cosa que dedicar brevísimas frases, como de paso, para indicar la fecha de alguna construcción. Al hablar de la mezquita de Córdoba, que se extiende unos cuantos renglones, coincide Schack con él, y repite la misma fecha; sin que aparezcan en contradicción después bajo este concepto: ¿cuáles son los errores que castiga bebiendo en manantiales arábigos? (1). Ni Girault de Prougey ni Owen Jones han necesitado enmendar á Conde, ni luchar con él; antes, por el contrario, han intentado averiguar el carácter y condiciones de esta arquitectura en sus diversas fases históricas, y harto mejor hubiera sido contentarse simplemente con extractarlos. Trata Schack con cierta extensión de los edificios musulmanes anteriores al siglo ix, con pobres y no muy exactas observaciones sobre su arquitectura: las hace, aunque no originales, acerca del período de transición de los siglos siguientes, sin indicar siquiera la importancia del asunto, y llega al último período en que se construye la Alhambra, sin dar idea de las causas que producen una transformación artística de tamaño alcance; y, gracias á los esfuer-

(1) Debemos fijarnos especialmente en el tomo I de la obra de Conde (Hist. de la Dom. de los Arab. en Esp.), por ser el único en cuya publicación entendió el autor. El que desee comparar ambos textos, encontrará las pocas indicaciones que he mencionado de Conde en las siguientes páginas de su tomo I, advirtiendo que Schack no se ocupa de todos los edificios aludidos aquí: páginas 211, 225, 226, 285, 294, 317, 373, 415, 432, 416, 452, 498 y 506.
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zos del traductor, en esta, como en otras ocasiones, es posible tolerar el relato. Dice además, que las pinturas de la sala de Justicia son indudablemente árabes ó persas, y no cita á todo esto, como promete, un solo autor arábigo que no sea extremadamente conocido. El más importante para él es Aben Jaldun, al cual acude de continuo, y cuyo texto, de exíguo valor, anda por todos los Manuales desde que lo publicó el Journal Asiatique en 1827 traducido al francés por Mr. Coquerert.

No será ocioso recordar en este sitio los dos libros mencionados de los Sres. Oliver y Contreras, porque deben figurar asimismo, y en buen lugar, entre los que discuten acerca de arte y de los monumentos árabes. Y, como término de este artículo, es necesario que conste la existencia de infinito número de artículos sobre la Alhambra, que han salido á luz en Revistas nacionales y extranjeras; los cuales, así por su cantidad, como por ser estudios de menos consecuencia, al menos los que han llegado á mi noticia, omito señalarlos particularmente. Tienen mayor importancia algunos que ilustran restos del palacio nasserita en el Museo español de antigüedades (Madrid, 1872 y siguientes), suscritos por los Sres. Assas y Amador de los Rios, cuya publicación es digna de recomendarse á los aficionados á este género de conocimientos. Omito también los tratados más ó menos extensos sobre la arquitectura arábigo-granadina que forman parte de historias generales del arte, como es el caso en los libros de Fergusson, Lübke y Batissier, porque obedece al sistema común de tomar antecedentes de obras que van citadas en su correspondiente lugar, y nada ofrecen de nuevo. En resumen, mi intención no ha sido otra que esforzarme en mencionar los autores que merecen consultarse con fruto para el estudio de un monumento tan importante, único en Europa, y acerca del cual se han publicado millares de relaciones inútiles, que entorpecen las investigaciones serias que tiendan á ilustrarlo.

J. F. Riaño.
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POBLACIÓN Y COMERCIO

DE LAS ISLAS FILIPINAS (1)

(Continuación)

III

Aunque el censo oficial de 1877 presenta por orden alfabético la población de las diferentes circunscripciones administrativas en que se halla dividido el Archipiélago filipino, y así ha debido hacerlo por ser este el método que más facilita la consulta de tales documentos, nosotros vamos á exponer el dato por el orden geográfico, esto es, agrupando las provincias según la isla de que forman parte, ó según la agrupación natural que presentan dentro del vasto Archipiélago filipino. De este modo podrán formar idea más exacta de aquel país los que no lo conozcan bastante, y á nosotros nos será más fácil exponer las observaciones que nos sugiera el examen de las cifras contenidas en los siguientes cuadros expresivos de los nombres, extensión superficial y habitantes de las provincias en que se hallan divididas las Islas Filipinas:

(1) Véase la REVISTA del 10 de Marzo.
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que precede del caudal que entra en dicho palacio, y que se reparte por todos lados hasta en las mismas cámaras: á uno y otro costado del canal hay dos franjas de bellísimos mirtos con algunos piés de naranjo. De este patio se pasa á otro menor, enlosado asimismo de muy hermosos mármoles, y rodeado de fábrica y de un pórtico por todos sus lados: hay aquí también algunas habitaciones bellas, bien labradas y frescas para el verano, pero no tan hermosas como la torre susodicha. Hay en medio del patio una bellísima fuente, que por estar formada de unos cuantos leones que arrojan el agua por la boca, da nombre al patio, que se llama de los Leones.

»Sostienen estos el vaso de la fuente, y están construidos de tal modo que, cuando falta el agua, si alguien dice una palabra por la boca de cualquier león, se aplica el oído á las demás bocas, y en todas se repite, oyéndose cuanto se diga, por bajo que se articule. Entre las demás cosas de este palacio, hay algunos preciosos baños subterráneos, revestidos de finísimo mármol, de cuyo material son asimismo las pilas: reciben la luz del techo por cantidad de vidrios puestos como ojos en todas sus partes.»

Escritas ambas relaciones por Montigny y Navagier antes de edificarse el palacio de Carlos V, adosado al de los Reyes moros, encontramos que ni uno ni otro señalan fábricas de importancia en el emplazamiento que ocupa este palacio; y como quiera que se ha insistido tantas veces en las mutilaciones llevadas á término para levantarla, conviene llamar á su la atención, para que se tenga en cuenta que no debieran ser tan exagerados los destrozos. Otra observación que de los mismos textos se deduce, confirmada posteriormente, y en particular por el maestro Pedro de Medina (1), consiste en considerar dividido el palacio árabe en dos cuartos ó grupos de habitaciones, designados desde entonces con los nombres de cuarto de los Leones y de Comares. Por lo demás, nada digno de nota se añade en la narración que hace Medina de la Alhambra, ni en

(1) Libro de grandezas y cosas memorables de España.—Sevilla, 1549; en 16.
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Isla de Mindanao.

    PROVINCIAS
    KILÓMETROS CUADRADOS
    HABITANTES

    Zamboanga
    ?
    14.144

    Misamis
    ?
    88.376

    Surigao
    ?
    56.246

    Dávao
    ?
    1.695

    Cotabato
    ?
    1.282

    Isabela de Basilán
    1.275
    792

Además existen en el Archipiélago las provincias de Mindoro, Batanes, Calamianes y Joló, y las estaciones navales de Puerto Princesa, Balabac y Corregidor.

La provincia de Mindoro comprende la isla de este nombre, las de Marinduque, Lubán, Libagao, Marinayan, Mompag, Santa Cruz, Golo, Buyagao, Semirara, Siboy y otras más insignificantes; mide 10.383 kilómetros cuadrados, y su población está reducida á 58.128 habitantes.

La provincia de Batanes está formada por el pequeño Archipiélago de este nombre, situado al N. de Luzón y compuesto de varias islas de escasa superficie divididas en dos grupos: uno el septentrional, que comprende las islas de Siayan, Ditorcan, Misanga, Mabadis y otras mucho más insignificantes todavía; y otro el meridional, formado con las Basay, Saptan, Hugos y Diquey. Su total superficie mide 620 kilómetros cuadrados, y la población es de 8.745 habitantes.

La provincia de Calamianes se compone de las islas de Calamian, Busbagon, Lutaya, Culiong, Coron, Linacapan, Ilog, Dumaran y Cuyo, con otras menos importantes, y de la parte Norte de la Paragua; su superficie total asciende á 7.889 kilómetros cuadrados, y la población á 17.041 habitantes.

La provincia de Joló comprende todo el Archipiélago de este nombre, y mide 1.765 kilómetros cuadrados. La superficie de la
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isla de Joló es de 800 kilómetros cuadrados, y su población de 1.401 habitantes.

La estación naval de Balabac, situada en la isla de este nombre, de 323 kilómetros cuadrados, tiene 1.939 habitantes; la de Puerto Princesa, fundada el año 1871 en la costa oriental de la Paragua, 578; y la de Corregidor, pequeña isla de solo 8,5 kilómetros cuadrados, situada á la entrada de la bahía de Manila, 419.

Las islas Marianas no forman parte, bajo el punto de vista geográfico, del Archipiélago filipino, pero sí bajo el aspecto administrativo, y figuran por esta causa en el censo de 1877. Son 16, que juntas miden una superficie de 1.020 kilómetros cuadrados, y las más extensas son Guaján, Rota, Tinián y Saipán. En la primera, que tiene 405 kilómetros cuadrados, está la capital ó cabecera, Agaña. La población total de las islas Marianas es de 8.665 habitantes.

Consignado el número de habitantes y superficie de las diferentes circunscripciones administrativas en que se halla dividido el Archipiélago filipino, veamos cuál es la población específica de las mismas, y al efecto empecemos por la isla de Luzón, que bajo este punto de vista presenta las siguientes cifras:

    PROVINCIAS
    Habitantes por kilóm. cuad.

  Manila	368

  Ilocos Sur	132

  Cavite	115

  Bulacán	104

  Batangas	86

  Pampanga y Tarlac	71

  Pangasinán	70

  Morong	51

  La Laguna	50

  Ilocos Norte	44

  Unión y Benguet	36

  Albay	33

  Abra, Lepanto y Bontoc	26

  Camarines Sur	25

  Bataan	23

  Zambales	22