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también un medio de constituir el Estado, la sociedad y los poderes, y un reconocimiento implícito de la soberanía nacional y del Estado, una vez constituidos por el órgano del sufragio, expresión de la autonomía individual; con arreglo á esta teoría de la democracia latina, una vez expresada por el pueblo, reunido en los comicios, su voluntad, lo que ésta revela por mayoría de votos, es el Estado legítimo, infalible y permanente, la sociedad legal y soberana, la nación inviolable y el individuo definido por sí mismo, soberano y autor de las tres anteriores soberanías; es decir, la soberanía individual, integrando tres soberanías iguales á ella en categoría, y aun tal vez superiores, pues la del individuo es limitada; porque á nadie que tenga sana la mente se le ocurre el afirmar que, ó el individuo ó el ciudadano poseen el derecho á desmembrar una patria ó á someterla á una nación extranjera, valiéndose, al efecto, de su voto inapelable; precisamente esta teoría querían hacer triunfar los separatistas de la América del Norte, y les fué denegada. La legislación de allende el Canal de la Mancha no sanciona esta manera de entender el derecho; empieza por no reconocer el sufragio con carácter meramente político-administrativo, y continúa no aceptándole como órgano y fuente de legitimidad de las tres ó cuatro soberanías que, implícita ó explícitamente, consagran las llamadas democracias latinas, como son la soberanía del Estado, la soberanía de la sociedad, la soberanía nacional y la individual, y por cima de estos postulados jurídicos coloca la única verdadera soberanía que admite el derecho inglés, la soberanía cívica con su self-government, con su autonomía local, con su derecho de insurrección y con su jurado, á la cual están supeditados el rey, la iglesia establecida, el Parlamento, la sociedad, el Estado, la nación, los poderes públicos, el ciudadano y el hombre:

La democracia de la Europa central y meridional reconoce derecho electoral político á las masas proletarias; la monarquía inglesa las concede derecho de existencia, de habeas corpus, de exención de quintas, de jurado y de exclusión del income-tax.

La cuestión de los dos sistemas de llevar al cuarto estado á
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terciar en la vida pública, es inmensamente compleja y muy ocasionada á equivocaciones; mas, puesto que la analogía entre las leyes del Reino Unido de la Gran Bretaña y las de Norte-América es tan grande, pues ambas nacionalidades son ramas del mismo árbol jurídico, y siendo evidente que tendrá más mérito lo, que consignemos refiriéndolo á la gran república, ya que por algunos se pudiera redargüir de reaccionario nuestro razonamiento, si alegáramos en apoyo de nuestros assertos textos legales tomados de Inglaterra, que al cabo es una monarquía, vamos á estudiar la cuestión en la democracia modelo y en su derecho constituido.

El Tribunal Supremo de los Estados Unidos anglo-americanos ha dictado con fecha 4 de Octubre de 1875 una famosa sentencia que establece y aclara la franquicia electoral en contra de la teoría del sufragio universal; esta sentencia se ha dictado con motivo de una demanda interpuesta por varias mujeres de Missouri contra el Tribunal Superior de este Estado, que las denegó el derecho de votar; acudieron ellas entonces al Tribunal Supremo para defender sus derechos de ciudadanía, que creían vulnerados por la sentencia.

La notabilísima decisión del Tribunal Supremo, dice:

«El Tribunal reconoce que las mujeres tienen derecho á la cualidad de ciudadano; mas la verdadera cuestión radica en saber si todos los ciudadanos poseen necesariamente el derecho de sufragio. La Constitución no define los privilegios y las inmunidades inherentes á la personalidad de ciudadano; nosotros no podemos determinar lo que constituye la personalidad del ciudadano; pero lo cierto es que el derecho de votar no está concedido; los magistrados electivos de la nación son elegidos directa ó indirectamente por el cuerpo electoral; el poder de los Estados es omnímodo en este particular.»

Continúa extendiéndose la sentencia en larga y atinada serie de consideraciones, y añade insistiendo más y más...

«La Constitución no ha añadido el derecho electoral á las inmunidades del ciudadano tal cómo existía antes de adoptarse la Constitución (es decir, durante el common law), y, por consi-
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guiente, esto nos obliga á averiguar si el derecho de votar era entonces correlativo de la condición de ciudadanía; si esto resultase cierto, se podría sostener que el derecho electoral forma parte de los atributos del ciudadano; pero acontece todo lo contrario.

»Cuando se hizo la Constitución de los Estados Unidos, cada Estado poseía su Constitución; pero examinando éstas, nos encontramos con que en ningún Estado la universalidad de los ciudadanos disfrutaba del derecho de votar.

»Si los fundadores de la Constitución de los Estados Unidos hubieran abrigado el deseo de conceder el derecho electoral á todos los ciudadanos, lo hubieran expresado así.

»Es verdad que los Estados Unidos garantizan á cada Estado una forma de gobierno republicana; es cierto que ningún Estado puede acordar un bill d'attainder, y que ninguna persona puede ser despojada de la vida, de la propiedad ni de la libertad sin forma de proceso; mas todas estas disposiciones deben ser bien interpretadas en relación con toda la letra y con el espíritu de la Constitución entera.

»La ley constitucional de La Unión garantiza la forma de gobierno republicana, pero ningún gobierno es designado de un modo particular como gobierno republicano; por consiguiente, no es una forma gubernamental de índole especial la que se garantiza de una manera determinada. Esta garantía implicaba necesariamente para los Estados la obligación de proveer al establecimiento de un gobierno adecuado.

»En todos los Estados había organizado un gobierno, y en todos el pueblo participaba en cierta manera del poder por medio de representantes elegidos; pero no todos los ciudadanos estaban revestidos del derecho electoral; la Constitución federal no ha cambiado estos gobiernos; los aceptó como existían; es de presumir que eran tales como los Estados tenían obligación de constituirles, y esto nos da la pauta para saber lo que debe entenderse por gobierno republicano, según el sentido que á esta palabra atribuye la Constitución federal.»

Siguen otros párrafos, y luego continúa:
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con torres de costosa arquitectura,
y una por todas muy costosa y célebre,
donde mi nombre esté con letra Árabeica,
que diga: Habenhamar labró esta fuerza,
teniendo de Granada el cetro y silla,
con la hecha del año; porque sepan
el Rey que la labró, cómo y quando,
y un braço con su mano y cinco dedos,
que se entienda que son los cinco ritos
del Alcoran y ley que profesamos;
y una llave también que signifique
que el que aquestos preceptos bien guardare,
se le dará la llave y justo premio
de qualquiera hazaña que emprendiere, etc.»

No es posible exigir de una obra de esta clase pormenores de sumo interés para el estudio científico del monumento; pero, á pesar de sus incorrecciones, puede asegurarse que se han citado modernamente textos de menos valor para ilustrar la significación de la mano y la llave que figuran en algunas puertas de la fortaleza.

En otras varias ocasiones, antes y después de ésta, se han ocupado de los hechos de los moros granadinos, así los romanceros, como nuestros líricos y dramáticos, Lope y Calderón en particular; pero no son de utilidad inmediata, para el caso presente, las indicaciones que apuntan, en razón á que se dedican con preferencia á los episodios de la conquista que llevan á término los Reyes Católicos, y esta es la causa de pasar aquí en silencio cuanto de ellos pudiera reproducirse (1).

(1) No es de extrañar que el asunto de la conquista de Granada entusiasmase á nuestros escritores; pero ocurre que, desde el punto en que circuló por el mundo cristiano la noticia de la entrega de la ciudad, interesó de igual manera á los extranjeros. El 21 de Abril de 1492, ó sea á los tres meses y medio de suceder el hecho, se representó en Roma una comedia en latín, escrita por Carlos Verardi, imitando la manera clásica,
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«La condición de ciudadano, por otra parte, no ha sido considerada como debiendo preceder á la investidura del derecho de sufragio; así se ve que en el Missouri, personas extranjeras de nacimiento que hayan manifestado su deseo de hacerse ciudadanos, pueden votar en ciertos casos; la misma disposición existe en las Constituciones de Alabama, de Arkansas, de Florida, de Georgia, de Indiana, de Kansas, de Minnesota y de Texas.

»Desde hace cerca de cien años, el pueblo ha vivido inspirado en la idea de que la Constitución federal, cuando confería el derecho de ciudadanía, no confería implicitamente el derecho de sufragio electoral; si una práctica uniforme, que se remonta al origen de la nacionalidad, puede contribuir á la buena interpretación de un documento tan importante como nuestra Constitución federal, nunca mejor ocasión que la presente.

»Conclusión.—Siendo unánime la opinión (continúa la sentencia) de que la Constitución federal de los Estados Unidos no atribuye á nadie el derecho de sufragio, y que, por consiguiente, las Constituciones y las leyes de los diferentes Estados que confieren esta investidura solamente á los varones no son necesariamente nulas,

»Hallamos que la sentencia apelada debe seguir su curso.»

Resulta, pues, que por la sentencia que acabamos de extraer, se sientan los siguientes puntos de jurisprudencia de la república modelo:

1.º El derecho electoral no es un derecho inherente á la condición de ciudadanía.

2.º El derecho electoral no es inherente á la personalidad humana.

3.º El derecho electoral no es privilegio exclusivo del sexo masculino.

4.º El derecho de sufragio es asunto ajeno á los derechos que reconoce y regula la nación.

5.º Pertenece definirle y garantirle, no al poder central, sino á los Estados particulares, ó á los municipios, ó á las parroquias, ó á los condados.
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6.º El sufragio universal no ha existido nunca en los Estados Unidos anglo-americanos.

7.º Los Estados particulares pueden reconocer el sufragio universal ó restringido en favor de ambos sexos ó de uno solo.

8.º El derecho electoral es independiente del derecho de vecindad y de nacionalidad.

Ninguno de estos criterios jurídicos admite la democracia de los pueblos latinos del continente europeo.

No acabaríamos tan pronto si hubiéramos de demarcar en detalle los múltiples caracteres que diferencian el derecho electoral en los dos países que solamente nos hemos propuesto, por hoy, comparar á grandes rasgos, por vía de preparación, para inculcar en nuestra patria la conveniencia de combinar los dos sistemas jurídicos que motivan este escrito.

Juan de Revilla Oyuela.
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EPISODIOS MILITARES

I

Suum cuique

La verdad es que estábamos fatigados.
La columna nos perseguía de cerca y sin descanso, y aun que la sorteábamos, gracias á los accidentes del terreno, aquel maldito Coronel sabía cogernos las vueltas que era un gusto.
Debía ser, por fuerza, hijo de la provincia.
El tiempo era revuelto y crudo: todo el día había estado lloviznando, y nos hallábamos calados como unas sopas.
¡Qué día aquel! Confieso que más de una vez temí que cayéramos en poder de la columna.
Pero por dicha nuestra no fué así, y al declinar la tarde, sombría y lenta, logramos escapar contramarchando por el flanco del enemigo.
Parte de la noche caminamos en silencio por senderos impracticables; y al fin, llenos de lodo, hambrientos y aspeados, dimos en un pueblecillo, cuyo nombre ignoro, y en el cual penetrámos con todas las precauciones que el caso requería.
Allí tomariamos algun descanso, luégo que nos hubiésemos racionado, para proseguir después la marcha en busca de Dorrensoro, á cuya división pertenecíamos.
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Gracias á que el país estaba por nosotros, fuimos acogidos con verdadero entusiasmo por todo el pueblo, y no hubo cosa más fácil ni más pronta que nuestro racionamiento.

Las gentes se disputaban el honor de alojarnos, llenas de caridad que enternecía, y á mí me tocó ir á parar á la casa del señor cura, con cuatro ó cinco de mis compañeros.

¡Qué bien se estaba allí!

Habían en obsequio nuestro encendido el hogar, y en tanto que nos calentábamos se secaban nuestros capotones al fuego.

El señor cura nos había enviado algunas jarras de chacón y el ama nos trataba á cuerpo de reyes.

La habitación en que nos encontrábamos no era muy grande: en uno de los testeros se hallaba el hogar, á cuyo alrededor estábamos agrupados; al frente había una cómoda de cama encima de la cual y bajo su urna correspondiente se erguía la figura de la Virgen, flanqueada por sendos floreros con rosas y claveles de trapo y hojas de papel de oro, que al rojizo fulgor de las llamas parecían brasas encendidas; media docena de sillas de Vitoria, una mesa de pinó blanco, un crucifijo de los Santos Lugares en el otro testero, imágenes colgadas en las paredes y un baul-mundo nuevecito que, al lado de un sofá, completaba el menaje de aquella estancia, donde el olor á incienso trascendía.

Si me hubiera atrevido, habría pedido alguna ropa interior al ama, ya que tan complaciente y cariñosa se mostraba con nosotros, pues bien la había menester en justicia.

Más de un mes hacia que no me mudaba: la camisa que pude coger del morral de uno de los soldados muertos del batallón de Mendigorria, al que habíamos escarmentado severamente, daba lástima.

Es verdad que no era pequeña la que debíamos inspirar al vernos equipados pintorescamente con los despojos tomados al enemigo en el campo de batalla.

Mis miradas erraban alternativamente del hogar á la cómoda, de la cómoda al baul-mundo y del baul-mundo al hogar, sin que me fuera dado impedirlo.
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¿Qué camisas tan blancas y tan limpias tendría el señor cura!
¿Por qué, si era uno de los defensores y partidarios de nuestro rey, no había de darme una de ellas?
Seguramente el ama no había de negarse; pero ¿qué necesidad tenía de pedirla? ¿No estaban allí aquella cómoda y aquel baul-mundo? ¿No era mucho mejor que yo la tomase por mi propia mano?
Al fin y al cabo era una acción meritoria la que resultaría.
Sí: lo mejor era aguardar á que todos se hubiesen dormido, y entonces todo era cuestión de hacer saltar las cerraduras.
A Dios gracias, aquél no era trabajo para mí, ni mucho menos.
Cuando repartidos en la cuadra, en la cocina y en el desván, todos mis compañeros se hubieron entregado al reposo, desvelado por la pertinacia de mi deseo, y juzgando la ocasión propicia, me levanté con la mayor cautela del montón de paja fresca que me servía de lecho, y procurando orientarme, me dirigí á la habitación donde habíamos estado antes.
Llegué, no sin zozobra, á ella, y acallando los latidos de mi corazón, con las manos extendidas, seguí la pared inmediata á la puerta.
Quiso la fortuna que lo primero en que tropecé en las sombras fué el baul-mundo; descerrajéle en un momento con todas las precauciones imaginables, y al fin alcé la tapa lentamente.
Mientras con la izquierda la sujetaba, sumergí la derecha dentro del mundo, y ¡cuánta y cuán grande no sería mi sorpresa al sentir resbalar entre mis dedos en agradable ruido metálico, multitud de piezas redondas allí apiladas!
¡Ah! ¡El buen cura sabía lo que se hacía!
¡Aquello era dinero! ¿Serían pesetas? ¿Serían carlinos de cobre?
¡Quién era capaz de saberlo ni averiguarlo en tales circunstancias!
Sin pararme en más reflexiones, llené de aquellas piezas mis bolsillos, llené el pecho, volví por el morral, lo henchí
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también presuroso y con cautela, y sintiendo no poder cargar con el baul, me aparté con pena de su lado.

Con ser tantas las piezas de que me había apoderado, no se notaba disminución alguna; y queriendo que mis compañeros disfrutaran también de mi buena suerte, corri á despertarlos uno por uno, y todos siguieron mi ejemplo llenos de regocijo.

Reunidos en la cuadra, nos comunicábamos en voz baja nuestras impresiones.

El señor cura debía ser pájaro de cuenta en el partido, cuando tenía aquel tesoro.

¿Se descubriría el robo?

Los guiris habían estado en el pueblo antes que nosotros. A ellos se les echaría la culpa.

¡Si hubiéramos podido hacer lumbre para ver la clase de moneda que era aquella!

¡Con qué ansiedad esperábamos la señal de partir!

Al cabo resonó la trompeta, y sin aguardar más salimos á la calle.

Eran todavía las cuatro de la mañana, y no se veía gota.

Comenzamos á andar, y en tanto que caminábamos iba yo pensando en el tesoro del señor cura y en la parte que de él me había correspondido.

Si hubieran sido monedillas de cinco duros, habría tirado á los infiernos mi fusil y dado á todos los diablos á D. Carlos y á su causa.

¿Qué precisión tenía, en realidad, de seguir aquella vida azarosa?

¿Qué daño me habían hecho á mí personalmente los guiris?

Con dinero, la guerra era una barbaridad.

Me pasaría á Portugal ó á Francia y me daría vida de príncipe.

¡Qué feliz iba á ser!

En estas reflexiones y en estos sueños quiméricos me sorprendieron, caminando siempre, las primeras luces de la mañana.

Apresuradamente saqué del bolsillo del pantalón la mano
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conque acariciaba aquella riqueza, y aproximé á los ojos una de las redondas piezas que le llenaban.

Pero tan pronto, tan espontáneo como aquel movimiento, fué el que maquinalmente hice, retirando la mano y arrojando al suelo la pieza que contenía...

Y, una por una, examinadas todas con febril precipitación, todas fueron á sembrar el fangoso camino que seguíamos, entre maldiciones al cura e imprecaciones y blasfemias.

¡Aquellas soñadas monedillas de cinco duros, aquellas pesetas, aquellos carlinos de cobre tan codiciados, eran... medallas de latón de Nuestra Señora de los Remedios!

II

Reconnaissance

Como la estación distaba del pueblo cerca de dos kilómetros y el tren correo pasaba á las siete de la mañana, antes de las seis ya nos tenía el sargento andando, y aun habíamos cruzado por el puenteclillo de madera el arroyo del Sogair y casi perdido de vista los encarnados techos de las últimas casas, medio ocultos por el espeso follaje de los frondosos álamos.

Íbamos los diez y ocho mozos á quienes había tocado la suerte formando grupos diversos, acompañados la mayor parte de sus familias, seguidos algunos hasta de sus novias y rodeados todos de los amigos, que nos querían dar el último adiós cuando el tren hubiera ya partido.

Conmigo iban mi pobre padre y mi cariñosa madre, de quienes nunca me había hasta entonces separado.

Caminaban á mi vera ambos, sombríos y silenciosos, como si asistieran á un entierro, y de vez en cuando veía caer por la tostada faz de mi padre una lágrima trasparente que, rodando por sus mejillas, resbalaba por la comisura de sus labios para
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desaparecer en bebida en el paño de la solapa de su negra chaquetilla.

Mi madre tenía los ojos encendidos ó hinchados, y suspiraba á cada paso dirigiéndome expresivas miradas.

Por mi parte, yo, queriendo ante el sargento y mis compañeros dar muestras de valentía, fingía ir sereno y tranquilo, aunque en realidad no estaba ni lo uno ni lo otro.

Tampoco se me ocurría dirigir la frase más ligera de consuelo á mis pobres padres; pero á medida que avanzábamos, y más principalmente cuando cruzábamos el paso nivel del ferrocarril, sentía como que una mano de hierro me apretaba el corazón y como que desde él me subían á los ojos las lágrimas, las cuales se agolpaban á mis párpados, y luego, por esfuerzo de mi voluntad, parecía que se volvían adentro.

Más de una vez tuvo mi padre que agarrarme del brazo, para impedir que troppezase en los guijos y baches del caminillo de herradura por donde marchábamos; porque yo, si he de ser franco, no sabía por dónde iba.

Delante de mis ojos se desarrollaba, en forma de cuadros disolventes, toda la historia de mi pasado: desde el primer día que pude acompañar á mi padre al campo, hasta aquél en que me declaró útil para el servicio militar el médico, después de haber sacado el número cuatro en el sorteo.

Veía la casa de mi novia; la saliente reja, llena de macetas de olorosos jazmines y azules campanillas, de rojos donpedros y nevados nardos, por la cual hablábamos todas las noches; la morena y graciosa cara de mi María, con sus cabellos negros y ensortijados, coronados de flores, sus ojos también negros, grandes y brillantes, sus labios rojos como claveles, el hoyuelo encantador de su redonda barba, sus dientecillos blancos, iguales y menudos como perlas.

Se me representaba la fiesta del Santo patrono del pueblo: con la plaza engalanada de arcos de arrayán, de hojas de laurel y de naranjo; las calles alfombradas de lo mismo; las muchachas, alegres y retozonas, en los balcones; los puestos de arropía, de confituras y de tortas de aceite; las campanas de
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la iglesia repicando como atacadas de perlesía; los cohetes hendiendo el espacio, estallando en los aires y dejando en el azul del cielo ligera nubecilla blanquecina...

Aquella tarde, sentados en la era, María oyó mi declaración amorosa, y yo escuché de sus labios de grana el dulce sé, tan apetecido como codiciado, que me llenó de gloria.

Cantamos, contentos y dichosos, algunas coplas alusivas que se nos ocurrieron al compás de la melancólica guitarra, y bailamos juntos hasta la noche...

Después desvaneciése todo esto, y quedó ante mis ojos la imagen de María, con el rostro sombrío y anublado, los ojos en el suelo, el delantal recogido entre los dedos de ambas manos, que sin piedad le retorcían... Vi, poco á poco, ir creciendo la agitación de su seno, y al fin la vi romper en llanto, que ocultó presurosa entre los pliegues del retorcido delantal, dando rienda suelta á los sollozos.

Luego volví á ver la reja, testigo fiel de nuestros inocentes amores, tal como hacía pocos momentos la había visto; entre las frondosas macetas, cuyas ramas parecían entretenerse para formar con ellas espesa celosía, distinguía el apenado rostro de mi novia; oía sus sollozos, percibí su mirada, húmeda por las lágrimas, pero abrasadora y ardiente, que conmovió todo mi ser; y, por último, con un ¡adiós! tristísimo y prolongado, la vi que me enviaba un beso de aquellos labios frescos, puros y tantas veces sonrientes.

El camino que seguimos volvía bruscamente hacia la izquierda, y, sin darme cuenta de lo que hacía, como si quedase atrás aquel cuadro que, reflejado en mi imaginación, recordaba la memoria, volví los ojos hacia el pueblo... Pero ya sólo distinguí la maciza torre de la iglesia.

Poco después estábamos en la estación.

En aquel instante resonó en el aparato telegráfico el campanilleo que anunciaba la salida del tren de la estación inmediata, y diez minutos más tarde escuchamos el agudo silbido de la locomotora y el áspero resonar del cuerno del guardaaguja.