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De esta realidad constante, digámoslo así, de este carácter eterno, general, que tienen los personajes del teatro shaksperiano, nace el gran aprecio que el autor ha merecido siempre, pero que se acrecenta en el siglo actual, é irá aumentando á medida que trascurran los tiempos.

Muy oportunamente hacen notar sus entusiastas comentaristas que el siglo xix es el siglo de Shakspeare, el siglo de Hamlet. Este es el gran mérito del dramaturgo inglés: él se anticipó á su tiempo, escribió no para su época, sino para las venideras.

Valera consigna, con gran acierto á nuestro juicio, que Hamlet, Otelo, Yago, Desdémona, Ofelia y todas las creaciones, en fin, del gran genio del Teatro, viven en mayor consistencia y firmeza en la mente de los hombres que todos los gloriosos héroes, capitanes y sabios que en el mundo existían cuando aquellos fantásticos personajes iban apareciendo sobre la escena.

Y con la discreción y buen tino que todos le reconocen, señala el crítico español una notable diferencia que no es posible dejar de tener en gran aprecio.

Escribía Shakspeare para un pueblo que daba principio á su engrandecimiento, al desarrollo de su civilización; recogiendo, pues, las ideas y sentimientos de su pueblo, su corazón y su mente miraban á lo porvenir; que tal es el poder del genio: ser superior á los tiempos en que vive.

Los dramáticos españoles escribían para un pueblo en decadencia, cuya civilización desaparecía, y sólo supieron reflejar lo que les rodeaba, y aun Calderón, espíritu superior á los demás, intentaba enaltecer sentimientos que desaparecían.

D. Juan Valera, refiriendo una anécdota, dice, en amenísima forma, una grande y amarga verdad.

Un pintor amigo suyo, que ha pintado Julieta y Romeo, Fausto y Margarita, contestóle, cuando le indicó pintase un asunto tomado de la literatura dramática española, que nadie entendería su cuadro, ni reconocería los personajes, ni sabría.
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la acción, si de antemano no se explicaba todo por menudo al espectador.

La vida de los héroes de Shakspeare, sigue diciendo Valera, es clara, notoria y contemporánea vida. La generalidad del público conoce ya á muchos de estos héroes por la fama, ó por haberles visto en cualquiera de las manifestaciones artísticas que inspiraron.

Nada hay más exacto: los personajes de Shakspeare no se olvidan una vez vistos; son como esas fisonomías simpáticas que vemos una vez en el mundo, y que, sin embargo, jamás olvidamos. Cuando en el teatro vemos quejarse á algún personaje shaksperiano, si no repite lamentos que en alguna ocasión hayamos lanzado nosotros, seguramente que los hemos oído á un ser querido; por lo menos así se nos figura; tanta es la realidad con que los percibimos.

En aquellas desdichas y dolores, que forman la base del Teatro del poeta inglés, están contenidos los dolores y las desdichas del hombre, de la Humanidad, y en ellas tenemos nosotros alguna parte.

Son el poema del dolor, para el que cada hombre ha escrito una página.

Shakspcare es el poeta de las sombras, de las dudas, y Calderón el poeta de las creencias, de la fe: en ésta se inspira el poeta español, mientras que aquél canta las vacilaciones y las amarguras de la vida.

Por eso el Teatro del gran trágico inglés es el Teatro del presente, y será el teatro del porvenir: el de Calderón es ya hoy, y será aún con mayor motivo mañana, el Teatro del pasado.

En uno nos vemos como somos actualmente: en otro aprendemos cómo fueron nuestros antecesores.

Nuestros dramáticos no pueden vivir como Shakspeare, ni unos héroes como otros, dice el tantas veces citado crítico español; sean Lope y Calderón, como Esquilo y Sófocles, y valgan y vivan sus personajes, como Prometeo y Edipo y otros anticuados personajes del Teatro griego.
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No será incontrovertible esta opinión—á nuestro juicio exactísima—pero sí es muy autorizada y digna de tenerse en cuenta.

Porque, en efecto, las obras de nuestros dramáticos del siglo xvii y aun especialmente las del mismo Calderón, son obras para eruditos, para gente docta, versada en filosofías, dispuesta para interpretar los conceptos oscuros y propicia á considerar sobre puntos árduos.

Y nada de esto es menester tratándose de Shakspeare, porque sus obras, aparte de algún que otro párrafo no muy claro ó extravagante, están escritas en lenguaje propio para todos, asequible á cualquiera inteligencia, limpias y exentas de disquisiciones y raciocinios científicos, impropios de la escena. El autor inglés es, á veces, grosero; exagera la claridad de la expresión hasta tocar en lo brutal, en alguna ocasión; pero es, en cambio, sencillo en la acción y el desarrollo, preciso en los movimientos.

Inteligible sobremanera, porque, antes dramático que moralista, nada quiere enseñar á priori: toda la filosofía y moralidad de sus obras brota espontáneamente de la acción y de los hechos; todos los razonamientos, meditaciones y reflexiones, hácceles por sí el espectador, sin que en ninguno de los personajes se convierta en moralista y haga del escenario una cátedra.

Como no le preocupa el pensamiento trascendental, que es fundamento de las obras de Calderón, es lógico y exacto y no distrae de su puesto á ninguno de los personajes; cada uno cumple su misión.

No suceden las cosas casualmente por consecuencia ó efecto de extrañas intervenciones; no emplea medios ingeniosos para conducir la acción al fin premeditado. A cada uno señala su papel y el círculo en que ha de moverse.

Considera al público, según hemos ya advertido, como á un juez; ante él expone los hechos, sin prevenir su juicio en manera alguna. La personalidad del poeta no aparece nunca en escena, ningún personaje le representa, pues cada uno tiene vida propia, responsabilidad especial. Él no ensalza ni con-
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dena, no enseña ni demuestra; su misión es presentar los individuos y los caracteres.

La ternura es también uno de los principales elementos del Teatro shaksperiano: Desdémona, Julieta y Ofelia son tipos delicadísimos, superiores á todo encarecimiento y muy superiores á todas las mujeres del Teatro calderoniano. No ocupan tampoco un lugar secundario, sino que son personajes importantísimos, sin los cuales casi puede decirse que desaparecería el interés del drama.

Las obras del gran trágico inglés tienen además otra particularidad. Tanto como lo que á nuestros ojos se efectúa, quizá más muchas veces, interesa el drama mudo, es decir, aquello de que no es expresión lo que el personaje dice.

La desdicha de Desdémona, la locura de Ofelia, la desesperación de Otelo, la del príncipe de Dinamarca, nos interesan, nos conmueven, no por lo terribles y amargas que nos las pintan las frases de los personajes, sino por lo espantosas que aparecen á nuestra mente cuando reflexionamos acerca de la situación de aquéllos.

Aunque Otelo no se quejara, aunque Hamlet no pronunciase una palabra, el drama existiría siempre, porque el drama se realiza, más que en la escena, en el cerebro de aquellos hombres.

No encontraremos en Shakspeare la filosofía científica, pero sí la filosofía humana; no veremos al hombre excepcional, pero sí al hombre de todos los tiempos; no distraeremos el espíritu penetrando en las profundidades filosóficas ni en los oscuros abismos de la Teología, pero sí veremos cómo desfila por ante nuestros ojos, asombrados de la magnitud de las figuras, la Humanidad con sus pasiones, sus tormentos, sus dudas y sus miserias.

Vacquerie lo ha dicho: Shakspeare nos da por manjar su carne y por bebida su sangre.

Aureliano J. Pereira.
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OJOS DORMIDOS

A IRENE

Yo no puedo mirar, niña querida,
tus grandes ojos negros,
sin que un tropel de graves reflexiones
me asalte el pensamiento.
Lo primero que pienso al contemplarlos
es la razón que tengo
para dar mi absoluta preferencia,
como lo vengo haciendo,
dentro de los encantos femeniles,
al encanto concreto,
á la magia inefable de unos ojos
rasgados y serenos.
Está por suceder, y así ha de estarlo
mientras marque mi pecho
de la vida el compás, que no haya sido
causa de mi embeleso
toda mujer que tenga ojos hermosos,
aunque no tenga el resto.
Una instintiva lógica me obliga
á este procedimiento.
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OJOS DORMIDOS

Den en buen hora las demás facciones
en un rostro hechicero,
grato realce al plástico atractivo:
ostente un lindo cuerpo,
enhorabuena, el tentador conjunto
de sus miembros estéticos;
pero cuando se trata del espíritu,
no queda otro remedio
que buscarlo en el único conducto
á su obediencia puesto.
La mirada es el alma; el claro asilo
de su divino fuego,
está en esos cristales prodigiosos
de su órgano supremo!
Por lo cual te confieso, amiga mía,
que si me dicra el Cielo
potestad de escoger en tu persona,
como consuelo espléndido
á mis pasados y futuros males,
algún detalle bello;
ni la riqueza en perlas y rubies
de tu boca, ni el velo
sedoso y largo de tus negras trenzas,
ni el ondulante cerco
de tu cintura virginal, ni el ampo
de tú tez, ni el lijero
pie diminuto que tu falda encubre,
tendrían un momento
perpleja mi atención, sino que, en alas
de mi convencimiento,
me quedaría con tus grandes ojos
rasgados y serenos.
Tú misma, Irene, por fortuna ignoras
el poder lisonjero
de esos astros de amor; porque si hubieras
aprendido á saberlo,
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salud de los niños, ya que no cumpla su misión de promover, al par con la educación de su espíritu, la de sus fuerzas corporales!

Estos principios traerán ya por sí solos, en su día, la necesidad de conceder una extensión inmensa á los edificios escolares; las áreas máximas hoy calculadas en Europa han de parecer dentro de poco mezquinas. Ya se comprende que dicho aumento supone otro correspondiente en el presupuesto de esta clase de construcciones, aumento que, sin embargo, no pocas veces sería posible compensar con la disminución de otros gastos innecesarios en el lujo y decoración de las fábricas; sobre que sería insignificante en la mayoría de las ocasiones, porque si en Madrid ó en Barcelona el pie de terreno cuesta caro, en una aldea está poco menos que de valde.

En algunas comarcas de nuestro país es todavía frecuente hallar instalada la Escuela en el portal de la iglesia, debajo de un cobertizo que apenas resguarda á los niños del viento, el sol y la lluvia. Pues bien; las personas sensatas que se hayan detenido á reflexionar con interés sobre este asunto, no extrañarán pueda afirmarse que esas escuelas son preferibles á muchas otras, levantadas ad hoc, en muy principales ciudades, merced á generosos sacrificios, pero donde los niños, unas veces sin espacio, otras sin luz, sin aire puro, sin horizonte, se envenenan y aprenden á aborrecer la enseñanza y aun toda clase de trabajo. Así es que, tan luégo como en uno de esos locales improvisados se introducen ciertas mejoras y cierta policía, resulta una Escuela de condiciones higiénicas, y aun pedagógicas, más aceptables que las de aquellas otras. Há poco más de un año, visitando varios compañeros de la Institución Libre las escuelas, monumentos y espléndidos paisajes de Asturias, tuvimos amplia ocasión de entristecernos con el espectáculo que muchos de estos lugares ofrecen: el de la iglesia de Pendueles, inmundo zaquizami, «donde toda incomodidad tiene asiento;» el de Ambás, en la cual los pobres niños escriben hincados de rodillas, sirviéndoles de mesa los poyos que circundan el atrio; el de Sariegomuerto, que entre sus cinco desvencija-
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si á sus flechas de luz hubieras dado devastador empleo,
no habría, de seguro, un manicomio que no estuviese lleno del vario personal de tus amigos, ya jóvenes, ya viejos.
Hasta hoy sólo fulgura la inocencia en tu mirada; pero la verdad es también, y hay que decirla toda, que no por eso se deben declarar menos temibles tus grandes ojos negros.
Son, por su modo de mirar, dormidos, como los llama el pueblo.
Sus párpados se bajan lentamente en el crítico tiempo de ir á lanzar sus rayos, y resulta más vivo, más intenso el reflejo oprimido, y una ardiente dulzura y un efecto melancólicamente irresistible, que el corazón suspenso in-continenti pone y tras si lleva como manso cordero.
Ojos de sol poniente son los tuyos:
yo, al menos, no recuerdo más belleza á la suya comparable en el vasto Universo,
que la de esa magnífica agonía tan llena de misterios,
con que se oculta el luminar ingente.
Y siempre que lo veo dejar con triste majestad hermosa este planeta nuestro,
que con tan gran constancia ama y fecunda,
el ansia inmensa siento
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OJOS DORMIDOS

de irme tras él, saltando el horizonte!...
Pues bien: yo, que comprendo
que haya tribus que humildes lo idolatren,
lo mismo reverencio
lleno de tierno asombro tus pupilas,
lo mismo experimento
cuando me envían su inocente lumbre,
¡oh niña! tus luceros,
y siento, francamente, ansias iguales
de sepultarme en ellos!...
Mas ¡ay! no he de ser yo quien de tus soles
fijando el derrotero,
deba á su grato influjo, en doble triunfo,
ser tu esclavo y tu dueño.
¡Ya brillaron los astros de mi dicha,
y también se pusieron!
Sólo una certidumbre me consuela,
cuando ese caballero
en que al cabo pondrás tus ojos fijos,
si ya no los has puesto,
aparece en principio, inexorable,
ante mi pensamiento;
y es á saber: será, no hay que dudarlo,
tu elegido un modelo
·de donceles simpáticos, un pozo
de ciencia y de talento,
y por poco que tenga ciencia y gracia,
tendrá lo que no tengo.
Pero lo que es á comprender, Irene,
de tu mirada el mérito;
pero á gustar de tus hermosos ojos,
rasgados y serenos,
á eso ni él, ni otro alguno, han de ganarme:
desde ahora lo sostengo.

S. López Guljarro.
Revista de España (1884-01-01 00:00:00), página 392

UN SOLDADO DE ESPAÑA

(Continuación.)

Permítame Vd., pues, entre en algunos pormenores para fijar los fundamentos de mi afirmación.

Ante todo, es preciso recordar que Fontaine se hallaba en Flandes en estos años de 1630 á 1635. Como Gobernador de la ciudad y franco de Brujas había tomado parte en las operaciones de 1631 y de 1633, según hemos visto. En 1634, según refiere el Sr. D. Pascual de Gayangos (2), se apoderaba del pequeño pero importante fuerte de Santa Ana, situado al NE. de Hulst, en la península formada por el Hont. Estos datos, ó mejor dicho, estos hechos, constituyen, en opinión mía, una primera prueba. Poco probable parece, en efecto, que el Gobernador de tan importante provincia como era el Franco-Condado, hubiese permanecido al frente de otro gobierno de menos categoría, como el de Brujas.

Advierto también que, siendo tan elevado, como luego espero demostrar, el cargo de Gobernador del Franco-Condado, no es posible admitir que en la inscripción latina puesta al pié:

[1] Véanse las Revistas del 10 y del 25 de Enero.
[2] Memorial histórico español, tomo XVII, introducción; pág. XXII.
Revista de España (1884-01-01 00:00:00), página 393

del retrato de Fontaine se haya omitido mencionarlo. Tengo para mí que, si en efecto Fontaine hubiese ocupado tan eminente puesto (pues, era de igual categoría que un Vireinato), este título hubiese figurado en primer lugar en la referida inscripción. Para explicar tal omisión, habría que pensar que el retrato se hubiere grabado antes de haber recaído en Fontaine el nombramiento de Gobernador del Franco-Condado; pero sabemos á punto fijo que no es así. Fontaine, de por sí Liber toparcha suprema terra de Fougerolle, señor foudal del distrito de Fougerolle, era ya, desde 1628, Comes de Fontaine, Conde de Fontaine; desde 1630 á 1631, Urbis Brugensis et territorii franconatus magnus prator, Gobernador de la ciudad y del territorio «franco» de Brujas; desde 1625, Supremus super armorum per provinciam Flandriae moderator, Superintendente de las armas de la provincia de Flandes, pero en 1634 no era aún Arma-mentarii Catho. Maj. per Belgium generalis Praefectus, ó sea (si no incurso en error) General de la artillería del ejército de S. M. C. en Bélgica. No llegó á desempeñar este cargo sino á principios del año de 1638, como luego veremos; y, por ser el más importante, se halla mencionado en primer término en la referida inscripción. Segunda prueba es esta y de alguna fuerza; pero otra hay que hasta la evidencia, según creo, demuestra que Fontaine, en 1634, no sólo no fué, sino no podía aspirar á ser Gobernador del Franco-Condado.

Por virtud del casamiento de María de Borgoña con Maximiliano de Hapsburg habíase realizado la unión de los Estados hereditarios de Carlos el Temerario con el Imperio Germánico. Muerta la Duquesa María, y habiendo casado Felipe el Hermoso con la heredera de Castilla y Aragón, volvió la regencia de dichos Estados al Emperador Maximiliano, quien, deseoso de halagar á los súbditos de los Duques de Borgoña, Condes de Flandes, con la apariencia de un gobierno independiente y nacional, delegó sus poderes (17 Febero 1508) (1)

(1) Piepape.—Histoire de la réunion de le Franche-Comté á la France, tomo I, página 197.
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en su hija Margarita, Duquesa de Saboya. Esta política disposición de su abuelo la respetó Carlos V, y, ocurrida la muerte de la Duquesa (1530), la sancionó, confiriendo la Regencia á su hermana la Reina de Hungría (1). Al practicar á 24 de Noviembre de 1555 la partición de sus extensos dominios, Carlos V, bien se sabe, dejó á Felipe II los Estados de Flandes y el Franco-Condado; y siguiendo la costumbre establecida, éste, así como sus sucesores, encargaron casi siempre á Príncipes ó Princesas de la casa de Austria el gobierno de los Países Bajos.

Obligada la primera Gobernadora la Duquesa Margarita de Saboya á residir en Flandes, pero, no queriendo, sin embargo, demostrar menos interés hacia el Franco-Condado, resolvió, de acuerdo con su padre, conferir su representación á una persona de la aristocracia del país para que, como delegado suyo ó lugarteniente, y juntamente con el Parlamento de Dole, ejerciese, con el título de Gobernador, el mando superior.

Esta altísima representación se otorgó por vez primera, en Julio de 1510, á Guillermo de Vergy, Señor de Autrey y de Montferrand, Gentilhombre á la sazón del joven Príncipe here-dero presunto del Imperio y legítimo sucesor á las Coronas de Aragón y Castilla. Aunque investido de tan importante mando, ó quizás por este motivo, Guillermo de Vergy formó parte del séquito de Carlos en su primer viaje á España en 1516. En la batalla de Pavia, y á la cabeza de la caballería del Franco-Condado, dió nuevas pruebas de su valor y de su lealtad á su Soberano, quien premió tales servicios otorgándole el Toisón de Oro. Gobernador del Franco-Condado fué también, por estos años, otro personaje aún más ilustre, ó sea Filiberto, último Príncipe de Orange de la casa de Chalón, pues sabido es que dicho Principado—bien pronto reducido á mero título—entró en la casa, que tanto brillo le ha dado, por el matrimonio de la hija, y heredera de este Filiberto de Chalón con Enrique de

(1) María, casada en 1525 con el Rey Luis II de Hungría, de la dinastía de Jagelón. El joven Príncipe murió á 29 Agosto de 1526 en la batalla de Mohácz, y con él la independencia del reinado de Hungría. La Reina de Hungría murió en 1558.
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Nassau, 23 Abril 1515). Heroico soldado, el Príncipe Filiberto murió en 1530 en el sitio de Florencia: también lucía sobre su armadura el collar del Toisón.

Vacante algún tiempo el gobierno del Franco-Condado, lo confirió la Reina de Hungría, en 1537, á otro individuo de la familia de Vergy, Cláudio de Vergy, Señor de Champlitte, quien recibió el Toisón en 1546 y falleció en 1560. Tuvo éste por sucesor, según nombramiento expedido en Febrero de 1560, á su hijo Francisco. Valeroso soldado, muy joven aún (á los diez y siete años), se había distinguido en la batalla de Muhlberg, donde llevaba el estandarte del Emperador, como luego se distinguió en el sitio de Metz y en los campos de San Quintín. Creado Conde de Champlitte por Felipe II, agraciado con el Toisón, murió á 5 de Diciembre de 1591, y sus hijos, Claudio (desde 14 de Enero de 1592 hasta 1602), y Cleradius (desde 6 de Agosto de 1602 hasta 1630); desempeñaron el gobierno del Franco-Condado, que casi podían los Vergy-Champlitte considerar como vinculado en su ilustre familia. Estos dos Vergy figuran también en la lista de los Caballeros del Toisón.

Vacante el gobierno del Franco-Condado por el fallecimiento del último de los Vergy (fines de 1630), no tardó Felipe IV en proveerlo; y ¿en quién recayó el nombramiento regio para tan alto cargo? No fue en un soldado de buenos pero modestos servicios, ni en un representante de la pequeña aristocracia local, como era Fontaine. Siguiendo la costumbre establecida, llamó Felipe IV para desempeñar tan eminentes funciones á un individuo de una de las familias más ilustres del Franco-Condado, á quien por su ya elevada jerarquía social y personal ofrecía condiciones muy poco comunes de autoridad y respeto. A principios de 1631 quedaba nombrado y tomaba posesión el Arzobispo de Besançon, D. Fernando de Rye, el inmediato sucesor en esta Silla episcopal del Cardenal de Granvelle, pues desde 1586 administraba esta diócesis. Este venerable Prelado, hermano del Conde de Varax, del Marqués de Varambon, del Marqués de Treffort, del ya citado Barón de Balançon, había
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nacido en 1556 en el castillo de Balançon; contaba, pues, setenta y cinco años, pero el peso de la edad no obstó para que en las críticas circunstancias por que atravesó el Franco-Condado durante su gobierno cumpliese con sus altos deberes de Gobernador y con lo que de él reclamaban los antecedentes de su familia de valerosos soldados. Eterno agradecimiento le debe España, mi General, por la heroica defensa que sostuvo en Dole, pues gracias á la inquebrantable firmeza del Arzobispo, á la pericia del Coronel La Verne, al ardiente patriotismo del que fué luégo plenipotenciario en Munster, Antonio Brun, el Príncipe de Condé, como dos años después en Fuenterrabia tuvo que levantar el sitio (17 Agosto 1636): con lo cual queda probado, se me figura, que el padre del vencedor de Rocroy no había nacido para desempeñar el papel de «Poliorcetes,» es decir, de conquistador de plazas y villas (1). No sobrevivió el venerable Arzobispo á su gran triunfo. Así no pudo recibir el capelo que el Cardenal Infante se apresuró á pedir por él á Roma. A los pocos días de haberse retirado el ejército francés, pasaba á mejor vida; pero no menos ilustre fué su sucesor el Marqués de Saint Martin, quien desempeñó el Gobierno hasta que, herido de muerte, según cuentan, por la noticia del fallecimiento del Cardenal Infante á quien llamaba Son cher maître y á cuyo lado había peleado en Nordlinguen, bajó al sepulcro en 21 de Diciembre de 1641 (2).

(1) Para enterarse de los detalles de la resistencia de Dole, léase la descripción en la obra del Capitán de Estado Mayor francés Mr. de Picpape: Histoire de la réunion de la Franche Comté á la France.

(2) Juan Bautista de la Baume, Marqués de Saint-Martin, Barón de Vaudrey, Pesmes, Montmartin y otros títulos; fué valeroso soldado y cuerdo caballero. (M. H. E., tomo XIV, pág. 182). Herido en Nordlinguen, donde se distinguio, era Capitán de guardias del Cardenal-Infante, y General de artillería del ejército de S. M. C., así como General de caballería del ejército Imperial. Estaba en Silesia guerreando cuando el sitio de Dole, de cuya ciudad era Gobernador por derecho propio. Así no pudo tomar parte en la defensa, pero acudió presuroso á rechazar el ataque de los franceses contra su país, y dirigió, en parte, las campañas de 1636 á 1639 en el Franco-Condado. Un año antes de morirse había casado con Lambert de Lamoral de Ligne, viuda de su hermano mayor Filiberto de la Baume, Marqués de Saint-Martin. Verdad es que desde la muerte de éste