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Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 517

Sobre versificación

¡Estas observaciones no aconsejara la omisión de ellos, oportuno con inoportuno, ó aún con su de no menor desemejanza de idea, importuno.

Por cuanto diciendo voy, si no me agrada como pronunciación la rima, por ejemplo, de boca con invoca, ya por la diferencia de escritura de un letra (b en una parte, o en la otra), lo encuentro menos mal, y por el mismo orden preferible siempre todo aquello que aleja parecidos, no sólo de escritura, sino, sobre todo, de pronunciaciones.

En cuanto á hacer rimar con mano, por otro ejemplo, bimano ó cuadrumano, y aún humano, y con el último vocablo que vengo de citar, inhumano ó sobrehumano, dejo á la propia consideración del lector los comentarios que podrían hacerse después de lo que voy diciendo, que explica perfectamente mi escasa afición á versificaciones, como no sea en aquellos casos únicos en que la conveniencia las haga hasta necesarias, en que la riqueza en la variedad de consonantes no sea por todo extremo evidente.

Ya digo que sobre eso no hago más excepciones que aquellas que aconseja clara, perfecta y distintamente el buen juicio del poeta cuando se trata, ya de asuntos festivos principalmente, ya aún de serios, que aconsejan á la vez el empleo de frases antitéticas y aún de ciertos y determinados retruécanos.

No es tampoco, por el propio orden, de una riqueza extrema la rima de bien con también, ni de poco con tampoco, aunque se comprenda claramente de lo que digo que algo mejor: pero como en cierta versificación hasta casi sea, no ya corriente, sino de gran auxilio para el poeta el uso de voces como las citadas, no seré yo quien de los versos familiares las trate de proscribir.

Lo que sí digo, es que todo lo que en versificación se aparte de lo vulgar y adocenado, se aproxima más y más aún, cuanto más de todo aquello se aleja, á la perfección artística tan recomendada por todos los poetas de buen gusto y no dados á chapucerías de rima.

Mérito con demérito ó con benemérito, créolo yo, por todo eso mismo, de mayor pobreza de rima que canto ó canta con encanto, el primer verso citado, ó encanto el segundo, ó suelo con consuelo ó desconsuelo, y ya por estos dos vocablos entre sí y que los del ejemplo anterior, por cuanto llevo dicho, ó de lo mismo se desprende natural y lógicamente, puesto que demérito y benemérito, con relación á mérito, tienen distinta relación ó conexión, otro derivamiento que con canto ó canta,
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encanto el un caso y con encanta el otro presentado, como con suelo riman consuelo ó desconsuelo sin analogía tan directa, mientras que ya entre sí, por lo antitético mismo de las expresiones, la tienen mayor consuelo y su compuesto desconsuelo.

De todo eso cabe mucho que decir, que omitiré, porque sobre eso mismo no cabe dar, en cambio, en breves frases ya, ni reglas fijas, ni más ideas generales que las relacionadas con el gusto de cada cual, si bien yo no deba ocultar, aquí que de estos asuntos trato, que cuanto en la poesía, verdaderamente poesía, nó versificación de comedia ó teatral, ó de estilo más ó menos familiar, usual y corriente, se procure huir de deslabazamientos, de abandonos y de negligencias, de mayor recomendación puede servir ante la crítica exquisita y primorosa. Esa es, por lo menos, mi opinión.

Otra cosa debo decir aún, y es que en los ejemplos presentados, como cualesquiera otros que á la mente vienen en tropel, como medio con remedio, enmedio, comedio, promedio, intermedio y mil más que no citaré, limitándome á ese que acabo de indicar con varias de sus rimas de más analogía de expresión ó puramente de consonancia, no he pensado mencionar sino aquellos que han ido acudiendo á la memoria al repasar algunos apuntes para trazar estas observaciones finales como complemento á las que vengo haciendo en el deseo de colocar mi óbolo modesto en el gran monumento de perfección de nuestra poesía castellana.

Dígolo para que no se eche de méños la enumeración de otros muchos casos que he de omitir, para no hacer más interminables, y tal vez para algunos, ya por no dar importancia á esta clase de estudios, á mi juicio erróneamente, ya por opinar de distinto modo que yo, hasta alambicadas ó enojosas.

Eosos podrán pasar por alto mi escrito y leer otros de los demás que suele contener, de distintas materias, esta Revista de España.

Ya se comprende de lo que acerca de ciertos consonantes vengí diciendo, que el uso de un mismo vocablo, no ya por descuido, como algún ejemplo que censurándolo presento al comienzo de mis observaciones, sino por diferente acepción de la palabra, es sólo admisible en ciertos y determinados casos: y así, hacer concertar estrella, astro, ó sino, con estrella del verbo estellar, ó granada, fruta, con granada, proyectil, ó Granada, ciudad, como sólo tenga diferencia de escritura en algun caso, me parecen tan poco bien como llama, cua-
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drápedo, con llama, tiempo de verbo, ó llama, producida por el fuego ó la luz, y otros ejemplos semejantes que omito.

Sólo en composiciones humorísticas y en que se ve se tratan de hacer como juegos de palabras, pueden consentirse esas repeticiones ó otras que consistan, y ya estas son mejores, en emplear voces que sin consonantar pueden contribuir á la formacion de los versos, merced á que la diferente colocacion de acentos hace que su uso pueda ser entonces mejor autorizado que cuando carecen de él.

Sería y sería, por ejemplo, caso y caso, esta y este, y aun las palabras de mayor diferencia, como una que recuerdo sin pensar en el momento, si algunas más, pocas ó muchas, se hallan en igualdad de circunstancias; público, publico y publicé, son muestra evidente de lo que digo: que en el uso y empleo de ciertas y determinadas voces se ve bien qué poeta es el cuidadoso y cuál el descuidado; quién el primoroso y cuál más el negligentemente abandonado, que escribe sin primor.

Sería trabajo aún más serio é importante del que éste mio puede ser ya, citar casos infinitos que corroboraran cuanto vengo diciendo: basta lo expuesto, sin más que añadir que cuando la forma especial de la composicion no lo reclama, ó la enunciacion del concepto no lo aconseja, ó el mayor y mejor desenvolvimiento de la idea capital no lo hace preciso ó siquiera conveniente, entiendo deba evitarse lo más posible el uso de consonantes que tengan cierta analogía ó conexión con otros empleados á más de lo que ya se ha dicho, aun sin ser consonantes, como hermosa en una quintilla, y en la misma, si no es indispensable, ó en la siguiente ó alguna otra próxima, hermosura; frescura en una y en otra fresco; alto y altura; soberbio y soberbia; eminente y eminencia, etc., etc., etc., ó bien el infinitivo de un verbo y cualquiera otro de sus tiempos, y mil casos más. El buen gusto es la mejor regla de todas cuantas podria citar: lo repito más y más.

Un punto me queda aún por tratar en estas últimas observaciones generales; punto sobre el cual hay talos razones en pró como en contra á primera vista, pero que, sin embargo, el mismo buen gusto, que tanto papel juega en poesía, distinguiendo siempre bien entre lo mejor y lo peor, decide desde luego, en la forma que ya diré.

Me refiero á si se debe considerar como más perfecta la rima que no contiene más que lo puramente indispensable para ella, ó la que ostenta algunas asonancias más de lo necesario; esto es: si es mejor
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contra una esquina.» Pero antes de generalizar precipitadamente, asintiendo por completo á esta sangrienta ley de raza, importa tener en cuenta que, no sólo existen en el hombre los bajos fondos del instinto ó los terribles y bestiales acicates de un egoísmo sin límites, puesto que el hombre no es, según dice Pascal, angel ni bestia; se necesita observarle en lo complejo de su naturaleza; y si la realidad es prisma de infinitas caras, hemos de contemplarla en todos sus aspectos. Al lado del egoísmo producen eco en la vida y adquieren relieve en la sociedad y en la naturaleza la abnegación, el sacrificio, el desinterés y nobilísimas aspiraciones, que son contrapeso suficiente para ponderar y refrenar, ya que no para vencer siempre los impulsos del egoísmo. En la misma cesta de la animalidad se puede observar, por ejemplo, cómo el ave que empolla sus huevos y la leona que defiende sus cachorros enseñarían al hombre, si éste, por desgracia, lo necesitará, el arraigo que tiene en todo lo que vive una solidaridad superior al instinto del egoísmo, y de cuya solidaridad surge en lo humano el sagrado sentimiento de la maternidad y de la compasión. Muchos y muy notables son los casos citados por Hartmann (1) de actos debidos principalmente al instinto, en los cuales florece y domina algo que es superior á los intereses del egoísmo individual y que supedita la misma lucha por la existencia. Si fueran estos casos privativos del hombre, podría entenderse que tales actos eran obra del tiempo, producto de la racionalidad ó fruto de la educación; pero como son congénitos con los instintivos y ejecutados también por los animales, fuerza es reconocer que los organismos naturales no obedecen sólo á la ley de la lucha por la existencia, sino que esta ley se halla templada y equilibrada, y en algunas ocasiones anulada por la misma naturaleza, que impone al individuo el sentimiento de la especie como superior al egoísmo individual. Cuando se observa que la araña teje su tela hasta morir, que el perro come yerba para provocarse el vómito y compromete su existencia para salvar al náufrago; que, finalmente, los instintos de la maternidad subyugan el egoísmo, hasta el extremo de que el individuo se sacrifica á la especie, no es lícito de ningún modo dar por única norma de la existencia, aun entre los animales, la lucha por la existencia, sino que es necesario declarar, sobre todo cuando se trata de la vida humana, que al lado de lo terrible de

(1) Philosophie de l'Inconscient.
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que las frases, los vocablos que se destinan á la rima tengan, no sólo «todas las letras desde aquella inclusive en que carga el acento» (1) «completamente iguales,» sino algunas otras letras más parecidas en asonancia y áun para producir mayor cantidad de consonancia, ó, por el contrario, limitar la rima á que solamente sean «ídnticas todas las letras desde la vocal acentuada (2),» y nada más quiero decir: que sean más ó menos diferentes las restantes que anteceden á las indicadas.

En mi concepto, hay, cual digo, razones en pró y en contra para defender y sostener cada uno de ambos sistemas ó procedimientos.

Veamos cómo: á la terminación, por ejemplo, en al, se le pueden poner aquí, entre otros muchos más, los siguientes relativos á letras: luego citará los concernientes á sílabas: á cal, mal, sal, tal, de tres letras cada una de dichas cuatro palabras, le hallamos su referida consonancia sin más que añadir una letra en leal, ó dos en cabal, tres en mental, cuatro en general, cinco en vendacal, seis en elemental, etc.

En cuanto á sílabas, á aquellos mismos cuatro primeros citados vocablos (cal, mal, sal, tal) se les hallan consonancias en voces de una sílaba más de la de la rima en letal ó cabal, ya citado: de dos más en carcamal ó general, también: de tres en monumental, elemental, mismo, etc., etc.

Pues bien: á mi juicio, si por una parte creo que con el empleo de voces para consonantar, en que conciuren perfectamente las letras constitutivas de la sílaba ó de las sílabas que formen la rima y nada más, es lo natural, puesto que con llenar lo que podríamos llamar las prescripciones reglamentarias de la didáctica, se cumple lo preceptuado por la poética en uso: parécesme tambien, por otro lado, que si á lo esencial é indispensable prescrito por el didactismo se puede unir, á mayor abundamiento, lo que el perfeccionamiento amplifique y mejore, no estará tampoco nada demás, pero esto sólo en ciertos casos, cual suele decirse bromeando ó jugando al vocablo.

Así que, en mi opinión, si en igualdad de circunstancias se pudieran usar en perjuicio de consonantes en que se ostente lo preciso en cuanto á rima y consonancia solamente, otros donde luzcan ciertas como vagas asonancias anteriores á la rima perfecta, mejor que mejor, y siempre que esto no perjudique á otras buenas cualidades de la poesía, pero nunca en composiciones serias.

(1) Gil y Zárate.
(2) Idem id.
Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 521

Mi, si; mal, tal; celo, velo: ó males, tales: celos, velos: no pueden ofrecer dudas sobre lo que voy diciendo; pero entre concertar, por ejemplo, con celada bien velada, bien perlada, ó sellada, ó situada: ó con soscagada, bien simulada, ó bien enamorada, ó engalanada, ó enmascarada, etc., etc., paréceme, repito, que es preferible para versos serios rimar con celada ó velada, por el completo parecido de ambas voces, sin más diferencia que de una sola letra /c de e/, en lugar de perlada ó sellada, de tanto parecido sus primeras sílabas á las de aquellos dos vocablos, situada, en donde, aparte la debida consonancia de las tres letras últimas que constituyen lo esencial y preciso para la rima perfecta con los mismos, no hay ni asomo de la asonancia que los otros ejemplos presentados lucen además de la consonantación final propia é indispensable de dicha perfecta rima.

Y así, entre soscagada, simulada, enamorada, engalanada ó enmascarada, claro es que, si se puede, es preferible la rima de engalanada con enmascarada, versificando festivamente por la similitud de asonancias, á más de la finalización ada de la rima, que cualquiera otra de las ahora aquí aludidas.

Pero ya digo que esto, que como cuestion de gusto puede tratarse y nada más, hasta sin pretender yo que sea lo mejor ni lo peor, no lo conceptúo tan indispensable que á procurarlo se hayan de sacrificar otras conveniencias y consideraciones poéticas de más alta importancia y esencialidad.

Son los adornos de huir de ciertas cosas, á mi juicio, conveniencias que deben procurarse cuando bien se pueda, pero nada más que entonces.

Créolos también aplicables á la versificación asonantada, por lo cual, entre romancear con vocablos en que además de la asonancia, por ejemplo, en ae ó en eo, ó cualquiera otra corriente y usual, se halle algo más de asonancia de la precisa, y versificar con asonantes donde luzca sólo lo esencial del romance, nada más, creo preferible el uso y empleo de las voces en que la asonancia mejor resalta y es más evidente; así entre alcalde con utane ó compadre con infame, creo mejor que la asonancia que resulta entre aae de alcalde con aae de utane, la de ae de compadre con ae de infame, que es la necesaria, y, por tanto, la buena como suficiente cual va dicho; pues entiendo que la otra del ejemplo que vengo de presentar á mis benévolos lectores, aunque parezca mejor por resultar como más marcada y saliente la
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asonancia, yo, por el contrario, y bien mirado, entiéndola hasta más oscurcida y aún confusa, por la mayor mezcla de inútiles, y por tanto, indebidas asonancias anteriores á la debida.

Podrá decirse que uno y otro está bien, puesto que nada en contra de ninguno de ambos sistemas se prevenga generalmente. Es verdad; pero siendo, según mi modo de ver, bueno lo uno, efectivamente bueno, pero lo otro mejor, no veo por qué razón no hayamos de procurar lo que más al perfeccionamiento se acerque.

No insistiré sobre ese tema, dejando al buen gusto de cada cual, el mejor siempre de los maestros, que tome ó no lo que le plazca de estas mis observaciones generales.

Hechas, cual se ha visto he dado á entender, como consecuencia de apuntes que he ido reuniendo y coordinando por la lectura y áun estudio alguna vez de libros antiguos y modernos, de autores de mérito como de medianías, debidos á amigos míos, más de uno de ellos, y á otros, á un contemporáneo nuestros personalmente desconocidos para mí, es claro que

«A todos y á ninguno
Mis advertencias tocan.»

y por lo mismo

«Quien haga aplicaciones
Con su pan se lo coma.»

Quiero decir que ni en los elogios ni en las censuras pueda verse sino el deseo de probar con ejemplos más ó menos vivos y palmarios ó concluyentes la exactitud de mis observaciones todas y la evidencia de mis pretendidas demostraciones.

Alguien, de seguro, moteja toda esta serie de ellas de alambicamientos críticos; aguardo mayores consursas si en alguna otra ocasión emprende la segunda serie de aquéllas como complemento de este débil trabajo, que, si tiene de didactismo, es debido tan sólo á su índole; pero no porque me crea competente en este ramo de la literatura, como en ninguno ni en cosa alguna que se le parezca ni diferencia. ¡Cómo ha de ser!

He querido tan solamente emitir en estos artículos algunas ideas generales, aplicables á la versificación castellana por quienes no las hallaren descaminadas, y sin ánimo de dictar reglas preceptistas ni de querer llevar por mi camino más que á los dóciles á oír la voz amiga del compañero que la emite sin átomo de tendencia profesorial.
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SOBRE VERSIFICACION

Por lo mismo, ni discuto con quien de mí disienta en alguno de los puntos que he tratado en estas Observaciones, ni me esfuerzo en querer convencer de que cuanto llevo dicho es lo que deba hacerse; repito que, como en materia de gustos no sólo tiene cada cual el suyo, sino que, por ende, lo cree el mejor, siendo yo uno de tantos como tienen formado y bien arraigado el suyo propio, á más de creerlo el mejor, hasta me permite recomendarle como tal á quien me leyere sin prevención alguna contra mí ó contra mis humildes escritos críticos.

Y al terminar este, y por si no realizara más adelante mi propósito de una segunda serie que pudiera constituir segunda parte de estas Observaciones sobre versificación, dejemos consignada de nuevo mi admiración profunda áun para aquellos preclaros ingenios á quienes he tenido que dirigir leves censuras por algunos que de descuidillos hay, á mi juicio, que calificar ciertas cosas, como mi afecto por más de un amigo cuyos versos se habrá encontrado aquí por mí motejado en tal ó cual sentido.

Después de todo, como dejándome repetirla, aludiré á una conocida locución aforística sobre «gustos ó de gustos no hay nada escrito,» aunque á mí, como mío, me parezca el que defiendo el mejor de todos, podría resultar á la postre el peor de los conocidos, y no merecer censura alguna, lo mismo que yo he anatematizado en estas Observaciones sobre la versificación castellana.

En todo caso, y si yo apareciese en definitiva como equivocado, habría de reconocerse que, cuando méños, mi intención era buena, cual encaminada á introducir en nuestros versos lo que, á mi juicio, mejor y más perceptible y evidentemente podría perfeccionarlos, no sólo por espurgarlos de descuidos y faltas, sino adornándoseles además de primorosos perfiles y mayores pulimentos.

Comprendiéndolo así, y en conclusión, sólo me resta, por si alguien más meticuloso todavía que yo, en cambio de los que lo sean méños, advirtiere aún la omisión de ciertas y determinadas críticas, decir al público, ó sean los lectores, como en los antiguos sainetes:

•Perdonad las muchas faltas.•

EDUARDO DE CORTÁZAR.
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DON ÁLVARO DE LUNA
(LEYENDA HISTÓRICA)

1

Si para alcanzar un trono fuera preciso ganarlo,
y el no perderlo estribara en merecimientos altos,
aquel rey don Juan segundo,
muy bueno para vasallo,
mas para ocuir corona rematadamente malo,
ó nunca obtenido hubiera el cetro de San Fernando,
símbolo en otros de honra y en el símbolo de escarnio,
ó en vez de estar medio siglo en sus desdichadas manos,
hubiera sido cogerlo sinónimo de soltarlo.
Andaba entonces Castilla maltrecha entre los estragos del soberbio feudalismo,
que á su fin se iba acercando,
y la presión vigorosa de anhelos no concertados,
Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 525

de impulsos no definidos
y arranques y sobresaltos,
gérmenes de luz y sombra,
mitad risa, mitad llanto,
precursores infalibles
de tiempos mémos menguados.

Decretos providenciales,
que no faltan en lo humano,
hicieron que aquel monarca
desde sus primeros años
se uniera gallardamente
del cariño con los lazos
á un mancebo, de la corte
prez, regocijo y ornato.

Era éste de noble estirpe,
aunque de origen bastardo,
y era de apellido Luna,
y era de nombre don Álvaro.

Ganábale voluntades
las dulzuras de su trato,
al que un estudio supremo
daba apariencias de llano.

Manejaba con destreza
las armas y los caballos,
como galan en torneos,
en guerras como soldado.

Munificente sin tasa,
hasta lo imposible bravo,
discreto, atrevido, listo,
sagaz, incansable y cauto,
logró que por él penasen
las doncellas de palacio,
que desoyieran las damas
advertencias del recato,
y que un día y otro día,
con lisonjas y agasajos,
los próceres más altivos
intentaran obligarlo.
Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 526

DON ÁLVARO DE LUNA

Si con ellas siempre dulce
pagó halagos con halagos,
con ellos á toda oferta
mostróse insensible y ágrin,
    pues decía que, aunque pobre,
ceñido á cumplir sus cargos,
dádivas de su monarca
bastaban para medrarlo.
¿Qué mucho que fuera dócil
del amor á los reclamos,
si amores y mocedades
son flores de un mismo tallo?
¿Qué mucho que desdeñara
finezas, nuncios de pactos,
el que era cedro gigante
entre tomillos enanos?
¿Qué mucho que al rey sirviera
fiel, sin tibiezas ni cambios,
si fué espejo de leales
y de hidalguía dechado?

II

Como el sol de primavera
llena los campos de flores,
la ineptitud y desidia
de aquel monarca de nombre,
    hicieron que en breve plazo
llonaran toda la corte
intrigantes ambiciosos
abocados á traidores.
Con la soberbia por guía,
y el propio medro por móvil,
se concertaron infantes,
prelados y ricos-homes,
Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 527

y como á estorbo molesto
que en todas las ocasiones
se halla á la lisonja sordo
y á los sobornos indócil,
    echar por tierra al de Luna
decidieron por entonces,
sin comprender que ya era
un rey sin corona el joven.

Los infantes de Aragón,
—don Juan, cauteloso y doble,
y don Enrique, impaciente,
y altivo en dichos y en porte—
    dan vida á distintos bandos
con las mismas intenciones
de llegar á egregia altura
por la fuerza y el desorden.

Don Enrique en Tordesillas
logra, con sus infanzones,
coger al rey y al privado
fingiendo que les acorre;
    y aunque humilde en las palabras,
despótico en las acciones,
entre todos sus parciales
reparte oficios y honores;
    destierra á sus enemigos,
y convencer quiere al orbe
de que para bien de todos
ha intentado y dado el golpe.

Su hermano don Juan declara
que lo hecho es crimen enorme,
y para salvar al rey
gentes recluta y dispone;
    mas don Alvaro no ignora
que será estar en prisiones
estar cerca de cualquiera
de aquellos dos protectores;
    y, simulando ir de caza
de Talavera á los montes,
Revista de España (1883-09-01 00:00:00), página 528

DON ÁLVARO DE LUNA

prepara cabalgaduras,
criados, armas y halcones.
    Salen, avanzan, se libran
de aquel cautiverio innoble;
llegan huyendo á Villalba;
ya á orillas del Tajo corren;
    pasan la barca en Malpica;
toman fogosos bridones,
y de Montalvan en breve
en el castillo se acogen.

Las gentes de don Enrique
en grave apuro les ponen,
cercando al punto el castillo
sin miedo á que les ahorquen;
    pero el de Luna, señales
dando de sus grandes dotes,
hace levantar el cerco,
hábil á todos se impone,
    y logra que aquel infante,
de Castilla duro azote,
derrame todas sus tropas,
el propio perdón implore
    de hinojos ante el monarca
y su consejo, y que al postre,
despojado de sus bienes
y encerrado en una torre,
    vivo testimonio sea
de que no siempre recoge
cosecha de bienandanzas
aquél que siembra traiciones.

III

Al cabo de algunos años
en que una aparente calma