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—Creo ¡pesia á mí! que no me conocéis si tal pensáis, y…..
—Os conozco, señor caballero—dijo la dama, interrumpiéndole de nuevo.—Vos á mí nó, según parece, con lo cual me ponéis en el caso de que me descubra yo misma, sacando el recuerdo de entre los olvidos en que yace.
Y diciendo y haciendo, sin soltarle el brazo, que sus delicados dedos oprimían como si fuesen de bien templado acero, levantó con la diestra el antifaz, acercó su rostro al de Roger, y le dijo:
—Miradme bien, señor camarero de su alteza Don Jaime de Aragón.
—¡Y de Valencia!
La dama, joven y bella como pocas, sin responder, volvió á ponerse el negro antifaz, sujetóse el manto, y con acento en el que lo ejecutivo superaba á lo resuelto, interrogándole dijo:
—Ya sabéis quién soy y lo que soy; responded, pues. ¿Venís conmigo, ó voy yo con vos?
Por vez primera, el señor Roger de Verthamón pareció vacilar; pero resolviéndose, sin desprenderse de la sequedad y adustez que revistió su primera réplica:
—Iré con vos, como deseáis y me cumple—respondió—mas os prevengo que sólo dispongo de breves instantes.
—Entonces, no pasemos de aquí; subid esas gradas, y en el hueco de la puerta hallaremos el abrigo que necesitamos. Ya véis; es noche, voy encubierta, estáis embozado, y el que pasa va de largo como nave que empuja la borrasca.
—Sea como decís—repuso el camarero, aprobándolo;—con lo cual, siempre la dama asida á su brazo, subieron ambos tres altos y derruidos escalones de piedra, colocándose uno al lado de otro en el hueco de la puerta del ruinoso caserón.
Anudando el roto hilo de su poco sabroso diálogo, mejor dicho, comenzándole por una parte con el mismo brío y valentía que el de antes corriera, de otra con la misma rotundidad y firmeza usada, dijo la encubierta, entrando en materia con resolución y sin rodeos.
—Ya presumiréis para lo que he venido á Barcelona.
—No he tenido tiempo para darme á pensarla.
—¡Ah! pues siendo así, y para no perderle yo, diréoslo en pocas palabras.
—Como gustéis.
—He venido de Zaragoza, y ando buscándoos día tras día, sin darme vagar alguno, á preguntaros qué pensais hacer de mí.
—¿Yo?
—Vos.
—Pues no tiene respuesta tal y tan perentoria pregunta.
—¿Que no, señor camarero?
—He dicho.
—Y por cierto mal, mediando lo que media entre vos y yo.
—Perdonad; entre vos y yo sólo median ilusiones baladíes, muertas por los desengaños.
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—Algo más, señor camarero.
—Algo menos, y dijérais mejor, pues las ilusiones fueron pocas y vivieron como flores de era: menos de un sol,
—Falso—dijo la dama con energía—atestiguo con mi amor, pruebo con vuestras promesas.
—Nada vale lo que se sustenta en un error. Yo, doña Inés, prometí engañado.
—No volváis á las sutilezas pasadas; la palabra es deuda, y vengo resuelta á reclamar la que me hacéis.
—No os hago ninguna.
—Os diría... ¡mentís! si la palabra no fuera indigna como la acción sobre que recae.
Con movimiento indeliberado, puramente maquinal, sacudió el camarero el brazo que sostenía á la quejosa; pero conteniéndose frío, inflexible, sardónico:
—¡Perdonad!—la dijo—ha sido el extremecimiento que produce el contacto de la serpiente.
Y volvió á dejar el brazo tranquilo para que la dama se apoyase ó se cogiese, haciendo, como antes, presa en él.
—Sois el mismo de siempre—dijo la dama, acerba y reprochadora—todo intención y falacia; sabéis nadar por muy embravecido que el mar se halle, bordando todos los escollos; pero conmigo no bastan vuestras habilidades. Pedisteis, y se os dió; contrajisteis obligaciones desde el punto de recibir; yo poseo legítimo y valedero derecho sobre vos, y con él os arguyo y os combatío.
—¿Volvéis á lo de Valencia?
—Vuelvo armada de vuestras obras. Vos me sacasteis de mi patria.
—¡No, por mi fe!
—Sí hicisteis, señor camarero, jurando que aquella era vuestra gloria principal en la conquista.
El camarero del Rey batió en la piedra con el pié.
—Yo no os conocía, ni os busqué, ni os pretendí, ni os dije amores; todo vino de vos, y yo os creí, y os amé, y os seguí, y abjuré mi ley, y abandoné al padre que me había dado la vida y á la madre que perdió la suya mientras yo corría tras de vos.... Esto no lo negaréis, aunque os pese y mortifique.
Desden, tedio ó falta de razones que oponer á lo dicho por la dama encubierta; ello fué que el camarero de don Jaime sólo contestó con el silencio y el continuo golpear en la piedra, que resonaba sordamente bajo su planta.
—Y después de tanto favor otorgado—prosiguió la quejosa—¡como habéis correspondido vos?.... ¡Rayos del cielo! ¡dejándome en Zaragoza abandonada!
—Ese supuesto es falso.
—¡Señor camarero!.....
—Os quedasteis de grado y complacida viniéndome yo con la corte, ro-
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tas las obligaciones, si alguna tuve, que honrada y cristianamente no me era dado cumplir.

—Pues impedimento no hais hallado por mi parte.
—De vos ha venido el que nos separa, pues nunca he hablado á doña Inés, que, con mengua suya, no haya respondido Zulema.
—Eso ha consistido…..
—Eso ha consistido, y permitid que hable á mi vez, ya que para hacerlo vos tan al repelo hais cogido la ocasión, eso ha consistido en que tan mora quedásteis después de cristianada, como antes de serlo por el reverendo Arzobispo de Zaragoza, que os dió el crisma; eso ha consistido en que en vos la contumacia es naturaleza, y no habéis podido ó querido tomar de nosotros, fuera de impías exterioridades, ni la fe, ni la piedad, ni la modestia, ni los usos, ni las costumbres, contentándoos con el nombre y las galas que lleváis como disfraz.
—No es así; mas si fuera, la culpa siempre será vuestra. Vos me dijisteis…..
—Recuérdolo, como si ayer hubiera salido de mis labios. Os dije: «Si fuérais cristiana, me casaría con vos.»
—Y añadisteis rogando: ¡¡Sedlo!!»
—Mas como no lo sois…..
—Si soy, pues recibí el agua; todo es que vuestro liviano amor, antojadizo y necio, después de puesto en la mora, ha huido de la cristiana, mientras el mío os sigue, demandando lo que le corresponde.
—En vos no cabe tan dulce sentimiento; en vos las entrañas son de bronce. Salisteis de vuestra casa sin llorar, me seguisteis sin temor, quedasteis sola en Zaragoza sin pena….. Vos, vos, para cristiana sois muy mora, para esposa muy resuelta, para amante muy alta, para consuelo muy dura, para descanso muy variable, para espejo muy sombría; y como os aprecio en lo que valéis, ni espejo, ni descanso, ni consuelo, ni amante, ni esposa podéis ser mía, y sostengo la última palabra que os dije á mi despedida: ¡Olvidadme!
—¡Nunca!
—¡Hacedlo por vos, doña Inés!
—No me llaméis así—dijo la tapada con fiereza.—Os devuelvo el nombre y os devolveré las galas, ¡retorcidas, para que os sirvan de dogall!
—Sé—respondió friamente el camarero—que por vuestro origen africano tenéis algo de pantera; pero no os temo por eso, y si podéis clavarme la garrfa en el corazón, hundidla y desgarrad.
Con esto, dando punto á la plática, el camarero se dispuso á descender las gradas, procurando antes deshacer el brazo de la mano que con fuerza le oprimía; mas la dama, reteniéndole, vibrante la voz, amenazador el acento:
—Por vos—exclamó—por vos, señor Roger de Verthamón, no me volváis la espalda, dándome blanco para heriros.
Volvió el rostro el camarero, y midiéndola entre las tinieblas con su mirada:
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—Doña Inés ó Zulema, quien seáis—dijo glacialmente—os doy el pecho de blanco, y os lo he dado siempre sin temor.
—Sabíais que os amaba.
—¿Vos? ¡Por San Jáime! Tenéis mucha hiel para paloma. ¡Vos no me habéis amado, porque no sabéis, ni yo os amo..... porque no puedo!
Y bajó las tres gradas, que por poco no rodaron, llevándose la dama consigo.
—Escuchad—dijo aquella sujetándole el brazo, no con una, sino con ambas manos;—no me dejéis ir sin esperanza; pues de hacerlo, os ha de pasar cuanto de vida os quedare.
—Por merced, ¡abreviemos!
—Abreviemos—repitió la encubierta con fieraza—y aquí quedan ruegos y razones.
—¡Loado sea Dios!
—¡Os váis, como la hoja, con el viento que os arrebata? Bien ido. ¿Me dejáis para correr suelto y libre, persiguiendo un nuevo amor? No he de impediroslo..... mas guardad vuestro secreto con llaves y cerrojos; ¡guardadle, pues desde esta noche voy á ser vuestra sombra y la sombra de quien améis! ¡Mal por mal!
—No os pongo tasa.
—Sería inútil. Deseo que sufráis lo que yo sufro, y me haré cobro á la primera ocasión. He de heriros en lo que más estiméis; y si es mujer, hasta pasaros ¡como yo lo estoy! de parte á parte.
—Cebáos, si podéis; ¡por algo os llamé pantera!
—¡Cuidado—dijo la dama con acento vibrante—cuidado, y no dejéis cabo suelto á mi alcance; pues si le cojo.....
—Aseguradle y tirad; tirad de él cuanto queráis. ¡Conque soltad, y Dios sea en vuestra guarda!
—Se os olvida una cosa..... mi talismán. Volvédmelo.
—Tenéis razón; pero no le llevo conmigo.....
—¡Puesía mí!—dijo la dama con despecho.
—No os apureis: si os place, decid dónde, y esta noche misma os será entregado.
—¿Hora?
—Con exactitud, no puedo fijarla.
—Entonces, traédme mañana á este sitio, al cerrar la noche.
—Si yo no pudiere en persona.....
—Volved á la siguiente, pero no lo confiéis á nadie. ¿Me lo prometéis?
—Os lo prometo, para lo cual desde esta noche le llevaré conmigo. Después, señora.....
—Después, se cumplirá lo que está escrito.
Soltó la dama el brazo que retenía, envolvióse en el manto, y sin añadir palabra más tomó para la calle de Mercaders, perdiéndose entre las sombras que la llenaban.
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CAPÍTULO III

En el que se da con el viajero que pasó al oscurecer por la calle de la Palma.

Allá en el siglo XIII, Barcelona era por excelencia la ciudad grande, bella, populosa, rica y célebre; en importancia, la primera de los Estados de que formaba—dicho sea en justicia—la mejor parte. Su comercio florecía prodigiosamente, extendiéndose por Sicilia, Cerdeña, Córcega, Venecia, Alejandría y avanzando al Oriente; Asia y África recibían sus producciones, mientras sus numerosas galeras surcaban todos los mares conocidos, acometiendo y dando cima á empresas que han dado páginas de oro á la patria historia y gloria inmarcesible á los que las ejecutaron. Cierto, y nos apresuramos á establecerlo, que con todas sus grandezas, ni era ni podía ser la Barcelona del siglo XIX. Parte de ella no existía, parte dejó há tiempo de existir, aplanada por su fuerte ciudadela, que á su vez cayó vencida por la piqueta demoledora que llevó á cabo una nueva transformación. Su precioso y predilecto paseo venía á ser el cáuce de una rambla, convertida á veces, por las lluvias de alubión, en desbordado torrente; poseía y ostentaba palacios, de los que sólo queda memoria; faltábala lo que constituye las dos necesidades de nuestra época: teatros y cuarteles, cosas todas que marcan bien notables diferencias. Lo que si tenía entonces, como tiene á la sazón, era su idioma, que, si pertenece á los nuevos, no por eso deja de ser propio suyo; sus juegos florales, célebres en cien maneras; su ancho puerto, sus ondas de plata, sus embalsamadas brisas, su alegre y diáfano cielo, su clima templado y delicioso; la raza que la puebla, semi-goda, semi-gala, tan activa, tan laboriosa, tan obstinada y valiente; raza sin degeneración en sus cualidades, sin saber ni querer prescindir de la venganza cuando se cree ofendida; sin nada de la versatilidad francesa; con mucho de la honradéz castellana; unida entre sí con fuerte e inquebrantable lazo, que bien puede estimarse como de oro por lo mucho que vale en su fraternidad, por lo mucho que estrecha refiriéndose al sentimiento, en ella común, pronunciado y sin tibicinas.

Harto se deja conocer que allí, donde el movimiento de gente era continuo y grande, mitad porque la corte gustaba favorecerla con sus visitas, mitad por el crecido número de forasteros que de todas parte aflúan, guiados por el interés de los negocios ó atraídos por su grandeza y hermosura, que ni había de faltar posada al cortesano, ni hospedaje al transeunte, ni albergue al peregrino, que no pocos desembarcaban en sus playas para encaminarse al santuario de Monserrat, cosa de que debía estar enterado el viajero que al concluir el primer capítulo, después de recorrer en su extensión la calle de la Palma, desapareció por la plaza de Santa Catalina, internándose en el dédalo de estrechas y torcidas calles que formaban la ciudad antigua, sobre todo en aquella parte donde constituían, con sus pronunciadas curvas y recodos, verdadero é intrincado laberinto.
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Sin acortar el paso, saliendo de ésta y entrando por otra, como quien bien las conoce todas, vino á dar el viajero en la de Bora del Rech, y adelantándose por ella hasta mediarla, detuvose delante de un extenso edificio que se remontaba á los tiempos de la Reina doña Petronila, cuya ancha puerta y ennegrecidos muros, junto con el farolillo que pendía de la clave de la bóveda del vasto portalón, daba claros indicios de ser lo que era, posada, y no de gente menuda y ordinaria, sino principal y tranquila, á juzgar por el silencio que reinaba en el interior y las apariencias casi monumentales de su exterior, que así se daba aires de fortaleza como revestía las formas de convento.

Esperó un instante el viajero; más viendo que nadie salía á recibirlle, apeóse con ligereza, y tomando al valiente bruto de la brida, entró en el portalón diciendo con voz sonora y acento un tanto energico y apremiante:

—¡Sus! ¿Quién recibe!
—¡Van!—respondieron, no sin brío, de dentro.

Y como por encanto apareció un hombre en medio del portal con una luz en la mano; y conociendo al que se le entraba por sus puertas, hecho al gozo y rebosando cortesía, fué á su encuentro, saludóle, y dándole la bienvenida y dándose no pocos plácemes, tomóle las bridas de la mano diciendo:

—Aquí os dejásteis la corte, señor Tristán, y aquí la halláis, por más que de Zaragoza la llaman, enviando mensaje tras mensaje.

El huésped, que por cierto era joven, de noble y altivo continente, faz varonil y sería expresión, dejando sin respuesta la noticia, repuso con singular laconismo:
—Cuarto y cena, maese Oriol.
—Como para vos, señor Tristán.
—¿Teneis huéspedes?
—Y buenos.
—¿Aragoneses, ó provenzales?
—Ni lo uno ni lo otro: son castellanos. Un rico-home—añadió con satisfeccho y envanecido tono maese Oriol—y dos canónigos de Osma, que han venido á traerle al Infante Don Sancho cartas y presentes de la Reina su tía, doña Berenguela, y de su madre la Re.....no...... ¡oh sí! porque lo fué, ni más ni menos que lo es doña Violante.... ¡La húngara! ¿No digo bien, señor Tristán?

—Sin duda—respondió el señor Tristán con indiferencia.

Y dió algunos pasos hacia la escalera que se divisaba al fondo, débilmente iluminada por la luz del farol y la que maese Oriol traía en la diestra.

—Digan lo que digan—prosiguió el posadero siguiéndole y llevando en pos el rendido corcel—lo que fué, ¿quién se lo quita?.... Y es una santa, que no piensa más que en Dios, ni se cuida sino de su hijo, ni se ocupa más que en labrar conventos y monasterios donde quedar sepultada en vida y en muerte. No así la otra..... la dama..... Doña Teresa, que á Roma voy, á la corte vengo, ya toma posesión de sus dominios en Valencia, ya pide que de-
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claren infantes á sus hijos, ya..... ¡Bien da que hacer á todos! bien; más bate en hierro frío, pues ahora hay de por medio otro hechizo.....

Varió de tono, y mirando á su huesped añadió:
—Señor Tristán: Reinas y damas, tantos á tantos.
—Deseo que me sirvan pronto, maese Oriol—dijo el señor Tristán atajándole la palabra—ya está entrada la noche, y hé de salir antes de darme al descanso.

—A vuestro gusto, señor Tristán. Si os place, en el comedor hay hermoso fuego, Valetta va á prepararos una perdiz, Martin aderezará el cuarto, y antes de la queda podeís entregaros al reposo, ó iros á evacuar vuestras diligencias. Los canónigos están rezando en sus cámaras como unos santos.

Convínose así; el viajero entró en el comedor, donde le fué servida la cena, y concluida ésta—que fué en breve—ciñéndose de nuevo la espada, sin temor á la noche, que era negra y amenazadora, ni cuidarse de su cansancio, que no era poco, abandonó el recinto donde reinaban los vientos que venían de Castilla, yéndose á sus aventuras, sin otra compañía que la de sus cuidados, grandes sin duda, si respondían á su honda preocupación y á las densas sombras de su frente.

TERESA DE ARRONIZ BOSCH.

(Continuará)
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REVISTA CRÍTICA

ATENEO

Sección de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales.

RESUMEN

Tema: Estado actual de la ciencia frenopática, en sus relaciones con el Derecho penal.

El Derecho penal.

(Continuación)

Código italiano.—Art. 88. No se impondrá pena al menor de catorce años que hubiese obrado sin discernimiento.

Pero si se trata de crimen ó delito, las Córtes ó los Tribunales ordenarán que sean entregados á sus parientes, bajo fianzas de educarlos bien y de vigilar su conducta, con la prevención de satisfacer la pena del daño, y cuando las circunstancias del caso lo requieran, la de una multa que podrá extenderse hasta ciento cincuenta liras.

En las atribuciones de las Córtes y los Tribunales está también el colocar en un establecimiento público al menor, por un tiempo más ó menos limitado, según su edad y la naturaleza del reato, pero sin que pueda exceder aquel tiempo del en que cumpla el menor los diez y ocho años.

Art. 89. Cuando resulte que el menor de catorce años obró con discernimiento, se observarán las disposiciones siguientes:

1.º Cuando se trate de crimen á que correspondan las penas de muerte ó de trabajos forzados por toda la vida, será castigado con la pena de custodia (1) de cinco á veinte años.

2.º Si se trata de crimen á que debiera aplicarse la pena de trabajos forzados por toda la vida, será castigado á la pena de custodia de dos á diez años.

(1) La custodia es una casa de instrucción ó de industria, destinada especialmente para los delincuentes de corta edad y discernimiento.
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3.ª Por los demás crímenes será castigado á la pena de custodia por un tiempo igual á la quinta parte, al ménos, ó á la mitad, á lo más, del que corresponda la pena á que debiera ser condenado si hubiera sido mayor de veintiún años.

4.ª Si se trata de delito á que debiera aplicarse la pena de cárcel, será castigado á la pena de custodia por menos de la mitad del tiempo á que debiera haber sido condenado si hubiera cumplido los catorce años.

5.ª Si se trata de otras penas correccionales ó de policía, les serán aplicadas las disposiciones del art. 88.

Código belga.—Art. 72. Será absuelto el acusado ó prevenido que no haya cumplido diez y seis años, si se decide que ha obrado sin discernimiento.

Podrá ser puesto á disposición del Gobierno, por un tiempo que no exceda de la época en que cumpla los veintiún años.

En este caso, será custodiado en uno de los establecimientos especiales de reforma ó de beneficencia. El Gobierno lo entregará á sus parientes, si en lo sucesivo ofrecieren garantías suficientes de moralidad.

Art. 73. Cuando se decida haber obrado con discernimiento, las penas serán las siguientes:

Si ha incurrido en la de muerte, trabajos forzados perpétuos ó detención también perpétua, será condenado á la de prisión de diez á veinte años.

Si ha incurrido en la de trabajos forzados, temporales ó detención extraordinaria, será condenado á prisión de cinco á diez años.

Si ha incurrido en la de reclusión ó detención ordinarias, será condenado á prisión de uno á cinco años.

Civil.

Ley 3.ª, título XXIII, Partida 3.ª.—«Puede ganar tenencia y posesion de las cosas por sí mismo todo hombre que haya sano entendimiento.»

Ley 4.ª, título XXIII, Partida 3.ª.—«Puede ganar tenencia de cosa que tuviere en su nombre del que hubiese en guarda, el guardador de huérfano, ó de loco, ó desmemoriado, ó de hombre que fuese desgastador de bienes.»

Ley 4.ª, título II, Partida 4.ª.—«Pueden casar los que tienen entendimiento sano para consentir el casamiento, y aunque los mozos y las mozas que no tengan la edad legal digan las palabras con que se celebra el matrimonio, no vale el casamiento que entre ellos se haga, porque no tienen entendimiento para consentir. Otrosí, el que fuese loco ó loca, de manera que nunca perdiese la locura, no puede consentir para casarse aunque diga las palabras con que se hace el matrimonio; pero si alguno fuese loco en ciertas ocasiones y luego tornare en su acuerdo, si al estar en su memoria consintiera en el casamiento, éste sería válido.»

Ley 8.ª, título XVI, Partida 3.ª.—«No puede ser testigo el hombre que haya perdido el seso en cuanto dure la locura.»

Ley 9.ª, título I, Partida 6.ª—Prohibe que «sean testigos en los testamen-
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tos, ni los menores de catorce años, ni los mudos, ni los sordos, ni los locos mientras estuviesen en su locura.

Ley 4.ª, título XI, Partida 5.ª — (Personas á quienes está prohibido prometer.)

«Prometer puede a otro, todo orne, a quien non es defendido señaladamente. E por que ciertamente puedan saber quales son aquellos a quien es defendido, queremoslos aqui nombrar. E desimos que son estos: el que es loco, o desmemoriado, e el menor de siete años...»

Conviene tener presente, y á este propósito lo trascribimos, el cuadro de exenciones que marca el Reglamento de 28 de Agosto de 1878, para aquellos que, previo reconocimiento facultativo, sean declarados exceptuados de la contribución de sangre, por padecer enfermedades frenopáticas.

Clase 3.ª—Orden 1.º—Defectos físicos y enfermedades correspondientes al aparato nervioso cerebro-espinal.

122.—Imbecilidad confirmada.
123.—Idiotismo.
124.—Monomanía ó manía confirmadas y crónicas.
125.—Demencia confirmada.
126.—Vértigos prolongados y frecuentes.
127.—Sonambulismo habitual.
128.—Accidentes apopléticos frecuentes.
129.—Epilépsia confirmada.
130.—Tremblor convulsivo general ó limitado á una extremidad ó á un órgano importante habitual.
131.—Corea ó baile de San Vito permanente.
132.—Ataxia locomotriz.
133.—Parálisis completas ó incompletas, generales ó parciales permanentes con lesión de funciones importantes para el servicio.
134.—Catalépsia.
135.—Flegmasias ó visfamasias crónicas del cerebro, cerebelo, médula espinal ó de sus membranas.
136.—Lesiones orgánicas del cerebro, del cerebelo, de la médula espinal ó de sus membranas.

La escuela española en el Ateneo.

Los apóstoles de la ciencia corren pareja con los apóstoles de las religiones. Cuando se poseen unos y otros de la misión apostólica, la exaltación es su estado normal, y á veces tuercen ó quebrantan los resultados de la predicación por la intemperancia. Parece que los últimos debieran ser más exaltados, por virtud del sentimentalismo de toda religión: — el ejercicio de las virtudes, las prácticas de los deberes, los sentimientos de familia, amor, caridad, y los arcanos de la muerte y la vida eterna, son motores permanentes de las pasiones, y de aquí que la lucha y la propaganda se presten siempre á la exaltación y la vehemencia. La ciencia, de suyo serena y circunspecta,