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Revista de España (1884-05-01 00:00:00), página 435

APUNTES SOBRE LA SEGUNDA ENSEÑANZA

los nueve cursos ó años académicos, divididas en los dos grupos, uno de las indispensables, que empiezan por la Religión y terminan en el Dibujo, y otro con las asignaturas potestativas y los dos ejercicios de música, canto y gimnasia.

En las columnas verticales siguientes están el número de horas que en cada curso, y en cada semana, se han de dar de clase sobre cada asignatura.

Así, por ejemplo, la Religión se ve en el cuadro que su renglón horizontal tiene números en todas las columnas, y estos dicen que se han de dedicar tres horas semanales en la clase de sexta, tres en la de quinta, tres en la de cuarta, y dos en cada uno de los seis cursos siguientes. Es decir, que la Religión se estudia durante los nueve cursos ó años de la segunda enseñanza clásica. Lo mismo acontece con el idioma alemán, el Latín y el Cálculo de números y Matemáticas. En cambio, el Griego, por ejemplo, las comillas que sustituyen á los números enfrente de su nombre en las tres primeras columnas, indican que en ellos no se cursa esta asignatura, empezando á estudiarse en el cuarto año, ó sea en la llamada clase de tercera inferior, en cuyo año se le dedican siete horas semanales, y lo mismo en los tres cursos siguientes, y en los dos últimos seis ó siete horas, según estudien ó no hebreo los alumnos.

En suma, si se quiere saber según el cuadro las asignaturas que en cada año se cursan, no hay más que mirar la columna vertical correspondiente, y las que tengan números (que indican las horas semanales que en ese año se le dedican) son las que durante ese curso se estudian: así el primer año, ó en la clase de sexta, se estudia Religión, Idioma Alemán, Latín, Historia, Geografía, Cálculo de números, Historia natural, Escritura, Dibujo, Canto y Gimnasia; y análogamente á éste se averigua para los demás.

Entendido el cuadro, en cuya explicación me he detenido, porque en todo lo que he de exponer de Francia, Italia y de lo que podría hacerse en España, lo he de hacer por cuadros análogos, se deduce de su examen, que el rasgo que más profundamente distingue al método aleman de estudios secundarios, del seguido por Francia antes de su reforma, y del actual de España, es el de que el estudio de las asignaturas es progresivo y continuado durante todo el período de los nueve años que duran.

Distínguese también en el carácter clásico y teórico de las asignaturas, pues al Latín y Griego se le conceden más horas semanales
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que á alguna otra asignatura; no menos importancia se le concede al Cálculo numérico y Matemáticas, que se estudian los nueve cursos. Vése también que el idioma patrio, así como la Historia y Geografía, se estudian consecutivamente todos los cursos, y es muy de notar que la Religión figura como la primer asignatura y es constante en todos los años.

Pero donde verdaderamente se descubre el esmero y amplitud con que el legislador se propone que se estudie cada asignatura, es en los preceptos legales sobre el proceso del curso anual, que son como el programa ó pauta que regula los estudios, sin cohibir la libertad del profesor, dentro de la esfera que determinan.

Como muestra de ello, y para comparar con la misma asignatura en otras naciones, tomo, por ejemplo, el estudio del idioma alemán. El conocimiento de su idioma se les proporciona á los alemanes en sus Gimnasios, con arreglo al método siguiente:

En conjunto, la enseñanza del idioma patrio consiste en Ejercicios de Lectura, Ortografía, Gramática, Puntuación, Expresión hablada, Examen crítico.

Estos puntos se repiten los nueve años con el proceso que á continuación se expresa:

Clase de sexta.—Tres horas semanales.—Ejercicios de lectura.—Los trozos de lectura deben tomarse de aquellos libros para cuya inteligencia no sea necesario esfuerzo alguno: primero se leen por el profesor con entonación; después se repite en el tono usual, y entonces es cuando lo vuelven á leer los discípulos. Aquí se ha de procurar una dicción clara y castiza (libre de dialectos), y expresión exacta y con pausa.

La ortografía se consigue por la costumbre de un lenguaje exacto, por la lectura atenta, y por el dictado y las reglas convenientes.

Gramática y puntuación.—En el género y clase de las voces, la declinación y conjugación y los casos regidos por las preposiciones, se ha de ejercitar á los alumnos, teniendo en cuenta los principios de la enseñanza del Latín, y con la posible aplicación de la terminología á los trozos y temas escritos; por el mismo método se enseñará el uso de las conjunciones más importantes y las reglas principales de la puntuación.

Expresión hablada.—En esta clase debe de comenzar su aprendizaje por recitado de cortas poesías y trozos en prosa de los libros de
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lectura escogidos de antemano cuidadosamente, ó por la repetición oral de lo que se ha leído ó oído recitar.

Ejercicios críticos.—Uno semanal.—Ejercicios aplicando las reglas gramaticales y ortográficas dadas: repetición crítica de los trozos leídos ó recitados. Estos ejercicios se pueden combinar cada tres semanas con un dictado, cuyos trabajos escritos guiará y corregirá el profesor.

CLASE DE QUINTA.—Aleman.—Tres horas semanales.—Complemento de las reglas de escritura y del empleo de las conjunciones más importantes en combinación con los libros de lectura, y como fundamento para el aprendizaje de la sintaxis de idiomas extranjeros, y lo mismo respecto de la puntuación y ortografía.

Se continúan los ejercicios de lectura, escritura, repeticiones y declamación.

Los temas para los trabajos escritos, de los cuales cada catorce días se ha de dar uno, han de dirigirse principalmente á que se aplique y practique la enseñanza dada de la gramática y sintaxis, ó versión sobre resúmenes y descripciones de las demás materias objeto de la enseñanza en clase.

CLASE DE CUARTA.—Tres horas semanales.—Prosecución y complemento de las reglas y sus consecuencias.—Continuación atenta de la ortografía y puntuación.

El carácter de este curso gramatical es teniendo en cuenta el del idioma latino.

Ampliación de las formas de los trabajos escritos, de los cuales cada catorce días se ha de hacer uno. Para las descripciones y cuentos se pueden hacer en forma epistolar y otros temas análogos, cuyo contenido sólo de un modo genérico puede indicarse.

El objeto de esta enseñanza del idioma patrio en las tres clases inferiores, es el aprender á leer con seguridad, con sentido y claramente, y á escribir y hablar con exactitud.

En la clase de TERCIA INFERIOR (untertercia), se emplean en esta asignatura dos horas semanales.

Lectura y recitado de trozos de los maestros (escogidos), principalmente de los poetas clásicos, en particular de los épicos y líricos, con consideración del arte métrico en sus leyes generales.

Repetición oral de trozos de lo mismo aprendidos de memoria. Oportunamente deben intercalarse noticias biográficas sobre los poetas.

Discusión y juicio sobre los temas escritos, de los cuales cada tres
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semanas se propondrá uno. Las materias para estos deben de conformarse con el objeto de la enseñanza de esta sección de clases intermedias, y puede consistir en temas de asuntos históricos, descripciones ó versiones detalladas, así como en asuntos tomados de los clásicos antiguos ó trozos alemanes reproducidos libremente.

En la clase de TERCIA SUPERIOR, dos horas semanales.

Lectura como en tercia inferior; introducción á las investigaciones do el artificio de construcción de los temas leídos, y con el que se han de construir los temas que se elijan. Ejercicios orales y de memoria y primeras prácticas sobre asuntos conocidos, breves y discusiones libres sobre las cuestiones á ellos anexas.

Un trabajo escrito mensual.

El fin, en ambas clases de TERCIA, es una exacta y clara composición sobre lo leído y oído, y una correcta y ordenada repetición oral y escrita.

En las clases SEGUNDA INFERIOR y SUPERIOR (untersecunda obersecunda) se emplean dos horas semanales.

En estas clases es en las que se comienza la enseñanza científica del idioma alemán; para ello se continúan empleando los ejercicios en declamación, composiciones libres, exposición de los textos fundamentales de los grandes poetas épicos, líricos, didácticos y dramáticos; iniciación en la literatura de la Edad Media, por la exposición en particular de la epopeya de los Nibelungen, del poema de Gudrun, de las canciones de Walter de Vogelweide. La enseñanza del alemán vulgar debe de limitarse, en las clases de segunda, á examinar en los trozos de lectura las reglas gramaticales.

Respecto á la que de poética, retórica y estilo se debe de dar, será por medio de la lectura y discusión de los trabajos escritos.

Trabajos críticos.—A lo menos tres en cada semestre, para ejercicio final de las pruebas ó trabajos de examen; las prácticas de poética deben de comenzar en estas clases.

CLASE DE PRIMERA INFERIOR Y SUPERIOR.—Tres horas semanales. Complemento de los conocimientos de la literatura clásica de la Edad Media, y particularmente en la iniciación del período clásico moderno. Lectura de las obras más notables de Klopstock, Lessing, Herder, Göethe y Schiller.

Una hora á la semana, ejercicios orales libres.

Cada medio año, dos trabajos escritos á lo menos.

Y siguen otros consejos generales que omito, pues con lo expues-
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APUNTES SOBRE LA SEGUNDA ENSEÑANZA

to basta para formarse idea del exquisito cuidado que los legisladores de la enseñanza secundaria clásica en Alemania pusieron en el método, extensión y prácticas que debían regular el estudio de esta asignatura, que bajo un punto de vista general puede llamarse del idioma patrio.

Pero no es sólo en esta asignatura donde con tal minuciosidad se regulan los pasos que se han de dar, sino que en todas se demarcan con el mismo esmero. Y no los expongo á continuación, porque por ahora y para el objeto de este trabajo no lo creo necesario.

Suelen pensar algunos que las llamadas Escuelas reales en Alemania son una especie de Conservatorio de artes y oficios, ó Escuela especial de esta ó la otra carrera de ingenieros, en que, á manera de las nuestras, se proscriben en absoluto los estudios que no sean de matemáticas puras y aplicadas, desechando toda educación ó pasto literario, como alimento inútil para la inteligencia y cultura de un ingeniero, ya que no se considere, un si es no es, perjudicial.

Los que tal concepto se hayan formado de las Escuelas reales de Alemania, están muy equivocados, como evidentemente lo prueba el siguiente cuadro de sus cursos y enseñanzas.

Cuadro de los cursos, asignaturas y horas de clase semanales en las Escuelas reales de Alemania.

    NOMBRE DE LA ASIGNATURA
    NÚMERO, ORDEN Y NOMBRE DE LAS CLASES

    VI
    V
    IV
    III
    II inferior
    II superior
    I inferior
    I superior

    Religión
    3
    3
    3
    2
    2
    2
    2
    2

    Idioma alemán
    6
    4
    4
    4
    4
    3
    3
    3

    Latín
    8
    5
    4
    4
    4
    3
    3
    3

    Francés
    6
    7
    4
    4
    4
    3
    3
    4

    Inglés
    4
    3
    3
    3
    4
    4
    4
    4

    Geografía
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Historia
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Historia natural
    2
    2
    2
    1
    1
    2
    1
    1

    Física
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Química
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Cálculo de números
    4
    4
    4
    2
    1
    2
    2
    2

    Algebra
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Geometría
    2
    3
    2
    3
    3
    3
    3
    2

    Dibujo
    2
    2
    2
    2
    3
    2
    2
    2

    Escriptura
    2
    2
    1
    2
    2
    2
    2
    2

    31
    32
    33
    34
    34
    31
    31
    31

    Canto
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Gimnasia
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
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ca, la de Literatura flamenca y el Círculo industrial de las Escuelas especiales.

Las Conferencias de San Vicente no son, como es bien sabido, centros de discusión, sino de propaganda, y más que la enseñanza, tienen por objeto la beneficencia. La sección ó Consejo universitario que está al frente de las de Lovaina, señala aquel objeto en términos muy concretos: visitas á domicilio de los pobres, patronato de obreros y aprendices, distribución de libros selectos (1).

En esta corta relación hay una nota bastante característica: el patronato del obrero. Otro clarísimo indicio de que el partido católico belga conoce perfectamente la sociedad en que vive. En el siglo de los obreros, después de haber absorbido al escolar, es de rigor hacerse suyo al operario; lo cual nos trae vagamente á la memoria aquella institución del Jesús obrero, que hace algunos años cruzó rápidamente la crónica de nuestros salones. Catorce conferencias hay establecidas en Lovaina, y nada menos que cuatro están destinadas á las clases obreras: la de Santa Bárbara, las dos subdivisiones de la Escuela dominical de patronato, y la sección de adultos (grande section).

Las Sociedades de carácter propiamente científico ó literario están vaciadas en un mismo molde. Tienen uno ó dos presidentes honorarios, un presidente efectivo, uno ó dos vicepresidentes, secretario, tesorero, y algunas de ellas un bibliotecario. Los presidentes honorarios son personajes de gran distinción, no siempre sacerdotes; para presidente efectivo se suele designar algún catedrático reputado. Entre los vicepresidentes he visto figurar hasta estudiantes; pero las plazas de secretario, tesorero y bibliotecario, se dan siempre á los alumnos.

Anualmente se publican las Memorias y discusiones de cada una de las Sociedades, condensándolo todo en los informes de los respectivos secretarios. Tengo á la vista los que co-

(1) Rapport présenté, au nom du Conseil, sur les travaux des Conférences pendant l'année académique 1881-82. Louvain, 1883.
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Se ve, pues, que este orden de estudios secundarios tienen carácter menos clásico y más científico y naturalista, que el llamado clásico, pues se suprime el Griego y se incluye la Química, y sobre todo, la intensidad de los estudios científicos se aumenta por las horas semanales que se les dedican en cada curso: esta es en los alemanes la sección de estudios preliminares de las carreras que aquí llamamos científicas; estos son sus estudios secundarios, no clásicos. Mas á pesar de su objeto particular, se ve que en Alemania no se cree que debe de ignorar un hombre que después se dedique á las ciencias naturales, la Religión, el conocimiento intrínseco de su idioma y literatura y el Latín, cuyos estudios se cursan durante los ocho años de toda esta enseñanza. No consideran allí, como aquí y en Francia, que á un ingeniero ó militar le está demás conocer estas cosas; antes bien, se le imponen como indispensables á todo hombre culto.

Los alumnos de las Escuelas reales pueden por esto aspirar, después de su examen de madurez ó de término de ese período, al ingreso en casi todas las Facultades, para las cuales se exigen los estudios clásicos, excepto las de Derecho y Teología.

Tal es, á grandes rasgos, y sólo en lo referente al número, nombre y proceso de estudio de los dos ordenes del período secundario, la enseñanza Alemana. Aun queda otro tercer orden, ó sea el de los Seminarios, en los cuales se preparan los que se dedican al profesorado de primera enseñanza, pero no entra por ahora en nuestro propósito su examen.

Si hubiera de profundizar más exponiendo los programas de todas las asignaturas, el orden sapientísimo como están enlazados unos con otros, de modo que el alumno no reciba una enseñanza sin tener bien conocidas las en que se apoya, como sucede con la Geografía y y la Historia y todas las de Ciencias exactas y físicas, así como el minucioso detalle de las pruebas ó exámenes dirigidos á garantizar los derechos de los alumnos y del Estado, de manera que el tribunal sea justo é imparcial, sin pecar de severo ni de tolerante, tendría que dar mucha estensión á este trabajo, cuyo objeto no es más que llamar la atención de los que deben de prestarla sobre la organización que se toma hoy como modelo; y si tuviese la fortuna de conseguirlo, entonces habría lugar para entrar en cuantos detalles fuesen precisos.

Pero resumiendo, se puede afirmar que el concepto de la segunda enseñanza en Alemania en sus tres ordenes de establecimientos, á
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APUNTES SOBRE LA SEGUNDA ENSEÑANZA

saber: Gimnasios, Escuelas reales y Seminarios, es el de formar buenos ciudadanos y hombres cultos, entendiéndose que nada desarrolla mejor la inteligencia de los jóvenes y suaviza las costumbres, como el gusto y la afición á la literatura, sea cualquiera el fin ulterior que en sus estudios se propongan.

En cuanto al método para conseguir esto, la tradición y la experiencia de lo que es la naturaleza humana, han enseñado, que ni en poco tiempo, ni de un golpe, se logra instruir sólidamente á los jóvenes; así que se invierten nueve años, ó cuando menos ocho, en labrar estos cimientos de cultura en terreno tan movedizo y endeble como la inteligencia de los niños, y aun contando con este tiempo, se hace el estudio progresivo: es decir, que de la misma manera que el cerebro del joven se va desarrollando y consolidando poco á poco, por los mismos pasos se va siguiendo en cuanto á la cantidad y calidad de la carga que se le impone. Si esto es ó no racional, díganlo los resultados que se obtienen, comparados con los que dan los sistemas opuestos.

Estudios secundarios clásicos en Francia.

La segunda enseñanza en Francia, antes de la reforma de Ferry, adolecía de todos los defectos que habré de señalar en la de España, y contra ella clamaban algunos de sus profesores, antes de la severa lección que sufrió este país en su orgullo y engrandecimiento. Después de sus revéses y profundo cambio político, las críticas del sistema de segunda enseñanza dada en los Liceos se convirtió en clamor general, y después de discusiones de mucha resonancia, se dió, entre otras, la siguiente ley de 2 de Agosto de 1880.

Según ella, los estudios de segunda enseñanza clásica se dividen en tres periodos, cada uno de tres cursos, y además el curso llamado de Filosofía. Los nombres, asignaturas y horas de clases semanales, se indican en el siguiente cuadro:
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    NOMBRE DE LA ASIGNATURA
    PERIODO ELEMENTAL
    PERIODO DE GRAMÁTICA
    PERIODO SUPERIOR

    CLASES DE Preparatoria
    8.<sup>a</sup>
    7.<sup>a</sup>
    6.<sup>a</sup>
    5.<sup>a</sup>
    4.<sup>a</sup>
    3.<sup>a</sup>
    2.<sup>a</sup>
    Rotónica
    Filosofía

    Lengua francesa
    10
    10
    8
    3
    3
    3
    3
    4
    5

    Geografía é Historia
    4
    4
    4
    3
    3
    3
    4
    4
    4
    3

    Ciencias (su detalle se verá más adelante)
    4
    4
    4
    3
    4
    3
    3
    3
    5
    9

    Lenguas vivas (alemán ó inglés)
    4
    4
    4
    3
    3
    2
    3
    3
    3
    1

    Dibujo
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2
    2

    Latín
    »
    »
    10
    10
    6
    5
    4
    4
    4
    1

    Griego
    »
    »
    »
    »
    6
    5
    5
    4
    4
    1

    Filosofía
    »
    »
    »
    »
    »
    »
    »
    »
    »
    8

    24
    24
    22
    24
    25
    25
    25
    25
    27
    24

En las minuciosas instrucciones que acompañan á esta revolución en el método de la segunda enseñanza francesa, se establece que en la sección elemental el cálculo y la enseñanza ha de ser de aspecto (objetiva ?) y han de hacerse excursiones instructivas.

En el segundo período, la enseñanza de las Ciencias físicas y naturales ha de ser, esencialmente descriptivo y experimental; en el período superior, como marquen los programas. Para pasar de uno á otro período se impone un examen general del anterior, llamado de paso.

Sin ir más adelante, conviene, á mi propósito, insistir en que se vea patentemente que el cambio introducido en los estudios secundarios de Francia por las leyes de Ferry, no fué el modificar lo que había, sino arrancar de raíz el antiguo organismo y sustituirlo por otro nuevo. Ahora bien, lo que había era nuestro sistema en gran escala, esto es, un cumbre indigesto de asignaturas estudiadas cada una de un tirón, en uno ó dos años; el estudio no era continuado todos los años é intensivo, esto es, cursando todos los años las asignaturas matrices y graduando su intensidad. Se ve, pues, que Francia se ha alemanizado. ¡Qué ventajas no habrán creído ver en el sistema alemán de estudios, los patriotas franceses, para, á raíz de sus derro-
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tas y de las heridas de su orgullo, proscribir sus métodos para tomar los del vencedor! Y este vencimiento de la vanidad en aras del amor patrio, ¡cuánta virtud cívica supone! Digno es que por ello se alabe á sus hombres públicos. El cambio de método inspira á uno de los escritores franceses, sobre su instrucción pública, las siguientes palabras: «La reforma de nuestra enseñanza secundaria era, no ya urgente, sino de una importancia social aun más considerable que la de las facultades. Los cambios realizados versan principalmente sobre la manera y método de enseñanza... El bachillerato se ha robustecido en vez de debilitarlo... Yo sentiría, añade este autor, que se introdujese en nuestro sistema escolar secundario un dualismo funesto entre las letras y ciencias, sacrificando la educación de las facultades al estudio de los hechos, y la cultura del sentido moral y del gusto á la enseñanza de lo que es útil. El espíritu utilitario lleva muy lejos, y hablando francamente, si sólo se consultaran las necesidades materiales y los intereses egoístas, ¿no se deberían perpetuar más bien que destruir las desigualdades sociales, el antagonismo de pobres y ricos, de señores y siervos, de patronos y obreros, de pastores y rebaño?» El que así habla es un republicano, M. Edmond Dreyfus de Brissac, en sus estudios de pedagogía comparada, y esto manifiesta que sus conceptos son hijos de su grande amor á su patria y no de las pasiones políticas, porque es evidente que de un modo explícito confiesa M. de Brissac, con estas palabras, que la cultura general á que se aspira por la segunda enseñanza, ha de tener por base los estudios literarios clásicos, sin predominio ni exceso de las ciencias útiles ó de los hechos. O lo que es lo mismo, que este juez competente reconoce que el estudio de los hechos útiles no es elemento de suavidad de costumbres, ni de fomento de ese espiritualismo que es la base de la buena y completa cultura de un pueblo.

Así lo comprendieron también los legisladores franceses, y al desarrollar en los programas (á semejanza de los alemanes) las materias que se han de estudiar en cada curso, procuran levantar el elemento nacional en la segunda enseñanza, de que habla en su discurso el Dr. Richter, del modo siguiente:

En primer lugar, dan nueve cursos de lengua francesa y en las condiciones siguientes:

Clase Preparatoria.—Diez horas semanales de lengua francesa.—Ocho años de edad el alumno.