Revista de España (1883-05-01 00:00:00), página 323

pital y pérdida de bienes, sin que la mujer y los hijos perdieran lo suyo, la muerte de hombre «si non es desafiado por conceio;» con veinte sueldos el robo de una cabeza de ganado lanar; con cinco maravedís al que vendimiare en las aldeas antes de San Miguel, ó en la villa antes de pasada su octava, y con sesenta sueldos al que cogiere castañas antes de dicho dia; se prohibe solemnemente que en todo el término se establezca labrador alguno sin colmenar y su casa con torre; se prescribe á todo el que quisiere lidiar, que no pase de la señal que los fieles pusicren en el arenal (1) so pena de un maravedí, ni se ampare entre los cantos, ni en el puente ó debajo de él, so pena de dárselle por vencido si no saliese fuera á la orden de las justicias, ni se le esfuercé con palabras, bajo multa de diez maravedís, ni se ponga, bajo la misma multa, á lidiar estando en pecado.

Se dispone que «cuando las iustizias de Salamanca ouieren »ladron o traydor a enforcar o quando lidiar caballero o peon, »ningun ome non pase del toro de la puente (2) adelante e de »la oriella del rio como tien desta parte si non fuer alcalde o »escribano de conceio, o andadores, o sayones; e quien alende »pasar sobre este vedamiento peche un maravedí, et el que »quesiera enforcar que en (3) lo toller o lo descolgar, uino »siendo, peche ciento maravedís al conceio e ponga el ome en la »forca con su mano, ct quien lo desenforcar muerto peche veinte »maravedís.»

(1) El coto de los lidiadores lo determina el número XCIII, que dice: «Los lidiadores liden en mano de los fieles, e los fieles sean de los alcaldes, e las justicias sean fuera del molon con la otra gente e demanden su calonnia como laz en la carta. Et el coto de los lidiadores sea de la riva de alende fosta u ese y gueguen en el rio, e de la oriella del rio por todo el arenal, e se al rio ó la riba del brazo de alende pa pasar sea arancado se non pudier jurar que el caballo lo sacó sin grado. Et todo ome que parable dixer que á lide pertenesca peche diez maravedís por quantas vezes e hablar.»

(2) Este es el famoso toro de piedra que figura en el blason de la ciudad, habiendo también logrado cierta popularidad por la aventura que en él ocurrió al Lazarillo del Tormes, y que tanto ha dado que hacer, como sus similares de Guisando y de otras localidades, á eruditos y antiquarios; sólo en esta provincia se han contado nueve de estas piedras: en Salamanca, Ciudad-Rodrigo, Ledesma, Lumbrales, Monleon, Torilillos, San Felix de los Gallegos, Conilienza y Berrocal de Panterno; unos creen que estaban dedicados á Hércules, y otros que fueron piedras terminales, opinión esta última inaplicable en nuestro sentido al del puente, aunque la sustente el respetable nombre de un Fernández Guerra. El toro, derribado del puente en 1134, permaneció medio enterrado á orillas del rio hasta 1867, en que la Comisión provincial de monumentos lo trasladó al convento de San Esteban, donde hecho tres piezas y hasta difícil de reconocer, se encuentra todavía á la entrada del claustro.

(3) En una nota á esta frase dice Ruano. «Que en; así en el codice; pero debe decir quien.» No estamos de acuerdo, y el codice dice bien; en todo caso la equivocación estaría solo en el que, en lugar de qui, que debiera decir; pero siempre serían dos palabras: qui en, es decir, quien de allí.