Revista de España (1883-05-01 00:00:00), página 427

de su conservación moral, que le es propia; y si es finito el sér, infinita es la humanidad; y en tanto exista la vida, la lucha, la luz y las tinieblas, el sentimiento religioso no abandonará al hombre, como no abandonarán las sombras al planeta, en tanto alumbré desde el cémit el astro Dios. Sufrirá, sí, crisis y esplendores, decaimientos y poder el espíritu, y con él el sentimiento religioso; mas no perderá jamás su propia esencia y condición; sólo sí, sobre la imagen, el símbolo ó el dogma, vendrá la ruina.

Fija seguidamente el carácter de la crítica religiosa, y la halla fuerte en las negaciones, y débil para afirmar; parece pedirle en vano idólos que elevar en los desertos altares, y mirra e incienso que embriaguen el alma y salmos que extremezcan los corazones.—La afirmación es, á nuestro juicio, la característica de la crítica religiosa, porque afirma la necesidad de emancipar la mente de supersticiones que la debilitan, empobrecen y esclavizan, porque limpia el camino de maleza y abrojos formados por el sedimento de los siglos, porque quema el rastrojo para fertilizar la tierra y la prepara á la fecundación lozana y exuberante de la nueva semilla, para una vez así preparada la heredad, cuando el sentimiento individual se halle condicionado á unirse y verterse en el espíritu colectivo, la cosecha sea más segura y rica.

No le espante la soledad del hombre, porque huya de él la fe en lo sobrenatural. Libre del peso de la tradición, romperá el cautiverio, y una vez de él redimido, su legítima madre la Naturaleza, no le abandonará.—Lleva en sí el germen, ¡qué digo el germen! la realización, encarnada en su propio organismo, del sentimiento religioso. Emancipado de la tutela, no queda aislado, frente á frente de la Naturaleza; lleva su pensamiento, su imaginación, su sér, en fin, que le acompaña; préstale vida la luz, el calor, el movimiento, las sensaciones y los afectos, singularmente el que en admirable síntesis y conjunción los funde á todos; el que realiza el consorcio de los séres por el amor: sublime compendio y síntesis de la vida, alma mater, fuerza que impulsa y mueve el universo, expresión que anhela la perfección suma y la posesión de los más queridos ideales. Viva el hombre y luche, que de la lucha surgirá, por natural conjuro, el amor, que es, en definitiva, la religión por excelencia.

Aparte de esta expansión que, no por que aparezca hija del histerismo y la sensiblería es menos legítima hija del organismo, y por lo tanto de la naturaleza, examinemos otros aspectos del problema.

Es evidente que las religiones no se miden por su origen sobrenatural, sino por su valor moral; hallándose, en tal virtud, sujetas á la ley del progreso. Nace y arranca, por tanto, la decrepitud del catolicismo, de haber desconocido esta ley inflexible e incontrastable á que se halla sujeto cuanto existe y vive, pretendiendo—gastando su fuerza poderosa—en imprimirle carácter de inmutabilidad y permanencia: viviera más ajustada á natura, realizará las evoluciones que el tiempo marca á sus épocas, y fuera venero inagotable de bienes para la humanidad.

«Es la religión, como el arte, una energía social,» dice el Sr. Serrano, estableciendo, en el orden sociológico, lo que llevo yo al natural ó físico; pero asintiendo, con nosotros, en el fondo y sustancia del pensamiento; y el Sr. Salmerón, delineando con frase escultural y silueta de fuego la expresión de Kant: «la muerte del dogma es el nacimiento de la moral,» afirma que apenas si es asequible, una vez perdida la virginidad de la fe, ganar la maternidad de la razón; mas, ¿cómo llegar al estado perfecto y fecundo de la maternidad, sin haberse despojado de la virginidad previamente? ¿Se anhela llegar á esa maternidad como desideratum? Bendita, entonces, la crítica que, en amoroso embeleso, arrebata á los pueblos la pureza!

Algo, aunque vago y como de pasada, pero haciendo alusión al positivismo, consigna el Sr. Serrano respecto de nuncios, albores de sentimientos religiosos en gestación, y que, por tanto, adquieren, siquiera sea de