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Revista de España (1883-05-01 00:00:00), página 212

Entre la anterior conocidísima décima calderoniana y las dos quintillas del cantor de La vida del cielo (1), que se colocan á su lado en estos renglones, á nadie le ocurriría, con buen fundamento, dudar de si los diez versos de la décima podrían ser dos quintillas, ni de si estas mismas dos quintillas, aunque se hubiesen escrito en lugar de como lo están con dos pareados al final de cada una de ellas (2), pudieran ser más bien una décima.

La décima, por su corte, por su cesura, si así podemos decirlo, en el sentido capital de la composición, aparte de su terminación fija e indefectible, que no consiente parear sus dos últimos versos, no podría confundirse nunca con dos quintillas de final pareado, como no fuese, ó bien por esos que escriben sonetos de quince endecasílabos, ó décimas de nueve versos, para quienes, como ya daba á entender en mi primer artículo de Observaciones de versificación, no se trazan las presentes líneas, ó bien escribiéndose una de un modo, enteramente igual al de la primera mitad de una décima, y otra con la forma exactamente igual á la mitad segunda; pero como esto no lo haría quien gustase de atender á la indicación hecha antes por mí en favor de la composición cuyas quintillas se rimen todas y cada una con idéntica combinación de consonantes, tampoco era de temer esa, que de exis-

(1) Salido es lo fué Fray Luis de León, en su bella composición, así titulada.
(2) En la drama de Calderón copiada, como en toda décima ó espinela, así llamada de su inventor Vicente Espinosa, según es notorio, la combinación de consonantes, siempre fija, no puede confundirse nunca, ni con las de los de dichas dos quintillas de Fray Luis de León, ni con ellas u otras cualesquiera, aun estando escritas con finales en pareados, puesto que, como se verá á continuación, varía completamente la combinación de consonantes en cada caso, y podrá variar también lo mismo de escribirse las quintillas de cualquiera de los modos en que pudieran ser combinados sus versos para que resultasen finales pareados.
Ejemplo.
Diferencias que hoy se advierten.

    RIMAN EN LA DÉCIMA.
    RIMAN EN AMBAS QUINTILLAS.

    El verso 1.º con el 4.º y el 5.º

    El 1.º de la primera con el 4.º

    El 2.º con el 3.º

    Y el 2.º con el 3.º y el 5.º

    El 6.º con el 7.º y el 10.º

    El 1.º de la segunda con el 3.º y 4.º

    Y el 8.º con el 9.º

    Y el 2.º con el 5.º

Diferencias que podrían advertirse, admitiéndose el final pareado:

    RIMAN EN LA DÉCIMA.
    EN DOS QUINTILLAS de pareado al final.
    EN DOS QUINTILLAS de dos pareados y terminando con uno de ellos.

    El 1.º con 4.º y 5.º

    El 1.º con el 3.º

    El 1.º con 1.º y 5.º

    El 3.º con 5.º

    Y el 2.º con 4.º y 5.º

    Y el 2.º con 3.º

    El 6.º con 7.º y 10.º

    El 1.º con 3.º

    El 1.º con 4.º y 5.º

    Y el 8.º con el 3.º

    Y el 2.º con 4.º y 5.º

    Y el 2.º con 3.º
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tir, podria ser realmente lamentable confusion. Por eso me atrevo tambien á mostrar mi aficion á una combinacion que no se usa y que por no hallarla tampoco, por consiguiente, ni en mis apuntes ni en mis libros de consulta, era preciso inventarla para poderla presentar á quienes leyeron estas prolijas observaciones.

Pero como se me hiciese algo duro eso de querer dictar reglas sin autoridad ninguna, ciertamente, para ello, y á la vez componer versos de mi cosecha en apoyo de la innovacion por la que me muestro aquí partidario, únicamente deberé indicar no soy solo quien abunda en la opinion por mí sentada en favor de la conclusion de quintillas con pareado (1), con lo cual cabe esperar vaya en aumento el número, puesto que podrían citarse varias personas que, en este punto, convienen conmigo completamente.

Por lo bellísima que es la quintilla, y estudiando más y más sobre ella, caben cuantas observaciones sugiere á la critica el minucioso análisis de tan linda clase de composiciones. Basta por ahora, sin embargo, lo dicho, si todavía, sin un excesivo causancio del lector, hemos de hacer aún algunas otras indicaciones en este artículo acerca de otras varias poesias, como la octavilla y la décima, á que ya se circunscribirán las observaciones restantes del mismo.

En cuanto á la octavilla, por la diferente manera que se suele tener de componerla, hay que llevar en cuenta que, como no es un género de poesía popular, como ya hemos dicho suele ser el romance, en un sentido, y en otro la seguidilla; encuentro más conforme con su combinacion poetica las de consonancias que las de finales con asonantes.

Y así que de los distintos modos en que se suele componer la oc-

(1) En apoyo de lo dicho, copio á continuacion las dos que ha tenido la bondad de escribir, con la combinacion forzada de colocacion de consonantes, que yo le he dado, don Fernando de Santiago, querido amigo mio, quien, aunque cultiva las letras con buen gusto, por cierto, sólo ha consentido en la insercion de sus versos aqui, á condicion de expresar los hizo tan sólo por deferir á mi peticion de que los escribiera, ya que coincidia conmigo en la apreciacion consabida.

Como se verá, concuerdan, en una, el verso primero con el tercero solamente, y el segundo con el pareado del fin; y en la otra, el primero con el pareado final tambien, á mas de parear entre sí los versos segundo y tercero.

DICIE LA USA:
<Definicion del gozar:
Se llama gozar, reír;
Con un fin honesto amar;
Lo contrario del morir,
El anhelo del vivir.>

LA OTRA:
<Definicion del sufrir:
Es un continuo pesar;
Es no cesar de llorar;
Lo contrario del vivir,
El anhelo de morir.>
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tavilla, como los dos versos intermedios de su primera mitad van pareados siempre y siempre también los dos intermedios de la segunda mitad, ó sean aconsonantando entre si segundo y tercero en aquélla, y sexto y séptimo, á la vez entre ellos, en ésta; es más conforme á la armonía de esta clase de versos la en que resultan además de esas consonancias las que se dirán.

Por tanto, entre la siguiente octavilla:

    «Un altar y un crucifijo
    Y la enlutada capilla,
    Lánguida vela amarilla
    Tiñe en su luz funeral;
    Y junto al misero rec,
    Medio encubierto el semblante,
    Se oye al fraile agonizante
    En són confuso rezar.»

en que concordando capilla con amarilla y semblante con agonizante, sin más que asonancia entre funeral y rezar, y esta otra:

    «Y á par que sin esperanza
    Ve ya la muerte en acecho,
    Su corazón en su pecho
    Siente con fuerza latir;
    Al tiempo que mira al fraile
    Que en paz ya duerme á su lado,
    Y que, ya viejo y postrado,
    Le habrá de sobrevivir.»

donde, cual se ve, además de aconsonantar acecho con pecho y lado con postrado, ó sea igual número de versos que en la anteriormente copiada, riman también perfectamente (en lugar de la asonancia equivalente á esta nueva rima que voy á citar) latir con sobrevivir, parécesme á mi todavía esta segunda octavilla de mejor combinación poética que la primera, por resultar mayor cantidad de ritmo poético naturalmente con la consonancia que con asonancias, pues á mi juicio debe procurarse, siempre que posible sea, en toda clase de composiciones, no hijas de la concepción natural popular á que cuadra mejor y más lógicamente por lo mismo lo que es méños artificioso, sino de las que se producen por el estudio del arte de la poesía, que por arte y nada más tengo esta puesto, que si hay quien tiene tal facilidad para componer, que hablara en verso á ser uso y costumbre, como no lo es, bueno será, para distinguir, en cuanto es posible, el verso de la prosa, componerlo con todos los más posibles atildamientos y adornos que de ella le hagan diferenciarse.
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SOBRE VERSIFICACION

Por lo cual entiendo tambien que la octavilla compuesta haciendo concordar además de las consonancias que se advierten en la que últimamente se ha copiado, el primer verso, dia, de la primera mitad ó estrofa con el primero, tría, de la segunda, como en la que dice:

«Al nacer el nuevo dia
Con tintas de oro y de grana,
Entonan á la mañana
Las aves cantos de amor.
Y al tornar la noche fría,
Con negro crespon de duelo,
Vertiendo perlas el cielo
Llora triste, en mi dolor.»

es de mayor efecto poético que las que lucen menor número de consonancias, porque á medida que éstas aumentan, aumenta tambien naturalmente por las mismas combinaciones la rima, el eufonismo de la poesía verdaderamente artistica, cual llevo dicho ya.

Pero amante yo á la vez, como he dado á entender en varios pasajes de estas observaciones, del mayor método posible en todo lo que á la poesía se refiere, no estará de más decir que si en una octavilla se intercala una asonancia indebida, como en ésta donde asonantan, cual se verá, banda y llama:

«Con diez cañones por banda,
Viento en popa á toda vela,
No corta el mar, sino vuela
Un velero bergantín:
Bajel pirata que llaman,
Por su bravura, el Temido,
En todo mar conocido
Del uno al otro contin.»

se faltará á la regla, que yo creo tiene ó debe tener muy pocas excepciones, y esto en otra clase de composiciones; pero en las que no debe contarse la octavilla, de no mezclar asonancias con consonancias. Y puesto que siendo de la facultad del poeta dejar sus versos primero y quinto, riela y pirata, ó sean los primeros respectivamente de cada una de las dos estrofas que la constituyen sueltos ó enteramente libres, como en la siguiente:

«La luna en el mar riela,
En la lona gime el viento,
Y alza en blando movimiento
Olas de plata y azul;
Y ve el capitán pirata,
Cantando alegré en la popa,
Asia á un lado, ai otro Europa,
Y allá á su frente Stambul.»
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6 bien hacerlos, por el contrario, rimar perfectamente, como en la que se copia á continuacion, brilla y orilla, y dice:

    «¡Cuán plácido el río brilla!
    En ondas de azul y plata
    Luegamente se dilata
    Con murmurante rumor,
    Y los sáuces de la orilla
    Se miran en la corriente,
    Y mezclan confusamente
    Su verde y albo color.»

ó en esta otra en que todavía la rima es más repetida, por concertarse en ella, al modo de la redondilla ó el cuarteto, el verso primero, amador, con el cuarto de la primera estrofa, desamor, repitiéndose además la combinación con el mismo consonante en los iguales de la segunda, rigor y amor:

    «Yace aquí de un amador
    El misero cuerpo helado,
    Que fué pastor de ganado,
    Perdido por desamor.
    Murió á manos del rigor
    De una esquiva, hermosa ingrata
    Con quien su imperio dilata,
    La tiranía de amor.»

paréceme á mí que, pudiendo elegir el poeta entre los tres términos, el de ambos versos libres ó sujetos á cualquiera de los casos presentados de rima perfecta, tiénese ancho campo para hacer lucir cada cual su inspiración á su propio antojo, sin acudir á mescolanzas de mal efecto y debidas, cuando menos, á escaso cuidado de lima y pulimento, como el que se advierte en la octavilla antes copiada, que empieza:

    «Con diez cañones por banda, etc.»

Bueno será tambien expresar aquí, antes de pasar á ocuparnos de otro punto, que las octavillas del género de la última deben emplearse preferentemente, en mi sentir, en composiciones como un epitafio ó en alguna otra de no mayores dimensiones de una sola octavilla; pues una poesía de varias de ellas con tal repetición de rima, sobre resultar ésta cansada, no da la hermosa variedad que dentro de la unidad debemos siempre buscar en las composiciones que ya he dicho me parece podemos llamar muy bien artísticas.

Con relación á dar preferencia en las terminaciones á una clase determinada de ellas, ó á emplear simultáneamente de las largas ó breves, nada diromos respecto á las mismas composiciones de que se
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acaba de tratar aquí, porque siéndoles aplicable también á tales poesías lo que acerca de otras varias tengo ya expuesto anteriormente, se evitará así además, omitiendo más indicaciones, la repetición que nuevamente nos resultaría con lo que me propongo exponer aún al tratar de la hermosa y tan difícil composición, si ha de ser buena, que toma nombre más general del número de sus diez versos. Ya se habrá comprendido bien que se alude con esto á las décimas.

No es mucho realmente lo que podrá indicarse en estas observaciones acerca de las mismas, toda vez que la necesidad de colocar sus consonantes de un modo invariable acaso lo hace en cierto modo innecesario.

Sin embargo, como á esa clase de composiciones, como á las demás que tienen colocación fija de consonantes, nos hemos referido en anteriores observaciones al tratar de la clase de consonantes que en cada caso conviene emplear, no estará acaso enterafente de más tampoco alguna indicación sobre ese particular antes de concluir con ese tema en el presente artículo.

Ya se ha dicho que en la sabia y feliz elección de palabras destinadas á la rima consiste muchas veces la mayor ó menor armonía de los versos, y así es que, á mi juicio, en la atinada simultaneidad de vocables agudos y palabras de terminación larga suele mostrarse el mejor gusto poético y la mayor predisposición á la belleza eufónica del versificador, sobre todo en las décimas: de algunas otras composiciones tendremos que ocuparnos en su dia en algún otro artículo, para no hacer este mucho más largo de lo que va siendo ya.

Consultense, para citar algo concreto, las décimas que Calderón pone en boca de Segismundo en la jornada primera de La vida es sueño, y se verá la encantadora armonía que da á los versos de cada décima el alternado uso y empleo de rimas largas ó breves. Podrá objetarse que en aquellas décimas, dado lo obligado del tema de hacer terminar las más de ellas (cuatro) con el mismo verso: «¿tengo menos libertad?» sujetaba aquél al poeta á la imprescindible necesidad de emplear consonantes agudos que rimasen con «libertad;» pero esto fuerza es confesar que, si al oído poético del autor de El mágico prodigioso le hubiera sonado mal, no se habría sujetado á un tema filosófico que pugnara con el eufonismo literario. El verdadero poeta es tan músico de la palabra como Beethoven ó Mozart, y no hay, pues, que esperar á que yo lo diga para reputarle de tal á quien escribía El jardín de
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Federina en los comienzos del género lírico-dramático que hoy conocemos bajo el nombre de zarzuela (1).

Por eso se decía más arriba que Calderón empleaba alternadamente en esas, como en otras décimas suyas, los consonantes breves y los largos, y aún añadiremos que es tan conveniente esa mezcla o simultaneidad, que entre una décima del mismo egregio autor de quien venimos ahora tratando, que sigue por cierto á la que de él se ha copiado antes (2), en el texto teatral de que procede, La vida es sueño, y que dice:

«Quejoso de la fortuna
Yo en este mundo vivía,
Y cuando entre mí decía:
¿Habrá otra persona alguna
De suerte más importuna?
Piadoso me has respondido:
Pues volviendo en mi sentido,
Hallos que las penas mías,
Para hacerlas tú alegrías,
Las hubieras recogido.»

y otra de autor desconocido (3), la cual dice á su vez:

«Aquí yace un javali
A manos de una Deiklad:
Murió de vanidad
Si otra vez volviera en sí.
Cazador, que por aquí
En busca de Fieras vas,
Vuelve los pasos atrás,
Que ya no hay, Fiera con vida:
Esta murió de la herida,
Y de envidia las demás.»

no creo yo ofrezca duda que, siendo las dos tan bellas, la una como de pensamiento filosófico trascendental, y la otra (no obstante su sensible asonancia de los versos terminados en ad y as) como de exquisitísima galantería poética, hace más concluyente la frase sin duda alguna el empleo del agudo en ésta, que no en aquélla el uso de consonante de terminación larga, siempre, á mi juicio, de méños senten-

(1) Nombre ó denominación que al género se dio acaso por el paraje donde se representara aquella en tiempo del insigne D. Pedro Calderón de la Barca.

(2) La que dice:
«Cuentan de un sabio que un dia, etc.»

(3) Alguien, no sé si con fundamento, se la atribuye á Lopo de Vega, y hasta también la he oído recitar de distinto modo; pero me limito á copiarla según aparece en el texto que tengo á la vista. Es lo que mejor puede hacerse en análogos casos de duda.
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ciosidad que los que acaban al modo rápido y breve del tantas veces nombrado agudo.

Pero si la mezcla, más bien que simultaneidad, de ambas clases de terminacion es recomendable en las décimas, de ninguna manera creo que sean merecedoras de tal recomendacion las de todas sus diez terminaciones agudas; porque á no ser en contadísimos casos, en que la índole de la composicion lo consienta ó lo aconseje, se produce un martilleo de no muy buen gusto cuando traspasa mucho los limites equivalentes á los de una redondilla ó de una cuarteta, ó también de una quintilla.

Y así es que, si una redondilla ó una cuarteta, á saber:

REDONDILLA
«—De aquí no habéis de salir,
O quien sois he de saber.
—Pues mirad, cómo ha de ser,
Que yo no lo he de decir.»

CUARTETA
«Tú boca dice que no;
Pero tus ojos que sí:
A tus ojos creo yo.
Que no me engañan á mí.»

y hasta, como he dicho, una

QUINTILLA
«Lo que se debe entender,
Fortuna, de tu caudal,
Es que, siendo temporal,
No puedes satisfacer
Al alma, que es inmortal.»

se pueden componer muy bien con todos sus finales agudos, y con ellos contribuir perfectamente, no sólo á dar conveniente colorido, gracejo ó sentenciosidad, según los casos, á la frase ó al concepto, sino á hacer lucir mejor las abundantes galas poéticas de nuestro rico idioma; pasando ya á reunir, á juntar, por así decirlo, muy próxima e inmediatamente mayor número de versos de finales agudos, se cansa al oído del oyente de un modo terrible con ese monótono martilleo de que poco há hablábamos.

Y la prueba es que, en la generalidad de las buenas décimas, si bien se hacen alternar agudos y no agudos, cuando más se suele llegar á que tres de sus consonantes lo sean, como en la que ahora se verá copiada, á saber:

«Aquel genio de ambicion,
Que en su delirio profundo,
Cantando guerra, hizo al mundo
Sepulcro de su nacion,
Hirió al ibero leon,
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palacios se le daba, y, además, ciertas libertades, que él extendía á su capricho, según los casos, de recoger algunos desperdicios de frutos de los que producían las propiedades de los afortunados; pero esto, unido á las insensatas predicaciones de que el medio más seguro para gozar la felicidad eterna era la pobreza y aún la mendicidad, y la imposibilidad poco méños que absoluta de que los ricos llegaran á alcanzar tanta dicha; y, para que nada faltara, el establecimiento y desarrollo de las Ordenes mendicantes—milicia importantísima del Papado—que haciendo profesión de pobreza moraban en suntuosos edificios, y á pesar de sus continuas penitencias nadaban en la abundancia; eran motivos más que suficientes por sí solos, perfeccionados además con la idea de que por medio de algún milagro podíla cambiarse la suerte del individuo, para que á la corta ó á la larga tales doctrinas produjeran sus fatales consecuencias: primera, una falta de respeto á la ajena propiedad, de que áún hoy quedan sobrados vestigios; segunda, un pueblo imbuido de ideas socialistas y comunistas, que están bien lejos de haberse borrado, y que habían de traducirse unas veces por una masa holgozana, desdiosa y sin dignidad, que prefiera vestir de harapos y tender la mano para re-coger la limosna que quieran darle los poderosos, con tal de no hacer el sacrificio que la constancia en el trabajo y el vivir por sus propios recursos exige; y otras, por una idea de dignidad mal enten-dida, unida con alguna de valor, pero más criminal, lanzándose en guerra contra la sociedad á tomar lo ajeno contra la voluntad de su dueño, empleando con frecuencia uno y otro método; ó lo que es lo mismo, la vagancia con todos sus vicios y consecuencias. Esto por lo que hace referencia á los de abajo; en cuanto á los de arriba, los gastos desatentados, los caprichos insensatos y los despilfarros de quien se encuentra poseedor de una gran riqueza sin haber puesto de su parte nada para obtenerla ni comprender los inmensos sacrificios y constantes cuidados que cuesta al individuo, no diremos ya su adquisición, sino los medios indispensables para asegurarse un pasajero bienestar; y como consecuencia de tales locuras, el afeminamiento y decadencia física y moral. Buena prueba es de lo que decimos las sátiras y crítica mordaz de los literatos del tiempo con relación á los trages y afeites que gastaban los hombres, y aquellos espléndidos y fastuosos banquetes de que nos hablan los historiadores, entre los cuales descuellan el del célebre prelado que, cuando los mis-
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Ansiano á España regir,
Y no llegó á percibir,
Ebrio de orgullo y poder,
Que no puede esclavo ser
Pueblo que sabe morir.)

En otras, comenzándose á rimar con agudos, ya antes de concluir se acude á las terminaciones largas, cual en alguna que ya hemos copiado (1), y sin duda hízolo así su autor por lo mismo, quien; á juzgar por esto, seguramente que no tendría oído poético méños musical que el del egregio autor de Mañanas de Abril y Mayo, al cual poco há comparábamos con los grandes compositores alemanes á quienes se deben, respectivamente, el Fidelio y el Don Giovanni, y tantas otras célebres obras líricas.

No será yo quien pretenda proscribir ahora de las décimas los finales en agudo; pero si bien se mira, veráse claramente que en los mejores modelos, desde Espinel acá, alternan en las más renombradas los agudos con los que no lo son, hasta el punto de que hay que acudir, para completar estas observaciones, con ejemplos de todo lo que vamos analizando, dignos de más ó menos loa, á las composiciones humorísticas para presentar aquí una décima de consonantes agudos, y que, como se verá en ella, resulta la rima del corte de palabras, á saber:

«Soy Sancho Panza escude-
Del manchego don Quijo-
Puse pies en polvoró-
Por vivir á lo discre-
Que el Tácito Villadie-
Toda su razón de esta-
Cifró en una retira-
Según siente Celesti-
Libro en mi opinión divi-
Si encubriera más lo huma-»

Verdad es que, presentado ese ejemplo, no es tampoco el único que se podría traer á estos comentarios críticos; pero de intento se coloca aquí, antes que otro alguno, para hacer ver que escribiendo humorísticamente es cuando cuadra mejor la repetición del final agudo en una clase de composición cuya delicadeza, cuyas cadencia y cesuras de

(1) La que empieza
«Aquí yace un javali, etc.»
y en la cual se ha podido ver, son todos sus finales agudos, á excepción de los versos octavo y noveno, que acaban con palabras de final largo: vida y herida.
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sentido en las bien compuestas, y cuya tersura poética, en fin, parecen aconsejar el alternado empleo de finales, ora graves, ora agudos, á no ser, como digo, en casos cual el citado, en que todo se consiente en desenfados poéticos, cuando se tienen con arte tan gracioso y supremo como en cuanto se hace decir en el texto del libro (1) más de una vez al foso escudero del no menos famoso hidalgo inmortalizado por el sin igual Corvantes.

Y expuesto aquí ya cuanto por el momento conviene indicar acerca de las diferentes composiciones que en versos octosílabos suelen escribirse, y sin perjuicio de algunas otras más que pueden hacerse respecto á versificación en general como resúmen de lo que en estas observaciones venimos examinando, dejaremos para un nuevo artículo las que atañen á la versificación endecasílaba de los sonetos, y para la debida ocasión lo que respecto á algunas otras clases de poesías falta enunciar aún.

En tanto, daremos el preciso descanso al lector á quien hayan causado ya alguna cosa estas observaciones, que por ser mías parecenme á mí fundadas, aunque acaso alguien las tache de sobrada meticuliosidad de crítica-poética, puesto que en materia de gustos bien se sabe por todos que cada cual tiene el suyo, con el aditamento además de parecerle el mejor, y por lo mismo yo, respetando los ajenos, continué perseverando en el mío.

EDUARDO DE CORTÁZAR.

(1) No creo haya que decirse que sea este el Quijote