Revista de España (1883-03-01 00:00:00), página 262

CAPITULO XIX
Revelaciones.

Eugenia estaba preocupada e inquieta.
Hay presentimientos que anuncian la tempestad moral, como indicios que advierten la física.
La pobre criatura, que había creído tener valor para sostener todas las dificultades que la hostilizaban, comenzaba á vacilar.
No hay espíritu, por fuerte que sea, que no dude, así como no hay piedra que resista á la gota de agua.
Su pensamiento se revolvía en una angustia suprema, sin saber ella misma el término que deseaba á sus temores y sufrimientos.
Era la suya una situación excepcional.
Sola en el mundo, no era, sin embargo, el ente desconocido que desde la sombra lo ve todo sin ser vista de nadie; para ser visible había cometido el grave delito de mostrarse independiente, al arrostrar el juicio social para su talento, y esto, que en un gran centro es respetable y respetado, que inspira una inmensa consideración, al mismo tiempo que un especial encanto, en una pequeña capital de provincia, donde la honra, la fama, el buen nombre de una persona se encuentran á merced del primero que quiera escarnecerlos; pues ni la ilustración es tanta que depure la verdad posible en la calumnia probable, ni la caridad llega hasta defender á la criatura inocente sobre la cual se acumula la pesadumbre inmensa de cargos que no debieran ser jamás admitidos por los espíritus serios con esa culpable indiferencia con que se admiten, por lo mismo que no nos interesa el probarlos bajo ningún punto de vista, y la humanidad está siempre dispuesta á creer en la culpa, como si tuviera la convicción invencible de la fragilidad de su naturaleza.
Eugenia había cometido algunas indiscreciones que, aumentadas por las circunstancias, como faltas aparecían.
El admitir en su casa, en su amistad y en su confianza á un hombre cuyos antecedentes no conocía, y cuyo carácter anunciaba por sí mismo esos grandes defectos que hacen odiosa á la persona, la fatuidad, la mentira —aunque parezca verse en las exageraciones no exentas de gracia que á los andaluces caracterizan—la charlatanería del nictio—mil veces más peligrosa, aunque como amigo se presente, que la palabra del enemigo discreto—y la vanidad, que agrandando los objetos para darles más valor, los ridiculiza ante la razón, era desde luego una falta más que una imprudencia, pues si no confiaríamos nuestro dinero al primero que llegase á pedirnoslo por miedo de perderlo; si el sujeto no ofrecía garantías para el pago, ¿cómo ha de sermos permitido ofrecer nuestra amistad, nuestra confianza ni nuestro afecto al que, siéndole desconocido, no sabemos si podrá apreciar estos dones en su verdadero valor?
Y cuenta, que si en el primer caso sólo arriesgamos nuestros intereses, que perdidos ó malgastados pueden rehacerse, en el segundo el riesgo es mayor, infinitamente más importante; pues al admitir en nuestra casa y en nuestro trato á un miserable, arriesgamos nuestra reputación, que no podemos reponer jamás.
Otra de sus grandes faltas era su aislamiento; en sociedad, retraerse vale tanto como en un soldado huir del campo de batalla.
Esa entidad homogénea, compuesta de tan heterogéneos elementos, tiene también sus debilidades, gusta de ser adulada, de ser engañada, acaso de ser buscada y aplaudida.
El que huye de la sociedad después de haberla utilizado para ser conocido, se pierde irremediablemente; la sociedad no perdona esas deserciones; ella también condena á una muerte moral á los que abandonan su puesto: