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fieren, tratándose de indicaciones fijas, que no pueden cambiar en el trascurso del tiempo, las hojas con encabezamiento y casillas impresas, que se encuadernan cuando constituyen un volumen bastante considerable. Debemos hacer mérito del sistema francés de las fiches articulées presentado á la última Exposición, y que se generaliza rápidamente en las bibliotecas, por cuanto reúne casi todas las ventajas de los catálogos móviles y las de los fijos. En último término, se reduce á convertir las papeletas en un libro, sólo que capaz de encuadernarse y desencuadernarse cuantas veces se quiera, para lo cual cada papeleta está compuesta de dos partes que se articulan por medio de una tira pegada de tela que las hace plegables: una parte está destinada á escribir en ellas, al paso que la otra tiene un agujero para entrar en una varilla. Un pequeño cajón de madera, que forma como si dijéramos el lomo del libro, sirve para contener la parte no escrita de las papeletas, que se fijan por medio de la varilla mencionada, consistente en un tornillo capaz de aproximarse ó no, á voluntad, á beneficio de topes de madera, que corren por la caja cuando se hace girar el vástago. El bibliotecario posee la llave que mueve el tornillo, y, por consiguiente, es el único que puede sacar, reponer ó cambiar las papeletas.

Así como la organización del material, la del personal de los Museos cambia radicalmente según el objeto, dimensiones, asunto y mil circunstancias. De un modo general sólo puede decirse, respecto al segundo, que la experiencia viene demostrando que no es el más adecuado ni el constituido por hombres empíricos, desprovistos de ciertos conocimientos necesarios para el desempeño de los deberes que están á su cargo, ni el formado por sabios de tan elevado mérito, que el mecanismo del entretenimiento de las colecciones les quite el tiempo para más trascendentales trabajos de investigación, y que quizás puedan desdenarse de ocupar su talento en tareas de pormenor con frecuencia material. Ejemplos de uno y otro caso, igualmente deplorables, nos han sido contados por personas competentes, y explican la decadencia á que han llegado ciertos establecimientos, de cuya antigua historia y medios podían esperarse más frutos de los que actualmente proporcionan. Siendo su misión la de recoger, estudiar, conservar y describir las colec-
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ciones que están á su cuidado, funciones todas de igual importancia para la buena marcha del establecimiento, pero de muy distinto alcance científico, es claro que tienen que estar repartidos los cargos de suerte que á unos toque la parte teórica y á otros la práctica, pero sin que, lo repetimos, nadie caiga en ninguno de los dos extremos mencionados.

Para dar una idea de la organización del personal en los límites de una prudente reserva fácil de explicar, vamos á citar como ejemplo establecimientos que difieren esencialmente por su fin y organización.

El Museo de Bruselas, especialmente consagrado, como se ha dicho, á la exploración geológica y zoológica de la Bélgica. cuenta actualmente con los empleados siguientes:

Para la parte científica;
1 Director.
6 Conservadores.
2 Ayudantes naturalistas.
1 Químico.
1 Jefe de talleres.
1 Preparador, encargado además de la exploración de los yacimientos fosilíferos del país con destino á la carta geológica.
6 Ayudantes preparadores.
15 Alumnos ayudantes preparadores.

Y para la parte administrativa y demás servicios;
1 Secretario.
1 Contador.
1 Dibujante.
2 Mozos.
8 Vigilantes de las galerías abiertas al público.

El Gabinete mineralógico de Viena, cuyo asunto es mucho más limitado que el del Museo de Bélgica, pero cuyas aspiraciones son, en cambio, harto más vastas, pues se propone la reunión de materiales para nuevas investigaciones y la cultura general, está dotado actualmente de:
1 Intendente (director provisional).
1 Conservador de la sección de geología y paleontología.
1 » de mineralogía y petrografía.
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1 Ayudante de mineralogía.
1 » de geología.
1 Inspector.
1 Escribiente.
1 Mozo.

Con diferencias casi puramente numéricas, el personal de muchos establecimientos está análogamente organizado. El gran Museo del colegio Harvard, de Cambridge, contaba en 1881 (1), en su parte facultativa con:
1 Presidente.
1 Secretario.
1 Conservador.
1 Profesor de geología.
1 » de entomología.
1 » de paleontología.
1 Ayudante del profesor de Anatomía y Fisiología comparadas.
1 » » de zoología.
1 Conservador de zoología.
1 » de conquillología y paleontología.
1 » de ornitología.
1 » del laboratorio de geología.
1 » de herpetología e ictiología.
1 » del laboratorio de zoología.
1 » de litología.
1 Encargado de los radiados.
1 Dibujante.
1 Bibliotecario.

Generalmente, cuando un Museo abarca diferentes secciones distintas, está dotado de un director para cada una de ellas, que goza de todas las atribuciones de tal, y uno general, que asume la representación colectiva. El de Munich, para citar un ejemplo, está dividido en cuatro secciones, que son otros tantos Museos independientes: el Paleontológico, el Mineralógico, el Geológico y el Zoológico, y cada uno de ellos posee su dirección y administración propias.

(1) Annual report of the Curator of the Museum at Harvard College. Cambridge, 1881.
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Por lo que se refiere á los demás cargos, conviene notar que en los establecimientos bien montados se aspira á establecer la debida diferencia entre el profesor y el director ó conservador de las colecciones, el preparador ó ayudante del profesor y el ayudante del conservador, no recayendo nunca estos cargos sobre una misma persona, por lo mismo que sus funciones respectivas reclaman aptitudes y tareas muy diversas. En los grandes Museos de Berlin, anejos á la Universidad, está la alta inspeccion de estos á cargo de los profesores; pero el verdadero trabajo de entretenimiento y estudio le realizan los conservadores, cuya obligacion es la de permanecer seis horas diarias en el establecimiento, teniendo sólo como vacacion seis semanas en el año, que pueden distribuir en él como quieran; están privados del derecho de hacer y publicar por su cuenta trabajos retribuidos, pero tienen el de dar cursos libres. En las pequeñas Universidades alemanas hay sólo ayudantes en vez de dichos conservadores, por cuanto las colecciones son en ellas, por regla general, puramente didácticas.

Otros establecimientos anejos á las escuelas de enseñanza, como el Geológico de Berlin, tienen un personal abundante en los alumnos de las mismas, que están obligados á cooperar á los trabajos de conservacion y adquisicion, realizando para esta segunda excursiones que les sirven de utilísimo ejercicio práctico. Y aun sin carácter obligatorio, la cooperacion de jóvenes deseosos de aprender aparece donde quiera que existen colecciones bien organizadas y se les facilita su manejo. Estos alumnos empiezan por ocuparse en manipulaciones sencillas de limpieza, renovacion, arreglo de las papeletas, etc., hasta que, al cabo de uno ó dos años, pueden, en ulteriores grados de conocimiento, contribuir al estudio de las especies y suministrar datos para las monografias, haciendo, por ejemplo, preparaciones microscópicas fáciles, obteniendo pesos especificos, secciones delgadas de rocas ó minerales, midiendo cristales sencillos y brillantes ó otras de las mil manipulaciones que piden bastante tiempo, y que, siendo necesarias para el estudio de los ejemplares, no deben, sin embargo, ocupar al que se mueve en más altas esferas científicas. De estos mismos jóvenes saldrán en su dia los profesores y los naturalistas, y á ellos se deben los
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analogía universal. Late en toda la Sociología moderna el error gravísimo, no de comparar, sino de identificar el organismo social con el natural (Sociología naturalista), sin que se libre de este error ninguno de los modernos sociólogos. El verdadero método (aún el aceptado por los positivistas) consiste en asociar ideas, ó si se quiere, percepciones, que se asemejan, y á la vez se diferencian, es decir, en buscar lo uno en medio de lo múltiple, pero sin sumar lo múltiple y diverso. Conocer, dice Bain, es distinguir un hecho de los que son diferentes y unirle con los homogéneos. La analogía universal llega á la identificación de todas las cosas, y ya se ha dicho, de tiempo inmemorial, que «comparar, no es razonar.»

Además, la inducción, aplicada á la Sociología, ofrece muchas dificultades, y por esto se nota que, como dice Roberty, son inmensos los materiales acumulados por la observación sociológica, y, sin embargo, apenas si un aforismo ó proverbio enuncia alguna que otra ley empírica. Es difícil y nada certeza la inducción, aplicada á la Sociología, porque en la sociedad existen elementos y factores que trascienden de la experiencia temporal en que se les observa. La contingencia de la materia observable, la multiplicidad indefinida de condiciones y circunstancias que concurren á la producción de los hechos, la complejidad del medio, cuyos elementos constitutivos lenta y secretamente varían, la flexibilidad con que influyen estos elementos y factores, y otra multitud de consideraciones que es preciso tener en cuenta, contribuyen á que los resultados de la inducción sean de muy corto alcance, y á que en todas las inducciones se presenten lo que los lógicos denominan instancias contrarias, ó sean experiencias ulteriores que, al menos aparentemente, contradicen leyes que se estiman como necesarias ante una inducción precipitada. Para no citar más que un solo caso, todos conocemos gentes estudiosas y cultas, admiradoras sinceras del lento y tranquilo progreso que lleva á cabo Inglaterra, y que ponen todo su empeño en implantar en el Continente muchas de las instituciones á que aquel afortunado país debe su bienestar. Sin embargo, se malogra todo ensayo; porque, como dice acertadamente un escritor: «Inglaterra, semejante á la torre inclinada de Pisa, es un milagro de equilibrio.» Así es que muchas de las que allí son verdades sociológicas, sin ser errores en el Continente, no pueden aplicarse á los restantes organismos políticos, porque la complejidad del fenómeno social no lo consiente.
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trabajos de organizacion, estudios y monografias que se admi-
ran en algunos Museos y que hubiera sido imposible llevar á
cabo por su personal facultativo, por falta material del inmenso
tiempo que suponen, á menos de ser éste por extremo nume-
roso. Citaremos entre mil ejemplos que nos son conocidos, la
determinacion de los restos fósiles de la coleccion de fosforitas
de Lot del Museo paleontológico de Munich, que ha costado dos
años de asiduo trabajo á uno de los discípulos predilectos del
profesor Zittel.

Si en alguna cosa es fecundo el auxilio de los especialistas,
es en punto al estudio y ordenacion de las colecciones, sobre
todo en las botánicas y zoológicas, en el seno de cuyas ciencias
se han constituido muchos ramos en tratados en cierto modo
independientes con su propio tecnicismo, manipulaciones y bi-
bliografias. Esto hace necesario el socorro de naturalistas extra-
ños al establecimiento muchas veces, nacionales ó extranjeros,
cuyos buenos auxilios se solicitan á cada paso aún en los cen-
tros mejor dotados.

Para llenar cumplidamente el fin á que están destinados los
Museos, deben dar cuenta al mundo sabio de su estado y pro-
gresos, lo cual no puede realizarse más que en publicaciones
de un cierto carácter cientifico. Son conocidas las de varios es-
tablecimientos, tanto por su lujo y esmerada redaccion, como
por la importancia de sus trabajos; y buen ejemplo las del Mu-
seo nacional de los Estados-Unidos (1), la del Instituto y Esta-
cion zoológica de Austria (2), la del Museo de Bruselas (3), las
del de Dresde (4) y otras, entre ellas las publicaciones del Mu-
seo de Lóndres, que entre monografias del material existente
en sus colecciones y guía para el público, componeu cerca
de 200 volúmenes, que el gobierno edita lujosamente y pagando
espléndidamente su redaccion. Los centros ó comisiones encar-
gados del estudio geológico de una comarca dan á conocer

(1) Proceedings of the United States National Museum.
(2) Arbeiten aus dem Zoologischen Institute der Universität Wien und der Zoologischen Station in Triest.
(3) Annales du Musée.
(4) Mittheilungen aus dem K. mineral., geol., und prähist. Museum in Dresden, y tambien las Mittheilungen aus dem K. Zoolog. Museum in Dresden.
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también, por medio de boletines ó anales especiales, sus trabajos sucesivos, cuyos comprobantes son las colecciones que en dichos establecimientos se forman. En otros, como en los anejos á las grandes universidades, sus descubrimientos principales aparecen en revistas y órganos de reconocida importancia, como los de algunas academias de ciencias.

Pero no obstante de existir todas las publicaciones referidas, los Museos de Historia Natural realizan su vida en el aislamiento; el personal de uno ignora lo que existe en los demás; las entradas de ejemplares nuevos, quizás raros y únicos, son desconocidas fuera del establecimiento, si por casualidad no motivan alguna nota en algún órgano autorizado; y, en fin, las relaciones de cambio faltan las más veces por la misma ignorancia apuntada. Todas estas lagunas llenaría la publicación de un Boletín internacional de los Museos de Historia natural, en el que tuvieran cabida preferente, no los profundos estudios ni las grandes investigaciones teóricas, sino los catálogos de las colecciones, y, sobre todo, las noticias referentes á las riquezas que cada establecimiento posee, las entradas y salidas, ofertas de cambios, sistemas de instalacion, locales y medios de trabajo y consultas relativas al estudio y determinacion de los ejemplares, sobre los cuales tantas veces convendría un acuerdo.

Una comisión, cuyo núcleo residiera en una gran capital, podría encargarse, con la ayuda de representantes de todos los Museos qué se asociaran á la idea, de los trabajos de administracion, redaccion é impresion de dicho Boletín en una lengua generalmente conocida, como el francés ó el latin, recibiendo de cada establecimiento las noticias que en su dia constituirían una importante estadística.

Salvador Calderón.

(Continuará.)
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EL JESUITISMO Y LOS REGALISTAS

Aunque ya bien lejos de nuestros días, y por consiguiente de la polémica de actualidad, la gran contienda que fué objeto del más importante de los asuntos que ocuparon el reinado de Carlos III, el criterio histórico no se ha suficientemente fijado á examinar la supresión de la obra del gran Loyola sino como un acto de guerra, como una cuestión de partido.

Son de verdadera importancia histórica los antecedentes y vicisitudes que, á partir del motín contra Esquilache, tuvieron las negociaciones con Roma dirigidas á obtener la bula de supresión de la Compañía de Jesús, y no he vacilado en ocuparme de este hecho con la prudencia necesaria en mi obra titulada Historia de las Cortes, próxima á publicarse, insertando en ella, entre otros interesantes datos, el documento diplomático enviado por Carlos III á la Santa Sede á efecto de justificar el decreto de expulsión de la Orden, documento en el que extensamente se establecen y formulan los cargos en que el Gobierno español fundaba su ruidosa providencia contra la Compañía de Jesús.

No quisiera dar á conocer prematuramente el juicio crítico que acerca del documento aludido he consignado en mi citada obra; pero correspondiendo á la invitación amistosa que se me ha dirigido para que publique en esta importante Revista cualquiera de mis trabajos inéditos, me ha parecido que podía ser materia de un artículo de mediano interés el extracto inserto á continuación, por más que en él, como verán los que se tomen la molestia de leerlo, no resalte otro mérito que
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el de la imparcialidad y el de ser expresion de un espíritu conforme á la doctrina liberal de ancha base con que, en mi sentir, deben tratarse cuestiones de semejante índole.

Dice así:

«El documento enviado á Roma por el ministro de Estado del Rey de España justificando el decreto de expulsión de los religiosos de la Compañía de Jesús, más bien que de nota diplomática, ofrece todos los caracteres de una acusación fiscal, y áun podria añadirse de un violento artículo de polémica periodística. No se examina y juzga en este documento á los Jesuitas como adversarios, sino como á irreconciliables enemigos, con los que se empeña un duelo á muerte.

»La Compañía, por culpable que se la considere, usaba por armas medios morales; pero á ella se la heria mortalmente sin oirla y empleando medios materiales ejecutivos y perentorios que excluian todo exámen imparcial y justificado, en virtud del cual fueron los jesuitas expulsados del Reino é incorporadas al fisco sus temporalidades.

»La Compañía ha tenido defensores no menos apasionados que lo han sido sus delatores, pero nadie, que yo sepa, ha tratado el asunto con la calma, moderacion y templanza que la cuestion requeria. No fué solamente en España donde era expulsada la Compañía, pues otras naciones habían tomado ya la iniciativa y promovido ruidosas cuestiones encaminadas al mismo objeto, apoyándose mutuamente y reproduciendo contra los discípulos de San Ignacio casi las mismas quejas. Había precedido su expulsión en Francia y en Portugal, así como las grandes protestas contra el Monitorio de Parma, y las Cortes de Paris y de Lisboa, no contentas con la expulsión, pretendían conseguir la extinción del Instituto acudiendo á la competente autoridad del Romano Pontífice. Murió Clemente XIII sin acceder á semejante deseo, y su inmediato sucesor, el Papa Clemente XIV, después de tomarse mucho tiempo para resolver y luchar contra las amenazadoras exigencias de aquellas Cortes, últimas que todavía se mostraban deferentes á su Santidad, extendió el Breve de extinción, apremiado por las hábiles y énergicas reclamaciones del ministro de España que llevó luego el título de conde de Floridablanca. Sin que sea dudoso
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que apenas gozó de libertad Clemente XIV en la expedicion del indicado Breve, y sin que sea necesario tampoco exponer las largas negociaciones entabladas entre la corte de Roma y los representantes de las potencias católicas, la sola lectura del Breve Dominus ac Redemptor noster, hace más luz que cualquier otro documento sobre las causas á que obedeció la extincion de la Compañía y sobre la situacion que el gran poder de ésta ocupaba frente á los Monarcas, pues que aparece claramente que, con fundamento ó sin él, se habia convertido á la Compañía en elemento que entorpecia la accion politica de aquellos gobiernos, al menos bajo el concepto de que infundia sospechas y desconfianzas en los Reyes y en sus ministros, dado el alcance de sus influyentes doctrinas y la habilidad de que se valia para propagarlas.

»Invoca Clemente XIV en el proemio del mencionado Breve el espíritu de paz y reconciliacion como el fundamento del Cristianismo, para deducir en legítima consecuencia que se debe evitar todo aquello que se oponga á ese benefico y salvador principio, que en las cuestiones que se debatian era la existencia de la Compañía de Jesús. Este es el hecho indiscutible de todo punto y reconocido como tal en el Breve que, dado el notorio influjo de la Compañía de Jesús, se hacian cada vez más tirantes las relaciones entre Roma y los Reyes e imposible la paz entre el Sacerdocio y el Imperio. No resuelve el Breve la cuestion de derecho, esto es, si á la pugna y dificultades entre el poder de los jesuitas y el de los Reyes dieron origen las demasiás de éstos ó los excesos de aquéllos; cuestion que, por consiguiente, queda en pie y debe analizarse estudiando las fuentes históricas bajo una critica verdaderamente desapasionada, sobre todo. Prosigue Clemente XIV insistiendo en el pensamiento capital de su doctrina, corroborada por el ejemplo de sus predecesores en el Pontificado, de que si bien procuraron en todo tiempo fomentar las instituciones que contribuian al mayor esclarecimiento y propagacion del Cristianismo, cuando vieron que algunas degeneraban y no conducian al predicho fin, estuvieron tambien muy solicitos en reformarlas y providenciar sobre ellas en la forma que creyeron conveniente, ó incorporándolas á otras, ó suprimiéndolas, ó extinguiéndolas ab-
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solutamente en uso de la plenitud de su potestad, sin acomodarse á la tramitacion judicial de los procesos. Recuerda que ya Felipe II pidió del Papa Sixto V una visita apostólica, que fue concedida, para enterarse de las quejas producidas contra los jesuitas, y que no se efectuó por haber ocurrido la muerte del Pontífice; hace memoria de la confirmacion que dió á la Compañía Gregorio XIV y del clamorco seguido contra su doctrina á pesar de la absoluta prohibicion del Papa, y expone la ineficacia de las bulas de algunos Pontífices, desde Urbano VIII hasta Benedicto XIV, reprobando el afan de los jesuitas en adquirir bienes y mezclarse en los negocios seculares, como los tumultos y desórdenes que en sus tiempos se les atribuian, para concluir diciendo que después de haber examinado detenidamente el asunto y pedido luces al cielo á fin de darle acertada resolucion, estaba convencido de que era necesario suprimir la Compañía si se habia de restablecer la paz entre la Iglesia y los Tronos, y que al efecto resolvía, en la plenitud de sus facultades apostolicas, suprimirla y extinguirla. Tal es la disposicion adoptada por Clemente XIV en el Breve Dominus ac Redemptor noster (1).

A poco que dirijamos nuestras investigaciones sobre el fondo de verdad que contenia la grave acusacion de que eran objeto en varias naciones los jesuitas, descartando los excesos que en todas partes se les atribuian sin que de un modo cierto hayan podido justificarse, nos convenceremos de que las cuestiones movidas contra ellos en la segunda mitad del siglo xviii y el termino puesto á las mismas eran el resultado de doctrinas opuestas que en lucha desigual se venian disputando el terreno hacia ya mucho tiempo, hasta que llegó en esta cuestion el momento de que predominase sobre la antigua, representada por los jesuitas, la moderna, que se debia á los esfuerzos parciales de aquella escuela de pensadores poco conformes con las absorbentes teorias ultramontanas, según los cuales el poder temporal quedaba oscurecido y supeditado al poder espiritual.

La jefatura politica que la Edad Antigua confiara á Roma,

(1) Considerando de verdadera importancia histórica este documento, he creído oportuno insertarlo íntegro: dicho Breve podrá leerse en su dia en el Apéndice núm. i del tomo III de la Historia de las Cortes.