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Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 59

»es el San Bernardo frío,
»y es el pico de Orizaba
»de mis narices el pico."

Desde luego se conoce que Prieto ha repasado mucho las obras de nuestros clásicos, y, particularmente, las del inmortal Quevedo; mas aunque parezca algunas veces que trata de seguir caminos trazados por el ilustre poeta español, justo es confesar que lo hace sin premeditación ni estudio; pues, indolente y descuidado por carácter, Prieto no sabe escribir sino improvisando, y así como al empezar no sabe cómo concluirá, rara vez retrocede para corregir lo escrito.

Este género de composiciones en que tanto sobresale Prieto no rechaza el desalíño, por lo mismo que exige la espontaneidad. Leer los cuadros de costumbres, las poesías festivas y la Musa Callejera del simpático vate mejicano, es oír el lenguaje especial, conocer las costumbres y los caracteres, fidelísicamente retratados, del lépero, de la china, del jarrocho, de todos los tipos singulares que constituyen el pueblo en México, desde la íntima plebe hasta el estado llano. Trovador siempre dispuesto á pulsar la lira, demasiado indolente para sujetar á reglas la inspiración impetuosa que acude en el acto á su llamamiento, un tema, una observación, una palabra, bastan á ponerle la pluma en la mano; y empujado sin cesar por nuevas ideas, no se detiene, no vuelve atrás, déjase arrebatar gozoso en el ardiente y confuso torbellino.

Véase cómo describe la heroica pasión de una mujerzuela, en el romance Pepa y el Tuerto.

«Con el rebozo al desgaire,
»dejando desnudo el seno,
»recogido bajo el brazo,
»y libre campeando el cuerpo,
»descubierta la cabeza,
»ardiendo los ojos negros
»y flotando las enaguas
»como en riña con el viento,
»armando zamba la chancla
»va Pepa tras de su Tuerto,
»moviéndole tal reyerta,
»diciendo tales dicterios,
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 6

llándose en oracion, fué trasportado al mundo de los espíritus, y entre otras cosas que el Señor le enseñó, vió al príncipe Carlos atormentado en lo más profundo de los abismos del infierno. Y habiendo interrogado al ángel que servía de guía cuál era el motivo que había conducido á Martel á aquel lugar y semejante situacion, el ángel le contestó: «que en el juicio futuro, el cuerpo y el alma de aquel que había decidido á tomado los bienes de la Iglesia, sería antes del fin del mundo condenado á eternos tormentos, con arreglo á la sentencia dictada por los santos que se sientan al lado de Nuestro Señor; añadiéndole que por este sacrilegio aumentaba á sus propios pecados los de todos aquellos que habian querido asegurar su salvacion renunciando sus bienes por amor de Dios.»

Esta extraña narracion deja fuera de duda que, si el clero franco de aquella época estaba muy al principio de la civilizacion por lo que á los conocimientos humanos se refiere, no dejaba de estar muy adalantado en los medios que creía más conducentes para la defensa de los bienes temporales. Esta saña manifiesta con tan célebre caudillo, tuvo la corte romana la generosidad de no hacerla hereditaria en su hijo Pipino, ó, si conservaba alguna, lo hizo con el buen sentido de que no le cegara hasta el punto de prohibirla entrar en trato con ésto, que había concebido la idea de suplantar en el mando al rey Childe-rico, y comprendía cuál importante le sería que el obispo de Roma consagrara, como representante de Dios, el acto de fuerza que estaba dispuesto á llevar á cabo. Si el uno soñaba con ceñir á sus sienes la corona del último de los Merovingios, el otro pensaba constantemente librarse de un vecino tan incómodo como los lombardos. Si cada uno de los dos pensaba llegar á la meta de sus deseos por aquella alianza, se comprende bien que los primeros pasos dados para llegar á una inteligencia comun tuvieran un éxito feliz. Pipino, ya porque conociera bien el clero franco de su tiempo, ya porque escarmentara en lo que aseguraban habia pasado á su padre, empezó por colmar al clero de gracias, donativos y distinciones, entre otras, por dar posición honorífica á los obispos en las Asambleas de la Nacion, que hasta entonces habian sido una mezcla de revistas militares y congresos politicos. Y esta distincion, que pudiera parecer puramente honorífica, tuvo una inmensa trascendencia y fué el principio de una revolucion social, por las razones siguientes: La lengua franca, que era la que estaba en uso para las Asambleas generales ó reuniones del
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 60

que se temen de sopapos
furibundos aguaceros:
—Chicho, candil de la calle,
ayudante del sereno,
valiente para la puerta,
marica para el brasero,
que te toquen el fandango
donde alquilas el pandero,
tan celoso para la honra,
tan ancho para los medios (1).
Y el Tuerto Dimas, callado,
a la nariz el sombrero,
el puro soltando nubes,
andar sesgo y torvo el gesto,
de pronto, cuando la lengua
leperina (2) de su dueño
le lanzaba una chisleta
que le agujereaba el cuero,
daba un rezongo y marchaba;
pero echaba leña al fuego,
que ella llevaba en la lengua
toda la hiel del infierno.
—Dí que ya no tienes hijos,
yo me buscaré muñecos.....
y..... ¡toma! le dijo Dimas,
y la asíó el brazo derecho,
y lo mismo que dé palo
se la oyó tronar el hueso.
—¡Poco hombre! —grita la gente.
¡Vill! ¡Verdugo! ¡Infame! ¡Meco!
Ella lanza un ¡ay! agudo
y súbita cayó al suelo.....
Llega el gris (3); desenvainando,
muy finchado y muy aquello;
pero ella se ha levantado
y, su dolor conteniendo,
le dice:—¡Sáquese ¡4; pronto!
pues qué, ¿no mira que es juego?
¿Qué, no sabe que lo adoro
y que mi Dios es mi negro?

(1) Monedas.
(2) Ingenioso equívoco formado con la palabra leperina y la voz lépero (desartapador perdido).
(3) Agente de Orden público.
(4) Márchese.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 61

Y temblaba y se reía
Acariciando á su Tuerto.
¡Fuera el gris! El gris: —Pus siempre
á la chinche me los llevo.
—Vamos, la Pepa replica,
vamos, y no tengas miedo;
y si piensan que era enojo,
allí te planto tres besos...
Y arriendan, lleno de gusto
por la aicion dejando al pueblo;
y ella bajo del rebozo
le iba la mano teniendo,
y el sudor casi empapaba
su hermosa frente y su seno.
El comisario los deja
libres, porque al fin es juego...
Ella vuelve alborozada.
triunfante junto á su Tuerto,
y ancha como una lechuga,
porque al pasar dijo un lepero:
¡oh! qué chima tan planchada!
Su corazón vale un cielo:
¡Si yo juera su marido,
me caiba á sus plantas muerto! (1)

Con no menor soltura maneja la letrilla, según puede verse en los ejemplos que siguen:

«Tiene don Roque forlon
y quitrín de vuelta entera
y debe hasta la racion
á la pobre cocinera;
pero, eso sí, la opinión
lo eleva á la quinta esfera,
—Y yo digo: ¿quién te mete,
Juan Copete?
---------------------------
Abraza Juana á Ramon
y se sonroja en efecto;
mas le admite un tumbagon
al amigo del prefecto,
¡Hola, Juanal! ¡Cuánto afecto!

(1) ¿No recuerda esta escena, con muy corta diferencia, las que tan á menudo representaban nuestros manolos y hoy representan los chulos?
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 62

ESTADO ACTUAL

»¿Qué afecto? La educacion...
»¿Sí? Yo digo: ¿quién te mete,
»Juan Copete?

»Es un confesor cumplido
»Fray Blas; pero tan tirante,
»que á la mujer del marido
»siempre mantiene distante,
»con todo que parecido
»ha salido al nuevo infante...
»—¿A quién?—Digo: ¿quién te mete.
»Juan Copete?

»De novias, pan y cebolla,
»y luego que el señor cura
»las bendice.... la bambolla,
»y les cansa la costura,
»y nos calientan la cholla
»sus nervios y su sinura.
»¡Mentecatos!
»¡Si no es lo mismo comer
»que tirarse con los platos!

»La oficina lleva en peso,
»de meritorio el muchacho;
»mas luego que de profesor
»recibe el santo despacho,
»la carne se torna hueso
»y el tierno mamón (1) gaspacho.
»¡Mentecatos!
»¡Si no es lo mismo comer
»que tirarse con los platos!»

Oid cómo se burla de

Una vieja.

»Como rotura
»de nuestra média,
»que nos humilla,
»que nos molesta,
»que hace una llaga
»donde se pega

(1) Bizecho.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 63

con los botines,
en hora adversa;
así, queridos,
y no es comedia,
ni más ni menos,
es una vieja.
Cual de la carne
la sutil hebra
que entre los dientes
hablar no deja,
y hace mil gestos
para expelerla
triste el paciente
que allí la hospeda;
así, señores,
por lo molesta,
les juro á ustedes
que es esta vieja.
Como en un postre
la mosca negra,
como una araña
que en blanca tela
de redes tiende
súcia madeja,
así en los goces
es su presencia:
ella es la sombra
de toda fiesta.....
............................
Es un perpétuo
dolor de muelas.
............................
Quiero en mi casa
tener culebras,
perro con rabia,
feroz pantera;
quiero en mi cuerpo
la erisipela,
tumores blancos
en las dos piernas;
quiero á Othon Perez (1)
junto á mi puerta,
y á sus esbirros

(1) Era entonces el gobernador del distrito.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 64

en mi azotea;
quiero cien mochos (1)
en mi escalera;
y ni de lejos,
ni en la frontera
quiero entenderme
con esta vieja.

En la composición intitulada Desengaño, dice Prieto que en cierta casa le arrojaron en el pasado, haciéndole bailar con una vieja, con una de esas almejas de estrado.

Por fin se reconcilia con las viejas y las nuevas, en una letrilla que termina así:

«Siendo mujeres,
cuenta saldada;
para mí tienen
todas las gracias:
vengan las ruertas,
las jorobadas,
las más perdidas,
las más bellacas:
todas me envidian,
todas me encantan.»

Ved algunas de sus descripciones, que dan cabal idea de las cosas y de las costumbres:

La Sacamusa.

«Vengan los pollos,
vengan, Tomás,
que de la plaza
pronto vendrá
Nana Camila,
con Tata Juan,
con el recaudo
para guisar
arroz con pollos,
sopa de pan
con huevos duros
queso y demás.

(1) Conservadores:
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 65

DE LA CULTURA LITERARIA EN MÉJICO

Tenemos olla
donde cabrán
unos chorizos
de calidad,
y una verdura
como en Miscoac;
unos pichones
también harán
con vino tinto
de el del portal.
Un mole (1) verde.
luego saldrá
con sus tamales (2)
de chile (3) y sal.
Ponte, Tulitas,
el delantal;
estas almendras
ven á pelar,
que hay leche clema
y huevo real,
que es muy del gusto
de tu papá.
Tú á las hornillas,
tú por acá,
junto al metate (4)
quédate en paz,
los almireces
á repicar;
las cacerolas
listas están;
y los muchachos
márchense ya,
que me atoronia
su guirigay.

Es una limpia accesoría
con su rejilla de palo,
de madera el blanco suelo,
en la pared grandes cuadros

(1) Guisado mejicano.
(2) Especie de canutos de masa de maíz, rellenos de carne ó de dulce.
(3) Pimiento picante.
(4) Piedra semejante á la que usan en algunos puntos de España para hacer el chocolate á brazo, y en la cual muelen los mejicanos el maíz, el azúcar y otras muchas cosas.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 66

Don Pabijo, Diente-al-aigre,
que parece caldo y sopa.
¿Pa qué inquieta á mi sobrina?
Qué, ¿se ha pensado que es mosca,
para que viva de mieles,
para que con dulces coma?
Yo soy la vieja..... que dice,
y vuélvasela á la trompa,
porque pena de la vida
al que lo viejo incomoda.
¿De qué se da tanto tono?
¿De imprentero? ¡Grande cosa!
No le ande echando papeles,
que los versitos no engordan:
no pretendasté ordenarse
á título del idioma.
Tan sabiondo..... y de palacio.
Ya sabemos sus tramoyas.....
¿Piensa que la luna es queso
porque la mira redonda?

Tiene Prieto en su colección de poesías festivas notables y exactas descripciones de las costumbres y fiestas populares, tales como las que se intitulan Placeres Campestres, Paseo en Canoa, Trifulca, La Transformación, etc.; pero la mayor parte de sus composiciones está dedicada al amor y á los enamorados.

Ya una hermosa que quiere entrar en un convento, pero que antes tropieza con su amante, y éste la jura que si ella insiste en ser monja, él hará que le cojan de leva, á lo cual dice la dama:

¡Eso no, bien de mis ojos!
Eso la vida me cuesta.
Y lanzándose á su cuello,
se dan de abrazos tal pela,
que avisen si son serpientes,
que avisen si son madejas:
parece fuego graniado
de los besos que se pagan.

Después la niña va á la iglesia, enciende una vela á la Virgen y exclama:

Madre piadosa,
por hora ténme pacencia;
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 67

»si no se alegra siquiera
»con una madre adorada,
»con una querida prenda
»que llore cuando lloramos
»y sazone las de buenas!
»Y vide un claro de cielo
»en esa noche tan negra,
»y tus dos divinos ojos
»miré como dos estrellas;
»pero la suerte tirana
»quijo que no me quisieras.»

Un galan echa esta serenata á su dama:

    «Ven, que cuando tus ojos
        »relampaguzan,
    siento se agarabatan
        »hasta mis uñas;
    »Y si se duermen,
        »desde los piés al pelo
    »me piden meme.
»Quiero para tí un trono
    »de oro macizo,
»que tenga entre luceros
    »sus angelitos.
    »Y porque creas,
»eso de los chiquillos
    »va de mi cuenta.»

Concluye diciéndola que no juegue su albur con vieja, á lo que, como es natural; se aparece la vieja,

    «Una bruja con más años
    »que el caballito de Troya (1),
    »desmelenada, harapienta,
    »semi-tuerta y medio ronca,
    »con el rebozo terciado,
    »balbuciente por la cólera......»

Que contesta al galan en estos términos:

    «Oigasté, Don Claco (2) falso,
    »Don Catrin (3) de la melcocha,

(1) Llámase así en México á una estatua ecuestre de Carlos IV, vaciada en bronce. que se conserva en un paseo. El caballo tiene algo abultado el vientre.
(2) El claco es una moneda de cobre.
(3) Pisaverde.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 68

Don Pabijo, Diente-al-aigre,
que parece caldo y sopa.
¿Pa qué inquieta á mi sobrina?
Qué, ¿se ha pensado que es mosca,
para que viva de mieles,
para que con dulces coma?
Yo soy la vieja..... que dice,
y vuélvasela á la trompa,
porque pena de la vida
al que lo viejo incomoda.
¿De qué se da tanto tono?
¿De imprentero? ¡Grande cosa!
No le ande echando papeles,
que los versitos no engordan:
no pretendasté ordenarse
á título del idioma.
Tan sabiondo..... y de palacio.
Ya sabemos sus tramoyas.....
¿Piensa que la luna es queso
porque la mira redonda?

Tiene Prieto en su colección de poesías festivas notables y exactas descripciones de las costumbres y fiestas populares, tales como las que se intitulan Placeres Campesinos, Paseo en Canoa, Trifulca, La Transformación, etc.; pero la mayor parte de sus composiciones está dedicada al amor y á los enamorados.

Ya una hermosa que quiere entrar en un convento, pero que antes tropieza con su amante, y éste la jura que si ella insiste en ser monja, él hará que le cojan de leva, á lo cual dice la dama:

¡Eso no, bien de mis ojos!
Eso la vida me cuesta.
Y lanzándose á su cuello,
se dan de abrazos tal pela,
que avisen si son serpientes,
que avisen si son madejas:
parece fuego graniado
de los besos que se pagan.

Después la niña va á la iglesia, enciende una vela á la Virgen y exclama:

Madre piadosa,
por hora tómame pacencia;
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 69

Ya, una doncellita que manda escribir al memorialista una carta, cuyo comienzo es este:

«Síñor Don Romaldo Esteves
escribaste por principio,
y después de algun empiezo
muy aquello y con cumplidos,
diga que como cristiana
me tocó Dios en lo vivo
y me metí redepente
en los santos ejercicios:
que de todo mal ejemplo
perdon llorando le pido;
y le pido á todo el barrio
del escándalo que dimos
en cas de Don Celidonio,
cuando la Trucha me dijo
que buscaba la sombría
para bailar el dormido,
y la hice de una guantada
cuatro gajos el hocico.»

Ora un trovador que canta esta copla:

«No hay que hacer juramentos
contra las hembras,
porque ellas son el juego
y el hombre yesca.....
Y los que dicen
que son como la nieve,
más se rediten.»

Ora un amante desdoñado que exclama:

«Si porque me vites probe
me tratas de despreciar,
miré bien con quién comercia,
no se le vaya á arrancar (1);
¡que hemos visto caer illesias,
cuantimás ese jacall!»

(1) Arruinar, tronar.
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 7

campo de Marte, fué reemplazada por el latín, y aquellas reuniones político-militares perdieron su antiguo carácter, para tomarlo acu- tuadamente teológico. Excusado parece decir, y, seguramente los lectores no necesitarán una demostración para conocerlo, que este proceder de Pipino estuvo muy lejos de enfriar los primeros pasos de inteligencia que con tan buen éxito se habían dado. Así, que el Papa Zacarías aseguraba al intermediario entre él y el usurpador, que era un capellan de éste, que cumpliría gustoso los compromisos adquiridos; y á la pregunta que formalmente se le hizo, declaró que debía ser rey aquel que poseyese realmente el poder real; con lo cual Pipino se creyó autorizado para hacerse proclamar rey por los soldados, deponer á Childérico y encerrarlo en un convento en Santa-Omer. Y para que nada faltase de lo que pudiera influir sobre la imagina- ción de aquellos francos, de su rudeza y sinceridad primitiva, se hizo ungir por los obispos. Ya veremos más adelante el provecho que ha intentado sacar de esta ceremonia del Santo Óleo la curia romana. El Papa había cumplido, por su parte, el compromiso; el fundador de la dinastía Carlovingia había logrado lo que quería. De suerte que el franco quedaba en deuda con el romano; pero el pagaré estaba firmado, y el acreedor no dejó pasar mucho tiempo sin hacerlo efectivo.

En efecto, el Papa Estéban II, colocado en una situación angus- tiosa frente de los lombardos, reclamó el auxilio de Pipino contra aquellos vecinos incómodos. Tampoco quiso quedarse atrás de su aliado en la generosidad con que éste había tratado al clero; y á fin de inclinarlo más á su favor, juzgó prudente acompañar á la petición un regalo que, á decir verdad, aunque fuera de grandísimo precio para aquellos tiempos, era un poco menos positivo que los bienes y riquezas con que Pipino había obsequiado al clero de su nación. Consistía el regalo en una carta, que aseguraba él había sido escrita á los francos por el mismo San Pedro. El averiguar si el antiguo Pes- cador que tres veces negó á su Maestro tenía conocimiento de que existieran francos en el mundo, ó si había tenido la menor noción del arte caligráfico, cuestiones son que pertenecerán á otra clase de crítica; no las creemos congruentes á este trabajo, y no hacemos más que apuntarlas, para que el lector que lo crea conveniente discurra sobre ellas. No hay estímulo tan grande para la actividad, como una necesidad urgente. Así que, dudando el Papa que la embajada y el presente fueran bastante eficaces para conseguir que Pipino se pre-
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 70

En el segundo tomo de sus Versos Inéditos (publicados en 1879), hay unos tercetos Contra el gran tono cimarron, dignos de loa por el objeto á que se dedican, más aun que por su mérito literario: citaré algunos:

«¿No es, dime, para ti mayor tormento
que el novio en ciernes te visite un dia
y descubra tu farsa y sufrimiento?
¿Que mire tu salita de alcancia
y tus sillas con bizma, y un poblano
petate (1) do la alfombra presumía?
¡No te da fiebre, no, que el sucio hermano,
desmintiendo tu pompa y tu riqueza,
atraviese la sala campechano,
Con sombrero cual torre en la cabeza,
fondillo con tronera, y un mendrugo
para calmar de su hambre la fiera?
¡Qué! ¡No es un espectáculo verdugo
que venga á verte la adorada prenda
(annque de fijo el novio es un tarugo),
Y te halle á oscuras; y, sin que él lo entienda,
la muchacha, escalando la ventana
pida un codal en la vecina tienda?
Tú eres nieta del rico de la Habana,
¿y se va presentando un payo tío,
ó el Calamocha suegro de tu hermana?
¡Qué bochorno! ¡Qué afrental! ¡Cómo rio!
y luégo la que fía las indianas,
con su vara de encino y con su lio?
¡Zurra, zurra á contrahechas cortesanas!
¿No es mejor la modestia en la pobreza
y quitarse de chascos y jaranas?»

Fácilmente habrá adivinado el lector que, quien así escribe en broma, debe también escribir en serio. Me limitaré á citar algunos de los muchos y hermosos pensamientos que ha derramado el poeta mejicano en su coleccion de Poesias varias:

«¡Grande inmortalidad! ¡Creencia querida!
Vuelo del alma, amparo de la suerte,
tú convertiste el autro de la muerte
en senda hermosa de la eterna vida.»
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 71

«Aroma errante, que gira
en la ala inquieta del viento,
de tórtola tierno acento
que la tempestad suspira;
luz de estrella que se mira
bordando del cielo el manto,
deja que goce tu encanto,
¡oh mi bien! de ti muy lejos.
y que mire tus reflejos
en las gotas de mi llanto.»

«¡Ay de mí! Llevaré los tesoros
de ternura que guardo en el pecho;
y, al verterlos en sombras eternas,
verán que tenían
su hondo los muertos.»

«Lira á que da mi llanto
troncos acentos,
torna canto al suspiro
de mis recuerdos;
Vivan un punto,
no los vuelva el olvido
ceniza y humo.»

En una sentida composición dice el poeta á su madre:

«Aun conservo en mi lira dulces tonos
para ti, mi primera melodía:
en ti, madre querida, adoraría
si no creyese en Dios.»

En lucha constante con la existencia, tan pronto elevado á los primeros puestos de su nación como perseguido y proscrito, motivos tuvo Prieto para escribir estas líneas:

¿Y mi alma triste? Como la ave sola
que, rota el ala, lucha adolorida
por alcanzar la vida,
teniendo en sus afanes
por triunfar del destino,
en cada nuevo esfuerzo, nueva herida
con las ásperas zarzas del camino.»

Afiliado en el partido liberal, enemigo del emperador Maxi-
Revista de España (1883-01-01 00:00:00), página 72

UNA OBRA PÓSTUMA

NARRACION

—Señores: como principal albacea del difunto D. Juan, he convocado á ustedes á esta junta para cumplir la última parte de la voluntad testamentaria de dicho señor.

Consta á ustedes que, trascurridos los dos años que la ley marca para hacer la exhumacion de los cadáveres, hemos procedido á verificar la de los restos de nuestro inolvidable y virtuoso amigo, y á mezclarlos con los del que tanto lo fué suyo en vida, D. Mariano: ahora nos falta únicamente abrir el manuscrito que en el interior del atahud de D. Juan hemos encontrado.

Su señora e hija han fallecido, como saben ustedes. Realizada esta condicion por el difunto impuesta, para que se leyera el manuscrito, estamos, sin remordimiento de conciencia, en el caso de recorrer sus páginas. El señor notario se servirá tomarse la molestia de ver si esos papeles tienen todos los caracteres de autenticidad que deben asegurárnoslos como fehacientes, según el difunto los enumeró y describió en su postrimera disposicion.

Y habiendo procedido el notario á un exámen escrupuloso del documento, lo dió, en su leal saber y entender, por verídico.

—Perfectamente: ahora tenga Vd. la bondad de leerlo.

Hé aquí lo que contenía el manuscrito.

«Naci en el seno de una familia distinguida por su abolengo, y poseedora de grandes riquezas. Mi padre era hombre de excelentes prendas morales; no de grande instrucción, pero de muy buen entendimiento; y aunque engreído un poco de lo elevado