Revista de España (1883-07-01 00:00:00), página 124

y, nuestra salud; pero la salud y la comodidad no constituyen la felicidad entera. Con vuestros talleres y vuestras fábricas me encuentro bien vestido, es cierto; pero, después de tener abrigado el cuerpo, necesito para el alma las telas tejidas con ideas. Es muy interesante que cada día se descubra un cuerpo simple, que después resulta ser un cuerpo compuesto. Pero la química, ¿se va á contentar con buenas salsas para la cocina, y renunciar á perseguir algo semejante al antiguo ideal de la piedra filosofal? Es curioso saber por los astrónomos que tal día, á tal hora y en tal segundo empieza ó acaba un eclipse del sol ó de la luna; pero para mí es mucho más interesante pensar, como Sócrates, que puede haber genios superiores que desde las estrellas presidan los destinos de los hombres. ¿Qué interés puede tener la Astronomía para nuestra alma, si renuncia completamente á todos los progresos fantásticos de la antigua Astrología judiciaria? Y, sin embargo, estos sabios de la naturaleza material escriben libros para poner en contradicción las religiones y la ciencia, y lo extraño no es que ellos los escriban, sino que haya quien los lea. ¿Qué le importa á la ley del espíritu la regla material de esos hechos, que para él son unas verdaderas mentiras? Un día en que Carlos V daba una batalla á los enemigos de su Dios, cuenta la tradición popular que se repitió el milagro tan controvertido de Josué, y que se paró el sol, dando lugar á que se terminase la batalla. Preguntándole ál duque de Alba, que era un positivista tremendo, lo que había de cierto sobre este particular, contestó: «Yo estaba tan ocupado en las cosas de la tierra, que no tuve tiempo de mirar al cielo.»

«¡No hay nada tan verdadero como los espejismos de la fe!»

«Todos los fines utilitarios que se proponen los modernos sistemas filosófico-científicos, no tienen el valor moral de una sola de las emociones que produce la creencia en los milagros del santo patrón de cada pueblo.

«¡Dejadnos! Dejadnos en paz con vuestras retortas, buenas para hacer guisados, y vuestras recreaciones físicas, excelentes para que hagan juegos de manos los saltimbanquis en las plazas públicas. ¡Detractores de los poetas! ¡Calumniadores de los metafísicos! no os empeñéis en que demos importancia á vuestras pamplinas los que, al revés del Duque de Alba, estamos siempre mirando al cielo, y no nos ocupamos en ver lo que pasa por la tierra.»

El párrafo VI del mismo capítulo, que titula: Manía de llamar ciencia á cualquier operación del entendimiento, es como sigue:

«Nada prueba tanto la estulticia general como la palabra ciencia, aplicada á cualquiera operación del entendimiento.

«Por ejemplo: ¿Se trata de zaherir en teoría el libro Del Príncipe, de Maquavelo, sin embargo de poner después en práctica sus máximas?—Ciencias morales y políticas.

«¿Se discute por dos oficinistas en qué clase de cabalgadura es más conveniente hacer un servicio público?—Ciencia administrativa.

«¿Es, ó no es cierto que la causa de la conquista de Egipto por los romanos fué la muerte de un gato?—Ciencia histórica.

«¿Se pretende examinar quién engaña á quién en un cambio mercantil, ó