Revista de España (1882-05-01 00:00:00), página 285

mada de tantos hilos como son las ciencias auxiliares que arriba indicamos. El Sr. Fournier ha podido regresar de esos nebulosos laberintos de las ciencias prehistóricas, trayendo, para honra de España, un tesoro de verdad y de conocimientos.

Si le seguís en su obra paso a paso, y entráis, como él entra, con valor, en las oscuridades de los tiempos prehistóricos y fabulosos, podréis ir admirando el desarrollo de nuestra nacionalidad, la formación de la tierra que pisamos, desde la organización de las primeras capas geológicas, hasta el momento que del cerebro del hombre llegan á surgir las más abstractas concepciones filosóficas. En su empresa de análisis primero y de reconstrucción después, pide á esas ciencias auxiliares sus tesoros, á las escuelas filosóficas sus diversas teorías; y así toma de los libros sagrados lo que á su propósito conviene, como acepta de la teoría evolucionista aquello que de aceptable tiene. Veréis pasar por vuestros ojos, sin que os fatigue la inteligencia, lo que á los sabios ha costado de averiguar siglos y siglos, lo que jamás pudieron imaginar nuestros antepasados, lo que es admiración de los presentes, y lo que, en último término, los varíeros habrán de resolver.

El método de la obra está bien pensado. Divide ésta en dos tomos, de los que sólo hemos recibido el primero. En él expone las opiniones que la ciencia modernísima ha establecido sobre el origen y formación del planeta que habitamos; origen del hombre y capas geológicas donde ha dejado sus huellas en unión de otros animales; tiempo que ha sido necesario para fosilizar sus restos; primeras obras del hombre; razas conocidas, qué se entiende por raza; origen del lenguaje y opiniones más en conformidad con las citas de los textos sagrados, con lo cual deduce el autor la realidad histórica, fundándose siempre en los datos modernos que ofrecen estos restos con los signos de su epigrafía. Aquílata después el verdadero valor histórico de las primeras edades, estado caótico en que la fantasía suple á la razón y en las que se han cimentado todas las historias del mundo. Esta última parte del primer tomo es de belleza innegable. En ella examina las creencias, las guerras, las costumbres, las artes; la civilización, en una palabra, de los pueblos faraónicos, de esos pueblos ideales, de las leyendas y de los ensueños engendrados en los húmedos vapores del Nilo, el Éufrates y el Tigris. Habla después del desarrollo histórico, del pueblo hebreo y analiza friamente los límites geográficos que en aquella época correspondían á las naciones. Y, por último, después de exponer su opinión respecto á los fenicios, estudia los pueblos que introdujeron la civilización en las naciones greco-latinas.

Con ser este tomo, como el lector puede imaginar, interesantísimo, el segundo lo será aún más, pues que se dedica exclusivamente á España. En el segundo particularizará mucho de lo que ha generalizado en el primero.

Hay que añadir á cuanto llevamos dicho que el Sr. Fournier, no por haber profundizado la materia al escribir su libro, ha descuidado la parte literaria del mismo. Todo lo contrario; ha conseguido lo que no es muy común en obras de este linaje: hacerla amena, que el público lea con deleite, sin acordarse que está nutriendo su espíritu con profundos conocimientos. Aun bajando al seno de la tierra y examinando los primeros cortes geológicos del planeta, respirais allí las purísimas brisas de la poesía. El estilo es amplio, galano unas veces, grandilocuente otras, pero siempre agradable; limpio de esa especie de sedimento técnico que, abusando de él, fatiga la atención del estudiante y molesta el ánimo del profano. Bien se advierte que el escritor burgalés no sólo ha gastado parte de su vida estudiando las ciencias físicas y aun las morales y políticas, si que también ha.