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sepamos. ¿Se denominaría tal vez Sabazius, como su congénér de la Frigia y de la Tracia? Es casi seguro que no, pues de lo contrario, alguna huella habría dejado en el Cuerpo de las inscripciones peninsulares, sea como nombre de población ó de persona. ¿Ha de referirse, por ventura, el dios Endovélico al Dionysos-Hades (Baco-Plutón) de los clásicos? Tampoco parece probable, por más que no debamos echar en olvido que el emblema fundamental del Sabazius frigio, usurpado más tarde por el dios correspondiente de los helenos, es la cista mística con la serpiente, y que un símbolo análogo se ostenta en algunas efígies de deidades galas (1). Hemos visto que en Oriente, un mismo nombre denotaba la cerveza y el Dionysos-Hades de frigios y tracios, á saber, Sabaia, Sabazius; esto mismo hubo de suceder en España. Sabemos que la cerveza entraba como uno de los elementos ideales del paraíso mitológico de los celtas, y probablemente como materia de libación y ofrenda en los sacrificios del culto (§ XIX); sabemos también que la cerveza se decía en España celia (2), y que este nombre abunda como apelativo de personas y de poblaciones, Oilia, Oilius, Oailo, etc., en la región española donde se veneraba á Liber Pater, según al final del presente § veremos; y más probable es que lo tomaran del dios que no de la cerveza. Por otra parte, entre algunas tribus de Italia, el dios Liber (Baco) se decía primitivamente Loebesus, Loebasius, Loivesus, etc., de la raíz lib, loeb, libar, correspondiente al Dionysos Loibesios de Grecia; y precisamente en aquella misma región española suena con mucha frecuencia ese vocablo como nombre de persona, Lovesus, Lobessa, etc. (3).—Un último problema: ¿existía relación entre el Baco ibero y el Abidis tartesio?

(1) Vid. Alex. Bertrand, L'autel de Saintes et les triades gauloises, ap. Revue archéol., 1880.
(2) Ex iisdem fiunt et potus, zythum in Aegypto, celia et ceria in Hispania, cervisia et plura genera in Gallia, aliisque provinciis... (Plinio, Nat. Hist., lib. XXII, cap. 82.
(3) Lovesus Pugi f. sibio et Bouteae filiae suae annorum. XI f. c. (Corpus i. l., II, 2330, Pombeiro, hallada en la capilla de Nuestra Señora de Loureiro). Lovesa Lovesi f. an. L. (165, Ammaia ó Portalegre, según la lectura de Hubner). Julia Lobessa (346, Leiria ó Collippo; 79, Silves? in agro Pacense). Aponia Lobessa (387, cerca de Condeixa). Lobessa (381, Condeixa; 2467, Chaves). Maxsumus Lovesi f. laribus vialibus v. s. I. m. (2618, Jinzo de Limia).
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El Sabazius frigio-tracio era deidad solar, lo mismo que Abidis, y muchos de los atributos y empresas que á éste y á su competidor Gargoris se atribuían (§ XVIII), entran también como elemento principal en la historia mítica de Dionysos: tales, por ejemplo, el haber domado los bueyes y uncídolos al arado, enseñando á los hombres el arte de recoger la miel en los huecos de las peñas y á criar las abejas en colmenas, establecido las reglas de la sociedad y civilizado á los hombres, haciéndoles abandonar la vida salvaje. Por otra parte, Abidis era el hijo de las aguas; y Dionysos simbolizaba asímismo el principio húmedo del Universo, en cuyo concepto, probablemente, le estaban consagrados el caballo y el pino, atributos propios de Poseidon Neptuno), según es sabido.

Joaquin Costa.

(Se continuará.)
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LAS TORRES DE ALTAMIRA.

LEYENDA COMPOSTELANA DEL SIGLO XVI.

CAPITULO II.

I

D. Diego de Ulloa poseía un pequeño vínculo heredado de su hermano mayor, con cuyo fallecimiento había coincidido el de su esposa, obligándole á dejar la compañía de arcabuceros que mandaba para ponerse al cuidado de su hija y de su hacienda, que por hallarse el mayorazgo en terreno asaz montañoso, era pobre en cereales, pues sólo producía algun centeno, mas tan rico en pastos que el ganado constituía la principal fortuna del hidalgo, quien apenas regresó á Santiago, de donde había salido muy jóven, se dirigió con su criado trepando cerros y vericuetos en una jaca del país, á la aldea de Silvaboa, cinco leguas de la ciudad, donde tenía rodeada de altísimos, pero huecos y decrepitos castaños, su casa solariega, y se quedó admirado de su antigüedad, fijándose principalmente en el escudo de armas de fábrica tan ruda y tan primitiva en los anales de la heráldica, que ningún arqueólogo podría precisar si eran ranas ó delfines, atalayas ó castillos lo que en sus cuarteles contenía, si bien desde luego revelaba haber sido trazado por las toscas manos de los suevos.

Como el capitán acababa de ver las flamantes y hermosas casas levantadas después de la reconquista en Castilla y Anda-
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lucía, se tornó triste y cabizbajo ante la suya, hasta que reflexionando que en materia de nobleza es lo más ilustre, lo más viejo, entró lleno de orgullo en la vivienda de sus mayores.

Pero como su hermano, enemigo de la aldea, había vivido siempre en la casa que por igual vínculo en Santiago poseía, halló aquella en tal estado que se vió en la precisión de aceptar el humilde albergue que en su choza le ofreció el menos pobre de sus colonos, los cuales, siguiendo la antigua costumbre, sacrificaron en su obsequio una ternera, y forjando en su mente mil proyectos de obras que no podría realizar sin arruinarse y con la pena de no poder trocar desde luego la inquieta vida del militar por la no menos inquieta del cazador, se volvió al día siguiente malhumorado y cariacontecido al lado de su hija.

Elvira tenía diez y ocho años, y una figura de las que entran en el orden de las mujeres hermosas, de las que gustan á todos.

Alta, pálida, de larguidos y bellísimos ojos garzos, de nariz fina y correcta, y de boca no muy pequeña, pero rasgada con gracia, reunía en sus gestos y sus sonrisas cuanto podía apetecer para gozar de gran partido.

Don Diego la había puesto bajo los cuidados de una dueña con honores de aya, en cuya compañía se hallaba haciendo labor en la referida casa de la ciudad compostelana, cuando su padre conversaba con el prior en Conjo, á donde había ido en medio de la tempestad, al saber que se tramaba en Castilla nueva guerra, como si ya no pudiera soportar el quietismo en que vivía.

Era la dueña, que doña Inés se llamaba, una mujer de bastante edad, pequeña, cargada de espaldas y enjuta, con angulosa cara, pardos y diminutos ojos, y barba y nariz largas y puntiagudas.

Vieja taimada, sordida y codiciosa, no carecía de astucia para aparecer al padre y á la hija un afecto que no les profesaba.

El diálogo que en aquel momento sostenía con Elvira, podria revelar á cualquiera, que no estuviese en antecedentes sobre el asunto en cuestion, un vivo interés por la suerte de la joven.

Pero ésta, como vamos á ver, había adoptado con tal firmeza de carácter su última resolución, que por nada ni nadie retrocedería.
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—¿Por qué ha rechazado vuestro padre,—decía la dueña,—el puesto de honor que le ha ofrecido el conde para vos en la servidumbre de la condesa? ¿Ignora que los condes de Altamira gozan aquí del mismo rango que los reyes de Castilla?

—Os lo dire. Yo había observado, cuando asistíamos á la misa mayor en la catedral, que el conde, sin respeto al lugar en que se hallaba, no cesaba de mirarme. Mi padre sin duda lo observó también, porque el último dia que asistimos á aquella misa, me dijo al volver á casa: "De aquí en adelante no volverás á la catedral".

—¡Vamos!—observó la dueña.—Ahora comprendo por qué se empeña en que os lleve á la primera misa de las benedictinas, que se celebra tan de madrugada.

—¿Y creeis vos que en vista de tales antecedente podría don Diego de Ulloa consentir que su hija fuese al castillo?

—¿Y por qué no? ¿Hemos de poner acaso en duda el honor de las damas que están al lado de la condesa? ¿Y cómo se excusó vuestro padre?

—Se excusó diciendo que no tiene más que una hija, y que no le es posible separarse de ella.

—Su cariño os ha perjudicado. ¡Oh!... ¡Qué bien estaríamos en el castillo!... ¿Y por qué se opuso luego á conceder vuestra mano al arquero mayor del conde?

—Esa proposición la rechazó con gran energía. "Quieren, á toda costa, me dijo, llevarle al castillo... Muerta podrás ir; pero viva, jamás. Debes rehusar en buena forma, sin que ese hombre comprenda que obras aconsejada por mí. No olvides que á tu padre no le conviene reunir con él, porque está demasiado cerca del conde, y podría perjudicarnos. Por lo demás, creo que nunca ha pensado en ti. Tal vez se le busque como instrumento de una vil emboscada."

—¡Qué horror! Tristes coincidencias han ofuscado á nuestro padre. Don Enrique de Sotomayor no cedia á infames sugestiones. Don Enrique os ama, no lo dudeis.

—Tal vez... Pero ya es tarde. Mi corazón pertenece á don Tello.

—¿Y no podreis dominar el corazón?
—Me es imposible.
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—Antes de casaros, pensad con madurez en el paso que vais á dar.
—Estoy decidida.
—Todavía os hallais á tiempo. Ocho días faltan para la boda.
—Es inútil vuestro ruego.
—¡Quiera Dios que no lloréis amargamente tanta obcecación!
—¡Tarda D. Tello!... No me atrevo á asomarme, porque temo que vuelva á cantar el hidalgo de anoche.
—¿Por qué no habeis de asomaros?
—Don Tello me ha dicho que la que se asoma consiente.
—¿No os gusta tanto su voz?
—¡Mucho!... ¡Y qué bien canta!
—Pues no volveréis á oírle.
—Lo sentiré.
—Ha visto que no os asomais, y no volverá.
A estas palabras de doña Inés respondieron al pie de la ventana los acordes de un laud.
—Silencio,—exclamó Elvira.—Ahí le tenemos. Oigámosle.
Y la misma voz entonó esta nueva y no ménos sentida trova:

Es amar á quien no ama
    loco delirio,
y por eso tan triste
    es mi destino.
Amo á una ingrata,
    y eclipsado está el sol
de mi esperanza.

Sal y escúchame, Elvira,
    No me atormentes,
Que no puedo sufrir
    Tantos desdones.
Sal, alma mía,
Si no quieres que ponga
    fin á mis días.

Elvira se mantuvo retraída y silenciosa el tiempo necesario para que el hidalgo se alejase.
—¡Qué bien canta!—exclamó luego la joven,
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—Muy bien,—respondió la dueña.
—¿Quién será?
—Ya lo sabreis.
—¡Pero cómo tarda D. Tello!
Elvira se asomó á la ventana.

II

Era la noche apacible.
Blanda temperatura; cielo brumoso, pero descubierto en el espacio en que se mecía la luna.
Como su casa estaba enfrente de la catedral, Elvira veía á los peregrinos que entraban y salían en el magnífico templo que entonces se hallaba, dia y noche, inundado de luz y de gente de todos los países.
Calixto II lo dice antes de subir al pontificado en su historia del Apóstol.
"¡Sublime es la escena que los coros de peregrinantes ofrecen ante el altar de Santiago.
De una parte se ven los tentones, á la otra los francos, más allá los italianos, y los cirios que en sus manos sostienen iluminan el orbe cristiano como el sol ilumina el universo.
Cada uno al lado de sus compatriotas vela con la mayor atención y devoción.
Unos cantan con citara, otros con lira; éstos tañen los timpanos; aquéllos las trompas; aquí se oyen las flautas y violas, allí las ruedas británicas.
Otros leen los salmos; otros lloran sus pecados y otros velan distribuyendo limosnas á los pobres.
Allí se oyen diversas voces, diversas lenguas, diversas palabras y cantinelas de los tentones anglos y griegos.
En una palabra, no existe lengua ni dialecto cuyas voces no resuenen en aquel santo recinto.
La oración jamás se suspende, la tristeza no se conoce, y basta llegar allí para poseer la alegría en su mayor colmo."
Elvira podía desde su ventana ver á los peregrinos entrar y salir; mas no se fijaba ni en la catedral.
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LEY PROVIDENCIAL DEL PROGRESO.

IX

El socialismo.

Cundo el desorden; aumenta extraordinariamente el desconcierto de las ideas, la anarquía moral, y no es difícil calcular el término de los duros sufrimientos que aquejan á las clases trabajadoras, en particular las rurales, dignas todas de especial solicitud, digan lo que quieran en contrario los que traducen el concepto de la libertad por indiferencia, pues el proletario que vé el rápido acrecentamiento de la riqueza, los magníficos progresos que así en el orden material como en el moral se realizan, y la relativa emancipación de la clase media, no es dudoso que soportará poco tiempo con tranquilidad una esclavitud de hecho que considera más intolerable que la que el feudalismo señorial le impusiera. El contraste que ofrece la civilización en el periodo histórico que atravesamos no puede ser más chocante y sensible, por efecto de no haber puesto en relación las teorías sobre la universalidad del derecho, sobre la solidaridad de derechos y deberes entre los hombres, con el mecanismo de las instituciones. Por no dar participación en la vida pública y constitucional á los propietarios del trabajo; por no apresurarse los Gobiernos á procurar la instrucción de los ciudadanos; por dejar la educación entregada al ciego acaso aumenta
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to de los vicios corrosivos y concupiscentes, cultos y sensorios de las civilizaciones que revasan la ley moral que rige, lo mismo á las sociedades que á los individuos: las ideas y los hechos se sobrepusieron al derecho y al deber; la verdad y el bien, la belleza y la armonía fueron poco á poco desnaturalizándose y perdiendo de su esencia creadora, al trasformarse, como se trasformaban, en meretrices cortesanas de la duda y de los placeres materiales, sucediendo á la energía moral y de convicción una debilidad tan borrascosa y turbulenta, cuanto servil y temerosa, descreída y agonizante.

Si los países que nacen esclavos exigen principios de libertad en su desarrollo, jamás puede quitarse impunemente ésta á los que nacen libres: al hacerlo así el imperio romano, tuvo necesidad de encerrar á la justicia en el estrecho gabinete del magistrado, como medio de enfriar poco á poco el espíritu libre y creador de la república, levantándose, al lado de los cónsules y pretores, las dignidades imperiales, que venían, no sólo á velar y desnaturalizar el consulado y la pretura, que representaban la libertad del derecho, sino á interponer una cortina entre los ojos del público y el juez, para ocultarle á la mirada de los asistentes; como si la justicia no fuese ya de interés común para todos.

Tal sistema trajo naturalmente consigo el que los Jueces, en el período imperial, quedaran poco á poco reducidos á funcionarios subalternos y de tan pobre condición, que se prohibió á las personas de dignidad comparecer ante ellos: Despreciado así el Juez por el Poder social,—y sin consideración bastante,—vino por fin á despreciarse á sí mismo, y no estando ya sujeto ni dependiendo en nada de las miradas y de la opinión pública, no teniendo el honor por premio, se recompensaba por sus propias manos. La justicia degeneraba en mercancía; tocaba los umbrales de la venalidad, y los derechos y gastos de ella—Sportul—mal desconocido hasta entonces, se exigieron en adelante con la insaciable rapacidad de hoy.

La enfermedad entonces como ahora, tomaba cada vez más vuelo, y á pesar de los generosos esfuerzos del Gobierno en favor de la justicia, el mal quedaba siempre en pie, como sucede siempre cuando se ataca sólo al efecto, en vez de tocar á la
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Fiel observante de las prácticas religiosas, nada ni nadie podría distraerla en el templo.

Pero en los momentos que consagraba al culto del amor que D. Tello había encendido en su pecho, nada podría tampoco distraer su atención.

Largo rato permaneció asomada.

A cada minuto que transcurría crecía su impaciencia.

—¡Dios mío! —se dijo al fin; —¿qué le habrá pasado? Tarda más que ningún día. Yo temo algo..... ¡Tiene tan temibles rivales!

La temperatura descendía á medida que avanzaba la noche y Elvira comenzaba á sentir frío.

Sus ojos buscaban á su amante, y sólo veían á los peregrinos.

Y como unos iban descalzos y otros con miserables sandalias, apenas se oían sus pasos.

De pronto, pardos nubarrones ocultaron el astro que alumbraba su gentil cabeza, y una ráfaga de viento, penetrando en la habitación, apagó la luz.

Doña Inés, que comenzaba también á sentir frío, se encorverizó.

—Nos vamos á constipar, —dijo con voz chillona.—Cerrad esa ventana, que la prebenda que esperáis no ha de faltaros.

La jóven cedió y se retiró.

III

Elvira no pronunció una sola frase de queja, porque no esperaba hallar consejeros en quien solo formulaba protestas.

La hermosa niña tomó asiento y bajó la cabeza pensativa y resignada, mientras la vieja encendía la lámpara.

En esto se oyeron pasos cerca.

Abrióse enseguida la mampara y apareció un hidalgo, alto y airosa, de unos veintiocho años próximamente. Vestía con severa elegancia. Su tez, de un moreno claro, y sus ojos y su barba como el ébano, armonizaban con el birrete de terciopelo negro con pluma blanca que ceñía su ancha frente.

Don Tello saludó y se sentó como si nada hubiera pasado.

Ni una explicación.
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Ni una disculpa.

Elvira, al ver su actitud, se puso seria, atribuyendo desde luego la tardanza á una indiferencia, imperdonable en aquellos momentos.

Ignoraba que su amante estaba no menos resentido por haberla visto durante los últimos días un tanto reservada y cavilosa.

Pero don Tello ignoraba, á su vez, las asechanzas del conde, que en tanto cuidado habían puesto al padre y á la hija, y que eran la causa única del disgusto de su amada.

Solo conocía las pretensiones de don Enrique Sotomayor, y como la posición de éste era superior á la suya, llegó á creer que Elvira vacilaba.

Aquella noche resolvió poner á prueba su cariño, haciéndose esperar más de lo ordinario.

Pero el frío silencio de la joven aumentó en vez de disminuir sus sospechas.

—No cabe duda,—pensó:—aquí se busca un rompimiento. Esta ingrata ha comprendido, aunque tarde, que hay quien le ofrece mejor partido, y ha resuelto abandonarme. Esto debe aclararse inmediatamente.

—Bien, bien, Elvira,—dijo alzando la voz.—Ya estoy enterado.

—No os comprendo,—respondió la joven.

—Sí. La misteriosa reserva de estos días y el tenaz silencio de esta noche, me dicen cuanto deseaba saber... Me levanto... no quiero oír las crueles palabras que ponga en vuestros labios la ingratitud.

—¿Qué decís?
—Sí, me voy.
—¿Pero, escuchad?
—No, repito, no quiero oíros. Me voy ahora mismo.
—¡Dios mío!... ¡Qué tormento!

Elvira se levantó y siguió á su amante hasta la puerta de la estancia.

—¿Me creís capaz de tal infamia!—continuó deteniendo á don Tello,—¿ó tal vez os fingís enojado para evitar que yo me enoje? ¿A qué hora habeis venido? ¿Sois vos el que tanto afán tiene de verme?
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—¿Sois vos la mujer invariable?
—Qué habeis notado en mí?
—Una frialdad sospechosa y una reserva increíble en los momentos en que debíais mostráros más espansiva y afable.
—¡Dios mio!... ¡Cuán injusto sois! Voy á abandonar dentro de algunos días la casa de mi padre, ¿y quereís que permanezca insensible como una roca? ¡Qué mujer en vísperas de casarse no sufre intermitencias de gozo y melancolía?
El rostro de D. Tello se reanimó ante este razonamiento.
Elvira había triunfado.
El hidalgo tomó entre las suyas una mano de la joven.
—Perdonadme, Elvira,—dijo.
—Os perdono,—respondió ella;—pero no olvidaré que habeis dudado de mí.
—Siempre duda quien ama y siempre teme quien tiene rivales.
—¿No he desahuciado á D. Enrique?
—Pero insiste.
—No temais.
—Apelará á la intriga.
—No importa.
Doña Inés, que seguía haciendo labor, frunció las cejas al mismo tiempo que Elvira fijaba en ella una mirada escrutadora, lo cual observó el hidalgo, diciendo para sí:
—Esta bruja nos combate.
Y añadió alzando la voz:
—Debemos estar en guardia.
—No temais,—respondió la dama.—Elvira de Ulloa ama de veras. La que sabe amar es invencible.
D. Tello se serenó.
Elvira enseñó luego á su amante sus alhajas de boda, alhajas sencillas, porque lo mismo sus padres que los parientes de quienes había recibido regalos, eran hidalgos de modesta fortuna.
Una pulsera de oro, una sortija de esmalte blanco con una flor de rubíes, unos pendientes de perlas, no muy gruesas, y un aderezo completo de pequeños diamantes montados en plata, constituían sus mejores joyas, á las que había que añadir, algunos días después, el regalo de D. Tello.
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Cuando Elvira enseñó la última joya se oyó el trote de un caballo que se detuvo á la puerta de la casa.
—¿Quién será?—preguntó el hidalgo.
—Es mi padre,—respondió la dama.

IV

Don Diego de Ulloa penetró en la estancia.
—Guerra, guerra tenemos,—dijo.
—¡Guerra! ¡Con quién?—preguntó D. Tello con extrañeza.
—Guerra con los moros de Argel. El conde de Altamira mandará las armas de Galicia, y á pesar de la violencia que me hago, mañana iré á ofrecerle mis servicios.
—¡Diablo!—exclamó D. Tello.—Y D. Enrique de Sotomayor, ¿no os hará cerca del conde todo el daño que pueda?
—No lo creáis. Don Enrique está en la inteligencia de que yo no he influido poco ni mucho en la determinación de mi hija, y sin duda espera que me incline todavía en su favor; mas le diré otra vez que, no siendo yo sino ella quien ha de casarse, ella es también quien debe responderle.
Don Tello prosiguió:
—Aplaudo vuestra resolución. Pero como yo no puedo ni quiero excusarme de acompañaros á la guerra, ¿con quién se queda Elvira?
Elvira se puso pálida, y exclamó:
—¡Dios mío! ¡Malditas guerras!
—¡Calma!—dijo D. Diego.—Mi hija se queda con su esposo en esta casa. Sólo en la creencia de que antes de salir de aquí recibireis ambos la bendición nupcial, me decidí á ofrecer al conde mi espada.
Doña Inés sonrió como si quisiera decir:
—No es tu espada, sino tu hija, lo que el conde desea.
—Bien, bien,—dijo don Tello;—estoy á vuestras órdenes, señor Diego de Ulloa.
—Los preparativos de campaña,—prosiguió el capitán,—han debido comenzar, porque ya la condesa se ha trasladado al castillo de sus padres, los condes de Andrade. Saldré muy de madrugada, en compañía de vuestro tío, el prior de la Merced.
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—En ese caso debeis acostaros temprano,—respondió D. Tello levantándose.

—Yo tambien tengo que madrugar,—añadió Elvira,—para asistir con doña Inés á la primera misa de las monjas.

Y al pronunciar estas palabras fijó los ojos en D. Tello, como para indicarle que no faltase á la citada misa.

Don Tello manifestó su asentimiento con la cabeza y se despidió del padre y de la hija, en cuya casa sólo se oía á los pocos momentos el rumor del viento que azotaba las ventanas.

V

Antes de amanecer, el esquilón de las monjas llamó á los fieles á la misa del alba.

El criado de D. Diego entró en el cuarto de su amo, con objeto de despertarle, y ya le encontró con las espuelas puestas.

Doña Inés se dirigió á la habitación de Elvira que, diligente y activa como su padre, estaba también en disposición de salir.

El padre y la hija se reunieron para tomar el desayuno con el gozo con que siempre se reunían.

Elvira besó á su padre en la frente.

—¡Jesús, padre mío!—dijo,—no he podido conciliar el sueño con la idea de que os vais á la guerra de Argel,

Y dos lágrimas surcaron el rostro de la joven.

—No te afligas,—dijo D. Diego, abrazando á su hija.—¿Qué más puedes desear que quedar al lado de tu marido?

—¡Ah!... no. Mi felicidad no puede ser completa no estando también en vuestra compañía.

Concluido el desayuno, el padre y la hija abandonaron el comedor.

Elvira bajó la escalera del brazo de su padre, y seguida de doña Inés.

D. Diego abrazó en el portal á su hija, y se despidió hasta la noche, poniéndose inmediatamente á caballo y picando hacia el monasterio de los mercenarios.

Elvira, acompañada de la dueña, se dirigió á la iglesia.

Cuando llegaron á las tapias que cercan el jardín de las mon-