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dancia de lectores, goza de vida más desahogada y próspera que entre nosotros; las condiciones tipográficas de esta colección, son, por último, excelentes. No hay que dudar, pues, de que el aplauso y el auxilio del público ayuden al Sr. Navarro y nos aseguren la conservación de ese monumento literario, que monumento y preciadísimo de nuestra literatura será la Biblioteca clásica antes de mucho tiempo, si continúa dándose á luz en la forma en que hasta ahora aparece.

Hemos dicho que una de las cualidades que esta serie revela es el acierto y el buen gusto con que su editor escoge los originales á que da preferencia. Para probarlo no es necesario más que pasar la vista por el catálogo de los volúmenes publicados. Allí está la poesía representada por la Iliada, de Homero; la Eneida; y las Eglogas de Virgilio, y las mejores obras de Teócrito, Bion y Mosco, los bucólicos griegos; allí tenemos, de Cervantes, las Novelas ejemplares; de Cicerón, los Tratados didácticos de elocuencia, y el Teatro completo, de Aristófanes, revelando la atención dispensada á otros géneros literarios no menos bellos. De historia antigua nos ha dado Los nueve libros; de la de Herodoto, La Conjuración de Catilina, La guerra de Yugurta, los Fragmentos de la grande historia, de Salustio, y Los Anales, de Tácito. De historia contemporánea, sección á que debe el Sr. Navarro consagrar mayores esfuerzos, para llenar un vacío sensible de nuestra literatura, ha publicado los Recuerdos de un anciano, conmovedor y pintoresco relato de los primeros tempestuosos años de nuestro siglo, que se debe á la brillante pluma de Alcalá Galiano. Como estudios biográficos acaba de darnos á conocer las Vidas paralelas, de Plutarco, y las Vidas de españoles célebres, de Quintana; sin contar las numerosas biografías coleccionadas en las obras de lord Macaulay.

Estas merecen mencionarse con más extensión. De Macaulay ha publicado la Biblioteca clásica, cinco tomos, reuniendo en ellos los mejores de sus estudios literarios, históricos, biográficos, políticos y críticos.

El postre tomó de la Biblioteca clásica que ha llegado á nuestras manos contiene estos últimos. Para darlos á conocer el Sr. Juderías, ha preferido entre todos los de esta índole que se deben á Macaulay, los escritos sobre Lord Bacon, Dryden, Burleigh y su época y Addison y la suya. Son como los biográficos y los literarios cuadros completos, en cuyo fondo se destaca una figura vigorosa y fielmente dibujada. Macaulay tiene esa intuición de los grandes historiadores que trasporta al lector al período en que se ocupan para hacerle vivir la vida de entonces, sentir las pasiones que animaban á los pueblos y comprender el alcance de los hechos con una exactitud maravillosa. El señor Juderías ha traducido este tomo con el esmero y el cuidado que los anteriores. Merece aplauso por la obra, que con él ha dado término, de popularizar entre nosotros al ilustre escritor británico. Porque puede efectivamente de-
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airse, sin exageración de ningún género y como él asegura, que Macaulay ha tomado carta de naturaleza en España, ofreciendo al numeroso público de lectores que entre nosotros despierta cada día á la vida de la inteligencia un nuevo y sabroso pasto, que contribuirá á desenvolver su cultura, perfeccionar su gusto y acentuar su sentido progresivo. Este es uno de los éxitos más legítimos que habremos debido á la Biblioteca clásica del Sr. Navarro.

* * *

LA MUJER IGUAL AL HOMBRE, por Emilio de Girardin.—Traducción de D. P. Sanudo Autran.—Un vól. de 135 págs.—Madrid; Gaspar, editores; 1880.—LAS MUJERES QUE MATAN Y LAS MUJERES QUE VOTAN, por Alejandro Dumas, hijo.—Un vol. de 174 págs.—Madrid; tip. de El Globo; 1880.

Hace tiempo que en Francia, María Bière, una amante desdenada, mató á su seductor, siendo absuelta por los tribunales. Poco después, Virginia Du-maire, querida de un médico de quien tenía un hijo, hirió al padre gravemente, y en un principio el Jurado pareció dispuesto á absolverla. Aún no borrada la impresión de estos hechos, que la produjeron honda y vivísima, Mad. Tilly, la esposa de un rico propietario, á quien éste burlaba en brazos de una querida, arrojó al rostro de la cortesana el contenido de un frasco de vitriolo, desfigurándola de un modo horrible y para siempre; el Jurado la absolví también.

Estos hechos ponían al debate un importante problema social: el de la situación de la mujer en la sociedad moderna. Claretie, el ingenioso revistero del Temps, la plantéó en una de sus amenas causés semanales, apelando á la opinión de Alejandro Dumas, que por sus obras, goza de autoridad en estas cuestiones. Dumas acudió al llamamiento sosteniendo esta peregrina y paradógica tesis: «La protesta contra el estado en que se halla la mujer, es ya un hecho; la sostienen las mujeres que matan. Su iniciativa nos llevará á la época de las mujeres que votan. Sus actos abren á la mujer de par en par las puertas de la intervención en la vida pública y en el gobierno del país.»

Girardin, que también en otra época ha discutido con Dumas esos problemas, se presentó á su vez afirmando, que las mujeres que matan no nos llevarán á las mujeres que votan. Llegaremos á eso, dice, porque se reconocerá que la mujer es igual al hombre, que su misión en la sociedad es la misma de éste, y que debe realizar idénticas funciones.

La polémica es interesante y justifica la ansiedad general que ha despertado, ansiedad que contribuyen á satisfacer entre nosotros los dos libros cuya traducción al castellano anunciamos hoy. Pero el problema no está bien planterdo ni por Dumas, ni por Girardin. Ambos no ven sino uno sólo de sus aspectos y la crítica con que lo juzgan es somera y deficiente. Aquellos hechos no explican sus conclusiones. Aquellos hechos preparan un estudio distinto y
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—Mi mujer se halla con sus padres los condes de Andrade, en cuya compañía permanecerá durante la guerra. Os recibirá mi hermana Leonor.

Al oir esta última palabra, D. Alonso experimentó un gozo inefable.

—¡No sabía,—exclamó,—que estaba aquí! ¡Creí que seguía en el convento!

—Le abandonó por el mal estado de su salud.
—Por igual causa abandoné yo á Nápoles.

Don Enrique se adelantó á anunciar á los hidalgos, que fueron presentados por el conde.

IV

Sí grata fué la impresión de la condesa, no fué menos grata la de D. Alonso. La presencia de aquella mujer sin rival, que había brillado solo un instante en la corte, como un meteoro en el espacio, le sorprendió no menos que la primera vez que se ofreció á sus ojos.

Prévios los saludos y frases de pura cortesía, tomó la palabra el conde.

—Vos, que tanto suspiráis por Valladolid,—le dijo á su hermana,—podeís tener ahora noticias de aquella ciudad tan aborrecida por el conde de Villalva.

—¡Con que tanto suspira!—repuso D. Alonso.
—¡No tanto!...—respondió Leonor con indiferencia.
—¿De manera que si no volveis al convento, tampoco volveréis á la corte?
—Difícilmente.

A D. Alonso no le satisfizo tan fría contestación.
—Sí volverá,—dijo Pedro de Avila.—¡Os acordáis, condesa, de la fiesta de toros que dió en vuestro obsequio el conde de Tendilla?
—Sí,—respondió secamente Leonor.
—Pues yo,—observó D. Alonso,—jamás olvidaré aquella fiesta.

Y prosignió Pedro de Avila;
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una solución diversa de la que se ha dado en París, en esa sociedad francesa, donde los vínculos de familia no tienen el vigor y la intimidad que entre nosotros, como lo prueba el reciente trabajo estadístico de M. Bertillon.

Nosotros, partiendo de los mismos hechos, llegamos á un término opuesto. Para nosotros es innegable que la mujer no es igual al hombre—en el sentido que M. Girardin dá á esa palabra—y porque no lo es se necesita que la legislación la trate de una manera excepcional, agravando las penas impuestas al seductor y acaso las señaladas al marido que falta á la fe conyugal. No se necesita, ni podemos, ni queremos ir á la mujer que vota. La mujer ha nacido para otros fines que los de guerrear, discutir en los clubs, luchar en los comicios y hacer leyes en los Parlamentos. A lo que hay que ir y muy pronto es á la reforma de la educación de la mujer y á la reforma que implica la conveniencia de rodearla de condiciones dentro de las cuales pueda cumplir mejor que hoy sus deberes de madre. La solución de Dumas es una paradoja; la de Girardin un extravío; la que nosotros repetimos es una protesta del buen sentido, á quien hay que apelar en definitiva porque es el supremo legislador de estos árduos problemas.

***

TRADICIONES DE TOLEDO, por Eugenio de Olavarría y Huarte.—Un volumen de 308 págs.—Madrid; tip. de Montoya; 1880.

Hé aquí un libro ameno é interesante. El autor dibuja de un modo correcto los períodos más oscuros de nuestra historia, á que sus tradiciones se refieren. Estas arrojan viva luz sobre el espíritu y las tendencias del pueblo castellano, señalando sus orígenes y anunciando su desenvolvimiento. El señor Olavarría es, por lo demás, un inspirado escritor que trabaja á conciencia sus obras.

Esta es la primera que dá á la estampa; pero después de leerla puedo decirse que ha empezado bien.

***

EVA, por J. Rodriguez Solís.—Un vol. de 200 págs.—Madrid; La Guirnalda; 1880.

La polémica sobre la situación de la mujer á que más arriba aludimos, ha traspuesto los Pirineos llegando al corazón de nuestra patria. El Sr. Rodríguez Solís ha tomado parte en ella. Dábanle derecho á intervenir otros libros publicados antes de ahora, que llevan por título La mujer y Las extraviadas, en los cuales, como en éste, se declara partidario de lo que llamamos la emancipación de la mujer. Su idea fija es que la mujer ha sido y continuá siendo y será, mientras esa emancipación no se realice, la víctima del hombre.
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Yo niego el principio, como se decía en los antiguos métodos escolásticos. La mujer está emancipada. Decir que ha sido víctima del hombre, vale tanto como suponer que los errores y las preocupaciones sociales son producto exclusivo de la mente de aquél y esto no es exacto. En todo lo que es social la mujer ha tenido siempre una gran participación, porque ellas, constantemente, en la cuna y en el lecho conyugal, como madres y como esposas, han formado nuestros corazones, impreso á nuestras ideas el rumbo de sus juicios, formado con sus manos delicadas nuestro pensamiento, cuando se adaptaba á todas las impresiones como la cera más blanda y purísima.

La mujer no es, pues, víctima del hombre. Lo que sucede con la mujer es lo que ha sucedido con nosotros, que bajo el despotismo, la intolerancia y el atraso hemos sufrido todos sus consecuencias y padecido sus torturas. El progreso, ley á que ellas y nosotros vivimos de igual modo sujetos, contribuyó á modificar esas consecuencias y á borrar esas torturas y hoy la mujer vive emancipada como el hombre. Valiéndonos de un simil análogo al que emplea Bastiat para definir el progreso, diremos que la mujer y el hombre, siempre distintos y cada cual dentro de su esfera, han ido ascendiendo, sin que el progreso dejara de mantener nunca la distancia que los separa, mas sin que ninguno de ellos quedara nunca postergado respecto del otro. Cuando el sol ha salido, créanlos el Sr. Rodríguez Solís, ha salido para todos.

En cuanto á la necesidad del divorcio que trata de justificar en su libro y que constituye el fondo de la narración novelesca que anunciámos, es problema que merece estudio detenido y que nosotros podemos hacer mejor que nadie, pues aquí no se presenta el problema con los caracteres de urgencia reconocidos en otros países. Debemos estudiarlo y proponernos establecer un sistema de disolución del vínculo conyugal que haga imposibles hechos dignos de lamentarse sinceramente, y que á la vez no excite ó favorezca la volubilidad de los cónyuges. Hay que huir de ese peligro más general y grave que el que nos señala el Sr. Rodríguez Solís.

** La Agenda de Bufete para el año de 1881, publicada por la Librería de Bailly Bailliere, cuya utilidad es incontestable á todas las casas sin excepción, creemos excusado decir que es indispensable al Comercio, á la Industria, á los Negociantes, Banqueros, Abogados, etc., etc.

Este año se han introducido las mejoras siguientes: Tarifas de consumos y arbitrios, Arbitrios municipales sobre licencias de construcciones, Nuevas tarifas de Telégrafos, de Coches, etc., etc.

Además lleva una encuadernacion lujosísima y adecuada á esta clase de publicaciones, sin aumentar su precio. Recomendamos, pues, eficazmente esta obra á todos nuestros lectores.

FRANCISCO DE ASÍS PACHECO.
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INDICE DE LOS ARTICULOS DEL TOMO LXXVII.

Núm. 305.

Los idus de Abril, por D. Andrés Mellado............................. 5
El ferro-carril, por D. Eusebio Page................................. 19
El bulto vestido del negro capuz (poesía), por D. Patricio de la Escosura.................................................. 29
Ley providencial del progreso por D. F. Javier Moya............... 36
Las torres de Altamira, por D. José Becerra Armesto.............. 45
La agricultura y la administración municipal, por D. Gervasio G. de Linares.................................................. 67
La muerta y la viva, por doña Patrocinio de Biedma............... 93
Revista política, por D. J. Luis Albaréda............................ 119
Revista de teatros, por D. Luis Alfonso............................. 132
Boletín bibliográfico, por D. F. C. M............................... 138
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ÍNDICE.

Núm. 306.

Las colonias francesas, por D. Servando Ruiz Gomez............. 145
El arriendo de los tabacos filipinos, por D. Juan García de Torres.... 163
La escultura antigua y moderna, por D. Luis Alfonso............... 181
El periodismo, por D. Eduardo Saco................................. 211
La agricultura y la administración municipal, por D. Gervasio G. de Linares.................................................. 223
Mirabeau en la Asamblea constituyente del 89, por D. Arcadio Roda. 246
La muerte y la vida, por Doña Patrocinio de Biedma.............. 260
Revista política, por D. J. Luis Albareda.......................... 276

Núm. 307.

Felipe IV y Sor María de Agreda, por D. F. Silvola............... 289
El arriendo de los tabacos filipinos, por D. Juan García de Torres.... 310
Las colonias francesas, por D. Servando Ruiz Gomez............. 327
Los idus de Abril, por D. Andrés Mellado......................... 349
El rizo del Nazareno, por doña Emilia Pardo Bazan............. 359
Concepto actual del Cosmos, por D. José Rodríguez Mourelo........ 371
La muerte y la vida, por D. Patrocinio de Biedma.............. 398
Revista política, por D. Félix Rosell y Torres.................. 412
Noticias literarias, por D. José Jordana y Morera............... 424
Revista de teatros, por D. Luis Alfonso.......................... 426

Núm. 308.

Felipe IV y Sor María de Agreda, por D. F. Silvola............... 433
Las colonias francesas, por D. Servando Ruiz Gomez............. 455
El arriendo de los tabacos filipinos, por D. Juan García de Torres.... 482
La creación, por D. Eduardo Echegaray............................ 493
Poesía religiosa en España durante la Edad Antigua, por D. Joaquín Costa.................................................. 507
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ÍNDICE.

La agricultura y la administración municipal, por D. Gervasio G. Linares .................................................. 526
La muerta y la viva, por doña Patrocinio de Biedma ..................... 543
Revista política, por D. J. Luis Albaréda ................................. 557
Boletín bibliográfico, por D. Francisco Asís Pacheco .................... 569
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—Al presentaros vos, recuerdo que todas quedaron eclipsadas.

—¿Pues qué sucederá,—dijo el conde,—si mi hermana vuelve al fin á Valladolid y lleva consigo á cierta amiga suya, no menos hermosa, que de seguro no se negará á acompañarnos?

—¿Quién es ella?—preguntó D. Alonso.

—No está lejos de su lado.

Don Alonso resolvió entonces poner á prueba el amor de la condesa, á quien hallaba demasiado displicente y fijando en Elvira una expresiva y minuciosa mirada, contestó:

—¡Ah...! ¡Ya la veo!... ¡Es muy bella!

Elvira alzó los ojos, dando á su fisonomía angelical una expresión encantadora.

Pero ni la mirada ni el requiebro hicieron á Leonor la menor gracia.

Enrique de Sotomayor lo conoció desde luego en su semblante, y experimentó un secreto regocijo al ver que asomaban la cabeza unos celos explotables para el plan que él se proponía.

Mas Leonor supo reponerse, y pasando á otro asunto se dirigió á Pedro de Avila.

Como las mujeres de todos los tiempos, cuando quieren averiguar el estado de un hombre, le preguntó por su esposa, dejándole un momento perplejo.

Don Alonso respondió en su nombre:

—Mi amigo no tiene esposa; pero la tendrá muy pronto, por que se propone buscarla en Argel.

—¿En Argel?
—En Argel.
—¿Entre los infieles? ¿Donde solo hay moras y judías?
—También hay cristianas.
—¿Dónde están?
—En el cautiverio.
—¡Horror! ¡Está cautiva!...
—Sí, señora,—dijo Pedro de Avila.—Hace algun tiempo fué sorprendida en una casa de campo de Andalucía y conducida allí con un hermano suyo. Cuando supe que el cardenal preparaba una expedición, le ofrecí mis servicios.
—Se conoce que estais enamorado.
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—Sí, mucho,—afirmó D. Alonso con regocijo.
—Lo celebro,—respondió Leonor;—me agradan más los hombres consecuentes que los que se enamoran de la última que ven.
Don Alonso comprendió la reconvención y se sonrió.
En esto sonó una esquila en el interior del castillo, señalando la hora de sentarse á la mesa, donde esperaba á los condes y sus huéspedes suculenta comida.

V

Don Enrique de Sotomayor amaba demasiado á Elvira para que no utilizara todos los medios de allanar el camino que se proponía recorrer.
Así se explica que durante la comida no hubiese incidente que no observase, ni detalle que escapara á su mirada perspicaz.
No se le ocultó que ni una sola vez había D. Alonso puesto los ojos en la joven que la condesa no lo advirtiese, dejando ver una sombra de disgusto en su semblante.
—Marcha todo muy bien,—se decía después de comer paseándose por su habitación.—Si los celos se despiertan en la condesa con la vehemencia que suelen despertarse en el corazón de la mujer, tendré mucho adelantado.
Al hallarse en estas reflexiones sintió pasos en la galería. Asomó la cabeza y vió á D. Diego de Ulloa que, por indicación del médico del conde, subía á la plataforma á tomar el aire en compañía del prior.
D. Enrique observó un momento después que Leonor dejaba á Elvira á la puerta de la habitación que ocupaba su padre, y corrió allí con gran prescindencia ansioso de hablar á solas con la joven.
Cuando Elvira, no hallando á D. Diego, retrocedió en busca de la condesa, se encontró en el umbral con su antiguo adorador.
—¡Dios mío!—exclamó la joven.
—Calma, Elvira,—respondió el hidalgo.—Pocos momentos voy á estar aquí. No quiero comprometeros ni comprometerme yo... Vos sois una joven soltera, y no podeís apreciar toda la gravedad de vuestra situación.
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había devorado en méños de un año los tesoros de Tiberio, cerca de tres mil millones de sextercios. Columnas de cedro, rodeadas de yedra y de pámpanos, separaban la parte superior del triclinio destinada á las mesas y á los lechos, dejando ancho espacio para el servicio y los espectáculos. Las mesas de madera de cidro, traídas del fondo de la Mauritania, más costosa que el oro nativo, descansaban sobre pies de marfil, que imitaban panteras y dragones. Los lechos triclinarios eran de bronce incrustado de oro: los colchoues de lana de las Galias, teñida de púrpura, los cogines repletos de blanda pluma, cubiertos de tapices bordados de riquísima seda y fabricados en Babilonia.

Lámparas de bronce y candelabros de preciosos metales, figurando artísticas esculturas, exparcian luz clarísima y deslumbradora. La flor de los próceres de Roma llenaba ya el palacio, confundidos con los más opulentos ciudadanos del orden ecuestre y los plebeyos favoritos de César. Cinco reyes asistían al banquete, y entre ellos descollaban el armenio Mitrídates, mozo astuto y procáz; el dulce y tímido Ptolomeo de Numidia, descendiente de Cleopatra y de Antonio, y el germano Itálico, nieto del terrible Catumero y sobrino de Arminio, el legendario vencedor de las legiones de Varo. Era Itálico el único vástagos de la sangre real de los germanos; había nacido en Roma, y prefería el libertinaje de los festines y las aventuras amorosas de la capital á la ruda gloria de capitanear una raza de héroes.

Apenas había una de las grandes familias patricias sin representación en la gran fiesta del Palatino. Pero, ¡cuánto habían cambiado los tiempos! El mayor de los Escipiones se glorificaba de ser habilísimo cochero: Vedio Polion sólo era célebre por su vivero de murenas: un Sempronio Graco, insigne por la usura: el jefe de los Catones, famosísimo cocinero, y el último de los Catalos gran tañedor de citara. Mnester, el pantomimo favorito á quien Calígula había erigido una estatua de bronce, miraba con menosprecio la córte de aduladores patricios que deseaba congraciarse con él, y escuchaba con aire protector las solicitudes de Pompeyo Penno, amenazado de las iras de César, por la delación del amante de la infiel esposa.

Esperando la llegada del señor entraron esclavos adolescen-
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—¡Dios mío!... ¡qué decís!... ¿Creeis que la condesa, tanto como se interesa por mí, no podrá salvarme de cualquier peligro?
—Los deseos de la condesa son excelentes. Hasta ahora, á su enérgica actitud lo debeis todo. Pero vos no comprendéis de lo que es capaz un hombre enamorado. Creo que el conde está loco por vos, y que llegará un momento en que pasará por encima de cuantos obstáculos se le opongan.
—¡Ay Dios mío! ¡Qué infortunada soy! No os vayais, D. Enrique. Esperad que vuelva mi padre.
—Imposible. ¿No comprendéis que puede entrar el conde?... ¡Dios me libre de inspirarle celos!... Cualquier riesgo afrontaría por una mujer que me amase; pero por la que ama á otro...
—¡Don Enrique!... Recordad que habeis acudido tarde. Mi corazón no me permitía retroceder, y estaba empeñada mi palabra.
—Pero ya no podeís casaros.
—¡Por Dios!... ¡Tened compasión de mí!
—¿Cómo se conoce que sois una jóven inocente! ¿Creeis, sin duda, posible escapar del garlito en que estais cogida? Y aun cuando el conde os ponga en libertad, ¿creeis que D. Tello se casará con vos después de lo que ha pasado?
Elvira palideció.
—Es preciso que lo sepais... Vos ya no podeís obtar entre dos hidalgos que se disputan vuestra mano... Entre ser la esposa de Enrique de Sotomayor ó la manceba del conde de Altamira, elegid... Pero elegid pronto, porque ya no hay tiempo de esperar... Me voy corriendo, porque si el conde sabe que estais sola, vendrá aquí inmediatamente.
—¡Cielos!... ¡Qué hacer!... Y creeis vos...
—Creo que no lo pasareís muy bien.
—Me voy con vos en busca de la condesa.
—¿Conmigo?... ¡Imposible!... Y sola os esponeís...
—¿Pues qué haré si el conde entra aquí?
—Os diré lo que en mi concepto debeis hacer. Os acercáis á esa ventana, y si él aparece en el umbral, le decis que no podeís recibirlle.
—Me advirtió que no entraría estando sola.
—No le creáis Si se empeña en entrar le amenazareís con ar-