Revista de España (1880-07-01 00:00:00), página 278

Justicia, á quien á su vez acudió el diocesano, no participó de las opiniones del gobernador, cuya medida—dicen que confidencialmente—calificó de una gran ligereza.

Esta disidencia entre los dos ministros habría producido una crisis política, si el ministro de Gracia y Justicia no hubiese sabido de antemano que sería derrotado por el de Gobernación, cuya influencia en el Gabinete y en el Parlamento es muy superior á la suya; de aquí que se haya contentado con significar particularmente su disentimiento, sin atreverse á llevar la cuestión al Consejo de ministros.

El conflicto de que se trata es de los más graves y más difíciles que pueden presentarse, no sólo porque existen precedentes contradictorios, sino porque es muy cuestionable si el párbole bautizado en la Iglesia católica, puede considerarse separado de ella, sólo porque el padre haya abrazado posteriormente otra religión; pero de todos modos, hay que convenir en que el criterio del ministro de la Gobernación se ha ajustado esta vez al principio constitucional bastante más que el del ministro de Gracia y Justicia.

VI También ha provocado el clero otra cuestión grave (como lo son todas las que se suscitan entre la potestad civil y la eclesiástica) con motivo del descuento de sus haberes. Desde el presupuesto de 1876 á 77 viene el Gobierno invitando á los prelados para que el clero ceda la cuarta parte de sus haberes en favor del Estado, á fin de sufragar algún tanto los apuros del Tesoro. El obispo de Osma, que ha probado varias veces ser uno de los más intolerantes en materia de relaciones entre la Iglesia y el Estado, ha repugnado siempre esta cesión; pero nunca como ahora ha abordado de frente el asunto, contestando á la circular del ministro de Gracia y Justicia, que no está en manos del clero el prestarse á la generosidad que se le exige, por cuanto lo prohibe el derecho canónico; y no esto solo, si no que entrando en otro de intereses, para formular quejas contra los gobiernos que han venido sucediéndose desde el planteamiento del sistema constitucional hasta ahora, dice en su contestación:

«El patriotismo me impele á insistir en la reclamación de que se observe estrictamente el Concordato en todas sus partes, y que por consiguiente, se presteblezca en todo su vigor la inmunidad eclesiástica y la jurisdicción de la Iglesia; como asimismo la restitución á la mitra de Osma del palacio y huerto que en Aranda de Duero la pertenece, y cuyo usufructo me corresponde personalmente; restitución que aun no se ha hecho, á pesar de estar mandada por una real orden, que elude como puede aquel ayuntamiento, el cual ha disfrutado y disfruta dichas propiedades, de las que va para diez años fué despojado por la razón del más fuerte, etc., etc.»

El lenguaje del obispo de Osma no ha sido muy del agrado del Gobierno, á juzgar por los energéticos comentarios que ha publicado La Política, diciendo:

«Mucho pudiéramos decir en refutación de los asertos, alguno de ellos poco serio, del prelado de Osma: nos limitaremos, sin embargo, á indicar dos solas cosas, á saber:
»1.ª Que la cesión de haberes del clero es cosa de que no se halla exista ninguna de las clases del Estado.
»Y 2.ª Que de haberse cumplido rigurosamente el Concordato, hubiera desaparecido hace ya tiempo el obispado de Osma.»