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Igualmente pertenece á Don Fernando el palacio y castillo de Pena, cuya situacion, á unos 1.000 metros sobre el nivel del mar, y cuyos bosques, camino, jardines, hacen de él uno de esos lugares de peregrinacion, á que el amor á la naturaleza, ó en su defecto el de la moda—que, á vueltas de su futilidad, va generalizando el gusto por el paisaje—llevan á gran parte de la Europa culta durante la primavera y el estío.

La Peña era un antiguo convento de gerónimos, donde, según algunos, venian á hacer penitencia los frailes de Belem, cuya circunstancia, en sentir de los que así opinan, le dió nombre. Según otros, procede éste de la roca en que se hallaba construida la antigua capilla dedicada á Nuestra Señora de la Peña (da Penha), á la que vino Don Juan II en 1493 para cumplir un voto, á consecuencia de lo cual mandó construir un monasterio, desde 1503 hasta 1511, en cuya fecha el rey Don Manuel hizo sustituir á la primera fábrica de madera otra de piedra, á la que pertenecen sus restos actuales (1). Desde la torre de ese monasterio, á la cual cuentan subía el rey Afortunado, esperando ver el regreso de la escuadra Vasco de Gama, fué en efecto divisado el primero de sus barcos el 29 de Julio de 1499, según dicen. Vendido el edificio al suprimirse las comunidades religiosas, lo adquirió un particular, al cual lo compró ya en ruinas Don Fernando, que ha edificado; mezclando la antigua construcción con la nueva, obra del general baron de Eschwege, un castillo cuya deliciosa situacion en medio de hermosísimos bosques, jardines, rias, pabellones y demás accidentes propios de una residencia de este género, le ofrece además el goce de un magnífico panorama.

La inmensa y costosa fábrica imita la arquitectura románica del siglo xii, combinada con fragmentos manuelinos, ya auténticos, ya recientes. M. de Raczynski había deseado—con razón—que se hubiese evitado la confusion entre las antiguas y las nuevas obras, y no obstante su benévola opinion sobre los pormenores de las del baron de Eschwege, desliza, en una nota incidental—á propósito del Alcázar de Sevilla—que "los arqueólogos del año 2245 se devanarán harto más los sesos cuando pretendan fijar

(1) Cintra pintoresca, Lisboa, 1833, pág. 43; Antonio Carvalho da Costa, Corographia, tomo III (Villela da Silva, Observaciones criticas etc., 1828.) —Apud Raczynski, 231.
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la época de las diferentes construcciones de la Pena (2). En general, de todas las empresas de este género, puede decirse otro tanto. No sin desconfianza, por nuestra incompetencia, como por lo que contradice al gusto y á los usos comunes, aventuramos la opinión de que se requiere un concurso tan singular de circunstancias para el éxito de una restauración arquitectónica, que solo excepcionalmente debieran consentirse; habiendo de limitarse, en vez de completar la antigua construcción con imitaciones más ó menos felices y para las cuales no pocas veces faltan datos, á hacer en ella las reparaciones necesarias para la conservación de la ruina, como tal ruina, y concretarse las nuevas obras, á lo sumo, á sustituir las piezas destruidas con otras idénticas. Cuando esta identidad no puede obtenerse sobre datos reales, sino tan sólo sobre conjeturas más ó menos fantásticas, el carácter del monumento puede sufrir gravemente; y aunque sea fácil distinguir la obra nueva de la antigua y evitar una confusión que perturba las ideas e induce á errores sin cuento, siempre los remiendos, adecuados ó impropios, impiden la libertad del espíritu para representarse y completar idealmente la construcción cuyos restos contempla. Un brazo añadido á una estatua mutilada, una nariz á un busto, son el mayor obstáculo para esa reconstrucción, imponiendo á la fantasía una dirección dada, de que le es muy difícil separarse. Otro tanto acontece con un edificio. En general, de la gran mayoría de las restauraciones, puede decirse lo que de los "arreglos" que suelen hacerse de nuestro teatro clásico: necesitan un valor de ese que no debe tenerse.

Si esto cabe pensar de las restauraciones, júzquese cuáles serán los inconvenientes de una obra de ampliación como la verificada en la Pena. La idea de la finalidad artística y arqueológica de los monumentos se halla tan poco extendida, que es raro hallar quien se contente con preservarlos y evitar su destrucción; por lo común, se les quiere utilizar, dándoles algún otro destino; como si no bastara el servicio al arte, á la historia y á la cultura general del país. De aquí nace la necesidad de alterar la planta del edificio, añadirle construcciones más ó menos heterogéneas y modificar su disposición y carácter.

(2) Ob. cit. 505.
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Algunos restos de la Pena son interesantes: entre ellos, la capilla, de estilo manuelino, cubierta de azulejos hasta la bóveda y que conserva tal cual imagen de época más antigua, así como su famoso retablo de alabastro oriental. Según el autor de Cintra pintoresca, la piedra para esta escultura procede de las cauteras del país; pero se tiene por más segura la opinión que la hizo venir á intento de Florencia. La obra, en el gusto del Renacimiento, es de un escultor extranjero, Nicolás el francés, y no carece de mérito, sobre todo el compartimiento central, que representa el entierro de Cristo; pero la combinación del alabastro, tan suave y traslúcido con el mármol negro ó gris, perjudica, como ha hecho notar un escritor, "á la armonía del conjunto."

Otras quintas y otros conventos, de menor importancia, se recomiendan al viajero. El célebre convento "de corcho", ó de Santa Cruz (fundado en 1560 por Don Álvaro de Castro, hijo de Don Juan), del cual decía Felipe II que era el más pobre de sus reinos, como el Escorial era el más rico, debe su nombre á la corteza que reviste las paredes y puertas de las celdas: adorno usado en otros monasterios portugueses. El de Penhalonga, establecido en el siglo xv bajo la advocación de Nuestra Señora de la Victoria, cambiada después en la de la Salud, y enriquecido sucesivamente por los reyes Don Manuel, Don Sebastián y otros; la quinta de Penhaverde, donde es fama se aclimataron los primeros naranjos que vinieron á Europa y donde habitó el ya mencionado virey Don Juan de Castro, el cual hizo edificar su capilla en 1542 é impuso á sus descendientes la obligación de no plantar frutales ni sacar lucro alguno de esta posesión; la de Seteas, junto al paseo fashionable, y donde hay duda de si se firmó ó no el convenio llamado de Cintra en 1808, entre Junot y Wellington; las de los marqueses de Pombal y Viana, los duques de Saldanha, Palmella, Lafões, etc., son las más notables.

Pero entre todas descuellá la de Monserrate. Su situación es admirable y su parque y dilatados jardines muy hermosos. En 1540, se edificó allí una ermita dedicada á la Virgen de cuya advocación toma nombre el lugar; un caballero inglés, Mr. Beckford, fabricó en éste, años há, un castillo gótico, que tuvo corta existencia; y sobre sus ruinas, otro inglés, Mr. Cook, á quien el Gobierno lusitano ha hecho merced del título de vizconde de
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Monserrate, ha levantado un lujoso palacio, imitacion más ó menos afortunada de ese estilo árabe que hoy tanto priva entre las personas pudientes. Sin embargo, aun cuando para nuestro fin no ofrece interés esa suntuosa construccion, la tienen muchos de los objetos de arte que encierra. Tales son algunos relieves de mármol en el estilo italiano del Renacimiento; una estatua de San Antonio; una cruz románica, con nielos en la peana; algunos bronces y piezas talladas de madera en el gusto greco-romano, entre ellos, la hermosa puerta de la biblioteca; bandejas repujadas de plata, una de ellas oxidada, armas, etc. En cerámica, posee alguna tinaja árabe, vasos en el estilo italo-greco, platos en el italiano de Lúcas della Robbia y de las mayólicas, porcelanas, al parecer, vieux Saxe, etc. Las pinturas antiguas tienen algun interés también; mas para su inspeccion seria menester, sobre mayor competencia, más tiempo del que concede el criado encargado de enseñar el palacio á los viajeros. Hay tambien un antiguo sillón, atribuido á los venecianos, hermosos contadores portugueses, y otros muebles del mismo género, tan característico y diferente del nuestro; primorosos bordados y una inmensa riqueza en objetos de Oriente, en especial de India, China y Japon, como suntuosos muebles y tibores, admirables esmaltes, telas y tapices, talles, marfiles, porcelanas, piezas de alabastro, etc., etc.

Antes lamentábamos el corto tiempo de que en Monserrate disponen las personas desconocidas para visitar las preciosidades atesoradas por su dueño. Pero consideremos cuán penosa servidumbre es ésta de los que tienen casas ricas y alhajadas con objetos de interés, por respecto á los viajeros curiosos, que solicitan se les admita á participar de un goce que perturba su vida doméstica y les obliga á abrir de par en par las puertas de sus habitaciones más íntimas á la profana, indiscreta y crítica mirada del primer advenedizo. En ocasiones, la afluencia de forasteros es tal, que forma verdadera peregrinacion, cuya avalancha concluye por desalojar de su propia casa á los dueños, impotentes ya para resistir la acometida á pie quieto. Cargas y gabelas son éstas, que á no mediar el humanitario deseo de los unos, la amable condescendencia de los otros y la vanidad de tal cual afortunado coleccionista, los harian ocultar hasta la noticia de su existencia al vulgo de las gentes. Por ventura, el pobre bonzo, enamorado de la pedrería,
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halla siempre un mandarin que la pasee bordada en su vestido: compadezcamos, pues, al rico y agradezcamos su benevolencia.

El edificio de mayor importancia arqueológica en Cintra, aunque suele mirarlo con extraño desden los naturales del país por la mayor sencillez de su decoración, es el Palacio Real.

La mayoría de los viajeros llaman á este interesante edificio "la Alhambra de los reyes moros portugueses;" pero, según el señor Amador de los Ríos (1), aunque no niega en absoluto la posibilidad de una primitiva construcción mahometana, la que hoy existe se debe á Don Juan I (en 1386), á cuyo reinado pertenecen la capilla y los salones llamados "de los cisnes" y "de las urracas." Don Duarte lo ensanchó, Don Juan II y Don Manuel concluyeron la obra, y Don Juan V imprimió en ella el poco afortunado sello del siglo xviii. En una de sus estancias es fama que el mal-aventurado Don Sebastián discutió con sus consejeros la desgraciada expedición á África, que de tal modo debía influir en la suerte del reino; en otra, el no más feliz Alfonso VI, un tiempo vencedor de españoles y holandeses, demente luego y desposeído de esposa y trono, sufrió ocho años de cautiverio, encerrado como una fiera, hasta su muerte.

No entraremos ahora y aquí á discutir la realidad del estilo mudejár, así denominado por el ilustre autor que citábamos últimamente y que lo define como el arte propio de los moriscos establecidos ya bajo el gobierno cristiano. Si ese estilo, merced al influjo del arte occidental, constituye una nueva, propia y original forma de producción, como sostiene el Sr. Amador de los Ríos, ó si el referido influjo se ejerce de la misma manera en el arte árabe-bigo, bajo la dominación musulmana, ó bajo la cristiana, no bastando esta distinción para hacer dos grupos del arte morisco español, según otros pretendan, es un problema que pide ser tratado con muy otros medios de aquellos de que el autor de estos apuntes puede disponer.

Basta á nuestro propósito advertir que el Sr. Amador de los Ríos considera que el palacio de Cintra pertenece originariamente á ese estilo mudejár. Pero mudejár ó simplemente morisco, los rasgos de la arquitectura y la decoración árabigas se notan en

(1) Rev. de España de 10 de Julio de 1873, pág. 24 y sigs.
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ciertas partes de este edificio con los del estilo ogival, el manuelino y del Renacimiento y el greco-romano de los siglos XVII y XVIII. El primero de estos géneros se observa, sobre todo, en el salón de entrada, donde hoy se hallan los billares y que tiene un techo de Don Juan II; en el pequeño cuarto "del Consejo" donde se dice que tuvo Don Sebastián el que antes citamos y en el que los azulejos á la morisca que adornan la pared alternan con los de los asientos, esmaltados con las esferas de D. Manuel; en la mezquita, hoy capilla, cuya linda techumbre de ensambladura se halla horriblemente repintada; en el baño, donde se han ido sobreponiendo á lo árabe, lo manuelino y el mal gusto de la última centuria, según el cual están hechas las grandes composiciones de azulejos en azul sobre blanco, que revisten la sala hasta el techo; en muchos recuerdos, motivos, trazas y adornos; en los surtidores y juegos de aguas de gran número de habitaciones; y hasta—según dicen—en las cocinas, cuyas dos extrañas chimeneas cónicas parecen dos inmensas torres.

En otros estilos, deben citarse la sala de las urracas (das pegas), de Don Juan I, y en cuyo techo hay pintados muchos de estos pájaros, cada uno de los cuales lleva en el pico una rosa blanca y una cinta, con esta leyenda e por bem, alusiva á una tradición palaciega de aquel tiempo; y, sobre todo, la gran sala cuadrada "de los blasones" ó "de los ciervos", construida por Don Manuel, y cuyo hermoso techo, en forma de cúpula octogonal, al modo árabe, con sus cuatro pechinas en los cuatro ángulos del salón, se halla, sin embargo, decorado al gusto del Renacimiento. De esta decoración son parte setenta y cuatro venados, pintados al fresco, cada uno de los que lleva colgado al cuello el blasón de una de las setenta y cuatro casas que constituyen, según unos, la alta nobleza lusitana en el siglo XVI, y según otros la palaciega; hallándose borrados los de las casas de Aveiro y Tavora, á consecuencia, según parece, del suplicio de sus titulares como reos del atentado cometido contra José I. Al propio tiempo, Don Manuel encargaba á Duarte de Armas un libro donde se describiesen esos escudos, el cual se conserva en el archivo de la Torre do Tombo, en Lisboa. Daba así testimonio, con tan celoso cuidado en asegurar la pureza heráldica de los linajes más esclarecidos, de la ley según la cual, tales homenajes de los reyes á la nobleza coinciden
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con la rápida decadencia política de ésta al comenzar los tiempos modernos. Las paredes del vasto aposento, quizá en otro tiempo cubiertas de ricos tapices, como los que el mismo Don Manuel hacia tejer en Flandes por conducto de su embajador y cronista Damian de Goes, hácin 1540 (1), se hallan cubiertas hoy con grandes composiciones de azulejos en blanco y azul, análogas á las que poco há citábamos y ejecutadas en tiempo de Don Juan V.

Además de los lugares dichos, hay otras huellas de los estilos ogival y manuelino, principalmente en las ventanas de la fachada y en el pátio de los baños; debiendo mencionarse, por su grandísima importancia, la rica serie de sus azulejos, más variada aún que la del palacio del Infantado en Guadalajara (aunque los del salón "de linajes" y la galería contigua no tienen allí igual en su género) y que recuerda los del Alcázar de Sevilla, análogo en su tipo arquitectónico al de Cintra, según el mencionado escritor español. Niega éste, por último, que la hermosa chimenea de mármol blanco, colocada en una sala de este palacio y tenida por donativo del Pontífice Leon X á D. Manuel, sea obra de Miguel Angel, al cual se atribuye; pero de todos modos es digna de su fama.

Añadamos que en la sala de los armarios, donde, si mal no recordamos, hay una fuente al estilo árabe, con un juego de aguas, se pueden ver algunas piezas de porcelana de Sevres, Sajonia, Wedgwood, China y Japón, y un servicio inglés de cristal tallado y bronce, del gusto clásico de fines del siglo pasado, y análogo, aunque, al parecer, inferior, al que luego mencionaremos del conde de Porto-Covo.

Dejando aparte las pintorescas excursiones á los alrededores de Cintra, la principal de ellas á Collares, famosa por sus vinos abordelesados, su deliciosa situación, por la pintoresca laguna da Varzea, sus quintas, paseos y sus peñascos sobre el mar, digamos para concluir cuatro palabras acerca de Mafra.

Todo el mundo está conforme en considerar á esta inmensa construcción, palacio y convento á un tiempo, como una imitación tan suntuosa como poco afortunada de nuestro Escorial. Her-

(1) Raczyński, ob. cit., pág. 209, libro que en casi todo esto seguimos, como hace el Sr. Amador de los Ríos, por ser todavía el clásico sobre las artes portuguesas.
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mil hombres, organizados 10,000 bajo el inmediato mando de Reding, ocupaban á Tarragona y Reus, y 15,000 á las órdenes de Castro, desde Olesa al Coll de Santa Cristina, por el Bruch, Igualada y la Llacuna.

Prescindamos hasta luego de la division Lazan, que formaba parte de aquel total, y aumentada hasta 5,000 hombres, debía marchar á la Sierra de Alcubierre; y prescindamos también de los combates parciales para fijarnos en el conjunto de las operaciones de ambos ejércitos.

La línea española, exterior á la francesa, ocupaba más de doble extension que aquella, lo cual la hacía mucho más débil y vulnerable.

Consecuencia de esta situacion, Reding dispuso un ataque concéntrico en esta forma: Reding, desembocando por el Coll de Santa Cristina, debía atacar á Souham en dos puntos, Altafulla y Vendrell. Castro y Wimpffen, al mismo tiempo, por la Llacuna é Igualada, barriendo á Chabot, debían caer sobre Villafranca, y un destacamento ocupar la Cruz de Ordal, para cortar la retirada sobre Barcelona: Alvarez, por último, saliendo de Gerona, debía llamar la atencion de Lechi y ligarse en lo posible con la izquierda de Castro.

Dadas una perfecta disciplina, como garantía de la simultaneidad de los movimientos, y una completa inaccion por parte del enemigo, este plan estaba bien combinado; pero ni lo uno ni lo otro se verificó, y Saint-Cyr, viendo amontonarse la tormenta, é instigado por la falta de recursos, decidió romper la línea española tomando la ofensiva, y desconcertar las disposiciones de Reding.

Con este objeto salió el 16 de Villafranca con la division Pino, debiendo reunírsele en Capellades Chabran, abandonando á Martorell; y Chabot, que dejó el dia antes á San Sadurní. Souham quedaba en Vendrell para observar el campo de Tarragona. De esta suerte, Saint-Cyr concentraba sus fuerzas sobre la izquierda de Castro, evitaba el Bruch y amenazaba los almacenes de Igualada.

Los españoles habían empezado á moverse el 14. El total de sus fuerzas ascendía á 10,000 hombres y 900 caballos.

Llegó Chabot el primero á Capellades, y encontrando las fuerzas de Castro, empeñó la accion, que se tornó inmediatamente
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culano hace de ella sangrienta crítica, desde el conjunto «monstruoso, híbrido y extravagante», hasta sus celebrados «torreones gigantescos, macizos y pesadamente estúpidos», y considera que ninguna señal más fiel ha podido dejar el siglo pasado de su corrupción, pompa y flaqueza (1). Colocado este monumento á unas tres y media leguas de Cintra y en un paisaje árido y sin interés, fué erigido por el espléndido Don Juan V, en 1717, habiendo durado su construcción trece años, costado 19 millones de coroas (unos 380 de reales), y empleado en las obras hasta 45.000 personas á la vez. El bronce de las campanas, relojes, etcétera (hechos en (2) Lieja) de cada torre, pesa 200 toneladas. Es inútil añadir más cifras. Ellas constituyen casi la única importancia de este vasto edificio. La iglesia se halla decorada con extremada suntuosidad en cuanto á los ricos mármoles, alabastros y demás materiales preciosos; y desde el cimborrio, imitado, como toda la iglesia, de la de San Pedro, se vé un extenso horizonte formado al O. por el mar. Deben verse los ornamentos sagrados que aún quedan en el templo. La gran biblioteca comprende, según unos, 30.000, según otros, 23.000 volúmenes.

FRANCISCO GINER.

(1) Novo guía do viajante, pág. 207.—Murray (ed. 1856) p. 73.
(2) Gabinete histórico, t. VIII; Lisboa, 1880 (apud Raczyński, p. 233).
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EL SISTEMA PROHIBITIVO

Y LA LIBERTAD DE COMERCIO EN AMÉRICA.

BOSQUEJO HISTÓRICO.

I

Mucho se ha discutido, y aún suele ser punto de controversia en España, si el descubrimiento y conquista de las Indias Occidentales fueron sucesos prósperos ó adversos para su grandeza y poderío.

Existe, por el contrario, en los modernos historiadores y publicistas regnólicas la mayor semejanza, casi identidad de opiniones, al juzgar el sistema á que estuvo sometido durante siglos el tráfico mercantil de España, con sus vastas posesiones del Nuevo Mundo.

Todos, puede decirse sin excepción alguna, lo desaprueban y condenan como la primera y más eficiente causa de que se tornara en motivo de aniquilamiento y ruina aquello mismo que estaba llamado, por el natural desarrollo de sus premisas, á ser fuente inagotable de inmensos bienes.

El conde de Toreno escribe: «Deplorable legislación se adoptó desde el descubrimiento para el comercio externo, mantenida con rigor hasta mediados del siglo xviii.» Y D. Jacobo de la Pezuela, en su Historia de la Isla de Cuba, dice: «Autores tan fidedignos
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como Solórzano, Beitia Linaje, Uztariz y Acevedo Antunez, consignan, sin que pudieran calcular sus consecuencias ellos mismos, los errores con que la ceguedad del sistema prohibitivo hizo improductivos para España los tesoros del imperio colonial más opulento que poseyó jamás nación alguna."

No podía ser de otra manera, dadas las fuertes y tupidas mallas con que una legislación desplorable se opuso siempre al desenvolvimiento natural y espontáneo de las corrientes comerciales, especie de máquina neumática en que habían de asfixiarse y extinguirse todos los gérmenes fecundos de producción.

Cuando ante el inesperado y feliz advenimiento de nuevas zonas, de extensos territorios, de variados climas y exquisitos frutos, de no soñadas riquezas metalúrgicas, de un nuevo Génesis, en fin, todo clamaba en aquella edad singular para España y para Europa entera por la expansión y las franquicias, se adoptó, en mal hora, el funesto régimen de las limitaciones, que habían de cohibir el progreso universal y conducirnos á la debilidad y la muerte.

No tan sólo se limitó el tráfico mercantil que había de hacerse con las nuevas tierras occidentales, cuando estas se dilataban por el largo espacio de 92° de latitud austral y boreal, con una superficie de 229.700 millas cuadradas, á la nación descubridora, excluyendo con solícito afán de su esfera de actividad todos los demás pueblos europeos; sino que en la misma Península se autorizó únicamente para ejercerlo, primero, á la ciudad de Sevilla hasta el año 1715, y después, por los inconvenientes de la barra de Sanlúcar, á la de Cádiz hasta el de 1778.

Hé aquí cómo, por el dilatado tiempo de tres centurias, los errores de la legislación convirtieron en vanos é infecundos los ricos dones con que la pródiga naturaleza favoreció el suelo de España, dotándole de numerosos puertos, ora en el histórico Mediterráneo, ora en el vasto Atlántico, llamado también por la marcha hacia occidente de la civilización, á grandes destinos.

Como si no bastara esta extraña y absurda mutilación del suelo patrio, todavía se estimó necesario agravarla más y más con todo linaje de trabas y restricciones. Los buques debían pertenecer en propiedad á vasallos españoles, ser construidos en los dominios del reino, obtener directamente licencia del rey para cada