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Revista de España (1879-11-01 00:00:00), página 476

haya dos vocales que asonanten, por mayor le tendremos si hay tres,—baila canta y hasta—así:

"Que toca, baila, canta y hasta escribe."

y por mayor aún se pongan cuatro ó cinco ó más sucesivamente.

Y en esto de las asonancias queremos ser tan exigentes, que hasta las creemos censurables aún cuando las veamos, no ya sólo precisamente en un verso, aún siendo tan impregnados de dulce poesía erótica como los siguientes:

"Apenas el pié que adoro
Hizo esmeraldas la yerba,
Hizo cristal la corriente,
Las arenas hizo perlas."

donde asonantan arenas y perlas; sino también en los versos siguientes al en que la palabra con que asonantan las otras que no quisiéramos hallar en cada determinada composición se encuentre.

Por ejemplo en estos dos versos:

"Una hermosura modesta,
con muchas señas de tibia."

en que asonantan además de una con muchas, modesta con señas.

Al menos en otras composiciones, la proximidad de vocablos que asonanten no es tan inmediata.

Véase este ejemplo:

Cuentan de un sabio que un día
Tan pobre y miserable estaba,
Que sólo se sustentaba
De unas yerbas que cogía.
¿Habrá otro, en sí decía,
Más pobre y triste que yo?
Y cuando el rostro volvió
Halló la respuesta, viendo
Que otro sabio iba cogiendo
Las yerbas que él arrojó.

Ahí, como puede advertirse, cuentan tiene el asonante yerbas después ya de seis palabras del verso en que está colocado dicho tiempo de verbo, de dos versos enteros y de dos palabras más del en que se coloca el sustantivo yerbas. A sabio no se le halla asonante en la anterior preciosa décima, sino mucho más lejos y por
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SOBRE VERSIFICACION.

ese estilo, si en los diez versos no hubiera ni una asonancia, ni una repetición como la de yerbas y algunas de otras palabras colocadas en la décima dos veces, y juntamente dos pretéritos de verbo, volvió y halló; así como la décima se presenta cuál modelo de profundidad, de pensamiento y de belleza de dicción, la presentaríamos también como de indiscutible perfección.

Comprenda el lector que si tenemos exigencias tales, respecto á la colocación de asonantes, que nos parecen peores los versos cuanto más próximas tienen palabras que con otros asonantes asonanten, y esto en medio de cada verso; peor, mucho, muchísimo peor nos ha de parecer que la colocación de estos forme como una doble versificación, á más de la autorizada por las reglas poéticas á que cada composición debe sujetarse.

Muestra de esto es una redondilla que dice así:

"Id ahora á preparar
Los hornos y el material:
Llegó tu vez, Sandoval,
¿Qué nos tienes que contar?"

En ella se vé que no sólo riman perfectamente los dos infinitivos preparar y contar por un lado, sino material y Sandoval por otro, como en toda redondilla deben rimar primero con cuarto verso, y segundo con tercero; pero por añadidura se verá también que todas cuatro palabras preparar, contar, material y Sandoval, son asonantes entre sí lo bastante para romancear en a, de donde resulta una doble versificación que indudablemente es de malísimo efecto.

Por fortuna casos así son muy poco frecuentes, aunque alguno más, si fuere preciso, podríamos presentar; pero en cambio lo son bastantes los en que los consonantes extremos ó medios de una redondilla asonanten con los medios ó extremos de la anterior.

Véanse en confirmación las tres siguientes, donde los consonantes bellos y cabellos de la primera; efecto y perfecto de la segunda, y consejo y espejo de la tercera asonantan entre sí, cuando no habría costado mucho evitarlo:

"Mis ojos lánguidos, bellos,
Respiren amor y enojos,
Y encubran tan tristes ojos
Mis desgreñados cabellos."
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¡Ay! si un espejo tuviera.
No era dudoso el efecto,
Que un amigo tan perfecto
Ni engañara, ni mintiera;
Mas si el destino cruel
Me priva de tal consejo,
Sea el interés mi espejo
Que otros se miran en él.

Es ese grave defecto que se debe evitar, porque es fácil, con un poco de de cuidado y no mal oído, y puedese conseguir, cual queda indicado.

Lo mismo que decimos de las redondillas, debemos decir de las quintillas, seguidillas, octavillas, octavas, décimas, sonetos ó cualquiera otra composicion, en cualquier clase de estrofas divididas; porque así como es mejor la composicion más rica y más variada de consonantes, lo es todavía más cuanto éstos menos asonantan luego entre sí, y más perfectamente aún si no se repite ni un consonante en toda la composicion, y ni siquiera uno de los que se pongan en ella llega á asonantar con otro alguno.

Véase, en muestra de esto mismo, un ejemplo que pondremos después de hacer una ligera digresion.

Sin duda, como se deduce de infinitas composiciones de nuestros mejores poetas, no debía darse en otros tiempos gran importancia á eso de las repetidas asonancias, porque sólo así se comprende la continuidad con que las vemos en las más bellas composiciones de hace dos, tres y más siglos.

En una de autor que figura tambien entre mis predilectos, y cuyas dulces y tiernas composiciones leo con la frecuencia con que cada cual se recrea con aquellas lecturas que son más de su agrado, hay seguidamente dos octavas que pondré aquí, cumpliendo la oferta hecha para despues de la digresion precedente.

Dicen esos diez y seis versos, no del todo con la propia ortografía del libro de donde los copio, así:

"De estas historias tales variadas
Eran las telas de las cuatro hermanas,
Las cuales con colores matizadas
Y claras luces de las sombras vanas,
Mostraban á los ojos relevadas
Las cosas y figuras que eran llanas,
Tanto, que al parecer el cuerpo vano
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SOBRE VERSIFICACION.

Pudiera ser tomado con la mano.
Los rayos ya del sol se trastornaban,
Escondiendo su luz al mundo cara
Tras altos montes, y á la luna daban
Lugar para mostrar su blanca cara;
Los peces amenudo ya saltaban,
Con la cola azotando el agua clara,
Cuando las Ninfas, la labor dexando,
Hacia el agua se fueron paseando...

El lector habrá observado que variadas, hermanas, matizadas, vanas, relevadas y llanas, asonantan en una octava, lo mismo que en la siguiente trastornaban, cara, daban, cara, saltaban y clara, y además todos doce vocablos entre sí también, como por igual los consonantes de los pareados de cada una de ambas octavas—vano y mano y dexando y paseando.

Ese defecto común en su autor no se vé, por lo general, hoy más que en redondillas como la arriba citada, acaso porque ahora se preocupan ya más que antes nuestros poetas de que la colocación de consonantes no produzca asonancias intempestivas.

Los octavas copiadas, como se advierte, tienen, pues, el defecto de la asonancia entre los versos de cada una, y además el de que asonanten los de una con los de la siguiente; pero también otro de que nos haremos cargo antes de seguir adelante examinando defectuosas colocaciones de asonantes.

En la segunda de dichas octavas se repite como consonante cara, si bien haciendo que la frase tenga en la oración significado distinto.

Primero se emplea como sinónimo de querida, de amada, aplicado á la luz y luego como sustantivo femenino; pero eso no pasa de ser, en mi concepto, una licencia poética que puede revelar en el autor abundantes conocimientos lingüísticos y gramaticales, mas no mostrar á la vez gran riqueza poética en los versos.

El defecto ya citado, le vemos repetido en escritos (1) de diversos autores, como se verá por lo que á continuacion pondremos para presentar ejemplo especial relativo á cada falta de las que vamos censurando:

(1) Véase la nota puesta en este artículo con motivo de la repetición de ciertas sílabas en las dos décimas que en él se copian seguidamente, una después de otra, y comienzan: "Dijo un majo de Jerez," etc.
Revista de España (1879-11-01 00:00:00), página 48

sustancial y vivo, pues no puede haber en Dios accidente, ni nada pasajero, ni nada que no sea sustancia (1). Vamos á examinar brevemente este argumento.

La esencia se ofrece al entendimiento, dicen, y entonces se declara ser y ser tal, pero de ahí solo surge el declararse, y declararse no es producir, como entienden estos teólogos. Diciéndose Dios á sí mismo, no se dá el ser, ni se produce; hasta aquí solo figura una operación del entendimiento, y el entendimiento, entendiendo, no produce, porque Dios se entiende y no se produce, como entiende las cosas habidas y por haber, y no las produce entendiendo, y las meramente posibles están en su entender sin producirse: entiende hasta el mal moral, el pecado, y no lo produce. A la producción concurre más el poder y la voluntad que el entendimiento: este no presta más que lo inteligible. El conocimiento tiene su fin en el sujeto, y viene á perfeccionarle, mientras que la producción no perfecciona al producente y tiene un fin externo que es el término producido. El Hijo tiene también esta conciencia, y no obstante no engendra ni produce; lo tiene igualmente el Espíritu, y tampoco dá nacimiento á una nueva persona.

De donde se infiere que entenderse, tener conciencia de sí mismo y expresarse, no es sinónimo de producir y engendrar términos personales distintos: producir es un acto de la omnipotencia y no del entendimiento. El Verbum mentis no significa, pues, un término personal distinto del que lo concibe, con lo cual se quiere hacer dar el salto mortal de lo ideal á lo real, atribuyendo á la idea un valor sustantivo que no puede tener.

Estos argumentos son igualmente aplicables á la idea de Hegel, que nunca pudo salir de una fantasmagoría, decorada de un formalismo bajo, de un simulacro de realidad. Mas si Hartmann, al reconciliar á Schopenhauer y Hegel rechazando su exclusismo rinde tributo á la lógica, no rompe tan de frente que acierte á evitar los defectos del uno y del otro. Comienza por sentar que su Voluntad é Idea, si bien son tributos y funciones de la sustancia suprema no están adheridos á esta sustancia, ó más claro, que

(1) Abate Moret. Teodicea.
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OBSERVACIONES

—(Silencio, viene el galan.)
—(Silencio; demos un corte.)
—(Para victorias la corte.
—Señores... amigo Juan.."

Repetir el vocablo corte para aconsonantar en una misma redondilla, por más que sea con acepcion y prosodia distintas nunca será digno de encomio, sino que merecerá vituperio fundado.

Y todavía ese defecto que, aunque no es pequeño, evidencia siquiera que el autor ha reparado de antemano en él, es menor que el de repetir el mismo consonante—pabellon—empleado ya en una redondilla, por ejemplo en la siguiente, mas sin diferencia alguna de acepcion, como se verá por estos versos que á continuación se copian y dicen del modo que sigue:

—Mas la esperanza te guía
De honesta y plácida union.
—La boda es el pabellon
Qu cubre la mercancía.
—¿Qué boda, qué pabellon
Si ya, en hora que maldigo,
Me casé, infame, contigo?
—¡Te pesa?
—¡Si gran... ¡Chiton!

Donde principalmente se ven defectos, como algunos que hemos vituperado en las presentes observaciones críticas, es en las obras dramáticas, pero también se suele ver en las composiciones líricas. En todas es defecto no corregir, no enmendar los escritos para espurgarlos de asonancias y repeticiones, como se limpian de hojarasca las bellas flores y de zizaña la rica mies.

Repetimos hoy, sin embargo, que están justificadas como alguna que ponemos seguidamente.

En ella, así como en otro ejemplo que antes se ha presentado (1), el autor sabe que repite, pero lo hace como el que juega con el idioma, á lo que podía llamarse la repetición intencional del vocablo y del parecido en la pronunciación silábica diciendo:

"Pepa, para que se sepa,
Aqui mi amor se destapa,
Y dejara de ser Papa
Por ser tu marido, Pepa.

(1) El de los versos de la nota precedente: "Dijo un majo de Jerez, etc."
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SOBRE VERSIFICACION.

¡Ay, Pepa! que no me quepa,
Que no me quepa en la tripa,
Ni aun el humo de la pipa,
Como tú me engañes, Pepa.
Mi amor, que por todo trepa
Por todas partes de Europa
Navegará viento en popa,
Como tú me quieras, Pepa.
Sé tú hoja de esta copa,
Que mi amor no vuelve grapa;
No le hagas al alma pupa
Y quiéreme mucho, Pepa, etc.*

Pero esos alardes hechos en una composición determinada con propósito de divertirse el autor ó para distraer al auditorio no pueden calificarse de descuidos, puesto que hasta se nota el esmero con que el autor hace que los consonantes segundo y tercero de cada redondilla no asonanten con los iguales de la anterior ni de la siguiente ni con los extremos de ellas y serían censurabilísimos, hechos en forma más abandonada.

La repetición de consonantes determinados y mezcla de versos enteros, se puede autorizar también, como cuando se repite parte de un verso de una copla ó todo porque así lo exige música ya escrita ó en un cantable de composición lírica. Ejemplo: (1)

"He preguntado llorando
A mi pobre corazón,
Si es mentira su alegría
Y si es verdad su dolor.

Y si es verdad su dolor,
Y se ha puesto á suspirar,
Diciéndome en sus suspiros:
Es mentira y es verdad."

Que se repita y si es verdad su dolor, lo reclama la música misma para la que esa copla se escribió expresamente; pero fuera de casos contadísimos, bueno es huir de repeticiones.

La de palabras ya se ha dicho que se puede consentir en un verso ó á la inmediación del en que la repetida aparezca, mas á lo sumo solo en pocas ocasiones.

(1) En otras coplas del género de las copiadas solo se repite parte del verso cuarto de la primera, de diverso modo compuesto.
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Como una de ellas, citaremos una redondilla donde la repetición del sustantivo vida no amengua la belleza del concepto, porque no se hace como descuido, sino por completar el pensamiento, y la cual dice de esta manera:

"Esposa, Blanca querida,
Injustos son tus rigores,
Si por dar vida á las flores,
Me quitas á mí la vida;"

pero así y todo, bueno será huir de las repeticiones innecesarias cuanto posible sea.

La que es enteramente indisculpable es la de asonantes en una composición en verso libre.

Véanse siete versos en que aparecen próximos asonantes, indebidamente á mi entender:

"El ee, amiga, él mismo: desde entonces
Su rostro, su valor daban señales
De su futura gloria: te confieso
Que todo lo rendía su aire y porte,
Cuando desconocido y fugitivo
Imploraba la gracia de esta corte,
Las súplicas en él eran preceptos."

Entonces asonanta con porte, que á su vez es consonante de corte y además, aunque algo más distante la asonancia, confieso asonanta también con preceptos.

Ninguno de esos asonantes debiera aparecer, al menos en el trozo copiado, porque, en mi opinión, las composiciones en verso libre, ó deben escribirse sin un asonante siquiera entre las palabras finales de cada verso, y mejor fuera, aunque difícil sería conseguirlo, que no los hubiera en parte alguna de la composición, ó si se escribe alguna oda, una silva ó cualquiera otra composición análoga aconsonantando, valdría más no dejar verso alguno suelto, sin rima, y siempre sin asonancias indebidas, para que la composición fuese de una clase ó de otra; pero no insistiremos sobre esto ya que tantos partidarios tienen esos versos rin rima en composiciones donde casi todos la tienen.

No dejaremos de tratar de la inoportunidad de las asonancias sin presentar otra muestra del género de alguna que ya hemos
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citado (1), pero que aún pone más en relieve lo defectuoso de la versificación descuidada.

Se ha dicho que es de mal gusto que los asonantes de una quintilla ó de una décima ó de cualquiera otra clase de composición asonanten con otro ó otros de la anterior quintilla ó décima ó lo que fuere.

Y ahora bien, eso mismo, cuando aún resulta de más mal efecto es colocando los asonantes de modo tan inmediatísimo, que no ya hallemos otros versos entre asonante y consonante, según se ha visto antes (2), sino que resulte la asonancia de la completa vecindad de dos versos (3), donde con ella se tropiece, como sucede con las dos siguientes redondillas:

"Saliendo una noche, dió
A un caballero la muerte.
Y en fin, está desta suerte,
Retirado, donde no
Lo saben más que los dos.
Y pues me fío de ti,
Esto no salga de aquí.
¡Bendito sea mi Dios!..." etc.

Defectos infinitos de repetición de asonancias entre consonantes se podrían enumerar; pero vamos solo á aumentar las citas hechas ya con una, que por lo motejable es imposible dejar en el olvido.

En una composición bellísima y muy conocida hay las repetidas asonancias que evidencia lo siguiente:

"Ya el sol esconde sus rayos,
El mundo en sombras se vela,
El ave en su nido vuele,
Busca asilo al trovador.
Todo calla: en pobre cama
Duerme el pastor venturoso:
En un lecho suntuoso
Se agita insomne el señor.
Se agita; más ¡ay! reposa
Al fin en su patrio suelo;

(1) Véanse los versos que se ponen en este artículo y empieza: "Mis ojos lánguidos, bellos." etc.
(2) En los versos citados en la nota anterior.
(3) Los que acaban no y Dios que se copian arriba.
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No llora en miser duelo
La libertad que perdió.
Los campos ve que á su infancia
Horas dieron de contento,
Su oído halaga el acento
Del país donde nació.
No gime ilustre cautivo
Entre doradas cadenas,
Que si bien de encanto llenas,
Al cabo cadenas son.
Si acaso triste lamenta,
En torno ve á sus amigos,
Que, de su pena testigos,
Consuelan su corazón."

En la primer octavilla copiada, trovador concuerda perfectamente con señor; mas para las dos siguientes en que concuerdan perdió y nació en la una, y son y corazon en la otra, podian haberse buscado distintos consonantes, como acontece en el resto de la poesía de donde esos veinticuatro versos se han trasladado á esta reseña crítica.

El defecto anterior ó semejantes son sencillísimos de enmendar con solo querer hacerlo, y así, no nos cansaremos de recomendar una y otra vez repase cada autor sus escritos por los procedimientos que tenemos ya apuntados, para quitar de aquellos repeticiones de asonancias, que hacen malísimo efecto donde quiera que se hallen y sea cual fuere el mérito de quien en el descuido caiga.

Y para mí lo es, y grande, que en cualquier composicion donde una estrofa tiene su combinacion de versos dada, se repitan consonantes ó asonantes seguidamente y sin necesidad.

A las veces no parece sino que muchos poetas no han leido siquiera los principios más elementales de retórica y de poética, á juzgar por los descuidos en que suelen caer.

Con un buen tratado de poesía á la vista, no cometerían frecuentemente hasta nuestros mejores vates faltas como las que se advierten á cada paso en los romances, donde, sin duda por la facilidad que suele hallarse para componerlos, por más que componerlos muy buenos nada tenga de fácil; pero es lo cierto que, por lo general, en tales versos se echan de ver repetidas distracciones hasta de nuestros más acreditados romanceadores.
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En el buen romance jamás deben colocarse palabras consonantes para romancesar, y si, á lo sumo, se pone alguna en final de verso par, que aconsonante con otra colocada en igual lugar, cosa que yo no aplaudiré, ciertamente: en todo caso, méños malo sería hacerlo cuando ya en la lectura mental se haya olvidado el consonante por virtud de lo lejos que esté en la composición ó en la en alta voz esté más que desvanecido el eco del consonante que se repitiera; pero nunca en un grado de proximidad como la que se nota en el siguiente trozo de romance en ea, donde hasta se repiten tres consonantes desea, rodea y vea nada méños en los versos pares, uno detrás de otro, precisamente.

Hélo aquí:

"¡Y que nadie me ayudará,
Porque dar gusto ¡pudiera
A aquella airada leona,
Que ver mi muerte desea!—
Aquesto diciendo el moro
La veloz yegua rodea,
Jurando de no volver
Donde Celinda lo vea..."

Lo frecuente, lo más común en los romances, defectuosos por ello, es intercalar distraídamente entre los versos pares que asonantan, otros dos, en los impares, que asonanten á su vez entre sí, y por consecuencia de esto mismo se reproduce esa doble é intrusa versificación que ya hemos criticado antes, y puede advertirse en los cuatro primeros versos de los seis de un romance en ao, que copio seguidamente, y dicen:

"El desenlace se acerca:
Ni sé cómo, ni sé cuándo
Llegará; pero que llega,
Y con sangre y con escándalo
Me lo está diciendo á voces
Ese papel que he firmado..."

Ahí, porque en lo copiado hay tres versos asonantando en ao y dos en ea, se comprende cuál es la asonancia en que está escrito el romance; pero en otros seis versos que copiaré después, puede dudarse de cuál de las dos asonancias que en ellos se advierten—ao y eo—es la dominante, toda vez que quien recuerde el "Decíamos ayer," de Fray Luis de León, y se hallase con esos seis versos que
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prometo copiar, podría crear se comenzaba el romance con una conjunción copulativa como enlazando lo dicho antes con lo que se va á decir luego. Los seis versos citados son los siguientes:

•Y entre los dos empezamos
Este diálogo molesto:
—... (1), hombre, ¡qué caro
Se vende usted!... ¿Qué hay de nuevo?
Vaya, mejor que el verano
Le trata á usted el invierno."

Tres versos impares asonantando en eo y á la vez, alternando con ellos otros tres pares con sus palabras finales asonantes en eo, confunden á cualquiera sobre cuál asonancia es la que constituye el romance arreglado á la preceptuación poética y cuál la doble, la intrusa, la indebida.

Si copiásemos todo el romance de donde esos versos se tomaran, vería el lector que está escrito en eo todo él y que es, por otros conceptos, una verdadera joya literaria la composición de que se han entresacado; pero colocando aquí solo lo que va ya puesto, seguramente que puede muy bien dudarse, visto que la y, primer monosílaba allí copiado, puede ser continuación de versos anteriores y de oración comenzada, en qué a sonante se escribió el romance, cual queda apuntado.

No concluiremos de hablar de esa misma clase de versificación sin decir que en ella debe procurarse no repetir como a sonante palabra empleada ya como tal; que le hace aparecer descuidado que en él se empleen para asonantar diferentes derivados de un sustantivo usado ya como a sonante, plurales de singulares utilizados ya, y en fin, palabras diferentes que revelen poca fecundidad rimadora del poeta ó subterfugios lingüísticos de pobre imaginación.

La versificación, como se ha dicho, tiene bastante, mucho de

(1) El autor se nombra á sí propio en este lugar del romance; pero asintiendo á una juiciosa observación de mi buen amigo D. Andrés Rodajo, que me aconsejó omitiera al citar los versos defectuosos los nombres de los autores á quienes aquéllos pertenecen, suprimo del tercer verso arriba copiado las sílabas que faltan para completar el octosílabo, porque constituyen, como ya apuntado, el nombre del autor que compuso el amenísimo romance de que dicho verso procede. Con seguir el consejo de mi citado amigo, ya que en estas observaciones críticas se dicen los pecados, callo al mismos los pecadores.