Revista de España (1879-07-01 00:00:00), página 488

histórica cueva en que se ejecutaron, como un accidente fortuito hijo sólo de la fortuna y la desesperación, es poco; hacerlo á su vez bajo el sólo punto de vista del milagro, como por algunos de los cronicones se pretende, y por la crédula conciencia de las masas es creido, es demasiado mucho; pues sería tanto como bogar por el campo de lo misterioso y de lo sobrenatural, haciendo juguete á la Divinidad de los caprichos de la imaginación ó del interés de las castas y razas humanas, en perjuicio de las fuerzas naturales y morales con que Dios se dignó crear al hombre.

La lógica será siempre la lógica, y así como domina al mundo físico domina al mundo moral: la razón originaria de la reconquista, antes que apoyarla sobre energías prehistóricas (1) más ó menos dudosas, hay que buscarla é inquerirla en los restos de vida y fortaleza que la hipocresía y el formalismo de la civilización latino-teocrática, habían dejado aún al elemento feudal y guerrero que informó la misión providencial que ordenó y organizó el espíritu conquistador y militar de los bárbaros al pasar del esta nómada y guerrero al social y humano.

(1) Mi distinguido y sabio amigo y paisano el Excmo. Sr. D. Manuel Pedregal y Cañedo, dejándose llevar, con alguna exageración á nuestro humilde juicio de los principios que informan hoy á la escuela racional histórica á que por dicha nos gloriamos pertenecer, deja sentir con demasiada fuerza, en el capítulo primero de sus tan bien escritos, cuanto bien pensados Estudios sobre el engrandecimiento y decadencia de España, las energías de la raza ibérica como fundamento de la reconquista. Concepto tal, por más que descance sobre un orden racional y metódico de ideas y hasta en la pasión dominante de no pocos célebres pensadores, si aceptable en su origen como punto de partida para cierto orden de investigaciones, nos parece á nosotros un tanto peligroso como punto de llegada con relación á hechos concretos y definidos. No de otro modo podemos admitir las indicaciones e importancia que á las energías de la raza ibérica pretende conceder y adjudicar el Sr. Pedregal y los que le siguen al tratar del levantamiento de Pelayo, anteponiéndolas al sentimiento de nacionalidad, de religión y hasta personal, que son de todas las épocas y de todas las edades, y como tal dominan siempre al hombre al juzgarse próximo ó amenazado en la posesión independiente y libre de los derechos enunciados. A la fecha del Guadalete, los restos de la raza indígena, los iberos en fin, ó no existían ya por no haber podido resistir el empuje violento de dos invasiones sucesivas como la romana y la goda, ó si existían, existían á no dudar sin espíritu de nacionalidad, y sólo con el carácter más que de siervos de esclavos ó ilotas sin esperanza, ni fé en el porvenir, olvidados del pasado, ó cuando más encerrados en el santuario de su conciencia, y en el desprecio á los sentimientos que enarbolaron en Covadonga la bandera de la reconquista; pues si alguna tradición conservaban aún de su nacionalidad, de sus dioses y de su pasado, no era, no podía ser la que sintetizaba los dioses, creencias y porvenir que formaba los pliegues de la bandera enarbolada en Covadonga.