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Pocos meses duró la final residencia en Madrid de la corte Josefina. Continuaba la saca de batallones franceses para Alemania, y esto, unido á las bajas naturales del ejército invasor y á los acrecentados recursos que el Gobierno nacional sacaba del restablecimiento de su autoridad en las provincias que iban evacuando los franceses, disminuía las fuerzas que el Rey José podía poner al ya pronunciado cambio de fortuna en favor de la causa patria.

No tardó en decidirse la evacuación de Madrid, y mi Mecenas se dispuso á seguir las huellas del partido á que se había afiliado llevándonos consigo á un sobrino suyo y á mí, con ánimo de colocarnos en un colegio de la vecina Francia, donde la oleada de los sucesos comenzaba á empujar á los que se hallaban destinados á cambiar su papel de dominadores por el de vencidos, y lo que es peor, de réprobos en la general opinión de sus compatriotas.

Pusímonos en marcha de la única manera entonces posible de hacerlo, esto es, formando parte de los convoyes que sólo escoltados por fuerzas numerosas del ejército invasor, podían atravesar un país unánimemente alzado contra el régimen Josefino.

Como aquella salida de la corte debía ser definitiva, la emigración de sus comensales se verificó en mayor escala que el año anterior al emprender la caminata para Valencia.

Conociendo que había sonado su hora adversa en el cuadrante del destino, la aristocracia que seguía al partido francés había tenido tiempo para hacer sus preparativos, y no se vieron conflictos semejantes á los que se habían presenciado en el Puente de Toledo después de la batalla de Arapiles, cuya nueva, recibida de improviso en época en la que todavía se tenían por invencibles las armas del invasor, no dió tiempo á muchos de los comprometidos para hacer sus preparativos de viaje. Iba por entonces bien provisto de carruajes y servidumbre el séquito del rey José, y para mejor evitar aglomeraciones en los pueblos del tránsito dividióse el largo convoy en secciones, que fueron dirigiéndose unas hacia Francia, otras hacia Pamplona, San Sebastián y demás ciudades del Norte, todavía ocupadas por los franceses.

El grueso de éstos componía un numeroso ejército, que fué reforzándose desde su salida de Madrid con las guarniciones que iba recogiendo de las provincias limítrofes, á medida que avanzaba
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sobre la línea del Ebro. Aquel ejército en retirada, pero todavía intacto, á las órdenes nominales del rey José, pero realmente mandado por el veterano mariscal Jourdan, componía, al llegar á Burgos, una fuerza de 60,000 hombres, que debían más tarde reforzar los cuerpos mandados por los generales Clauzet y Reille. El convoy real cerraba la marcha de este ejército, que paulatinamente caminaba en dirección de Vitoria, ejército que tuvo sus contatos de esperar en Burgos á lord Wellington que, al frente de las fuerzas aliadas, distaba pocas jornadas del enemigo. Pero el mariscal creyó más estratégico situar su base de operaciones orillas del Ebro y continuó sosegadamente su marcha de Segovia á Valladolid; á cuyas puertas acampó el ejército, y de allí á Burgos; donde la corte se detuvo algunos días.

Al atravesar durante aquella prolongada marcha las poblaciones de Castilla, ¡cuán distinto era el cuadro que presencié de lo que había visto y oído en Madrid en compañía de las familias adictas á José! Reflejábale el espíritu que animaba á los fugitivos en los lamentos que lanzaban, así como en las ilusiones que todavía se hacían los ministros josefinos y sus allegados, en cuyo número se encontraba el condiscípulo predilecto del marqués de Almenara, quien, como ya he dicho, me llevaba consigo á fin de colocarme en un colegio en Francia. Lamentable era, por cierto, ver confundidos con los invasores y participando de sus esperanzas, de todo punto contrarias á lo que sentía y pensaba el resto de los españoles, á hombres respetables, unos por sus históricos apellidos, no pocos por sus servicios, y casi todos por sus prendas personales. Durante la marcha de los convoyes, ó en los descansos diarios que los mismos verificaban, reuníanse los que ya caminaban por la senda del destierro, y consolábanse recíprocamente, prestándose los servicios que reclamaba ó hacia posibles la situación que cabía á aquellos centros de desventuras. Cual en larga procesión desfilaban por el Prado y por Atocha, en tiempo de Carlos IV, las hileras de alegres carruajes buscadores del clásico y sacramental paseo á que jamás solían faltar nuestros padres, veíanse ahora discurrir por los arrecifes de Castilla la prolongada fila de lujosos coches de colteras, de modestas berlinas, de galeras y de carros que conducían las familias, servidumbres y equipajes de los emigrados. La sección de honor de los convoyes la componían los coches
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de Casa Real, los de los ministros, el del embajador de Francia y los de los generales que llevaban familias, viéndose en seguida los vehículos ocupados por la aristocracia y altos empleados que seguían á la trashumante majestad.

En aquellas largas jornadas, que hacía más fatigosas el polvo, el calor y la sed, era una agradable distracción el menor accidente que, interrumpiendo el orden del desfile, ofrecía ocasión para que los viajeros se saludasen unos á otros. Tocaba este turno más veces á los Consejeros de Estado Durán y Meléndez Valdés, otras á D. Alberto Liste, á Miriano, al abate Audújar, al Intendente general Azpiros, á los marqueses de Avendaño y de San Adrián, al conde de Jaruco, á la familia Virnes, al barón de Cheste; al Sr. Bejerano, al orientalista Badía, al célebre médico García Suelto, y á otros infinitos, nombres todos ellos ilustres, de muchos de los cuales tengo presente la fisonomía, sin poder, sin embargo, recordar sus apellidos.

Una particularidad propia de aquellos días conservo, sin embargo, muy presente. Casi todos los militares del partido Josefino; y sobre todo los de no avanzada edad, en cuyo caso se hallaba el general Navarro Sangran, hacían á caballo una buena parte de la jornada, y venían con frecuencia á conversar con sus amigos á la portezuela de los carruajes.

Entre aquellos ginetes peregrinantes viéneme particularmente en memoria el general Soler, coronel de uno de los regimientos de la guardia del Rey José, D. Alejandro Aguado, más tarde marqués de las Marismas y futuro banquero de Fernando VII, mi muy querido amigo el conde de Teba que debía ser padre de la Emperatriz Eugenia, el marqués de Guardia Real, hermano mayor del malogrado D. Diego León, el de Velazcoin y padre también de otro héroe del mismo nombre y mi compañero del colegio, muerto en la batalla de Huesca, y para que nada falte á los vínculos que me unieron á aquella ilustre familia, añadiré que siendo niño, llamaba yo mamá á la marquesa de Guardia Real. También el señor duque de Alba, padre del actual, caracoleaba en derredor de los carruajes y animaba la trashumante tortulia inau- guarda durante aquella memorable peregrinación.

Mas habré de repetirlo con profundo dolor; era conmovedor el contraste que saltaba entre el espíritu que reinaba en medio del
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Exodo de que yo mismo formaba inocente cuanto involuntaria parte; y el sentimiento general en todas las poblaciones que atravesábamos.

Respiraban entre sí sus habitantes la confianza, la expansión, la más completa reciprocidad, el más entero abandono. Entre los Josefinos todo era sospechas, sustos, envidias y recelos. Odia dos por sus compatriotas, los odiaban ellos á su vez y caminaban como una secta de réprobos y de herejes en medio del pueblo de Dios; y sin embargo, entre aquellos desgraciados había hombres de verdadero mérito y de excelentes condiciones, pues si muchos habían cedido al interés y á la codicia uniéndose al partido de los franceses, otros se inclinaron á seguirlo con la esperanza de que el génio de Napoleon dotaría á España de un Gobierno reparador que con mano fuerte emprendería las grandes reformas de que tanto necesitaba la nación.

Otros adoptaron el partido de José, obedeciendo á los mandatos de Fernando VII cuando éste se echó en brazos de Napoleón. Había entre los Josefinos hombres científicos y eminentes en carreras especiales, como el orientalista Badía, el ingeniero Muñoz, el anticuario Durán, quienes sólo veían en el Gobierno sostenido por el dominador de Europa, el poderío capaz de proteger sus estudios y de dar impulso á los adelantos del país.

A todos, sin embargo, alcanzaba la reprobación que seguía la raza proscrita y en sus relaciones con los afrancesados, cada español se creía autorizado á hacerles la guerra ocultamente y á escondidas cuando la presencia del enemigo obligaba al disimulo.

En la marcha de los convoyes, los criados de los afrancesados, al llevar el ganado al agua, se escapaban robando á sus amos las caballerías y dejándolos abandonados con sus familias y expuestos á tener que quemar sus coches e implorar de los franceses que les sacasen bagajes, continuando como réprobos y mendigos la peregrinación comenzada con boato y con lujo. Al llegar á los alojamientos, los dueños y domésticos de las casas donde tocaba un afrancesado, huían de él y apenas le daban la conversación. Aquellos desgraciados viajaban con menos seguridad y mayores peligros que los mismos franceses, y al traspasar la línea del Pirineo sólo debían encontrar indiferencia, frialdad, desden y sentir acerbamente la debilidad ó la desgracia que los había constituido en aliados de los enemigos de su patria.

ANDRES BORREGO.
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LOS ASTURIANOS EN AMÉRICA.

(PÁGINAS DE UN LIBRO.)

ALONSO DE QUINTANILLA, PROTECTOR DE COLON.

I

Tratando de narrar grandes sucesos de la historia americana, y el papel importantísimo que en ellos han desempeñado no pocos asturianos, debo comenzar mi modesta tarea con el nombre de Alonso de Quintanilla, así llamado generalmente, aunque con más exactitud y verdad debiera ser Alfonso Álvarez y Álvarez, porque fueron sus padres Luis Álvarez de Paderni y Urraca Álvarez de Quintanilla, que reedificaron y protegieron el convento de Santa Clara, de Oviedo, donde aun están las inscripciones de sus sepulcros.

Nació D. Alonso en Paderni, esto es, en las cercanías de la capital de Asturias y en casa solariega de su madre, y aunque buscamos con tenaz empeño el año de su nacimiento, no pudimos averiguarlo, aunque sí conste, por los sucesos en que tomó parte, que debió nacer en los primeros años del siglo xv y morir con él, ó cuando más á principios del siglo xvi. Como entonces no estaba muy adelantada la instrucción pública asturiana y no contaba el antiguo Principado con centros de enseñanza, es muy posible que
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varias asignaturas no ocupan más que dos lecciones semanales durante un semestre. Para quien por cualquiera de estos ramos del saber se interese, es fácil calcular la extensión con que pueden en tales límites ser expuestos. De un modo análogo se hallan repartidas las enseñanzas científicas en Austria y Prusia, y el mismo desnivel se advierte en ellas, señaladamente en las capitales de la primera, en favor de la cultura común á todas las clases sociales.

En opinión de algunos, esta extensión relativa de la instrucción general en los pueblos germanos es causa de un hecho de la mayor importancia social, y que debemos consignar porque combatte algunos errores muy arraigados: tal es el de que, en nuestros países latinos, el número de hombres eminentes de primera talla, si vale la expresión, es relativa, y acaso aún absolutamente más considerable que en las naciones germanas. Francia é Italia cuentan con un número de lumbreras de las ciencias, las letras y las artes que supera numéricamente al de Prusia misma, no obstante la alta estima en que se tiene actualmente á cuantas individualidades descuellan en el imperio alemán. En punto á España, todos conocemos gran número de nombres ilustres, honra de nuestro país, y aun pudiéramos mencionar otros que son más conocidos que en él, en los países extranjeros. Y, sin embargo, no son estos pueblos latinos los más adelantados. Donde la cultura general es suficiente para que las medianías—que en toda clase de cosas componen el mayor número—puedan constituir un público que lea y se interese por las ideas y las producciones de los mejor dotados, la obra de éstos es fecunda, su existencia posible y surgen medios por todas partes que cooperan á los altos fines de la vida científica; pero donde, como desgraciadamente acontece entre nosotros, la generalidad se halla tan poco iniciada, que los más trascendentales problemas le son desconocidos, el sabio enmudece ó se ve precisado á vestir su obra en lengua extranjera y hacerla buscar en el destierro el calor de la vida.

El objeto de estas consideraciones no es otro que confirmar más y más la convicción, generalizada ya, de la importancia que la enseñanza elemental encierra, y de su superioridad aun respecto de la misma instrucción profesional, mostrando cómo radica en aquella y no en la existencia de individualidades eminentes la
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Alonso de Quintanilla se educará fuera de Asturias en las letras y en las armas, pues que en ambas profesiones fué muy distinguido en los reinados de Don Enrique IV y de Don Fernando y Doña Isabel, Reyes Católicos.

Para juzgar de su importancia en el Gobierno de estos monarcas, basta saber que contribuyó á la creacion del Tribunal del Santo Oficio en Castilla, en la ciudad de Ávila; que á su valor é inteligencia se deben las rendiciones de Tordesillas y del puente de Zamora en 1474 y 76; que un año más tarde creó el famoso instituto de la Santa Hermandad, en las Cortes de Madrigal, y que á él pertenece el primer censo de la población en España. Con ello le honraron los reyes con el título "del su Consejo".

A mayor altura le llevaron sus meracimientos, porque Doña Isabel y Don Fernando le nombraron contador mayor de la real Hacienda, que en la administración de entonces era como ministro ó secretario del despacho universal de aquel importante ramo. Así opina también Robertson en su Historia de América y el P. Míñana le llama actario regio profectus.

II

Por aquellos años, Cristófano Colombo andaba de corte en corte buscando protección para su sueño maravilloso, irrealizable y quimérico para los Soberanos y los grandes.

Cuando el ilustre guardián de la Rábida se alentó en su proyecto, facilitándole médicos y recomendaciones para la corte de los Reyes Católicos, se habría fatigado sin duda el inmortal genovés con tanta contrariedad, y hubiera mendigado carabelas en otro territorio, si no hubiese contado, desde un principio, con la amistad y el afecto, con el poder y la valiosa protección del asturiano Alonso de Quintanilla. Y no por entusiasta amor patrio á las glorias asturianas asentamos de ligero la anteriores noticias, porque respetables historiadores y publicistas consignan la protección incesante que debe el gran Colon á Quintanilla.

Como el objeto de estas biografías no es otro que reunir datos para demostrar la influencia que en el progreso y civilización de América tuvieron los asturianos; como no es intención nuestra hacer largo el discurso con extensas consideraciones, vamos á re-
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petir cuanto autorizados escritores dijeron del ilustre contador que, al contribuir con Colon al descubrimiento del Nuevo Mundo, abrió glorioso teatro para las hazañas y altos servicios de sus paisanos. Cedemos gustosos la palabra á aquellos autores, y no poco ganará con ello la narracion que intentamos.

Gonzalo Fernandez, originario de familia muy distinguida de Oviedo, dice así en su Historia general de las Indias: "En aquel tiempo andaba Colon en la corte; llegábase á casa de Alonso de Quintanilla, contador mayor de cuentas de los Reyes Catolicos, el cual era noble varon, y deseoso del acrecentamiento y servicio de sus reyes, mandábale dar de comer y lo necesario con una compasibilidad de su pobreza, y en este caballero halló más parte y acogimiento Colon que en hombre de toda España. Por medio del Cardenal (Mendoza) y Alonso de Quintanilla fué oido del Rey y de la Reina."

En los comentarios del Perú, Francisco L. de Gomara, citado por el Luca Garcilaso, se expresa de esta manera: "Habló (Colon) con los que decian privar y valer con los reyes en los negocios; mas como era extranjero y andaba pobremeente vestido y sin otro mayor crédito que el de un fraile menor, ni le creian, ni aun escuchaban, de lo cual sentia el gran tormento en la imaginacion. Solamente Alonso de Quintanilla, contador mayor, le daba de comer en su despensa, y le oía de buena gana las cosas que prometía de tierras nunca vistas... Por medio, pues, de Alonso de Quintanilla, hizo Colon entrada con el cardenal D. Pedro de Mendoza... que tenía grandísima autoridad con el rey y la reina, el cual lo llevó delante de ellos."

Garivay habla de esta suerte en su Compendio historial de España: "Tampoco hallando en la corte de Castilla el acogimiento que deseaba (Colon), por andar los reyes muy ocupados y no dar crédito á las palabras de Cristóbal... Si Alonso de Quintanilla no le hubiese acogido en su posada, y ayudádole en la costa, se viera en desesperacion. Dios, que no permitía que tanto servicio suyo se ocultase más, ordenó que por medio de Alonso de Quintanilla, alcanzando cabida con el cardenal... comenzaron á oírle y escucharle los reyes, y á dar alguna esperanza que acabada la guerra de Granada se daria órden de su demando."

Antonio de Herrera, autor de la Descripcion de las islas oc-
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cidentales, se expresa del siguiente modo: "En Córdoba comenzó (Colon) á tratar su negocio, y en quien halló más acogimiento fué en Alonso de Quintanilla, contador mayor de Castilla, hombre prudente, que tenía gusto en cosas grandes, y por parecerle persona de estimación, le daba de comer; porque de otra manera no se pudiera entretener tanto tiempo en esta larga demanda. La reina, porque se veía importunar en la misma conformidad de Alonso de Quintanilla, que con ella tenía autoridad, les agradeció el consejo... Quintanilla y Santangel le besaron las manos, porque por consejo suyo hubiese determinado de hacer lo que por el de tantos había rehusado."

El P. Carballo dice así en sus Antigüedades de Asturias: "Al consejo y gran juicio de Alonso de Quintanilla, se debió el descubrimiento de las Indias... acabó con el rey le diese la armada, gente y aparejo que era menester para este descubrimiento."

El ilustre conde de Campomanes está conforme con los anteriores historiadores al escribir las siguientes palabras en su "Discurso sobre la educación popular de los artesanos y su fomento," y en su «Apéndice á la educación popular sobre la decadencia de los oficios y artes en España.» "Si Alonso de Quintanilla (dice el egregio conde) hubiera despreciado á Colon, no se hubieran acaso descubierto las Indias.... Al tiempo que los Reyes Católicos, impulsados del celoso Alonso de Quintanilla, animarán el descubrimiento de las Indias y costearán la empresa de Cristóbal Colon..."

Washington Irving, en su "Historia de la vida y viajes de Cristóbal Colon," en diferentes partes consigna la entusiasta ayuda que el célebre marino debió al asturiano Quintanilla: "Uno de los más útiles (amigos) fué Alonso de Quintanilla, contador mayor de Castilla, que se dice que le recibió en su casa y llegó á ser un ardiente defensor de su teoría."

Huésped del mismo contador fué Colon en 1487, según el mismo autor norte-americano, que otra vez más cita el nombre del hijo de Paderni como constante amigo del descubridor del Nuevo-Mundo, cuando al tiempo de la toma de Granada, hizo éste nueva instancia á la corte en 1492.

No hemos de ser más prolíjos en citas. Otro tanto vienen á decir escritores como Fray Pedro Simon en sus conquistas de Tierra-firme; Gil Gonzalez Dávila, en su teatro eclesiástico de la San-
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ta Iglesia de Oviedo; José Manuel Trelles en su historia cronológica y genealógica de la nobleza en España, llamado comunmente Asturias ilustrada; Esteban Gaspar Roberstan, en su historia de América, y otros muchos escritores que harian interminable este artículo con su referencia.

III

Véase, pues, cuánta parte tiene un asturiano en el descubrimiento de América, y si el geógrafo Malvillegó á decir que los ojos de una andaluza detuvieron en España al renombrado marino, cansado de los desaires de la suerte, con más razon puede asegurarse, con Campomanes, que tal vez sin Quintanilla no hubiera realizado Colon su sueño maravilloso.

Los libros y datos consultados, y las Memorias históricas del principado y obispado de Oviedo, por Carlos Gonzalez de Posada, de donde tomamos abundantes noticias en la biografía del contador mayor de los Reyes Católicos, no traen más pormenores de este ilustre asturiano. Sabemos, sin embargo, que se casó con Aldara de Lodeña, asturiana también é hija de Luis Fernandez de Grado y Sancha Fernandez de Lodeña, que se sepultaron igualmente en el convento de Santa Clara de Oviedo.

Don Alonso y doña Aldara fundaron mayorazgo en 1490, que después llevó el conde de Quintanilla.

Hé aquí, para concluir, la suerte de sus hijos. Isabel se casó con Rodrigo de Coalla, también contador de los Reyes Católicos y de su nieto Carlos I. Beatriz se unió á Juan de Bracamonte, conde de Peñaranda; Alonso, llamado el Joven, para distinguirle de su padre, fué en Medina del Campo jefe de una novilísima familia, y Lope, su hermano, tuvo altos oficios en la administracion y en la milicia.

Tal es, á grandes rasgos, la vida del insignio D. Alonso de Quintanilla, varon elocuente y decidido, de agudo ingenio y poderosa palabra, por la persuacion, como escribe Pulgar, el cronista de los Reyes Católicos, persona prudente y de valor, como lo atestigua Portilla en su Historia de Alcalá.

Con Quintanilla, el protector de Colon, se inauguró la serie de asturianos que tan importantes servicios prestaron en América, como veremos en las biografías que siguen.

MARTIN GONZALEZ DEL VALLE,
C. de la Real Academia de la Historia.
Revista de España (1879-03-01 00:00:00), página 84

LAS DOS BORRASCAS.

SONETO

El trueno zumba en torno á mi cabeza,
el Océano á mis pies rugiendo estalla,
y por tierra y por mar diques ni valla
encuentra á su furor naturaleza.
Mas tambien en el alma con fiereza
puede el dolor librar mayor batalla,
terrible dentro, aunque por fuera calla,
porque á la faz no asome la tristeza.
Borrascas son las dos, y yo recelo
que aquel que, allá en el alma, oculta y siente
un mal irreparable y sin consuelo,
Habria aquí de oir indiferente
cual sobre la cabeza ruge el cielo,
y cual ruge á los pies la mar hirviente.

C. NAVARRO Y RODRIGO.

San Juan de Luz 2 de Febrero de 1874.
Revista de España (1879-03-01 00:00:00), página 85

MARI-PEREZ

(Continuacion.)

El de Aragon, que se mantuviera mudo, atento y respetuoso escuchando la historia en que desempeñaba el doble papel de ten-tador, inclinándose profunda y ceremoniosamente,
—Agradezco la honra cuanto merece,—dijo,—pero me veo pre-cisado á repetir lo que hace poco aseguré á un venerable religioso trinitario que me demandaba lo mismo: no puedo entregar lo que no tengo.
—Ved que negais lo que está evidenciado.
—Perdonad, pero estais en un error.
—Es como lo decimos.
—Señora,—dijo D. Félix inclinándose con altivez,—conviccion por conviccion.
Hubo breve pausa.
—Sr. D. Félix,—dijo la dama del sayal cortando el silencio con un suspiro, y luego con su palabra singularmente impregna-da de sentimiento,—no os ofendáis por mi insistencia, y permitid á mi interés que os exprese sus temores.
—El respeto, señora, es deferente, complaciente y sufrido; po-deís hablar lo que gustéis; que quien os oye no olvidará nunca lo que merecen la señora y la cristiana.
—Mirad,—repuso la dama, pretendiendo mover su voluntad