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la ofrenda del cultivo de su lengua, anhelosos de conservar siquiera en ella el dulce y triste recuerdo de pasadas glorias.

Dante, al presentar en su Inferno las almas de los que lo habitan, las hace referir su propia historia, y ciertamente que ninguna parte de su inmortal poema es tan interesante como esta en que la pasión confiesa sus li- viandades, la avaricia su sordidez y el crimen sus horrores; nosotros hemos hallado efecto parecido en la historia que nos ocupa, y mucho más en aquella parte que se roza con los acontecimientos políticos.

Ya es la Canción de la Cruzada, quien contando el infortunio del conde de Tolosa y ponderando su avanzado poder, dice:

"Que non es en est mon nulhs hom tan poderós que mi pugnis destruere si la Glesia non fos." (1)

Ya es Almeric de Peguilhá, el que irritado contra los barones provenza- les dóciles al yugo de los tiranos, prorumpie con acento de amarga sátira:

¡Ai malestres de brutut e d'onravas!
¿Qué "us faran mais vila ni castel fort?
N'est del Frances, que per dreu ni per tort,
no auerrets por tar escut ni lauza." (2)

Ya es Durán de Paernas quien exclama:

Non crei que's Frances sos deman tengon lo desertege sam á for e mant baron pres... (3)

Ya es Pedro Cardinal quien grita con valeroso acento:

Coms Raymon, duex de Narbona,
marques de Proensa,
vostre valor es tan bona
que tot lo mon gensa... (4)

Ya es, en fin, Sicarn de Marjevols quien, lamentándose de que la suerte no ayudará al valor de Carcasona y de Beziers, suspira aquel sentido canto:

¡Ai Beziers e Carcassery,
quo vos vi e quo vos ve! (5)

Todos y cada uno de ellos vienen á escribir una página de la historia y de las vicisitudes de la patria, formando con sus cantos reunidos el índice perfecto y fiel de todos aquellos acontecimientos de que fueron los trovadores, no meros cronistas, sino causa principal, y casi siempre esforzados ada- lides. En esto consiste el interés que sus narraciones inspiran: por esto no dudamos un momento en llamar á la obra del Sr. Balaguer una historia en

trabajo con que el Sr. Balaguer ha ilustrado, por via de prólogo, la colección de poesías premia- das en los Juegos Florales de Madrid, que ya en estos momentos debe ser del dominio público.

(1) «Ningún hombre había tan poderoso en el mundo que pudiera destruirme, á no ser la Iglesia»
(2) «Ay, malaventurados señores! perdidas ya vuestra lealtad y vuestra honra, ¿de qué os sirven las villas ni los castillos? Sois ya esclavos de los franceses, y el por buena al mala causa os atrevéis de hoy más á llevar escudo ni lanza...»
(3) «No creo que los franceses consignen poseer tranquilamente lo que han usurpado á tantos no- bles y esforzados barones.»
(4) «Conde Ramon, duque de Narbona, marqués de Provenza, vuestro valor es tan grande que llena todo el mundo, y continúa: «Toda esa gente de Francia, falsa y felonía, huirá como ave ante el balcón en cuanto vos os presentéis.»
(5) «¡Ay Beziers y Carcasona, quién os ha visto y quién os ve...»
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accion, representada por los mismos que en ella figuraron; y como hemos de volver sobre este punto, dejamos enunciado nuestro aserto, reservándonos para más adelante aquilatar el valor del propósito que ha movido al autor y el modo cómo lo ha realizado.

No creyendo aquel, sin duda, que su trabajo quedaba completo con el concienzudo estudio sobre los trovadores á que acabamos de referirnos, ha querido darse cabal idea de los diferentes géneros de poesía por ellos usados y de los caracteres de éstos, medio acertado por el cual nos hace conocer la riqueza de aquel arte poético y de aquel hermoso idioma que para todos los afectos tenía sonidos propios y palabras adecuadas.

Si fuera posible darle ante la belleza de las composiciones que el señor Balaguer nos hace conocer de que, nacidas de una inspiración fecunda, obedecen al mismo tiempo á un arte determinado, nos bastaría para convencer-nos el ver que aquellos mismos poetas cantaban en versos fluidos y galanas las reglas que constituían dicho arte, no sólo para extenderlas y propagarlas por medio del estudio, sino para vulgarizarlas con esa prodigialidad que distingue á la inteligencia, y por medio del canto; pues como decía uno de aquellos poetas:

Cobia ses sos es en assi
co 'l molés qu' aigua nona (1)

Ejemplos de lo que acabamos de decir pueden ser, entre otros, aquella composición en que el citado Aimeric de Peguilha niega toda diferencia en tre cancion y verso, que empieza:

Mauaus vols evi enqueritz
en cort, const vers no fatz...

y aquella otra en la que Giraldo de Cabrera enseña á su juglar Cabra las prendas de que los de su oficio deben hallarse adornados, que comienza con esta estrofa, sonora y musical, como hecha para ser cantada:

Cabra, juglar,
non puese mudar
qu'en non chan, pos á rat sab bon;
e volrai dir
sences mentir
e contaraí de la faison.

No es de este lugar, y faltaríamos por consiguiente á nuestro propósito, hacer un detenido estudio de aquel arte, dado que para ello tuviéramos competencia; pero no podemos, sin embargo, dejar de copiar el índice de los principales géneros entonces conocidos y cultivados, siquiera sea para que por ello se venda en conocimiento de la riqueza á que llegó la poesía provenzal: helos aquí:
Verso: Trataba de moral ó de amor.
Cancion: De amor y gentileza en términos levantados.
Serventesio: Ya queda más atrás definido.
Descort: Propio de la queja amorosa.
Tension: Empleado en las polémicas de todo género.
Planch: Semejante á nuestra elegía.
Pastorelo: Egloga ó idilio.
Alhada: Corresponde á las alboradas modernas.
Serená: Lo mismo que serenata ó canto nocturno.
Preziciona: Se usaba para la cruzada ó el sermon moral.
Danza: Canto propio para acompañar al baile.

(1) La copla sin son (sin canto) es lo mismo que el molino sin agua.
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la libertad, y aunque lo es siempre, bien puede á nuestro juicio excusarse el pecado, en gracia á la santidad del objeto: precisamente esto constituye uno de los mayores méritos de la obra que nos ocupa, concebida y empeza da en circunstancias, cuya referencia pondrá término á estas desalineadas líneas.

Su amor á la libertad, incompatible con el trono derribado en 1868, obligaron años antes de dicha fecha al Sr. Balaguer á abandonar el suelo de la patria, y á buscar en la frontera francesa un escudo contra aquel poder de satentado, que viendo en cada liberal un enemigo, no reparaba en su cegue dad que su más poderoso contrario eran sus propias demasías.

Proscripto y en suelo extranjero, conservaba, sin embargo, el Trovador de Montserrat las dos pasiones de su vida: la libertad y el trabajo; y mientras en aras de la primera ayudaba á preparar la revolución que abrió á tanto ilustre desterrado las puertas de la patria, y á la vez nuestros Códigos á tan útiles reformas, más tarde aminoradas y restringidas, estudiaba empolvados manuscritos referentes á los trovadores provenzales, rebuscadolos con tan voraz afán como heroica paciencia en bibliotecas y archivos. Halló que con su estudio podía presentar un arsenal inagotable al drama y á la leyenda, dar un nuevo giro á la poesía, llenar un inmenso vacío en el estudio de la literatura patria, y dotar, en fin, á España de una obra de que carecía, y que juzgamos de gran precio; y reuniendo datos, buscando otros ya perdidos, y reconstruyendo á fuerza de investigaciones ásidas lo que había destruido ó dispersado la mano cruel de los siglos, concibió la idea de escribir su obra, empezada en el destierro y concluida después de diez años de constantes afanes.

La Historia política y literaria de los Trovadores tiene, pues, por cuna el ostracismo Solamente el amor al trabajo, ayudado de una inteligencia pri vilegiada, puede obtener de la adversidad frutos de tanto precio.

ENRIQUE DE SIERRA VALENZUELA.

Madrid, 20 de Abril 1878.
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INDICE DE LOS ARTÍCULOS DEL TOMO LXVI.

Núm. 265.

Pág.
La enseñanza elemental de las ciencias en los pueblos germanos, por D. Salvador Calderón.................................................. 5
Las buenas maneras y el filósofo Spencer, por D. Francisco Giner.... 33
Física biológica. Fuerza y nutrición en algunos seres inferiores, por D. Enrique Serrano y Fatigati............................................. 40
Población de Filipinas, por D. J. Jimeno Agius............................ 56
El exodo de los afrancesados, por D. Andrés Borrego.................. 63
Los asturianos en América, por D. Martín González del Valle....... 79
Las dos borrascas (soneto), por D. Carlos Navarro y Rodrigo....... 84
Mari-Perez, por doña Teresa Arroniz........................................ 85
Crónica política, por J. Ferreras............................................. 127
Le Systeme monétaire espagnol dans ses rapports avec la union latine, par Joseph de Parien, por T............................................. 137
Crónica científica, por D. Antonio Plá y Ravé........................... 139
Bibliografía............................................................................. 143

Núm. 266.

Pág.
Sobre la educación de las mujeres, por D. Segismundo Moret y Pren- dergast................................................................. 145
El degolladero, por D. Víctor Balaguer................................. 163
Vindicación de España en lo que se refiere al descubrimiento, conquista y colonización del Nuevo Mundo, por D. Manuel G. Llana........ 171
Población de Filipinas, por D. J. Jimeno Agius....................... 196
El naturalismo contemporáneo, por D. U. González Serrano....... 218
Astronomía popular. La luna, por D. J. Genaro Monti............... 233
Una excursión a Extremadura, por D. José Becerra y Armesto...... 241
Mari-Perez, por doña Teresa Arroniz.................................... 259
Crónica política, por D. J. Ferreras...................................... 273
Noticias literarias, por D. Félix Rosell.................................. 282
Bibliografía............................................................................. 287
Revista de España (1879-03-01 00:00:00), página 576

ÍNDICE.

Núm. 267.

Pág.
La protección arancelaria de los Estados Unidos de Norte-América, por D. Servando Ruiz Gómez.................................................. 239
Sobre la educación de las mujeres, por D. Segismundo Moret y Pren- dergast ................................................................. 328
El naturalismo contemporáneo, por D. U. González Serrano............. 347
El Olvido (soneto), por D. Adelardo López de Ayala....................... 367
Las buenas maneras y el filósofo Spencer, por D. Francisco Giner.... 363
Una excursión á Extremadura, por D. José Becerra y Arnesto.......... 378
Mari-Pérez, por doña Teresa Arroniz..................................... 393
Crónica política, por D. J. Ferreras...................................... 411
Idem literaria, por D. A. Aura Boronat................................... 422
Bibliografía............................................................. 432

Núm. 268.

Pág.
Felipe III y los principales sucesos de su reinado, por D. Nemesio Fernández Cuesta.......................................................... 433
La literatura norte-americana en Europa, por D. Rafael M. de Labra. 457
Organización política, civil y religiosa de los celtíberos, por don Joaquín Costa.......................................................... 490
El progreso en la crítica del Quijote, por D. Nicolás Díaz de Benjumea. 519
Mari-Pérez, por doña Teresa Arroniz..................................... 539
Crónica política, por D. J. Ferreras...................................... 549
Noticias literarias, por D. Enrique de Sierra Valenzuela............... 560
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á cada kilómetro cuadrado 12 habitantes; en la república de Chile 7; en los Estados Unidos, en México y en la América Central (Guatemala, San Salvador, Nicaragua, Honduras y Costa Rica) 5; en los Estados Unidos de Colombia 3, en Uruguay 2, en Bolivia, Paraguay y Estados Unidos de Venezuela menos de 2, y en la república Argentina y en el Canadá no llega á medio habitante por kilómetro cuadrado.

Las personas habituadas á los estudios estadísticos esperarán sin duda algunas clasificaciones de las diferentes cifras que constituyen el precedente resumen. Algunas contiene el documento que venimos examinando, pero ni se hallan ajustadas á los métodos generalmente empleados en los censos de población europeos, ni las adoptadas alcanzan á todas las diferentes razas y elementos que constituyen la población filipina. Ninguna se ha hecho de las clases llamadas tributantes, es decir, de los indios y mestizos, de los cuales sólo conocemos su número total y su distribución entre los diferentes pueblos del Archipiélago. En cuanto á las corporaciones religiosas, abundan tanto los detalles, que no los reproduciremos por no molestar demasiado á nuestros lectores, y nos limitaremos á resumirlos en los siguientes términos:

    Órdenes religiosas.
    Religiosos.
    Legos.

    Agustinos descalzos
    216
    9

    Agustinos recoletos
    260
    20

    Dominicos
    141
    20

    Franciscanos
    188
    11

    Jesuitas
    87
    "

    Congregación de San Vicente de Paul
    29
    10

    911
    70

En el Monasterio de Santa Clara existen 33 religiosas y 14 sirvientas; en el de Santa Catalina 26 religiosas de coro ó de obediencia y 30 entre cantoras y sirvientas; por último, las Hermanas de la Caridad ascienden á 101, distribuidas entre varios establecimientos.

El clero secular comprende 777 individuos, clasificados de la siguiente manera:
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POBLACION

    Peninsulares.
    Indígenas.

    Presbíteros
    28
    650

    Diaconos
    1
    29

    Subdiaconos
    "
    19

    Minoristas
    "
    20

    Tonsurados
    "
    30

    29
    748 (1)

(1) No es para tratada incidentalmente la enuestion que entrañan estas cifras, mas por lo mismo que es muy importante no debe desaprovecharse ocasion alguna de llamar sobre ella la atencion de nuestros hombres de gobierno, y esto es lo que vamos á hacer, ya que no reproduciendo todos los documentos en que se contiene la opinion contraria á la colocacion de Ordenes sacerdotales en favor de los indígenas, porque esto fuera imposible, recordando la sublevacion ocurrida en Cavite en el año 1872, y presentida por el ilustrado general Sr. Gándara, cuando despues de demostrar que los clérigos indígenas no reunian las condiciones de ilustracion y virtud indispensables para el desempeño de su altísimo ministerio, decia en una interesantísima Memoria que se le atribuye: «Cuando reunan estas condiciones, ¡tendrán el patriotismo de las Ordenes Religiosas! ¡Quiera Dios que esta clase no sea un peligro para España!»

Otros muchos vaticinios en igual sentido pudieran citarse, por ser cuestion en que han estado unánimes cuantos de ella se han ocupado, pero nos limitaremos á reproducir lo manifestado por D. Simebaldo de Mas en el capítulo «Política interior» de su libro Estado de las Islas Filipinas en 1842, y esto porque no habiéndose tirado de dicho capítulo más que contadísimos ejemplares por lo delicado de las materias en él tratadas, es muy poco conocido, no obstante ser tan leída la excelente obra de que forma parte. Es preciso hacer, dice aquel ilustrado escritor, de modo que en cada pueblo haya un cura español, siendo preferible dejarle sin ministro que el ponerle á cargo de un clérigo filipino. Nada puede hacerse tan directo para promover la emancipacion de Filipinas, como el ordenar de sacerdote á los indígenas. Algunos observan que son ineptos y viciosos, y por consiguiente no infunden respeto, ni ejercen influencia, ni son temibles. Mas si un clérigo filipino vive de la crápula y aun comete, como ya ha sucedido, atroces delitos que le conduzcan al patibulo, no por eso deja de ser sacerdote y degrada á la clase á que corresponde, y secaba el prestigio de santidad que circunda el carácter de religioso.

Y esta idea de que por ser filipino no debe causar sombra, queda destituida con el reciente hecho de Tayabas, donde un simple donado, mozo y sin ninguna cualidad personal ó antecedente que le hiciera venerable, pudo amotinar una poblacion y armar una turba de tres á cuatro mil hombres, hasta el punto de hacer fuego contra sus propios pastores, matar al gobernador de la provincia y atacar á las tropas nacionales, sin que fueran bas-
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gua, constituyen además en la sociedad presente el fondo de cultura común á todos los miembros de un país; una especie de sentido común, en el cual los hombres más separados por sus opiniones han de conmiglar perpétuamente. Inútil parece, pues, encarecer la importancia que encierra cuanto á este primer ciclo de instrucción se refiere: la exposición de los métodos seguidos á este propósito en los pueblos germanos, cuyo conocimiento encierra tanto interés para nosotros, constituye el objeto de este sumario estudio, en que no fatigaremos al lector con datos estadísticos ni bibliografías, limitándonos á enunciar brevemente los hechos.

Todo el mundo comprende la diferencia que existe entre educar e instruir y, sin embargo, cuando se trata de la enseñanza del párvulo, estas dos funciones se hallan tan íntimamente unidas, que no es posible llevar á cabo la una sin realizar al propio tiempo la otra. De aquí la distinción capital que debe establecerse entre los primeros pasos del cultivo del espíritu y los grados superiores que se adquieren en el Gimnasio, en el Instituto ó en la Universidad, diferencia que ha sido tan perfectamente comprendida por los pueblos germanos, al paso que, si se visitan en cambio las escuelas de niños de Francia y España, y se examinan los libros delicados á servirles de textos, se vé harto claramente que se proponen tan sólo la instrucción como único fin.

Y no obstante, el pueblo alemán inventa muy poco: la mayor parte de las reformas que, en punto á instrucción, han tomado en él carta de naturaleza, proceden de Inglaterra y de los Estados Unidos (1); pero ningún país puede compararse con aquel en

(1) Nuestro país es uno de los que inventan mucho más de lo que practican, y aún no sería arriesgado afirmar que algunos de los métodos que admiramos en Alemania en el ramo que nos ocupa, sean debidos á nuestros pedagogos. Esto explica el por qué en las exposiciones universales y señaladamente en la de Filadelfia, hemos obtenido éxitos superiores al resultado que, dada la situación de nuestra cultura, podría esperarse. Muchas invenciones ingeniosas, tanto antiguas como modernas, fruto todas ellas de un profundo conocimiento de la enseñanza elemental, pudiéramos citar como debidas á España, si tal fuera nuestro propósito; en la actualidad acaba de aparecer un "Curso de letra universal", debido á D. Pedro Sebastiá Vila, que es una prueba irrecusable de nuestro aserto; más, á pesar de tan laudables esfuerzos, creemos pasará bastante tiempo antes de que veamos desaparecer el rutinarismo reinante en nuestra enseñanza elemental.
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POBLACION

De los peninsulares y filipinos, sin carácter oficial, 7.897 son varones y 5.368 hembras.

Los extranjeros residentes en Filipinas se clasifican de este modo:

    Chinos
    30,797 (1)

    Ingleses
    176

    Alemanes
    109

    Anglo-americanos
    42

    Franceses
    30

    Italianos
    8

    Austro-húngaros
    7

    Belgas
    5

    Daneses
    1

    31.175

(1) Tampoco es para tratada incidentalmente la cuestion de los chinos en Filipinas, y mucho menos porque, mientras respecto al clero indígena, la identidad de pareceres es perfecta, no sucede lo mismo cuando de aquella raza se trata. La opinión de los más les es favorable; pero hay quien no los considera tan útiles á la colonia como la generalidad los cree. Son éstos, sin embargo, muy pocos, y ni su oposición es tan abierta como pudiera suponerse, puesto que aceptan los chinos á condición de que se dediquen exclusivamente á trabajos agrícolas, ni sus juicios tienen la fuerza que la imparcialidad presta, porque, salvas contadas excepciones, discurren influídos por la competencia que esta raza hace, tanto á peninsulares como indígenas, en toda suerte de industrias y negocios mercantiles. Por lo demás, nadie se atreve á sostener que sean un peligro para la dominacion española en aquellas apartadas regiones, y fácilmente se concibe que no se pretende demostrar esto porque no hay ingenio bastante para probar que 30.000 chinos, concentrados en su mayor parte en la capital, es decir, donde la autoridad cuenta con más medios de defensa, aborrecidos de indios y mestizos, aislan dos de todas las clases sociales, y sin la influencia que prestan la ilustración y las riquezas, puedan ser temible elemento en un país poblado por más de seis millones de habitantes, y por razas todas hostiles á los hijos del Celeste Imperio. Mayor inquietud pudieran inspirar estos extranjeros en algunas colonias inglesas, en Singapore, por ejemplo, donde constituyen el 70 por 100 de la población total; más peligrosos, con efecto, en estos países, como lo prueban los motines por ellos promovidos, y sin embargo el Gobierno inglés, lejos de poner trabas á la inmigración china, la fomenta por todos los medios posibles, porque esta raza, en medio de sus grandes defectos, posee dos grandes virtudes, el amor al trabajo y la sobriedad, y aunque inferior á los europeos en trabajos intelectuales, les lleva manifiesta ventaja en todo lo que requiere gran destreza ó mucha constancia.
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por cifras tan precisas como pudieran serlo si, en efecto, hubieran sido contados sus individuos. En cuanto á la confianza que debe merecernos el cálculo hecho, debemos advertir, para que se acepte como bueno, que el señor Arzobispo de Manila, con cuyo nombre se ha publicado el documento á que venimos refiriéndonos, es una persona tan ilustrada como conocedora del país, y que, calculándose en 200.000 kilómetros cuadrados la parte del Archipiélago no sometido de hecho á las autoridades españolas, resultan tres habitantes por kilómetro cuadrado en estas comarcas independientes. Si algunas de las provincias filipinas en que funcionan nuestras autoridades, no presentan mayor población específica, no hay motivo para suponer más pobladas las comarcas habitadas por aquellas razas independientes, de continuo diezmadas por sus guerras y epidemias, y en condiciones mucho más desfavorables, por todos conceptos, que las provincias á que antes nos referíamos, por muy atrasadas y privadas de recursos que éstas se encuentren todavía. Consideramos, por lo tanto, mucho más aceptable la cifra de 600.000 habitantes, consignada en el censo publicado por el Arzobispo de Manila, que los varios millones á que algunos calculan la población independiente de las islas Filipinas.

Varios son los detalles que se consignan en órden al ejército y á la marina; pero después de advertir que en las cifras comprendidas en el resumen arriba presentado, se hallan comprendidas las mujeres é hijos de uno y otro, nos limitaremos á reproducir aquellas cifras que más puedan contribuir á formar idea de la importancia y organización que tiene la fuerza pública en el Archipiélago, y que, á nuestro juicio, son las siguientes:

    Armas é institutos.
    Jefes y Oficiales.
    Clases y soldados

    Peninsulares.
    Filipinas.
    Peninsulares.
    Filipinas.

    Ingenieros
    20
    "
    14
    206

    Artillería
    72
    "
    1302
    167

    Infantería
    298
    29
    420
    5733

    Guardia civil
    106
    1
    142
    2286

    Carabineros
    61
    1
    62
    955

    Caballería
    10
    "
    20
    274

    567
    31
    1960
    9631