Revista de España (1879-05-01 00:00:00), página 65

acogerse al castro central, donde moraba su jefe (oppidum lactanorum, T. Liv., XXXIV, 20), cuando los romanos invadían su territorio. Acaso recibian colectivamente el nombre de contrebía, "fortaleza de la tribu," de que sería ejemplo la «contrebía apellidada Leucada, cabeza de la gente celtíbera (1).»

Regíanse las tribus por jefes, ora hereditarios, ora electivos, dentro de determinadas familias patricias: antiqua de stirpe Tagus (Sil. Ital., I, 15; cf. T. Liv., XXVIII, 21 y 27; Val. Máx., IX, c. 11, § 1). Los historiadores clásicos los apellidan régulos, duces: son los tribuni, rectores de las primitivas tribus de Italia; los sarvii griegos, jefes de las fratrias reunidas, los caciques de las tribus americanas. No se hallaba el orden de sucesión tan definido, que la trasmisión del poder no provocase á menudo diferencias, ventiladas unas veces en duelo singular (is genti mos divus erat, Sil. Ital., lib. XVI), y acaso remitidas otras á la decisión de un árbitro (ejemplo, fuera de España, entre los Allóbrogos, otro soldado, entonando el pean é insultando á sus enemigos (Sil. Ital., lib. x), ó desafiaba á singular batalla al principal caudillo (L. Floro, II, 17). En su calidad de pontífice de la religión,

(1) Contrebiam, (quae) Leucada appellatur (Tit. Liv., lib. XCI, fragm. del Vaticano):—urbemque Contrebiam capit gentis Celtiberorum (Val. Max., VII, 4. 6). Es casi seguro que una fué la Contrebía célebre en los fechos de Mateo Macedónico, y otra diferente la Com. trebia que figura en la guerra Sertoriana.

Contrebía ó Contrebía parece vocablo formado por la unión de estos otros dos: com y trebía.—Trebía debe adscribirse al gael trebich, trebith, trebhi, welsh edryf, inglés drove, latina tribus, que significan clan, tribu, gente.—Com ó Com trae seguramente el mismo origen que el gael camp, champ ó campa, campamento, «castra» en latín (vgr., anns d champ, in castris) de donde, por derivación, campeón y campesino. Es dicción que se encuentra en el vascongardo, escocés, anglo-sajón, germano, italiano y español.—Sin duda por esto se tradujo Complutum por Al-está, Compelgo y Complectens por Castrolo (Compelgo, ubi se vidua mura, T. Liv., XLII, 8), etc. Otras conservaron su forma indígena, vgr. Compostela.—Val. Max. y otros padiros tomar el nombre colectivo Contrebía, en clase de singular y propio, como acepción respecto de otros vocablos: vgr. «Brennus Gallorum dux (V. Max., I, I 18).» Así procedían también cuando ignoraban el nombre de la población: Oppidum lactanorum dies Tit. Lívius, para expresar la capital de la gente lactana: Castrum Vervium appallida á la capital de los borgitanos (XXXIV, 20, 21).—Hé aquí otros nombres de capitales de tribus: Carteia, caput gentis Olcadum (T. Liv., XXI, 1); Athangia caput populi Ilergetum (Id., XXI, 61); caput Celtiberiae Segobrigenses (Plin., N. H., III, 4); etc.

Boudard rehiera el com de Complutum al gael euen, jefe: Ritale atribuye una significación análoga á la de ié (balío), prejio de algunos nombres de poblaciones.—Y respecto de Contrebía, A. Delgado la trae de cant, santon, extremo, y ría, orilla: "altura ó montaña de los cantos ó serranos"; y la reduce al pueblo de Lagata, dos leguas al S. de Pelohite (Nuevo Método, t. III, p. 102 y 104); Pita, á Zarita de los Canes, no lejos de Carabau, en la línea del Tajula; y asimila el vocablo á los galéses chlirf (comunidad del lugar principal y antiguos circunvecinos) y contref (circulo ó centuria á que se extendía la jurisdicción del treb: comtry en inglés; en francés, contrée.

TOMO LXVIII.