Revista de España (1879-03-01 00:00:00), página 561

literaria de los Trovadores, no es simplemente una colección de biografías ni un juicio crítico de las obras de aquellos ingenios, cuyas poesías, genéricamente hablando, tuvieron tan directa influencia donde quiera que resonaron; es la historia de dos siglos, fecundos en revueltas y en luchas intestinas, en implacables odios y en amorosas aventuras, en formaciones de nacionalidades y desmembramientos de otras, en guerras y discordias que, partiendo de un estrecho recinto, comunivan al mundo, como la idea que sale del cerebro aguja la voluntad y determina el movimiento del individuo: aquel libro es, en una palabra, la historia del plazo que se cuenta desde los primeros años del siglo xii, ó unión de la Provenza al Condado de Barcelona, por el enlace de Berenguer el Grande con Dulce, ó Dulcia, hasta las postermertas del siglo xiii y absorción de los Condados independientes del Mediodía por la corona de Francia, después de la cruzada contra los albigeenses y el establecimiento de la Inquisición, y de las terribles escenas de sangre y exterminio de que fue falso pretexto un mentido sentimiento religioso.

Cierto es que en el libro que examinamos se presentan al público conocimiento, y bien pudiéramos decir á la pública admiración, numeradas y coleccionadas, biografías incompletas hasta ahora las unas, confusas y equivocadas las otras, y nunca conocidas las más ni aún de los que con más interés han estudiado aquella literatura, muerta durante muchos siglos y que hoy acusa los primeros vagidos de una nueva vida, recobrada al calor de sus pocos aunque entusiastas amadores. No es menos cierto, sin embargo, que al exhumar el Sr. Balaguer de entre el polvo de un inmerecido abandono tanto nombre ilustre y tanto precioso dato, no se ha contentado con que desfíe ante nuestros ojos el incierto escuadrón de los poetas provenzales con el sólo atavío de las obras que su ingenio produjo, sino que nos ha hecho ver á un tiempo mismo sus extrañas costumbres, sus historias galantes, sus pactos de amistad, sus encadenamientos amorosos, y los celos que sintieron ó despertaron, las luchas en que tomaron parte, las guerras en que fueron soldados ó campeones, los rencores que alzaron con sus cantos, las contiendas políticas que suscitaron y mantuvieron, y hasta las sabias reglas á que ajustaban su inspiración al producir aquellas tensiones y aquellos serenatas, más poderosos y temibles muchas veces que el hierro de la lanza del guerrero.

Para comprender con exactitud la razón de nuestras afirmaciones, precisa fijar una cuidadosa atención sobre el verdadero carácter de los trovadores, tipo perdido hace muchos siglos, tenido por el vulgo como creación fabulosa de poetas y novelistas, y hasta mal comprendido y apreciado por los que han dado fe á su existencia como á un hecho real é indudable.

Con frecuencia se ha confundido al juglar con el trovador, dando idéntica significación á estas palabras; y no faltaron ciertamente trovadores que se llamaron juglares á sí mismos, incurriendo en dicha confusión, como no faltó tampoco quien se quejara de ella en versos amargos y sentidos. Entre los trovadores y los juglares existían las mismas diferencias que hoy existen entre el autor de una obra dramática ó musical, y el actor ó cantor que la declama ó ejecuta; y aunque con frecuencia se daba el caso de autores que cantaban sus propios serenatas ó descorts, haciendo ellos mismos intérpretes de los ensonados tiros que á los reyes y señores, sus enemigos, dirigían, ó de las quejas y jactancias que los celos ó el amor correspondido les inspiraban, no por eso ha de considerarse esta duplicidad de funciones como dato que justifique en absoluto la confusión que hemos rechazado.

El juglar era el vagabundo errante que dejaba su hogar para correr pueblos y ciudades, ora repitiendo de plaza en plaza cantares recogidos de la tradición y gratos al oído del pueblo, ora constituyéndose en eco voluntario de las obras de autores ya famosos, ora asalariado por los que en el arrebato del amor servían á sus damas entendiendo por tan extraño medio, entonces muy en uso, la fama de la belleza y perfecciones que las adornaban, ora en