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pasito y bonitamente, por más que grites hasta desgañitaros, pídalas favor á la vecindad, y socorro á Dios y á todos sus santos.

Un presentimiento leal advirtió al abuelo que el padre había vendido á la hija; y la sangre, helada por los años, tomó calor en sus arterias, por las que empezó á circular atropelladamente.

Sin embargo, aún se contuvo.

—Vienes de malas, Diego,—dijo con tono más de observacion que de reproche,—y sabe Dios que lo siento, porque eres el padre de esa criatura; y ni tú ganas ni ella tampoco en estos debates.

—Ahorremos palabras: á lo que vengo vengo, y eso está dicho hace un año.

Y volviéndose á María:

—Conque á ponerte el manto, que hay quien espera.

—"Sed el ángel, sed la hija,—habíala dicho aquella mañana el confesor,—resistid, pero pasivamente, con ruegos, con lágrimas, con ternura..."

Y disponiéndose á seguir el consejo de la sabiduría, la temerosa y afligida joven, replicó, rogando con dulzura:

—Ved que con vos estén mi madre y mis hermanos; que tenéis salud, y mi pobre abuelo no la tiene, ni hijos, ni esposa... No le queda en el mundo mas que yo. ¡Dejadme á su lado un poco más de tiempo, que harto pronto nos faltará á todos!

—Ni él es rey, ni yo espero su vacante para heredar una corona. ¿Entiendes? Eres mi hija y tu obligacion es obedecerme.

—Sí que la tengo; pero...

—Con quien has de entenderse es conmigo,—dijo el abuelo interrumpiendo á la nieta.—Ella no tiene voluntad y obedece; yo tengo derecho y cuestiono.

Deslindadas las posiciones, añadió el soldado sin transigir:

—Mientras yo viva, tu hija no sale de mi lado; no la dejo ir contigo, y no se irá.

La burla brotó en los labios de Diego.

—¿Conque me iré sin ella?

—Cómo lo he dicho.

—¿Porque vos lo mandais?

—Es lo cierto.

—¿Y con qué derecho?

—Con el más sagrado que hay en la tierra: con el que me ha dado Dios, y no he declinado abandonándola.
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dos reducidos por inconvenientes descuentos, estén adornados de tal abnegacion y patriotismo que no piensen en su subsistencia y la de su familia, no ya para resistir el soborno á que les inclinan acaso los mismos que les censuran y amenazan con la destitucion, cuanto para inquirir y llevar la fiscalizacion al extremo debido, en la seguridad de que convertidos en enemigos, los que puedan resultar lastimados, han de emplear sus influencias para lanzarles del puesto que honradamente desempeñan; esto no puede admitirse razonablemente como regla general.

Las puertas de los destinos públicos deben estar abiertas para los hombres que en la política han adquirido títulos para ello; pero exíjase al menos, lo que no sucede, que tengan aptitud, conocimientos y condiciones para desempeñarlos, evitando el tristísimo ejemplo que ofrecen algunas dependencias de figurar ciertos empleados sólo en las nóminas; siendo inútiles para el servicio y hasta refractarios al estudio de los asuntos, haciendo alarde de su ignorancia y de las influencias que les protejen, llevando la perturbacion á las oficinas y el desaliento á los buenos empleados.

Aunque esta digresion en que involuntariamente hemos incurrido sea pertinente al asunto, volvamos al objeto de nuestro ligero estudio económico-administrativo.

Durante algunos siglos, continuó en España el sistema de arrendamiento de las rentas, hasta que, á principios del anterior, ó sea con el adventimiento de la dinastía de Borbon, fué suprimiéndose, hasta el punto de que por los años de 1740 y siguientes, se generalizó la administracion por cuenta de la Hacienda. El erudito D. José Pinilla decía, que unas rentas no admiten el arriendo, y otras por su naturaleza se acomodan mejor á este sistema que á la administracion directa del Estado. La aplicación de cuáles corresponden á la primera clase, y cuáles á la segunda, es lo que, en su opinion, requiere suma meditacion, y mayor, si cabe, las condiciones con que en su caso deberán hacerse los arriendos para no arriesgar los intereses de la Hacienda ni exponer á los contribuyentes á que experimenten vejaciones y
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—Soy su padre,—dijo Diego con tono descompuesto,—y dejándola á vuestro lado no me he desprendido de los míos, que son superiores á todos.

—Sé que mi nieta es tu hija, y por eso la he enseñado á que te ame, respete y obedezca.

—Entonces...

—Hay, Diego, que yo la recoji cuando tú la abandonaste en la cuna, y la he criado manteniéndola con el sudor de mi frente. Yo la he enseñado quién es Dios, y lo que son sus santos Mandamientos; yo la he enseñado lo que es honra y sus leyes; yo he hecho de ella lo que y lo que será hasta que se muera... No vengas hablando de tus derechos, que ni te niego, ni te disputaré nunca aunque pudiera. Sé que de la raíz es el árbol; verdad y muy verdad; pero árbol y raíz se criaron de la semilla que otro dió, y ese otro es este pobre viejo que nuestro Señor ha derribado en sus inexerutables juicios.

—Ved,—añadió María con acento persuasivo,—que con hacer lo que hago, sólo le devuelvo un poco de lo mucho que ha hecho por mí; luego, que aunque nada le debiera, me obligaba el deber, pues es mi abuelo, anciano é imposibilitado, y no tiene quien le valga ni conseile. ¿Qué le puedo quedar ya de vida, contados sus días como lo están por Dios? ¡Qué más dá un poco antes que un poco después?

Y dejando su asiento fué al lecho, bajó las ropas que cubrían al enfermo, y mostrándole sus brazos secos y sin movimiento, tendidos á lo largo del tronco inerte,

—¿No veís,—continuó, inundadas de llanto las mejillas;—no veís cómo está? Dejadme con él unos pocos días más, y luego serán vuestros todos los que Dios me conceda. ¿Quereís?... ¡Sí!...

—Los días que van corriendo son en los que te necesito, y antes soy yo que todo.

El abuelo tomó de nuevo la palabra.

—¿Para qué la necesitas, Diego?—le preguntó severamente.

—Para que me ayude á ganar la vida, que bien llena de miserias la paso, interín vos estais como un preste.

—¡Dios se lo pague á mi nieta!—dijo el anciano mirándola con ternura y derramando bendiciones con su mirada sobre la cabeza que la tribulación hacía inclinar en aquel momento, como la doblan las flores cuando pasa rugiendo el vendaval.
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María se sonrió entre sus lágrimas.

—¡Veis,—exclamó acariciando á su padre,—cómo puede arreglarse? Yo tengo amor, fuerza y voluntad para vos como para mi pobre abuelo. Yo os ayudaré... ¿pues no?... y con mucha alegría. La mitad de cuanto gane será para vos desde mañana.

—¿Tanto ganas?—la preguntó Diego con su falsa mirada codiciosa.

—Medio escudo. Pero trabajaré más, ¡trabajaré mucho!—añadió temerosa de que no le pareciese bastante,—trabajaré tanto que todos tendremos.

—¡Pobre hija mía!... quiero que trabajes mémos y que ganes más.

La cuestion se presentaba aterradora, llenando de espanto á María.

—Desde hoy entrarás donde todo te sobre,—anunció Diego dándole un golpecito en el hombro.

—Padre, mandadme cuanto querais, mémos que deje la aguja que nos dá sustento.

—Pues ya no la cojerán más tus dedos.
Y llegándose al bastidor, quebró la del bordado.
María lanzó un grito doloroso.
Parecióle que con la aguja se había roto el eje sobre que giraba su existencia, y que rodaba por un abismo insondable.

—¡Hombre sin alma!—exclamó el anciano,—¿Qué vas á hacer de tu hija?
—Lo que vale más que bordar albas y corporales por medio escudo diario.
—Ese medio escudo viene bendecido del cielo, porque se gana con honra.
Honra tendrá sin que la gane dando puntadas por miles. Toma tú del hatillo lo que quieras, porque te vas con tu padre.
—¡Al corral á que... represente?—preguntó el abuelo con voz trémula por la ira.
—En presencia del rey y de la corte,—añadió Diego con delección.
—¡Lo creo...! porque eres capaz de todo: tú le pondrás encima el sambenito y en la frente la ceniza; tú se la venderás á tu señor por un puñado de dinero.
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Diego, sin entrañas como era, degradado como estaba, sintió el golpe en el corazón; y revolviéndose como un tigre herido, amarillo el color y chispeantes los ojos, arrojó sobre el anciano un mentís y sobre el mentís las injurias.

Y fatal y rápidamente llegó á la última faz de la cuestión: la violencia!

En su congoja la razón de María padeció un vértigo, y sin darse cuenta de lo que hacía, se abrazó al cuerpo inerte de su abuelo.

Entonces Diego fué hasta donde llega la ira en su más brutal exasperación: al ultraje y al atropello.

Instantes después, cubierta con el manto; pálida como la cera, deshecha en llanto, y ahogada la voz, María besaba la mano de su abuelo, besaba sus labios ensangrentados, miraba luego á la imagen de la Virgen encomendándole el infeliz paralítico; y baja la cabeza, desgarrado el corazón, con paso inseguro salía delante de su padre.

Ál verla partir, se obró en el anciano una reacción terrible; su sangre refluyó con violencia del corazón al cerebro; dilataronse sus pupilas; y sus labios destrozados dieron paso á la pregunta de la desolación.

—¿Dónde está Dios?...—exclamó con ronco y ahogado acento.—¿Dónde, dónde está?...

VIII

Evocada por aquella interrogación de la fe que vacilaba al ruído golpe de la desgracia, apareció á su desencajada vista un hombre de majestuosa presencia; una figura hermosa, casi augusta por la expresión de su semblante y por la corona de cabellos blancos que ornaba su frente, semi-simbólica por la blancura de su flotante ropaje. Apareció el prudente confesor de María, el venerable religioso de la Santísima Trinidad.

Su primer palabra fué el principio de la Salutación angélica, que el soldado dejó sin respuesta; después recorrió con una mirada el reducido aposento, y la inquietud y el interés se dibujaron en su faz.

El lecho descompuesto, la sangre que corría de los labios del paralítico iba empapando su larga y plateada barba; su soledad
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y el desorden que se notaba en todo, lo revelaron que allí se había reñido una batalla funesta, en la cual la victoria no se había declarado por la razon.

Mirábale el soldado, pero hosicamente; y el hombre y el sacerdote fueron saludados con un sólo leve movimiento. Era que su corazón, como sus labios, se había desgarrado, ¡brotaba sangre!

Anduvo el Trinitario algunos pasos, acercóse al lecho, contempló al anciano breve espacio, y luego le preguntó:

—¿Cómo es que os encuentro solo? ¿Por qué no se halla vuestra nieta con vos?

—Estoy solo,—respondió Pedro Ortiz con voz sorda, porque ni de arriba ni de abajo me han querido dar favor.

Suspiró el Trinitario. Bajo un tejido de horribles dolores sintió latir la desesperación.

—¡Pero, y ella, dónde está?
—¡Se la ha llevado!
—¡Su padre...?
—El que veude, el que prostituye, no es padre!

Ambos guardaron silencio.

—Quisiera saber algunos pormenores de esta desgracia,—dijo el Trinitario, saliendo de su corta meditación.—¿Podríais dármelos?
—No lo sé, porque la sangre que trago, me ahoga.
—¡Pecador de mí! ¡En qué pensaba yo sin acudir en vuestro socorro?...

Y sin dejar de reprenderse, y desplegando admirable actividad, prestóle los necesarios auxilios; luego, sentándose á su cabecera, aventuró el primer consuelo, que fué una palabra de esperanza.

El soldado se irritó al oírla.

Por la misma intensidad de su dolor se revelaba no dándose cuenta de merecerla.

—Un robador desalmado,—dijo con encono,—háselo llevado todo; mi nieta que era mi luz; mi fe que era mi fuerza.

El religioso dejó la sonda; había medido la pena y su extensión; el mal y su profundidad, y entró arguyendo para abrir paso al consuelo y sitio á la esperanza.

—La nieta,—añadió al concluir,—os la habrán robado; era un bien de los que la mano audaz y despojadora del hombre encuentra y se apodera; pero la fe, no; la fe es un bien superior, in-
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dependiente de todo: males y penas, contradicciones y amarguras. La fe está en el alma, se cifra en Dios, y la osadía humana, ¡por mucha que sea, por mucho que pueda, no pasa ni pasará nunca de lo terreno. Dejad, pues, que os pregunte ¿qué habeis hecho de vuestra fe?

Probó á contestar el anciano, pero no pudo, porque sus labios habíanse vuelto á cubrir de sangre. Entonces, con el dulce espíritu de la caridad, sacó el religioso de debajo de su túnica un pañuelo, limpió al enfermo con gran cuidado, y mientras humedecía su seco paladar con algunas gotas de agua mezclada con vino, dijo con acento de tierna comprensión, de íntima y profunda confianza:

—Son días de prueba, y las pruebas son el crisol por donde pasamos. Las vuestras son dolorosas, pero, ¿qué importa si saldriéis resplandeciente como el oro? ¡Valor y esperanza!... ¡Valor!

El paralítico le miró fijamente: la estrella del naufrago comenzó á destellar en su negro horizonte.

—Dios me ha probado mucho, padre; y cada vez que sentía el golpe de un nuevo trabajo, le decía:—"¡Aquí estoy, Señor! Soy un vaso de alfarero ¡quebrántame con tu vara!"—y el Señor me respondía enviándome la paciencia; porque estar el cuerpo muerto y el corazón y la voluntad vivos; decíd el deseo:—"quiero levantarme, ver el cielo, respirar el aire que mueve las yerbas"—y encontrarse uno pegado al lecho como la roca á la tierra donde la asentó su Criador... eso padre es muy duro, es muy triste; y sin embargo yo he dicho con el corazón y con la mente.—Hágase tu voluntad, Señor y Dios mío: mucho padezco..., pero, si no es bastan- ¡mándame más!"

—Y cada vez que lo habeis dicho, desde lo alto de su trono de resplandores, el Señor os ha bendecido; porque no creais que de sus bendiciones brotan las prosperidades del siglo, las alegrías y los goces de la tierra, no; las bendiciones de Dios descenden sobre el alma que se engrandece, y en el alma se conocen por su paz. ¡Bendito el que, en las aflicciones y dolores sufre con resignación; el que herido y atribulado, no pide cuenta del pensamiento que así lo dispone! ¡Bendito el pobre de espíritu... el manso de corazón... el que llora...! Esos, esos son los que Dios acerca á sí.

—Padre,—dijo el soldado bruscamente,—puede'se aguantar el peso de los trabajos, como la tierra aguanta el de los montes, cuando Él nos ayuda; más hoy me ha dejado solo.
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Y sus ojos, buscando por el estrecho ámbito de la humilde estancia, expresaron la aflicción en toda su plenitud.

El anciano Trinitario estendió el brazo sobre el lecho, colocó su mano blanca y transparente encima del cuerpo inerte del soldado:

—¿Sabeis,—le preguntó con dulzura,—la historia de Abraham?
—Si, padre, sí que la sé?
—¿Recordáis que el fuego estuvo encendido, la espada desnuda y la víctima pronta, esperando el golpe mortal con la cabeza baja?

Pedro Ortiz clavó sus ojos con ansia en el Trinitario. La duda, la esterilizadora y desolada duda, envolvía su fe como la niebla envuelve la luz haciéndola palidecer.

—Aquí no ha dicho ¡¡detente!!—murmuró con acerbo desconcierto,—y hásela llevado para perdela.
—No temais; Dios tiene arco y escudo.
—Es que la venden.
—Él invalidará el contrato. ¡Haya en ella virtud, y las virtudes del cielo la defenderán: haya en ella deseo de salvarse, y será salva!

El temor sobrenadaba en el alma del paralítico, y en su angustia exclamó:
—¡No tiene quién la favorezca!...
—¡Oh! Decidme: allá por los tiempos en que guerreabais y acampabais en la llanura, ¿no habéis visto correr el huracán girando sus torbellinos con espantosa rapidez? ¿Delante de ellos, no contemplabais como algunas aves huían presurosas para no ahogarse en el polvo de sus móviles senos?

Pedro Ortiz hizo un signo afirmativo.
—Y ¿quién, decidme; quién les comunicaba la resolución de huir? ¿Quién les prestaba aliento? ¿Quién les daba más rapidez que al huracán que las seguía?...
—¡Dios!—murmuró el paralítico con las profundas e indestructibles convicciones del cristiano que le hacen ver en una adorable Providencia la causa única de todos los efectos asombrosos que se ofrecen á su examen, así en el orden de la creación, como en el orden moral; en todo y por todo.

Miróle el Trinitario y reconviendo con dulzura,
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—Pues si eso creéis,—le dijo,—¡por qué dudais?
El soldado enmudeció.

—¡Creed, pedid y esperad! El que eso hace por unas pobres avecillas, ¿qué no hará por la criatura suya, que le invoca con fe en su tribulación y levanta sin orgullo su frente pura, pidiendo, no satisfacción, sino gracia y misericordia!
—¡Si supierais, padre, si supierais!...
Y cediendo á la necesidad de comunicar sus sentimientos, contóle la historia de su nieta; la historia de dos virtudes insignes; la paciencia y la abnegación; la historia más blanca que la nieve, de la mujer que desempeña en la tierra su misión de ángel; la historia de una violeta que exhala de su purísimo caliz delicada fragancia, y sin embargo, se dobla sobre el tallo, ocultándose con modestia entre sus hojas.
Con ella se mezclaron algunos episodios de la suya propia, que por cierto presentaba algunos puntos de semejanza con la de Job, y un resumen de la de Diego Pérez. Ingirióse en aquel relato, truncado y breve, algo de la entidad soberbia de Don Félix, y el Trinitario pudo formar cabal idea de las personas, del hecho y de sus móviles.
Cuando la terminó, el corazón del desdichado narrador había-se dilatado algún tanto. Consolóle y confortóle mucho y con grande amor el religioso; y al acabar, le dijo aumentando los consuelos:
—Desde este momento me consagro á buscarla; pedidle al Señor que guíe mis pasos, y esperemos, que Él obrará sus maravillas.
El pecho, cubierto de cicatrices, del soldado, se ensanchó; sus ojos se elevaron al cielo, y en la amargura que llenaba su alma, dominado por el sentimiento paternal,
—¡Señor!—exclamó con trémulo y conmovido acento,—envial sobre este cuerpo seco y sobre este corazón triste y desfallecido por la vejez, dolores y soledad; pero ¡salvádmela, Dios mío! ¡Abridle paso por ese mar de peligros y tentaciones que me la arrebata, y conducidla ilesa á la otra orilla!
Y haciendo descender su mirada del cielo al Trinitario,
—¿Me la redimireís, Padre?—le preguntó.—Mirad que su cautiverio es peor que el que se padece en Argel ó Berbería...
El compasivo religioso se lo prometió exhortándolo á la esperanza; y levantándose, dispísose á partir.
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—Ahora, padre,—dijo el soldado apagándose del todo su energía,—si sois servido, haced la caridad de avisar para que me lleven al Santo hospital de la Pasión. Ya no tengo,—añadió hundiendo su cabeza en la almohada,—quien ponga en mi boca el pan ni quien acerque á mis labios el agua.

—Quien atiende á la flor y al pajarillo y al insecto, mientras ruedan los órbes á su impulso; Ese cuidará de vos. ¡Fé y esperanza!

—La tendré,—respondió el soldado esforzándose:—poned la mano sobre mis labios para que pueda besárosla, y Dios apunte en vuestra cuenta la partida de este día.

—Aquí no hay digno más que uno,—repuso el Trinitario sin hacerlo,—y ese es el que con su resignación está mereciendo en su lecho de dolores.

El paralítico tornó á levantar sus ojos al cielo.

—Si sufrir es merecer,—dijo con voz entrecortada por la emoción,—vuestros son mi alma y mi cuerpo. ¡Dios mío! oprimidlos contra la tierra; pero salvad á mi hija del peligro en que se encuentra! ¡Si vuestra voluntad es quitármela yo me someto á ella con toda la mía; más llevaosla con vos! ¡Mártir, Señor, mártir y no réproba!

Pásole el venerable religioso la mano sobre la frente, y contemplándolo en su resignación heroica murmuró:

—¡Bienaventurado el que cree! ¡Bienaventurado el que llora!

Y lo dió paz en el rostro.

TERESA ARBONIZ.

(Continuará).
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REVISTA POLÍTICA.

INTERIOR.

La prensa española y extranjera ha dado en estos últimos días cuenta detallada del viaje de S. M. á Ciudad-Real y á Elvas, razon por la cual sería ocioso y falto de toda novedad reproducir en las páginas de la presente Revista cuanto se ha dicho ya acerca de la excursión régia por los numerosos corresponsales de los periódicos.

Diremos, sin embargo, que el joven monarca ha sido recibido en todas partes con repetidas demostraciones de respetuosa adhesion y simpatía, y que la entrevista de los reyes de España y Portugal se ha prestado á diversos comentarios, según se desprende de las discusiones habidas en los círculos políticos de nuestro país y de las columnas que á ella han consagrado los diarios de Madrid y de provincias. Dos conferencias celebraron SS. MM., y según la versión ministerial, no se trató en ambas de cuestión alguna política, aun cuando periódicos ingleses como el Daily Telegraph, á pesar de la negativa de el Times, aseguran que Don Alfonso y Don. Luis se ocuparon estensamente de asuntos políticos importantes.

Opinamos que en las dos cortas entrevistas celebradas en Elvas abatiéronse los monarcas de tratar cuestión de carácter exclusivamente político y hasta de índole internacional, limitándose á afianzar más y más las relaciones cordiales de amistad y de simpatía que existen entre dos naciones vecinas. No podemos menos de creer que para los problemas trascendentales de política interior y exterior, págase hoy tributo en todos los países constitucionalmente regidos á la necesaria e imprescindible intervención de los ministros de la Corona, que entraña en buena teo-
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ría la responsabilidad de los Gobiernos y la irresponsabilidad de los monarcas. Hé aquí por qué sospechábamos antes que era absurda y carecía de todo fundamento la noticia propalada por algunos periódicos sobre la resolución en Elvas de cuestiones magnas que podían afectar al sistema vigente en España y Portugal.

Se ha supuesto, y con ello nos hacemos eco de rumores difundidos, que la entrevista verificada pudo tener alguna relación con el proyecto matrimonial de la infanta doña Pilar con el príncipe real del vecino reino D. Carlos Fernando. Hace un mes que los diarios de París se ocupaba ya de este asunto de familia, y desde entonces viene la prensa extranjera afirmando que realmente se practican altas gestiones en el asunto, opinando unos que el designado para tan egregio enlace es el infante D. Augusto, y otros el príncipe heredero de Portugal. Los periódicos de Madrid, perdiéndose en el intrincado laberinto de las conjeturas, se entregan, como la prensa extranjera, á cálculos diversos de mayores ó menores probabilidades, declarando los más crédulos, que S. A. la infanta doña María del Pilar Berenguela Isabel nació el 4 de Junio de 1861, y que el príncipe Carlos Fernando Luis María Victor Miguel, nació el 23 de Setiembre de 1863, deduciendo de esta igualdad de edades la verosimilitud del proyecto, mientras que otros, dando á la noticia la importancia que realmente tiene, la califican de prematura y discurren sobre los comentarios que la versión suscita en Portugal y la transcendencia que en todos los países tiene un matrimonio entre una persona de régia estirpo y un príncipe llamado á ser el heredero de un reino.

Durante la excursión de S. M., Don Alfonso XII á Ciudad-Real y á Elvas, nada de particular hubiera ocurrido en Madrid con el quietismo y estado de expectación en que se encuentra el país, si una noticia falsa ó una denuncia infundada, según posteriormente han asegurado periódicos ministeriales, no hubiese difundido la alarma entre el vecindario de la capital, que no ha podido explicarse, á pesar de todo, las precauciones militares y aparatos de fuerza con que se previnieron las autoridades durante una noche y un día, infundiendo temores y sobresaltos de una manera injustificada, cuando, por el contrario, los Gobiernos que se precian de obrar siempre con sensatez y cordura, procuran, antes que todo, cerciorarse de los grados de certeza que puedan tener noticias relacionadas con el orden público y aminorar la causa y el efecto si ellas no alcanzan un peligro social ó político de verdadera importancia. Los diarios de oposición, eco fiel en este asunto del asombro que en Madrid han producido las medidas adoptadas, censuraron enérgicamente la conducta del Gobierno y de las autoridades, declarando que, lógica y racionalmente discurriendo, no podían admitirse ciertas denuncias ó ciertos rumores que de propalarse han pasado inadvertidos al país llegando solo á los