Revista de España (1878-05-01 00:00:00), página 418

ta su propósito, y el resultado de su buena voluntad se traduce en las curiosas páginas de la primera parte de su obra, que, en llano y animado estilo ofrece originalísimas indicaciones, inspiradas en cierto exclusivismo español, un tanto acentuado, que le hace fijarse con deleite en las antiguas glorias ibéricas en aquellos territorios, en las posesiones españolas y portuguesas, deplomando su pérdida e indicando aquellas cuya adquisición sería más favorable á los intereses de su patria.

Comprende la parte segunda el relato de los sucesos acaecidos en el Magreb occidental, que comienza en la invasión musulmana y finaliza en nuestros días. Su exposición es clara y sencilla, bastante bien ordenada y metódica; los materiales históricos, conocidos por el autor, han sido perfectamente aprovechados y concienzudamente seguidos.

Lástima grande que en esta parte no se haya hecho uso de dos importantes publicaciones, que hubieran dado un aspecto diferente á la narración, dándole extraordinario desarrollo; que hubieran permitido al P. Castellanos saliera de la ruta seguida por Estébanez Calderón y Cánovas, y popularizar noticias sacadas de los manuscritos ó de los textos árabigos recientemente publicados. Me refiero á la obra de Mercier: Histoire de l'établissement des Arabes dans l'Afrique septentrionale, y, sobre todo, á la de Henry Fournel: Le Berbers, Etude sur la conquête de l'Afrique par les Arabes, la cual se considera por un sabio orientalista, como clásica en su género, al par de la Historia de los Arabes antes de Mahoma, de Cousin de Perceval, la de los Califas de Weil, la de los musulmanes de España, de Dozy, y la de los de Sicilia, de Michel Amari. (1)

A esta segunda parte siguen tres apéndices acerca de las misiones franciscanas enviadas por el Colegio de Santiago de Compostela á Marruecos; acerca de la bibliografía, relacionada con éste; y el último sobre las diferencias que existen entre el lenguaje literal y el magrebi.

El P. Castellanos hace, en el primero de ellos, algunas indicaciones relativas á la institución á que pertenece, su pasado, actual situación y esperanzas para el porvenir. Bien puede el orden franciscano gloriarse de lo que sus hijos hicieron en aquellas comarcas. Allí mantuvieron, entre crueldes martírios, entre bárbaras persecuciones que hubieran amedrentado los más viriles ánimos, su fé cristiana; allí dieron perpetuos ejemplos de caridad evangélica; allí realizaron maravillas de fortaleza y abnegación; los anales de las misiones registran conmovedoras páginas, cuya lectura excita la más profunda admiración y respeto.

Tiene razón el P. Castellanos; nadie mejor que nuestros misioneros pueden servir á España en Marruecos; impulsados por sus creencias y por el amor santo á su país; mensajeros de la civilización; separados, en enemiga y extraña tierra, de todas las cuestiones que nos dividen en el seno de la madre patria; acostumbrados á las privaciones de la pobreza, ligados por la más estrecha ley de obediencia, ellos pueden, con su ejemplar vida y con sus actos de abnegación, atraerse buenas voluntades y favorecer á los compatriotas que en aquellos parajes viven, ó instruyéndose en los adelantos de la ciencia, dar á conocer en España, con entera certidumbre, los dominios xerifianos e ilustrarla, acerca de sus particulares intereses en ellos, con seguridad de verdad. Desde aquellos

(1) Dugat: Hist. des Orientalistes. T. I., pág. 48.