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Revista de España (1878-05-01 00:00:00), página 566

La sobriedad de la acción solo parecerá pobreza á quien considere El buey suelto, no como una novela, (que no pensó en tal cosa el autor) sino como una serie de cuadros en que externa é internamente se va desarrollando la mala vida del héroe. Cada capítulo trae nuevos personajes y escenas nuevas, reproducidas unas veces con el pincel de Steen y de Teniers, otras con el brioso toque de la escuela española. En ninguna parte ha sido tan fiel Pereda al realismo audaz, que es su Credo literario; en ninguna parte se ha entregado con tanta fruición á los impulsos de su artística idiosincracia. Quizá haya algo de rechazo y de tendencia á la caricatura en ciertos pasajes. Pero, ¡acaso el mismo Cervantes está inmune de todo pecado en esta parte?

El libro de Pereda es espontáneo, brioso, personal; parece concebido y escrito de un solo golpe. Para tener idea de la originalidad y nervio de su estilo es preciso leerle. Su prosa, con ser de muy buena copa castellana, no es trasunto ni recuerdo de ninguna otra.

El ilustre pintor de costumbres montañesas es de la familia de los grandes hablistas: pero lo os por derecho propio, no por académica imitación. Dice cuanto quiere, y lo dice con frase precisa y energética, sin ambages ni rodeos.

No es de este lugar el descender á pormenores, ni citar bellezas parciales ó capítulos aislados. Pero ruego muy encarecidamente al lector que se fije en los cuatro de la jornada primera, verdadero capítulo de cargos contra el matrimonio, y en la amplia y victoriosa refutación de estos mismos cargos contenida en el diálogo entre Gedeon y su médico (capítulo 12 de la segunda jornada). Allí está la médula de la obra, como obra de doctrina.

Como magistrales cuadros de costumbres, género en que el autor no tiene rival, léanse sobre todo La primera caldisfrofe, No es casa de húspedes, Entre Venus y Marte, La tienda de la esquina, Los parientes de Gedeon, sin olvidar el extraño y fantástico capricho de La gran batalla, cuya ejecución es maravillosa.

Mas no se crea que sólo á lo cómico y alegre se inclina la musa del autor. Testimonio son de que sabe hablar en veras y herir al alma, además de alguno de los capítulos antes citados, los que terminan la última jornada, sobre todo, el intitulado La vanguardia de la muerte, donde lo fácil se hermana con lo bien y hondamente sentido.

Al resolver Pereda la cuestion del matrimonio (si cuestion cabe) con el criterio del sentido comun y de la moral cristiana, ha hecho un buen libro y una accion buena. Con el primero acrecienta su envidiable reputacion literaria; con el segundo adquiere nuevos titulos al inestimable aprecio de las almas honradas. ¡Feliz quien llega á merecer esta doble corona!
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CRÓNICA BIBLIOGRAFICA.

LIBROS ESPAÑOLES.

Pasarse de lista. Novela, por D. Juan Valera.—Madrid, Perojo.—1873.

Es este libro un nuevo y curiosísimo estudio psicológico de costumbres contemporáneas, expuesto con toda la galanura y originalidad de estilo que caracteriza al reputado escritor: con todo el graciajo y fuerza de expresión que distinguen á sus novelas, que si á veces carecen de movimiento en la acción, como algunos se complacen en notar, no es, en nuestro concepto, por defecto de invención en el novelista, sino porque así conviene al carácter que entiende le conviene darles. Buena prueba de ello son otras producciones suyas, en las cuales el interés y aquel movimiento, tienen en la obra una parte principal.

Los tipos que figuran en la última novela del Sr. Valera no pueden estar mejor fotografiados, como por quien todos los días los tiene ante su vista, y todo el que sea de los círculos que describe el autor, reconocerá en los del libro á los personajes con quienes alterna de continuo.

Solamente la carta de D. Braulio, con la originalísima teoría en ella desenvuelta, bastaría para hacer la reputación de un escritor novel, y si en alguno de los personajes, así como en tal cual detalle del curso de la acción, puede hallarse motivo para argüir de inverosimilitud la invención, debe tenerse muy presente aquello de que las más de las veces nada es tan inverosímil como la verdad misma. En suma, el nuevo libro de D. Juan Valera no se parece á ninguno de sus anteriores y es digno en todo de su buena fama.

—La pluma y la espada. Apuntes para un diccionario de militares escritores, por D. Manuel Seco y Shelly, comandante graduado, capitán de infantería.—Madrid, 1877, 8.º, 266 pág.

Dignos de todo encomio son cuantos trabajos literarios tienden á destruir preocupaciones ó errores que tanto abundan entre el vulgo. Es este uno de los motivos por que este libro merece toda atención, pues además de ser muy interesante y curioso y de gran utilidad para el conocimiento de la literatura
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Más bien que lenitivo, venían á ser tales pactos confirmatorios del antiguo rigorismo internacional de Roma.

Dajando, pues, aparte la variadísima generación del derecho de gentes, con la multiplicidad de acontecimientos que lo formaron, aceptando también la influencia del Derecho romano y canónico, vino á reproducirse en tanto que los pueblos de Europa de la Edad Media entraban en mutua relación, reconociéndose ya un derecho común en este punto; entre ellos podía decirse que el derecho público estaba formulado primero, en el renacimiento del derecho romano y su adopción por casi todos los pueblos cristianos europeos; ya como base de ley positiva en cada país, bien como razón escrita y derecho subsidiario; y segundo en la unión de las iglesias bajo la dirección de un solo jefe espiritual, cuya autoridad era á menudo invocada como árbitro supremo entre los soberanos y las naciones.

Logró dejar aquella civilización, consignadas como principio fundamental, las bases para el derecho público moderno, cuyo desenvolvimiento aparece notablemente desarrollado por los casuistas españoles y legistas italianos. Los Concilios generales de la Iglesia Católica convertidos en Congresos europeos atendían no sólo á la necesidad moral de los pueblos sino miraban también á decidir las cuestiones litigiosas de los diversos Estados de la cristiandad, eran además en esta época con los jurisconsultos, los publicistas y diplomáticos hasta Grocio, los que empezaban en algún modo aceptando la autoridad del derecho romano y canónico á formular el derecho público moderno.

La revolución religiosa del siglo XVI manifiesta la primera de las bases de esta jurisprudencia universal, y en tanto que la escuela protestante rechaza la autoridad de la Iglesia Católica, invocando sin cesar tan solo un principio, el derecho romano como razón escrita y ley general, era buscado con la segunda por la parte del mundo más civilizado y grandioso.

Tal era la situación de los principios altamente reconocidos por todos, que la práctica iba introduciendo de un modo eficaz, bien con tratados de paz y de trégua ya con pactos de confederación, garantía y neutralidad, ora estrechando relaciones de apartadas tierras por interés común en el comercio, todas en sólido cimento de la república, do la seguridad de los pueblos, principios fundamentales propios á garantir las demás leyes políticas y civiles conocidas generalmente por derecho público ó de gentes.

Debe conocerse en tanto, si bien los extremos converjan á un mismo punto y cuya idea fué manifestada por el teólogo Suárez (en su obra Legibus d Deo legislatore), que hay diferencia entre lo nombrado Derecho natural y los principios convencionales observados por las naciones entre sí, que no se determinan, mas que en razón escrita, sin otra forma de pre-
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INDICE DE LOS ARTICULOS DEL TOMO LXII.

Núm. 245.

Pág.
Memoria y comentarios sobre el sitio de Cartagena, por D. José Lopez Dominguez..................................................... 5
Movimiento de la población de España en el decenio de 1861-70, por D. J. Jimeno Agius............................................. 23
La diplomacia en el siglo XVII, por D. Vicente Tinajero.......... 55
El teléfono, por D. Antonio Rave................................. 73
El lazo roto, por doña Teresa de Arroniz....................... 83
La primera Cámara de la Restauración. Retratos y semblanzas. Don Francisco Romero Robledo, por D. Aureliano Linares Rivas..... 97
Revista política interior, por D. Federico Pons y Montels......... 109
Idem exterior, por D. J. Ferreras............................... 113
Madrid en invierno, por D. Eduardo Lustonó.................... 121
Crónica científica, por D. Eugenio Plá y Rave.................. 135
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ÍNDICE.

Núm. 246.

Pág.
Memoria y comentarios sobre el sitio de Cartagena, por D. José Lopez Dominguez.................................................. 145
La libertad religiosa, por D. Anselmo Fuentes..................... 169
La diplomacia en el siglo XVII, por D. Vicente Tinajero........... 177
Rasgos característicos de la cultura árabe, por D. Rafael Contreras... 194
Movimiento de la población de España en el decenio de 1861-70, por don J. Jimeno Agius.................................................... 210
El lazo roto, por doña Teresa de Arroniz............................. 231
Apuntes para la historia de la caricatura, por D. Jacinto Octavio Picon 242
La primera Cámara de la Restauración. Retratos y Semblanzas. D. Carlos Navarro y Rodrigo, por D. Aureliano Linares Rivas........... 257
Revista política interior, por D. Federico Pons y Montels.......... 266
Idem exterior, por D. J. Ferreras..................................... 273
Crónica bibliográfica, por D. Felipe Menicío Navarro............... 280

Núm. 247.

Pág.
De la marina mercante y del derecho diferencial de bandera, por don Servando Ruiz Gómez............................................. 299
Memoria y comentarios sobre el sitio de Cartagena, por D. José Lopez Dominguez.................................................. 318
Movimiento de la población de España en el decenio de 1861-70, por D. J. Jimeno Agius.................................................... 343
Rasgos característicos de la cultura árabe, por D. Rafael Contreras.. 366
Las tres leyes, por D. Rafael Luna..................................... 372
La primera Cámara de la Restauración. Retratos y semblanzas. D. Juan Francisco Camacho, por D. Aureliano Linares Rivas........... 385
Revista política interior, por D. Federico Pons y Montels.......... 394
Idem exterior, por D. J. Ferreras..................................... 402
Bibliografía por D. J. Guillen Robles................................. 410
Crónica científica, por D. Eugenio Plá y Rave....................... 421
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ÍNDICE.

Núm. 248.

El poder colonial de la Gran Bretaña, por D. Servando Ruiz Gomez... 433
Memoria y comentarios sobre el sitio de Cartagena, por D. José Lopez Dominguez.................................................. 454
Los montes y la colonización en Australia, Tasmania y Nueva Caledonia, por D. Juan Morphy y D. J. Jordana y Morera............. 474
Nebulosidades en la historia de la Hacienda pública de España, por D. Juan García de Torres................................. 495
Las tres leyes, por D. Rafael Luna.................................... 515
Institución libre de enseñanza. El socialismo de cátedra, por D. Gabriel Rodríguez.................................................. 531
Revista política interior, por D. Federico Pons y Montels.......... 546
Idem exterior, por D. J. Ferreras..................................... 556
Bibliografía, por X..................................................... 584
Crónica bibliográfica por D. F. B. Navarro......................... 587
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cepto alguno sino el que arrojaban de sí los hechos aislados de toda ley general y cuyo principio expuso después con notable acierto otro publicista, haciendo notar que el Derecho internacional estaba formado, no solamente de simples principios de justicia, aplicados á las relaciones de los Estados entre sí, de un modo libérrimo, sino á los usos ya admitidos por la raza europea, en sus relaciones internacionales, y que algo después fueron reconocidos como ley consuetudinaria de las naciones cristianas de Europa y América.

Poco antes de formularse con carácter científico legal para el derecho de gentes, no tenían otro objeto los contratos y actos públicos de los reyes sino el estado común, su soberanía é intereses particulares; más tarde, cuando la idea vá ensanchando sus límites, aparte de la majestad, siéntese en la época de las guerras religiosas ese principio que tantas veces ha pugnado por su existencia, saltan las teorías y campea el precepto filosófico conceptuando más ó menos aceptablemente el Derecho entre las gentes.

Y como á ello contribuyeran actos tan distintos, como la indeterminación que producía la lucha de tan encontrados intereses de todos los Estados europeos, diferenciábanse notablemente el fin de todos los partidos; eran á veces contradictorios los medios empleados á un objeto comun á dos ó tres pueblos que alentaban deseos y móviles distintos, contradiciendo visiblemente su resultado: con tal fecundidad no es de extrañar corrieran entonces muy admitidas ideas bien particulares y durante el siglo de nuestra decadencia, concurren circunstancias especialísimas en los tratados europeos verificados con tal indecision, que sólo á su mitad es cuando por fin empiezan á deducir los publicistas de aquel tiempo y los modernos, las bases, no sólo para la razonada historia del derecho de gentes moderno, sino también para su verdadero y regular desenvolvimiento en la parte práctica de los tratados, objeto de estas líneas.

I

Dada la incertidumbre acerca de la eficacia y solidaridad de los tratados que las naciones europeas celebraban entre sí durante el siglo XVII, con esa libérrima espontaneidad que Bodin atribuía á todos los reyes de Francia, reconociéndoles facultad para eludir el cumplimiento de los tratados que pactaron recíprocamente sus antecesores, del mismo modo que, según opinión del citado publicista, en manera alguna podía obligar el Rey á su sucesor á la ejecución de pactos que llevarán á efecto durante su reinado, fundando tal idea en que siendo el rey de Francia, aunque el más absoluto de todos los de la cristiandad, era mero usufructuario de la
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monarquía, terminará su poder con la vida del mismo, sin pasar su influencia y resultado más adelante, sin más derechos y obligaciones que los creados y sostenidos en su vida, y solamente en la misma; no se encuentra en la historia época tan fecunda en proyectos de enlace y armonía, de tanto desenvolvimiento diplomático, de tanta alianza y pactos, como venia cada nación, pequeña ó grande, realizando en el concurso general de los pueblos europeos, en los pueblos de tanta lucha como eran los que habían de concluir con la preponderancia de la renombrada casa de Austria.

No puede menos de tenerse presente que si corrian tales ideas en contraposición á un sólido sistema político, ¿que si bien el sucesor en la corona no era generalmente llamado por la voluntad y única disposición de sus predecesores, sino que, venia al régimen de los Estados por un derecho preexistente, en virtud de la ley fundamental, tenía, por lo tanto, cierta dependencia en su realización y respecto á derechos de antes contraídos, y estaban, como no se creía por algunos, afecto á seguir los sentimientos de otros príncipes y Estados con perjuicio de los suyos, además de la libertad que en nada podía obstarle el partido de su antecesor.

Mas debe entenderse que si bien no subsistían algunos tratados entre los que los verifican, durante su vida, por muy sagrado que sea el asunto y solemnidades con que se hayan pactado, por más celosos que de su palabra sean quienes los celebrarán, no puede menos de aceptarse la negociación diplomática tal y como se hacia, tomando por base lo ya establecido, apartando también cuantos obstáculos se pudieran presentar al desenvolvimiento del derecho de gentes, á la buena armonía de los pueblos: de otro modo sería entrar en un círculo de direcciones contrarias que destruirían todo resultado.

Por otra parte, si los reyes fueran menos usufructuarios, no podrían obligar á sus sucesores y herederos, los que tienen la dirección de los asuntos de un Estado, ya sea aristocrático, bien democrático, ya por su vida, bien como usufructuario por determinado tiempo, como administradores por elección, no podrían establecer leyes con carácter permanente, ni obligar á su posteridad, es decir, á los que sucedían en sus funciones, ya durante su vida, sea después de su muerte; pero han de sostener la cosa pública con mejoras sobre lo que encontraron al hacerse cargo de la política y administración de los pueblos, con la deliberación que recibieron de los antecesores. Así vemos que los príncipes y repúblicas se obligaron con los tratados, tanto para sí mismos convenidos, como para los herederos y sucesores: otra aplicación tiene si se acude á los principios de una reservada conveniencia.

Tal aparecen las alianzas cada vez más renovadas y producidas, como
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"Es tan urgente la necesidad de brazos en este campamento para los trabajos de trincheras y baterías, que ruego á V. E. disponga la venida de las dos compañías del batallón Reserva de Madrid que están en Cuenca."

Se recordará que al reconocer el terreno comprendido entre Dolores y la batería núm. 8, para establecer otra contra la plaza y Atalaya, no se acordó la construcción, esperando que nuevos estudios del terreno fijasen con más ventaja y conocimiento el punto en que dicha batería debiera emplazarse, y en efecto, encargado el coronel de ingenieros Ibarreta, cuya actividad fué digna de nuestros mayores elogios, de encontrar el mejor emplazamiento para que la batería en cuestión pudiese contribuir, no sólo á molestar al castillo de Atalaya, sino también el de Galeras, cuyos fuegos eran ya de grande efecto sobre nuestros trabajos de aproche, se fijó aquel jefe en un punto situado á la derecha de la vía férrea en la curva que formaba más próxima al pueblo de Dolores, y á distancias respectivamente de 3.100 metros de Atalaya y 4.440 de Galeras.

Traslados con el coronel Ibarreta al lugar marcado, le encontramos excelente, resolviendo en el acto que la batería fuese artillada con dos obuses de á 21 centímetros para que sus efectos fueran eficaces sobre Galeras, cuya distancia era tan considerable. Acordada la construcción de esta batería, que debía llevar el número 12, se dieron las órdenes para ir preparando los materiales necesarios por los cuerpos de artillería é ingenieros y dar comienzo á los trabajos, cuando se dispusiera de todos los medios y recursos, que la nueva batería exigía.

En el parte telegráfico del día 27 se notició al ministro de la Guerra el conjunto de las operaciones verificadas hasta entonces, y en comunicación oficial del mismo día, que insertamos (1), detallaronse los proyectos y trabajos convenidos y ejecutados en los días que mediaron entre la fecha de la comunicación anterior y ésta última.

El telegrama del 27 decía:

"La plaza y castillos han hecho hoy un fuego bastante vivo. La batería núm. 9 quedará artillada esta noche y mañana romperá el fuego contra el Calvario y San Julian. Los trabajos de trin-

(1) Apéndice núm. 23.
Revista de España (1878-05-01 00:00:00), página 60

sucedió en los cantones suizos durante aquél siglo cuya permanencia no sólo obliga á la generacion que la restituye, sino que vemos auxiliarse en virtud de ellas, aquellos pueblos hasta la muerte, y aun más adelante de aquellas generaciones sin término personal; y, cual los tratados que pudieran limitarse á tiempo fijo, hablan de una amistad y confederacion perpetua, en tanto se cumplen las condiciones pactadas entre los reyes, sus hijos nacidos y por nacer, sus herederos y sucesores, monarquías y Estados, bien se pudieran aducir numerosos ejemplos.

Ahora, sobre el momento de su ineficacia, la naturaleza, sus circunstancias, podrian tal vez facilitar un rompimiento; pero siempre, como los contratos que se hacen entre los particulares se fundan en leyes civiles, así están los tratados que se celebran entre los soberanos basados en el derecho de gentes: de suerte que sería ridículo pedir la nulidad y rescisión de un tratado arbitrariamente, y también por las mismas causas por las que el Derecho civil repara el derecho lesionado. No obstante, algunos príncipes pactaron (á condición tácita) que no observarian alianzas, sino en cuanto pudieran ser más útil á sus intereses, porque la razón que les unía á sus gobernados está sobre toda otra unión extraña, por estrecha que sea; todo esto guardando las formalidades y fe pública, sin alterar las bases fundamentales de todo buen comercio y amistad á que están obligados todos los príncipes; lo cual no fué exactamente cumplido, puesto que, aun con riesgo de la misma fe, hubo historiador que se cuidó mucho en manifestar la intención de algunos príncipes en los tratados, cual fué de sacar el provecho y dejar el peligro y costa al contrario.

No hacia mucho que Enrique IV había formado íntima alianza con la reina de Inglaterra y los Estados de las provincias unidas, cuando prestó poco después facilidades á las negociaciones que le presentaba el Pontífice, para la paz acordada en Vervins. Hablando un dia Clemente VIII acerca de este negocio, casi al terminarse la citada alianza, le dijo que el rey había hecho juramento á una hereje que, tenía ofrecido otro á Dios y hecho otro tambien al mismo Papa; añadía que Francisco Maria, duque de Urbina, acostumbraba á decir que un simple gentil hombre ó un señor no soberano, no podía faltar á su palabra sin culpar su honor y su reputación, pero que los príncipes podían, por razón de Estado, hacer tratados y romperlos, tomar alianzas y dejarlas, y aun falsear tales y otras cosas, sin perjuicio de su honor.

Tal vez podría disimularlo así Enrique IV cuando hizo representar á la reina de Inglaterra por Hurault de Maisses, su embajador, que el estado de su monarquía no le permitía continuar una guerra que sería ruinosa á sus súbditos: sin duda juzgaba que no implicaría menos perjuicios á sus aliados que á sí mismo, por que tomó el designio de conservarse íntegro, para después de ordenados sus asuntos dar á sus amigos los so-