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Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 12

ESCENA IV.

LAURA, RIBERA.

RIBERA. Tu desdén, hermana, me tiene más disgustado cada día. Hay en la causa de que nace un misterio que quiero y temo descubrir. Pero no hablemos de esto ahora; tienes puesto el manto para salir con Juanilla. Tus ropas están en casa de Doña Irene: vete al punto allí. Como ya te dije, no quiero que permanezcas más en esta casa. Doña Irene, que es persona de toda mi confianza y de mucha autoridad, te dará albergue y te hará compañía hasta que te cases, si es que te casas. ¡Hola! ¡Juanilla! (Aparece Juanilla.)

JUANILLA. ¡Señor! ¿Qué mandas?

RIBERA. Vete con Laura. Doña Irene os espera. (A Laura.) ¿Y tu tía?

LAURA. Fué á sus devociones. En casa de doña Irene me aguardará ya también.

RIBERA. Pues anda con Dios.

LAURA. Adiós, hermano.

(Váse Laura y Juanilla.)

ESCENA V.

RIVERA solo.

RIBERA. Me devoraba la impaciencia de quedar solo para recibir y hablar al Padre Antonio, que debe llegar al punto. (Pasea agitado por la estancia.) Cipriano está á la mira; le abrirá y le hará entrar. El Padre Antonio, si quiere, puede revelármelo todo. Si no quiere, le obligaré á ello. Ni el Padre ni nadie se ha de burlar de mí. Un compañero del marqués Pizarro debe inspirar respeto, debe infundir terror. Me sobra derecho: tengo motivo justo..... Ya llega el fraile..... Siento sus pasos en el corredor. Calma. Serenémonos.
Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 123

bernacion á levantarse, para pedir á los diputados de la derecha se sirvieren rechazar las pretensiones manifestadas por el diputado de la Coruña, no sin aludir de paso al Sr. Alvareda, quien, á su vez, manifestose partidario del Hipódromo, por creer que el fomento de la raza caballar, y las carreras de caballos, daban una idea de la cultura de un país, declarando al propio tiempo, con franca dignidad, que votaría en pró de la proposicion, por haberla dado el Gobierno carácter político, siendo así que antes había hecho ánimo de no tomar parte en la votacion, con el sentimiento que le ocasionara no confundir su voto con el de los diputados de la minoría constitucional. La proposicion fué desechada por 146 votos contra 49.

No terminariamos la presente reseña sin dedicar unos párrafos á los acontecimientos de una paz próxima, según se asegura en telégramas dirigidos al Gobierno, alguno de los cuales se han puesto en conocimiento de los representantes del país y ha dado lugar á manifestaciones tributadas personalmente á los Reyes por grupos de diputados y senadores con los respectivos presidentes de las Cámaras, pero, como quiera que carecemos de los datos necesarios para formar juicio sobre los preliminares y las condiciones todas que de ser aceptadas pongan dichoso y ansiado término á la sangrienta guerra civil que ardía en la grande Antilla, nos abstenemos de entrar en apreciaciones que pudieran ser prematuras y ocasionadas á juicios erróneos, limitándonos á hacer fervientes votos para que la paz sea un hecho y flote en Cuba la bandera española como el símbolo de la integridad del territorio, como lazo de cariñosa union con una provincia hermana y como premio á los denodados esfuerzos de los hijos de una misma Patria.

Federico Pons y Montela.

12 de Marzo de 1878.
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EXTERIOR.

Las últimas noticias que conocemos de la cuestión de Oriente, después de la paz firmada en San Estéfano, pueden reducirse á este concepto: tendremos conferencia europea para decidir de ciertos puntos de esta paz, en Berlín, será presidida por el príncipe de Bismarck, y á ella concurrirán probablemente representantes de todas las grandes potencias de Europa.

Esto no quiere decir que se hayan disipado las nubes que oscurecen el horizonte, pues en Austria y en Inglaterra, continúan los preparativos y se piden créditos por los ministerios de Guerra y Marina.

El crédito pedido por Austria á los dos Parlamentos, el de Pesth y el de Viena, asciende á 60 millones de florines, y su fundamento estriba en la necesidad de que la Monarquía austro-húngara esté preparada para cualquier peligro ó sorpresa que amenace los intereses del país.

Al par que se presentaba este proyecto, el conde Andrassy ha declarado que el Gobierno considera sin carácter definitivo y necesitan de la sanción de Europa los preliminares de paz acordados entre Rusia y Turquía, firmados en San Estéfano. Antes de emprender la guerra, Rusia ha declarado que sólo se proponía mejorar la condición de los cristianos en Oriente, y esto lo ha recordado el conde Andrassy, para confiar que Rusia no faltará á su palabra.

En cuanto al Gobierno inglés, si creemos á varios periódicos autorizados es preciso convenir en que sus actos oficiales contribuyen mucho á perpetuar y aun á gravar una situación belicosa, cuya propaganda va ganando terreno en las masas.

Solo se oye hablar de aumento de la flota, del pie de guerra en que se ha puesto la brigada de la guardia; de las órdenes dadas á las guarniciones para que conserven en el ejército activo á todos los hombres que debían pasar á la reserva, etc., etc.

Y de todo eso se habla como si el fracaso de la conferencia fuese seguro,
Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 125

ó como si no hubiese conferencia. Pero nótese que si hay una esperanza de mantenimiento de la paz de Europa, esa esperanza se fija en la conferencia, y que, por tanto, no se concibe se trate de debilitar por tan intempestivas demostraciones la confianza, ya no muy grande en nadie, de la eficacia de los remedios diplomáticos.

No sabemos enal ser la opinión del gabinete Beaconsfield en este punto; pero en todo caso, su actitud no es muy á propósito para desalentar á los que cuentan con una lucha general europea.

Y es de notar que esos armamentos, esas órdenes dadas á los oficiales que están con licencia para que en el acto vuelvan á sus cuerpos, la actividad febril con que el gobierno lleva adelante los armamentos en todos los arsenales, no bastan, sin embargo á los turcófilos. Echan en cara á lord Derby su debilidad y su tendencia á desviar, por una interpretación optimista de las explicaciones rusas, á la política inglesa del buen camino, es decir, del camino de la guerra. Los ataques de que lord Derby es objeto, se explican por la intensidad del odio que muchos ingleses sienten hacia Rusia, y sería inútil disimular que la prolongación de este estado de cosas puede traer gravísimas consecuencias.

Sir Stafford Northcote ha manifestado en la Cámara que el gobierno inglés será representado en el próximo Congreso por lord Lyons, y que pedirá que el tratado de paz de San Estéfano se someta íntegro á las deliberaciones y acuerdos del Congreso; que no aceptará ninguna de sus cláusulas antes de que las acepten los demás, y que si las observaciones y demandas de Inglaterra fueran desatendidas, su representante abandonará á Berlin sin firmar los acuerdos de aquella Asamblea.

El telégrafo modifica un tanto las impresiones precedentes, pues, según los despachos que registramos en el momento de trazar estas líneas, los periódicos de Londres se muestran muy alarmados, manifestando el temor de que Rusia y Austria hayan llegado á ponerse de acuerdo, dejando completamente aislada á Inglaterra en la conferencia que se prepara. Otros telegramas indican la posibilidad de que lord Lyons reemplace á lord Derby, en el cargo de ministro de Negocios Extranjeros, si se acentúasen las asperezas entre Rusia e Inglaterra.

Lo que, como siempre, sigue siendo objeto de todas las investigaciones, es la conducta que pueda observar el príncipe de Bismark, cuyo último discurso continúa siendo tema favorecido de los periódicos austriacos y húngaros.

"En Hungría, dice uno de los periódicos oficiosos de Pesth, no estábamos muy tranquilos al pensar en la actitud que el gobierno alemán podría adoptar si Austria-Hungría tuviese que defender sus intereses, amenazados por algunas estipulaciones que figuran en los preliminares de paz; por suerte, el príncipe de Bismark ha dispuesto las inquietudes; los que se inclinan á la guerra contra Rusia nada tienen que temer de Alemania, que, hasta ahora, parecía dispuesta á caer sobre nosotros no bien nos empeñásemos en lucha con Rusia; hoy estamos seguros de que, si la guerra estallase, Alemania guardará estricta neutralidad."
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Mientras esta ocasión llega, y sin que tengamos gran confianza en los acuerdos que en su día pueda la diplomacia adoptar en Berlín, enumeraremos las bases de la paz entre turcos y rusos, al tenor de la versión que parece más autorizada.

La indemnización de guerra es de 100 millones de rublos (1.500 millones de reales), y no se afectan á su pago las garantías que tienen los acreedores extranjeros para el cobro de sus créditos contra Turquía. La cuestión de los Estrechos se reserva al Congreso. El límite del principado de Bulgaria por la parte del Sur no está definitivamente fijado, pero se sabe que no comprenderá Salónica ni Andrímnópolis. El territorio cedido á Rusia en el Asia Menor comprende Batum, Kars y Bayazid, pero no Erzérum, continuando bajo el control del Sultan la mayor parte de la Armenia turca. En cuanto á la navegación del Danubio, se mantiene el statu quo ante bellum. La Sérvia y el Montenegro ganarán algunos territorios, pero no se tocarán sus fronteras, para que la Puerta pueda comunicarse con la Bosnia y la Herzegovina. Turquía no cede ningún buque de guerra á Rusia.

El texto oficial é íntegro de la paz debe hacerse público de un momento á otro, y entonces veremos si realmente las bases anteriores, no tan duras como en un principio se dijo, se ajustan á la realidad de los hechos.

Vengamos ahora á otros asuntos. En Italia han reanudado sus sesiones las Cámaras, y el rey Humberto ha leído el discurso de rúbrica en esta solemnidad, discurso que contiene un párrafo muy prudente y muy conciliador, respecto á la elección del último Pontífice; pero aparte de esto, ha ofrecido la nueva legislatura la particularidad de ser electo en la Cámara popular, contra los deseos del Gobierno, el Sr. Cairoli, de la izquierda, aunque apoyado por los conservadores, lo cual ha producido la dimisión del ministerio. A lo menos, así lo ha dicho un telegrama del Times, á España trasladado por los correspondentes de la Agencia Fabra.

A la fecha en que escribimos, el rey Humberto no había aún tomado decisión alguna, pero los periódicos y el telégrafo designan como futuro presidente de la nueva situación al Sr. Cairoli, á quien los votos de una coalición han llevado á la presidencia de la Cámara.

A esta desunión de las fuerzas de la izquierda, que á unos grupos ha llevado á mantenerse fieles á Depretis, mientras otros han entrado en la coalición, dando sus votos á Cairoli; á esta desunión, que no puede ser provechosa á los radicales, y que en el estado de las cosas en Europa y por la prudencia con que es preciso marchar á raíz de la última elección pontificia, no puede convenir á Italia, se ha unido un suceso desagradable, merced al cual M. Crispi, ministro del Interior del ministerio Depretis, ha tenido que dejar su puesto.

El hecho en sustancia se reduce á estar acusado M. Crispi del delito de bigamia.

En Diciembre de 1854 contrajo matrimonio religioso en Malta el señor Crispi con una saboyana, Rosalia Monnaison, é hizo registrar ese matrimonio en el consulado sardo en Enero de 1855; pero siendo el Sr. Crispi súbdito napolitano desterrado desde 1845, cree que el hecho de no haber hecho visar
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el casamiento por el cónsul napolitano, que era el suyo, hasta para anularlo.

Siguio, no obstante, viviendo con la mujer con quien se había casado en esas condiciones desde 1854 hasta 1874, en cuya época tuvo lugar una separación de hecho.

Después vivió con una dama siciliana, Filomena Barballo, de la que tuvo una hija, y con la cual creyó poderse casar el 26 de Enero de 1877 en Nápoles, viviendo su primera mujer.

Estos son los hechos que La Reforma, órgano autorizado de Crispi, explica y rectifica de este modo.

"Los diarios que han publicado algunos detalles relativos á M. Crispi, se dirigían seguramente al hombre político y no al hombre privado.

El último de los documentos referente á un pretendido matrimonio de M. Crispi en Malta en 1854, no tienen ningún valor jurídico, y así será demostrado ampliamente si la parte interesada quiere recurrir al tribunal.

Los que en esta ocasión han pretendido erigirse en defensores de la moral, han violado los secretos de la familia, ignorando el derecho canónico y la ley civil vigente en 1854 en las Dos Sicilias."

A pesar de esto, M. Crispi se ha retirado del gobierno, prometiendo sincerarse ante los tribunales y ante la opinión.

Compartiendo el interés con estos sucesos en Italia ocurridos, están también los nuevos actos de Leon XIII, que al fin, atendiendo á las indicaciones de los embajadores de las potencias católicas, ha retirado su confianza al secretario de Estado cardenal Simeoni, representante de las ideas intransigentes, nombrando en su lugar á monseur Franchi, que pasa por pertenecer al grupo más templado y conciliador.

Este acto es bastante significativo, y todos los periódicos de Europa le han dado la importancia que legítimamente le corresponde.

Han traído además á la memoria de las gentes ciertos precedentes de la vida de Leon XIII, que indican en el nuevo Pontífice una tendencia de concordia, que de confirmarse sería entusiasticamente recibida por todos los católicos que no crean haya incompatibilidad entre los principios del progreso y los destinos de la Iglesia.

Aludimos á una pastoral exhibida por El Diario de los Debates, y que se refiere á la época en que Leon XIII era obispo de Perusa.

En dicha pastoral se hace la más cumplida apología de la moderna civilización; en ella el obispo de Perusa se maravilla con Federico Bastiat de los múltiples beneficios que el hombre disfruta en la sociedad presente y de la prolígiaidad de medios para la satisfacción de las necesidades, tanto del espíritu como de la materia.

Compara nuestra época con las anteriores, y la encuentra muy superior á las que pasaron, por la dulzura de las costumbres públicas, y por la conveniencia de los usos, notando de paso que las relaciones sociales y el sistema político han mejorado mucho en el transcurso del tiempo, estampando esta por todo extremo lógica conclusión:

"Es, pues, una verdad eminente que la sociedad se va perfeccionando bajo el triple aspecto de su bienestar material de las relaciones morales con los semejantes y de las condiciones políticas."
Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 13

DE ATAHUALPA.

ESCENA VI.

RIBERA, el PADRE ANTONIO.

EL PADRE. ¡Ave María Purísima! La santa paz de Dios sea en esta casa. ¿Hijo, qué me quieres?
RIBERA. Antes de todo, besar la mano de Vuestra Reverencia, por quien es y por la merced y la honra que me hace en venir á verme, cediendo á mi súplica.
(ribera besa la mano al fraile, y ambos se sientan en sendos sillones.)
EL PADRE. Di lo que gustes.
RIBERA. Sé que mi hermana es vuestra hija de confesión.
EL PADRE. Desde hace tres años.
RIBERA. ¿Quereísla bien?
EL PADRE. ¿Cómo no quererla? Sus excelentes prendas le granjean estimación y cariño.
RIBERA. Conocéis sus pensamientos y su vida.
EL PADRE. Su alma es un libro abierto para mí. Los ojos de mi espíritu penetran en el fondo de su corazón, como si fuera su pecho de cristal limpio y claro.
RIBERA. Ya que tan bien la conocéis, ¿podréis declararme por qué repugna casarse con el hombre que he elegido para ella?
EL PADRE. ¿Qué necesidad tienes de que yo lo declare? Sabido es que tu hermana desea tomar el velo.
RIBERA. Y vos, ¿cómo no le aconsejáis que me obedezca?
EL PADRE. Porque no debo contrariar su vocación; porque no puedo apartarla del camino por donde Dios la lleva.
RIBERA. Bien está, Padre. Pero yo tengo una duda. ¿La vocación es espontánea ó motivada por algún suceso infausto? Sacadme de esta duda.
EL PADRE. No puedo.
RIBERA. Voto á una legión de demonios. ¿Pretendeis probar mi paciencia? Sacadme de esta duda.
EL PADRE. Bartolomé de Ribera, tú no estás en tu juicio.
RIBERA. ¿Qué pretendeis significar?
EL PADRE. Nada pretendo significar; afirmo que te olvidas de
Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 130

Otro suceso que hoy se comenta mucho, es el motín de los suizos. Cuando murió Pío IX, los suizos reclamaron una paga extraordinaria, que fue siempre costumbre darles por el servicio, también extraordinario, á que la defunción de un Papa les obliga.

Aunque ya hubo alguna dificultad para pagarles, días pasados reclamaron los regalos correspondientes al advenimiento de León XIII. Habiéndoseles negado, hicieron ayer peticiones irrespetuosas al Papa, y hoy están amotinados con el mismo motivo. Se dice que van á ser licenciados."

Es posible que haya en todo esto algunas exageraciones; pero no cabe duda, de que la agitación entre los ultramontanos es grande, y que no pueden llevar en paciencia que el nuevo Papa emprenda ó haya emprendido un camino de concordia y de reconciliación.

Digamos ya cuatro palabras, para concluir, del aspecto que ofrecen las cosas de Francia, donde recientemente se ha operado un movimiento en el grupo de los constitucionales del Senado que puede fortificar bastante á los republicanos.

La mayor parte de los hombres de este grupo, cansada ya de las imposiciones de Mrs. Broglie y Buffett, han roto con las derechas de un modo resuelto, en la votación del proyecto sobre venta de los periódicos.

La prensa republicana se manifiesta, como es de suponer, muy satisfecha del resultado de la votación, y sobre todo de la conducta seguida por el grupo constitucional de la alta Cámara, que ha logrado con sus votos obtener para el proyecto una considerable mayoría. Se hacen esfuerzos para que el grupo constitucional persista en sostener esa actitud benévola que ha adoptado con respecto á los republicanos. Es de esperar que estos consignen el resultado que se proponen; si no lo alcanzan, no será seguramente porque no cesen de halagar á los que consideran como aliados leales, de quienes confían arrancar declaraciones y votos favorables á los proyectos de leyes sobre el estado de sitio y sobre la amnistía por delitos de imprenta.

Los conservadores no ocultan su descontento cuando se trata de esta fracción política; llaman á los hombres que le constituyen desertores de su partido. Y claro está que los republicanos aprovechan ese descontento, excitando al grupo constitucional para que se una franca y sinceramente á las izquierdas, para asegurar de una vez y para siempre lo que estas denominan el triunfo armónico y apacible de la voluntad nacional.

Creamos que lo consignan, pues de treinta y tantos que componen este grupo, veintitres ó veinticuatro han declarado ya que se separaban de las derechas, contándose en esta última tendencia, autoridades tan importantes como la del duque de Audiffret-Pasquier.

El suceso es sin duda significativo y aclara bastante los horizontes á los hombres juiciosos y sensatos que en Francia pretenden consolidar las actuales instituciones.

J. FERRERAS.

11 Marzo.
Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 131

CRÓNICA LITERARIA

El aire, el agua y las plantas; por D. Lino Peñuelas.

I

.....delectando pariterque monendo.
(HORACIO, epístola á los Pisones.)

Condena la escuela tradicionalista los progresos de las ciencias físicas, no ciertamente por sus adelantos prácticos y sus descubrimientos ó nuevas aplicaciones de las fuerzas naturales, sino por la exposición sistemática de los hechos en su parte especulativa y en las inducciones á que se eleva el espíritu científico, unas veces con lógica irrefutable, otras con entusiasmo ciego, arrastrado por el afán de obtener nuevas verdades. Desconsolador sería el cuadro que ofrece el animado movimiento de la ciencia moderna, á tener algún fundamento la afirmación de aquellos escritores que insisten en condenarla por atea; pero es tal afirmación un grave error, nacido, como todos, más de la exageración exclusivista que de un completo extravío en la apreciación de los hechos; que, cuando de buena fe se reflexiona, no cabe error absoluto en ninguna teoría, y todas encierran un punto de vista de la verdad. Sin duda que, á fijarse tan sólo en la dirección materialista de algunos pensadores, no aparecería infundada la aseveración de aquella escuela; pero ni el total aspecto de la investigación científica se halla encerrado en el molde del materialismo, ni cabría en ninguna época afirmación más consoladora, dado que en todos tiempos aquel sentido filosófico ha
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tenido ilustres representantes. En cualquier período que se examine el estado de la ciencia, aparecen cuatro corrientes distintas, cuya lucha y discusión fecunda origina las grandes afirmaciones, produce las saludables crisis del pensamiento y forma la historia del progreso de las ideas; materialistas, espiritualistas, escépticos y eclécticos se dividen en cada era de la ciencia el campo de la investigación. El materialista fija principalmente su mirada en la naturaleza y contribuye al adelanto de las ciencias físicas; el espiritualista eleva la consideración al estudio de los grandes fenómenos del espíritu y hace progresar las ciencias psicológicas; el ecléctico compara y colecciona; y el escéptico plantea al fin de cada período la crisis cuya solución abre el siguiente ciclo de la ciencia. El mismo camino recorre la investigación en el período siguiente pero más ancho, más luminoso y con bases más amplias aceptadas por la gran mayoría de los nuevos pensadores (1). Tal es, en resumen, la historia de los sistemas y de las teorías.

La ciencia moderna tiene, pues, como en sus diversas épocas tuvo siempre la ciencia, representantes de todas las direcciones del pensamiento; pero si se observa atentamente en sus distintas manifestaciones, y se compara con el estado del pensamiento en su anterior período, se deduce que su carácter es más religioso cada día, que va desapareciendo el materialismo puro y deja el puesto á un sentido más humano, en cuanto más se acerca á la armonía racional de las dos tendencias extremas de la investigación científica.

Donde más se muestra este carácter religioso es en la reacción saludable de las ciencias naturales. Allí, donde hace pocos años buscaba el sabio una afirmación materialista, encuentra hoy claras y patentes revelaciones de Dios, que aparece ante el espíritu con esplendor y majestad augusta, como ante la vista mortal apareciese en la radiante transfiguración del Thabor.

Si el libro del Sr. Peñuelas no tuviera otros méritos á los ojos de los pensadores, bastará á fundar la justa reputación del autor el sentido religioso que en él domina, la propaganda del consejo y de la esperanza de que es ferviente apóstol el escritor, por tantos conceptos notable, de las grandes armonías de la naturaleza. Con una modestia que le honra afirma al principio de su obra, que no pretende hacer un libro científico; y, sin embargo, el carácter de la ciencia aparece en todas sus páginas; el sistema y el método de exposición acusan la reflexión detenida y el profundo estudio; el cuadro de la vida de nuestro planeta y de la vida universal, resulta completo; las corrientes del movimiento, del cambio, de la transformación, que es la vida, se ven y se palpan; el pensamiento se eleva á los más altos ideales; y queda al lector como impresión definitiva la que

(1) Para mayor esclarecimiento de esta que consideramos teorema de la historia del pensamiento, puede verse el art. 3.º de nuestro estudio sobre la filosofía en sus relaciones con las matemáticas, publicado en el tomo 9.º de esta REVISTA.