Revista de España (1878-03-01 00:00:00), página 249

CONFERENCIAS.

entran á formar parte de los basamentos del edificio científico. Todo lo que podemos hacer, y todo lo que la observación deja ver que va haciendo la ciencia, es ir sustituyendo poco á poco estos sillares artísticos, con otros más sólidos y propios de la ciencia misma. La ciencia nació cristalizada en el arte, y aunque pronto se diferenció, siguiendo las leyes de su propia naturaleza, ni esa distinción ha llegado hasta hoy á impedir confusiones, ni menos á dejar el fondo de las inquisiciones despojado de elementos extraños.

Aunque la ciencia es una, diversificando sus puntos de inquisición, produce varias ramas, que partiendo del tronco-unidad, no por eso dejan de formar partes diversas, aunque relacionadas. De estas ramas, hay unas que por el objeto más cognoscible de su estudio, están más adelantadas, y así sucesiva y gradualmente las demás. La observación demuestra que, á medida que las ramas científicas están mejor constituidas, se ven más depuradas de los elementos metafóricos, sustituyéndolas por conceptos concretos de explicación más específica. Pero este adelanto no implica que debamos clamar contra los conceptos metafóricos ni metafísicos, puesto que, aun dado caso que sean falsas y den ideas falsas de las cosas, sin ellos, no la tendríamos, ni falsa ni verdadera. Dado un concepto falso es posible enmendarlo y convertirlo en verdad, pero no dado concepto alguno, no es posible convertirlo en nada, ni utilizar este nada en la inquisición de la verdad.

He asegurado que hay muchos conceptos de procedencia litero-artística en las ciencias, y en más número á medida que están menos constituidas; así como tienen más andamios los edificios que se están construyendo que los que están casi acabados.

Los conceptos artísticos son los que se derivan de impresiones sentidas y que ofrecen el carácter de surgir por emoción indefinible; de modo que no prestándose á significación concreta, nos obliga á expresarlos por medio de una figura. Los conceptos figurados metafóricos, tomando domicilio científico, se trasmutan en conceptos metafísicos, y en tal estado entran de lleno y como con carta de naturaleza en el juego de la ciencia.

De todas suertes, conviene mucho declarar esta filiación y observar cómo funcionan los principios sentidos. Desde luego el análisis manifiesta que se combinan con ciertos elementos, psicológicos menos indefinibles, dando origen á la mayor parte de las nociones y de las ideas madres.

El arte dá todo el elemento de certeza á las nociones, y á las que se denominan verdades primeras. El arte nunca es falso; el arte puede ser imperfecto; pero falso jamás. Llamar falso á un objeto artístico, es una mera impropiedad en la manera de decir. La música china, por mala y destemplada que sea, no es una producción artística falsa; resulta ser una música imperfecta. La sarta de bolillas con que el salvaje se adorna, no es un objeto falso de arte, sino un objeto imperfectísimo y rudimentario, sin pasar por el que no se hubieran construido después esas preciosas joyas tan ricas en perlas como valiosas en sorprendentes y bellísimos dibujos.

El efecto más trascendental de la verdad artística en la ciencia, consiste en la evidencia que induce en los principios metafísicos. La razón que asist e para ello, es esta, que conviene explicar.