Revista de España (1877-11-01 00:00:00), página 134

tan á todos los ciudadanos españoles, y la precisión de someterse al yugo de elementos extraños, consignando la impunidad de las violencias morales en materias religiosas, para vivir de vida prestada y arrastrar una existencia lenguída, se ofrecen como síntomas que la opinión pública convierte en indicios de impotencia ó de manifiesta ineficacidad que desaparecer pudieran con los salvadores recursos del sistema monárquico-constitucional representativo. Poco prescindamos de toda consideración política, y fijemos los hechos con lealtad y exactitud, derivando de las naturales premisas sus lógicas e inevitables consecuencias.

Ateniéndonos á las declaraciones oficiales de la circular de Gobernación, publicada el 23 de Octubre en las columnas de la Gaceta, resulta, después de instruido el oportuno expediente, que el Sacramento del Bautismo administrado por el párroco de Iznatoraf á dos niñas, hijas de Francisco Gutiérrez y de su esposa, lo ha sido contra la voluntad de los padres. Con efecto; según las declaraciones de los ocho mayores contribuyentes por territorial, los dos por industrial, residentes en el pueblo, el médico titular, el maestro de instrucción primaria y cinco testigos presenciales, llegó á noticia del párroco de Iznatoraf, que la esposa de dicho Francisco Gutiérrez había dado á luz una niña que ofrecía pocas esperanzas de vida, después de lo cual, el reverendo sacerdote ordenó á sus coadjutores D. Feliciano Amaya y D. Cristóbal Vilcher, que fueran á casa de los padres, que pertenecían á la Iglesia evangélica, para persuadirles de que dejaran bautizar á la recién nacida. Resistióse el padre á las gestiones, pero más que á ello accediera la parturienta con lágrimas en los ojos, presentándose más tarde en la casa los referidos coadjutores acompañados del alcalde del pueblo, pudiendo entonces lograr, que no se lo se bautizara á la recién nacida, si que también á otra niña de dos años, hija asimismo de los protestantes consortes. Los bautizos se llevaron á cabo con grande ostentación, y por orden del párroco se echaron á vuelo las campanas.

Tiempo después, el Gutiérrez se ausentó de Iznatoraf y acudió al ministerio de la Gobernación con instancia, fechada en esta corte, quejándose de que se le había obligado, á la fuerza, á bautizar á sus dos hijas, á pesar de haber declarado que no quería bautizarlas por pertenecer á la Iglesia Evangélica, y de haber pedido al alcalde que le amparase en el derecho que le daba la Constitución del Estado.

Tal es la historia fiel de lo sucedido en Iznatoraf, según lo que plenamente probado resulta en el expediente instruido en el ministerio de la Gobernación.

Aceptando, como no pueden menos que aceptarse, los resultados de la circular publicada en la Gaceta, preciso es también admitir los considerandos que esta ofrece, porque, á juicio nuestro, prescinviendo de las tendencias atemorizantes que ellos revelan, están en su esencia ajustadas á los hechos que los motivaron. El artículo 11 de la Constitución de la Monarquía española, promulgada en 3 de Julio de 1876, establece que nadie será molestado en el territorio español por sus opiniones religiosas, ni por el libre ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto debido á la moral cristiana; y claro está que el alcalde de Iznatoraf, acompañado de los coadjutores, al recabar con aparato de autoridad la autorización de bautizar á las dos niñas, lejos de emplear los medios que la religión del Estado prescribe á sus ministros y á sus miembros, cometieron una injustificable violencia, agravada tal vez por las especiales circunstancias que concurrieron en el hecho. No se comprende, pues, ni legalmente se explica que, dadas las pruebas que arroja el expediente y los fundamentos de derecho explícitamente consignados en la circular, el Gobierno, deseoso de que se respete el principio de libertad de conciencia y de profesión religiosa que constituye uno de los más sagrados derechos del ciudadano español, se haya limitado á significar el desagrado con que ha visto la conducta del alcalde de Iznatoraf, haciéndole entender que en lo su-