Revista de España (1876-07-01 00:00:00), página 136

tanto, una de las partes más principales del Alcázar, los departamentos consagrados al harem... cerrando, por último, la construcción, si bien dentro del recinto amurallado, la raudha, macbora ó cementerio, donde se enterraban los Califas (1).

Haciendo aplicación de todas estas manifestaciones de la autoridad real,—que debían reflejarse en los Palacios de los Califas, cual acontece entre otros con los de Fez, Marruecos y Constantinopla,—á los restos del que fué Alcázar de los Al-Ahmarens en Granada, encontramos: primero, bajo el punto de vista religioso, la Mezquita erigida por la magnificencia de Mohámmad III, la coba, mosallaí ó oratorio descubierto cerca de la Torre de los Pueblos y el Mibrab de la casa de Bracamonte, hoy Carmen de Arratia. Segundo, bajo el punto de vista militar, el Al-Hissan y con él toda la línea de defensa, que cine como una coraza el recinto de la Alhambra. Tercero, en el concepto de sumos imperantes, el mexuar y el Salón de Embajadores ó del trono (al-árze). Cuarto, en el de la vida doméstica, el harem, y quinto, finalmente, la Raudha.

Que todas estas partes eran esenciales en los Palacios mahometanos, no es hoy posible desconocerlo, y así lo atestiguan, confirmando nuestros supuestos, los dos libros publicados en 1875 por los Sres. D. Rafael Contreras y D. José y D. Manuel Oliver Hurtado, al partir del principio de que en la Alhambra existen tres edificios distintos, dedicados cada uno de ellos á Mexuar, Serrallo y Harem; pero mientras el primero de los autores citados pretende demostrar que el Cuarto de Comares, tal cual lo designan los documentos del Archivo y lo entienden los Sres. Oliver Hurtado, fué consagrado para las audiencias públicas y para el Consejo, ó sea Mexuar, los discretos académicos de la Historia rechazan implícitamente la aseveración, encontrando las señas evidentes de haberse celebrado los Consejos durante el reinado de los últimos Amires Nassritas, en el Cuarto Dorado. Curiosos son, por más de un concepto, los testimonios aducidos al propósito por los autores del libro (Granada y sus monumentos árabes), y no hemos de ser nosotros, ciertamente, los que desconozcamos la eficacia de las pruebas alegadas por ellos para producir tal enseñanza; pero llegados á este punto ocurre una dificultad, que no resuelven los Sres. Oliver; y es esta, la de que, aceptando, como aceptamos, que el Cuarto Dorado, ya por las declaraciones contenidas en algunas de las leyendas que decoran aquel edificio ó departamento, ya por las noticias que conservan algunos escritos, se halló dedicado á Mexuar en los últimos tiempos de la Granada árabe, ¿dónde celebraron Consejo los antecesores de Mohámmad V, por quien aparece labrado el Cuarto á que nos referimos?

Por que hay que tener en cuenta que, no pudiendo negarse por desdicha el hecho de que, ya ruinosos por el incendio de 1524, ó abandonados por cualquiera otra circunstancia desconocida,—destruyó el Emperador Carlos V para la erección de su Palacio,—que parece condenado á perpetuoentredicho,—gran número de departamentos del Sur del Alcázar, donde quieren colocar los Sres. Oliver Hurtado la morada de invierno de los Al-Ahmarens. No repugnaremos nosotros este supuesto en que parece acompañarlos el restaurador de la Alhambra; pero fácilmente se alcanzará, si hemos de dar el crédito que se merece, á la aseveración de este último, para quien en las habitaciones subterráneas del Palacio del Emperador, que se hallan al nivel del Patio de los Arrayanes, ha encontrado los restos del primitivo foso que rodeaba el Alcázar árabe por aquel lado (2).

(1) Véase el indicado trabajo, en el t. III de la importante publicación titulada Museo Español de Antigüedades, pág. 396.
(2) Véanse el plano que acompaña á su obra Del arte árabe en España.