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puede aguantar, porque soy madre cariñosa y miro por el bien de mi amado hijo. Yo me moriré, si señor, me moriré en silencio y ahogaré mi dolor; me beberé mis lágrimas para no mortificar al señor canónigo... Pero mi idolatrado hijo me comprenderá, y no se tapará los oídos como V. hace en este momento... ¡ay de mí! El pobre Jacinto sabe que me dejaría matar por él, y que le proporcionaría la felicidad á costa de mi vida. ¡Pobrecito niño de mis entrañas! Tener tanto mérito, y vivir condenado á un pasar mediano, á una condición humilde!... porque no, señor tío, no se ensoberbezca usted... por más que echemos humos, siempre será V. el hijo del tío Tinieblas, el sacristán de San Bernardo... y yo no seré nunca más que la hija de Ildefonso Tinieblas, su hermano de V., el que vendía pucheros, y mi hijo será el nieto de los Tinieblas... que tenemos un tenebrario en nuestra casta, y nunca saldremos de la oscuridad; ni poseeremos un pedazo de terruño donde decir: "esto es mío", ni trasquilaremos una oveja propia, ni ordeñaremos jamás una cabra propia, ni meteré mis manos hasta el codo en un saco de trigo trillado y aventado en nuestras eras... todo esto á causa de su poco ánimo de V., de su bobería y corazón amerengado...

—Pero..., pero mujer.

Subía más de tono el canónigo cada vez que repetía esta frase, y puestas las manos en los oídos, sacudía á un lado y otro la cabeza con doloroso ademán de desesperación. La chillona cantinela de María Remedios era cada vez más aguda, y penetraba en el cerebro del infeliz y ya aturdido clérigo como una saeta. Pero de repente trasformóse el rostro de aquella mujer, mudáronse los plañideros sollozos en una voz broncea y dura, palideció su rostro, temblaron sus labios, cerráronse sus puños, cayéronle sobre la frente algunas guedejas del desordenado cabello, secáronse por completo sus ojos al calor de la ira que bramaba en su pecho, levantóse del asiento, y no como una mujer, sino como una harpía, gritó de este modo:

—¡Yo me voy de aquí, yo me voy con mi hijo!... Nos iremos á Madrid; no quiero que mi hijo se pudra en este poblacon. Estoy cansada de ver que mi hijo, al amparo de la sotana, no es ni será nunca nada. Lo oye V.; señor tío: Mi hijo y yo nos vamos. V. no nos verá nunca más, nunca más; pero nunca más!

D. Inocencio había cruzado las manos y recibía los furiubundos
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rayos de su sobrina con la consternación de un reo de muerte á quien la presencia del verdugo quita ya toda esperanza.

—Por Dios, Remedios,—murmuró con voz dolorida,—por la Virgen Santísima...

Aquellas crisis y horribles erupciones del manso carácter de la sobrina eran tan fuertes como raras, y se pasaban á veces cinco ó seis años sin que D. Inocencio viera á Remedios convertirse en una fúria.

—¡Soy madre!... ¡Soy madre!... y puesto que nadie mira por mi hijo, miraré yo, yo misma!—exclamó la improvisada leona rugiendo.

—Por María Santísima, mujer, no te arrebates... Mira que estás pecando... Recemos un Padre Nuestro y un Ave-María, y verás cómo se te pasa eso.

Diciendo esto temblaba y sudaba; ¡Pobre pollo en las garras del buitre! La mujer trasformada acabó de estrujarle con estas palabras:

—Usted no sirve para nada; V. es un mándria... Mi hijo y yo nos marcharemos de aquí para siempre, para siempre. Yo le conseguiré una posición á mi hijo, yo le buscaré una buena conveniencia, ¿entiende V.? Así como estoy dispuesta á barrer las calles con la lengua, si de este modo fuera preciso ganarle la comida, así también revolveré la tierra para buscar una posición á mi hijo, para que suba, y sea rico, y considerado, y personaje, y caballero, y propietario, y señor, y grande y todo cuanto hay que ser.

—¡Dios me favorezca!—dijo D. Inocencio dejándose caer en el sillón e inclinando la cabeza sobre el pecho.

Hubo una pausa, durante la cual se oía el agitado resuello de la mujer furiosa.

—Mujer,—dijo al fin D. Inocencio,—me has quitado diez años de vida; me has abrasado la sangre; me has vuelto loco... ¡Que Dios me dé la serenidad que para aguantarte necesito! Señor, paciencia, paciencia es lo que quiero; y tú, sobrina, hazme el favor de llorar y lagrimear y estar suspirando á moco y baba diez años, pues tu maldita maña de los pucheros que tanto me enfada es preferible á esas locas iras. Si no supiera qué en el fondo eres buena... Vaya que para haber confesado y recibido á Dios esta mañana, te estás portando.

—Si peco es por V., por V.
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—¿Porque en el asunto de Rosarito y de Jacinto te digo "resignacion"?
—Porque cuando todo marchaba bien, V. se vuelve atrás y permite que el Sr. Rey se apodere de Rosarito.
—¡Y cómo lo voy á evitar? Bien dice la señora que tienes entendimiento de ladrillo. ¡Quieres que salga por ahí con una espada, y en un quitame allá esas pajas haga picadillo á toda la tropa, y después me encare con Rey y le diga: ¿ó V. me deja en paz á la niña ó le corto el pescuezo?!
—No, pero cuando yo he aconsejado á la señora que diera un buen susto á su sobrino, V. se ha opuesto, en vez de aconsejarle lo mismo que yo.
—Tú estás loca con eso del susto.
—Porque "muerto el perro, se acabó la rabia."
—Yo no puedo aconsejar eso que llamas susto y que puede ser una cosa tremenda.
—Sí, porque soy yo una matrona, ¿no es verdad, tío?
—Ya sabes que los juegos de manos son juegos de villanos. Además, ¿crees que ese hombre se dejará asustar? ¡Y sus amigos!
—De noche sale solo.
—Tú qué sabes.
—Lo sé todo, y no da un paso sin que yo me entere, ¿estamos? La viuda de Cusco me tiene al tanto de todo.
—Vamos, no me vuelvas loco. ¿Y quién le va á dar ese susto?... Sépámoslo.
—Caballuco.
—¿De modo que él está dispuesto?...
—No, pero lo estará si V. se lo manda.
—Vamos, mujer, déjame en paz. Yo no puedo mandar tal atrocidad. ¡Un susto! ¿Y qué es eso? ¿Tú le has hablado de esto?
—Sí señor, pero no me ha hecho caso, mejor dicho, se niega á ello. En Orbajosa no hay más que dos personas que puedan decírle con una simple orden: Vd. ó doña Perfecta.
—Pues que se lo mande la señora, si quiere. Jamás aconsejaré que se empleen medios violentos y brutales. Querrás creer que cuando Caballuco y algunos de los suyos estaban tratando de levantarse en armas, no pudieron sacarme una sola palabra incitándoles á derramar sangre? No, eso no... Si doña Perfecta quiere hacerlo...
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—Tampoco quiere. Esta tarde he estado hablando con ella dos horas, y dice que ella predicará la guerra, favoreciéndola por todos los medios; pero que no mandará á un hombre que hiera por la espalda á otro. Tendría razon en oponerse si se tratara de cosa mayor... pero yo no quiero que haya heridas; yo no quiero más que un susto.

—Pues si doña Perfecta no quiere ordenar á Caballuco que dé sustos al ingoniero, yo tampoco, ¿entiendes? Antes que nada es mi conciencia.

—Bueno,—repuso la sobrina.—Dígale Vd. á Caballuco que me acompañe esta noche... no le diga V. más que eso.

—¿Vas á salir tarde?

—Voy á salir, sí señor. Pues qué, ¿no salí tambien anoche?

—¿Anoche? No lo supe, si lo hubiera sabido, me hubiera enfadado, sí señora.

—No le diga Vd. á Caballuco sino lo siguiente: "Querido Ramos, le estimaré mucho que acompañe á mi sobrina á cierta diligencia que tiene que hacer esta noche, y que la defienda si acaso se ve en algun peligro.

—Eso sí lo puedo hacer. Que te acompañe... que te defienda. ¡Ah, picarona! tú quieres engañarme, haciéndole cómplice de alguna majadería.

—Ya... ¿qué cree Vd.?—dijo irónicamente María Remedios.—Entre Ramos y yo vamos á degollar mucha gente esta noche.

—No bromees. Te repito que no le aconsejaré á Ramos nada que tenga visos de maldad. Me parece que está ahí...

Oyóse ruido en la puerta de la calle. Después sonó la voz de Caballuco que hablaba con el criado, y poco después el héroe de Orbajosa penetró en la estancia.

—Noticias, vengan noticias, Sr. Ramos,—dijo el clérigo.—Vaya que si no nos da Vd. alguna esperanza en cambio de la cena y de la hospitalidad... ¿Qué hay en Villahorrenda?

—Alguna cosa,—repuso el valenton sentándose con muestras de cansancio.—Pronto verá el Sr. D. Inocencio si servimos para algo.

Como todas las personas que tienen importancia ó quieren dársela, Caballuco mostraba gran reserva.

—Esta noche, amigo mio, se llevará Vd., si quiere, el dinero que me han dado para...
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—Bueno falta hace... Como lo huelan los de tropa, no me dejarán pasar,—dijo Ramos riendo brutalmente.

—Calle Vd., hombre... Ya sabemos que Vd. pasa siempre que se le antoja. Pues no faltaba más. Los militares son gente de manga ancha... y si se pusieran pesados, con un par de duros, ¡eh?... Vamos, veo que no viene Vd. mal armado... No le falta más que un cañón de á ocho. Pistolitas, ¡eh!... También navaja.

—Por lo que pueda suceder,—dijo Caballuco sacando el arma del cinto y mostrando su horrible hoja.

—¡Por Dios y la Virgen!—exclamó María Remedios cerrando los ojos y apartando con miedo el rostro.—Guarde Vd. ese chisme. Me horrorizo solo de verlo.

—Si Vds. no lo llevan á mal,—dijo Ramos cerrando el arma,—cenaremos.

María Remedios dispuso todo con precipitación, para que el héroe no se impacientase.

—Diga Vd. una cosa, Sr. Ramos,—dijo D. Inocencio á su huésped cuando se pusieron á cenar.—¿Tiene Vd. muchas ocupaciones esta noche?

—Algo hay que hacer,—repuso el bravo.—Esta es la última noche que vengo á Orbajosa, la última. Tengo que recoger algunos muchachos que quedan por aquí, y vamos á ver cómo sacamos el salitre y el azufre que está en casa de Cirujeda.

—Lo decía,—añadió bondadosamente el cura llenando el plato de su amigo,—porque mi sobrina quiere que la acompañe Vd; un momento. Tiene que hacer no sé qué diligencia, y es algo tarde para ir sola.

—¡Va á casa de doña Perfecta?—preguntó Ramos.—Allí he estado hace un momento; no quise detenerme.

—¡Cómo está la señora!

—Miedosilla. Esta noche he sacado los seis mozos que tenía en la casa.

—Hombre: ¡cree Vd. que no hacen falta allí?—dijo Remedios con zozobra.

—Más falta hacen en Villahorrenda. Dentro de las casas se pude la gente valerosa, ¿no es verdad, señor canónigo?

—Señor Ramos, aquella casa no debe estar nunca sola,—dijo con seriedad el Penitenciario,
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—Con los dos criados basta y sobra. ¿Pero V. cree, Sr. D. Inocencio, que el brigadier se ocupa de asaltar casas ajenas?
—Sí; pero bien sabe V. que ese ingeniero de tres mil docenas de demonios...
—Para eso... en la casa no faltan escobas,—manifestó Cristóbal jovialmente.—Si al fin y al cabo no tendrán más remedio que casarlos... Después de lo que ha pasado...
—Sr. Ramos,—dijo Remedios súbitamente enojada,—se me figura que no entiende V. gran cosa en esto de casar á la gente.
—Dígolo porque esta noche, hace un momento, vi qué la señora y la niña estaban haciendo al modo de una reconciliación. Doña Perfecta besuqueaba á Rosarito, y todo era echarse palabrillas tiernas y mimos.
—¡Reconciliacion! V.: con esto de los armamentos ha perdido la chaveta... Pero, en fin, ¡me acompaña V. ó no!
—No es á la casa de la señora donde quiero ir,—dijo el clérigo,—sino á la posada de la viuda de Cuzco. Me estaba diciendo que no se atreve á ir sola, porque teme ser insultada por...
—¿Por quién?
—Bien se comprende. Por ese ingeniero de tres mil ó cuatro mil docenas de demonios. Anoche mi sobrina le vió allí y le dijo cuatro frescas, por cuya razón no las tiene todas consigo esta noche. El mozito es vengativo y procaz.
—No sé si podré ir...—indicó Caballuco;—como ando ahora escondido, no puedo desafiar al D. José Poquita Cosa. Si yo no estuviera como estoy, con media cara tapada y la otra media descubierta, ya le habría roto treinta veces el espínazo. ¿Pero qué sucede si caigo sobre él? Que me descubro; caen sobre mí los soldados,... y adios Caballuco. En cuanto á darle un golpe á traición, es cosa que no sé hacer, ni está en mi natural, ni la señora lo consiente tampoco. Para solfas con alevosía no sirve Cristóbal Ramos.
—Pero hombre, ¿estamos locos?... ¿qué está V. hablando?—dijo el Penitenciario con innegables muestras de asombro.—Ni por pienso le aconsejo yo á V. que maltrate á ese caballero. Antes me dejaré cortar la lengua que aconsejar una bellaquería. Los malos serán, es verdad; pero Dios es quien debe fijar el momento, no yo. No se trata tampoco de dar palos. Antes recibiré yo diez docenas de ellos que recomendar á un cristiano la administración de tales medici-
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nas. Solo digo á V. una cosa (añadió mirando al bravo por encima de los espejuelos), y es, que como mi sobrina va allá, como es probable, muy probable, ¡no es eso Remedios!... que tenga que decir algunas palabrajas á ese hombre, recomiendo á V. que no la desampare en caso de que se vea atacada...

—Esta noche tengo que hacer,—repuso lacónica y secamente Caballuco.

—Ya lo oyes, Remedios. Deja tu diligencia para mañana.

—Eso sí que no puede ser. Iré sola.

—No, no irás, sobrina mía. Tengamos la fiesta en paz. El señor Ramos tiene que hacer y no puede acompañarte. Fíjate que eres insultada por ese hombre grosero...

—Insultada... insultada una señora por ese!... —exclamó Caballuco.—No puede ser.

—Si Vd. no tuviera ocupaciones... ¡bah, bah! ya estaría yo tranquilo.

—Ocupaciones tengo,—dijo el Centauro levantándose de la mesa,—pero si es empeño de Vd...

Hubo una pausa. El Penitenciario había cerrado los ojos y meditaba.

—Empeño mío es, sí, Sr. Ramos,—dijo al fin.

—Pues no hay más que hablar. Iremos señora doña María.

—Ahora, querida sobrina,—dijo D. Inocencio entre serio y jovial,—puesto que hemos concluido de cenar, traeme la jofaina.

Dirigió á su sobrina una mirada penetrante, y acompañando las de la accion correspondiente, profirió estas palabras:

—Yo me lavo las manos.

XXVII

De Pepe Rey á Don Juan Rey.

Orbajosa 12 de Abril:

"Querido padre: perdóneme V. si por primera vez le desobedezco no saliendo de aquí, ni renunciando á mi propósito. El consejo y ruego de V. son propios de un padre bondadoso y honrado: mi terquedad es propia de un hijo insensato; pero en mí pase una
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cosa singular; terquedad y honor se han juntado y confundido de tal modo, que la idea de disuadírme y ceder me causa vergüenza.
"He cambiado mucho. Yo no conocía estos furores que me abrasan.
"Antes me reía de toda obra violenta, de las exageraciones de los hombres impetuosos, como de las brutalidades de los malvados.
"Ya nada de esto me asombra, porque en mí mismo encuentro á todas horas cierta capacidad temible para la perversidad. A V. puedo hablarle como se habla á solas con Dios y con la conciencia; á V. puedo decirle que soy un miserable, porque es un miserable quien carece de aquella poderosa fuerza moral contra sí mismo, que castiga las pasiones y somete la vida al duro régimen de la conciencia. He carecido de la entereza cristiana que contiene el espíritu del hombre ofendido en un hermoso estado de elevación sobre las ofensas que recibe y los enemigos que se las hacen; he tenido la debilidad de abandonarme á una ira loca, poniéndome al bajo nivel de mis detractores, devolviéndoles golpes iguales á los suyos y tratando de confundirlos por medios aprendidos en su propia indigna escuela.
"¿Cuánto siento que no estuviera V. á mi lado para apartarme de este camino! Ya es tarde. Las pasiones no tienen espera. Son impacientes y piden su presa á gritos y con la convulsión de una espantosa sed moral. He sucumbido. No pue lo olvidar lo que tantas veces me ha dicho V., y es que la ira puede llamarse la peor de las pasiones, por que trasformando de improviso nuestro carácter, engendra todas las demás pasiones, y á todas les presta su infernal llamarada.
"Pero no ha sido solo la ira, sino un fuerte sentimiento expansivo lo que me ha traído á tal estado, el amor profundo y entrañable que profeso á mi prima, única circunstancia que me absuelve.
"Y si el amor no, la compasión me habría impulsado á desafiar el furore y las intrigas de su terrible hermana de V., porque la pobre Rosario, colocada entre su afecto irresistible y su madre, es hoy uno de los seres más desgraciados que existen sobre la tierra. El amor que me tiene y que corresponde al mío, ¿no me da derecho á abrir, como pueda, las puertas de su casa y sacarla de allí, empleando la ley hasta donde la ley alcance, y usando la fuerza desde el punto en que la ley me desampare? Creo que la rigurosísima escrupulosidad moral de V. no dará una respuesta afirmativa á esta proposición, pero yo he dejado de ser aquel carácter metódico
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"y puro conformado en su conciencia con la exactitud de un tratado. Ya no soy aquél á quien una educacion casi perfecta dió pasmosa regularidad en sus sentimientos; ahora soy un hombre como otro cualquiera; de un solo paso he entrado en el terreno comun de lo injusto y de lo malo. Prepárese V. á oir cualquier barbaridad que será obra mia. Yo cuidaré de notificar á V. las que vaya cometiendo."

"Pero ni la confesión de mis culpas me quitará la responsabilidad de los sucesos graves que han ocurrido y ocurrirán; ni ésta, por mucho que argumente, recaerá toda entera sobre su hermana de V. La responsabilidad de doña Perfecta es inmensa, seguramente. ¿Cuál será la extension de la mia? ¡Ah! querido padre. No crea V. nada de lo que oiga respecto á mi, y aténgase tan solo á lo que yo le revele. Si le dicen que he cometido una villanía deliberada, responda que es mentira. Difícil, muy difícil me es juzgarme á mí mismo en el estado de turbación en que me hallo; pero me atrevo á asegurar que no he producido deliberadamente el escándalo. Bien sabe V. á dónde puede llegar la pasion favorecida en su horrible crecimiento invasor por las circunstancias.

"Lo que más amarga mi vida es haber empleado la ficcion, el engaño y bajos disimulos. ¡Yo querría la verdad misma! He perdido mi propia hechura... Pero ¿es esto la perversidad mayor en que puede incurrir el alma? ¿Empiezo ahora ó acabo? Nada sé. Si Rosario con su mano celeste no me saca de este infierno de mi conciencia deseo que venga V. á sacarme. Mi prima es un ángel, y padeciendo por mí, me ha enseñado muchas cosas que antes no sabía.

"No extrañe Vd. la incoherencia de lo que escribo. Diversos sentimientos me inflaman. Me asaltan á ratos ideas, dignas verdaderamente de mi alma inmortal; pero á ratos caigo también en un desfallecimiento lamentable, y pienso en los hombres débiles y menguados, cuya bajeza me ha pintado Vd. con vivos colores para que los aborrezca. Tal como hoy me hallo, estoy dispuesto al mal y al bien. Dios tenga piedad de mí. Ya sé lo que es la oracion, una súplica grave y reflexiva, tan personal, que no se aviene con fórmulas aprendidas de memoria, una expansion del alma que se atrevo á entenderse hasta buscar su origen, lo contrario del remordimiento que es una contraccion de la misma alma, envolviéndose y ocultándose, con la ridicula pretension de que nadie la vea
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á desautorizarlo; los progresistas se veían totalmente suplantados por los radicales.

El gobierno prohibió la manifestación, consintiendo en que individualmente fueran los diputados al banquete. Estos renunciaron á verificarlo, y presentaron en la Cámara la acusación contra el ministerio. El gobierno acababa por donde debiera haber empezado: ya que en mal hora no había aceptado francamente y para plazo determinado la reforma, debiera haber opuesto una prohibición resuelta á todas las manifestaciones, paseo y banquete. La oposición constitucional, ya que sospechaba que la envolvían los radicales, debiera haber aplazado sus actos de hostilidad: renunció al banquete, creyendo así no sería responsable de los movimientos tumultuosos, y el ministerio creyó que abandonada la calle á los revolucionarios de profesión por la oposición parlamentaria, aquellos á nada se atreverían estando tan desorganizados, y que en otro caso serían instantáneamente reprimidos y vencidos. Pero no renunciaba la oposición legal á un acto popular de hostilidad sin idear otro de hostilidad parlamentaria que había de conservar ó fomentar las agitaciones exteriores: formuló contra el ministerio una acusación que hoy parece exhorbitante e ínfrica, pues que la política del ministerio había sido definitivamente juzgada por la prensa, los electores; los diputados durante ocho años, y tenía, cualquiera que ella hubiese sido, un fallo legalmente inapelable y dictado después de las discusiones más prolijas y solemnes en medio de una libertad sin igual, acusación que en tales momentos mal podía calmar las palpitaciones de la calle. Todos estaban contentos: el poder y la oposición creían estar en su terreno propio; aquél con solo los revolucionarios delante de sus numerosas y siempre victoriosas huestes, éste sin compromiso en las sediciones posibles y servida por los restos de agitación. El rey con rostro alegre felicitaba á sus ministros y exclamaba:—¡Y había muchos amigos nuestros que querían cedíramos! Amaneció el día 23. Los grupos sediciosos se reproducían y aumentaban. Tomóse la disposición habitual de convocar la milicia. A pesar de ya larga experiencia sobre la inutilidad de la milicia para conservar el orden y de su aptitud para perturbarlo, venía siendo desde 1789 una institución sacrosanta á los ojos de los liberales, que necesitaban otras enseñanzas para abolirla unánimes con gran bien del país. No entendía ella que de su reaparición en
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Usted me ha enseñado muy buenas cosas; pero ahora estoy en prácticas, como decimos los ingenieros; hago estudios sobre el terreno, y con esto mis conocimientos se ensanchan y fijan... Se me está figurando hora que no soy tan tonto como yo mismo creo. ¿Será así?

"Conchuyo esta carta á toda prisa. Tengo que enviarla con unos soldados que van hacia la estación de Villahorrenda, porque no hay que fiarse del correo de esta gente."

14 de Abril.

"Le divertiría á Vd., querido padre, si pudiera hacerle comprender cómo piensa la gente de este poblachón. Ya sabrá Vd. que casi todo este país se ha levantado en armas. Era cosa previsible, y los políticos se equivocan si creen que es cosa de un par de días. La hostilidad contra nosotros y contra el Gobierno la tienen los orbajoneses en su espíritu, formando parte de él como la fe religiosa. Concretándome á la cuestión particular con mi tía, diré á Vd. una cosa singular; y es que la pobre señora, que tiene el feudalismo en la médula de los huesos, ha imaginado que yo voy á atacar su casa para robarle su hija, como los señores de la Edad Media atacaban un castillo enemigo para consumar cualquier desafuero. No se ría Vd., que es verdad: tales son las ideas de esta gente. Excuso decir á Vd. que me tiene por un monstruo, por una especie de rey moro herejote, y los militares con quienes he hecho amistad aquí, no merecen mejor concepto. En casa de doña Perfecta es cosa corriente que la tropa y yo formamos una coalición diabólica y anti-religiosa para quitarle á Orbajosa sus tesoros, su fe y sus muchachas. Me consta que su hermana de Vd. cree á pie juntillas que yo le voy á tomar por asalto la casa, y no es dudoso que detrás de la puerta habrá alguna barricada.

"Pero no puede ser de otra manera. Aquí tienen las ideas más anticuadas acerca de la sociedad, de la religión, del Estado, de la propiedad. La exaltación religiosa que les impulsa á emplear la fuerza contra el Gobierno, por defender una fe que nadie ha atacado y que ellos no tienen tampoco, despierta en su ánimo resabios feudales y cómo resolverían todas sus cuestiones por la fuerza bruta, y á sangre y fuego, degollando á todo el que no piense como ellos, creen que en el mundo no hay quien emplee otros medios."