Revista de España (1875-11-01 00:00:00), página 278

En el acto segundo, Ingunda está encerrada y oculta en el monasterio de Ossete; entre padre e hijo se han librado ya varios combates, favorables siempre al primero, y Sevilla ha caído en poder de los arrianos; un noble, leal servidor de Hermenegildo, relata estos sucesos, y á poco entra fugitivo y errante al convento el mismo monarca. No tarda en llegar en su seguimiento un tropel de soldados, y cuando se disponen el príncipe y su capitán á defenderse espada en mano, entra Recaredo, obliga al rey á retirarse á los que habían violado el santo asilo y tiende los brazos á su hermano, que se arroja amoroso en ellos.

La presencia de Leovigildo corta bruscamente el dulce coloquio de sus hijas, en el cual ha narrado Hermenegildo cómo salió espantado de Sevilla al ver á su padre que escalaba los muros, blandiendo con indomable valor su hacha de armas. El vencedor monarca guerrero, increpa violentísimamente al vencido rey de la Bética, quien, por el respeto filial dominado, se humilla á su padre; mas la cólera de éste ha menester salida violenta, y hallando en la sumisión de su hijo dique á sus furores, acusa con iracundo trasporte á Ingunda como única causa y culpable de la rebelión y apostasía de Hermenegildo, y grita que le perdonaría de buen grado, si pudiera castigar á la que es más merecedora del castigo.

Ingunda, refugiada en lo interior del monasterio, pero atraída por el estrépito de la escena mencionada, oye las últimas frases de Leovigildo, y con generoso arranque, sale y se presenta ante él, desafiando su iracundo enojo y ofreciéndose como víctima propiciatoria. Pero no es menos generoso y amante Hermenegildo; lánzase ante ella para defendirla de toda agresión, recobra la energía, y hasta la fiera que la voz paterna había contenido en él, desenvaina el acero contra los soldados que á la orden de Leovigildo se lanzan á prenderla, y de tal suerte la defiende, y tanto con ello despertada y recrudece el furor de su padre, que éste rechaza á Ingunda suplicante, y hace aprisionar y llevar cautiva á Hermenegildo.

En el tercer acto, que acasea en Toledo, observáse la lucha que ruge en el ánimo de Leovigildo, ganoso de castigar al feudatario faccioso y al hijo rebelde, pero no osando á la vez llevar este castigo hasta vertir la sangre, que es sangre al cabo de sus propias venas.

Para ver de reducir el ánimo de Hermenegildo, hace que congregados prelados y magnates arrianos empleen las razones y las amenazas con el príncipe católico; pero ésta, más firme que jamás en su creencia, rechaza sus razones, desafía sus amenazas y se dispone á morir, para ostentar la corona sublime del martirio.

Su esposa le busca, le acaricia, le consuela, le conforta en tal momento; no le aconseja que abjure su fé, porque bien sabe que no puede esto exigirse del creyente, del caballero; pero recurre á todos los medios para detener el brazo tremendo del verdugo.

Una escena posterior entre padre e hijo decide de la suerte del último; cuanto aquel intenta para domar su inquebrantable propósito, es en vano; la indignación ciega á Leovigildo, y con asento terrible ordena que se lleven al culpable para darle muerte. Hermenegildo parte con la mística exaltación y el plácido entusiasmo de los mártires de la leyenda católica.

Recaredo e Ingunda acuden entonces, y borran del espíritu del anciano las nubes de encono que la resistencia de Hermenegildo habían amontonado. No ha sido