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VII

Por fin, entró la Cerda en cónclave el 27 de Abril y Solís el 30. La recepcion de este fué tan solemne y concurrida que, según Azpuru, pareció un dia de jubileo, asistiendo tal muchedumbre de gentes que ni aun á la proclamacion de Papa habría sido mayor. El severo continente de este cardenal, la fama que le precedía y el suponerle depositario del secreto del rey de España, unido á un carácter reservadísimo (1) y sumamente suspicaz y observador, aunque de maneras esquisitas y elegantísimas, hacían que todos le considerasen como la sibila de cuya palabra pendía la eleccion del Papa. Perfectamente instruido por Azpuru de todo lo relativo á los antecedentes del cónclave, á su marcha, al genio, ideas y tendencias de cada cardenal, la primera campaña que emprendió fué sin embargo desgraciada, tropezando con el artificioso Bernis. Aludimos á lo que dejamos dicho en el número precedente respecto á la proposicion que debiera hacerse al Sacro Colegio para que se impusiera la condicion de extinguir la compañia, y á las promesas subsidiarias del candidato ó candidatos. Esta primera ventaja de los franceses y Orsini sobre los españoles, los alentó para otra intriga que puso en gran peligro la union y concordia entre los cardenales y embajadores de las Cortes, tan recomendadas de buena fé por la nuestra, sospechamos que no de tan buena por parte de Francia.

Preséntase inesperadamente el embajador francés en el palacio de España á las altas horas de la noche, hace despertar á Azpuru, y le anuncia cólerico, ó fingiéndose tal, que acaba de recibir una carta de Bernis en que le dice; que los cardenales españoles se entendian con J. F. Albani á espaldas de los franceses y Orsini, para sacar Papa á Ganganelli: se queja ágrimente de esta conducta, declarando, que desde aquel momento podia considerarse rota la union: que el proponer primero á Ganganelli equivalia á destruirla y faltar á lo prescrito por sus Cortes: que la proposicion era prematura: que se debía esperar á que el cónclave descargase sus primeros golpes sobre otros candidatos y dejar de reserva á Ganganelli. Azpuru se admira de este suceso, que desde luego penetra ser un pretexto para rom-

(1) Bernis escribia á Choiseul: "Dios que quedan Solis de embajador de España, y si yo quedo de Francia, prevéo no nos hemos de entender muy bien: es un hombre que siempre está boutonné et déhant."
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per la unión. Niega resueltamente la menor inteligencia entre Solís y Albani, porque sabe muy bien el español que no debe tratar con el italiano, y califica de chisme la carta de Bernis. Avisa de todo á Solís previniéndole, que esta es una intriga de los franceses y Orsini para deshacerse del compromiso de Ganganelli y tirar en el momento crítico por Stoppani. Sorprendido é indignado Solís, se avista con Bernis, le reprocha la falsedad del contenido de su carta, y el sagaz francés sale del paso diciendo, que así se lo había contado un conclavista, pero que no dudaba de la buena fe y conducta de los españoles.

La nube se desvaneció y no extrañaríamos la hubiese formado alguno de los muchos enredos, chismes y murmuraciones del interior del cónclave, ó tal vez el mismo Albani para desunir á los Borbónicos; porque todos los partidos, cardenales y embajadores tenían confidentes, espías y relaciones, aún entre los conclavistas secretarios de sus Eminencias. Azpuru habla en algunas cartas reservadas, de un conclavista francés que le decía cuanto hacían y pensaban Luynes y Bernis, y es posible que los franceses tuviesen algún conclavista español que les dijese cuanto hacían y pensaban Solís y la Cerda.

Discurría entretanto Rezzonico de celda en celda y de cardenal en cardenal, preguntando á todos, entendiéndose con los jefes de grupo y procurando zurcir voluntades. El 16 de Mayo escribía Solís á Azpuru: «Estoy convencido de que son imposibles Sersale y Cavalchini; trabajaré por Ganganelli.» En el escrutinio del 15 obtuvo este seis votos y cuatro en el acceso. Las distancias se van estrechando y al fin se deciden los partidos á un alarde de sus respectivas fuerzas. En el escrutinio de la mañana del 17, se agrupan los votos en Ganganelli, Colonna y Pozzobonelli, obteniendo el primero catorce. Esta votación es perfectamente lógica con lo que llevamos dicho: los jesuitas á Pozzobonelli; los Borbónicos en su mayor parte, firmes á Ganganelli; los desertores de unos y otros al indisputable mérito de Colonna. Reúnense inmediatamente los cinco cardenales de las Coronas á deliberar, y entonces es cuando se desabrocha Solís.

Una carta de éste dando cuenta al rey en 28 de Junio, de lo acaecido en el cónclave los días 17 y 18 de Mayo, por haber manifestado Carlos III deseos de saberlo (1), y la demás correspondencia de los mismos y posteriores días, nos pone en camino de saber casi positivamente la verdad de

(1) Leg. 5013.—Estado—F. 8.—Archivo de Simancas.—Esta carta es casi conforme á la minuta de propio pulso de Solís, hallada entre los papeles de su espolio.
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todo lo acaccido. No tenemos noticia de que haya sido publicado este luminoso documento, y lo insertamos á continuacion reservándonos hacer algunas reflexiones acerca de su contenido.

«El cardenal de Solís B. L. M. al Sr. D. Thomás Azpuru y le participa, como enterado de la voluntad del Rey, significada por el Excelentísimo Señor marqués de Grimaldi en carta de 13 del corriente, relativa á la noticia que quiere tener S. M. de lo acaecido en los días 17 y 18 del mes pasado, por lo tocante á la eleccion de Clemente XIV, desea dar cumplimiento á sus Reales insinuaciones con el siguiente extracto:—Convencidos los cardenales de las tres Coronas en la imposibilidad moral de que Sersale ó Cavalchini fuesen Papas; después de las exclusivas no formales de Fantucci y Colonna, y la oposicion que tuvieron los partidos de Rezzonico y del cardenal Juan Francisco Albani á Stoppani, llevados del poderoso motivo que formaron, de que los franceses, como lo habian publicado, estaban empeñados en que ascendiese al Pontificiado: el cardenal de Solís propuso en la junta régia al cardenal Ganganelli como sujeto digno de la Tiara, así por el complejo de circunstancias que le adornaban, como por la seguridad que tenia, por su anterior y particular trato, de que habia de llenar las ideas de su monarca, dando cumplimiento á las pretensiones que quería entablar su Corte con el nuevo Pontífice.—Halló bastante oposicion el cardenal de Solís en el de Bernis, no porque quisiese separarse, según decia, de las instrucciones que tenian los cardenales españoles, sino porque siendo vário el modo de pensar de los hombres, juzgaba diversamente que el cardenal de Solís, del carácter del cardenal Ganganelli, y sospechaba no fuese tan á propósito como se discurria; no dejando de adherir á este dictamen, aunque menos claramente, el cardenal Orsini.—Procuró disuadir el cardenal de Solís de este concepto á dichos cardenales, asegurándoles por el anterior trato que tenia secretamente con el cardenal Ganganelli, que ninguno seria más á propósito para ocupar la silla de San Pedro; poniéndoles presente el peligro que amenazaba, de que á no proponerse dicho cardenal, deberia pasar la propuesta al cardenal Chigi, quien era detestable á las Coronas; y como no ignoraban estaba en la clase de los vitandos; asegurando siempre el cardenal de Solís, no era su ánimo dar paso alguno en esta eleccion, sin el unánime consentimiento de los cardenales que tenian la voz de las Cortes, por prevenirlo asi las instrucciones comunicadas por el ministro D. Thomás Azpuru.—Conviniéronse en que se echase esta especie al cardenal Rezzonico, por el riesgo en que se estaba de que se pro-
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pusiese alguno que no fuese de la aceptacion de las tres Cortes; y habiéndose hecho confidencialmente, respondió, que lo participaría á sus criaturas, y que necesitaba tiempo para que lo premeditasen con la mayor madurez.—Conoció el partido Rezzonico que la eleccion del cardenal Ganganelli para el Pontificado sería verdaderamente acepta á la Corte de España, y de su mayor satisfaccion, cuyo respeto unió igualmente á este partido el del cardenal Juan Francisco Albani, movido también de que las ideas de los franceses, por lo que pertenece á Stoppani, no tuviesen efecto. Vieron estos que Stoppani no podía ser Papa, y que los cardenales españoles anteponiau al cardenal Ganganelli á cualquiera otro que no fuese Sersale ó Cavalchini, y hubieren de ceder á la premura con que el cardenal de Solis les hacia ver lo útil que sería á las tres Coronas, que Ganganelli, y no otro, ocupase la silla de San Pedro.—Sin embargo, el partido Rezzonico y Albani estuvieron dia y medio sin responder, y en la última junta se pensó por los cardenales nacionales, que sospechaban alguna intriga secreta capaz de ser contraria á sus ideas, en cerciorarse de lo que trataban con tanto sigilo, obligándolos á que respondiesen categoricamente. En estas dudas, y en las que siempre tuvo Bernis de que saliese Papa el cardenal Ganganelli, avisó Rezzonico por su partido y el de Juan Francisco Albani, que estaban prontos á votarlo: en cuya consecuencia y el del anterior consentimiento del cardenal de Bernis para que se le propusiese, convino el congreso régio, ó los cardenales de las tres Cortes, en que ascendiese el Pontificado el cardenal Ganganelli, como dignísimo de ocupar la silla de San Pedro; habiéndose hecho esta eleccion en doce horas.—Que es quanto puede decir á V. S. el cardenal de Solis, deseoso de que comunicándolo al Excelentísimo Señor marqués de Grimaldi, sepa el Rey el esmero con que ha procurado observar sus Reales Ordenes comunicadas por V. S. á quien repite sus deseos de obsequiarle.—Roma 28 de Junio de 1769.—El cardenal de Solis.—Ilustrísimo Sr. D. Thomás Azpuru.

El documento anterior se presta á varias observaciones. En la propuesta de Ganganelli aparece infringido el acuerdo de que Rezzonico empezaría á proponer candidatos por el Colegio Viejo, no pudiendo considerarse tal propuesta la de Cavalchini, pues no llegó á presentarse. Se prueba además, que los cardenales franceses, á quienes seguía Orsini, protegieron á Stoppani sobre Ganganelli hasta última hora, siguiendo tal vez instrucciones reservadas y áun á riesgo de perderse la union de las Coronas, y que al fin cedieron á la premura de Solis, que alegaría las órdenes del rey
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de España, á cuya obediencia estaban todos obligados, según la comunicada á d'Aubeterre por Choiseul. Demuéstrase que Solís adquirió la seguridad moral (no la real y positiva) de que Ganganelli complacería en un todo á Carlos III, «por su anterior y particular trato que tenía secretamente con él.» Nos parece infundado el temor á la candidatura Chigi, porque además de la exclusiva de votos, el mismo Solís tenía la expresa en el bolsillo. Para participar á Rezzonico la resolución de votar á Ganganelli el partido de las Cortes, debieron usarse grandes precauciones, porque es lo cierto, que en el escrutinio del mismo día sólo había obtenido éste catorce votos, y ó Colonna ó Pozzobonelli debieron obtener más (1), y parecía natural, que blasonando tanto las Cortes de imparcialidad, se inclinasen al candidato que en el alarde de fuerzas que se acababa de hacer, hubiese reunido mayor número de sufragios. Debieron, pues, invocar alguna de las exclusiones reglamentarias de poca edad en Colonna ó de llevar la voz del Imperio Pozzobonelli, para cohonestar su decisión en favor de Ganganelli, diciendo únicamente á Rezzonico, que en vista de la votación y de las dos exclusiones reglamentarias, no tendrían inconveniente en votar á Ganganelli; y como tanto Rezzonico como los Albanis acababan de formar una fuerte exclusiva contra Stoppani, creyéndole al parecer el verdadero candidato de las Coronas, como habían publicado los franceses, pudo Rezzonico deslumbrarse, tomando por necesidad en el partido borbónico, lo que sólo era resultado del más profundo secreto en Solís y la Cerda.

Lo de la aquiescencia de Rezzonico y Albani á la candidatura Ganganelli, porque conocieron sería agradable al rey de España, debe admitirse como una galantería tan sólo de Solís escrita el 28 de Junio cuando aquel era ya Papa y en obsequio de los dos purpurados, que acababan de aniquilar el mismo día á Stoppani creyéndole el candidato Borbónico. Además, si tanto deseaban complacer á Carlos III, ¿por qué no admitieron á Sersale ó Cavalchini, que fueron sus primeros candidatos? Mayor gusto habría tenido nuestro monarca en que se le diesen con los dos primeros que con el tercero. Notamos en este punto una pequeña contradicción de la carta, con otra del mismo Solís escrita al embajador Azpuru á las diez y media de la noche del 18, diciendo: «En el primer escrutinio de mañana quedará elegido Ganganelli por los 18 votos de las Coronas y por los 20 de

(1) No he podido hallar copia del escrutinio del 17, y en las noticias que doy de la votación de este día, me refiero á la correspondencia, donde no se dice los votos que obtuvieron Colonna y Pozzobonelli.
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mera vista parece indicar mala organizacion en la administracion de marina de aquella época, que al cabo de catorce años no había ajustado y liquidado las cuentas de los gastos de la comision de Mendoza, lo que prueba, en nuestra opinion, es que el gobierno al separar á Mendoza del servicio, no trató de perjudicarle en su reputacion y buen nombre, y méños de molestarle, formándole un capítulo de culpas, por el desempeño de la comision que le había confiado.

El primero de los codicilos á su testamento, es el que deja traslucir que á sinsabores domésticos pudiera ser debida la muerte de Mendoza, como supone la biografía escrita por Navarrete, pues expresa únicamente que fuera nula su disposicion testamentaria respecto á dejar á su querida esposa los intereses, productos y rentas de su propiedad real y personal durante el término de su vida, así como el cargo de tutora de sus hijas, si aquélla pasaba á segundas nupcias despues de su muerte; entendiéndose que si esto sucedia, desde aquel instante se consideraria como si hubiere fallecido respecto á las dos terceras partes de las expresadas rentas y productos de que entrarian en posesion sus hijas; y el segundo ordena que cualquiera alteracion que en su capital se verifique, mientras sus hijas no tengan 21 años, sea con la intervencion inmediata de sus albaceas.

Dos fueron las hijas que dejó Mendoza á su muerte: la mayor se llamaba Ana Fermina, y Francisca la segunda, las cuales casaron años despues, la una con Sir Patrick Bellew, Baronnet irlandés, y la otra con un general del ejército de Inglaterra.

VI.

Tales son las noticias biográficas que hemos podido adquirir de D. José de Mendoza y Rios. De ellas se infiere que nuestro marino fué un buen matematico, dotado de gran talento y superior ingenio para el análisis trigonométrico, sobresaliendo por estas dotes desde sus primeros años, y aún antes de su ingreso en la Armada. Verificado éste, y no permitiéndole sus padecimientos fisicos dedicarse á la agitada y fatigosa vida de la mar, aprovechó el tiempo que permaneció en tierra en perfeccionar sus conocimientos matematicos y en aplicarlos á su nueva carrera, por lo que á los 27 años escasos de edad, se halló en aptitud de publicar un Tratado de navegacion, el más completo que á la sazon se conocia en el mundo. Y es de notar que en los trabajos posteriores que Mendoza dió á luz, no se advierte
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»Rezzonico.» Es decir, por 38, y como los cardenales eran 45, faltaban 7, que debían ser los de Albani. No es por tanto completamente exacto, que la primera vez que manifestó Rezzonico á los Borbónicos su adhesión y la de sus criaturas, contase aún con Albani. La conformidad de este cardenal debió negociarse desde las diez y media de la noche del 18 hasta el momento del scrutinio; y tal vez digese por esto Solis, que la elección se hizo en doce horas, aludiendo á que la unanimidad se completó en doce horas, porque la elección con 38 votos de inclusiva, estaba hecha ya á las diez y media de la noche anterior. En cuanto al tiempo que tardó Rezzonico en contestar; y al sigilo que guardaron éste, Albani y sus criaturas, y que tan en cuidado puso á los Borbónicos, trataremos más adelante.

Es lo cierto, que en el scrutinio 183 de la mañana del 19 de Mayo de 1769, quedó elegido canónicamente Papa por unanimidad de votos, fray Lorenzo Ganganelli, y que cuando el decano Cavalcini le preguntó ¿Quomodo vis vucari? contestó, Clemens XIV, en agradecimiento á ser criatura de Clemente XIII.

Así concluyó este celeberrimo concclave, que tan pavoroso se presentó en un principio: que á tan ruda lucha se prestaba: que ocupó durante más de tres meses la atención del mundo; y que dió por resultado después de tantos temores, zozobras, trabajos y sobresaltos, un Papa por unanimidad, que á los cuatro años largos de Pontificado extinguíó la Compañía de Jesús.

Solis escribia á Grimaldi después de la elección: «Por promesa formal »del Papa será secretario de Estado Pallavicini: datario Cavalcini, y se- »cretario de Breves Negroni. S. B. da á entender á todos, que debe su »exaltacion, atendidos los medios naturales, al Rey de España. No dudo »asentirá á las justísimas pretensiones del Rey, de las que le enteré en »una conversación familiar antes de su exaltacion, previniéndome el mis- »mo Santísimo Padre, los que con justísimos motivos estaban indicados de »jesuitismo.» Azpuru nos da el detalle de que recibió con muchísima »frialdad al General de los jesuitas cuando se presentó á besarte el pié, no »sucediendo lo mismo con los Generales de las otras Ordenes.

CAYETANO MANRIQUE.

(Se continuará.)
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LAS ILUSIONES DEL DOCTOR FAUSTINO

XIV.

Penitencia para el diablo.

La nueva aparición, confirmando más á D. Faustino Lopez de Mendoza en la creencia de que su inmortal amiga era un ser vivo, y persuadiéndole de que estaba en Villabermeya, le excitó á buscarla con ahínco. Pásmoso era, sin duda, que se ocultase tan bien en lugar tan pequeño; pero el doctor perdió la esperanza de hallarla como no fuese registrando casa por casa.

Este asunto de la mujer misteriosa le pareció de tal condición, que no quiso fiarse de Respetilla para que le ayudase en sus averiguaciones. Por motivos opuestos, y quizás, más poderosos, se guardó bien asimismo de decir nada á su madre. Cuando María, la llamaremos así ya que el doctor así la llamaba, se escondía tanto, razones poderosas tendría para ello. Si el doctor se hubiera confiado á Respetilla, hubiera expuesto á María á que la descubriesen. Confiándose á su madre, la hubiera llenado de recelos. Sabe Dios lo que imaginaría su madre de mujer que así se ocultaba.

Sólo había otra persona, cuyo sigilo era grande y cuyo afecto hacia el doctor era mayor aún. A ésta pensó en confiarle para que le ayudase á descubrir á María. Dábase la circunstancia de que esta persona era la más á propósito que había en toda Villabermeya para poner en claro un misterio y despejar una incógnita. Apenas había familia que no conociese, ni lance que no supiese, ni amores que ignorase, ni pendencia matrimonial de que no tuviese noticia. Sabía esta persona hasta lo que comían en cada casa. Si ella no daba, pues, con la inmortal amiga, la inmortal amiga era un ser inaveriguable y utópico, por más que fuese al mismo tiempo real, visible y tangible. La persona en quien pensó el doctor para que le ayudase en las
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investigaciones era su propia nodriza, el ama Vicenta, la cual, desde que le crió, seguía en la casa sirviendo á doña Ana.

Ya estaba resuelto á confiárselo todo, cuando dos días después de la aparición de María, fué el doctor á su quinta en la jaca. La casera estaba sola á la puerta de la quinta, mientras que el casero cavaba.

—Señorito—dijo la casera,—esta mañana me entregaron un papel para su merced.

—¿Quién le entregó?—preguntó el doctor.
—Un forastero á quien no conozco.
—Venga ese papel—dijo el doctor.

—Aquí está—contestó la casera dando á D. Faustino un pliego cerrado, que él recibió con emoción extraordinaria, pensando reconocer en la letra del sobrescrito la mano de la mujer misteriosa.

Salió entonces en medio del campo, y mirando antes á todas partes para cerciorarse de que nadie había por allí que pudiese verle ó interrumpirle, abrió la carta y leyó lo siguiente:

»No ha sido mi propósito presentarme á tus ojos ni herir tu imaginación con el prestigio de lo sobrenatural. Mi alma soñadora, anhelando explicarse esta fuerza invencible que me lleva hácia ti, descubre, tal vez se finge otras existencias en que tú y yo, sin obstáculo alguno que entre nosotros se interpusiese, nos amamos y fuimos dichosos; pero no pretendo imponerte esta creencia. Mi alma cree también que, durante el sueño, desprendiéndose, por obra del amor, del cuerpo que anima, vuela y se pone á tu lado; mas no aspiro tampoco á que lo creas. Yo te amo y sólo aspiro á que me ames. Tengo miedo, no obstante, de lograr lo mismo á que aspiro. ¿Para qué aspirar á que me ames, si no es posible, en esta vida, que nuestro amor nos dé ventura? De aquí lo singular de mi proceder. De aquí el huir de ti y el buscarte. La prudencia me induce á huir: el amor me lleva á ti á pesar mio.

»Hay además en mi vida un misterio horrible que no quiero, que no debo revelarte. Hay algo que está en mí y no está en mi, y que me hace indigna de tu amor. No presumas ni sospeches por eso que reside la indignidad en lo que es mi persona.

»Un diamante se conserva entero, puro, aunque caiga en el fango. Impenetrable á toda sustancia corrosiva, sólo la luz penetra en su seno y le alegra y le llena de claridad y de hermosura. Tú eres la luz, mi corazón es el diamante.

»Una pequeña semilla cayó en la tierra. El sol con su calor divino la