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Los comisarios y los expositores tampoco hallaron en Viena la acogida que merecían. Todos lucharon con las dificultades que para el desempeño de sus misiones presentaban los recursos de una capital, bajo este punto de vista, muy inferior á Londres y Paris; y el Jurado que iba á fallar sobre aquel gran certámen sólo halló obstáculos sin cuento para realizar su difícil y penoso encargo. La aristocracia vienesa se había marchado al campo; la alta corte imperial no quiso que sus blondas y encajes se rozaran con los trajes plebeyos de los reyes de la industria y de la agricultura, con los hombres del trabajo y del saber, con la representación de todas las fuerzas vivas del mundo; y el Jurado universal se encontró durante un mes con que ni Austria ni Viena habían tenido la atención de saludarle. El archiduque Raniero, presidente de la Exposición, príncipe ilustrado que había viajado por nuestra España, trató de borrar el mal efecto de tan indiscutible olvido, dando algunas recepciones en su modesto palacio, donde la elegante archiduquesa lució sus joyas y sus distinguidas maneras, y el archiduque sus conocimientos y el resultado de sus estudios. Al fin, la corte imperial se decidió á hacer algo, y una parte del Jurado fue invitada á una recepción en el palacio de Schönbrunn.

Desde Viena á Schönbrunn, el Versalles de Austria, hay un camino precioso cubierto de arboleda á cuyos lados se extiende multitud de quintas de recreo y extensos jardines. La entrada en el palacio de los monarcas es grandiosa; en el fondo de una inmensa plaza se levanta el alcázar, más modesto que monumental. Los salones muy espaciosos, adornados sin lujo, parecían más bien galerías cubiertas de espejos. La cita era á las ocho y media, hora temprana, pero bastante acostumbrada en Viena para tales ceremonias.

Los salones se llenaron de uniformes, de fraques y condecoraciones; á las nueve apareció el emperador Francisco José I vestido de coronel, traje que ordinariamente usa, llevando una sencilla insignia del Toison de oro, y seguido del príncipe de Hohenloé, del conde de Andrassy y de algunos generales, jefes de la casa y ministros. Los jurados se formaron por grupos y en orden de batalla para la presentación. El emperador saludó al cuerpo diplomático, que se hallaba en un salón inmediato, y luego fué conversando con los jurados de los diversos países, á medida que iban siéndole presentados: Francisco José preguntó á los españoles con mucho interés y simpatía por España y por el ejército, precisamente en aquellos horribles momentos en que nuestra patria estaba á punto de ser rota en gicones y en que el ejército apenas existía. Dos bandas militares ejecutaban magníficas
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piezas en una plazoleta de los jardines; un buffet bastante bien servido, y profusión de helados completaban la soirée.

El Jurado universal quedó muy descontento, y se creyó desairado. La simpática emperatriz Isabel, una de las princesas más hermosas de Europa, no apareció en los salones; la corte brilló por su ausencia, los encantados jardines de Schönbrunn permanecieron cerrados y sumidos en las tinieblas; la recepción fue fría y pareció un acto forzado, impuesto por la necesidad y realizado con disgusto. Todo el mundo recordaba que la corte recibía á los príncipes y reyes, al Shah de Persia y al emperador de Rusia con fiestas espléndidas, bailes en palacio, recepciones suntuosas, grandes iluminaciones en Schönbrunn, paseos por los lagos, revistas de tropas, banquetes magníficos y obsequios que asombraban y dejaban tras sí la luminosa estela de lo maravilloso; y todo el mundo se condolió de que para la representación más genuina de la aristocracia moderna, para la nobleza del trabajo y del ingenio sólo hubiera una humildísima recepción que no igualaba todavía á las elegantes fiestas con que el comisario francés, Mr. de Sommerard, nos obsequiaba dos veces por semana.

En la distribución de premios á los expositores, acto importante que en las exposiciones de Inglaterra y Francia coronó dignamente aquellos majestuosos certámenes, acto inolvidable donde los soberanos de la tierra suelen rendir pleito-homenaje al génio y al saber, palancas del mundo, también Austria estuvo torpe ó desdeñosa. La ceremonia se verificó en el Picadero imperial, y los emperadores se ausentaron de Viena días antes para tomar el fresco. ¿Quién no recordaba entonces los soberbios espectáculos de Lóndres y de París, y aquel paroxismo de entusiasmo que hacia derramar lágrimas?

Pero Austria es hoy Austro Hungría, y Hungría veía la frialdad de Viena y oía las quejas universales, y Hungría quiso demostrar que con su autonomía había reconquistado el derecho á la estimación del mundo. Ni Viena ciudad, ni Viena corte imperial habían hallado medios de dar un banquete al Jurado; Buda-Pesth, capital de Hungría, vengó estos agravios, invitando á todo el Jurado universal á pasar tres días en la nación húngara, cuya generosa hospitalidad organizó una fantástica expedición de impecedero recuerdo, que voy con brevedad á referir.

II.

El gran Jurado internacional aceptó con placer la galante invitación de los húngaros. A las siete de la mañana del 26 de Julio se notaba un mo-
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vimiento desusado en las inmediaciones del Franzensbrücke; uno de los puentes del gran canal que sangra el caudaloso Danubio y atraviesa Viena encerrado en sólido pretil y adornado con dos cenefas de monumentales construcciones. Doscientos cincuenta jurados de todos los países del globo, la mayor parte con sus familias, estaban allí reunidos para asistir á las fiestas; varios steamers, vaporcillos de poco calado, propios para la navegación por el canal, recibian á bordo á los huéspedes. Los de cada steamer que partía, saludaban con alegría á los que aún quedaban en tierra; pero pronto salió el último. Media hora se tarda en llegar al Danubio. Allí, en los kaisermühlen (molinos del emperador), esperaban dos de los hermosos vapores que hacen la travesía á Pesth. El Francisco José y el Iris estaban brillantemente empavesados; la oficialidad, formada en los puentes, lucia los uniformes de gala; la comisión de Buda-Pesth recibía las invitados; flotaban en los palos banderas de todas las naciones; los cañoncitos de bronce hacian retumbar las márgenes con estampidos, que el eco arrastraba hasta los vecinos bosques, y una música húngara, sentida y melancólica, saludaba al Jurado internacional con aires magyares, henchidos de sentimiento y ricos de melodía. Trasbordamos y partimos.

El Francisco José arbolaba la insignia almirante; el Iris abría nueva estela en la huella aún no borrada del que le precedía. Ambos se deslizaban por las dulces aguas del manso rio, como sobre un lecho de suaves flores. Viena, la ciudad imperial, barrera heroica de la pujanza turca, desaparecía envuelta entre las brumas; apenas si á través de los árboles se adivinaba la gótica aguja de San Esteban, la torre más elevada de Alemania, las magníficas masas de edificación urbana y las esbeltas chimeneas con sus penachos del negro humo que produce el carbon de Moravia. Sobre la cubierta de los vapores habíanse colocado los pasajeros. ¡Extraño espectáculo que acaso nunca volverá á presenciar el Danubio, y acaso rio alguno haya jamás presenciado! En aquellos salones flotantes estaban representados casi todos los pueblos de la tierra, casi todas las razas humanas, casi todas las religiones; allí se oían casi todos los idiomas: aquello era una Babel; pero la Babel del Danubio, antítesis de la Babel del Efrates; pues si ésta simbolizaba la dispersion de los hombres, el paso de la unidad á la multiplicidad, aquella ligaba y fundía á los pueblos modernos en la aspiración suprema del progreso. En aquel mundo en pequeño imperaba soberana la raza jáfetica, representada por casi todas sus inteligentes familias. Allí había belgas, franceses, italianos, españoles de la rama céltica; allí los teutones de Alemania e Inglaterra; allí los rusos, los bohemios, los ilirios de la rama eslava,
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de origen índico; allí los helenos de la familia pelósica, completaban la representación europea de la raza blanca, señora de la inteligencia, que vincula el adelanto y la civilización en sus valerosas tribus; que se coloca á la cabeza del género humano por su génio y su saber; que imprime en sus obras inmortales la noble idea de la perfección y del progreso. También estaba allí la familia tártara, representada por los simpáticos magyares-francos y generosos; un circasiano recordaba el grupo caucásico, tipo de hermosura: encarnaba la familia semítica el enjuto hebreo en quien Asia, cuna de la civilización, nos muestra aún nobles restos de su pasado esplendor. África tenía allí á los ilustrados egipcios, dignos del poderoso imperio de los Rhamsés y de aquella familia mizraímica, que llegó á encontrar el mundo conocido estrecho campo á sus sueños de ambición. No vi en el vapor ningún miembro de la raza neptúnica, transición entre el mogol y el negro; pero había muchos mogoles con todos los caracteres de su pacífica y aceitunada raza, y algún americano, cuyos rasgos recuerdan algo de las primitivas razas cobrizas del Nuevo-Mundo. Tantos trajes, lenguas, fisionomías y costumbres distintas, inclinaban el pensamiento al espinoso estudio del origen y desarrollo de tantos pueblos como viven sobre la tierra. Pero entre tanto el vapor marchaba, y las riberas del Danubio ofrecían panoramas cada vez más animados y encantadores.

Veíase la pintoresca isla de Lobau, donde el César de nuestro siglo reunió su ejército después de la batalla de Essling para dar la de Wagram, que produjo el armisticio de Zudain y la paz de Viena en 1809. Enfrente se distinguía el castillo de Schwechat, que recuerda el abrazo del emperador Leopoldo y el valiente Juan de Sobiesky, libertador de Viena y casi salvador de la infeliz Polonia. Después la gótica torre de San Juan de Altenburgo: sobre una colina elevada las ruinas de una antigua fortaleza y á su alrededor un pueblo, Hainburgo, cuyas casas parece que buscan en la sombra del castillo la defensa contra las invasiones, y más allá una pellada roca coronada por un castillo desmantelado, centinela del territorio húngaro que domina la vecina Thebeu é Daven, primer pueblo de Hungría, al cual saludaron al pasar los cañones del vapor almirante con ronco trueno.

Pronto se divisó una ciudad en la siniestra orilla: Era Presburgo, la Posony de los húngaros, la Pressporck de los eslavos, la vieja corte magyar, con su aspecto antiguo, con los tristes restos del alcázar de sus nobles soberanos, esparcidos por la cresta de las áridas montañas, con la negra torre de la vetusta catedral donde los reyes se coronaban, guarnecida con
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dorados fletes, terminada por una elegante pirámide de la buena arquitectura ojival, con sus negros puentes y sus heroicos recuerdos, con la multitud de habitantes que en los muelles y balcones, en la ribera y en la colina agitaban alborozados sus pasiuelos saludando á la escuadrilla de los guerreros de paz.

¡Qué de escenas han presenciado aquellos sillares grises que ahora ya son cubiertos de verdes líquenes! Un dia, á mediados del pasado siglo, llenan los salones pueblo y nobleza del Parlamento húngaro. Una mujer rigurosamente enlutada se presenta, pide auxilio á la lealtad de los húngaros contra Federico II y el elector de Baviera, que la han arrojado de Viena. Sus palabras son de fuego, sus ojos derraman perlas, su corazón abriga el heroísmo, y la asamblea electrizada jura reconquistar el trono de aquella valerosa emperatriz. Pocos días después, presenta la princesa á las Cortes húngaras su tierno hijo; los magnates sacan las espadas y lanzan entusiasmandos aquel grito repercutido por todos los ángulos de Europa: Muramos por María Teresa. El pueblo se lanza á la pelea, las montañas se cubren de ejércitos invencibles, y pronto ciñe la frente de la augusta dama la corona del imperio, rescatada por sus leales campeones. ¡Cuánto recordé entonces Los Magyares, mi zarzuela favorita en la niñez!

Al llegar á aquel punto vimos cómo el Danubio esparce sus caudalosas aguas por llanuras inmensas, donde las mansas ondas forman caprichosas isletas y dificultan la navegacion, y cómo aquellos hermosos bosques visten la tierra cuya seracidad y belleza le han conquistado el nombre de jardines de oro. Poco después se presenta á nuestra vista el viejo castillo de Komorn, cuyos cañones nos saludaron, y en las inmediatas colinas, admirablemente cultivadas, grupos de aldeanos con sus pintorescos trajes, agitan do banderas y disparando escopetas al paso de los vapores en señal de regocijo. A lo lejos, sobre la cúspide de unas rocas, distinguimos una majestuosa cúpula que domina toda la llanura. Un grandioso pórtico forma la fachada, y multitud de esbeltas columnas la linterna; parece que el gusto italiano moderno ha descendido en reciente vuelo á posarse sobre aquellos vetustos picos, mil veces lavados con sangre de héroes. Tan preciso monumento es la catedral de Grau, la Strigonium de los latinos, la Esztergom de los húngaros, la más antigua acaso de las ciudades de Hungría, la corte de San Esteban, el primero de sus reyes, la ciudad que recibió el sagrado depósito del Evangelio para derramar la sublime doctrina del Crucificado entre las incultas tribus que dominaban el país. La catedral y el vecino palacio arzobispal, donde reside el primado de Hungría, contrastan con los
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restos de la ciudadela romana, probablemente levantada para impedir el paso del Danubio. Los negros sillares de la antigua muralla guardan en sus descarnadas cavidades una leyenda de triunfos y una historia de grandezas, que acaso jamás alcanzarán las erguidas columnas que preslan orgullosas sus artísticos capiteles á la elegante cúpula, digna corona de tal monumento. A sus pies y salpicando las laderas, vése muchedumbre de casas que traían, por su forma, á mi memoria las limpias barracas de la encantadora vega valenciana.

El vapor volaba; corrían ante mis ojos colinas y montículos, pueblos y aldeas; Wisegrad con su desnuda roca y el desmoronado castillo de Matias Corvino; Gross-Maros, ciudad real en más prósperos días; Weitzen ó Vacz con su preciosa catedral de estilo italiano del Renacimiento; centenares de barcas-molinos, con sus ruedas horizontales de paletas planas, que la corriente mueve, ingenios flotantes que obligan á la gravedad, soplo impelente de las aguas, á trasformar en blanca harina el dorado grano. La noche se acercaba, y los poéticos rayos del sol poniente herían las cúpulas de las torres que se hinchan y redondean y se cubren de galas y dorados para señalar el camino de la soberbia Stambul.

Antes de llegar á Weitzen, avistamos un vapor empavesado, que llevaba á su bordo una comisión de Buda-Pesth, encargada de hacer los honores al Jurado. Las músicas de los buques rompieron la marcha real húngara, las cubiertas y los puentes se llenaron de gente, los ¡hurras! atronaron el espacio, los cañonazos retumbaban en las riberas, mil pañuelos se agitaban con entusiasmo, la gente de los pueblos disparaba cohetes, y aquel espectáculo arrebatador se repetía y aumentaba cuando algun vapor, henchido de curiosos, salía á nuestro encuentro maniobrando para saludarnos y pasando después á formar detrás en señal de honor y de respeto.

La noche había cerrado; una larga silueta, que tal me pareció en aquel momento la preciosa isla Margarita, pasó junto á nosotros, y de repente nos hallamos fondeados en un hermoso puerto frente á unos muelles, cuya extensión se perdía en lejanas tinieblas. Un grito de alegría escapado de los pechos de un pueblo entero retumbó en los aires. Yo no puedo explicar lo que entonces sentí. Un mar de cabezas se agitaba en caprichosas oleadas; los puentes gemían bajo el peso de la multitud; en el fondo la iluminación de las casas y millares de hachones y teas alumbraban con rojos fulgores aquel cuadro arrebatador y pintoresco. Cien mil bocas gritaban á la vez: ¡Willkommen! ¡Willkommen! ¡Bien venidos! ¡Bien venidos! Las músicas hacían resonar aires nacionales; los cañones atronaban el viento; la multij-
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tud abría sus apiñadas masas para dejarnos paso y nos saludaba entusiasta y nos llevaba entre frenéticos ¡hurras! á un magnífico edificio, que apenas recuerdo, porque aquella entrada triunfal, aquella entusiasta acogida fué un vértigo que impedia funcionar á la razon.

Un joven magyar se dirigió á Quintana (1) y á mi, nos suplicó que subiéramos á su carretela, cuyos cochero y lacayo vestían librea húngaras, y nos condujo al magnífico hotel Frohner, donde nos alojaron bien. Cambiamos de traje y fuimos á la soireé de la Redoute con nuestro galante cicerone. En los hermosos salones de aquel soberbio edificio estaba lo más escogido de la capital de Hungría. Ocupaban los expedicionarios mesas donde servían los mismos caballeros magyares helados, flambres y vinos con espléndida profusión.

Hungría había dado una severa lección á Austria; Buda-Pesth se vengaba de Viena. Las ardientes aclamaciones de aquel pueblo entusiasta, la magnificencia de las fiestas, la hospitalidad generosa de los húngaros, la admirable organización de aquellas comisiones, que á todos atendían con galantería sin igual; en todas partes estaban con ejemplar diligencia, aquel conjunto indescriptible de alegría, voces, aclamaciones, algazara, ¡hurras!, aplausos, músicas, iluminaciones, banquetes, trajes pintorescos, obsequios y atenciones, contrastaban vivamente con la frialdad, el desden, el olvido, el grosero interés material que Viena mostró con el Jurado. En Buda-Pesth bastaba llevar el botón esmaltado, insignia de los jurados, para ser atendido con solicitud y galantería. El venerable presidente de la comisión de las fiestas, que vestido con el histórico traje de los magyares, salió á recibirnos al frente del Consejo municipal, lloraba de alegría. Todos abrazamos al buen caballero Ignacio Havay, cuyo retrato y los de mis simpáticos amigos Gyoko de Krivina y Ladislao Wagner, magyares ilustrados y cumplidos caballeros, son gratos recuerdos que de la expedición conservo.

III.

El origen de la nación húngara es un problema rodeado por los misterios de la fábula. Un pueblo de histórico renombre, los hunos, bajan de la Sarmatia asiática en indómitos corceles, rapada la cabeza, surcado el rostro de incisiones, cubierto de pieles el curtido cuerpo, viviendo en mo-

(1) D. Alberto de Quintana, poeta, hombre político y jurado inteligente de España en Viena.
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vibles chozas, combatiendo con ferocidad, crueldad en la batalla, generosos en la victoria, temibles por su número, por su arrojo y por su valor. Ahí están durante los primeros albores del cristianismo; habitan al Norte del mar Caspio; el Asia, «región de los humanos huracanes,» la Tartaria es su asiento, su cuna acaso se encuentra en las ásperas crestas de los montes rurales, quizás los cierzos del polo aventuraron sus hordas hasta las puertas del Oriente. La etnografía no la sabe; la tradición cuenta fábulas semejantes á las encantadas de los pueblos escandinavos, y en ellas mezcla también al famoso Odino, aquel conquistador audaz cuyas victorias le abrieron el camino del trono y del cielo, puesto que se convirtió en dios. Es notable que la tradición de las húmedas regiones escandinavas y la que se refiere entre las breñas de los cárpatos tengan el lazo común de ese guerrero endiosado, que suponen algunos originario de Tartaria.

Pero traigamos á la memoria el origen de los hunos según verídicos historiadores. Los diablos de los bosques arrebatan á los pueblos góticos sus hermosas hechiceras, y de tan infernales uniones nacen las tribus que más tarde avasallarán á Europa. Despojada de su fantasía, pinta esta tradición á un pueblo que habita los bosques, que se entrega con la magia á los desvaríos de la ignorancia, que se liga con la raza primera por su fabuloso origen, cubierto con el polvo de los tiempos, de gigantes y hechiceros, habitando en bosques y cavernas, pronto á desbordarse en oleadas humanas para llevar su salvaje vigor hasta los confines del Atlas. Su mismo nombre es de origen misterioso y problemático. De Khun, pueblo, hacen derivar huna; mas otros dicen significar gigante, y no falta quien de hund, en el aleman de hoy perro, deduzca con una serenidad que aturde, que los hunos fueron gobernados por reyes perros!!! Lo más probable y más averiguado es que los ugro, ungros, húngaros, oigures, ávaros y hunos, eran rama poderosa de la raza finnesa, que conquistados ó conquistadores, ocuparon el centro del Asia, recibieron el nombre de turcos y vinieron parte á mezclar su sangre con la sangre europea en repetidas invasiones, parte á inundar y vigorizar los pueblos mogoles.

Los cantos magyares, ricos de imaginación, pintan su poder en el fondo de la Escitia. Todo el mundo viste el blanco armiño, los montes ofrecen en sus entrañas el oro y la plata, los ríos tapizan de piedras preciosas sus riberas. Pero la densa niebla que envuelve todas estas irrupciones, conquistas y dominaciones de los pueblos bárbaros, mezclados y confundidos en el misterioso Oriente, se rompe y aclara en los iv. y v siglos de nuestra cristiana era. Un ejército innumerables de guerreros asiáticos se presenta
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Los jurisconsultos, encargados de comentar ó defender estas leyes en el terreno de la justicia y del derecho, lo hacían de la manera más ingeniosa. D. Pedro González Sacedo, glosador complaciente de las leyes agregadas á la Recopilación por Felipe IV, aplaudió con entusiasmo la de 1633 y para justificarla suponía la existencia de una servidumbre legal de pastos á favor de los ganaderos, sobre todas las tierras destinadas desde antiguo á este servicio; y como reduciendo á cultivo estas tierras se desfruataba aquel beneficio á los dueños de ganados, la prohibición de hacerlo, era en su concepto, de rigorosa justicia. Esta teoría encerraba, sin exabrupto, una grave dificultad jurídica; pues subsistiendo las servidumbres mientras que existen los prédios sirvientes, no debía bastar, para extinguir la de pastos á favor de los ganaderos, el permiso de la corona para reducir á cultivo los prédios á ella afectos. Pero el ingenioso Sacedo, á fin de dejar á salvo esta regia prerrogativa, invocó la ficción jurídica que suponía pertenecientes á la real cabaña todos los ganados del reino, deduciendo de ella que si el rey era la persona á cuyo favor estaba instituida aquella servidumbre, debía bastar su consentimiento para considerarla licitamente suspendida ó extinguida en las tierras que con él se abrían al cultivo (1). Esta razón no dejaba de ser validera considerados el monarca como la personificación del interés público, y como parte tan esencial de éste el de los ganaderos en la conservación de las dehesas, que debieran sacrificársele los derechos más importantes del dominio, sin la debida indemnización; pero el argumento falazcaba por su base, porque ni el verdadero interés público exigía aquella universal servidumbre de las tierras, ni aunque la requiriese, podían sacrificársele los derechos del dominio privado sin indemnización suficiente.

No se hubieren de ocultar estas razones, ni á graves jurisconsultos que ya en el siglo xvi, y más en el xvii, tocaron esta materia, ni á los modernos políticos. Alfonso de Acevedo, el comentarista diligente de nuestra Recopilación, dió bien claramente á entender cuánto desaprobaba las leyes que ya en su tiempo mandaban reducir á pasto las tierras puestas recientemente en cultivo. Falta el pan, decía, porque se labran pocas tierras; convendría permitir que uno u otro año se sembraran los montes, ó se destinara á cultivo alguna parte de ellos, «hoy particularmente que todo parece poco para el pasto de los ganados» (2).

(1) Analecta juris, sive ad hispanas leges in Compilaciones novissime auctas... cohectae et commenta. Madrid 1633. Ad leg. I, t. 14, lib. 3, c. 3.
(2) In leges Recopilat. Comment. lib. 3, t. 1.