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na, continuaban cobrando tranquilamente las contribuciones en la Cerdaña y en otras comarcas.

Quico y otros partidarios carlistas que operaban en la provincia de Lérida, tampoco abandonaban las montañas, aun cuando bajaban á la Solva, á orilla del Bandasaes, uno de los muchos afluentes al Llobregat, y llegaban á Almasellas y aún más cerca de la capital. Pero aún fué más significativo que Tristany apareciese con más de 1.400 hombres en Tolva, habiendo atravesado el Segre, el Noguera y cuantos ríos le convinieron para ir desde las alturas de Montblanch en Tarragona, cruzando la provincia de Lérida, á Tolva, cerca de Benavarre, y á la orilla del Caxigar; salto notable por la distancia y el terreno recorrido, y grande la audacia del caudillo carlista, á quien no tenía mucho afecto el brigadier Franch, que no hacia mucho había dejado la tierra de Aragón para perseguir al mismo Tristany en la Catalana, y á la sazon venían á encontrarse cerca del punto de su partida y en terreno más á propósito.

Pero no ha sido nunca el Alto Aragón país favorable á los carlistas, del que tienen tristes recuerdos en la pasada guerra, aunque algo los neutralizaron en Huesca y Barbastro en 1837; y si el descalabro que sufrió Tristany en Tolva hubiera sido mejor aprovechado, no habría repasado el Noguera ningún carlista, ni podido pasar tampoco el Cinca para ir á Maestrazgo.

Savalls, al mismo tiempo, comprendía la imposibilidad de apoderarse de Puigcerdá, y se acercaba por Amer á Gerona, donde no le faltaban co-religionarios, por lo que podría apoderarse de ella por sorpresa, no por la fuerza. Pasó cerca y se presentó á menos de 50 kilómetros de Barcelona, en Granollers, capital del Vallés, en el ferro-carril á Gerona, empalme con la línea de San Juan de las Abadesas, en comunicación con la alta montaña por la carretera de Barcelona á Vich, y población de más de 5.000 almas. Entraron también en Cardedeu, de más de 1.600 habitantes, descendientes de los que supieron en 1808 rechazar al francés invasor, y la aproximación de la columna de Reyes, que les perseguía desde Tordera, evitó á San Celoni el desastre que experimentó Cardedeu.

No por esto se veía libre de carlistas la parte alta de la provincia de Gerona, y se atrevían á atacar á poblaciones como Bafíolas, á tres leguas de la capital, por excelente carretera, y cruzándose en aquella villa los caminos á Olot, á Figueras y á la costa.
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XI.

En Cataluña necesitaban ayudar activamente los pueblos á las columnas perseguidoras: allí no es fácil la formacion de un ejército, porque no le tendrán nunca los carlistas, como no le tuvieron en la guerra anterior, pues aunque el conde de España llegó á mandar mayor núcleo de fuerzas y eran muchos los que le obedecían, eran tambien bastantes los que obraban por su cuenta, sin subordinacion á nadie, y aun los que obedecían al conde lo hacian de tan mala gana, que algunos de ellos fueron instrumentos para su asesinato. La guerra en Cataluña nunca se ha parecido ni puede parecerse á la del Norte, y hay que hacerla tambien de distinta manera, sin olvidar el completo conocimiento del pais, el carácter de sus habitantes y hasta su dialecto.

Deseosos Tristany y Miret de contar con una plaza en el Principado catalan, atacaron el 18 de Noviembre á Berga, aunque sin éxito, y Savalls que ocupaba á Ripoll de tantos recuerdos, se hallaba cerca de los dos jefes anteriores y se situaba en magnifica posicion á la orilla del Freser, en la confluencia de los caminos á Puigcerdá, á Olot y á Vich.

Los encuentros á la orilla del Ciurana y á la de Llobregat, demostraban que habian de ser frecuentes con alguna actividad e inteligencia en la persecucion. Aquel terreno y particularmente el de las inmediaciones de la Madona catalana y del tan temido Bruch y de Colbató, uno de los puntos de subida al pintoresco e indescriptible Monserrat, es ventajoso á los carlistas y facilita sus movimientos la antigua carretera de Barcelona á Cervera y Madrid, que atravesando por Esparraguera y dejando un poco á la derecha á Colbató pasaba por el Bruch, donde tanta sangre se ha derramado desde principios de este siglo y ¡aún se sigue derramando!

No podia temer mucho Tristany en Ciurana la persecucion que pudiera hacersele por la posicion que ocupaba, y en la confluencia de los caminos á Solsona y Oliana é inmediato al Segre; era un reto el que hacian los carlistas de Tarragona reconcentrándose en Torredembarra, casi á las puertas de la capital, á catorce kilómetros por el ferro carril, interrumpiendo sus comunicaciones con Barcelona y dominando toda aquella costa fertilísima; y si todo esto era efecto de la persecucion que se les hacia, como se dijo, el resultado era contrario, porque no se concibe que el perseguido deje un terreno montañoso y se baje á un llano. Justamente la falta de persecucion
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era la que les permitía las escursiones á los valles y á la costa, donde se proveían de cuanto necesitaban, cobraban contribuciones y se llevaban rico y abundoso botín.

XII.

En la Mancha y Extremadura procuraba Sabariegos organizar la guerra, porque carlista de convicción y honrado, no quería mandar partidas de bandoleros, sino de buenos defensores de la causa que siempre defendiera y á la que había dedicado hasta su vida. A mediados de Octubre penetró en Urda, pueblo de cerca de 5.000 almas á diez leguas de Toledo, lo fué haciendo en otras poblaciones, y lo ejecutara en Almagro á no ser por la resuelta actitud de los liberales. Menos resueltos los de Fernan-Caballero, dejaron penetrar á los carlistas y que descansaran siete horas.

Poco perseguidos, invadieron bastantes pueblos de la Mancha y Extremadura, y en un encuentro en Retamosa, fué herido mortalmente Sabariegos, cuya pérdida no ha sido aún reemplazada por los carlistas: era difícil su sustitución por las elevadas cualidades que le distinguían; sintió mucho su gente, y conservando la subordinación en que la tuvo, aún pudo rendir á una columna de cerca de 100 hombres en Villar del Pedrosa (Extremadura), y eludir la persecución pasando y repasando el Tajo y otros ríos, y guareciéndose en la sierra de Oropesa.

En Castilla la Nueva no había provincia que no tuviera alguna partida de carlistas, ó de bandoleros que tomando aquella enseña, saqueaban pueblos indefensos, si no les daban lo que pedían, y se ocultaban en los montes si eran perseguidos.

En Castilla la Vieja, un nuevo partidario, el cura Ayala, llegó á reunir en la provincia de Burgos algunos centenares de carlistas, penetró en Poza de la Sal, merodeó por el partido de Villarcayo, y aumentó su gente; no siendo este cura tan temido como lo fué Merino.

Merodeaban en la provincia de Santander, y se corrieron por Reinosa á la de Burgos, Navarrete, Solano y Crespo, para en unión con el cura Ayala completar la organización de su gente, que era numerosa la que todos reunían, y por los valles de Carranza y de Mena se daban perfectamente la mano con los carlistas de Vizcaya.

Rozas y algún otro partidario que procuraban trabajosamente organizar la guerra en Asturias, donde nunca ha contado el carlismo con los elementos y simpatías que en otras provincias, se corrían en sus apuros á
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Leon, y por la sierra de Piedrafita, que era para ellos una posición magnífica, por poder eludir toda persecución, se currían por el puerto de Tarna y de Santa Gloria al de Sierras Altas, que es continuación de los Pirineos, y ya en Reinosa, comunicábanse fácilmente con los muchos carlistas que, con toda tranquilidad, llenaban la parte N. O. de la provincia de Burgos, obrando en combinación con sus amigos de la de Santander. Así llegaban hasta la fértil y encantadora vega de Renedo, podían saludar á Santander y comunicarse con sus correligionarios de las Encartaciones.

Grande era la extensión del terreno que recorrían estas fuerzas, y si esto parecía extraño, éralo el que se presentaran ante Villarcayo más de 1.000 carlistas.

Dejamos á la consideración de nuestros lectores deduzcan cuál era el estado de la guerra civil en toda aquella parte de España, y cómo se perseguía al enemigo; pues aunque no sobraban fuerzas, no se carecía de las necesarias para impedir la formación y crecimiento de unas partidas que se organizaban á la luz del día y en pueblos conocidamente afectos á los carlistas.

ANTONIO PIRALA.

(Se continuará.)
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DE LA DECADENCIA DEL RÉGIMEN SEÑORIAL
EN CASTILLA.
Y EL NACIMIENTO Y VICISITUDES DE LOS MAYORAZGOS

I.

INSUFICIENCIA DEL RÉGIMEN SEÑORIAL EN EL SIGLO XVI.

Desvirtuados los caracteres feudales del dominio en la mayor parte de las tierras, los señoríos tan sólo conservaban en el siglo xvi las reliquias del feudalismo. En ellos únicamente corrían ya unidas la propiedad y la jurisdicción, ó alguna parte de ella, por costumbre ó por título escrito del soberano, si bien con exclusion de los derechos inalienables de la corona. Había sin embargo señores meramente solariegos, que como propietarios antiguos del suelo, percibían de los colonos ciertos emolumentos ó pensiones y disfrutaban prerrogativas honoríficas sin la potestad judicial; pero los más eran á la vez jurisdiccionales y solariegos, así como algunos se reputaban meramente jurisdiccionales, por cuanto sin ser dueños de la tierra, ni haberla adquirido después, habían obtenido del monarca tan sólo la potestad y gobierno de ella, con el derecho de percibir las rentas y los impuestos que los vecinos pagaban al erario en los lugares realengos.

En los señoríos solariegos continuaban reputándose propias del señor todas las tierras comprendidas dentro de sus términos y que los vecinos no poseyeran con justo título. En los lugares de señorío jurisdiccional no solían disfrutar los señores el mismo derecho, al menos en el siglo xvi, porque las tierras baldías se consideraban entonces generalmente propias de los concejos, pero podían disponer de alguna parte de ellas, siempre que
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fuera para la construcción de edificios (1). Las cargas de los vasallos eran de dos especies: unas procedían del solar, que disfrutaban por contrato ó merced del señor, y otras eran inherentes al estado de vasallaje jurisdiccional. Consistían las primeras en rentas, emolumentos y servicios variables, según los lugares, y las segundas en tributos y servicios, ya comunes á todos los señoríos, ó ya propios solamente de algunos.

No es posible distinguir por la naturaleza de las mismas cargas, las inherentes al solar, de las que traían su origen del mero vasallaje, pues las que en unos lugares se debían en un concepto, se prestaban en otros por concepto diferente. Además, los gravámenes de vasallaje que no consistían en censos, ni rentas prediales, habían ido perdiendo, con el trascurso del tiempo, su carácter primitivo de obligaciones inherentes al suelo, convirtiéndose en cargas personales exigibles á todos los vecinos del pueblo señorial. Todavía los vasallos militaban con el rey ó con sus señores, á menos que por privilegio estuvieran exentos de este gravamen, les pagaban portazgos y alcabalas, y les ofrecían regalos en Navidad ó cuando casaban á sus hijos, como recuerdo del antiguo derecho de vesas ó boda, que en otro tiempo disfrutaron. Todavía duraban los monopolios en cuya virtud no podían los vasallos cocer su pan sino en el horno del señor, ni moler trigo sino en su molino, ni establecer posadas donde él las tuviese. Aún daban los vasallos sus carros y caballerías para conducir la leña, los trojes ó los aperos del señor y acudían á las sernas y correas, como en los tiempos antiguos. En Galicia se pagaba aún la luctuosa en el siglo xviii. Podían también los señores, aún sin licencia del rey, echar entre sus vasallos deramás que no excedieran de cierta cuantía, y tomar su hacienda ó la de sus lugares, ya para redimirse de cautiverio ó remediar su pobreza, ya para subvenir á los gastos de una inminente guerra, ó á los del casamiento de alguno de sus hijos, ó ya para comprar á estos alguna alta dignidad, ó para adquirir otro señorío, ó para servir al rey ó hospedarle en alguno de sus lugares.

Los señores meramente jurisdiccionales disfrutaban en casi toda España el derecho de tomar de los montes de su comarca toda la leña que necesitaran, y en los demás aprovechamientos comunales la parte de dos vecinos. Sus vasallos estaban obligados á guardar sus castillos y fortalezas, siempre que venían á peligro de ser combatidos ó asediados. Algunos de

(1) Castillo Bobadilla, Política para corregidores y señores de vasallos, Part. I, lib. 2, c. 16, núms. 52 y 53.
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estos señores gozaban aún el derecho de hospedaje gratuito en las casas de sus vasallos, el de ocupar y adquirir los bienes abandonados ó mostrencos y el monopolio de la caza ó de la pesca en lugares determinados (1).

Los mismos señores jurisdiccionales, aún en los últimos tiempos, publicaban ordenanzas y bandos de gobierno, confirmaban á los alcaldes elegidos por los concejos, nombraban y pagaban de su peculio alcaldes mayores que oyeran las apelaciones de los ordinarios, avocaban causas, cobraban penas de Cámara, proveían á la seguridad de los caminos y de los pueblos, residenciaban á los alcaldes, regidores y oficiales y aprobaban las cuentas de Propios (2). En los ducados de Alba y de Osuna existían tribunales de apelación colegiados, compuestos de jueces que se llamaban alcaldes mayores y oidores del duque. Un convento de monjas de Torde-sillas, tuvo hasta principios del presente siglo el derecho de nombrar su alcalde mayor (3).

Estas facultades jurisdiccionales estaban ya sin embargo en Castilla hasta cierto punto limitadas: 1.º por la mayoría de justicia que defendía con empeño la corona; 2.º por la prohibición impuesta á los señores de indultar de otras penas que las pecuniarias destinadas á su erario; 3.º por la prohibición de dictar ordenanzas locales en derogación de leyes generales; 4.º por la prohibición de batir moneda; 5.º por el derecho otorgado á muchos vasallos de no ser enajenados á otro señor de méno categoría, y á reclamar al rey contra la confiscación de sus bienes, ó cualquiera otro agravio que les infiriese el señor; y 6.º por la facultad de la corona para enviar pesquisidores á los lugares y nombrar quien ejerciera en ellos la jurisdicción, cuando el señor era negligente en administrar justicia (4).

Mas aunque la propiedad conservase aún las formas exteriores de su primitiva organización feudal, la esencia de ésta apenas subsistía, porque confundidos ya los naturales con los vasallos, sujetos unos y otros á cargas semejantes y aun idénticas, reducidos á veces á igual condición los que traían su estado de la tierra y los que fundaban el suyo en el na-

(1) Bobadilla, Política, etc. Part. I, lib. 2, c. 16, núms. 49, 117, 161, 162, 168, 198, 151, 121, 132 y 133.
(2) Ibid.: núms. 58, 128 á 131; 135, 76, 100, 110, 49, 51.
(3) Los principios de la Constitución española aplicados á la legislación de señoríos, p. 144.
(4) Bobadilla, Política, Part. I, lib. 2, c. 16, núms. 77, 80, 66, 99, 124, 128, 144, 12, 65, 82 y 87.
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cimiento, la propiedad habia dejado de ser el vínculo más poderoso entre el individuo y la república. Confundidos además los señoríos meramente jurisdiccionales con los territoriales de jurisdicción, cuando aquellos eran una delegación voluntaria de la autoridad real, y estos una propiedad con los atributos de la soberanía, y teniendo facultades semejantes unos y otros señores, naturalmente iba dejando de considerarse la tierra como el título principal y casi único de la potestad pública.

Coincidia también con este cambio profundo en las antiguas condiciones del dominio, una señalada tendencia en la opinión de las personas más ilustradas del estado llano y de las más influyentes por su saber y su literatura, contra la división del poder público y las jurisdicciones señoriales, ora por sus excesos y desmanes y ora por lo que embarazaban el desarrollo y libre ejercicio de la autoridad real, en que consistía á la sazon el verdadero progreso.

Las obras de los jurisconsultos de fines de siglo xvi y principios del xvii, dan testimonio á cada paso de la repugnancia con que se toleraba n ya entonces aquellas reliquias del antiguo feudalismo. D. Gerónimo Castillo y Bobadilla, eminente jurisconsulto de fines del siglo xvi, fulminó en sus escritos de derecho y práctica jurídica las más severas censuras contra el régimen señorial. Decía que los vasallos sujetos á este régimen, eran de peor condición que los del rey; que en los lugares de señorío había mal gobierno y poca justicia, porque los señores, en vez de residir en ellos ó visitarlos con frecuencia, los encomendaban á sus privados y servidores en pago de salarios ó servicios, ó á mozos inexpertos que desempeñaban el cargo de gobernadores, mediante una retribución mezquina, de lo cual resultaba que tanto unos como otros llevaban cohecho á sus administrados y descuidaban el cumplimiento de la justicia en todo lo que no devengaba honorarios. Añadía en otro lugar de su obra, que los señores trataban mal á sus jueces, y que sus exacciones, por llevar consigo la presunción de haberse introducido tiránicamente y de tener su origen, méños en costumbres legítimas, que en corruptelas punibles, eran odiosas y debían restringirse todo lo posible (1). Poco importa que hubiese en su tiempo un D. Juan Álvarez de Toledo, conde de Oropesa, que además de residir constantemente en sus Estados, nombraba todos los años una junta de teólogos y juristas, con encargo de residenciarle á él y á sus delegados, oyendo y sentenciando las querellas de los que recibian de ellos algún agravio, pues contra este úni-

(1) Política, etc., part. I.º lib. 2, c. 16, n. 12, 15, 97 y 117.
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co ejemplo de abnegacion y justicia, que el mismo autor refiere en prueba de su imparcialidad, existian y se citaban otros muchos de arbitrariedad y despótismo; y si los vasallos de Oropesa estaban satisfechos del buen gobierno de su señor, sébase de cierto que no lo estaban de sus señores los más de los vasallos. Verdad es, que según Bobadilla, no era tampoco de admirar tanta opresion y desgobierno, habiéndose prodigado con imprudente liberalidad los títulos señoriales á gente sin nobleza y aún á mercaderes enriquecidos en menudos tráficos (1).

II.

ORIGEN Y PROGRESOS DE LOS MAYORAZGOS.

Pero cuando con la desaparicion de la propiedad feudal y el descrédito de los señoríos se relajaban los vínculos entre el Estado y la tierra, obedeciendo éste á la ley moral de su destino, se sujetó con lazos nuevos á otros intereses colectivos, que aunque imperfectamente, representaban también los de la sociedad. En la organización social antigua que se modificaba, tenía poco valor el individuo política y económicamente considerado; pero la familia era una entidad social importantísima, y por eso se procuraba conservarla, manteniendo su vigorosa constitución. Era, en efecto, mucho más fácil defender y engrandecer un Estado compuesto de familias poderosas, que otro formado de individuos con igual poder, pues cuanto más subdividido y disperso se halla éste, tanto menos disfruta la eficacia y virtud que dá á toda fuerza su asociación con otras. Mas con la perpetuidad y libre disposición de los dominios, la división por igual de las herencias entre hijos y parientes, el poco uso de la sucesión por troncalidad y la inseguridad de las propiedades, iban perdiendo las familias su carácter de entidades políticas del Estado que les daba su riqueza permanente, fundamento de su autoridad y de sus relaciones con la cosa pública. Interés suyo era recobrar ó mantener aquel carácter, y por eso sin duda, vemos á la nobleza, casi al mismo tiempo, acudir en Cataluña al derecho de primogenitura, en Aragón y Navarra á la libre testamentificación con la troncalidad y el consorcio de bienes, y en Castilla á los mayorazgos.

Reinaba todavía D. Alfonso el Sábio, cuando algunas familias trataron de perpetuar su noble estado, fundando con licencia del rey y nombre de mayorazgos, patrimonios inalienables, que habían de trasmitirse á los hijos

(1) Política, n. 39.
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y descendientes de ellas, por derecho de primogenitura. Con facultad de aquel monarca, fundó Garcí Ibáñez en 1260, el mayorazgo de Magan, diciendo en la escritura: «Mando que finquen estos heredamientos en mio linage, que sea de parte de mi padre... que quantos los han de heredar, »que non los puedan vender» (1). En 1274 concedió privilegio el mismo rey D. Alfonso á D. Gonzalo Ibáñez de Aguilar, para que su hijo mayor legitimo, en defecto de éste, su hija mayor y á falta de hijos el pariente más próximo heredasen las villas de Aguilar y Monturque, con obligacion de conservarlas integras y sin partirlas con otros herederos (2). Mayorazgo llamó el mismo rey Sábio al señorío de Vizcaya en una escritura de 1273, mediante la cual cambió con el señor de aquel territorio, D. Diego de Haro, las heredades de Valderejo y ciertos pueblos, por 40 pecheros realengos, pues fué condicion de aquel contrato que nunca habian de ser enajenados los 40 pecheros «é que anden en el mayorazgo de Vizcaya, é quien »heredase á Vizcaya que herede á Valderejo» (3). Y en efecto, aquel señorío es buen ejemplo de los mayorazgos primitivos que á la sucesion por primogenitura, reunian la jurisdiccion dependiente de la corona. Era, pues, un señorío hereditario, indivisible é inalienable que fué la primera forma de aquella institucion. Mayorazgos, aunque irregulares, eran tambien los que fundó el mismo monarca, cuando otorgó heredamientos á los 40 caballeros de Jerez, según se ha dicho en otro lugar (4), mandando que heredase á cada uno «el fijo que más quisiese, á quien dexare señaladamente el heredamiento.»

Estos hechos y otros semejantes que ocurririan probablemente en el mismo reinado, bastan para explicar por qué D. Alfonso, si bien no insti tuyó directamente en sus códigos los mayorazgos, introdujo una ley en las Partidas autorizando á los testadores para prohibir á sus herederos la enagenacion de sus castillos y heredades, siempre que «alegaran alguna razon competente.» La que pone la misma ley por ejemplo de su doctrina, se asemeja mucho á la fundacion de un mayorazgo, pues continua «como si dixesse (el testador) quiero que tal cosa... non sea enagenada... mas que finque siempre á mi fijo ó á mi heredero, porque sea siempre más honrado é mas tenido» (5).

(1) Zúñiga, Anales de Sevilla, pág. 147.
(2) Memorial ajustado en el pleito sobre secuestro de la ciudad de Montilla, pág. 19.
(3) Colecc. de doc. de las prov. vasc. t. 5, n. 68.
(4) Véase el núm. 105 de esta REVISTA, pág. 10.
(5) L. 44, t. 5, Part. 5.ª