Revista de España (1874-03-01 00:00:00), página 529

SOBRE EL ORIENTE.

Conviene además tener presente que gran número de tradiciones primitivas se encuentran, es verdad, reproducidas en las mitologías de los pueblos, pero modificada su primera forma y quizá sin la significación y consecuencias morales que el hecho real tuvo sobre el espíritu del hombre. Semejantes recuerdos no son por eso menos dignos de nuestra consideración y estudio.

Las mitologías más notables de la antigüedad están acordes con la Biblia al señalar el número de patriarcas ó generaciones que se sucedieron entre la creación y el diluvio. Sabemos que Moisés cuenta diez patriarcas, cuya vida, por término medio, alcanzó novecientos años. Beroso supone que Sixulturo fue décimo rey de Babilonia, y cuenta igual número de generaciones antes del diluvio, que llenaron un período de diez milares de años. A estos patriarcas corresponden las diez avatas de los indios. El sacerdote historiador Sanconiaton habla también de diez generaciones de dioses ó semidioses que florecieron entre Urana y la raza actual de los mortales. Los árabes y tártaros han conservado igualmente el recuerdo de los diez patriarcas. La historia primitiva ó mitológica de las tribus iránias se inaugura también con el reinado de los diez jefes pishdadios. En la China aparecen diez emperadores de naturaleza semidivina que precedieron á los tiempos históricos; como los germanos y escandinavos contaban diez antepasados de Odin, los árabes sus reyes mitológicos de los Aditas, pue-

cielo. También en la cosmogonía del Perú lleva el primer hombre, creado por virtud divina, el nombre de alpa-camana ó tribu animada. Los mandanos, tribus de la América del Norte, contaban en sus tradiciones que el Gran-espiritu formó dos figuras de barro, que animó, después de secas, con el soplo de su boca, llamando á la una primer hombre y compañera á la segunda. Taeron, el gran Dios de Tahiti, formó al hombre con tierra encarnada; y los dayakos, de la isla de Borneo, cuentan igualmente que el hombre ha sido formado con tierra. Otras muchas tribus, más ó menos salvajes, conservaban en sus recuerdos tradicionales detalles de una caída moral, que hasta pintada veían en su propia miseria; y quizá á esta circunstancia ó efectos externos de la fatal caída se debía la conservación de semejantes recuerdos. Los habitantes de las Carolinas creían, al ser descubiertas por los europeos, que "siendo en un principio desconocida la muerte, cierto espíritu maligno, uno de los Malehat, llamado Erigiregers, para quien era un suplicio la dicha de los mortales, procuró á estos un género de muerte de que ninguno puede más levantarse." Los hotentotes creían que sus padres habían cometido un crimen tan enorme y hecho tan grave ofensa al Ser Supremo que ésta lanzó su maldición contra ellos y contra toda su descendencia. Histoire générale de voyages, t. XVII. Kolbe, Descripción du cap de Bonne Espérance, t. I, pág. 170. Origen de los indios del Nuevo Mundo e Indias Occidentales, por el P. Fr. Gregorio García, segunda impresión corregida y añadida, Madrid, 1729. Esta obra contiene preciosos datos de las tradiciones primitivas de los indios americanos, sacados de documentos indígenas.