Revista de España (1873-11-01 00:00:00), página 436

Para los krausistas, la tierra está viva, tiene sus períodos de sueño y de vigilia, sus edades, su historia, sus disgustos y desazones como cualquiera persona. Lo propio siente el padre Fuente de la Peña, sólo que lo prueba más ingeniosamente, en la explicación que hace del microcosmos. Los ríos son la sangre que corre por nuestro cuerpo, dice el padre; nuestros meteoros son las lágrimas y demás destilaciones; nuestros terremotos los tenemos en la calentura: tenemos rocío, granizo y nieve; nuestros cometas son la erisipela; nuestros relámpagos, rayos, estrellas cadentes y volcanes son el magnetismo animal, de que trae curiosísimos casos; criamos plantas también; y, por último, añade, «se engendran en el hombre animales: luego con toda propiedad es mundo menor» (pág. 439.)

Los timoratos del día andan hechos unos basiliscos contra los naturalistas que pretenden que todo ser vivo nace de unas vejiguelas primitivas. El padre Fuente de la Peña no tiene tal repugnancia. Al contrario, salvo los ángeles, las almas humanas y la materia prima, que han sido creados por Dios inmediatamente, lo demás nace por educación ó emanación de la materia prima. Se junta una forma á dicha materia ó se junta otra, y ya tenemos los seres. Si la forma es leontina sale un león, si es duendina sale un duende, y si es gatuna sale un gato. Digásemos ahora si esto no es casi tan bueno como Darwin.

Salverte y otros sabios novísimos quieren probar que muchos de los milagros que se hacían en lo antiguo eran naturales ó obra de las ciencias ocultas: de la química y la física que sabían ciertos hombres privilegiados: lo mismo prueba el padre. Los 800 ó 900 años que vivían los patriarcas, por ejemplo, no son prodigiosos. Era que tenían el secreto para componer un elixir macrobiótico que les hacía vivir tan largo tiempo. El Padre juzga probable que vuelva á descubrirse este elixir, y que podamos vivir más que Matusalén.

era tenido por milagroso era que no naciesen. El mayor milagro que hizo Santa Teresa, según el padre Boneta, (Gracias de la gracia, pág. 304) fue librar á sus hijas de aquellos inmundos átomos vivientes que nacen y audan en las túnicas de lana. "Mi milagro", añade el Padre, que excelle á todos por lo continuado: ¡milagro premiado de milagros!" El padre Fernandez Navarrete, (Tratados... de China. Viajes, pág. 294) trae á este propósito un pasaje curiosoísimo. "Los animalejos, dice, que ordinariamente criamos los hombres, en llegando á las islas de harlouento, se fueron extinguindo del todo, sin quedar uno solo. En pasando el mar no hay europeo que los crée. Cierto que es una maravilla rara. De mi puedo con toda verdad afirmar, que en veinte y seis años que estuve por todas las partes que iré refiriendo, jamás críe alguno. Después que pasé de Portugal á Castilla, revivió el antiguo humor. ¡No alcanzo esta filosofía!"

El médico Lemnjo, en su obra De occultis naturae miraculis, (Francfort, 1593) sí, cree alcanzar esta filosofía. Todo consiste en una cosa muy sencilla: en que homines a sorribus non abluant: en que los hombres no se laven y sean además muy viciosos y desarreglados en el comer. Para libertarse, pues, de estos bichos y de los que infestan las casas, recomienda la limpieza, la castidad y la templanza. Con este motivo, elogia el médico á Felipe II, por lo aseado, sobrio y casto, de quien añade que propter amplissimas nature dolce, divinum quoddam virtutis similitudinem mortalibus exhibet,