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isía la escuadra de la república Norte-Americana. Seamos explícitos; que para serlo sólo es necesario reasumir en pocas palabras las que llevamos consagradas á este asunto. El gobierno de Washington, tiene una política clara y definida; apoderarse de Cuba. Para conseguirlo, ha empleado diferentes medios; unas veces imaginando expediciones filibusteras por el estilo de las de México, que no ha llegado á poner en ejecución por las escasas probabilidades de obtener el éxito, y por la decisión que ha mostrado especialmente Inglaterra en que aquella colonia fuera siempre española; otras, procurando convencer al Gabinete español de lo conveniente que sería á su interés cederse la, mediante una indemnización pecuniaria, y por último, empleando, como ahora lo hace, todos los recursos de que puede disponer, en fomentar la guerra civil, suponiendo que más tarde ó más temprano vendría á ocurrir un suceso como el del Virgenius, que le pusiera en condiciones de justificar una agresión escandalosa. Y no puede negarse que la ocasión ha sido elegida con habilidad; la guerra civil se levanta formidable y destructora en casi toda la Península; cuarenta mil carlistas, roban, incendian y asesinan al grito de patria y religión, contribuyendo á destruir la religión y á que perdamos la patria; siete ó ocho mil cantonales, apoderados de la escuadra que hace pocos años conquistaba nuevos laureles en esa gloriosa tierra de América, hace imposible que el Gobierno tenga los recursos que necesita para responder á las infinitas exigencias de la Casa Blanca, con la alta dignidad castellana. Los Estados Unidos han olvidado, sin embargo, que España suele sacar de sus mismos males el remedio, y hartas pruebas pueden encontrar de esta verdad en la historia de la Península.

En vano es que arrastrados por la ambición y seducidos por la fabulosa riqueza que guarda en su seno aquella virgen de los mares, intenten un día y otro día desligarla de los vínculos que la unen á su madre; en vano, sí, porque España es una nación mil veces más americana que los americanos de la gran república. Si la América hubiera de ser de los americanos, ¿dónde irían á parar los yankees del Nuevo-Mundo?

Ni sus costumbres, ni su civilización, ni su idioma, ni su religión, son americanos, ni una gota de sangre americana corre por sus venas. ¡Qué es, pues, esa raza que intenta arrojar infuadamente de aquella tierra española, á los descendientes de los que la civilizaron? Los indios las han calificado. Es una raza de aventureros de piel blanca, que han ido allí para explotar aquel hermoso continente, empezando, para realizarlo, por asesinar á sus inocentes pobladores. Para éstos no rige la doctrina de Monroe; para éstos no hay más que la persecución y la muerte; para éstos no se evocan esos sentimientos de humanidad que tanto se realizan cuando se trata de proteger á los invasores de Cuba; aquellos infelices no son hombres; son indios, y por esto se les compara con las fieras, y se les caza como á
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ellas, pagando los gobiernos de los Estados 300 dólares por cada cabellera. Para saber lo que es la raza anglo-sajona, nada más elocuente que las palabras que ya en 1848 escribía un cubano, el Sr. Saco, afecto á la independencia de Cuba, y por tanto enemigo de España. Estas palabras deben grabarlas en su corazón todos aquellos que sientan simpatía por la insurrección, porque ellas revelan gráfica y elocuentemente cuál es el porvenir de los americanos que hablan la hermosa lengua de Cervantes. En un libro titulado Cuba, estudios políticos, escrito por D. Carlos Sedano, hallamos este párrafo:

"¿Qué motivos impulsaron en 1848 á D. José Antonio Saco á declararse "contra la anexión? Contribuyó sobremanera, dice él, lo que vió en Nueva-Orleans en 1832, cuando, hallándose de paso para la Habana, presenció la "elección de un diputado para la legislatura de la Luisiana. La elección se la "disputaban vivamente un criollo francés, Mr. Marigni, suegro del valiente "habanero D. Francisco Sentmanat, y otro americano, de raza anglo-sajona. "Ningún americano votaba por el francés; ningún francés por el americano. "Triunfó por un corto número de votos el criollo francés, y cuando fué Saco "á cumplimentar al electo diputado y á su esposa, ésta le recibió con los ojos "arrasados de lágrimas y suspirando. ¡Ah, Mr. Saco! le dijo: estos son los "últimos esfuerzos del partido criollo; ya estamos en las últimas agonías, y "dentro de poco seremos devorados por la raza que es ama de nuestro país." "Estas palabras, dice Saco, hicieron en mí una impresión muy profunda, y "cuando dejé las márgenes del Misisipi, si bien llevaba en mi pecho la libertad, no me acompañaba por cierto la anexión."

La raza india ha sido casi por completo destruida; la raza latina está sometida y humillada. La posición geográfica que ocupan las repúblicas españolas, ha podido salvarlas hasta aquí de su poderoso enemigo, pero no hay duda, el día previsto por Mad. Marigni se acerca rápidamente. Pronto la república del Norte salvará el istmo de Panamá, é irá á imponer sus leyes á todo el magnífico territorio de las que fueron nuestras colonias. La raza anglo-sajona es incompatible con la raza latina; una u otra están llamadas en el porvenir á perecer; allí perecerá la última.

Toda la prensa española, y aun podemos añadir la de todo el mundo civilizado, ha venido ocupándose de la captura del Virginius, realizada por un buque de la Armada nacional. Este hecho, ha producido una grande agitación de hostilidad en aquel país contra la nación española, sirviendo de pretexto para pedirnos que se nos declare la guerra, ó por lo menos que se nos exija una satisfacción, de esas que ningún país honrado está en el caso de dar. La cuestión es en efecto grave; la actitud de Mr. Sickles y de la prensa de los Estados Unidos, háganos suponer que en efecto, aquel gobierno juzga el hecho como de la mayor importancia. ¿Qué ha sucedido sin embargo? Un buque norte-americano, y lo calificamos así, porque ha sido armado y pertrechado en esta nación, ha intentado desembarcar en la isla de
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Cuba, generales y soldados de la insurreccion que allí viene combatiendo nuestro derecho.

Mucho se ha discutido acerca de las condiciones en que iba este buque; unos han dicho que en él ondeaba el pabellón de las estrellas, y que los papeles de la tripulación iban extendidos en toda regla; otros suponen que nada de esto es exacto. La verdad á punto fijo no se conoce todavía, pero no podemos creer lo primero, porque estando los Estados Unidos en buenas relaciones de amistad con España, no debe presumirse que se atreva á amparar en sus reclamaciones á generales sentenciados como rebeldes por los tribunales de una nación amiga. Pero si no es aceptable esta hipótesis, méños puede serlo la segunda, porque los buques que no tienen bandera conocida, realizan una violación de las leyes de todas las naciones, por lo cual todas están interesadas en su persecución y en su castigo.

Comprenderíamos, aunque no dentro de un estricto derecho, de una susceptibilidad nacional digna de respeto, que los Estados Unidos hubieran mostrado sus quejas á nuestro gobierno, si nosotros hubiéramos establecido de una manera formal y constante el sistema de visita, molestando al comercio de aquel país, y humillando sistemáticamente su pabellón. Pero se trataba de un barco salido de Nueva-York en medio de las aclamaciones de la multitud, y á la luz del día; de un barco que ha hecho dos expediciones de igual naturaleza, y que llevaba en su seno los jefes más caracterizados de la insurrección; de un barco perseguido por el Tornado desde las aguas jurisdiccionales de Cuba, donde no tuvo tiempo de realizar sus propósitos por la vigilancia de nuestro crucero. Parecía natural que el gobierno de Washington, al conocer el hecho, se hubiera apresurado á expresar su sentimiento con verdaderas protestas de amistad para España, y de indignación para los que así burlaban su buena fé. Aun suponiendo el caso de que el Virginias navegase al amparo de la bandera americana, y aun olvidando, que es mucho olvidar, el carácter y representación de los rebeldes que iban á bordo, para pensar tan sólo en la susceptibilidad de aquel país, no puede dudarse, ni por un momento que el Tornado ha estado dentro de un perfecto derecho, al visitar y detener al Virginias. El derecho de visita, si bien con restricción, está reconocido por la mayor parte de las naciones y practicado por todas. En absoluto es esencialmente opuesto á la libertad de los mares, y no puede existir sino en épocas excepcionales, como la que viene atravesando España en el mar de las Antillas. Procede de la defensa propia, á que ninguna nación renuncia, por eso todas lo han ejercido, con ó sin estipulaciones internacionales. Cuando se practica con la parsimonia y con el éxito con que lo verifican nuestros cruceros, en vez de motivos de queja, sólo debe despertar sentimientos de satisfacción y de buena amistad. Así lo establecen las Ordenanzas de nuestra Armada (tit. 5.º, tratado 2.º) que declaran que los buques de guerra
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tienen derecho en todo tiempo á registrar cualquier buque mercante, nacional ó extranjero, para cerciorarse de su nacionalidad y de la legitimidad de su navegacion. En esta doctrina descansan los tratados firmados por España con Austria, con Dinamarca, con la Sublime Puerta, con las regencias de Túnez y Trípoli, con Marruecos, y con los mismos Estados Unidos. Sólo Inglaterra se ha negado en estos últimos tiempos á reconocerlo en las demás, y sin embargo, en 1817 y 1835 firmó con nosotros dos tratados en los cuales lo reconoce de un modo terminante.

Todo el mundo conoce las guerras marítimas del Consulado y del Imperio á principios de este siglo; durante ellas, la Gran Bretaña, no sólo sostenía la facultad de practicar visitas en los buques mercantes que navegaban solos sino también en aquellos que iban convoyados por otros de guerra. La práctica de esta teoría repetida en muchas ocasiones, levantó una protesta en todas la cortes de Europa, desde Madrid hasta San Petersburgo, y fué una de las causas que más contribuyeron á la liga marítima; pero no por esto Inglaterra renunció lo que ella consideraba su derecho. Los Estados Unidos no sólo la han reconocido en todos tiempos, sino que separándose de la teoría más admitida por los tratadistas, han firmado convenciones con la mayor parte de las repúblicas del nuevo continente, y especialmente con Chile, por las cuales se deja á la absoluta discreción de los cruceros la forma en que debe verificarse la visita. España tiene también un tratado firmado con aquel país, cuyo artículo 18 está redactado conforme á las doctrinas que dejamos expuestas. Resulta, pues, que la visita en tiempo de guerra es un principio universal, y que así lo tiene reconocido por solemnes estipulaciones el mismo país que hoy provoca el conflicto. Al reconocimiento de este derecho, hay que agregar las especiales circunstancias en que lo practicó el Tornado, y que antes expusimos ligeramente. El Virginias se hallaba cerca de Cuba en los momentos en que fué descubierto, y en vez de prestarse como desde luego lo hubiera hecho á no haber conducido contrabando de guerra, á las pesquisas del vapor español, intentó burlar la vigilancia de éste, ganando la costa de Jamáica. ¡Qué más justificación pudiera desearse! El contrabando de guerra, según el artículo 15 del tratado de 1795 que antes citamos, no está dentro de la protección de la bandera. Es, por consecuencia indudable que en el caso de que el Virginias hubiera navegado bajo el pabellón americano, el gobierno de este país no tendría derecho á reclamar, y si nosotros á quejarnos por su falta de lealtad en el modo de cumplir sus compromisos. Bien conocido es el suceso del Alabama, y en verdad que no puede presentarse un ejemplo que ofrezca mayor analogía con el que examinamos.

El Alabama era un buque salido de un puerto de Inglaterra para llevar recursos á los Estados del Sur; el Virginias era un buque salido de los Estados Unidos para llevar hombres y pertrechos de guerra á los insurrectos de Cuba;
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medida legislativa, de la tierra, edificios y capitales mobiliarios entre todos los habitantes del país, ó mejor dicho, entre todos los hombres que pueblan el globo terrestre? Entonces tenemos el delirio de la utopía, la iniquidad del despojo y la deformidad del comunismo proclamado sin disfraces y con cínica franqueza. Para esto no había necesidad de nuevas fórmulas, y son ridículos los alardes de nuevos y maravillosos progresos científicos.

Pues si no es esto, ¿qué es lo que se quiere? ¿Por qué medios se intenta «la liquidación social y la generalización de la propiedad» entre todos los asociados? Aquí vuelvo á troppezarme con Proudhon, cuyo pensamiento ha estado evolucionando sin cesar durante 22 años hasta llegar á fijarse y determinarse en 1862. El sistema definitivo de este célebre revolucionario, que en vano se revuelve y protesta contra el calificativo de «el gran demoleador», está expuesto en su obra póstuma titulada Teoría de la propiedad. Por esta razón, y resuelto á hacer un análisis detallado de ella, he pasado de ligero sobre las ideas que emitió en 1842, 1846, 1848 y 1850.

Tal vez os chocará este maridaje entre la internacional y la última obra de Proudhon. Demasiado sé que el inmenso prestigio que adquirió éste entre las masas cuando audazmente dijo «la propiedad es el robo», se ha disipado como por encanto, cuando en los últimos años de su azarosa vida ha defendido «la propiedad.» Pero ¿tengo yo la culpa de las inconsecuencias de los revolucionarios? La verdad es que estos han tomado su fórmula favorita de «liquidación social y universalización de la propiedad» de la obra de Proudhon, como lo demuestran los párrafos que voy á copiar; y de todos modos que, fuera de esta obra, no hay en otra alguna que yo conozca, la exposición de una teoría buena ó mala, pero discutible, cuya síntesis pueda condensarse en aquella fórmula.

Ya en 1846 decía Proudhon en el Sistema de las contradicciones económicas: «Por esencia y destino la renta es un instrumento de justicia distributiva, uno de los mil medios de que el genio económico echa mano para llegar á la igualdad. Es un inmenso catastro ejecutado contradictoriamente entre los propietarios y los arrendatarios, sin amago ni falsificación posible, obedeciendo á un interés superior, y cuyo resultado definitivo debe ser igualar la posesión de la tierra entre los explotadores del suelo y los industriales. La renta, en una palabra, es esa ley agraria tan deseada que debe hacer á todos los trabajadores, á todos los hombres poseedores por igual de la tierra y de sus frutos...» Por la propiedad se hace definitivamente posible la igualdad entre los hombres; la renta obra entre los individuos como la aduana entre las naciones; hace desapa-
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aquel fué echado á pique por la marina de la república americana; éste ha sido apresado por la marina de la república española. El caso es pues igual, aunque desgraciadamente no lo sean los resultados.

Los Estados-Unidos reclamaron una indemnización de 15 millones de pesos que les fué satisfecha. España en vez de reclamar se vé en estos momentos amenazada cruelmente por esos mismos Estados-Unidos.

Pero aun ha ido más lejos este país en materia de conducta. La inviolabilidad de los mares jurisdiccionales está reconocida en todas las naciones y consignada en todos los autores de derecho internacional. Durante la guerra entre el Norte y el Sur, el Florida, de los confederados, buscó refugio á las persecuciones de otro federal, en Bahía de todos los Santos. Su perseguidor, despreciando el principio de la inviolabilidad nunca quebrantado, penetró en el puerto y á la vista misma de las autoridades brasileñas, hizo presa de su enemigo, arrancándole de un Estado neutral con escarnio y desprecio del derecho de gentes. Contrastá en verdad este hecho pirático de un país que nos acusa de quebrantar los deberes de potencia civilizada, y contrastá más, si se le compara con otro suceso diametralmente opuesto ocurrido en nuestras guerras con la Gran Bretaña. Era el año de 1746. El navío Elisabeth, para salvarse de un desecho huracán, se refugió en la Habana, y su comandante que combatía en los mares nuestro pabellón, se presentó al gobernador como prisionero, pidiendo gracia de la vida para su tripulación. La contestación del gobernador fué la que debía esperarse; jamás dijo, cometeré la infamia de hacer prisionero un buque que demanda mi socorro. Repare Vd. sus avarías, añadió al comandante, y salga enseguida, para lo cual le daré un pasaporte que le sirva hasta pasar las Bermudas; si más allá le apreso por la fuerza de las armas y no por la de los elementos, contra los cuales deben prestarse amparo todos los hombres, le trataré como implacable enemigo.

España, pues, si el conflicto que amenaza, llegará á estallar, cuenta con el apoyo incontrastable de su derecho. Si la República de Norte-América pretende intentar lo que según hemos demostrado, viene siendo el pensamiento embriagador de su existencia, intételo en buena hora, pero sin pretestos ni exigencias que nos humillen ó que nos deshonren. A nadie hará creer que el derecho de gentes, ni la causa de la humanidad pueden mover á un pueblo cuyo engrandecimiento e influencia han tenido su origen en la conciliación de estos nobles principios. España es pobre y está abatida; pero peleará hasta la desesperación, y morirá con gloria, porque nobleza obliga.

En cuanto al gobierno español confiamos en su discreción y en su entereza, pero no estará demás que le recordemos aquella prudente leyenda de nuestras espadas toledanas: No me saques sin razón, ni me envuines sin honor.

José Gómez Díez.

Madrid 28 de Noviembre de 1873.
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EXTERIOR

I.

El gobierno turco ha tenido que ceder rápidamente en la cuestion diplomática que había suscitado, con escasa meditacion, al austriaco-húngaro, y que tenía su origen y su razon ó su pretexto en las continuas contiendas sostenidas en Bosnia entre musulmanes y cristianos. Suponen algunos que el verdadero motivo del disgusto manifestado por la diplomacia otomana, ha consistido en las muestras de deferencia y amistad, que le han parecido excesivas, dispensadas por el emperador Francisco José á los príncipes Nikita, de Montenegro, Carlos, de Rumania, y Milano, de Servia, cuando estos han ido sucesivamente á visitar la Exposicion universal de Viena. Añaden otros, que el gobierno turco ha sido apoyado, y quizás impulsado por el embajador de Inglaterra en Constantinopla, Lord Elliot, muy descontento de que entre el Austria y la Rusia haya recientemente disminuido mucho la rivalidad que los separaba en la cuestion de Oriente. De cualquier modo, era un suceso extraño la actitud tomada por la Turquía contra el Austria, su más natural aliada, y ha sido además muy infeliz y desacertada la forma escogida para manifestar sus quejas. El éxito era fácil de prever: la Turquía ha tenido que reconocer su pronto error, y que dar satisfaccion cumplida por su inesperada agresion.

Atribúyense las hostilidades que son constantes entre los católicos y los musulmanes de Bosnia, no tanto al fanatismo mahometano, muy debilitado allí como en todas partes, como á las circunstancias especiales de la poblacion de aquella comarca. La Bosnia formó en otro tiempo parte del reino de Servia. Cuando ese reino fué destruido, y tanto él como la Bosnia cayeron bajo la dominacion turca, algunas familias de las más influyentes, para asegurarse la proteccion de los vencedores, y especialmente la conservacion de sus propiedades inmuebles, abrazaron la religion musulmana. Estos renegados han sido, como sucede siempre, los más implacables enemigos de sus antiguos correligionarios. Para comprender lo que son los musulmanes de la Bosnia, basta decir que ninguno de ellos habla el turco. Los funcionarios otomanos tienen que servirse de interpretes para todos sus actos administrativos.

Los cristianos de aquel pais se quejan de que no se les permite construir una iglesia ni siquiera una casa particular, que exceda en altura de las habi-
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taciones de los musulmanes, y de que se les tolere tocar las campanas en sus iglesias, tratándose además de someterlos á actos de servil abyeccion. Cuando sucede, por ejemplo, que un cristiano de las clases acomodadas, viajando á caballo, encuentra á un musulman, aunque sea de la condicion más infima, y vaya cubierto de andrajos, tiene que aparese y cumplir con las formalidades más humildes de la salutacion oriental.

En el memorandum dirigido por el gobierno turco á los representantes de las potencias europeas, se trata de demostrar que carecen de fundamento las quejas de los cristianos, pero las razones alegadas más sirven para prueba de lo contrario. Dícese, por ejemplo, en ese documento, que si bien es cierto que veintitres habitantes de Gradiska han emigrado refugiándose en territorio austriaco, su emigracion debe considerarse como voluntaria, porque nadie pensaba en molestarlos; pero en seguida se acumulan contra esas mismas personas acusaciones graves, que dan bien á entender la necesidad en que estaban de huir de las autoridades musulmanas. El gobierno turco cree que los emigrados son agitadores, que procuran por medio de sociedades secretas y de la circulacion de folletos llevados de la Servia, preparar la ruina de la dominacion otomana, y extender el slavismo. Aunque quiere negar los hechos de repetidas pesquisas domiciliarias, lo confiesa poco despues atribuyéndolos á legales providencias adoptadas en vista de denuncias atendibles y lamentándose del ningun resultado que la policía obtiene con esas y otras medidas, llega hasta decir: "Está demostrado que casi todos los habitantes de Gradiska, sin exceptuar el cura pátrico, son encubridores de bandidos." Rechaza asimismo el memorandum como una calumnia la afirmacion de que los musulmanes prohiben á los cristianos construir iglesias y tocar las campanas; pero á renglon seguido cita, como ejemplo de ilegalidades intolerables, el hecho de que los cristianos hayan dedicado al culto religioso un edificio construido con otro objeto ocho años antes, y el de que hayan puesto una campana en la iglesia improvisada. Además, asegura que por graves razones, cuya explicacion no da, las autoridades han prohibido por regla general á los cristianos que hagan sonar las campanas de las iglesias situadas en barrios musulmanes. El consular general de Austria en Sarajevo habia exigido la destitucion del gobernador de Banjaluka, del caimacan de Gradiska y del capitán Hussein-Agá, por considerarlos culpables de graves actos de injusticia cometidos contra los cristianos; pero el memorandum del gobierno turco, no sólo niega que esos tres funcionarios, dependientes de su autoridad, hayan delinquido, sino que acusa al consular general austriaco de fomentar la agitacion politica. Lo mismo hace respecto del vice-consul de Austria-Hungría en Banjaluka. A ambos les hace cargos porque exageran todo lo que sucede, acalaran el espíritu de las respectivas poblaciones, protegen á todo el que formula quejas ó reclamaciones contra las autoridades, y