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ha, el punto de su partida, con alguna más gente de la que sacó y con la satisfacción de haber recorrido la España de Norte á Sur, de Oriente á Poniente, llevando el pendón carlista á donde no le conocían ni le volvieron á ver más.

Hasta ahora no se han presentado expedicionarios de la audacia de aquellos y menos de la de Gómez. La primera expedición que han intentado, la encarnadaron á Gamundi, y aún sigue en Sangüesa; la que últimamente salió de Vizcaya, fue batida primeramente en Villasante, y reforzada después no se atrevió á penetrar en Santander, estando en el Astillero y la ciudad desguarnecida. Únicamente Santés es el que ejecuta estas atrevidas algaradas, precediéndole su caballería á guisa de hulanos para alemorizar á los pueblos, y hacerles aprontar cuanto se les pide, que se va recogiendo con esmero; y después de internarse en la provincia de Murcia y de Albacete, atravesar la de Cuenca y de Guadalajara, asomarse á la de Madrid, y recorrer dos veces una llanura de 50 leguas, vuelve á la provincia de Valencia á repartir parte del botín, y enviar grandes sumas á D. Carlos.

Marco ha hecho también atrevidas algaradas; pero han sido más cortas y menos afortunadas que las de Santés.

Los demás partidarios carlistas carecen de la audacia y de los conocimientos necesarios para esta clase de expediciones, que exigen mucho, si no han de tener el desastroso fin que tuvieron la mayor parte de las emprendidas en la anterior guerra, en la que no hicieron más que sufrir privaciones y hallar al fin la muerte.

IX.

Hemos dicho que admiramos la fe y la convicción del partido carlista; pero aunque ahora tenga la misma que en 1833, es imposible que la conserve.

El hermano de Fernando VII, aunque se olvide su alocución al ejército nacional, sus vitores á la nación y á la constitución, llamando sabia á la de 1812, que juró, fué un modelo de infantes. Respetuoso con el rey era el mayor obstáculo que tenían sus partidarios para conspirar por su causa, para que lo eligieran regente. La crítica, siempre mordaz, se estremaba ante la sencilla severidad de sus costumbres, su afabilidad era grande, pero digna, su religiosidad no tenía límites, sufrió resignado el ostracismo, y no pocos peligros, y su fuga de Inglaterra y entrada en Navarra fué un gran mérito. Llevó á los carlistas la aureola de su nombre, la fama de sus cos-
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tumbres, la recomendación de sus padecimientos, y lo era todo por sus partidarios que le adoraban; así decían todo por D. Carlos, todo para don Carlos, todo con D. Carlos.

Su nieto, sin que nada podamos decir ofensivo á su persona, que respetamos, ni contra sus costumbres, que consideramos dignas, no está vestido de la aureola que su abuelo, ni alegar puede sus méritos. Desgraciado en sus anteriores campañas, bien élimpares, aún presidiendo de Oroquieta, ha producido en el extranjero y en España muchos descontentos entre sus buenos partidarios.

Ahora sigue á su ejército, no le faltará valor para arrostrar el peligro, pero no se presentará con aquel ánimo sereno, con aquella convicción y fé religiosa que el anterior D. Carlos, que vió en más de una ocasión, revestir una granada á su lado, y permaneció impávido, sonriéndose del temor de los que le rodeaban; confiaba en Dios y nada temía. Esto producía la admiración de los que estaban á su lado y el entusiasmo de su gente; don Carlos esperaba más de su generalísima la Virgen de los Dolores que de las armas de sus soldados. Así aparecía como un héroe en los campos de batalla, cual si tuviera el escudo de Eneas ó fuera invulnerable como Aquiles.

Tuvo á su lado personajes civiles como el P. Cirilo, modelo de cortesanía, Erro que fué el Mendizábal de los carlistas, y como el colosal de cuerpo; diplomáticos como D. Pedro Labrador, Toledo, Villafranca, el conde de la Alcudia y otros, y no le faltaron eminencias en todas las carreras desde el principio de la guerra. Hoy no le sobran al actual D. Carlos, ni cuenta tampoco con el ayuda de cortes extranjeras como su abuelo contaba, si bien tampoco tienen los liberales la Cuadrupte Alianza.

Tal es, en nuestro humilde juicio, el paralelo que á grandes rasgos puede hacerse de la guerra civil de los siete años con la actual. Pero no basta para comprender ésta; hay que seguirla desde su principio; examinar los sucesos, estudiar á sus hombres, y si aún no es posible traerlo todo al tribunal de la historia, es conveniente y necesario hacerlo, de lo posible, al de la opinión pública.

ANTONIO PIRALA.
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LOS CONCELLERES DE BARCELONA (1)

II Y ÚLTIMO.

Sus atribuciones, asignacion, privilegios, fueros, tratamiento y extincion.

"No hay memoria de que un conceller haya faltado jamás á los deberes de su cargo."
BALAGUER.

Para que todo fuera grande y levantado en estos magistrados, esencialmente populares, los concelleres de Barcelona al terminar su cometido de ban cuenta en la última sesion del buen desempeño de todos los negocios de su cargo, esto es, del abasto de la ciudad, de la defensa y conservacion de sus privilegios y de la tranquilidad pública, así como de las fortificaciones, aseo, recaudacion e inversion de contribuciones y gabelas, e inversion de las rentas no sólo de Barcelona, sino de todos los pueblos del Principado, á los cuales ayudaban en las calamidades públicas, guiaban en los asuntos graves y mediaban en sus contiendas: y para terminar, los concelleres salientes informaban á los entrantes de cuanto habían hecho en bien de la república, acto importantísimo que en la historia se designa con el gráfico nombre de Testamento de los concelleres.

Aunque todos fueran iguales en importancia y poder, con todo, para el mejor gobierno de la república, el conceller primero, vulgarmente apellidado conceller en cup, cuidaba de la custodia y de las levas de la ciudad, y en tiempo de guerra era coronel nato de la corona (2); el segundo cuidaba

(1) Véase el número 119 de la Revista.
(2) Balaguer.
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de la provision de los granos; el tercero del abasto de carnes; el cuarto de los salarios y cuentas de los oficiales y colectores de gabelas; y el quinto y sexto de los asuntos de las cofradías y gremios de los menestrales; debiendo hacer notar á nuestros benévolos lectores que los entrantes, antes de prestar el juramento, ocupaban el puesto de los salientes y ejercían autoridad.

Pasemos ahora á ocuparnos siquiera sea ligeramente de la asignacion que gozaron estos magistrados y de las diferentes alternativas por que pasó. En 1349 tenian señaladas quince libras (moneda catalana) y después cien; en 1530 llegaron á ciento cincuenta y á doscientas en 1547; á doscientas cincuenta en 1563, y á ochocientas en 1617.

Los concelleres de Barcelona gozaban de grandes privilegios obtenidos de varios reyes, y en su esplendor, conservacion y guarda, fundaban su mayor gloria y ponían todo su conato, no por ellos, sino por Barcelona, á la que única y exclusivamente pertenecían; así que jamás consintieron que el cumplimiento de dichas concesiones experimentase el menor retardo ó sufriese el más ligero menoscabo, llegando con grande entereza y noble altivez á demandar justicia y á exigir su cumplimiento hasta al mismo trono, ya por agravios cometidos contra el pueblo barcelonés por los empleados de la corona ó por el mismo monarca, con la dignidad y el valor cívico de independientes diputados.

Considerados con la dignidad de conde y marqués, tenían en los actos públicos un lugar preferente al de los nobles, y en la iglesia sus sitiales ocupaban el estrado, al nivel de la real familia, del virey y cardenal; y tan colosos se mostraron en la guarda de estos privilegios como se verá por el siguiente relato histórico.

El lunes 5 de Febrero de 1552, los concelleres Galceran de Coromines, Juan Miquel Pol y Pedro Martín Riera, hallándose en la iglesia de Sant Ána en las exequias de la señora Lluïpa, mandaron quitar dos sillas con almohada y alfombra delante, pertenecientes al obispo de la ciudad y al duque de Cardona, por ser prerrogativa exclusivamente suya.

Conocedor quizás de este suceso, el obispo de Astorga D. Diego Sar-
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miento, inquisidor de Cataluña mandó colocar su silla en el presbiterio el día de la fiesta de la Virgen de Setiembre de 1555; apercibidos de ello los concelleres, le enviaron dos caballeros para que la retirara, pero sin resultado, y al comenzar el oficio ordenaron retirarla, como así se verificó. El orgulloso obispo encareció al maestro de ceremonias Francisco Garan, y Barcelona dispuso que los oficiales del Consejo le llevaran públicamente la comida y con hachas alumbraran á los encargados de conducirle la cena, elevando su queja á la infanta doña Juana, á la sazon lugartenienta de Carlos V, de la que recibieron cumplida satisfacción:

«Reverendo en Christo Padre obispo, los concelleres de esta ciudad... etc.

«Y así os decimos y encargamos que suyos, de aquí en adelante en que las ceremonias y preeminencias de la ciudad sean guardadas y no se les aga perjuicio alguno, y tengáis en ello el juramento que conviene, que Su Majestad será servido también que se las guarden también sus preeminentias Reales. Y olgaremos entender por vuestra letra que quedó así prevenido.—Dada en Valladolid á XIII de Octubre de MDLV.—Juana Primera.»

Era tal la importancia de estos magistrados, que cuando salían á recibir al rey le saludaban sin aparearse, y el conceller en cap entraba á la izquierda y al nivel suyo.

En 1564 Felipe II hallándose con ellos en la catedral, les mandó cubrirse, y en 1585, este mismo rey tiró de la gramalla al conceller primero que se adelantaba algo, para que fuese á su lado. La reina doña Margarita al pasar para Valencia (1599), dispuso por tres veces al conceller primero que se cubriese; y en 1604 se ordenó que permanecieran cubiertos en todos los actos públicos y tratados como grandes de España.

Los concellores de Barcelona podían viajar por Cataluña y España toda, con sus gramallas e insignias consulares, precedidos de sus clarineros y maceros, con las masas altas y seguidos de su comitiva, por declaración expresa hecha en Estella de Navarra por el rey D. Juan en 1446; y según Xammar, aunque el conceller en cap asistió á las Cortes de Lérida (1626); á recibir el juramento de Felipe IV, esto no es válido, según las constituciones catalanas, si el mismo príncipe con promesa, y fé de palabra de rey, no va á prestarlo en persona.
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En 1601, el conceller segundo, José de Bellafilla, marchó á la corte á tratar del privilegio otorgado á Barcelona de acuñar moneda de oro, plata y vellón, siendo recibido por todos los grandes; y como allí le enviaran la noticia de la canonización de San Ramón, hijo de Cataluña, iluminó por tres días su casa y dispuso una gran procesión, en la que llevó el pendón, y á la que asistió el mismo rey.

De vuelta á Barcelona, Tortosa le negó la entrada si sus vergueros no bajaban las mazas; Bellafilla protestó y se retiró á un pueblo cercano, avisando del caso á Barcelona, que se dispuso con la mayor premura á vengar tan grave ofensa; los concellos y el consejo de los Cien Jurados levantaron gran tropa de infantería y caballería, y sacando la bandera gloriosa de Santa Eulalia, se dispusieron á partir, cuando recibieron la nueva de que el virey había arreglado el asunto y que el conceller había pasado por Tortosa con sus insignias, y sus vergueros con las mazas altas.

Otro caso importante consigna la historia. El lugarteniente D. Vicente Gonzaga (13 de Febrero de 1664) prestó juramento ante los concellos y el Consejo Real, y uno de los vergueros de éste intimó á otro de los concellos que bajase la maza, puesto que habiendo jurado S. E. "no debían estar altas otras mazas que las suyas"; negóse el verguero, y observado por el conceller en cap, envió á Gonzaga copia del privilegio, manifestando el lugarteniente que él no pensaba contrariar en lo más mínimo sus honras y privilegios.

Los diputados que enviaban á la corte tenían el título, carácter e inmunidades de los embajadores de las demás potencias, como lo prueban las siguientes cartas:

•Amados y fieles nuestros los conceleros de la ciudad de Barcelona; Jaime Miljaviña, vuestro embajador, me dió vuestra carta de 4 del presente mes, D... Felipe II.—Madrid 13 de Febrero de 1568.•

•Amados y fieles nuestros los conceleros de la ciudad de Barcelona, por no tener que tratar aquí vuestros embajadores Miguel Doms, Bernardo de Bellotch y Juan Dusay, que tienen licencia vuestra para volverse... Felipe III.—Valladolid 12 de Julio de 1601.•

Un nuevo y glorioso privilegio les estaba reservado, y he aquí cómo le obtuvieron.

El conceller en cap, Pablo de Altarriba (1622), se hallaba en la corte sobre juramento de un nuevo virey, cuando un malhechor, llamado Pedro Juan Rosell, se guareció en su casa Altarriba; tan fiel guardador de la ley como amigo de la humanidad, le entregó al alcaide de palacio H. Luis do
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Paredes, á condición de no ser castigado, por haberse acogido al bagatado de su casa, y el rey ordenó su libertad y traslación á la casa del conceller, disponiendo que ésta gozase de las mismas prerrogativas que las de sus embajadores gozaban en Venecia, Roma, Génova y Francia; y Sixto V, por carta de 14 de Mayo de 1568, señaló á los concelleres con el nombre de orator, como á los embajadores de los reyes; y lo mismo hicieron Clemente VIII y Pablo V.

Cuando se levantaban tropas para defensa de Barcelona ó del rey, el conceller primero las mandaba con el nombre de coronell, recibiendo los más grandes honores y distinciones, como lo demuestra el que capitaneando Francisco Callar y Sorribes, conceller tercero, un tercio de infantería para el socorro de la plaza de Salces, gravemente comprometida, D. García de Toledo, marqués de Villafranca, salió á recibirle en su salúa, conduciéndole á la Real, donde al entrar todos los buques le saludaron con bata, cumplimentándole al partir el virey, conde de Santa Coloma; y por último, citaremos que los concelleres que mandaban las escuadras con que Barcelona asistía á Aragón, recibían el título y nombre de Almirante.

No correspondían los concelleres de Barcelona con menos afecto y cariño á los enviados de los demás pueblos, pues sabedores de la llegada de dos jurados de Valencia (16 de Julio de 1529), salieron á esperarlos á la Creu cuberta, entraron en la ciudad á su izquierda y les alojaron suntuosamente en la casa de Mossen Setantí, enviándoles al siguiente día un magnífico presente compuesto de cuatro sartas de volatería, dos cargas de harina, tres de vino blanco y tinto, cuatro de avena y cebada, una de cabrillos, seis antorchas y gran número de paquetes de velas de cera, en prueba de su amistad y en muestra de su industria y agricultura.

En las procesiones llevaban los concelleres el palio, y en la de Corpus de 1535, las varas de la derecha las conducían Carlos V, el infante de Portugal y los duques de Calabria y Cardona, y las de la izquierda, cuatro concelleres.

Los concelleres recibían el juramento á los lugartenientes, y como el rey no era reconocido como conde de Barcelona si no prestaba el juramen-,
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to personalmente, cuando el marqués de Cerralvo juró en nombre de Carlos II, estos magistrados declararon con la mayor entereza que lo hacían por satisfacer el ánimo, mas protestando de no hacer nombramiento ni reconocimiento alguno, ni en el Principado ni en los condados del Rosellón y Cerdaña, sino que los usages, constituciones, actos, capítulos de corte y privilegios reales, así generales como particulares, no fueran jurados personalmente por el rey en la ciudad de Barcelona.

El veguer y el baile dependían del cuerpo municipal y prestaban juramento anualmente de someterse á los concelleres, y al hacer nombramientos de notarios reales ó visitar las cárcellos, no lo hacían jamás sino en unión de éstos.

Pasemos á enumerar ahora los diferentes privilegios obtenidos por solemnnes pragmáticas, y los cuales elevaron cada día más la grande y nunca bien ponderada institución de los concelleres de Barcelona.

Por uno de Jaime I (Tarragona 1268), se les concedió el nombramiento de los cónsules ultramarinos, con jurisdicción sobre los demás vasallos de la corona aragonesa; y por otro el de crear el primer dia del mes de Mayo algunos ciudadanos honrados, con honores y preeminencias de caballeros, hereditarios e inscritos en el libro consistorial de la matrícula.

D. Jaime II (1319) y D. Pedro el Cere monioso (1337) les facultaron para erigir, abolir, dividir y reunir los colegios y gremios de los artesanos, dándoles ordenanzas y estatutos, con poder absoluto y sin apelación; y el mismo D. Pedro les autorizó á crear todos los años, con asistencia del veguer, cierto número de notarios públicos de Barcelona, con el goce de la autoridad real.

Por pragmática del mismo Pedro IV (Monzon 14 de Marzo de 1368), se les autorizó para que en ausencia del virey ó gobernador, visitasen las cárcellos, auxiliados del veguer y acompañados de sus abogados, conocien do en los asuntos criminales de la ciudad y su término; y ejecutar embargos y represalias en tropas y naves, contra toda ciudad, señor ó particular, así de la provincia como fuera de ella, que molestase á sus ciudadanos, que faltase á sus fueros ó atacase sus privilegios.

Pero cuando su importancia llegó al más alto grado, fué cuando en 1397 el rey D. Martín de Aragón y el conde de Ampurias, sometieron á su juicio la resolución del litigio que entre sí mantenían; ejemplo que imi-
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ó la conformidad ó la resignación del país: "cosacos é ingleses dos veces y otras dos granaderos franceses fueron los precursores sobrado insinuantes ó los custodios celosísimos de la monarquía tradicional y de la monarquía cesárea;" y cuando llegó el turno de la República; de la que se afirmaba solemnísimamente sería la revelación sin mancha de la omnímoda y libérrima voluntad de la nación, fueron por dos veces también su cuna indignas invasiones del recinto legislativo por masas frenéticas y brutales. Dada la mezclada corriente de sentimientos en la época actual, al contemplar por otra parte que la fuente del poder que se pretenda más pura, ora según el derecho tradicional, ora según el derecho popular, no ha librado á ese mismo poder de una idéntica catástrofe desde hace cien años, fuera un idealismo rehido con lo qué los ojos ven y la razón advierte, negarse á reconocer un axioma creado por esta repetición de trágicos fines después de proclamados diversos derechos: la conducta de los poderes prevalece sobre su origen en los destinos que alcanzan. Porque si ni aún esto se aceptará, si después de arruinados todos los que más opusieron derecho alegaban, tampoco se conviniera en que su conducta ha entrado por tanta parte en su ruina, fuerza sería entablar la discusión sobre este nuevo problema: ¿han sucumbido poderes de todo origen y de toda conducta por el solo hecho de ser poderes, por ser malo todo poder á los ojos de extensa porción de la sociedad moderna? ¿O sucumben por tilpa de esta misma, por haberse ella impregnado de un hábito revolucionario no susceptible de interrupción ni trágua? En otros términos: ¿está ahora destinado todo poder á sucumbir pronto y fatalmente, nazca como naciere, viva como viviere? Degradada y ciega supone á la humanidad quien le atribuya la sola aptitud de destruir: de todos los instintos ninguno lo hay más brutal; y no es compatible con este suicidio de la especie la existencia de sus deseos infinitos e insuperables, de un estado mejor fuera de las contingencias de la actual vida, su creencia en el espíritu, su dogma de la inmortalidad, su fé en una Providencia. Suprimida toda filosofía espiritualista, toda religión natural ó positiva, entonces el principio de destrucción, inherente á la materia, creará el fin inevitable y pronto de todo poder, ó mejor dicho, no habrá poder, porque no habrá nada. Pero mientras la gran masa de la humanidad persista en profesar como dogma fundamental la imperfección necesaria de su condición presente, en considerar la vida en la tierra como una prueba, ó siquiera en rechazar que pueda ser lote de ninguna generación ni actual ni futura el bien absoluto, y en admitir que bienes relativos son su sola esperanza, no, no estará todo poder irremisiblemente conda-
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laron luego los condes de Cordona y Prades. Así se explica que la noble doña Eliaen de Moncada pusiera bajo su alta protección el monasterio de Pedralves, de quiera fundadora, y que la misma reina doña Violante, esposa de D. Juan I, instituyera por sus albaecas á los concelleres de Barcelona y al Consejo de Ciento.

Entre las preeminencias de que gozaban, merecen citarse la de acuñación de moneda de oro, plata y velón, con las armas de la ciudad en la Sede real; la de imponer contribuciones obligatorias lo mismo para los naturales que para los extranjeros; la de cuidar de la policía en tiempo de epidemia, tener su junta sanitaria y poder imponer la pena de muerte; poseer armería propia de Barcelona; custodiar el conceller primero las llaves de la ciudad; recibir el Viático de la santa Iglesia acompañado de todo el cabildo; y si morían, obtener las mismas exequias que la real persona; ser señores en nombre de la ciudad, de las villas de Flix y la Palma, en la ribera del Ebro, de los castillos y lugares de Moncada y Reixach, y de las baronías de Mombuy y Caldas de Esterach, y celebrar tratados en su nombre.

El primitivo tratamiento de los concelleres, fué el de honorables; que se trocó en el de magníficos, sustituyéndose en 1622 por el de ilustres; y cuando en 1602 Carlos II les concedió los honores de grandes de España, usaron el de excelentísimos; todo esto debido á su recto juicio, honor y gloria del país que gobernaban, y de las populares instituciones á que debían su origen.

A cuánta altura llegaron los concelleres, lo dice el grave sureño acogido en Barcelona entre el conceller Juan Fivaller y el rey D. Fernando, y que no resistimos al deseo de trascribir, porque prueba al parecer su elevado carácter, lo noble y magnánimo de su corazón.

En 1413 negóse el despensero de Fernando I á pagar el vecigual impuesto por la ciudad: Barcelona toda se indignó y elevó su queja al gobierno municipal. El consejo de los Cien jurados, después de un maduro