Revista de España (1873-11-01 00:00:00), página 283

educacion literaria y científica, de que él era especial modelo, bien resolviendo con facilidad pasmosa el más enrevesado cálculo matemático, bien elevándose en alas de ardiente fantasía hasta el cielo místico y poético de fray Luis de León, de Granada, y de San Juan de la Cruz.

Parecía que su extenso y fácil entendimiento, colocado en el término del siglo enciclopédico de Voltaire, quería infundir á la juventud venidera, con el conocimiento de las ciencias exactas y naturales, el principio utilitario, práctico y recto de nuestra sociedad moderna, para que en él se inspirasen sus poetas ó cimentasen firmemente su edificio los futuros sabios.

A su personal iniciativa y á su incansable y modesta actividad debe la generación actual española casi todos sus poetas y escritores filósofos y científicos; pudiendo decirse que, después del P. Peñuelas, incansable perseguidor de farsas y preocupaciones, él fué el primero que vulgarizó en la primera enseñanza los conocimientos generales de las ciencias más difíciles, introduciendo el racionalismo útil en los ramos de percepción.

No le cito por hablar de mi persona junto á él, sino porque habiendo dicho antes, al encomiar el libro del Sr. Peñuelas, lo necesario que se hace en España la vulgarización de los conocimientos, y siendo, por influencia de aquel gran propagandista de las ciencias, por lo que yo, ignorante coplero, puedo hoy ocuparme de problemas físicos, químicos y botánicos, vengo á ser el ejemplo peor, pero, al fin, ejemplo, de la utilidad de ciertas aficiones inspiradas por una educación democrática-científica, si me permite la frase.

Entrando, pues, en materia, lo primero que sorprende agradablemente en el libro del Sr. Peñuelas, es ver á un catedrático de química en la Escuela de minas, es decir, en el Sancta sanctorum de las ciencias, abordar la historia, propiedades, utilidad y misión de los dos elementos antiguos aire y agua, con toda la sencillez del narrador sin pretensiones, uniendo al estilo del novelista más fácil, una serie de conocimientos y de erudición, que por más que en él sean olvidados de puro sabidos, ignorálos la mitad de la gente, á quien los explica con la pulcritud del cronista y con la claridad del español tancio.

El aire, esa envoltura suave, carísima, impalpable y vital de nuestro planeta, es la mayor prueba, según Wilson, del Dios que niega el ateo-que lo respira, pues conociéndolo, descompóniéndolo, pesándolo y agitándolo, es incapaz de construirlo con sus propiedades eternas. Dado ese ateo un planeta sin aire, y no podrá obtener el abundante aire, esa mezcla de dos gases permanentes, con cuyos mismos elementos se fabrican hasta cinco combinaciones; pero ninguna es aire, ese soplo de la bondad divina que da calor con su combustión á nuestra sangre, vida y movimiento á las plantas, y que siempre joven, siempre nuevo, siempre el mismo, no es más que el recuerdo vano de la eternidad suprema, reinando, donde él no reina, la muerte, la desolación, la nada.

Llámese fuerza, llámese necesidad, la revelación de Dios en la materia se hace más patente, á medida que más se hostiga, descompone y separa ésta, porque eterna proclamadora de la verdad, constante hija del poder de Dios, nunca se presta á sofismas, jamás se somete á cábalas, y simple ó compuesta, átomo ó mundo, calma ó removida, allí donde existe, como la arena la huella, el reflejo los marces y la luz el sol, ella proclama los atributos de la Divinidad, haciéndose policía de su ministerio