Revista de España (1874-01-01 00:00:00), página 36

do y tenía allí á su hijo D. Diego Colon, lo detuvo de nuevo, y confiriendo con el doctor Garci Fernandez, médico docto en las matemáticas, que oía mejor las proposiciones de Colon que casi todos despreciaban ó tenían por imposibles, se resolvieron á instar de nuevo á los reyes, etc.» Atendidos pues, y comparados todos los datos relativos á este interesante punto, puede con probabilidades de acierto trazarse así el derrotero de Colon en España. Anduvo vagando por Andalucía y Castilla, como dice el escritor precitado, durante ese año 1485 en que se oscurece su rastro; desesperanzado de hacer oír sus proyecciones, marchó á principios de 1486 de Sevilla á Huelva, donde se cuenta que residían algunos parientes de su difunta mujer; sucedió entonces el feliz encuentro con Fr. Juan Perez de Marchena; volvió á Córdoba donde intimó relaciones con una doncella noble, de quien tuvo en 29 de Agosto de 1487 á D. Fernando Colon, según afirma Ortiz de Zuñiga refiriéndose á papeles originales, que tenía la iglesia de Sevilla—y antes fué desde allí á Salamanca á conferenciar con los maestros de sus áulas, logrando el decisivo apoyo de Fr. Diego de Deza y del convento de San Esteban (1).

(1) El convento y el personaje aludidos tuvieron una influencia tan directa en la suerte de Colon que bien puede dispensarse les dediquemos en esta nota un especial recuerdo.—Pocos años después del establecimiento de la orden de Predicadores (por los de 1226) se fundó el convento de San Esteban de Salamanca. Numerosos beneficios le prodigaron los reyes, empezando por D. Fernando el Santo, quien en su Cédula de 1243 disponía, «que los escolares vivan en paz, que no fagan tuerzo á los de la villa, "que cuando hubieren pleitos los compongan el Obispo de Salamanca, el Dean, el "Prior de los Predicadores, y el guardián de los descalzos."» D. Sancho el Bravo concedió á los religiosos exención del pago de portazgos, y facultad de heredar los bienes de sus padres y madres, privilegios ambos que confirmó repetidamente D. Alfonso XI. Los Reyes Católicos les hicieron merced de los bienes confiscados por la Inquisición en los obispados de Salamanca, Ciudad-Rodrigo y Zamora y diversas donaciones de particulares los enriquecieron con cuantiosas heredades. Así fué creciendo el convento de San Esteban de cuyos claustros salieron no pocos hombres célebres por su saber y por los altos puestos que ocuparon. La relación de ellos tendrá que ser muy extensa, y por eso nos limitamos á citar á Fr. Diego de Deza, que importa para nuestro presente objeto. Descendiente de una familia portuguesa, que se asentó en España cuando el casamiento de D. Juan I con doña Beatriz de Portugal, nació en la ciudad de Toro en 1443, y tomó el hábito en el convento dominicano de San Ildefonso el Real. Su ilustración, de que dejó muestra en varias obras teológicas, le valió la cátedra de prima de Teología en Salamanca, y el nombramiento de ayo del príncipe D. Juan. Obtuvo entonces el obispado de Zamora, y después (en 1493) el de Salamanca, en cuya ciudad residirá largo tiempo con aquel príncipe, hasta que éste falleció en ella. Se le trasladó con este motivo á la Iglesia de Jacén, y poco después encedió al célebre Torquemada en el oficio de Inquisidor. Obtuvo también el obispado de Palencia, el más rico de España en aquella época, hasta el fallecimiento de doña Isabel (1504).