Revista de España (1874-03-01 00:00:00), página 138

cuando hay tan pocos hombres que sepan idealizar á escribientes como Juan! ¿No es insensato destinar el oro á rejas de balcones? La choca del tío Tom acabó con la esclavitud. Libros como Rosas y Perros redimen la sociedad.

Pocos actualmente, como Rodríguez Correa tienen independencia bastante para no ser lisonjeros de ninguna idea rancia y rutinaria, injusta ó abusiva de la sociedad. Nuestros novelistas, aun los de más talento, levantan á las nubes las costumbres de nuestros abuelos y las tiranías de los pasados siglos. Cantan la carreta, y no encuentran palabras para la locomotora; como traperos, adoran y recogen cuanta idea encuentran desechada ó mandada recoger. De los cachivaches de antaño hacen constituciones flamantes. Pocos tienen ánimo bastante levantado para codiciar un laurel sempiterno, no el lucro de un día.

Pero ¡ay, artistas! Si el ánima de oro y de loores fugitivos es el bastardo móvil que os pone la pluma entre los dedos, ú os coloca ante el lienzo ó ante el mármol, muy de temer es que vuestra pluma, vuestros pinceles ó vuestro cincel sean los siervos complacientes de esos espíritus reaccionarios que vuelven atrás hacia las regiones de la Muerte; muy de temer es que engroséis la maligna falange de menguadas inteligencias y aviesos caracteres que con el hacha mal intencionada de la especulación en la mano derriban los altares de lo bueno ante los cuales han singido reconociendo gran parte de su vida; y, en su rebaja por perturbar, esparcen á los cuatro vientos cuanto encuentran por delante, grande ó diminuto, templo ó choza, sensible ó inanimado; muy de temer es que prefiráis el barro helado á los metales más preciosos, el cenagal cubierto de nieblas y fiebres perniciosas al cielo azul de la salud y de la paz, la discordancia de la perturbación á la armonía del orden; muy de temer es que sean escuela de escándalo y de retroceso, excitando el placer ó la risa brutal de las pasiones indecorosas, antes que instrumentos de cultura, de civilización y bienestar.

"¡Oh! El arte muere." Hé aquí la punzante lamentación que de continuo hacen llegar á nuestros oídos los hombres de más esperanzas de la escuela optimista. "¡Oh. El arte agoniza, el arte repugna," dicen los pesimistas: "la novela, el teatro, el lienzo! la estatua niña no representan más que monstruos hediondos, pasiones inmundas, fealdad moral, prostitución, escandalizado, impureza, brutalidad y horror. Feliz el día en que sólo vemos utilidad, bajez, falta de sentido... Entonces ¡no tan malo!"

Unos y otros dicen parte de verdad. Pero ¿a quién acusar? ¿No queréis que el arte sea el cuadro de la sociedad? ¿Pues por qué os espanta la fotografía que copia lo que hay? ¿Por qué rechazáis á los artistas de la revolución? ¿O es que empezamos á espanarnos de nuestra fealdad moral? Eso sería una esperanza. Si el arte se prostituye ¡no es el público el cómplice y el causante! ¿Por qué paga á sus aduladores? Si estáis por tierra ¿por qué no os levantáis? No hay arte, ¡cierto! Pero es porque no nos extasiámos ante los ideales de lo justo, de lo bueno y de lo bello, y porque pagamos esplácidamente los retratos en todas posiciones de nuestra deformidad moral.

A pesar de todo, el Sr. Rodríguez Correa no ha sabido siempre desprenderse de algunos de los prestigios del pasado, ya mandados recoger. Pero así como á la simple vista no se distinguen manchas en el sol, dal mismo modo sin los cristales de aumento d: la crítica es imposible distinguir leve inconsecuencia en su obra.

Afirma con sumo gracia el Sr. Correa la existencia de duendecillos maliciosos que nos saltan un botón en el cuello acabado de poner cuando estamos muy de prisa,