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Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 55

primer principio que no necesita demostrarse. Aquello que se nos presenta, que se presenta á la humanidad entera con un carácter de verdad absoluta, como verdades de sentido común, es demencia insigne el ponerlo en tela de juicio. Y si tal hombre de mérito y saber se ha extraviado hasta punto semejante, ese extravío duraba tan solo mientras permanecía encerrado en su gabinete, pues en sociedad su porte y su manera de apreciar y ver era, y no podía méños de ser, el mismo que el de las gentes todas. Situarse fuera del buen sentido es insensatez: como dice nuestro Balmes, refiriéndose á uno de esos visionarios, la locura no deja de ser locura por más que sea sublime.

Los primeros principios, las primeras verdades no pueden demostrarse; el hombre no puede conocer de distinto modo que conoce. Si dudásemos de nuestras facultades ¿á qué otras facultades podríamos acudir, de qué otras podríamos valernos? Aunque fuese cierto que á otra inteligencia diferente de la nuestra se le presentase un mundo diferente del que vemos, ¿qué adelantariamos? ¿Dónde está esa otra inteligencia para averiguarlo? Nosotros no podemos conocer sino con nuestra inteligencia: tengamos fé en lo que nuestra inteligencia nos enseña.

«No nos queda otro camino, dice el autor ilustre del Tolémaco, sino seguir nuestra razon. Si ella nos engaña ¿quién nos ha de desengañar? Tenemos por ventura dentro de nosotros otra razon superior á nuestra propia razon, con cuyo socorro podamos desconfiar de ella y reparar sus errores? Esta razon se reduce á nuestras ideas que á la vez consultamos y comparamos. Con el auxilio de nuestras solas ideas, ¿podemos poner en duda nuestras ideas mismas? ¿Tenemos una segunda razon para corregir la primera?»

Y además ¿por qué esa duda, duda injuriosa para el Sér Supremo? La misma voluntad que dió existencia al planeta en que vivimos, que produjo el Universo, quiso que el hombre fuese. Lo que yo pienso y juzgo del mundo, del Universo debe ser verdad. ¿Por qué el principio inteligente, el principio que en nosotros conoce, dentro de la esfera que abarca, no ha de conocer realmente?

Todo en la creacion se enlaza, encadena y corresponde, ¿por qué nuestra inteligencia no ha de estar en verdadera relacion, en perfecta armonia con los objetos de la naturaleza, con el mundo, con el Universo todo?

Por otra parte, la conservacion de la vida y nuestro desarrollo como seres activos pende de ese conocimiento que por evidencia inmediata adquirimos. La creencia en él no es de todo punto indispensable, absoluta-
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¡pero es dulce el galardón!
¡Marche, marche el batallón!

Sale FAUSTO y WAGNER.

FAUSTO.
Ya sólo el frío cristal
por la tibia luz de Mayo,
corren en dulce desmayo
río, arroyo y manantial:
ya los anchos horizontes
la verde esperanza viste,
ya torna el invierno triste
á las crestas de los montes,
y su fugitiva marcha
traidor deteniendo, arroja
dando un diamante á cada hoja
los flechazos de la escarcha.
Pero no consiente el sol
blancas tintas, y doquiera
las galas de primavera
dora su rubio arrebol.
Aún no brotaron las flores;
más brillan, á falta de ellas,
los mancebos y las bellas,
vestidos con mil primores.
Contempla desde esta cumbre
la oscura ciudad: abiertas
vomitán las negras puertas
turbulenta muchedumbre.
La resurrección triunfal
del Señor solemnizando,
respiran el soplo blando
del aura primaveral;
y con la misma emoción
gozan de distintos modos,
y es que al par celebran todos
su propia resurrección.
Del triste hogar escondido
entre abrumadores muros,
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 551

de los talleres oscuros,
del sótano húmedo;
de la catedral sombría,
de la plazuela langosa,
sale esa turba afanosa
á beber la luz del día.
¡Cómo por huertas y prados
trisca alegre ese gentío!
¡Cuántos lleva el ancho río
esquifes empavesados!
Mira cuán cargado va
aquél que lento se mece
junto á la orilla, y parece
que está zozobrando ya.
Hasta en los más retorcidos
senderos de las montañas,
brillan las tintas extrañas
de los grupos esparcidos.
¿Oyes? la voz clamorosa
de la danza lugareña;
¡el edén que feliz sueña
la multitud venturosa!
¿No ves como igual placer
chico y grande gozan hoy?
Aquí siento que hombre soy,
y hombre aquí me atrevo á ser.

Traducción de Teodoro Llorente.

(La continuación en el número próximo.)
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 552

Con motivo de los importantes documentos incluidos en la Revista interior del núm. 123, el Sr. D. José de Olózaga, á quien aludimos ocupándonos de la redacción del mensaje de abdicación, nos ha dirigido la siguiente carta, que publicamos con el mayor gusto. Las curiosas noticias que contiene, y la relación de las variantes y mutilaciones que sufrió el primitivo proyecto de mensaje, harán que la carta de nuestro respetable amigo sea recibida con gran interés por los lectores de la Revista.

EXCMO. SR. D. JOSÉ LUIS ALBAREDA.

Mi señor y amigo: Hace días que tuvo Vd. la bondad de escribirme una carta pidiéndome el original del mensaje dirigido por el rey D. Amadeo I á las Cortes al abdicar la corona de España, tal como estaba redactado antes de las supresiones que se le hicieron.

Pena me costó el to acceder desde luego á petición tan honrosa para mí. Contesté á Vd. que en aquellos momentos estaba disponiendo mi viaje á Marsella, emprendido por bien tristes motivos, que antes de entregar á Vd. mi borrador era preciso que tuviésemos una conferencia y que la tendríamos á mi vuelta.

La verdad es que yo siento cada día más repugnancia á llamar la atención pública hacia mi persona y sobre todo á suscitar cuestiones de carácter político en las que forzosamente han de salir á plazos cosas y hombres que merecen mucho respeto.

Pero á mi regreso de Francia he leído la carta dirigida á Vd. por mi ilustrado amigo el Sr. D. Eugenio Montero Ríos refiriendo la historia de la redacción y reforma del mensaje de abdicación, y aunque no mostrara en ella el deseo de que se publicase mi borrador en la notable Revista que con universal aplauso Vd. dirige, no podría yo menos de publicarlo para dar al mismo tiempo algunas explicaciones que las del Sr. Montero Ríos hacen necesarias.

Empiezo por declarar que tengo por exacto cuanto éste refiere sobre las visitas de un personaje de tan íntimas relaciones en palacio juliando la minuta del mensaje, que redactó un señor ministro aunque incompletamente, y que después escribió completa el Sr. Montero Ríos, mereciendo su obra la aprobación del Sr. Masquerra y dando con esto por terminado el asunto; pero á su vez habrá de creer el Sr. Montero Ríos que todo esto es nuevo para mí.

Aquel día, el 10 de Febrero, después de salir de la real cámara adonde á pasar de mi enfermedad acudi con mis dignos compañeros del Consejo de Estado para reiterar á S. M. en tan angustiosos momentos la seguridad de nuestro respeto y adhesión, pasé á la mayordomía mayor, y allí mi querido sobrino político, el leal conde de
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Son demasiado nobles los españoles para no proteger la vida de quien se ha confiado a ellos.

Pero los Reyes, por el alto puesto que ocupan, ó labran ó impiden la ventura de los pueblos, y como la experiencia me dice que no he acertado á labrarla, mi sincero amor á la España no me permite ocupar más tiempo su Trono, cuando tomo ser, á pesar de mi sincero respeto á las leyes, un obstáculo á su felicidad.

(PERO TENGO HOY LA FIRMISSIMA CONVICCIÓN DE QUE SERÍAN ESTÉRILES MIS ESFUERZOS É IRREALIZABLES MIS PROPÓSITOS.)

Estas son, señores Senadores, estas son, señores Diputados, las razones que me mueven á pediros que me otorgueis la autorización necesaria para abdicar en mi nombre y en el de mis amados hijos la Corona de España.

(ESTAS SON, SEÑORES DIPUTADOS, LAS RAZONES QUE ME MUEVEN Á DEVOLVER Á LA NACION, Y EN SU NOMBRE Á VOSOTROS, LA CORONA QUE ME OFRECIÓ EL VOTO NACIONAL, HACIENDO DE ELLA RENUNCIA POR MI, POR MIS HIJOS Y SUCESORES.)

Al otorgármela, estáis seguros de que al desprenderme de la corona, no me desprendo del amor á esta España tan noble como desgraciada y de que no llevo otro pesar que el de no haber acertado á procurarla todo el bien que mi leal corazón apetecía.

Ahora que el lector conoce entero el proyecto de mensaje, tal como salió de mi pluma (de parece por ciertas frases de que todo el está salpicado algo impropio de la majestad real?) Búscalas, no en el mensaje firmado por el Rey, porque en él no ha de hallarlas, puesto que el Sr. Montero Ríos corrigió todos los párrafos de mi manuscrito, y por consiguiente no dejaría ni una sola de esas frases. Ha de buscarlas, como las he buscado yo, en mi borrador. Mucho me dolería que las encontrase.

Aunque son tantas he tenido la fortuna de no ver ninguna, pero desconfiando de mi vista, porque aún la del autor más humilde no es muy perspicaz para descubrir los defectos de sus obras, he buscado en la carta del Sr. Montero Ríos alguna luz que me sirviera para encontrar esas malhadas frases.

Y creo haberla hallado aunque sólo me ha servido para encontrar una.

En mi manuscrito se calificaba el Rey á sí mismo de mancobo inexperto. Esta frase que he encontrado en la carta me parece que ha de ser una de las impropias de la majestad real. Y me confirma en esta sospecha su desaparición. Lo más que se atrevía á conocerse en este punto el Sr. Montero Ríos, es que la experiencia del Rey era corta, y así habrá observado el lector que donde yo decía "mi inexperience en el arte de mandar", se dice "La corta experiencia de mi vida en el arte de mandar."

Y pregunto yo ¿será la verdad impropia de la majestad real? ¡No decía la verdad el Rey, al calificarse de mancobo inexperto? Si no ha tenido experiencia ninguna en el arte de mandar, ¿puede decirse en verdad, que la ha tenido, aunque corta?

Pero no parece sino que el mismo Rey se ha encargado de contestar al Sr. Montero Ríos puesto que en la carta dirigida á su Augusto padre, negándose á aceptar la corona de España alega como principal razón el ser completamente ajeno al difícil arte de gobernar.
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CARTA DE DON JOSÉ DE OLÓZAGA.

Debo, pues, escribir lo que escribí en los dos primeros párrafos y, á mi juicio, debieron mantenerlos los ministros del Rey D. Amadeo. Esta era, al menos, su obligación constitucional.

Suprimidos esos párrafos, se faltó abiertamente al precepto constitucional y se convirtió el acto legal y solemne de la abdicación en una simple renuncia. Quien piensa así y quien por su parte respetó la ley, no había de poder, como cree recordar el Sr. Montero Ríos, en labios del Rey, las palabras de que renunciaba ya de hecho á la Corona. De su pluma ha salido la palabra renuncia, no de la mía. Los reyes no renuncian, abdican.

Sébalo mejor que yo el Sr. Montero Ríos, pero he de decir algo sobre este punto para rogar á Vd., amigo y Sr. Albareda, que lo ilustre y lo defina con exactitud.

En el comentario que Vd. pone á la carta del Sr. Montero Ríos, me parece ver que según su sentir no puede haber lugar á la abdicación, si comprende no sólo al Rey sino á sus sucesores, lo cual dice Vd. no podía estar previsto en un código que establecía la monarquía hereditaria.

Pues, áun supuesta la monarquía hereditaria, ¿qué se haría en el caso de que el Rey no tuviese herederos y quisiera abdicar? ¿Ha pensado Vd. en esto?

Pero el Sr. Montero Ríos no piensa como Vd.; y si convirtió la abdicación en renuncia, si suprimió todo lo que á la necesidad de la ley se refería, no fué por considerarlo innecesario, sino ya completamente inútil y además peligroso para la dignidad del Rey.

En el retraimiento en que vivo no puedo pesar la fuerza de las razones que alega el que era ministro del Rey en apoyo de su opinión, pero no me parecen suficientes para justificar el quebrantamiento de la ley constitucional.

Nada hay más grave para un ministro que aconsejar al Rey que se aparte del camino legal, y áun suponiendo que se expliquen menudamente los motivos del consejo y que el monarca después de bien enterado y convencido preste su consentimiento, como se haría en este caso, no por eso es menor la responsabilidad del ministro.

Esto me mueve á creer que el digno ministro de D. Amadeo tendría otros motivos de los alegados en su carta para apartar al Rey de la legalidad.

Podría haber sido ineficaz pero no inútil para el Rey y para sus ministros el haber obrado con arreglo á la ley. De otros hubiera sido en tal caso la responsabilidad.

Ni creo que en la discusión de la ley, lo cual ya supone que no era inútil el invocarla, hubiese padecido la dignidad del Rey. Quien tan dignamente obraba no podía sufrir en su dignidad.

Algo más sufre la majestad real votándose en votación ordinaria, como si se tratase del asunto más baladí y sin que precediera una sola palabra, la renuncia del Rey de España.

Pero esta reflexión me sugiere otras que me llevarían á nuestro revuelto campo político, y no estaría eso bien en mí, que vivo alejado de él aunque dispuesto á dar mi vida por la paz, la libertad y la ventura de mis compatriotas.

José de Olózaga.

Madrid, 21 de Abril de 1873.
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 558

REVISTA POLÍTICA

INTERIOR

La trascendencia de los sucesos que á última hora han surgido, nos obligan á retirar nuestra Revista de política interior. La gravedad de las actuales circunstancias, por otra parte, nos impide entrar en las consideraciones á que se prestan los acontecimientos de estos días: cuando los ódios políticos levantan el grito, los ecos de la razón se pierden en medio del tumulto.

Entre el gobierno y la comisión permanente de la Asamblea ha estallado un conflicto por algun tiempo aplazado. Los temores de una lucha sangrienta han pesado durante algunos momentos de terrible angustia sobre el pueblo de Madrid. La comisión permanente, sin medios para hacerse obedecer, ni siquiera para defenderse, ha sido disuelta por el gobierno. La República entra en una nueva etapa. Rogamos al cielo, en nombre de la patria, que no se cumplan los funestos augurios que hoy conturban todos los ánimos.

25 de Abril de 1873.
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 559

EXTERIOR

I.

Prueba evidente de la asombrosa prosperidad de la fortuna pública y privada de la Gran Bretaña, son la cuenta del último año económico y el presupuesto para el corriente, que con la regularidad acostumbrada ha presentado en la segunda semana de Abril á la Cámara de los Comunes el ministro de Hacienda. En vano se buscaría en la historia financiera de ningún otro país datos estadísticos semejantes á los que forman los resúmenes de esa cuenta y de ese presupuesto.

Los créditos concedidos por el Parlamento para formar el presupuesto de gastos de 1872 á 1873 importaban 71.881.000 libras esterlinas; pero se han gastado solo 70.714.000, habiendo resultado por este concepto para el Tesoro una ventaja de 1.167.000 libras. Comparados los gastos realizados con los del ejercicio de 1871 á 1872, ha habido una disminución de 776.000 libras.

Los ingresos fueron calculados para el año económico que acaba de finalizar, en 71.846.000 libras, y han llegado á 76.608.770 libras, habiendo habido por tanto un aumento de 4.762.770. En la renta de aduanas, el exceso de lo cobrado sobre lo presupuesto ha sido de 953.000 libras; en los consumos, de 2.475.000; en el sello, de 247.000; en el income tax, de 550 000; en correos, de 50.000; en telégrafos, de 600.000. Entre las diferentes clases de derechos sobre los consumos, el aumento en los relativos á las bebidas espirituosas, ha importado por sí solo 1.370.000. Comparados los ingresos con los del año anterior, resulta un aumento de 1.901.000 libras, á pesar de que se habían suprimido impuestos por valor de 3.240.000 libras.

El sobrante, en el año económico que ha terminado, ha sido de 5.895.000. En el próximo, si se mantuviese el cálculo de 71.871.000 libras, en que se fijaron los gastos de 1872 y 1873, y para los ingresos se adoptase la cifra de 78.617.000 resultaría un sobrante de los impuestos y rentas, no haciéndose en ellos reformas, de 4.746.000.
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 56

mente precisa. Las primeras verdades, los primeros principios, las ideas fundamentales sin las que nada sabríamos son, como dijimos, constitutivas, nacen sin esfuerzo alguno; por eso se admiten sin discusion y se dan por verdaderas sin exámen.

Nosotros nacemos todos en la creencia, dice Fichte. Y he ahí una proposicion exacta: antes que la reflexion, está la fé, está la revelacion de la verdad hecha por la conciencia; antes que el pensamiento, están los instintos íntimos, están la intuccion y el sentimiento.

Primero la evidencia inmediata; el razonamiento después.

II.

Todo en la naturaleza es gradual, armónico y se encadena, siendo hasta lo que pudiera juzgarse insignificante de importancia suma para el conjunto. Desde el átomo, desde la molécula hasta el hombre, se observa una constante y suave progresion; los organismos de una simplicidad notable en un principio, se van casi insensiblemente complicando; los resortes, los órganos, los aparatos, las funciones de los seres aumentan en gradacion suavisima, y la vida se ostenta paso á paso, más clara y espontánea, más rica y brillante en sus múltiples manifestaciones.

Cada especie es la síntesis de la anterior, y entre las especies determinadas y con caracteres propios, existen otras intermedias de naturaleza neutra, lazo que junta creaciones distintas aunque derivadas unas de otras. Ser con ser, clase con clase, especie con especie, aparece todo en continuo desarrollo, unido por finos puntos de enlace, formando una cadena admirablemente eslabonada. Y el hombre en el orden fisico es el resumen de todas las maravillas del mundo, la síntesis de todas las organizaciones, así como en el orden intelectual no es aventurado creer sea el punto de donde parte una nueva serie de desenvolvimientos.

«Si consideramos—dice Locke—el poder y sabiduría infinita del autor de todo lo creado, tenemos motivos para pensar, que lo más conforme á la suntuosa armonia del Universo, al gran designio y á la bondad infinita de este soberano arquitecto, es que existen por encima de nosotros diferentes especies de criaturas, que marchan gradualmente hacia su infinita perfeccion, lo mismo que vemos por debajo de nosotros descender los seres que conocemos por grados insensibles. Y una vez admitido esto como probable, tenemos razon para persuadirnos, que existen muchas más especies de criaturas por cima de nosotros que hay por debajo, porque estamos mucho.
Revista de España (1873-03-01 00:00:00), página 560

Extendiendo las comparaciones estadísticas á los cuatro años de la administración del actual ministerio, Mr. Lowe hizo constar además que la Deuda pública de la Gran Bretaña ha disminuido considerablemente. En 1869, la consolidada y la amortizable importaban 805.480.000 libras, y ahora no pasan de 785.500.000. Sólo en el último año se ha hecho una reducción de 8.861.000. Sin embargo, desde 1869, el Gobierno ha gastado en fortificaciones y telégrafos, 9.028.000 libras; y en la abolición de las compras de los grados militares, 1.266.000.

Hay, pues, todas las clases de ventajas que en las rentas y presupuestos generales del Estado puede desear la administración financiera: sobrante constante; disminución anual de las tarifas de los impuestos; aumento creciente de los productos de las contribuciones y rentas; exceso de lo recaudado sobre lo presupuesto en los ingresos; menor suma de lo gastado en comparación de lo calculado en los gastos; amortización de la Deuda. Y todas estas ventajas, en cantidades muy crecidas.

La dificultad, como ya había sucedido en los años anteriores, consistía en resolver qué se hace para suprimir el sobrante de 4.746.000 libras (más de cuatrocientos cincuenta millones de reales). Unos prefieren que se disminuyan más las tarifas de algunos impuestos, ó se supriman estos: otros que se amortice deuda. En esta ocasión, había que contar con un gasto extraordinario. En octubre próximo, la Inglaterra tiene que pagar en Washington en oro 3.200.000 libras, multa á que la ha condenado el tribunal de árbitros de Ginebra en la sentencia relativa á las reclamaciones sobre el Alabama y otros buques. Muchos eran de opinión de que á ese gasto se destinase la parte necesaria del sobrante, y el resto á amortización de la deuda; pero el ministro ha sido de diferente dictamen. Alegando que el pago de la indemnización ó multa, decretado por los árbitros de Ginebra, es un gasto especial, que no debe cargarse sobre los ingresos de solo este año económico, ha propuesto que solo una mitad sea pagada del sobrante, y que para la otra se creen unos bonos del Tesoro, que se amortizarán en el siguiente año. El sobrante quedaría reducido de ese modo á 3.146.000 libras. Para disminuirlo, Mr. Lowe ha propuesto que se reduzcan á la mitad los derechos de aduanas sobre el azúcar, que han producido en el último año 3.252.000 libras; que se rebaje un penique por libra en el in. come tax, y que se supriman en la contribución sobre los criados de lujo, las cuotas que se exigen á los de las fondas, porque los fondistas han reclamado con justicia, y demostrado que el servicio prestado por sus sirvientes no puede ser considerado como de lujo.

En estos cálculos no se ha tomado en cuenta el probable aumento que seguirán teniendo los productos de las rentas y contribuciones. Si éste fuese tan considerable como debe suponerse atendiendo á los resultados del año económico terminado en 31 de Marzo, durante el cual la cosecha ha sido mala, y