Revista de España (1873-07-01 00:00:00), página 56

las manos sobre el pecho. Pero según los mismos testimonios, se conocían y veneraban dos diosas con el nombre de Istar; la llamada Arbail ó de Arbelas y la de Ninive. Las dos juntas se designaban con dicho nombre en plural Istarath, de donde nació la denominación especial de Astoreth ó Astiarte, diosa de los Babilonios y de los Fenicios, idéntica según confesión de autores anteriormente citados, con nuestra Anahita. Es un hecho digno de ser tenido en consideración que el rey Saryukin, fundador de la ciudad Dur-Saryukin, dio á las puertas de la misma nombres tomados de los dioses asirios; á las grandes puertas de Occidente llamó Istar (1). Por este y otros

(1) Fr. Lenormant, Manuel d'histoire ancienne de l'Orient, tomo II, pag. 187. Son tan notables los descubrimientos hechos en el terreno de la historia, de la etnografía, de la geografía y de la arqueología en general, después y por medio de la más admirable de las conquistas de la filología, y aún pudieranmos decir de la ciencia moderna en general—el desciframiento de las inscripciones cuneiformes, asirias, medas y persas,—que no podemos dejar de anotar aquí los hechos principales de la historia del rey que acabamos de citar, tomados de dichas inscripciones, de las de Jorsabad especialmente, por más que su crónica no sea de las más interesantes entre las sacadas de las ruinas del imperio asirio. Más tarde podremos quizá formar un cuadro completo de la "historia de Oriente", según el precioso modelo debido á la pluma de Lenormant, de donde tomamos estas noticias.

Muerto Salmanasar, sin hijas mayores, se constituyó en regente del reino y tutor del niño heredero Samdanmalik, el general de sus tropas Saryukin, descendiente de la familia real. Salió triunfante de todos sus enemigos, á lo que no poco contribuyó el famoso eclipse de luna habido en 19 de Marzo de 721 interpretado por gran número de príncipes y personas prudentes en favor suyo. A los tres años se hizo declarar rey devolviendo á la Asiria con sus importantes conquistas todo su antiguo explendor y poderío. En las llanuras de Kalec venció á Khumbanigas rey de Elam. Hizo lo propio con Israel, tomó á Samaria y se llevó 27.280 cautivos de entre sus habitantes, dejando en el país lugartenientes ó gobernadores asirios que le poblaron con nuevas familias extranjeras; tan notable acontecimiento debió tener lugar en Julio de 721, siendo capital del imperio Asirio Kalaj, por estar Ninive destruida; la Biblia confirma igualmente estos hechos (vp. el lib. IV de los reyes, cap. 17). El rey de Gaza Hanon, y Shabak que lo era de Egipto fueron derrotados por Saryukin quedando el primero en poder del asirio. Dio la ley á otros muchos príncipes y reyes á quienes hizo tributarios suyos—á Yatamir el sabio, ó la reina de Arabia, y otros cuyos países no han podido aún ser identificados en la geografía moderna. Pronuncióse contra él Yaubid de Hamath, cuyo ejemplo siguieron poderosas ciudades del imperio como Damasco y Samaria. Sitiado el principal rebelde en Karkar fue cogido y muerto con todos los jefes de la rebelión en las diversas ciudades levantadas. Urzaha el armenio negó la obediencia á su legítimo soberano Aza, excitando á la rebelión á los pueblos del monte Middis (Nifates), de Zikarta (Sagastía) Misandi (Macios) y á los grandes de Van. Dieron muerte al citado Aza, sucediéndole su hermano Utesun de Van, que reconoció al rebelde y le cedió veinte y dos plazas fuertes con sus guarniciones. Saryukin al ver tanta perdida invadió su reino, tomó á Izirti, Isibia y Armit y las redujo á cenizas con otras muchas ciudades; la familia de Urzaha el armenio perdió también, que-