Revista de España (1873-09-01 00:00:00), página 531

¿PUEDE TRADUCIRSE EL QUIJOTE?

Algo menos difícil que traducir á los poetas es hacer la versión de otras creaciones del ingenio escritas en estilo familiar, en llano lenguaje, que por su flexibilidad y variedad de tonos ofrecen también graves inconvenientes. De éstas el modelo y prototipo es el Ingenioso Hidalgo. Su fábula es clara y llana; sin gran trabajo puede hacerse comprender á los lectores de todos los países; sus caracteres están copiados del natural con tal perfección y gracia, que con algún esmero por parte del traductor al interpretar las frases puestas en boca de cada personaje puede conservarles su sello especial, su individualidad y hacer que los lectores perciban de qué manera ha sabido conservar el autor el sibi constet que preceptuaba Horacio; por más que no en todas partes pueda apreciarse la verdad de aquellos tipos, la espontaneidad de aquellas expresiones... por eso dice con notable acierto el Sr. Guardia, que la traducción más infiel no puede desfigurar del todo á Cervantes.

La fábula del Quijote puede traducirse con poco trabajo y darla á conocer á todos los pueblos conservando su encanto... (1). La mayor dificul-

(1) No es mía solamente esta opinión. Mi docto amigo, el insigne cervantista conocido en la república literaria con el nombre de Dr. Thebussem, me decía en carta familiar fecha 30 de Agosto último: "Lejos de ser difícil es quizá el Quijote de los libros más fáciles de traducir, si por traducir se entiende poner en otra lengua el pensamiento que un libro encierra.

"Difícil de poner en lengua extraña sería una tirada de versos de Calderón ó de "Quevedo, donde el mérito está ya en la palabra ó ya en los retrucaños; pero "como el valor del Quijote es más alto, más elevado, más espiritual, y al mismo "tiempo más práctico y tangible, puede representarse hasta en hieroglíficos.

"¿Quién no ha de comprender la burla psicológica que encierra lo de hacer creer á "Sancho en la verdad del cucautamiento de Dulcinea, que él había forjado? ¿Quién "no ha de entender que la aventura de soltar los galotes no es cosa ideada por los "cantonales modernos? ¿Quién no ha de enterarse de las sentencias de Sancho, de la "buena fe con que gobernó su isla, y de la imposibilidad de continuar en un go- "bierno donde sus mayores enemigos eran los que de cerca le rodeaban?

"¿Qué diablos importa que no puedan ponerse en inglés (ya que á esta lengua te "refieren) los duelos y quebrantos, el huso de Guadarrama, el no quiero de tu capilla, "la mona que había de tomar Maese Pedro, y otras mil menudencias ó insignificantes "detalles, que lejos de entender la generalidad de los mismos españoles, son materia "de duda y controversia entre los eruditos castellanos?

"Sí el Quijote no puede traducirse, cómo es que lo entienden los rusos, alemanes, "italianos, dinamarqueses y demás naciones de Europa á pesar de las malas versiones "que existen ó deben existir en dichos idiomas? ¡Dificultad en traducir una obra que "se comprende viendo las minas de Doré!!

"El inglés es de los idiomas más claros, más lógicos, más expresivos y más senci- "llos que se hablan en Europa. La versión de Smollet es, sin duda, de las mejores "que existen del famoso libro español, y ella es tan clara, expresa con tanta maestría