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Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 322

no maltrate al burro Bunik, que se ha criado en casa, y le queremos todos menos él.

—El no quiere á nadie.
—A ti sí.
—De mi quiere el dote que me dará el señor.
—Pues á ti te queremos todos.
—Y él me tratará como al Bunik. ¡Pobre Bunik! Ayer mismo le hizo saltar sangre á puros golpes, sin otro motivo que el de estarle yo acariciando distraída, mientras que el muy bárbaro me hablaba.

En esto entraron en la azotea mis hermanillos con mis primos, y comenzamos á jugar al trompo.

Marieta se mantuvo algo apartada y no nos acordábamos de ella, á tiempo que la oímos dar un grito de terror, y acudimos en tropel á socorrerla.

Tenía el semblante cadavérico, los ojos espantados, el cuerpo convulso, y con ecos histéricos y las manos crispadas, quería articular y balbucear, señalando para que mirásemos hácía la huerta.

En el acto se nos ofreció una escena horrible, á cuyo aspecto prorrumpimos todos á grito herido clamando socorro; y cada muchacho salió por su calo á golpear las puertas para despertar las gentes, mientras que yo atraida, sujeto por una fuerza superior permanecí en el sitio, sin ser bastante á separar la vista de aquel drama cruento, acaso porque en su ejecución se invertía el orden marcado por la naturaleza.

Ya cuando advertimos había sangre derramada, pero aún había vida, que luchaba contra la muerte. Comprendí al golpe, que sorprendido el verdugo, era presa de la víctima, y le vi que pugnaba por librarse, con ya débiles esfuerzos.

Tenía el burro hincadas las rodillas en el pecho de Saturni; y con la mansa boca de animal herbívoro, con aquella su boca sin colmillos, le mordía feroz, y le despedazaba trabajosamente el rostro. Así arrojado de brúces sobre el cuarto delantero, y haciendo incapié con el posterior, que mantenía levantado, azotábase los flancos con la cola asemejando á tigre que come carne viva, y ya el mozo infeliz al arrancársele la vida, dejó caer inmóviles los brazos y las piernas con que hasta allí la defendiera, sin que el burro cruel, mostrase perdonarle ni aun después de haberle dado la muerte.

—¡Bunik!... ¡Bunik! ¡Bunik! —gritaba yo con voz desesperada en el instante que empezaron á salir mis parientes en tumulto, mal abrochados, y á fuer de sorprendidos en el sueño, medrosos e inciertos, sin saber á qué acudir.
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Los hombres traían cada uno su escopeta... mas aquí recuerdo que el fraile de relevo se presentó en jubón y desarmado. Las mujeres ponían los ayes en el cielo, y todos, hombres, niños y mujeres corrieron hacia mí, que al verlos pedí socorro sin nombrar á quién.

Cercáronme los atribulados; les señalé y miraron, y vieron y se espan- taron por encima del susto que traían. Y como si el borrigo aguardara la mayor suma de espectadores para rematar su acto de venganza, en aquel momento crítico, arrancó de un tirón al cadáver la cabeza del tronco, y la arrojó á distancia.

Un ¡ay! unánime, una exclamación á coro evocando á María Santísima rasgó el aire, y los hombres corrieron á la huerta, y los chiquillos suimonos tras ellos.

Llegábamos, y el burro Bunik estaba comiendo lechugas, si bien con sobrada codicia para no revelar que la fatiga de la lucha, y el sabor salado de la sangre, le tenían sediento. Al ruido que traíamos, levantó la cabeza de su pasto, y todos nos apiñamos terrorizados, al amparo de las escopetas; pero sin duda visto por el animal que éramos gente amiga suya, continuó paciendo, mientras muy suavemente, se aventaba las moscas con e rabo.

Pasito á paso, con sumo recelo y sin perder el contacto, ganábamos terreno hacia el protil del estanque, á fin de parapetarnos; y ya logrado, nos considerábamos en seguro sitio, aunque puestos á unas veinte varas de distancia de aquel monstruo de terrible aspecto, tan friamente confiado, en presencia de su crimen.

¡Oh cuánta sangre encierra un solo hombre!

Cuando alguno se siente herido y acude á tapar pronto, olvida ó no sabe el río que le queda dentro.

El cuerpo humano á caño abierto, inunda.

Allí el cuadro se ofrecía completo para los que nos atrevíamos á man- tener la mirada sobre la escena de tan cruento drama.

A un lado estaba la cabeza de Saturni, á otro el tronco; y plantado entre la cabeza y el tronco estaba el burro.

El cuerpo muerto aún chorreaba sangre, al borrigo le destilaban san- gre los belfos. Su frente, su cuello, su pecho, sus brazos, se veían teñidos de sangre de arriba á abajo, y al tronco unánime, á la cabeza arrancada, y al matador jumento, á cada cosa le sobraba un charco.

Bunik comía lechugas con la sensualidad del que practica el refrán que dice: «entre col y col...» en tanto que ocho hombres le apuntaban á un
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tiempo, sin que ninguno se resolviera á disparar el primero, so pretexto de que tenian cargado con perdigones.

Los monges repartian bendiciones al espacio, por si alcanzaban al ánima del difunto, y el capellan Mosen Francisco soltó un exorcismo, al por si acaso.

El fraile no estaba, y es claro que no pudo soltar ni repartir cosa de su oficio.

En esto el burro que, á la sazon tenía una lechuga entre dientes, alargando el pescuezo miró á Mosen Francisco como quien le apunta con el cogollo, y el capellan se agachó, pero mi primo el hereu, al que por la muestra andaría en barruntos la narracion del Jepet, hubo de caer de plano en la cuenta, y dijo santiguándose:

—¡En el nombre de Dios, hijos mios, que lo que tenemos delante es el demonio!

Nunca tal dijera, pues con su autorizada palabra, nos dejó de modo, que si el diablo emborricado nos embiste, ninguno se defiende con más armas que las espiritualas, y caténmos Vds. cogidos, á tiempo que providencialmente vimos que llegaba á toda carrera, Toni Llam-Vert, el cazador de oficio que teniamos en casa.

Traía á prevencion este excelente tirador su escopeta cargada con dos balas.

—¡Tirale, Toni! ¡asegúrale bien!—dijo mi primo, y avanzó Toni sin presumir que se acercaba al diablo.

Si cae en sospecha, escapa por donde había venido y nos deja solos; pues era Toni tan supersticioso que no habia poder humano bastante á obligarle á cazar en dia festivo, desde que (según contaba) un cierto domingo, antes de misa, salió al campo y le saltó una liebre; la apuntó y no le salió el tiro; salió él hacia ella, y la liebre, puesta sobre las patas de atrás, salió hácía él, haciéndole la señal de la cruz con las patas de adelante. De cuyas resultas el buen Toni retrocedió á su casa arrepentido, cayó enfermo é hizo confesión general.

Si me he desviado de la narracion para insinuar el caso de la liebre, en cambio nadie me achacará que formo juicio temerario al afirmar que si Toni dá en la sospecha, escapa y nos deja solos, con ocho escopetas al lado y un demonio en frente.

Milagro fué el que no diera, y muchos temimos que quien se atemorizó de una liebre remedando al mono, se espantara de un burro endemoniado ó de un demonio teñido en sangre humana, tamaño como un burro.
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Le alentamos diciendo:
—¡Ah, buen Toni, Dios te dé buena mano! ¡Ah, buen Toni, Dios te dé buen ojo!
Con el arma tendida, la culata apoyada contra el hombro é inclinada la cara sobre la mira del cañón, adelantaba el cazador con paso corto y oblicuo en busca del flanco izquierdo del burro, á fin de descubrirle el codo por aquel costado; y así andando lleno de su idea, no reparó en el cuerpo de Saturní hasta estarle casi encima.
Aquí fué ella; pegó Toni al encuentro un salto atrás y se tambaleó.
Los que le seguíamos los pasos (no con los pies sino con la vista) creímosle hombre muerto por maleficio, y contábamos con verle caer, cuando voló á ampararse de nosotros.
—¿De qué has huído, pecador de ti?—le preguntó mi primo, y Toni respondió:
—De un hombre sin cabeza que si ando más, me coge.
—¿Pues no veías que era un muerto y que ese es el pobre Saturní?
—Señor, me salió de pronto; pero ahora que sé que es Saturní me tranquilizo, y digo que más vale así.
—¡Este hombre también está endemoniado!
—¡Señor! ¡señor! A fé de buen cristiano lo que yo digo es que para mi más vale muerto conocido que muerto por conocer.
—¿Pero cómo no le has conocido?
—Porque no trae la cara.
Por este diálogo empezábamos á recelarnos de Toni Llau-Vert, y el burro dió unos pasos hacia acá.
—Fugile maledicte, vade retro!.....—exclamó el capellan.
—¡Fuego en él! ¡abrasadle á tiros!.....—gritó el hereu. Y como si un solo resorte moviera las nueve escopetas, sonó una rápida descarga.
Quedó por instantes el burro en pié, clavado en su sitio y diciendo que sí con la cabeza, ni más ni menos que si se hubiese tragado todo el plomo y pidiera más.
Tal fué nuestro asombro, que si aquellos instantes se prolongan nós atenemos á las piernas y no queda uno junto al otro; pero á poco el misero animal con un estremecimiento se arrojó de espalda, yendo á caer sobre el cadáver de Saturní.
Arroyos de sangre brotaron de él, que corrían á mezclarse con la sangre humana.
Nosotros apartamos los ojos.
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Volvíamos á casa, y á lo lejos nos aclamaba el eco lamentable de muchas mujeres.

Un trecho andado, vino á nuestro encuentro el buen hortelano Jepet y se dirigió á su amo. El pobre á la sazon adolecía de tercianas; y con la enfermedad y el susto estaba pilido como un difunto.

Mi primo le abrazó.....

Es frecuente entre españoles abrazar á criado que bien se quiere y nos ayuda en las tribulaciones inseparables de la vida.

—Señor D. Ignacio de mi alma!—dijole Jepet—¿No le conté á su merced todo lo que á mí me había pasado?

—¡Calla, Jepet! no me digas más y encomienda á Dios al corneta que sirvió bien al rey.

La tarde y la velada se pasaron en comentarios exagerados, y la noche fué de sustos.

A la mañana siguiente iba camino adelante una mujer. Llevaba un pequeño lio de ropa apoyado en la cabeza, y al superar la primera colina es dibujó su esbelto contorno en el horizonte.

Aquella mujer era Marieta.

Ni así á lo lejos, podía confundirla con otra.

La huérfana fugitiva, sola y con solo su desamparada pobreza dentro el tesoro de su corazón, ¡base para no volver. No la sacrificaba una venganza. Durante la edad media el temor religioso convertía los buenos en verdugos de los míseros escomulgados.

Andaba Marieta en dirección de Puig Alegre,

Acaso al superar la cumbre de aquel cerro se sentó, como yo otras veces, á contemplar la casa de los padres de mi padre, ella á registrar por última vez los sitios donde había vertido las primeras lágrimas de virgen enamorada.

Allí, sin duda, pensaría en Antonio.

Tal vez se horrorizó al recordar á Saturni.

Quizá fijó los ojos en el Hort-Bofill y la estremeció la memoria de su funesto encuentro con los dos rivales.

La esbelta figura se fué borrando por la distancia hasta desvanecerse del todo.

¡Pobre Marieta! á la sonrisa de ángel había sustituido el llanto.

Entre los casos fortuitos del nacer y el morir media el dolor cierto..... Al vaso de lágrimas bañado en rocío le tocó descender del cielo sobre suelo estéril, como cae la lluvia en los volcanes.
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XII.

Hé aquí un capítulo más que sólo cabe á título de adiciones.

Todo artista y todo artesano al concluir sus obras las contempla con gozo y las enmienda con más ó menos tino. ... Lo mismo dá que sea un cuadro que una levita, ó una estatua que un zapato.

Fidias y el zapatero Simon examinarian sus queridas hechuras de frente y al escorzo; Rafael y el sastre del Campillo presentarian las suyas á varias luces con el mismo propósito; y todos, artesanos y artistas, dan un toque final que á ellos les contenta y que al observador discreto rara vez pasa desapercibido.

Ese acto de estudio critico que el autor ha hecho de sus propias obras antes de exhibirlas, donde más claramente se revela es en la pintura.

Sucede al pintor que después de terminado su cuadro advierte un mal contorno y lo corrige y tapa; mas al cabo de tiempo el color trepa, y asoma lo que con propiedad llamamos arrepentimiento del autor.

Tan bello defecto sólo se halla en los lienzos originales.

No se arrepiente el que copia; y si de algo debiera arrepentirse es de su vano intento en copiar la originalidad.

Bien sea que el lector me considere artista ó artesano, autor ó copista, es lo cierto que mi obraja es tan mía como el Júpiter Olímpico es de Fidias y la Transfiguración es de Sanzio; por lo que, contento yo al mirarla concluida, díme lectura de ella hoja tras hoja. A través de cincuenta años de distancia ¡oh cuántos términos tiene que traspasar, cuántas atmósferas tiene que romper la lente de la memoria! ¡Y cuánta concentración requiere el foco para no ocasionar cambios dilusivos que sólo rectifica el sentimiento en su difícil cargo de desandar lo andado!

Escritor de costumbres, dibujante de pluma, ó pintor de género que retrata las escenas comunes de la vida lejana; he hallado en el dibujo, en la composición y el colorido de mi cuadro, omisiones, incorrectecion, desarmónias y sobrado ideal.

—¿Daré toques en seco? me dije.... no, que trepa el fondo; y así pensando, me puse en vías de este capítulo, que pues le llamé de adiciones, siga con el nombre y comenzemos.

Primera adición.—Entróse en nuestra casa con su manta al hombro, el capitán D. Esteban Rivas y Carreras, en ocasión en que más y mejor le adaptaba su segundo apellido.
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Venía jadeando á no poder hartarse del aliento, y dijo—nadie se asustó.... todo se ha salvado menos las charreteras.....

Yo, años después leyendo historia, vine á conocer que en aquella ocasión adversa, el capitán espolique había topado de boca con casi la misma frase que el general Francisco I rey de Francia, tras la derrota de Pavia. Y maquinando curioso con el fin de explicarme tal fenómeno, di como suelo, en la trivialidad extrema de las fórmulas, á punto de resolverme la coincidencia moral de dos hombres tan alejados en su origen, por la siguiente pero-grullada:

De los frutos del árbol
de Adán y Eva,
el macho sale higo,
la hembra breva.
Brevas e higos,
al sol que mas calienta
saben lo mismo.

No hay qué darle vueltas: como el hombre se mide por posiciones y por pulgadas, resulta que, un gigante que baja y un enano que sube, los dos por la misma cuesta, hay momento en que emparejan y llegan á colocarse á igual altura. Mas, vuelvo á lo de entonces.

Cogíonos de sorpresa la aparición de Esteban; y al oírle mi primo el alférez retirado, le miró de mal ojo: supongo que por ser él, quien le había dado las dos charreteras (una peor que otra) y dejado para si solo las estériles caponas. Movíase escándalo, acudió el hercu, y al conocer lo que era, se llevó al fugitivo, ayudándole á puros empujones. Llevóle casa adentro, y en donde le escondiese, no supimos.

A cosa de dos horas trascurridas, cuando ya se nos tenía encomendado el secreto, gran ruido de tropel que se acercaba nos puso en sobresalto, y vimos que venía y se apeó á la puerta el general Milans, seguido de escolta de sobrados ginetes y peones.

Era el general, hombre notable, al cual siento no haber tratado más adelante, para con mayor examen que el que á la sazón me cabía, retratarle ahora. Nadie le negará un timbre singular en la historia de su siglo: él es el primer patriota que á la usurpación extranjera dijo, ¡no! El fué el primer rebelado de la guerra de la Independencia, y acaso, cuando esta lucha alcance la forma de epopeya, Milans asomará como un moderno Pelayó, pero sin Covadonga y sin cetro; porque el cetro á la sazón era de España, y cada vericueto fué luego un Covadonga.
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Milans del Bosch entró con nobilísimo desenfado, infundiendo confianza, y á fuer de quien conoce en donde pisa, mandó que no se establecieran centinelas.

Pidió de comer porque traía hambre, y se sentó á la mesa.

Alto y cenceño; con el traje desdenado y suelto, la cabeza cenicienta, los ademanes energicos, la frente alta, las facciones movibles, la tez tostada, la palabra pronta, y los ojos de sacre; aquel Milans del Bosch (milano entre los milanos del bosque), era á no dudar, imagen de sus mayores.... rayo sin trueno. Era reflejo de la selvática vida de quienes le dieron nombre; recuerdo vivo de la siera historia de los antiguos bandos catalanes, de donde surgieron apellidos tan elocuentes como Milans del Bosch, Milá de la Roca, y Roca-Bruna: porque esos apelativos son patronímicos que progonan por patria el despoblado. En fin, podíase decir al contemplarle, «no lo hurta quien lo hereda» pues tanto era á sus progenitores semejante, que no se amolda mejor el bronce incandescente al troquel, para la estatua.

Sin embargo, nadie hay que se evada á la influencia de su siglo. Desde su punto de partida, Milans amaba la dignidad humana como la Fayette, al paso que la Fayette la amó como Washington.

Su cuartel general componíase de gente alegrilla (mejor digera pequeña), ó asaz tomada del espíritu de libertad, que por ser espíritu de licor generoso, requiere ser tenido con mesura.

Y mientras á la ligera comía con los suyos, vinieron en tratar la sorpresa de Verges, y dijo Milans, que en su vida la había hecho tan completa ni con peor resultado. Y luego encarándose con mi primo, contó y dijo:

—Cai como un halcón en mitad de una compañía de Misas, sin haberme quedado con uno siquiera entre las uñas. Apartándome del rastro les entré cara al aire, por donde no les fuera el soplo, y en cuanto se venteron ya me tenían encima. Salieron lo mismo que rebezos, el capitán el primero; di tras él, y si llevo la escopeta le mato al vuelo..... suponga Vd. qué tal iríamos, que yo ya le decía, ¡date! ¡date! y él como liebre alcanzada pegó un regate y se arrojó á salvar de un salto la acequia del molino. Creíle ahogado, y paré de la rienda; mas cuando le vi caer á la otra orilla y que seguía picando de soleta, me daba envidia ver dos piernas como aquellas tan amigas de su amo, y que cada una era mejor que la otra..... ¡Adios, demonio de pies de pluma! le grité á lo lejos, y según el polvo que llevaba, está á diez leguas. Buena labor me harían en la paz como en la guerra, un par de hombres como aquel; que si en la paz no encuentro quien me siga la mano
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libres ni tan independientes como tenían derecho á serlo, por más que su estado fuese siempre muy superior al de los otros sarracenos. Apremiados á convertirse á la religión cristiana, tratados siempre con parcialidad é injusticia por los vencedores, despojados frecuentemente de los bienes que pactos solemnes les aseguraban, sospechados constantemente de rebeldes y traídores, y no más seguros ni méños despreciados los que se convertían al cristianismo, cayeron en todas las flaquezas y en todos los vicios característicos de los pueblos, largo tiempo subyugados por la tiranía. Sus descendientes formaron con el tiempo la clase numerosa de los moriscos, que tantas veces pusieron en peligro la paz interior y la seguridad del Estado. No cayeron en la servidumbre como tantos de sus hermanos, durante la reconquista; pero la tiranía los envileció, y envilecidos vivieron también esclavizados.

FRANCISCO DE CÁRDENAS.

(La continuación en el número próximo.)
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tras de las perdices, en la guerra los propios que empleo, parecen caballos repropios que á lo mejor se paran y siempre los alcanza un burro cojo. Ahora mismo daría un buen ojeo á Misas, si tuviera un peatón que en cuatro horas fuese y volviera de Gerona á encontrarme en La Bisbal.

—Señor general—le dijo mi primo;—en ese tiempo poco más ó menos, y si no hay tropiezo, tengo en casa más de un hombre que las anda.

—Pues siendo así, mejor será que vayan dos que se acompañen, por si á cualquiera de ellos le sucede un percance, respondió Milans; y con su natural impaciencia escribió sobre la misma mesa en que comía, y dispuso que llamaran á los dos peatones.

Presentáronsele los mozos, gallardos como dos luchadores griegos; les dió un diminuto phego, y una contraseña; les mostró la hora de la salida, les encargó la de vuelta, y marcándoles el sitio del encuentro para quedar asegurado de la entrega, partieron los correos. Pero es el caso, que ántes de que asomaran el camino se había trastocado un mozo, y en su defecto iba con el otro, el capitán D. Estéban, el de los pies de pluma.

En honra de mi primo debo advertir que se cumplió el mandato y que con oportunidad se dió el ojeo militar por todo á la redonda, si bien es cierto que Misas se salió de él por la boca-manga.

Diganme ahora los encomiastas del guerrillero español, si hay oficio más fácil; suponiendo que no falle por la base, y sin negarme que la base son los pies. ¡Oh efectos de cada clima! fruto espontáneo en nuestro suelo es el faccioso; y fruto espontáneo en Francia son las trufas, de las que no se ha averiguado quién las siembra.

Los franceses, si en lugar de pieses, tuvieran pies; darían facciosos á perrillo, que allá en su nominalismo llamarían de pura sangre. Nosotros en cambio, apenas damos trufas..... Lo que aquí nos sale, nos come á nosotros; lo que allá les sale á los franceses, con su..... perdóneme Dios lo que iba á decir..... con su pan se lo coman.

Segunda adición.—Al ser clasificado el capitán D. Estéban, dejáronle de teniente retirado porque no sabía leer; y ya en tan buena posición y quieto estado, casó con él (de mano izquierda) doña Rosa Zurra, doncella de labor, constante y postergada, algo leída y muy hacendosa; en la que comenzaban á apuntar las-dos inhumanas patas de gallo, á pata por ojo. Rosa era adamada aunque pequeña, y jamás creyó Estéban subir á tanta altura; él era alto y nunca pensó Rosa bajar tanto. Ella le había conocido calzando alpargatas, y él no se había atrevido mientras fué espolique á levantar la vista más allá de los limbos de sus almidonados faldellines.....
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rapta femina..... Por las cuestas del tiempo, en todos los caminos de la vida, se cumple la parábola del enano que sube, y del gigante que baja.

Una vez medidos por el rasero de la epístola de San Pablo, doña Rosa con Estéban, el hereu patriarcal dióles menage, los mandó á Gerona, y allí les señaló vivienda acomodada para huéspedes, á fin de que crecieran, se multiplicaran, y se apañasen con los estudiantes de latinidad.

Vinoles de molde; y si mucho fué el contento de la esposa, que por tan provechoso medio llegaba á ser dueña y entraba zatandeando en prácticas económicas ya conocidas, más hubo de alegrarse el consorte en sus adentros y dijo para sí: «los estudiantes sabrán leer, y si saben leer sabrán escribir, y si saben escribir, sabrán castellano; y si saben castellano, sabrán latín, y si saben latín sabrán de números. Entren ellos por mi casa y lo demás corre de mi cuenta «que quien con lobos anda á ahullar se enseña.»

¡Destinos providenciales que se presienten! Llovíanles muchachos; la hacienda les creció como la espuma, y tanta fué la aplicación de Estéban á ejemplo tras ejemplo de los chicos; que con ellos repetía el musa musae y como ellos vistió de paño negro. Y así trocado su porte, por más que las lecciones le fueran desde abajo, parecía ser dómne superlativo, de los que á los discípulos las dan á vista de pájaro.

Sabemos que la moda se mete en todo, pero el caso está en averiguar de qué manera.

A las mujeres, «verbigracia,» las acomete por completo y hace que s estiren y se encojan la cintura, que se empasten, se enrubien ó se atecen á punto de que se las tome por otra su enemiga puesta en moda. Ahora y antes en la moderna Francia, como en Roma antigua, la hermosa emperatriz Eugenia y la divina Poppea, enrubiaron á millaradas cristianas y paganas, damas y matronas, lorelas y meretrices, que fueron en su origen pelinegras; y allá en Jerusalén la Bíblica sucedió, que al presentarse la reina Sabá á pedir gollerías por su linda cara, hubo de caer en moda, y se las dió Salomon de buena gana..... por lo que dijo el poeta:

De las que el sabio Salomon tenía,
para la distracción de sus quehaceres,
(soles de Oriente, á dos por cada un die)
quinientos pares justos de mujeres;
cuando al ver otro sol que amanecía,
se encontraron con que eran mil y una;
y que el rey prefería,
la que estaba de non como la luna,
porque era de color de la aceituna.