ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 22

escudero. Si cometian delito que menoscabara su dignidad debian ser depuestos y degradados por el señor de la tierra con cierta ceremonia pública y solemne (1).

Eran, por último, simples infanzones todos los demás hombres que por linaje pertenecian á este estado aunque no fuesen ricos hombres, señores solariegos, infanzones de abarca ni caballeros. Disfrutaban esta condicion los hijos de padre y madre infanzones, ó por lo méños de padre infanzon, aunque la madre fuese villana, con tal de que no hubiese pagado pecha personal (2). Los infanzones formaban las mesnadas de los ricos hombres y solían tener de su mano los castillos que estos poseian por juro de heredad ó en honor del rey. Todos ellos, cualquiera que fuese su gerarquía, estaban exentos no sólo de pecha personal, cuyo pago era la señal distintiva del villano, sino tambien de satisfacer portazgos por las mercaderías que compraran ó vendieran y de contribuir al reparo de las murallas y otras obras públicas (3). Podian beneficiar libremente las minas de hierro que hallaran en sus tierras (4). Sus palacios servian de seguro asilo á los reos que se acogian á ellos, siempre que no fuesen ladrones ó traedores (5). Tenian el singular privilegio de poder hacer dehesa para sus caballos en cualquier lugar realengo (6) y disfrutaban en los montes públicos] doble porcion de leña que los villanos (7). Acusados de hurto por alguno de estos quedaban absueltos por la primera vez jurando su inocencia (8). Si de noche se acogian á alguna cabaña por no poder hacerlo en poblado, el pastor debia recibirlle y alimentarle á sus expensas (9). Disfrutaban además el privilegio odiosísimo de no quedar obligados con los villanos al cumplimiento de sus promesas como no las hubiesen hecho por necesidad ó en remuneracion

(1) F. lib. 5, t. 2, c. 1 y t. 11, c. 1. y lib. 1, t. 5, c. 7 y 8. «Damos por fuero que cuando algun cavaillero tan gran mal querra facer (robar ó facer muytos males, opor esto que non han vergüenza de desondrar su dignidad) que de su dimidad deva ser depuesto, cill mismo se cinge su espada ó quando esto aya hecho el señor de la tierra prenga un cuchiello, é sobre sus regnas (riñones) taje la correya de la espada, nassi que la correya taxada, caya la espada en tierra, assi que fué ante cavaillero por sua locura sex dainado é depuesto por jamás.»
(2) F. libr. 3, t. 8, c. 4.
(3) F. lib. 1, t. 5, c. 4 y 6.
(4) F. lib. 1, t. 5, c. 5.
(5) F. lib. 3, t. 1, c. 3.
(6) F. lib. 6, t. 1, c. 1.
(7) F. lib. 6, t. 2, c. 1 y 2.
(8) F. lib. 5, t. 6, c. 1 y 3.
(9) F. lib. 5, t. 10, c. 5.
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 220

Alemania á Austria, que envidiaba á Prusia su puesto en la Confederación germánica y continúa repitiendo: ¡No basta todavía! Alemania entera promueve en el grito de: ¡Muera el agresor! ¡Muera Napoleon! Para vencer, basta el recuerdo de que somos descendientes de Arminio y el orgullo de que es nuestra sangre, la sangre de los bravos de 1813, de 1814 y de 1815. Húndese, pues, el frágil trono del Corso, y todavía repite nuestro Bismarck: ¡No basta todavía!

Tenemos una patria unida, una patria grande, una patria libre. ¿Cuando dirá, por fin, ¡ya basta! siendo así que hemos creído años enteros que sus grandes afanes tenían sólo por Norte el bello ideal de la unidad de nuestra querida patria?

Ya es hora de hablar de la patria de nuestro príncipe, el pueblo de Schoenhausen, vecino de la pequeña ciudad de Jerichow. La población feudataria de Schoenhausen es muy antigua; el emperador Othon I la regaló en 946 á los obispos de Havelberg. Aunque el pueblo sufrió muchos saqueos en la guerra de los treinta años, ha conservado todavía su fisonomía de ciudad y presenta animación. Conservando sus costumbres, las mujeres llevan todavía sayas rojas, ricas en pliegues y estrechos ajustadores. Hasta el niño os contará balbuceando la historia del incírito príncipe de Bismarck-Schoenhausen.

La iglesia de Schoenhausen puesta bajo la advocación de la Virgen Santísima y del mártir Willibrods, ostentando el bello tipo de una basílica de tres naves, es una de las más magníficas que puedan encontrarse en poblaciones pequeñas. Junto á la parroquia culminante, corona el cerro la casa señorial de los Bismarckes erigida á fines del siglo xvii. Si respeto causa la gloria, causa asombro la casa por la solidez magnífica de su conjunto. Bajo el aspecto artístico y al través del prisma del anticuario, no cobra la casa gran interés, pero ¡qué recuerdos de grandeza despierta aquel edificio tan sencillo, á cuya vista se enlaza en nuestra imaginación la idea de otro más grande, el imperio alemán! Ningún genio descolló tanto entre los hombres de su siglo, como el que vió la luz del mundo en aquella habitación que retrata la índole y el carácter de los Bismarckes. Nos rodea la sombra de árboles frondosos, sobre todo de verdes tilos, que son verdaderos patriarcas. La casa tiene dos pisos y un tejado alto. A la derecha de la puerta hay una ala aneja, á la izquierda se extiende el parque. La puerta desnuda de adornos y sin escalera, ostenta las armas bismarckianas, el trébol, y las de los Katten, un gato jugando con un ratón. Lécese á la derecha la inscripción: Augusto de Bismarck, y á la izquierda; Dorothea Sophia Katten, en 1700.
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 221

¡Ay! aquellas armas de los Katten nos inspiran siempre una gran emoción, recordándonos á aquel malogrado jóven, el amigo del gran Federico, que el rey de Prusia Federico Guillermo I mandó decapitar en Küstrin. Entrando en la casa miramos una cocina espaciosa, gigantesca, en señal de que esta mansión así ofreció asilo al pobre y al peregrino como solaz y hospitalidad magnífica al caballero. Reconcentrando toda nuestra atención sobre las salas, encuentra pábulo en el retrato de la madre de nuestro Bismarck, la señora Luisa Guillermina Menken de Bismarck, cuya frente tan clara y cuya mirada tan alta revelan su ingenio y su orgullo austero, pero cuya boca es tan risueña y dulce.

Miramos, por fin, la alcoba tan tranquila y tan humilde, en que nació el gran Bismarck, miramos la biblioteca que fué para nuestro héroe la fuente de su saber histórico, miramos los libros á los cuales, según la opinión de los cándidos naturales de Schoenhausen, debe su poder envidiable, su altura su altura inmensa. Aquellos tomos gigantescos que estudiaba con predilección el gran hombre de Estado, son el «teatro europeo.» Aquí hay las obras de Voltaire, el sabio de Terney, y las de Lutero, el sabio de Wittenberg; y según dicen los naturales, hay más todavía: hay duendes en la casa de los Bismarckes. También esta habitación fué bollada por planta conquistadora; los franceses de 1806 dejaron sus llellas en la biblioteca: aún se ven tres roturas en la puerta. Pero ¿qué son estas en comparación con el gran golpe que Bismarck dió á la Francia en 1870?

Entretanto el bosque y el jardín brindan descanso al cuerpo y meditación al alma. En medio de aquella frondosidad hay una tumba solitaria y otra en la extremidad del bosque de un miembro de la familia de los Bismarckes. Inundan el alma de una poesía singular aquellas tumbas en tan agreste sitio. El jardín en que tan vigorosa brota la vegetación, yace abandonado, pero piadosas manos han ornado los sepulcros de siempre-vivas.

Hablemos al fin de los padres de Bismarck. Su padre fué el capitán Carlos Guillermo Fernando de Bismarck, que nació en 1771 y se casó en 1806 con Luisa Guillermina Menken, hija de Anastasio Luis Menken el ilustre consejero aúlico de tres reyes y uno de los jefes del liberalismo en Prusia.

La familia materna, pues, del príncipe de Bismarck era liberal, profundamente liberal. El padre era un centauro, un soldado, un Nimrod; la madre era ilustrada y ambiciosa. El era aficionado á la caza, ella al trato de hombres sabios y eruditos. El era el corazón, ella el génio de la casa. Me-
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 222

rece que fijemos la atención en lo que escribió nuestro Bismarck á su hermana en 1844 respecto á su padre (que murió en 1845). He aquí un trozo de aquella carta que despierta en el alma misteriosa simpatía por el amor del hijo á su buen padre: «Hago á veces con el padre la comedia que él llama «caza á la zorra.» Vamos en la lluvia ó en un frío atroz con Jhle, Bellin y Carlos, cercamos con toda la circunspección de buenos cazadores un bosque de pinos silvestres, del cual tenemos todos, quizá también el padre, la más firme convicción de que en él no hay ningún bicho vivo, á excepción de una mujer que coge leña. Después Jhle, Carlos y dos perros produciendo los más discordes sonidos, entran en el bosque, mientras el padre queda inmóvil con su fusil, como si en efecto esperase una zorra, hasta que Jhle muy cerca del padre exclama: ¡Holá! ¡holá! ¡holá! Entonces con el mayor candor me pregunta el padre, si yo he visto algo, y yo con el más natural asombro posible respondo: Ni siquiera lo más mínimo.

Después maldiciendo al mal tiempo vamos á otro bosque, para repetir allí la misma comedia. Además consultamos cada hora los termómetros, y desde que el tiempo se hizo claro, hemos arreglado los relojes conformes al sol, de suerte que solo el reloj de la biblioteca retarda de un golpe. ¡Carlos V, era un majadero! (1)

El viento es Este-Sur-Esto, el barómetro marca 28°8 grados. Te doy estas noticias para darte un ejemplo, como tienes que escribir al padre. Le comunicarás, hermana mía, las pequeñas escenas de tu vida doméstica; muchísimo le gustará saber lo que habéis comido, cómo van los caballos, que hacen los lacayos, en fin, hechos.»

Así ya conocemos el padre de Bismarck, pintado por el hijo. En la historia de las madres de hombres grandes ha de ocupar uno de los primeros puestos la madre de nuestro héroe. Ella reconoció con sus ojos de madre, con sus ojos de Argos, en su menor hijo, en nuestro Bismarck, el gran talento para la diplomacia, para la política; pero antes de que nuestro nuevo Talleyrand se dedicase á aquel arte difícil, que es la aplicación de la filosofía á un momento determinado de la historia, murió en 1839 la madre que era tan buena profetisa.

Othon Eduardo Leopoldo de Bismarck-Schoenhansen—así se llama nuestro héroe—nació el 1.º de Abril de 1815, y verdaderamente que aquel mes del veredor que rompe las cadenas del invierno hizo buen horóscopo á su

(1) Alude á la manía de Carlos V en su retiro de Yuste de llevar todos sus relojes al minuto.
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 223

primer hijo, el joven Bismarck. Para nuestro Othon fué el campo de sus juegos de niño una posesion de sus padres en Pomerania, el Kniephof, situado en medio de huertos cerca de la ciudad de Naugard, brindándole al descanso la sombra de sus frutales. Muchísimo debe Othon á su madre; y como dice bien Castelar; la obra más delicada, más difícil, la obra de la educacion moral es y debe ser eternamente de las madres. Su altísimo ministerio en la humanidad les revela milagrosamente todas las ciencias que han menester, desde la higiene que preserva de enfermedades el cuerpo de sus hijos, hasta la filosofía y la moral que preserva del pecado su alma. Pero la mujer, delicada, débil, nerviosa; la mujer, cuya salud al menor cambio atmosférico se conmueve, cuyo corazón al presentimiento de lejana desgracia se estremece, no vive mientras cría y educa á sus hijos, no vive, á la manera de la pobre avecilla, que nacida para volar, para juguetear de flor en flor, se inmoviliza, se petrifica sobre su nido, y le quiere dar todo su calor, toda su existencia....

El hombre que por su mal no ha tenido la educación de una madre, es duro, frío, impasible, porque la madre pone las cuerdas de la melodía en el sentimiento, la compasion, la ternura, la delicadeza en el pecho, todo lo divino. Pero el hombre que ha sido educado sólo por la madre, tiene corazón tan agitado, sensibilidad tan viva, fantasía tan exaltada, compasion por sus semejantes tan grande, que llega á ser tormento de sí mismo, como si le faltara algo que es complemento de la vida.

Hé aquí un ejemplo de los buenos frutos que dió la educacion moral de la madre en nuestro Bismarck. Un dia cuando el niño se acercó á su madre para desearla las buenas noches, ésta le preguntó: «Chico, ¿has comido ya tu sopa?» y el niño salió sin decir nada, pero un momento después volvió contestando contentísimo: «Sí.» Pero ¿por qué no había contestado antes? Era que se le había olvidado que hubiese comido la sopa y fué á preguntárselo á la criada. Pués en ningun caso queria faltar á la verdad.

Otra anécdota demuestra cómo el padre, que era la misma bondad, crió á su hijo de otra manera que la madre tan sabia y prudente. Un dia había muchos convivados en casa del Sr. Bismarck. Todos habian ya ocupado sus asientos y tambien el chico, aunque volviendo la espalda á la mesa. Como la sopa tardase más de lo regular, y mucho más de lo que permitia la paciencia del muchacho, comenzó este á dar grandes patadas en el suelo, y el padre, en vez de reprender aquel campaneo infernal y descortés, delante de gentes extrañas á la familia, se contentó con decir á su mujer: «¡Mira, Guillermina, qué mono! ¡Cómo patalea con sus piececitos!» Claro
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 224

es que, alentado el chico con aquella indebida tolerancia, continuó atro-
nando los oídos de los pobres convidados.

Era una lástima para nuestro Bismarck según el mismo dice, que siendo todavía niño ya había de despedirse de la casa paterna. Parece que su madre temía que el padre criase mal á su favorito. Le mandó en 1821 á Berlin, donde recibió junto con su mayor hermano Bernardo la primera enseñanza en el establecimiento científico del Sr. Plasman. Pero las costumbres democráticas de aquel instituto, los ejercicios gimnásticos á semejanza del padre Jahn, y la francesofobia de los maestros no agradaban del todo al jóven hidalgo. ¡Cosa extraña! Mientras la señora de Bismarck tuvo que su-
frir por la nobleza de la Marcha y de la Pomerania por no ser noble, nues-
tro Bismarck fué provocado á veces por sus maestros berlineses por su
título de nobleza, y quizá así iba aumentándose en él el orgullo aristocrá-
tico heredado de su padre.

En 1827 entró en el liceo berlínés de Federico Guillermo, y un dia tuvo
la desgracia de que su ayo, buen proceptor, pero hombre disoluto, arre-
batándole la caja de sus fondos, le dejase solo con su hermano y una criada.
Sin duda, en recuerdo de aquel maestro inventó Bismarck su conocida frase
de las «existencias catilinarias.» Con el mayor celo cultivó en 1829 el fran-
cés y el inglés, y es sabido qué gran provecho sacó de sus conocimientos
en francés en 1870 y 1871.

Desde 1830 visitó el liceo berlínés llamado el «claustro viejo» y habitó
un cuarto estudiantil en casa del director Bonnel, de quien y de cuya
familia se hizo amar por su gentileza y buen carácter. Ya cual escolar se
distinguió por su saber histórico, por el cual después salía airosa tantas
veces en los debates parlamentarios. En el examen de 1832 alcanzó el tes-
timonio en la lengua latina; Oratio est lucida ac latina sed non satis casti-
gada.

Un oasis en la vida escolar del jóven Bismarck eran las vacaciones que
pasaba en el Kniephof, donde sus distracciones favoritas eran la caza, y sus
amigos los caballos y los perros. En 1831, cuando el cólera asiático se
acercó á Berlin, el jóven Bismarck fué amonestado por su padre de volar á
casa tan luego como el cólera hubiese aparecido en la corte. ¿Qué hizo el
buen escolar? Tuvo una idea verdaderamente quijotesca, montó un caballo
para esperar fuera de la ciudad aquel terrible huésped ansiado por él, pues
había de complacerle en su deseo de volver al campo y al hogar de sus
padres. Pero el pobre Bismarck cayó del caballo y tuvo que permanecer por
su desgracia en Berlin, mientras el cólera hacía allí sus estragos. No obs-
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 225

tante el joven no perdió su buen humor, y en su patria, igualmente que su hermano mayor, dió muestras de caridad, cuidando de un colérico y ninguno de los dos abandonó la casa del enfermo, hasta que los aldeanos, aliviados de su miedo los llevaron. Y aquí hago punto á mis noticias acerca de la infancia de Bismarck.

Colonia 7 de Enero de 1873.

JUAN FASTENRATH.

(La continuación en el próximo número.)
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 226

BERTA

PARTE PRIMERA

I.

Era Berta hija del marqués del Cerro, único heredero de una antigua y distinguida familia del reino de Granada, tan noble como pobre, quien hizo un casamiento por amor eligiendo, entre otros partidos mejores que se le ofrecían, á una joven hermosa, sencilla y buena, que murió á los ocho años de casada, dejando por único fruto de esta unión una niña de siete. Después de llorar amargamente su pérdida durante algún tiempo, el marqués, que era de carácter bueno, pero alegre y frívolo, no tardó en consolarse. Vivía al lado de su casa una viuda con dos hijos y una hija, que tendrían poco más ó menos la edad de Berta. La viuda, rica y hermosa, aunque de una hermosura vulgar, enteramente opuesta á la distinguida y pura belleza de la difunta marquesa, gustaba del padre de Berta, tanto por su figura cuanto por su título. Siendo su pasión dominante el orgullo, se propuso poner en juego cuantos medios tuviese á su alcance para casarse con él, empezando por tratar de granjearse el cariño de la inocente niña, invitándola á menudo á ir á su casa para jugar con su hija Elisa. Mas todas sus caricias eran en vano, pues la pobre Berta, á quien la joven viuda inspiraba una repulsión instintiva, lloraba cada vez que su padre la obligaba á aceptar sus obsequiosas invitaciones; y el marqués del Cerro, que en un principio se reía de los proyectos que comprendía forjaban contra su libertad, fué poco á poco entredándose en la ligera red de rosas que tegían en torno suyo, hasta que á los dos años
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 227

de muerta su madre, tenía Berta una madrastra, pretestando el marqués que de aquel modo su hija estaria mejor cuidada y la educacion de ésta seria más atendida.—Aún en los casos más absurdos, nunca le faltan al hombre razones para probar que ha obrado bien.

Berta, de carácter dulce y meancólico, pasó tristemente su niñez: los hijos de su madrastra simpatizaban poco con ella y nunca la buscaban para compañera en sus juegos. En cuanto á la nueva marquesa, altiva, dominante y violenta, pero con algún talento, si bien no la trataba mal, se ocupaba tan poco de ella, que la pobre niña, aislada en medio del círculo de personas que la rodeaba, acabó por crearse un mundo aparte, desarrollándose su imaginación en proporcion inversa de la opresion que padecía. Apasionada y sensible con exceso, sin tener jamás con nadie un momento de expansión ni sentirse vigilada por la constante solicitud de una madre, que habría dado otro giro á su carácter, sacándole del mundo ideal que se forjaba para hacerle entrar en el de la realidad, Berta, que según iba creciendo comprendía la diferencia que existia entre ella y las personas que la rodeaban, se reconoceataba cada vez más en sí misma, no permitiendo á ninguna mirada profana iniciarse en los secretos de su joven corazón, demasiado sensible, ni de su imaginación apasionada y vehemente. En medio de esa vida triste y aislada, su belleza se desarrolló de tal suerte, que á los diez y seis años se la podia ya considerar como uno de los tipos más hermosos de ese delicioso país, que no se puede visitar sin comprender las lágrimas que el dolor arrancó de los ojos del rey Boabdil al abandonarlo. Alta y majestuosa al andar, su talle, flexible como el de una palmera, formaba mil graciosas ondulaciones. Su color era moreno claro, pálido, pero con una tez tan fina y transparente que casi se veía correr la sangre por sus venas. Largas y sedosas pestañas sombreaban dulcemente sus grandes y brillantes ojos negros, formando en torno de ellos como una ligera tinta de azul oscuro, que daba á su mirada una tierna y lánguida expresion. Las cejas, que parecían hechas á pincel, la nariz pequeña y delicada, la boca de graciosá y dulce sonrisa, los dientes semejantes á una hilera de perlas del Oriente más puro, la profusion de sus negros y magníficos cabellos, que la cubrían como un manto de terciopelo, la pequeña de sus pies y sus manos, finas y bien formadas, revelaban en ella la pura raza andaluza y la clase á que pertenecía. Su voz era vibrante y armoniosa, su carácter dulce y bondadoso; subyugaba sin pretenderlo, y pocos eran los que podian resistir el encanto y fascinacion que sin ella saberlo poseia. Berta conocía poco el mundo. La marquesa, alegando la corta edad de sus hijas,
Revista de España (1873-01-01 00:00:00), página 228

no las llevaba nunca con ella, recibiendo sólo en su casa un corto número de personas: mujer de talento, pero de poco corazón; quería casarlas á su gusto, y no que se casasen ellas al suyo. Entre los que frecuentaban más asiduamente sus salones se encontraba el general de Almar, capitán general de la provincia, hombre ya de unos sesenta años y poseedor de una fortuna considerable, pero cuya mayor parte se encontraba comprometida en un pleito que hacia años sostenía contra un pariente suyo. El anciano general se enamoró locamente de Berta y sin considerar la gran diferencia de edad que había entre ellos, la pidió para casarse. Nada podía convenir mejor á los planes de la marquesa, que de un golpe alejaba del lado de su hija una rival peligrosa, asegurando al propio tiempo á sus dos hijos que acababan de salir de un colegio militar, un firme apoyo en su carrera, sin que turbase ni un instante su reposo la idea de que esta unión, á to los favorables, iba á hacer de su hijastra una víctima. El marqués del Cerro trató de oponerse diciendo que la pobre niña no podía ser feliz en una unión tan desproporcionada; mas su mujer acabó por convencerle de que no teniendo su hija dote, difícilmente se la ofrecería un partido más ventajoso, añadiendo para acabar de decidirle, que en el matrimonio no siempre es el amor el que constituye la verdadera felicidad. De esta suerte le fué acordada al general la mano de Berta, sin cuidarse nadie de consultar antes su opinión. Cuando se la anunciaron, se arrojó con desesperación á los pies de su padre y de su madrastra, suplicándoles con lágrimas y sollozos que no la sacrificasen; mas la segunda contestó irritada que aquellos sólo eran caprichos de niña mimada de que su padre tenía la culpa por haberla dejado hacer siempre su voluntad; y sin dignarse responder á su marido que procuraba calmarla, salió del cuarto dejándole solo con ella. No sintiéndose el buen marqués con energía suficiente para sostener una lucha seria contra su mujer, estrechó á Berta entre sus brazos, suplicándola con ruegos y caricias meditase bien en las ventajas de la unión acordada, unión de que dependía acaso la felicidad y el porvenir de toda su familia. La pobre joven conoció desde aquel momento que sus súplicas de nada servirían, y como amaba entrañablemente á su padre, no sin derramar muchas lágrimas cedió al fin por complacerle. La boda se fijó para el fin del mes, pues la marquesa procuró acelerarla, temiendo que su víctima se retractase; mas ocho días después de quedar todo decidido, recibió el general una orden del gobierno llamándole con premura á Madrid, desde donde escribió le habían encargado de una misión en el extranjero que no le permitiría volver pronto á Granada, manifestando su intención de casarse al día siguiente de su llegada, por lo