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deben esperarlo de ellos mismos; como, por último, no entienden mucho de estas filigranas, amargados ya por tantos desengaños, excluirán de fijo: ¡¡Un aplazamiento más!! ¡Qué poca prudencia la de estos hombres todo corazón! Se les brinda con una empresa en que nada arriesgan como no sea la paciencia y quizá la suerte de sus principios; se combinan las cosas de manera que los portugueses tengan que hacerlo todo y los españoles nada; se les pone á las márgenes, como quien dice, del puerto anhelado, á los sumo tendrán que luchar con la resistencia ¡fútil obstáculo! de las nueve décimas partes de Portugal, que por ahora no quiere maridaje tan estrecho con Castilla, y sin embargo, braman de impaciencia, muestran la incredulidad más patente y quieren echarlo todo á rodar. ¡Y para esto, dirán para su capote los benévolos, para esto difundimos nosotros la luz de la democracia, y nos damos los malos ratos que todo el mundo ve y que el Sr. Martos y los gobernadores radicales conocen como nadie! Conque ya puede observar el Sr. Barzanallana, quien en el Senado se lamentaba de nuestro aislamiento, que no estamos tan embobecidos como S. S. pretende, y que también aquí se trata de negocios gordos y trascendentales.

Pasando ahora del campo republicano al alfonsino, bueno es consignar, si hemos de hacer un bosquejo aproximado del giro que en estos días lleva la política española, que los hombres de este partido muestran hoy una confianza como jamás tuvieron desde el día solemne en que una revolución victoriosa rompió la tradición de nuestra monarquía secular. Así el Sr. Esteban Collantes en el Congreso, como los Sres. Suarez Inclan y Barzanallana en el Senado, han hablado un lenguaje de esperanza que hasta cierto punto responde á las corrientes que en la opinión se han advertido desde la crisis del 13 de Junio. Ellos no pueden desconocer que aquel formidable movimiento de concentración que se operaba en ciertas clases conservadoras, favorable á los poderes públicos constituidos, se ha paralizado el día mismo en que la política radical, rompiendo todos los frenos, dejaba sin escudo intereses que no por ser de suyo asustadizos merecen ménos defensa. Ellos han creído además—prescindimos ahora del fundamento—que el campo conservador revolucionario se hallaba preparado para cierta clase de semilla; se han visto con el concurso resuelto de inteligencias preclaras y vigorosas, columbran la nube de disturbios indomables que aquí puede desatarse el momento menos pensado, y por todo esto ven que la ocasión es llegada para tremolar en alto la bandera de su príncipe y para gritar con toda la fuerza de sus pulmones: ¡¡Castilla por D. Alfonso!! Y lo han hecho con la sal ática que distingue al Sr. Esteban Collantes, y con la seriedad que caracteriza á los Sres Barzanallana y Suarez Inclan. Han discutido en verdad, y por cierto con una ilustración y con una elocuencia que somos los primeros en reconocer, otros puntos de nuestra política y de nuestra Hacien-
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da; pero siempre el tema de sus improvisaciones lo daba el derecho de su rey, que creen hoy más que nunca necesario, si esta sociedad ha de entrar en las vías de orden público y de prudente liberalismo que tanto necesita. Han hecho además otra cosa, ya iniciada en sus periódicos, y ha sido el proclamar desde lo alto de la tribuna una política de conciliación que pueda cobijar en un momento determinado lo mismo á los elementos del antiguo partido moderado, constantemente fieles á la desgracia, que á los hombres de la revolución sinceramente arrepentidos y con espíritu bastante para abjurar de sus errores.

La transacción, ¡á qué ocultarlo! es amplia, y además está pregonada en momentos oportunos. También reconoceremos que hay sinceridad en las promesas y propósito firme de cumplirlas. Pero al llegar á este punto se nos vienen á la mente dos cuestiones capitales, ó, como si dijéramos, dos artículos de prévio y especial pronunciamiento, que es preciso resolver antes de seguir adelante. En primer lugar, ¿es tan fácil el triunfo del príncipe Alfonso como afectan creer sus adeptos? Y caso de que lo fuera, ¿podría responder esta solución á los principios de orden y de progreso pacífico?

Nosotros pensamos que los hombres ilustres del partido restaurador olvidan por un momento el estado actual de la política española, las nuevas fuerzas que han entrado en su composición y los efectos de toda revolución, por débil y desventurada que se la suponga. Nosotros pensamos, y en ello estamos conformes con el Sr. Ruiz Gómez—por más que no admitimos cierta clase de confesiones en un ministro de la Corona—que al primer amago serio de alfonsismo surgiría aquí de improviso la república, bien porque la república, reuniendo todos sus elementos en instante tan supremo, venciera por sí sola, bien porque auxiliada desde el poder (hipótesis que no es absurda) realizase el ideal de sus aspiraciones. Se pueden dar además otras varias combinaciones; bien que el gobierno radical sofocase sin auxiliares toda tentativa en este sentido, bien que pidiera ayuda á los elementos conservadores de la revolución. El caso más favorable al alfonsismo, caso todavía fantástico hoy, sería aquel que pusiese en sus manos, y esto es siempre muy contingente, una gran parte del ejército; pero así y todo vería frustradas sus esperanzas, porque entonces, en peligro tan eminente, se levantarian todas las compuertas de la demagogía, el telégrafo mismo llevaría el incendio á todas las provincias, y desde lo alto de las esferas oficiales se administraría el contraveneno más adecuado. Creemos conocer bastante á los radicales; sabemos además que no se hallan desprevenidos los republicanos; vemos que el espíritu revolucionario, aunque marchito en ciertas clases, se conserva vivo en otras que todavía no han gobernado, y de todo deducimos que la tempestad sería deshecha y el duelo á muerte, pero que el príncipe Alfonso no vendría; no vendría, porque las fuerzas políticas no están hoy contrape-
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Tejido nuestro organismo social al calor de la doctrina evangélica, penetrado del espíritu místico en su idealidad más alta, no sorprende que los hombres superiores con él identificados, más instintiva que conscientemente miraran con cierto recelo mudanzas cuyos fines se encaminaban visiblemente á horizontes asaz distintos de aquellos que hasta entonces fijaran las esperanzas de la cristiana grey.

Contemplados los hechos á buena luz, resulta que el sumo fin del Renacimiento—abarcado en sus innumerables tentativas y derroteros—no fué otro que restaurar la idea naturalista, harto olvidada y escarnecida durante la Edad Media. Nunca fué extraña Italia á este conato; aun en los momentos en que más prepondera la teología y el espiritualismo, registranse acacimientos favorables al principio pagano, cuyas raíces se hallan tan hondamente ingeridas en aquella sociedad, que no hay poder humano bastante enérgico para extirparlas. Es la Italia católica derivación legítima de la Italia imperial y politeísta y de las catacumbas, resto positivo de ambas esferas, donde una crítica ilustrada y diligente puede descubrir el modo como se realiza la evolución de la primera á la segunda.

No se dan en Andalucía—y ya se alcanza que este raciocinio es aplicable en mucho á toda la Península—las mismas circunstancias. Admitiendo la persistencia del elemento latino en nuestro suelo—pues lo contrario equivaldría á negar la verdad—son tan poderosos los que con la invasión de las naciones septentrionales penetran en nuestra historia, que no es desvarío afirmar la modificación experimentada por el primero y la pérdida considerable de su vigor y eficacia. Parécenos fuera de duda que la monarquía visigoda, á pesar de las pretensiones de sus eminencias, interrumpió por el pronto la tradición latina; en vano hubo de intentarse en elevadas esferas repetir é imitar el fausto cesáreo, en vano la Iglesia ortodoxa pedía auxilio moral á la bizantina para extender su predominio y domenar la herejía de Arrio; la muchedumbre menos sensible á estas conveniencias y más consecuente con su filiación genética, aportaba á nuestras comarcas el principio occidental, individualista y romántico, esencialmente opuesto al oriental, socialista y latino, en Roma sublimado (1).

Y tras la irrupción germánica registran las crónicas españolas la del islamismo, que indirectamente, y mediante la ley de las contradicciones,

(1) Prescindimos, por no alargar estas observaciones, de los elementos anti-latino que anteriormente á la invasión germánica existían en la Península, como los guaraos, celtas, etc.
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sadas á la manera que lo estaban el año 43, el año 56 y aun el año 68. Descendemos á estos detalles y nos paramos en estas reflexiones por traer la cuestion á terrenos de realidad, pues imaginar en tiempos revueltos como los presentes, en que tantas soluciones se disputan el gobierno, que la combinacion A ó B ha de venir por la simple fuerza de las cosas, como viene la madurez al fruto, es imaginar lo inocente, lo absurdo y lo imposible. Siempre será una gran verdad para todas las relaciones de la vida aquel sencillo refran: "A Dios rogando, pero con el mazo dando;" mas en politica lo es doblemente, porque en politica cuestan los triunfos muchos duelos, muchos esfuerzos y muchas aventuras de encrucijada.

Hagamos caso omiso, sin embargo, de estas consideraciones, demos de barato su escasa fuerza, y supongamos por este ó el otro camino triunfante la solucion alfonsina, y á su simbolo vivo en el palacio real, ¿se habría por eso cumplido el programa que nos anunciara nuestro antiguo amigo el Sr. Suarez Inclán? Es muy frecuente achacar los desastres de las revoluciones y de las reacciones á la imprevision de sus autores. ¡Qué no se ha dicho contra los Sres. Topete y duque de la Torre porque así en Cádiz como en Alcolea dejaron de atar los cabos y de preparar las cosas de cierta manera favorable á los intereses del partido conservador! Pues estos descuidos que para nosotros siempre son la obra de la fatalidad y de la lógica y nunca el resultado de la imprevisión de los hombres, se volverían á repetir el dia que las ideas alfonsinas tuviesen la sancion de la victoria. Las revoluciones cuando son serias y verdaderas tienen su trayectoria como las reacciones que es imprescindible recorrer pese á quien pese y opóngase quien se oponga. El alzamiento de Cádiz tuvo su natural desarrollo en los decretos de la junta de Madrid y en el espíritu que palpitaba en todas las juntas que se organizaron en España. Era una revolución que traía en sus entrañas principios nuevos y nuevas necesidades; era una revolución que llamaba á la intervencion del gobierno clases enteras hasta entonces desheredadas, y fuera inútil sujetar por la fuerza ó por la astucia lo que la lógica y los hechos desataban. Pues lo propio sucedería con la reaccion por más contraposesos que se la pusieran. De buena fé los moderados de la escuela parlamentaria, y por un interés vital los amigos del señor duque de Montpensier pugnarian por dulcificar la corriente, que nosotros lo confesamos y lo reconocemos de buen grado; pero el espíritu de reparacion y de venganza llegaría á ser tan invasor y formidable que nada lo sujetase. Después de todo, las situaciones politicas son siempre á la larga no lo que desean dos ó tres docenas de hombres bien intencionados, sino lo que quieran la masa del partido ó el núcleo de fuerzas que la simbolice. Las transacciones serian tenidas por debilidades si las mantenian hombres constantemente fieles á la dinastía derrocada; pero si las proclamaban elementos un dia comprometidos con la revolucion, estas transacciones serian definidas
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con palabras mucho más expresivas. En este trance el príncipe Alfonso quizá pugnara por contemporizar, y nos ponemos en la hipótesis más favorable á los fusionistas; pero esta política mantenida lealmente por Luis XVIII, impidió acaso el triunfo de los exagerados, que rodase por los suelos la cabeza del ilustre Ney, que Chateaubriand se retirara desgarrado el corazón por amargos desengaños y que la ola reaccionaria creciese progresivamente hasta determinar una nueva victoriosa revolución?

Confesamos que la calma, que la prudencia y que la prevision estarían de parte, ya que no de todas, por lo menos de algunas de las eminencias de la agrupación alfonsina; pero tal como se halla trabada hoy la lucha en España, heridos tantos intereses por la revolución de Setiembre, devoradas tantas injurias en estos cuatro años, sería quimérico contener el torrente devastador. Todos esos elementos que hoy permanecen encerrados en sus casas, y son bastantes, tronando contra la revolución y los revolucionarios, todas esas gentes limitadas hoy á pedir una providencia que las liberte de su cautiverio y de su humillación, todas esas fuerzas con las cuales sería inocente contar para una empresa arriesgada, que desdeñan hacer uso del sufragio, que hacen de la flor de lis una casta nueva, aristocrática y de buen tono, que huyen de ponerse en contacto con los pícaros septembristas, que se retuercen indignados en presencia de la libertad religiosa y del matrimonio civil, serían el día del triunfo y cuando todo se les diera hecho, legiones tebanas, armado el brazo de la espada flamígera y henchido el pecho de los más ardientes ódios. ¡Qué desconocimiento tan inverosímil de las leyes eternas del corazón humano! ¡Qué olvido tan lastimoso del curso inevitable de todas las restauraciones!

Algo de esto comprenden, mejor dicho, temen los fusionistas de la escuela parlamentaria, y de ahí su afán, afán sincero de buscar auxiliares en el campo conservador revolucionario. Se quieren muros de contención contra la corriente reaccionaria; se necesitan elementos nuevos, siquiera estén infestados de liberalismo, que enfrenten las pasiones de los caídos; por un sistema de contrapesos y de fuerzas combinadas se pretende quebrar las asperezas de una situación que administrada en crudo pudiera parecer al paladar fría e insoporable. Se trabaja con el recelo antes que con la fé, y más nos parece estar asistiendo á una conjuración en las sombras (tales precauciones toman los unos contra los otros, y todos contra el resultado de sus propios esfuerzos) que á la embriogenie de un pensamiento generoso. ¿Es esta la solución grande, patriótica y consoladora con que brindáis al país? ¡Es este el lábaro de paz que ofrecéis al partido conservador revolucionario! En buen hora que tomen esta bandera y que la sigan cuantos han creído que la legitimidad era el principio y la fuente de toda ventura. En buen hora que acaricien esta esperanza aquellos que desde el principio abominaron del alzamiento de Cádiz y.
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de la jornada de Alcolea, y que constantemente han rendido el homenaje de su lealtad á las majestades proscriptas; pero nosotros los apetados de la revolución, los que la hemos aceptado, los que la hemos servido, ¡á donde iríamos que no llevásemos un estigma acusador en nuestra frente! ¡Á donde iríamos que hiciéramos olvidar las lágrimas del destierro y las amarguras de la emigración! ¡Á donde iríamos que purgásemos nuestros pecados, que borrásemos nuestra historia y que adormeciésemos nuestra conciencia!

La suerte está echada y no es posible retroceder. Adelante. Más ó menos prematuramente, con ésta ó la otra fortuna, mejor ó peor inspirados, aunque siempre con nobles propósitos, pasamos el Rubicon. No volvamos la vista atrás, ni restablezcamos pactos que están rotos definitivamente. Hemos hecho rodar en el polvo nuestros antiguos dioses, hemos desechado por estrecho y por insuficiente el antiguo rito; ingresamos, como quien dice, en las filas de la reforma, luego estamos imposibilitados de comulgar en el ara antigua, y lo estamos, no por impulso de fuerza mayor, sino por estímulos de una opinión libre y deliberada. Aquí se ha establecido un divorcio que era necesario; y cuando en cualesquiera de las relaciones de la vida viene un divorcio, siempre lo menos malo es mantenerlo usque in secula, y por cima de todas las flaquezas; mantenerlo si ha habido razón para el rompimiento y también si no la ha habido, porque en uno y en otro caso el resultado será siempre una gran injuria puesta á guisa de montaña entre los separados, una gran injuria que nunca disiparán del todo ni explicaciones ni arrepentimientos.

El partido conservador de la revolución no diremos que tenga ante su vista horizontes risueños y tranquilos; ¡qué hay seguro ni bien delineado en esta época de ardiente elaboración, de contingencias favorosas y de trasformaciones súbitas! pero tendrá por lo menos para ajustarse dentro de sus líneas el camino que le trazan sus antecedentes, sus principios y su dignidad. Deberá tener además una gran unidad de pensamiento, que es el mejor acicate de la disciplina, y no impacientarse como los israelitas en el desierto; porque ya no estamos en los días en que se repitan las maravillas que por tantas veces hicieron entrar en vereda al pueblo elegido de Dios. En nosotros mismos está nuestra salvación ó nuestra ruina, bien entendido que la tierra prometida antes será alcanzada por los prudentes que por los rebeldes.

Los sucesos además que se desenvuelven á nuestra presencia, exigen de nosotros que no malgastemos las fuerzas en temerarias empresas, que nos desvíen por otra parte de nuestro ideal y de nuestra escuela. Nuestros compromisos no se circunscriben á una esfera limitada ni se reducen al amparo de principios por su índole sagrados. Nuestros compromisos abarcan también otra suma de intereses que no podemos dar al olvido so pena de que olvidáramos á la par nuestra misma historia, nuestra propia concienc-
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las pasiones demagógicas y la escasa fuerza moral de las autoridades. El gobierno, conservando todavía el estado de sitio en muchos departamentos, y no accediendo á proponer una amnistía, que la Asamblea concedería en seguida si Thiers la quisiese, da á entender que teme todavía por la conservación de la tranquilidad pública. Por algunos barrios de París, los militares no pueden transitar sin grave riesgo: en otras ciudades sucede lo mismo: pasan de ciento las causas criminales que desde Marzo se han formado para castigar violencias graves cometidas contra oficiales y soldados sin otro móvil que el rencores contra el uniforme militar. Y, por último, la medida, ilegal en el fondo, torpe y desacertada en la forma, que se ha adoptado contra el príncipe Napoleon, y que ha valido al gobierno francés la casi unanimidad de las censuras de la prensa de todos los colores, revela que también teme el estallido de conspiraciones bonapartistas. Mr. Thiers afirma, sin embargo, que por ahora es imposible establecer en Francia una situación política distinta de la actual, y aumenta indudablemente, por lo menos entre los partidos monárquicos, el número de los que creen lo mismo.

FERNANDO COS-GAYON.
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contribuye á forjar la propia condicion de la sociedad castellana. El cristianismo, que en Rávena y en San Juan de Letran, facilitaba la trasformacion del paganismo, en España, rudamente contradicho por el Korán, daba al corazon y al ánimo del pueblo un temple tan fino, una virilidad tan extremada cuanto que la religion fué aquí mucho más respetada—en su genuina moral y disciplina—que no en el centro, donde aparentemente residía el aliento conservador de su existencia. Lejos de transigirse entre nosotros con los recuerdos pagánicos, combatieron sin descanso; lejos nuestros padres de echarse en brazos del Renacimiento, como hiciera Roma, atrayendo sobre su cabeza los tempestuosos conflictos de la Reforma luterana, halló más digno contrariar sus pretensiones, llegando al punto de aplaudir los excesos de Felipe II, cuando sacrificaba toda suerte de sentimientos humanos en el ensangrentado altar del Nazareno.

Durante el Renacimiento, Sevilla es la verdadera y legítima representacion de la España católica. Por sus timbres eclesiásticos, provenientes del período visigodo, por su preponderancia política en varios reinados, por ser asiento de un espléndido florecimiento material, por el crédito que alcanzan sus próceres, literatos, eruditos y sabios, no tiene en la Peninsula quien con ella compita. Cuando no se la califica de Roma del Mediodía, llámasela Atenas española; cuando no es la corte castellana, recibe en su seno los raudales fecundantes que envía el Nuevo Mundo. Así se asocian dos resortes adecuados para empujar las facultades estéticas hacia hermosos resultados; de un lado el sentimiento y el celo religiosos, no menguados como en Italia por funestas complacencias; del otro, una inmensa prosperidad que facilita los medios necesarios para que el artista halle recompensa á sus afanes y labores.

Dominarian al fin en Andalucia las formas literarias del Renacimiento, participando aquella escuela de la general dolencia; pero el fondo de la poesía—frecuentemente—se conservó cual el simulacro artístico, dentro de las conveniencias cristianas. Ni esto supone que los vates andaluces pulsan todos como Hojeda ó Miguel Cid la citara sagrada; también ponen sus manos en el laud del juglar, y en la lira que canta los temas profanos; también el más artificial entusiasmo mitológico los inflama; pero, sobre que no es frecuente hallar en el verdadero Parnaso andaluz cánticos conformes con las cláusulas más usuales del cristianismo, la poesía clásica, alarde de erudicion más que de sensibilidad, carece de influencia y recrea sólo el gusto de los doctos y linsajudos.

En buen hora que un magnate acaudale su morada con estatuas y re-