Revista de España (1872-07-01 00:00:00), página 425

Tal abundancia de bellezas naturales, enriquecida por una vegetación expléndida y exuberante de frondosidad debida á los plátanos, moreras, álamos, fresnos, álamos blancos y negros, olmos, nogales, almeces y flores y plantas de diversas especies que circundan el sitio, acarician las aguas y besan los peñascales, no puede menos de excitar la admiración al Maestro de los artistas, á Dios, personificación del arte, al decir de un poeta.

La lectura, pues, de los trozos dedicados en el expresado libro á la pintura de los encantos naturales, es amenísima y estimula el deseo de conocer por sí propio el lugar y parajes explicados.

A la bella narración sigue una nota explicativa de la altura y elevación de cada salto, ancho de las cascadas y escalonamiento de unas en otras de las ya anotadas en este artículo y las restantes: Baño de Diana, Caprichosa, Trinidad; Sombria, de los Salmones, Reguifadas, Niña, los Peñascos y El vado.

Con estos detalles estadísticos termina la parte dedicada en El Monasterio de Piedra á los incentivos que para el entusiasta por la estética contienen los valles, romanzos, arboledas, peñas y visiones debidas á las stalactitas y estalagmitas que se hallan diseminadas por los callados ó ruidosos sitios que engalanan las inmediaciones del monasterio (fundado por los monjes de Poblet partidos en el año de 1194, camino de Teruel y con dirección á Cilleruelo primero y á Piedra Vieja después.

Respecto al origen etimológico de los nombres de cascadas, grutas y valles, no dice gran cosa el Sr. Jornet, y es de sentir que en un libro que llena en gran parte el vacío que el turista podía sentir al visitar el Monasterio de Piedra, careciendo de un estudio descriptivo de sus contornos, no se citen aquellas particularidades.

Si la expoliación que en 1835 se hizo con libros y papeles de las comunidades monásticas puede disculpar la falta he apuntado, no deja por ello de ser cierto que ésta subsiste en el libro del Sr. Jornet y que él mismo al dar muestras con su trabajo de estudioso y aplicado publicista, se coloca en mayor evidencia y por la propia causa, obligado á satisfacer nuevas exigencias del lector escrupuloso.

El autor conoce sin duda la conveniencia de semejantes detalles cuando dice por qué llaman de Bengala á determinado pozo y de Cola de caballo á una cascada y Peña del Diablo á cierta roca. No hacerlo de los restantes que fuesen curiosos de saber, merecía explícita aclaración.

La última parte del libro se compone de seis leyendas que el publicista llama monásticas por figurar en ellas monjes del asediado santuario de Piedra.

Título: La gruta de los muertos, la primera de las leyendas, sin duda por haberse hallado en ella dos cadáveres que se suponen ser de la Castellana del de Piedra y de un su amante, muertos por el señor del castillo: El monte de la Lastra, El lepo de la brasa, El blasfemo, La enerygímena y El fugitivo.

Aunque los hechos relatados en cada leyenda ó tradición sean diferentes, la mayor parte conservan ese sello de misticismo fanático propio de la Edad Media: otros pertenecen al estilo caballeresco. En El fugitivo se refiere un detalle de la vida de famoso valido y secretario del rey Felipe II, del célebre privado Antonio Pérez, refugiado en el monasterio de Piedra al evadirse de la prisión á que le condujeron