Revista de España (1872-03-01 00:00:00), página 475

descuido con que se ensayaban las óperas. Muchos de sus individuos necesitaban ser reemplazados, por no tener ya condiciones á propósito para desempeñar su cometido; pero esta reforma debía hacerse paulatinamente, y eligiendo, bien por medio de examen ó ya por sus buenos antecedentes musicales, aquellos individuos que más aptos fueran para ello. La empresa, ó la dirección del teatro, no lo hizo así, sino que al trato despojó de sus plazas á gran número de coristas de ambos sexos, colocando en su lugar á otros que en su mayor parte ni siquiera conocían el do. El resultado de esta reforma se tocó desde las primeras óperas: y ya en L'Ébrea y en Faut formaban los coros una algarabía infernal que mereció en distintas veces manifestaciones de desagrado por parte del público; pero donde se patentizó más claramente la poca unidad del cuerpo de coros fué en Los Hugonotes. El de hombres en el primer acto no cantó mal; pero el de mujeres en el segundo y ambos en el gran final de este acto, en todo el tercero y sobre todo en la parodia del quinto—que sólo se cantó una noche—desenterraron lo lindo, perdiéndose unas veces, bajándose medio punto por lo menos otras y, en fin, formando un conjunto tal que, como dijo muy gráficamente un amigo nuestro, parecía que el teatro de la Opera se había convertido en una perreta. Dura es la frase pero está exactamente aplicada á aquel infernal desconcierto.

Al finac de Los Hugonotes sigue el de Hernani, por la Wizjack, Pozzo y Quintilli-Leoni y Capponi, y á este el de Il Profeta.

Triste suerte cupo á las obras de Meyerbeer en la última temporada del teatro de la Opera, y casi estamos tentados á creer que algún enemigo encarnizado del ilustre compositor ha sido el encargado de hacer el reparto de papeles, y el que dispuso se cantasen casi sin haber sido ensayadas. Ninguno de los adversarios del gran maestro berlínés le ha hecho más daño que el que le causó la empresa del ex-regio coliseo, ¡Qué Hugonotes, qué Profeta y qué Africana! Ya hemos dicho algunas palabras sobre la primera de estas óperas; digamos algo también de la ejecución de las otras dos.

Il Profeta que no se había vuelto á representar en Madrid desde 1865, fue sacrilégamente profanado por la Sra. Fiando (Berta) y Sres. Pozzo (Juan de Leyda), Fasmini (Oberthai), Fabri, Capponi y Becerra (Anabaptistas), y cantado por la señora Urban. De expreso hacemos esta distinción porque esta artista fue la única que cantó su parte y por cierto que en ella nos reveló su no común talento interpretando de una manera admirable el difícil y simpático papel de Fides. La sentida romanza del segundo acto, una de las más admirables composiciones del gran Meyerbeer, fué cantada por la Urban con una pureza de estilo y una riqueza de expresión y de sentimiento que envidiarían las más reputadas artistas. En el resto de la ópera se mantuvo á igual altura. En cambio, los encargados de degollar el inmortal spirtito alemán hicieron todo lo posible por llevar á cabo su cometido y, en efecto, lo lograron con creces. Tan deshecho y mutilado quedó Il Profeta entre sus manos que la empresa se vio obligada á retirarla de la escena. Pero en cambio hizo salir á L'Africana que no fué mejor tratada por la Cañatón, Pozzo, Quintilli-Leoni y Capponi. Unicamente la Wizjack logró salvar con dignidad la parte de Selika del naufragio general.

Tantos y tan repetidos golpes desagradables tan sin piedad sobre las obras de Meyerbeer debían tener su merecido, y el público se lo dió á empresa y cantantes la noche del estreno de L'Africana, promoviendo un ruinoso escándalo durante los tres primeros actos. Pozzo se escusó diciendo al público que se encontraba enfermo y le habían obligado á cantar; la empresa, por su parte, dijo indócil por medio de la prensa y acreditó con certificaciones de los facultativos que el Sr. Pozzo no padecía ninguna afeción que le impidiese cantar aquella noche, y el tenor á su vez negó esta aseveración y afirmó que la parte de Vasco de Gama era una de las que más aplausos lo habían valido en el teatro de Odessa, lo cual podrá ser verdad, pero también nos hace creer que los rusos tendrían los oídos tapados. En fin, L'Africana falleció de muerte violenta, y aunque después resucitó por algunos días, sólo tuvo una vida ficticia para dar tiempo mientras tanto á los ensayos de otra ópera de Meyerbeer, que debía ser el único acontecimiento bisonjero de toda la temporada.

Dinorah fue el bálsamo reparador vertido sobre la ancha herida abierta en la paciencia del público por las profanaciones anteriores. Dinorah salvó también á la empresa de un conflicto, pues es seguro que la temporada hubiera terminado de una manera desesperable si no llega á aparecer la deliciosa obra de Meyerbeer sobre la escena del teatro de Oriente. ¡Lástima que la empresa no hubiera tenido el acertado de representar esta ópera dos meses antes, pues los resultados habrían sido mucho más favorables para sus intereses y para la reputación del teatro, que tan baja estaba! Pero aunque tarde, Dinorah apareció, y este acontecimiento dispuso las prendas rubias que amenazadoras se concentraban sobre el ex-regio coliseo.

Quisieramos disponer de más espacio para hacer un juicio detallado de esta precio-