Revista de España (1871-07-01 00:00:00), página 630

y sin embargo, á esta noble y sana tarea se han consagrado con perseverancia, con éxito y con gloria ilustres plumas femeniles. Señalado ejemplo es el reciente, de todos conocido, que ha dado la ilustre anglo-americana Mrs. Harriet Beecher Stowe con sus dos novelas abolicionistas: Uncle Tom's Cabin y Dred. Como novelas, á pesar de su falta de unidad dramática, ha leído la Europa estas dos obras singulares, y admirado, en la primera, el carácter de Tom, que pertenece al ideal bíblico; en la segunda, el carácter más verdadero y más conmovedor del negro Tiff; y en ambas, la vida, la variedad y el movimiento de los cuadros. En América estas novelas no fueron obras literarias, sino actos políticos de incalculable trascendencia. Inmenso fué el éxito de La Cabaña del tío Tom, vehementemente alegato abolicionista, que, escondido en las amenas formas de una novela, fué evidentemente leído en todos los Estados de la Confederación anglo-americana; en unos, con ira y asombro, en los más con el entusiasmo que brota infaliblemente de la simpatía humana y del sentimiento cristiano. En balde fué tachada Mrs. Stowe de exageración y sentimentalismo; en balde una escritora distinguida, Mrs. Eastman, del Sur por de contado, contestó inmediatamente á La Cabaña del tío Tom con La Cabaña de la tía Filis (Aunt Phillis's Cabin), novela anti-abolicionista, no escasa de mérito, pero harto inferior á la obra popular de Mrs. Stowe en verdad, en convicción y en fuerza. La lucha era imposible aun dada la igualdad de ingenio. Mrs. Eastman sostenía la esclavitud, esto es, un hecho y no un principio. Mrs. Stowe abogaba por la libertad, y con ella estaban en todas partes los fueros de la razón y los clamores de la conciencia. La Cabaña de Tom fué arma más poderosa para la causa de la libertad de los negros que todos los discursos doctrinales pronunciados en este sentido en el Congreso de Washington y en los meetings abolicionistas, y sólo Dios sabe hasta qué punto han contribuido los libros de Mrs. Stowe á acelerar el desenlace de aquella recia contienda de los intereses con los principios, por medio de una guerra civil gigantesca, que ha costado á la Confederación más de medio millón de víctimas, y ha demostrado una vez más que son cosa muy deleznable e insegura la decantada paz y patriarcal armonía de las repúblicas modernas.

La literatura amena de nuestros días ha tomado especialmente en mano de las mujeres, un carácter de desesperación, de dogmatismo, de presunción reformadora, que le quita gran parte de su amabilidad. En Alemania, Carlota Stieglitz, la canonessa Gunderode y Juana Kinckel se suicidan, porque la gloria y la felicidad no corresponden en la tierra al ideal imposible que sus funestas tendencias literarias han forjado en su imaginación descaminada y enfermiza, y dos de las escritoras más notables que han producido las letras germánicas de la era presente, la condesa de Hahn y la judía Fanny Lewald, se pierden, aquella en su misticismo falso y melancólico, esta en las quejas contra las leyes de la sociedad humana, y en el manoseado y quimérico tema de la emancipación de la mujer; la cual, á decir verdad, suele mostrarse no poco emancipada en la sociedad de nuestro tiempo. Fanny Lewald, fecunda, ingeniosa, analizadora y osada por el estilo de Jorge Sand, ha escrito una curiosísima autobiografía (1), no menos animada y detenida, y probablemente más sincera que la publicada casi al mismo tiempo por la eminente escritora francesa. Hasta la candorosa Federica Bré-

(1) Meine Lebensgeschichte (Historia de mi vida). 6 tomos. Berlin 1862.