Revista de España (1872-03-01 00:00:00), página 309

hacen de Costas y montañas un deleitoso volumen que une lo útil á lo agradable, porque enseña y recrea, incita al estudio y satisface al aplicado, estimula á la lectura y compensa en fin de haberla emprendido.

El artista y el filósofo aparecen en Costas y montañas como puede juzgarse por algún párrafo del libro, y que copio á continuación:

"Sentir, pensar y saber, son los tres orígenes de un libro; ó brota del corazón, ó nace del entendimiento, ó se engendra en la memoria, lenta y sagaz ordenadora del caudal adquirido. Hijo de sentimiento, el libro habla á imaginaciones adolescentes ó femeninas; no les sugiere textos ni citas, pero las penetra, filtra en ellas, y tiñe, informa ó modela cuanto en ellas se elabora: hijo del discurso, habla á la razón madura y acogida, la fortalece ó la enerva, la despierta ó la alctarga, excita la contradicción, enciende la controversia, robustece ideas flojas, ó hace enflaquecer las más arraigadas: hijo de aprendida ciencia, alimenta el espíritu, aclara los ojos, despeja y dilata los horizontes antiguos, abre otros nuevos, afirma el paso para recorrerlos y registrarlo."

Lo anterior es el comienzo del prólogo de Costas y montañas.

Dice García más adelante dirigiéndose al lector: "Tú tienes Dios porque tuviste madre que te enseñó su nombre y á invocarle; porque si pudieras haber olvidado al Dios á quien habías de pedir por ti, no puedas olvidar al Dios á quien has de pedir por ella."

No hay manera de expresarse mejor el cariño filial que ha de salvar al cristiano de errores posibles y de caer en abismos de maldad punibíssima al incrédulo.

Hablando de un hidalgo preocupado, dice: "Paseaba cierta tarde el hidalgo sus cavilaciones por el camino de Burgos," forma de expresión ingeniosa, como razonadores, la siguiente: "mas como nunca el gozo habla tan eficazmente al alma humana como el padecer.....".

Pero el período que llama la afición al paisaje fecundado con aguas cristalinas, á la ancha vega que refresca y arrulla el liquidi cristalli, el período, decía, que mete en deseo de sestear una ardorosa tarde de estío en la compañía del ribazo silencioso, del rio pasiero ó del mar murmurador, es aquel que el autor de Costas y montañas dispone para enaltecer las cualidades del agua purísima, párrafo que á la letra dice así:

"Las aguas corrientes no son riqueza sólo; son vida del paisaje.

"Como que el agua posee los tres accidentes del vivir, luz, voz y movimiento; luz reflejada, como la luz de la pupila; voz ligera y amorosa, soñolienta y grave, como la voz de la garganta humana. No hay soledad donde el agua corre; no hay tristeza donde el agua mana; no hay desierto donde el agua vive. Fecunda el suelo y desperta el alma, arrulla el dolor, ensancha la alegría, es compañía y música, medicina y deleite; sobre sus ondas van blandamente llevados los pensamientos, os los trae de donde vienes, lleva los vuestras á donde va; en ellas se refleja el cielo, y podéis contemplarle sin que os ofenda la viva luz del sol, cuando ya la frente se inclina á tierra, ó porque la tierra la atrase, ó porque el peso de los años la dobla."

¡Se puede sentir, pensar y saber mejor, y las tres cosas á la vez?

No necesitaba Juan García publicar su citada obra para encontrarse ya estimado como erudito y crítico, bibliófico é historiador: anteriores trabajos literarios pusieron