Revista de España (1871-07-01 00:00:00), página 637

cuya fuerza y alcance intuitivamente conoce. Por eso encuentra aquel árduo camino lleno de esplendor y de flores.

Si la Sra. Gomez de Avellaneda es feliz en la elección de los asuntos, y expresiva y sòbria en el estilo, si sabe dar orden é interés á los hechos, y propiedad y consecuencia á los caracteres, ¿qué le falta? ¿Carece absolutamente de defectos?.... Uno tiene, á nuestro juicio, del cual adolecen los más de los escritores de noble y vigoroso temple. Vamos á manifestarlo sin rebozo, porque la franqueza en el reparo sea garantía de la sinceridad en la alabanza. La Sra. Gomez de Avellaneda hace hablar, por lo común, á los personajes vulgares de sus leyendas y de sus novelas con lenguaje harto acicalado y brillante, poco adecuado á veces á su condición rudia ó ignorante, esto es, todos hablan el lenguaje elevado y elegante de la Sra. Gomez de Avellaneda. Muy pocos aciertan, como Walter Scott, á dar al lenguaje de cada personaje un sello individual, una especie de color privativo que distingue al mismo personaje de los demás, y contribuye grandemente á determinar su carácter. Pero repetimos que aquel defecto es muy general, y que en él incurren los Chateaubriand, los Dumas, los Lamartine, y casi todos los insignes escritores que tienen arraigado en su estilo cierto saber pecular de su personalidad literaria.

No terminaremos estas desaladas páginas sin proclamar de nuevo el incalable encanto de las mujeres que, sin énfasis ni pantería, cultivan su entendimiento y ayudan, en las letras ó en las artes, á la civilización general y al lustre de su patria.

No hay infamia ni delito que no hayan acumulado á porfía sobre la frente de Lucrecia Borgia historiadores, novelistas y poetas. Y sin embargo, cuando se leen sus sencillas y elegantes cartas al cardenal Bembo, y sus trobas sentimentales castellanas [1], la prevención desfavorable insensiblemente se desvanece; nace la sospecha de que los Buscardo, los Leti, los Pontano, los Guicciardini y otros terribles acusadores de los Borgias, se hacen eco de las calumnias ó de las exageraciones vulgares, y se roían unos á otros; el amor del Bembo, que tanto ha dado que decir á la historia maldeciente, no parece cuando más sino un amor de palabras, moda literaria de aquellos tiempos, muy semejante al desinteresado y místico que sentía Miquel Angel por Victoria Colonna; y no es dable, por último, imaginar que una señora que escribe tales cartas, comedidas, urbanas, y hasta circunspectas, y versos que expresan cavilaciones de amor sutiles y extáticas, pueda ser la mujer impúdica de los historiadores, sólo comparable con la Cuartilla ó la Trifena de Petronio, y menos todavía el monstruo odioso y terrorífico que ha forjado la fantasía exhuberante de Victor Hugo. Tal es la fuerza simpática de la cultura en la mujer. En los vestigios literarios de Lucrecia Borgia, se estrellan hoy las horrendas acusaciones de los pasados tiempos.

En el siglo xvi escribía Cristóbal de Acosta un Tratado en favor de las mujeres. En la edad presente no necesitan en verdad que se escriban tratados para demostrar sus excelencias. Ellas, y entre ellas muy señaladamente nuestra esclarecida compatriota, saben conquistar y sostener, con las armas de su saber y de su ingenio, el alto lugar

[1] Lettere di Lucrezia Borgia á Messer Pietro Bembo, dagli autografi conservati in un codice della Biblioteca Ambrosiana.—Milano: 1859.

En este libro hay algunos versos castellanos de Lucrecia Borgia. Los demás se imprimieron en el tomo II de las Opere del Bembo. Venezia, 1729, in-folio.