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umentos geográficos, si bien no agenos á los sentimientos y creencias religiosas de las tribus que los erigieron. ¿Pudiera tal vez decirse otro tanto del Idolo de Miqueldi? Desdicha grande ha sido por cierto el que lo deleznable de la piedra arenisca, de que está labrado, haya contribuido á borrar los caracteres que vió en el disco, durante la segunda mitad del siglo xvi, al bien intencionado Otálora; caracteres que no quiso ya reconocer Ozaeta dos siglos adelante, y de que el Sr. Délmas halla todavía inequívocas huellas ó indicios (1). Si esos caracteres, á cuya inscripción hubo de destinarse el disco, hoy por fortuna existieran con alguna integridad, abreviaríanse necesariamente los términos de esta disquisición, desapareciendo toda enojosa controversia. En su defecto, no cabe olvidar que pasadas las edades prehistóricas, cuyos monumentos nos dan algunos testimonios de primitivas inmigraciones, y realizada la invasión celta, cuyo influjo no es sensible en el centro de los valles euscaros, se encierra y constituye en ella el pueblo vasco-hispano en tal manera que se hace innaccesible á toda duradera dominación y por tanto á toda influencia trascendental, ya civil, ya religiosa, y tal como se habría menester para imponer una creencia y un culto. Deponen todavía á favor de estas observaciones la etnografía y la filología, mostrándonos, á pesar de los sacudimientos y trasformaciones que adelante indicaremos, la existencia de una raza y de una lengua que llevan sus orígenes á las más oscuras edades; y no es tampoco de preferir en este punto la demostración histórica de haber persistido en sus montañas por análogas razones, hasta muy cercanos tiempos las creencias idolátricas, de que dan todavía vivo y elocuenteísimo testimonio las prácticas supersticiosas.

VI.

Considerado cuanto va referido, juzgamos en suma respecto del Idolo de Miqueldi: 1.º Que lejos de ser un manarracho ó machigote (2), como humorísticamente se ha pretendido, ofrece todos los caracteres de un monumento realmente arqueológico, siendo por tanto digno de maduro estudio.

(1) En cuanto á Otálora, debe recordarse que dio á luz su Micrología en 1634, ya en tal edad, que Ozaeta pudo llamarle viejo chocho: el autor de la Candideía vindicada, publicó su obra en 1779. En cuanto á la afirmación del Sr. Délmas, copiamos las palabras que sobre el particular nos dirige en la erudita carta ya mencionada. "Hoy, dice, estos signos no existen; pero hay indudables indicios ó huellas de que en el disco el funil ó cincel ejerció algunos caracteres. Estos están carcomidos por el tiempo; pero si bien no representan ya formas determinadas, repito que hubo allí algo cincelado,"
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2.º Que en vez de ser ofensiva su existencia, cual sin razón se ha temido, al decoro y honra del pueblo vasco—y más especialmente al suelo vizcaíno, por arrojar sobre él la supuesta mancha de la idolatría—puede contribuir á ilustrar la historia, enlazándose de una manera eficaz con los monumentos ya felizmente conocidos, los cuales nos revelan una parte no indiferente de las creencias religiosas, profesadas desde la más remota antigüedad por la raza pobladora de las vertientes occidentales del Pirineo. 3.º Que persistiendo á uno y otro lado de este la idolatría, hasta el siglo x, según testifican la predicación y el ya citado martirio de San León, fundador, según repetidamente hemos dicho, de la Sede de Bayona,—como sobrevivió también en otras comarcas de España hasta la invasión mahometana (1)—y representando las divinidades vascas fuerzas y atributos de la naturaleza, y aun la naturaleza misma,—sobre no repugnar á la sana razón el que simbolice alguno de esos atributos ó se enlace el Idolo de Miúeldi, más ó menos directamente, con los hechos relativos á la historia religiosa del pueblo vizcaíno, no sólo ha podido ser fruto de muy remota edad, sino también de tiempos más cercanos al citado siglo x, reducidos por su mismo aislamiento y amor á la independencia, aquellos moradores de la montaña á un invencible estado de primitiva y embrionaria cultura. 4.º Y finalmente, que no es necesario, para explicar allí la presencia del Idolo, el suponer determinadas y triunfantes invasiones de pueblos extraños,—pues que fuera de las que solo podrían comprobarse con un gran desarrollo de las investigaciones prehistóricas, conviene repetir que después de la constitución definitiva del pueblo vasco, debida á la irrupción de los celtas, no han sospechado siquiera los historiadores más diligentes de la antigüedad invasión alguna que penetre, arraigue y fructifique en el suelo vasco.

José Amador de los Ríos.

(1) Hemos consignado antes de ahora este notabilísimo hecho, con la autoridad de los Concilios toledanos. El cón. 2.º del xvi Concilio celebrado en 693, diez y ocho años antes de la pérdida de España en Guadalete, da razón de diversas maneras de idolatría, perseguidas por los Concilios precedentes: "cultores idolorum, veneratores lapidum (veneradores de piedra), accensores facularum (encendedores de teas), excelentes fontium vel arborum (adoradores de fuentes y árboles), multique alia, quae longum est narrare." (Loaysa, pág. 705) todos estos géneros de idolatras llegaron infelizmente á la ruina del imperio visigodo, á pesar de los reiterados esfuerzos de los PP. de Toledo. No se extraña, pues, el hecho en comarcas menos abiertas al comercio del Cristianismo y no sometidas á la autoridad de los reyes visigodos, ni de los Concilios de la España Central. En materia de hechos históricos es necesaria gran consecuencia.
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RUSIA.
SUS TENDENCIAS Y ASPIRACIONES.

ESTUDIO HISTÓRICO-DIPLOMÁTICO.

III.
(Conclusion.)

"II ne dépend que de Grecs de faire revivre le temps de la Grèce. J'ai fait mon possible pour orner les cartes géographiques de le communication de Corinthe à Moscou. Se ne sais ce qui en sera."
(Carta de Catalina II á Voltaire.)

La historia de las czarinas de Rusia desde 1725 hasta fines del siglo xviii es la de las revoluciones y catástrofes de los serrallos del Asia.

De nada sirve que Catalina I., por un tardío arrepentimiento, haga desaparecer de los caminos los alrentosos patibulos, que llame á los desterrados á la paz de sus hogares, ni que gobierné equitativamente las provincias conquistadas; manchada está con la sangre de su esposo, y si en esto hay divergencia entre los autores, unánimes la declaran liviana en sus costumbres y principal instigadora de la muerte del desventurado Alejo. Poco importa que Ana lleve al poder una bondad y una condescendencia presagio de días serenos, y que en la confluencia del Or y el Eral edifique á Oremburgo sobre colinas de jaspe, que en cambio los proscritos de la Siberia y las mil y mil víctimas de los asalariados que gritaban: "Sé las palabras y el asunto," (1) afrentan la memoria de la que hipócrita disfrazaba su impureza, obligando al príncipe Galitzin á consumar su matrimonio con una lavandera

(1) Hist. de Rusia.
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sobre un lecho de nieve en un palacio de hielo. Nada valen el primitivo ascetismo ni la ardiente caridad de Isabel ante la perpetua prisión de Ivan y ante el suplicio de Mad. de Lapoukin, en la que castigaba, prefiriendo á verla morir en el acto, el que por algún tiempo quedase horriblemente desfigurada, más que el crimen de conspiración, el de aventajarla en belleza; y ¿qué supone el arrobat de legalidad aparente de la «Semiramis del Norte» al convocar para una nueva legislación á los representantes del pueblo, reuniéndose á este propósito el que mora en las rientes márgenes del Irtís y el que pisa las heladas sábanas del Polo, ni sus caballeroscas y licenciosas fiestas, si todo no es más que un pretexto para que sus vasallos, olvidando el doble asesinato de Pedro III y de Ivan VI, sancionen la usurpación de una corona?

No son estas mujeres desprovistas de ternura aquellas á quienes los galos atribuían un sexto sentido, al que llamaban divino. Su refinada crueldad contrasta con la exquisita virtud de otras hijas del Norte, personificadas en la amorosa madre de Podjola, la doncella del «kalchala» (1), que al entregársela á su esposo solicita le dice: «No enseñes con el látigo á nuestra paloma el camino que debe seguir; que no sienta la correa y que la cuerda que sirve de brida á tu caballo no arranque lágrimas á sus ojos. Piensa que es muy joven y tierno el corazón de la desposada. Cierra la puerta, é instúyela bajo tu techo el primer año con la palabra, con signos de cariño el segundo, y el tercero oprimiendo ligeramente su pié. Si desatiende tus lecciones, si no te obedece, toma un junco y envolviéndole con lana, castígala con dulzura; y si todavía resiste, corta en el bosque ó en el valle verdes ramas de abedul, escóndelas bajo tus vestidos para que nadie las vea, y frótala las espaldas, pero cuída de no herirla ni en los ojos ni en el rostro, pues el hermano podría decir y el pueblo preguntar: «¿Si un oso la habrá destrozado? ¿Si un lobo la habrá mordido?»

Ineptos los turcos para el manejo de la administración y los negocios, sintieron desde el primer momento de la conquista la necesidad de utilizar los conocimientos de los griegos, á quienes si el interés halló obedientes, no pudo hacer olvidadizos, pues el sentimiento patrio, ajado por la servidumbre, hervía con más fuerza en el pecho de los «Janaliotas;» así llaman en Constantinopla á los que la diplomacia y la hacienda dirijan. Eran, como vulgarmente se dice, enemigos pagados del Imperio.

Sabemos que los griegos vieron en todo tiempo sin desconfianza y hasta

(1) Epopeya nacional de los Jinegos.
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con reconocimiento la aproximación de los soberanos moscovitas presentándose como libertadores y correligionarios. Catalina II, que no ignoraba estas favorables disposiciones, proponíase utilizarlas, y á fé que era de gran provecho á sus planes la adhesión de los que, conociendo los secretos de la Puerta, podían ilustrarla y prevenirla.

Gregorio Papaz Ogli, natural de Larisa y capitán al servicio de la Rusia, encargóse de sublevar á los cleftas ó sean ladrones, con cuyo apodo denigraban los turcos á los que amantes de su independencia en los montes se refugiaban. Todos los griegos, á excepción de los albaneses, recientemente convertidos al mahometismo, estaban animados del mejor espíritu: en las provincias del Norte el coronel Karazen, con su astuta propaganda, había adquirido denodados y numerosos partidarios; también entre los Blemas tenía la Rusia algunos adeptos: la nobleza griega, refugiada en esta nación, alentaba á sus compatriotas; en el Archipiélago un rico armador llamado Psaros puso á disposición de los moscovitas para un desembarco en las costas de Grecia sus buques bien equipados, y con profusión circulaban medallas alegóricas con el busto de Catalina, que oportunamente ofreciera á Ali-Bey ayudarle á sacudir el dominio de la Puerta.

Esperaba además interesarse en la empresa á los caballeros de Malta; entendiéase con la Inglaterra, que alarmada por los primeros trastornos en la América del Norte, y previendo su emancipación, volvía los ojos al Archipiélago y al Egipto; contaba con la neutralidad de María Teresa, pues á pesar de la insidiosa correspondencia del gran visir Mohammed-Emin con Kaunitz, su primer ministro, no podía renunciar á las tradiciones del Austria, y la Francia, de quien más hubiera debido preocuparse, de resultas de la guerra de los siete años, tenía desorganizada y deshecha su marina.

Alarmado Mustafá III por la creciente defección entre los súbditos de la Morea y la Moldavia, pidió al embajador Obrescoff satisfacciones sobre la conducta de la Rusia con los fugitivos en Turquía; pero estas fueron tan contraproducentes, que el 30 de Octubre de 1768 era encerrado el diplomático moscovita en la fortaleza de las Siete-Torres, lo que equivalía á declarar rotas las hostilidades (1).

Dirigida, si no mandada por el escocés lord Elphistone, partió de Cronstadt la flota rusa llevando á su bordo al almirante Spiritow, al conde Orloff y al armador á quien ya conocemos, nombrado general.

Vencidas las tropas de tierra capitaneadas por Orloff, por los feroces

(1) Mr. Combes. Hist. dipl. de la Rusia,
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albaneses, lord Elphistone ganó el combate naval de Senie, y aprovechando el entusiasmo de los moscovitas, para quienes una victoria de este género era nueva, quemó la escuadra otomana y entrando en los Dardanelos dirigiése á Constantinopla cuando el gobierno inglés, temiendo por la rivalidad que comenzaba á suscitarse, llamó á tan audaz navegante.

A orillas del Danubio los rusos conservaban sus conquistas, por las que los austriacos parecían inquietarse. Catalina II, interesando á las Córtes de Viena y de Berlin en el primer reparto de la Polonia (de que muy luego hablaremos), aseguraba su tranquilidad respecto á las potencias extranjeras inmediatas al teatro de la guerra, y puesto en libertad Obrescoff por la mediación de Federico II, rey de Prusia, y de José II, emperador de Alemania, presentó á la Puerta de orden de su soberana las siguientes conciliadoras proposiciones:

1.º La anulación de todos los tratados anteriores que comprendiesen la integridad de la Polonia.
2.º La independencia de los tártaros de Crimea, y la entrega de Kersch y de Yenicale á los rusos.
3.º La libre navegación para estos por el mar Negro, el de Azoff y el Archipiélago.
4.º El abandono de Kilburn á la Rusia.
5.º El título de padischah (1) para Catalina y sus sucesores.
6.º El protectorado sobre sus corregilionarios los griegos de Turquía.
7.º La devolución á los tártaros de las fortalezas de Crimea.

En cambio la Rusia creía hacer bastante nombrando vaivode de la Valaquia al anciano Gregorio Plika, su prisionero, á condición de que fuera su tributario (2).

Tenazmente rechazados en un principio, mediante algunas ligeras variaciones del ministro austriaco, barón de Thugut, en lo relativo al protectorado sobre los griegos, fueron admitidas y firmada la célebre paz de Kainardji el 21 de Julio de 1774, que sin embargo no prometió ser muy duradera, pues con los tártaros perdían los turcos su más firme baluarte en el Norte.

Además, la Rusia no disimulaba sus aspiraciones al Mar Negro: un hijo de Catalina, á quien sagazmente se pusiera por nombre Constantino, educado con arreglo á los usos y costumbres del pueblo por cuya gefatura su

(1) Moharca protector.
(2) Schell, tom. 44, pág. 162.
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ambiciosa madre trabajaba, había recibido de una comisión de nobles de la Grecia la rica armadura del temido Ali, jefe de los albaneses, y los embajadores de la zarina atizaban las discordias favoreciendo á los hospodares y animando á los rebeldes.

Uno de aquellos logró con su astucia que los murzas ó nobles se sublevasen contra Sahim-Gueraj, kan de la Crimea, quien implorando el auxilio de la Rusia, procuró á Catalina el medio de ocupar un país cuya independencia poco antes había reconocido y estipulado, á pretexto de mantener el orden y conservar la paz.

Potenkin, su favorito, recibió el nombre de Taurico, y el encargo de procurar la fusión de los dos pueblos, en cuya tarea desplegó tan inaudita ferocidad, que de 50.000 hombres, al frente de los cuales el kan solía presentarse, apenas dejó 16.000, pasando á cuchillo los restantes (1).

Abdul-Hamid, obligado por los turcos y favorecido por la Francia, exigió la separación del cónsul ruso de Moldavia que fuera el principal instigador de las revueltas, la retirada de las tropas de la Georgia y el derecho de visita en los buques moscovitas que pasaran el estrecho, á lo que negándose la Rusia, su embajador cerca de la Puerta pasó á ocupar el tantas veces nombrado castillo de las Siete-Torres.

José II, jefe del sacro imperio romano, y que igualmente ambicionaba serlo del griego, había concluido con Potenkin en 1780 un tratado de alianza, por el que se obligaba á ayudar á la Rusia en una guerra que se abría para los turcos bajo los peores auspicios.

Temerosa la corte de Berlin de que vencidos estos cayesen los austriacos con sus poderosos amigos sobre Prusia, unióse á la Inglaterra, que se alecia desairada por los moscovitas. Al propio tiempo la Suecia promulgó una Constitución esencialmente monárquica, y su rey Gustavo III, ávido de reanudar las glorias de sus mayores, desafiaba á la «Sombramís del Norte.»

Fácil debía ser á las cortes de Berlin y de Londres animar á tan ardoroso como inexperto adalid, y encerrados los daneses, sus antiguos rivales, que habían llegado á arrebatarle la plaza de Gothemburgo en la neutralidad más absoluta, merced á la Inglaterra, pudo aquel obtener sobre los rusos á la altura de Swenkasund una victoria, que por lo brillante hizo que la Europa, atónita en el primer instante, creyese que la hora del engrandecimiento de Suecia había sonado de nuevo.

Los triunfos de Potenkin en Choczín y en Oczacoff en 1788, y los de

(1) César Cantú, tomo vi.
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Sevaroff en Forkani y cerca de Rimnik en 1789, hicieron que la Prusia se aliase formalmente con los turcos, aunque sin tomar parte en la lucha. Poco felices las tropas de Leopoldo II, sucesor de José II, en sus encuentros con estos, viéronse obligadas á ajustar con la Puerta la paz bajo ciertas condiciones de status quo, que la Rusia se negó á admitir, pues Inglaterra, que sólo por resentimiento obrara, había vuelto á su alianza, y con este refuerzo esperaban los moscovitas indemnizarse ampliamente de tanta sangre vertida y tanto oro derramado.

Ayudóla la corte de Prusia, que aunque fiel á los turcos podía poco por sí sola, é inconscientemente el estado general de Europa, pues en Francia la revolución preparábábase á guillotinar la monarquía en la persona de Luis XVI, é importaba al sabio Pitt en Inglaterra que cuanto antes y de cualquier modo la cuestión de Oriente terminase.

La paz de Yasi en 9 de Enero de 1792 era la continuación de las conferencias de Jaksani, convocadas por la Puerta, rendida de tantas derrotas, y en las que Inglaterra y Prusia trabajaron á fin de que aquella no se firmase, suscitando á José II tantos obstáculos en la Hungría, en el Brabante y en el país de Lieja, que es fama que los disgustos recibidos con este motivo aceleraron su muerte.

Por la mencionada paz, la Rusia ¡incredible desprendimiento! se satisfacía con una pequeña cesión de territorio. La orilla izquierda del Dniester, cedida por la Turquía, quedaba como frontera de ambos imperios con Occzacoff y el país bañado por el Bug. Confirmábábase á la Rusia en la posesión de la Crimea, de la isla de Taman y de la orilla derecha del Kuban, obligándose finalmente la Puerta á pagar á Catalina 12 millones de piastras por los gastos de la guerra, suma que renunció como para desvanecer las habladurías que sobre el mal estado de su Hacienda circulaban (1).

La primera y más importante consecuencia de esta paz, fué el afirmarse la dominación rusa en el mar Negro.

En las llanuras de Crimea, en las que tantas edades vieron sucederse la invasión, los estragos y la muerte, alzáronse Kerson y Odessa, y más tarde Kertek brotó remozada entre las ruinas de Panticapea (2).

La república polaca había sido el Estado más poderoso del Norte, hasta que favorecida por la suerte y á sus expensas la Suecia, Turquía y Prusia se

(1) Mr. Combes. Hist. dip. de la Rusia.
(2) Viajes del príncipe Demidoff.
Revista de España (1871-07-01 00:00:00), página 428

engrandecieron; pero más que á los progresos de estas debió su decadencia á los vicios de que adolecía su Constitucion interior.

Recientemente y en unas notables conferencias á propósito de las invasiones germánicas en Francia, un distinguido historiador ha dicho «que cuando se pretende crear una monarquía sólida y respetada hay que transigir algo con el pasado, obligándole á avanzar, pero no á huir, pues de otro modo los poderes improvisados sin este lazo de union, son falsos remedios que entretienen la enfermedad hasta que declarada la crisis reclama un paliativo tan malo, si no peor, que el primero.

Y esto precisamente puede aplicarse á la Polonia, pues en la vertiginosa rapidez con que aquellos soberanos ayer destituidos, luego proclamados y vuelto más tarde al ostracismo, se sucedían, iban envueltas las tradiciones, el porvenir, la vida del país jadeante y empobrecido.

En odio á la Francia, y para oponerse á los turcos, sus íntimos aliados, los austriacos habían favorecido á Augusto II y á Augusto III de Sajonia, que eran tambien los candidatos afectos á la Rusia. Apercibióse Kanmitz, aunque algo tarde, de que esta politica, más que en provecho suyo, redundaba en beneficio de la Rusia, cuya causa sin advertirla servía; cuando lo que á su nacion interesaba era, conservando la independencia de la Polonia, evitar que los rusos llegasen nunca á sus fronteras, lo cual se había propuesto la corte de Viena después de la formacion y el establecimiento de una segunda dinastía, al par que sostener á los turcos hasta tanto que de su caída sólo el Austria pudiera utilizarse.

Así lo hizo presente el hábil diplomático ante el Consejo de Maria Teresa; y aunque respecto á la Polonia no se mostró tan explícita, habló, sin embargo, con interés de sus desgracias, dijo que debian retirarse las tropas moscovitas de aquellos dominios, y cuando Federico el Grande manifestó sus pretensiones sobre la Prusia polonesa (hoy ducado de Posen), comunicóle, á nombre de sus soberanos, que tomaba bajo su proteccion á la Polonia, cediendo á los confederados de Baar, para que con toda seguridad deliberasen, la ciudad de Tescheu, en la Silesia (1).

Jefe del gobierno de Francia el duque de Choiseul, pretendía sustraer la Polonia al yugo de la Rusia, y aunque José II no ocultaba su afición por los moscovitas, como á causa de su edad era su madre la que llevaba las

(1) Memorias y documentos auténticos relativos á las negociaciones que precedieron al repartimiento de la Polonia, sacados de la cartera de un antiguo ministro del siglo XVIII, por el conde Görtz.