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Sin embargo, el autor de El Personalismo y Lo Absoluto, ahora que su cabeza "no halla blanca, aún se acuerda de cierta época lejana en que nuestra religión de amor era para él como una horrible pesadilla." ¿Y sabeis por qué? Porque en la casa paterna, su vida era un rezo continuo, cuyas preces salían maquinalmente de sus labios" sin ningún estro interno y sin ritmo exterior; porque entonces le obligaban a pasar diariamente muchas horas en la iglesia parroquial, mezquino y lúgubre templo alumbrado por una luz semi-extinta y tachonado de calaveras que representaban horriblemente la brevedad de la existencia humana.... y durante el curso de esos primeros años, sentía vértigos, veía apariciones, llevaba en andas su pensamiento para que no pensase demasiado; oía en las brujas, no leía más que milagros de santos ¡estaba loco! ¿Y cómo no, si entonces no se le hablaba de otra cosa más que del infierno? ¡Singular manía la de terrorizarlo todo! exclama Camposamor. "La primera vez que ví un Cristo sin los adornos del martirio, no le conocía: tan acostumbrado estaba á verlo siempre hecho una lástima. Después, mucho después, le he visto interpuesto sublimemente, entre los lapidadores y la adúltera, aconsejando á la multitud que se amen todos como hermanos; queriendo misericordia y no sacrificios, mandando perdonar al que nos ofenda, no sólo hasta siete veces, sino hasta sesenta veces siete, y prescribiéndonos que hagamos bien á los que nos aborrecen y que roguemos por los que nos persiguen y calumnian."

¿No es también ese el Cristo que nuestro poeta hizo aparecer en las últimas jornadas de su nuevo libro? Pero pasemos ya á ocuparnos de este, y veremos en su análisis, que, para cantar El Drama universal, la lira de las Doloras fué á pedir sus inspiraciones más serias á la pluma que produjo El Personalismo y Lo Absoluto con las cuales su canto se ha hecho más solemne, sin perder, por ello, ni la gracia ni la frescura que embellecen á aquellas.

La idea de El Drama universal es profundamente filosófica y encierra, igualmente la clave del grande enigma.

Del supremo conjunto á la unidad suprema; de la creación á Dios.

El poema principia en la tierra y concluye cantándose en el cielo.

AURELIANO VALDÉS ACHUCÁRRO.
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BOLETIN BIBLIOGRÁFICO.

LIBROS ESPAÑOLES.

PROLEGÓMENOS DE LA CIENCIA DEL DERECHO, por D. Luis Miralles Salabert, Abogado del ilustre colegio de Madrid, y Profesor que ha sido en la facultad de Derecho de esta Universidad.—Madrid, imp. de F. Lopez Vizcaíno.—1871.

Dicenos el autor de este libro que con él se ha propuesto presentar en un bosquejo cuanto hay de más fundamental en la ciencia elevándose del examen de la naturaleza humana á la concepción filosófica del derecho y descendiendo hasta su realización positiva; exponer de una manera elemental y abreviada todas las partes constitutivas de la ciencia, haciendo ver especialmente por medio de un rigoroso método, el enlace que existe entre todas ellas y la necesidad de adoptar un criterio que refleje la unidad científica; indicar al menos cuáles son los más graves problemas y las más opuestas doctrinas que la ciencia presenta en su aspiración de hallar la completa solución de aquellos; tratar, aunque elementalmente, todo lo fundamental de la ciencia jurídica en un libro que pueda por lo mismo á la par estimular hacia una más profunda investigación de la verdad á los ya versados en el derecho y llevar por el recto camino de la ciencia desde sus primeros pasos á los que ingresan en la facultad y se consagran á su estudio, despertando su atención desde el primer momento hacia los más profundos dímenios del derecho, familiarizándolos desde luego con las más encontradas teorías.

Reconociendo desde luego, que el trabajo del Sr. Miralles Salabert, puede prestar muy buen servicio en la enseñanza como obra elemental, no se puede negar que al mismo tiempo tiene indudable mérito bajo otros conceptos más importantes.

De los tres libros en que está dividido, el primero trata de la naturaleza humana. La examina en sí misma y en sus leyes constitutivas; estudia la libertad como su atributo característico; trata de la personalidad y su del hombre, de su religiosidad, de su perfectibilidad, de la familia, de la igualdad humana, de la sociabilidad, de la sociedad, de la condicionalidad.

El libro segundo expone las nociones del derecho natural. Analiza el derecho;
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y espacio, es recomendable ante un criterio racional por la bondad intrínseca y fundamental, que lleva consigo la teoría gubernamental basada en estos tres importantes principios: la representación nacional, la separación armónica de los poderes legislativo, judicial y ejecutivo, y la consignación por escrito en la carta constitucional o código político del pacto tácito que supone toda sociedad política.

"Finalmente, el derecho político, sin dejar de respetar la participación que en la dirección de los destinos de los pueblos determinadas clases tradicionalmente han ejercido legítimamente ante la historia en virtud de una ley natural que da los poderes políticos á los poderes sociales, habrá de rechazar las aristocracias de privilegio y de ficción legal, sustituyéndolas con las democracias, que no son sino las aristocracias naturales, entendiéndolo el dogma democrático según según este principio; á todos por igual según la igualdad de su naturaleza humana y la cualidad de ciudadano; á cada uno designadamente según la desigualdad natural de las capacidades individuales."
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ESTUDIOS
FÍSICOS,
GEOGRAFICOS Y GEOLÓGICOS:

ARTÍCULO X.

ASPECTO EXTERIOR É INTERIOR DEL TERRITORIO CUBANO.

Belleza natural de esta isla á su descubrimiento.—Idem de su actual perspectiva vista desde el mar.—Idem del orden interior de su territorio, visto desde más cerca.—Divergencia de sus escritores sobre el verdadero punto de una de sus costas en que aportó Colon.—Imposibilidad del derrotero que presenta Washington Irving.—Nuevo documento del historiador Navarrete sobre el suyo.—Diferentes nombres que tuvo Cuba desde que fué descubierta.—Su privilegiada situacion.—Se considera esta situacion filosofica, politica y geograficamente.

¡Es la más hermosa que ojos hayan visto!.... Hé aqui de qué modo tan sintético en su encornio describía á la isla de Cuba su propio descubridor (1), cuando arrobados en tal ocasion los suyos ante el espectáculo de tierra tan virginal, de aspecto tan seraz y de tan prodigiosa vegetacion, la saludaba por primera vez el audaz marino en la aurora del 28 de Octubre

(1) Colon en su propio diario anotado por Navarrete, coleccion de viajes y descubrimientos, tomo I, pág. 40; y es á la verdad inconceivable, cual advierte muy bien el Sr. Latorre (Elementos de cronología universal), cómo hasta entre personas entendidas se ha generalizado tanto el error de suponer, que Cuba fué descubierta después de Haiti ó Santo Domingo, sin duda porque, como dice el propio escritor, participaron de él hombres como Mariana, y sobre todo Lesage, el que con su Atlas histórico, lo ha difundido más que ninguno.

El Diario del propio descubridor que dejó anotado, y que antes que Navarrete comentó Casas, no deja lugar á duda alguna. Oviedo dice igualmente: «El primer almirante después que tocó en las islas de Rimini (Lucayas), pasó á esta de Cuba; pero entonces el vido poca parte de ella é vinose á esta isla española.»
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Cuba por la Cipango de Marco Polo, maravilloso país del Asia que este viajero relatará, y objeto codiciado de sus dorados sueños (1). Sorprendido, pues, desde que descubrió sobre las aguas la extensión, la grandeza y la configuración de sus largas y aéreas montañas que hubieron de recordarle las de Sicilia; más embolsado, desde que acercándose á sus tierras comenzó á advertir sus cañadas majestuosas, sus fértiles valles y las seculares selvas que formaban como el fondo de su pintoresco paisaje; trasportado casi, á proporcion que las costeaba, y que se fijaba con más detenimiento sobre la trasparencia del mar en algunos de sus puertos y cañales; sobre el lujo del reino vegetal en estas latitudes, y los prodigios del animal, tan peculiares á los trópicos; sumergióse por no pocos instantes en la contemplación del país, que tenía entonces por un continente, y por consiguiente, del mundo nuevo que su génio acababa de presentarle á través de los peligros y las olas, y arrebatado todavía bajo el poder de estas impresiones, escribió á los SS. Reyes Católicos las cláusulas que he anotado al principio, y otras que nos ha transmitido la historia, como un monumento eterno de su carácter impresionable y de su enagracción y entusiasmo sobre estas descubiertas tierras. «Y certifico á Vuestras Altezas, les agregaba, que debajo del sol no me parece que las pueda haber mejores» (2).

Y muy natural era este júbilo y trasporte del gran admirante y los suyos ante la hermosa isla que descubrían. Que entre los sabores del primero y los rudos trabajos que acababan de pasar los segundos, ¿qué espectáculo, como dice un moderno escritor (3), no ofrecería á los ojos de aquellos españoles, tanto tiempo entristecidos con el de la so-

(1) Hé aquí como se expresaba Colón en carta que dirigió al magnífico Sr. Rafael Sánchez, Tesorero de los Reyes Católicos. «Luego que arribamos á la que acaba de nombrarse Juana ó Cuba me adelanté un poco cerca de su costa hacia el Occidente y la descubrí tan grande y sin límites, que no hubiera creído ser isla sino más bien la provincia continental de Cathay. Pero sin ver poblaciones ó municipios situados en sus términos marítimos, sino algunas aldeas ó prédios rústicos, con cuyos habitantes uno podía entrar en conversación, porque huían en el momento de vernos.» Así, enganado á cada paso por su fantasía, la alimentaba con fábulas y leyendas sobre estas tierras y aquellas indias orientales cuyo mapa contemplaba sin cesar, y sacando deducciones erróneas de sus cálculos, ya se creía encontrar á las orillas del Cathay á pocas leguas de la pórt de Gran Khan, que por la región del Camagüey, hoy Puerto-Príncipe, buscaba. Según el doctor Robertson, á quien sigue Navarrete, el Cathay era la China de hoy, en la descripción de Marco Polo.

(2) Diario de Colón, pág. 71.
(3) Pezuela.
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giones centrales, ni al derramarse á lo largo de las cantábricas. A las investigaciones de los modernos sabios, á cuya cabeza contemplamos al eminente Humboldt, es sin embargo debida una explicacion más completa y satisfactoria: la primitiva invasion celta, aquella que viene á turbar la tranquila posesion, en que estaban las tribus euscaras, vasconas é iberas del suelo español, se realiza por el Pirineo oriental, dirigiéndose aquel pueblo nómada con sus mujeres, sus hijos y sus ganados por valles y cañadas al centro de la Peninsula, hasta derramarse en las llanuras del Ebro. Atajaba este y torcía la corriente de aquella torrencial inundacion hacia las regiones occidentales, subiendo los celtas por la margen izquierda del mismo rio en busca de su nacimiento. Sorprendidos por la inesperada presencia de tales huéspedes, arrollados por ellos y despojados del territorio que ocupaban, viéronse forzados los antiguos moradores de unas y otras comarcas á buscar asilo en las vertientes occidentales del Pirineo, fundiéndose de nuevo y más intimamente con la poblacion ibero-aquitana y la cantábrica-pirenáica. Los que vencidos por los celtas, en las llanuras del Ebro, recibian su dominacion, tomaban el nombre de celtiberos (1): los que esquivaron el yugo de los invasores, acogiéndose á la aspereza de las montañas (cantabros, vascos, é iberos), aceptaban el nombre colectivo de euscaros, que simbolizaba al fin una sola nacionalidad, en oposicion á los demas pueblos, determinados en masa bajo el titulo de extranjeros (erdara).

Pretenden algunos eruditos dar á esta hipótesi cumplida confirmacion, por lo que á las provincias vasco-hispanas concierne, con los monumentos atribuidos á los celtas dentro de aquel territorio. En vano (dicen) se ha intentado hasta ahora hallar rastro alguno de aquella raza en las montañas, que se acuestan al Pirineo occidental de uno y otro lado del mismo: las construcciones celto-megalíticas (si es licito darles este nombre) se an mostrado sólo á la investigacion del arqueólogo en una zona, determinada evidentemente por los valles, que pudieron abrir paso en las inmediaciones del Ebro, á la inmigracion celta que caminaba al occidente, insistiendo con mayor puntualidad sobre el más dilatado de la Borunda. Por eso, sólo en esta zona, perteneciente al territorio alavés, nuestros eruditos amigos D. Sotero Manteli, D. Ricardo Becerro y el ya mencionado D. Ladislao Velasco, han podido designar en Escalmendi y Capelamendi la existencia de ciertos monumentos megalíticos, fijándose principalmente el último en el exámen de un túmulo descubierto fortuitamente en el distrito de

(1) Tierry, Histoire des Gaulois, tom. I, páginas, 5 á 8.
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«ledad de ignorados mares? La naturaleza ostentaba sus pompas más lozanas á aquellos audaces navegantes, cual trofeos del mundo virginal que acababan de descubrir; enseñábales tierras fértiles, un clima suavisimo (en aquella estación), extrañas y cantadoras aves, majestuosas palmas, y las variadas plantas que crecen en el suelo cubano.» Mas para que se note mejor su personal arrobo y la animacion de las ideas que bullian en su mente ante los nuevos y grandiosos objetos que de continuo se le presentaban, teniéndolo como en una especie de éxtasis; hé aquí algunas de las descripciones que el mismo hiciera de estos sitios, según nos las ha transmitido su propio hijo D. Fernando, copiando con fidelidad sus propias palabras:

«Cuando yo fuí con las barcas por la frente á la boca del puerto hacia Mediodía, hallé un rio en que podía entrar cómodamente una galera, y es su entrada de tal modo, que no se conocía sino estando cerca; y su hermosura me movió á sondearlo, y hallé de fondo desde cinco á ocho brazas, y habiendo andado por él en mi barca algún tiempo, me aconsejaban que me quedase allí. La amenidad de este rio, la claridad del agua, en la cual se veía hasta la arena del fondo, y multitud de palmas de varias formas, las más altas y hermosas que he hallado, y otros infinitos árboles grandes y verdes, de los pajarillos y verde de los campos, es este país, Príncipes serenísimos, en tanta maravilla hermoso, que sobrepuja á los demás en amabilidad y belleza, como el día en luz á la noche; por lo cual solía yo decir á mi gente muchas veces que por mucho que me esforzase en dar entera relación de él á VV. AA., no podría mi lengua decir toda la verdad, ni la pluma escribiría, y cierto que yo he quedado asombrado viendo tanta hermosura, que no sé cómo contarla: porque yo he escrito de otras regiones, de sus árboles y frutos, de sus yerbas, de sus puertos y de todas sus cualidades cuanto podía escribir, no lo que debía. Pero de esta todos afirman ser imposible que haya otra región más bella. Ahora callo, deseando que la vean otros que quieran escribir de ella, pues conozco cuán poco puede ser considerado por mí el mérito del lugar, y puede ser afortunado en la lengua ó pluma de otro» (1).

(1) Traducción de la historia del Sr. D. Fernando Colon, por D. Andrés Gonzalez Bárrio, cap. XXIX, pág. 26.

Muy sensible es por cierto, que habiéndose completamente perdido esta historia, de la que hizo una versión al italiano Alfonso de Ulloa, no haya más traducción que esta que he trascrito en el texto, cuyo autor parece que entendía, como se ve, muy medianamente la lenguaitaliana. Manifestáalo el desconocer muchos vocábulos en el propio trozo que he copiado, como sucede con la verdura del piano, á cuya última palabra no da su significado de llano ó llanura, y hasta salta sobre frases enteras, como
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¡Hubiérame dado el cielo semejante pluma, y yo podría dibujar aquí con más fidel colorido lo que esta isla inspira á la imaginación y al sentimiento, no digo de un hombre como Colon, que reconcentraba en ella todo el gozo sublime de su paternidad, respecto al mundo nuevo que descubría, tomándola por continente; sino de un simple visitador como yo, que tras de cuatro siglos de descubierta no he dejado de sentir una admiración menos grande, ni un placer menos puro, ni goces menos inefables al contemplarla en mis navegaciones sobre el grandioso golfo en que se levanta y el antillesco mar de que es Cuba prepotente reina y señora! Pero hay horas como las matinales (entre las que por vez primera la reconoció Colon), que la sensación es mayor al observarla desde el mar á una regular distancia y entre los primeros albores de aquellas auroras magníficas, cuyo espectáculo, solo en los trópicos pueden gozarse tales. Si: entonces es cuando primero, apenas se la divisa como fantasma, entre una tibia penumbra y envuelta en vaporosas nieblas; púdica túnica con que duerme echada allá en medio de os mares, túnica que le tejen nueva todas las noches, el cielo centellante que durante el día la cobija, y la acuosa evaporación del propio mar que la arrulla durante las nocturnas horas, produciéndole ambas causas estas nieblas y este fecundizadora rocío. Entonces es cuando después, una brisa dulcísima sopla enseguida, acariciando las rizadas ondas, soplos voluptuosos que al rostro orecen, y que los pulmones aspiran con placer indefinible. Entonces es, cuando estas propias ondulaciones de la acuática superficie, que entre semejante calma no pueden pasar á formar olas, principian á tenirse con el refulgente carmín del que ya por el horizonte fulgura. Entonces, cuando aparece la naturaleza como absorta entre una calma sublime, esperando que monte el círculo horizontal, el disipador de las tinieblas, el gran padre de la luz, á cuya salida precede una anaranjada aureola de vivísima lumbre, cuyos rosicleres llenan todo el mar y el espacio. Pero.... ya el gran astro del universo acaba de montar el horizonte, proyectando su redondeada masa de fuego, y sus primeros rayos hieren y doran las majestuosas cumbres de la hermosa Cuba. Ya todos los hori-

se olvida de mi consejamiento, deibervare d'iper sempre fermecimi que está en el original, que vale tanto como, "me aconsejaban que determinase permanecer allí definitivamente, y de lo que el traductor francés de Irving no comprendió la fuerza de la frase inglesa, pues de otro modo habría traducido. On me conseillant d'y vivre pour toujours en vez de ou pourrait y vivre toujours (cap. III, pág. 218). Muy útil sería, por lo tanto, que se ocupase alguna buena pluma española en otra traducción más fácil y correcta, que pusiese en desuso á esta tan defectuosa, y que presentase con más fidelidad los conceptos del admirante.
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zontes se diafanizan entonces: las aguas se animan; el azul y el verde esmeralda de los canales que á esta isla circundan se cambian en surcos inmensos de resplandente plata, y en su fondo llega á ver el navegante hasta las baudadas de peces que como habitantes de estos suburbios submarinos de la gran isla, corren y bullen regocijados con la nueva luz del día. Pues esta luz se aumenta á proporcion que el sol sube con sublime majestad sobre el nivel de las aguas, y sus rayos á proporcion también que van siendo más perpendiculares sobre la isla, más iluminan á esta y la ilusión es mas completa. Porque el sol va arrollando cada vez más las gasas de su blanca vestidura y dejando más en descubierto la cima de sus montañas. Algunos momentos después, ya estos multiplicados velos se han descerrado por completo. El sol los arroja hasta de sus valles y cañadas, y suben en ténues nubes como el humo, para disiparse en su atmósfera. Ya entonces el azul puro [del firmamento se retrata en el espejo igual de las aguas. Ya la isla se destaca del seno de estas tal cual ella es, larga, encumbrada por partes, y por todas majestuosa.

Pero el buque va arrimándose á sus playas y se oyen las aves que la cantan y que pasan en raudo vuelo sobre el buque mismo, mientras otros muchos de sus seres se deleitan en sus bajos y placetas. Acércase más el buque y su vegetación se destaca de sus feraces valles y colinas. Sobre la arena de sus playas se muestra erguida la blanca ibis, ó se pasea el pensativo flamenco (Phoenicopterus ruber) con su uniforme rojo; y todo se mueve, y todo se armoniza bajo la cóncava concha de aquellos cielos de nacar y sobre el inmenso piélago de aquellos mares azules. Si: todo participa allí de las grandes leyes de la vida, elementos, plantas y seres, y allí más que en parte alguna, cuando el hombre es observador de espectáculos tan grandes, es cuando más se absorbe en su limitación, y allí más que en otras partes reconoce á la unidad armónica del todo, al creador y sostenedor de esta hermosa isla, á la que la sepultó allá en siglos en los abismos del mar, á la que la levantó después con su diestra, y le plugo por último dejarla como resto y monumento de una catástrofe tremenda, pero monumento al fin de su bendición y de su celestial hechura (1); si bien los hombres más de una vez han profanado con sangre, como hoy, su natural belleza, belle-

(1) No se encuentra en Cuba ningún oído ó insecto de veneno mortífero, como acontece en su continente próximo y en sus vecinas islas, á pesar del aserto de Lamartine, como el lector lo comprobará más adelante en los estudios zoológicos. Aún los segundos que suelen transportarse en buques de las regiones que los producen, dice el Sr. Pichardo que pierden sus letales efectos apenas tocan en las riberas cubanas.
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za que tanto he admirado yo en mis mas dichosas horas. Pues esa es Cuba, la hermosísima isla que tanto sorprendió al gran almirante, y que éste tanto encomió á su vista en las notas que he copiado de su inmortal Diario, por más que hoy ya por algunas partes no tenga aquella vegetación y aquellos accidentes paradisiácos con que la sorprendió el gran marino, adormida allá en los senos de un mundo olvidado, y entre los grandes misterios de los que cruzan los espacios, accidentes que todavía ostenta cuando se hue- llan sus frondosos bosques y sus virginales ríos, allá en los confines desertos de sus masas orientales, masas á que ascendí y bosques en que pene- tré turbando más de una vez por entonces su reposo secular y la majes- tad de su silencio.

Muy bella, en efecto, me ha parecido siempre en mis exploraciones y viajes esta magnífica isla, ya la haya contemplado cual la he descrito desde el mar en los rápidos vapores que hoy cruzan sus costas; ya me haya sepultado entre los ásperos y virginales montes de su parte oriental, interrumpido por sus bosques de palmas y limoneros, recorrido sus sabanas y desiertos, y presenciado los portentos de su radiante cielo y los espectáculos sublimes de su electricidad y de su condición atmosférica (1). Siempre como en el primer caso, la he admirado contemplando su dilatada costa sembrada de cabos salientes y encumbrados, de puertos hondos y seguros, y de cadenas de montañas, altísimas las más, y coronadas de cédros, de caobos y de otras maderas preciosas y seculares. Siempre en el segundo, me ha sorprendido el vigor de su naturaleza vegetativa en sus formas silvestres. Siempre en el tercero, he seguido sus laderas, sus colinas y sus valles sembrados y aterciopelados con la caña y el cafeto; y siempre en el cuarto, he comprobado con Humboldt, cómo se mezcla en sus campos la gracia de nuestra naturaleza cultivada y de nuestro clima europeo, con la majestad de las formas vegetales y el vigor característico de la zona tórrida, allí, donde es dable disfrutar de su grandioso espectáculo, bajo la bóveda voluptuosa de un bosque de palmas manacas (2), bajo la gigante techumbre de una ceiba patriarcal, junto al monstruoso tronco de un parásito como el jaquey, ó al ruido dulcísimo de la brisa entre los intersticios de los brazos arqueados de sus cocoteros y de sus palmas reales.

(1) Le ciel des Antilles est le plus radieux de la nature: celui d'Italie, dans les beaux jours d'été, peut seul en donner une idée. Boyer-Peireleau; Les Antilles françaises.

(2) Véase en el capítulo que tratamos de los árboles y palmeras la particularidad de este.