Revista de España (1871-07-01 00:00:00), página 175

de alguna iglesia, y la constitucion de la familia por medio del matrimonio, antes está presidida por una idea religiosa que por un pensamiento profano."

El derecho penal lo deriva resueltamente el Sr. Miralles Salabert del de defensa, refutando las ideas contrarias hoy predominantes.

Para terminar esta ligera noticia de un libro que, á pesar de su pequeño volumen, contiene gran copia de ideas muy meditadas y con mucho orden expuestas, vamos á copiar unos párrafos en que el Sr. Miralles, tratando de las formas de gobierno parece no decidirse por ninguna resueltamente, aunque no admite sino las arregladas al principio de la representacion popular.

"El derecho politico, al construir el organismo, fijará lo que se llama la forma del gobierno, que es la personificación del poder. Para fijar la ciencia la más aceptable forma de gobierno, como cuestión que es de hecho más bien que de principios, se ilustrará en la historia y verá la autoridad ejercida por uno sólo, como la monarquía de Alejandro en Grecia, y verá gobiernos aristocráticos con autoridad vinculada en una clase, como la república romana, y verá gobiernos democráticos con autoridad ejercida por asambleas populares, como la república de Atenas, y verá gobiernos limitados, tales como las monarquías de los antiguos y famosos concilios de Toledo y la monarquía castellana de las antiguas cortes: y en los Estados modernos verá gobiernos limitados como Inglaterra, Bélgica y Suiza, y verá otros gobiernos, también limitados, como el imperio de Napoleón III; y verá despotismo en gobiernos intervenidos, y justicia en gobiernos sin intervención; y verá monarquías democráticas y repúblicas aristocráticas, despóticas, demagógicas y oligárquicas; y después de ver todo esto acabará por persuadirse de que lo que es cuestión de pura forma en materia de gobierno es cosa externa, que se determina, no a priori por la ciencia, sino a posteriori por el tiempo y el espacio, y aún por el capricho humano, que en materia de hechos puede producir y multiplicar formas y combinaciones distintas y variadas hasta el infinito. Verá también el derecho político que la duración de la delegación del ejercicio del poder, en el que se supone fundar la distinción de la monarquía y la república, no es hecho constante en la historia, pues ha habido gobiernos hereditarios en repúblicas y hay gobiernos vitales oíos electivos, por lo cual no es diferencia esencial interna, sino externa y formal; y en vista de todas las eloquentes lecciones que los hechos proporcionan, viendo que ni el nombre ni la forma externa, ni la duración del ejercicio producen una circunstancia importante para fundar en ella una clasificación filosófica y una distinción científica de los gobiernos, habremos de persuadírnos de que es preciso buscar esa circunstancia, no en la forma del gobierno sino en la manera de gobernar, no en el hombre, en la clase, ni en el número de los gobernantes, sino en los medios de ejercer el poder, no en los efectos más ó menos duraderos de la delegación sino en el origen delegado que el ejercicio del poder suponga y reconozca, en la combinación de los elementos constitutivos del poder; en una palabra, no en la forma política sino en el dogma político, no en el organismo del poder sino en el credo constitucional.

"De aquí que la ciencia al escribir el derecho político positivo debe hacer notar que reconoce la excelencia de los gobiernos representativos precisamente porque su secreto, su especialidad está no sólo en lo tocante á la forma sino en lo referente al fondo. Aparte de que la forma representativa es la adecuada hoy á la generalidad de los pueblos civilizados en virtud de consideraciones históricas de tiempo