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—No me diga Vd. eso..... no..... por Dios..... ¡un asesinato!

—Bien; yo estoy comprometido á sacarle á Vd. de este apuro en caso de que hubiera peligro. Si el secuestro se descubre, lo que deba hacerse se hará. Por lo demás, yo creo que D. Martín ha de portarse tan bien en este negocio que no nos pondrá en el caso de hacer una atrocidad.

—Dios lo haga—dijo D. Miguel con el ademan del que implora del poder divino una merced señalada.

—Si, no creo que llegue el caso. Pero si llega..... No piense Vd. eso, y yo me entiendo. Puede Vd. considerar logrado su deseo. Susanita ha desaparecido. Bien pronto se dirá que su secuestrador la ha quitado la vida, aunque no sea cierto, y Vd. será conde de Cerezuelo, dueño de la inmensa fortuna de esta casa.

Los ojos de D. Miguel brillaron con cierta animación que no era en él habitual.

—Ya ve Vd. que no nos ha costado gran trabajo. Otro lo ha hecho. La desigualdad entre los dos, el carácter de él, sus ideas sobre la nobleza y la sociedad, su audacia, su propósito de conseguir la libertad del amigo han sido causa de esta gran resolución. Bien dije al conocer á D. Martín que era un hallazgo inapreciable.

—Pero aún no veo yo resuelta la cuestión. Ese hombre puede conocer hoy mismo que ha servido sin quererlo nuestros intereses, y ponerla en libertad.

—Descuide Vd., eso corre de mi cuenta. Yo respondo de que Susanita no volverá á parecer.

—¿Me lo promete Vd?

—Con toda seguridad. Ahora falta que Vd. cumpla su parte en el pacto que hemos hecho. Vd. me juró que si llegaba á ser heredero forzoso de su hermano el conde, me daría cien mil duros para la causa fernandista. Sólo á este precio, y atento siempre á allegar fondos con que atender á los gastos de la causa nacional, me he comprometido yo á combinar las cosas de modo que lleguemos á la solución apetecida.

—Bien, yo cumpliré mi palabra—contestó Cárdenas—pero aún no veo la cosa muy segura. Esperemos á ver en qué pára esto. Cuando no haya duda alguna, yo sabré cumplir mis compromisos. Yo soy tan receloso que á cada instante me parece que veo entrar á mi sobrina por la puerta de la casa. Otra cosa: ¿no me ha asegurado Vd. que D. Leonardo no sería puesto en libertad? ¿Y de qué medio se vale Vd. para conseguirlo?

—Ya lo tengo conseguido. El P. Corchón, que es el que maneja los títulos en la Inquisición de Toledo, me lo ha asegurado.
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—¡A ver, á ver! explique Vd. eso.
—Es muy sencillo. D. Pedro Regalado Corchon ha entrado recientemente en nuestro partido con gran entusiasmo, inducido por otros cofrades suyos y aun por muchos capitulares de aquella santa iglesia, tenazmente empeñados en la caída del favorito. Escoíquiz ha hecho la adquisición de casi todo el clero toledano, y entre los nuevos adeptos no hay ninguno más rabiosamente decidido en favor del príncipe que el señor padre Corchon.
—Y ese Sr. Corchon, ¿es un hombre de mérito?
—Es un clérigo ignorantón y apasionado, autor de catorce tomos sobre Devocion al Señor San José y otras obras ridículas que no han visto la luz, para bien de las letras. Pero no conozco quien despliegue más celo por una causa mundana que ese bendito. No contento con simpatizar con la causa fernandista, se ha metido de cabeza en la conspiración activa y es uno de los que más han trabajado recientemente. La idea de que los intereses eclesiásticos están desatendidos por el gobierno del favorito, y la noticia de que se van á desamortizar algunos bienes del clero, ocupan constantemente su arrebatada imaginación. Es un hombre rudo, grosero, intolerante, pero todas estas cualidades son á propósito para el caso. El clero es uno de los principales elementos con que contamos, y el tal Corchon nos está haciendo unos servicios que le hacen acreedor á una mitra el dia en que triunfe la causa del príncipe.
—Ese nombre no me es desconocido. Ese clérigo era inquisidor en Madrid hasta hace muy poco tiempo; me parece que es uno de quien era gran amiga é hija espiritual doña Bernarda Quiñones.
—El mismo en persona. Hace poco lo trasladaron á Toledo y allí le conquistó D. Juan E. coíquiz, decidiéndole á trabajar por la causa. Anoche ha llegado aquí para conferenciar conmigo y ponernos de acuerdo sobre ciertas particularidades de mucha urgencia.
—¿Y él decide de la suerte de ese Sr. D. Leonardo!
—Precisamente. Ya hemos hablado de eso y me ha prometido con toda formalidad que el preso no verá la luz del sol en todo el tiempo que yo quiera.
—Pues si lo toma con empeño el doctor, que es consejero de la Suprema…..
—Ríase Vd. de la Suprema. ¿Si sabremos lo que son esas cosas? La Suprema escribirá: lo tomará muy á pechos, si se quiere, el mismo inquisidor general; pero los de Toledo emborronarán mucho papel y mientras van
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y vienen, y se dice y se contesta, D. Leonardo se pudrirá en su calabozo. Ya sabe Vd. lo que es la Inquisición y cómo procede.

—Descuide Vd., el P. Corchon no promete las cosas en vano tratándose de apretar los tornillos de la máquina inquisitorial. Yo le dije: «Reverendo señor: por una serie de circunstancias que explicaré á V. S. en tiempo oportuno, nuestra causa exige que ese D. Leonardo continúe siendo un franc-mason temible y un endiablado hereje, para que no haya poderes en la tierra que le puedan poner en libertad, al menos por ahora.» Y él me prometió con júbilo que así sería.

—Es Vd. invencible, Sr. D. Buenaventura—dijo con verdadero entusiasmo el Sr. de Cárdenas.—Lo que Vd. no logra ya puede tenerse por imposible.

—Y eso que no puse en conocimiento del Sr. Corchon que la prisión de Leonardo, con la intriga á que va unida, nos producía cien mil duros para nuestra santa causa, que eso me lo guardo y es sólo acá, para entre los dos.

—¿Y no pedirá ese venerable algun piquillo por su complacencia?

—Espero que sí, y será preciso dárselo. Para estos gastos y otros igualmente necesarios no espero otra cosa sino que Vd. me abra la caja, señor D. Miguel de mi alma.

—¡Oh, no, todavía no!—contestó Cárdenas con diligencia—yo no tengo aun seguridad completa. Si, como he dicho antes, me parece que va á entrar Susana por aquella puerta.

—He asegurado á Vd. que Susana no volverá; puede considerar la cuestión concluida y juzgarse heredero de su hermano, el cual bien sabemos que no puede durar mucho tiempo.

—¡Ah! yo estoy muy receioso—dijo el futuro conde con cierta expresión de misticismo—me parece que Dios nos ha de castigar.

—A nosotros, ¿por qué?—dijo con cinica sonrisa el Sr. D. Buenaventura.—¿La hemos secuestrado nosotros?

¡Ah! no, pero esa seguridad que Vd. muestra de que ha de desaparecer me indica que tiene algún proyecto terrible.

—No se preocupe Vd. de eso. Fuera dudas. Yo lo que deseo es que usted cumpla sus compromisos como yo cumplo los míos. Precisamente en estos días me hacen mucha falta los cien mil duros. Hay mucho dinero, pero se gasta mucho. No tiene Vd. idea de lo que se ha repartido.

—Bien, yo daré esa cantidad cuando tenga seguridad completa de que heredo á mi hermano.
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—¿Podré tener los cien mil duros esta noche?—preguntó Rotondo, levantándose en ademan de partir.
—Venga Vd., hablaremos.
—Bien, espero que lo compondremos de modo que no le quedará á usted recelo alguno.
Los dos personajes se estuvieron mirando un momento sin decirse palabra, leyendo respectivamente en sus miradas las intenciones y los deseos de que estaban poseídos. Se comprendieron perfectamente y no pronunciaron palabra alguna. Cuando Rotondo salía, Cárdenas se tendió de nuevo en su lecho, y ocultando el rostro entre las almohadas, dijo con voz oída tan sólo por él mismo: «¡Pobre Susanilla!»

CAPITULO XVIII

El espíritu revolucionario del padre Corchón.

I.

Aquella noche no fué Rotondo á casa de Cárdenas, á pesar de que lo había prometido, por lo cual éste creyó que alguna grave dificultad ocurría en la conspiración. El doctor entró veinte veces y volvió á salir otras tantas, diciendo siempre que llegaba: «ya se arreglará todo, no hay que apurarse; hoy mismo la tendremos aquí.» Doña Juana no se calmaba por esto, y doña Antonia aseguraba que estando en tan inexpertas manos las riendas del Estado no debía extrañarse que ocurrieran á cada paso tan estupendos atropellos. Ya se había dado aviso de lo ocurrido al conde, y éste había resuelto venir inmediatamente á Madrid, enfermo y postrado como estaba.

Entretanto Rotondo y Muriel, ya entrada la noche, estaban sentados sobre una gruesa piedra sillar en el patio de la calle de San Opropio, dándose cuenta de lo acaecido aquel día y poniéndose de acuerdo para lo que debía hacerse en el siguiente. El joven miraba al corredor por la parte en que estaba el encierro de la prisionera, y tenía con tal tenacidad los ojos fijos en aquel punto que su amigo no pudo menos de sacarle de su abstracción, diciéndole:
—No tema Vd. que se escape, Sr. D. Martín; aunque salga al corredor, no encontrará á otra persona que el desventurado la Zarza, y éste no podrá darle libertad. La verdad es que los manjares que le ha dado hoy la tía Sg.
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corro no habrán sido tan buenos como los de su casa; pero unos días se pasan de cualquier manera. ¡Cuántos viven semanas enteras sin comer otra cosa que mendrugos de pan, y por eso no dejan de vivir como unos caballeros!

—No temo que se escape. Estaba pensando—contestó Martín—en lo que dirá de mí esa señora. ¿Cómo me juzgará? Debe sentir un odio terrible.

—No se preocupe Vd. de eso. ¿Y el pobre D. Leonardo?

—Es cierto, todo está compensado. ¡Qué gran crisis debe estar pasando el carácter soberbio y dominante de Susana! ¡Crerá Vd. una cosa?

—¿Qué?

—¡Crerá Vd. que no me atrevo á acercarme al cuarto donde está? ¡Yo tengo miedo.

—¿Miedo? Comprendo la lástima; pero el miedo..... Ya se ablandará. Esta gente no es temible sino cuando se la trata bien. De seguro que ella no se ha condolido del infeliz que se aniquila en los sótanos de la Inquisición. Vea Vd. cómo por medio de un mal se consigue un bien extraordinario. Si á todas las víctimas de aquel tribunal aborrecido se las pudiera librar encerrando por unos cuantos días á cualquier dama de la corte..... Ha de saber Vd. que el Dr. Albarado ha tomado el asunto tan á pechos que es probable que mañana mismo veamos libre á D. Leonardo. En tal caso no tardaríamos en saberlo.

—Dios lo quiera—contestó Martín sin dejar de mirar al corredor—veremos qué acontecimientos nos trae el día de mañana.

—Mañana—dijo Rotondo—saldrá Vd. para Aranjuez: no se puede perder ni un día más; mañana á la noche sin falta.

—Y puesto que tengo que ceñir mi voluntad á otras voluntades, ¿que es lo que debo hacer?

—¿Vd. me lo pregunta? ¿Un hombre de genio como Vd. pregunta lo que tiene que hacer? Para esta obra tiene Vd. bastantes ideas y no necesita pedirlas á nadie. Lleve Vd. á la práctica lo que piensa y lo que desea, y basta. Encuentra el terreno preparado; el pueblo tiene ya su deseo y la dosis de rencor que le corresponde para el caso: no falta más sino que se le diga algo que todavía no sabe. El primer movimiento es lo delicado; nosotros no hemos encontrado otro con mejores condiciones que Vd. para dar la primera voz.

—¿Y hasta dónde iremos?

—Hasta donde Vd. quiera. Ha de haber una conmoción que resuene en el alcázar de Aranjuez, donde estará la corte desde mañana. El grito será
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abajo el Guardia! y pedir al rey su destitucion. Pero en esto cabe mucho, y si la pasion popular se excede, puede llegar hasta mucho más.

—¿Hasta dónde?—preguntó con viva curiosidad Martin.
—Hasta pedir la abdicacion de Carlos IV y proclamar á Fernando VII rey de España.
—¿Nada más?
—Pues no sé! Ya sé yo lo que Vd. quiere—dijo Rotondo, sin admirarse de que á Muriel le pareciera aquello bien poco.—Pero no reñiremos por una legua más ó menos de distancia en el camino de la revolucion. Puede ir Vd. hasta donde quiera: lo que importa es que se vaya á alguna parte, Vd. comprenderá ya que este pueblo se mueve con dificultad; pero una vez tomado el primer impulso, marcha mejor que otro alguno por la pendiente de la insubordinacion. ¡Cuánto escasean aquí los verdaderos revolucionarios! No tenemos más que unos cuantos caballeros, muy estudiosos, muy parlanchines, pero que no saben cómo se baite el cobre en las altas ocasiones. Vd. ha sido elegido para este asunto, porque no se contenta con pensar la revolucion, sino que la siente, la respira en la atmósfera, la ve en la luz y la lleva perpetuamente consigo en las cualidades fundamentales de su carácter.
—¿Con que salgo mañana para Aranjuez y Toledo?—preguntó Martin, sin hacer gran caso del pomposo elogio que acababa de oír.
—Sí, mañana á la noche: hallará los caballos preparados en una venta que hay fuera de la puerta de Santa Barbara, y allí estarán tambien los que deban acompañarle. En Aranjuez se amotinará el pueblo; pero á pesar de eso, Vd. no se detiene allí más que un dia para ponerse de acuerdo con ciertas personas cuyos nombres y señas llevará, y luego parte á Toledo, donde está todo prevenido para algo más que un motín. Allí hay depósitos de armas, y gente reclutada en toda Castilla y Andalucía para imponer miedo á la corte de Aranjuez. Yo quisiera que Vd. lograse infundir su espíritu en las personas que allí tenemos para dirigir el movimiento, gente inexperta y sin ninguna clase de genio revolucionario. En cuanto Vd. llegue los conocerá á todos, porque yo le daré la clave de las relaciones. Habrá primero un hambre fingida, y después una asonada que será la señal del alzamiento nacional. A Vd. le obedecerán en esa asonada. Será Vd. omnipotente una noche, y sólo cuando el movimiento se regularice tendrá que sujetarse á voluntades superiores. Por una noche tendrá inmensas fuerzas á su disposicion y el rencor popular hábilmente atizado.
—¡Por una noche! ¡Seré omnipotente una noche!—dijo Muriel medita-
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otro obispo llamado Rodrigo (1). Agregada la notable circunstancia de que el memorado obispo de Calahorra, D. Rodrigo de Cascante, usaba por los años de 1181 el título de Episcopus armentiensis, como prueba la suscripción del fuero de Vitoria (2), no puede realmente desconocerse que el Rodrigo, autor de la fachada principal, ó Imafrente, en la basílica de San Andrés, era en efecto aquel prelado calagurritano. ¿Quién puede ser su coautor en aquella obra? Ilabida consideración á que la colegiata de Armentia vivió desde 1088 sujeta á la autoridad inmediata de un arcediano; constándonos las pretensiones que abrigaron los representantes de esta dignidad, no ya á su antigua jurisdicción, más también al uso de las insignias episcopales; y conocidas por último las capitulaciones, que para evitar escándalos, asentaron en la primera mitad del siglo xii, por una parte el obispo D. Sancho de Funes, y por otra el arcediano D. Pedro, parecemos más que probable el que lo fuera el arcediano D. Sancho, quien gobernaba la referida colegiata á la sozón en que se realizaron las obras. Representaba, en efecto, D. Rodrigo Cascante la autoridad superior diocesana: D. Sancho, cuyo nombre ha desaparecido desdichadamente de la inscripción, la jurisdicción especial de la colegiata. Las obras se habían realizado ya antes de 1181.

III.

El examen de los miembros decorativos, conservados en el pórtico, confirmaba plenamente el hecho de la primera modificación de la basílica de

(1) Sede Vascongada. pág. 105. Debemos advertir que tanto Tejada e Ibáñez, como los Sres. Navarrete y Manteli, autores de la referida Sede Vascongada, supusieron que la inscripción se refería exclusivamente á este obispo, leyendo: HUJUS OPERIS AUCTOR ES RODERICUS EPISCOPUS. No advirtieron en primer lugar, que la voz auctores á la cual quitaron la c, que se ve dentro de la v, es una sola dicción, puesta como todas las otras, entre puntos, para denotarlo así, ni repararon tampoco, al partirla caprichosamente, en que no en segunda persona, sino en tercera debería estar el verbo (est), dado que aquella división fuera lícita. Tras la palabra RODERICUS se halla una e entera, una t casi intacta, y la cabeza de una s: las dos primeras letras forman la conjunción ET: la s es inicial del otro nombre, que debió concertarse con auctores. Luego veremos si en realidad pedía el nombre del posible autor de la obra, esta ú otra inicial. La voz episcopus, que los académicos encargados de la redacción del Diccionario geográfico-histórico, pusieron con la abreviatura Eps, es del todo ociosa. Los referidos académicos sólo se apuraron, no obstante, de la leyenda, suprimiendo la c de auctores, y trocando la t en p.
(2) En efecto, en este notable documento, otorgado por D. Sancho el Sabio, de Navarra, y repetidamente mencionado por historiadores antiguos y modernos, se lee: RODERICUS ARMENTIENSIS EPISCOPUS. El fuero, que es el mismo de Logroño, lleva la fecha ya citada de 1181.
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bundo, pensando sin duda sobre el punto de apoyo que pedía Arquímedes para mover el universo.

—Sí—continuó D. Buenaventura—una noche de poderío absoluto sobre miles de hombres armados.

—Bien, pues déme Vd. cuantos papeles necesite llevar, que estoy dispuesto á salir.

—Llevará Vd. todo lo necesario.

—¿Y Susana?

—Mañana pensaremos lo que se hace de ella en caso de que el doctor no responda de un modo satisfactorio á la intimación que se le hizo. No se cuide Vd. de eso. Puede Vd. llevársela ó dejarla, según quiera. Si queda aquí ya la guardaremos bien.

Martín miró otra vez con mucha fijeza al corredor, y dijo sin apartar de allí la vista:

—Mañana lo decidiremos.

—Conviene que vea Vd. al P. Corchon. Él le dará también instrucciones, y en el asunto de D. Leonardo tal vez puedan Vds. aventurarse.

—Es verdad, sí; ¿cuándo le podré ver?

—Mañana temprano. Yo mismo le llevaré á la presencia de ese grande hombre.

II.

En efecto; á la mañana siguiente muy temprano los dos entraban en la casa del reverendo, que acababa de levantarse y se ocupaba en dar la última mano al primer capítulo del tomo XV sobre la Devoción del Señor San José. Rotondo dejó allí á Martín y partió á afeitar no sabemos qué encumbrado conspirador.

—Ya me había hablado de Vd. con muchos elogios el Sr. D. Buenaventura—dijo D. Pedro Regalado levantando la pluma y quedándose con la mano suspensa, en la actitud con que suelen pintar á los padres de la Iglesia.—¿Ya le habrían dicho á Vd. que debe salir esta misma noche para Aranjuez y Toledo?

—Sí, señor, y pienso salir.

—Dicen que tiene Vd. buen ánimo y mucho..... pues.... Veremos si se logra el objeto apetecido. Yo tengo un miedo, francamente.....

—Al fin será; lógicamente tiene que suceder lo que ahora se desea, porque el estado del país así lo muestra. La turbación de los tiempos es tal
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que no puede menos de estar cercana una gran catástrofe. Yo la creo inminente, inevitable.

—Cierto, cierto, esto no puede seguir así mucho tiempo. El timon está en muy malas manos y la nave se va á estrellar contra las rocas—dijo Corchon con pedantería, creyendo que esta figura tenía alguna novedad.

—Basta abrir los ojos para comprender que aquí es necesaria una transformacion radical. Si España sigue mucho tiempo más sorda á la voz del siglo, no podemos decir que vivimos en Europa. Vd. conocerá perfectamente los vicios de esta época, los antiguos cánceres que devoran á nuestra sociedad y la precision en que estamos los hombres de la actual generacion de poner remedio á tantos males.

Corchon miró á Muriel con cierto estupor, como no comprendiendo bien lo que había oído; pero no hallándose dispuesto á pasar por ignorante, dijo:

—Efectivamente la gente de hoy no es como la gente antigua. Ahora los filósofos y sus pestilentes ideas han venido á revolver estos piadosísimos pueblos, y Dios sabe á donde nos llevarian si no atajásemos el mal antes de que tome desarrollo.

—La gente de hoy es peor que aquella, porque ha perdido todas las cualidades de los antiguos, sin adquirir otras nuevas.

—Es lo que le digo á Vd.—continuó Corchon animándose—la peste de la filosofía..... Pero ya la arreglaremos nosotros. Como triunfe nuestra causa y veamos en un patibulo al inicuo Guardia.... Porque, ¿Vd. qué cree? este vil gobierno es el que ha puesto las cosas como están. Cuando reine el principe verá Vd. cómo se levanta la religion otra vez y tenemos á los filósofos guardaditos en las cárceles del Santo Oficio para que expliquen sus teorías á las ratas y á las telarañas.

—Pero la causa del principe Fernando lleva por norte acabar con los abusos y extinguir poco á poco la tirania y la corrupcion que nos consumen.

—Nuestra causa es la destrucción de Godoy y de los suyos, y el esplendor de la santa religion y de sus venerables ministros, menoscabados con estas ideas y estos modos de gobernar que ahora corren.

—¡Y ahora se creen menoscabados los ministros de la religion?—dijo Martín con expresion de burla.—Si la sociedad es suya, si ellos disponen de nuestras haciendas y de nuestra libertad á su antojo. Yo creo que Vd. se equivoca, Sr. D. Pedro Regalado. La causa del principe no puede tener por
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fir mesa lotana busos y corromper más lo que ya está harto corrompido.

—Usted es el que se equivoca—dijo el inquisidor poniéndose encendido como un tomate y tomando el tono solemne que le era habitual siempre que decía algún disparate.—Vd. es el que no sabe lo que pretende el partido fernandista. ¡Oh! nosotros triunfaremos; pero yo aseguro que la herejía, la filosofía y el masonismo van á quedar enterrados para siempre. ¡Qué tiempos! ¿Pues se puede creer que aquí en nuestra querida España haya llegado el Santo Oficio al miserable estado en que hoy se encuentra, convertido en una miserable e inútil máquina, sin fuerza ya para dirigir el mundo y guiar á los pueblos por el camino del bien? Si le digo á Vd. que esto es insoportable. Pero ya vendrá, ya vendrá…..

—Pues si el partido fernandista es lo que Vd. dice—contestó Muriel—será más aborrecido, más bárbaro y más digno del desprecio universal que el de Godoy. Yo creo, Sr. D. Pedro Regalado, que Vd. no está en lo cierto. Esto se acabará para que venga una cosa mejor. Si viniera lo que Vd. dice era preciso creer que no había Providencia, y que vivimos al acaso en este mundo, sujetos al capricho de una fatalidad absurda.

Al oír esto el P. Corchon, vaciló un momento entre la ira y la cobardía. Estuvo aturdido algún tiempo porque Martín se expresaba con decisión y elocuencia; pero luego se repuso, gracias á su petulancia, que era tanta como su estulticia, y dirigiendo al joven una de aquellas miradas terroríficas que él tenía guardadas para las grandes escenas del procedimiento inquisitorial, dijo:

—Usted, joven, no sabe con quién está hablando. Vd. no sabe sin duda quién soy, ó si lo sabe no puedo creer que tenga sano el juicio. Por ser un joven sin experiencia se le pueden perdonar sus irreverentes palabras; ¿pero qué ha dicho Vd? ¿Vd. sabe lo que ha dicho?

—Que si el partido fernandista representara la Inquisición montada á la antigua, la amortización y el gobierno absoluto, sería el partido de la barbarie, merecedor de que todos sus hombres fueran tenidos por locos ó por imbéciles.

—Locos ó imbéciles!—exclamó Corchon levantándose colérico de su asiento.—¿Y sufro tales irreverencias? Joven, ¿Vd. sabe con quién está hablando, sabe Vd. quién soy yo?

—Ya lo supongo—contestó Martín en tono de desprecio.—Pero Vd., señor Corchon, no sabe lo que se dice. La causa del príncipe representa, y no puede menos de representar, la adopción de los principios de gobierno fun-