Revista de España (1871-09-01 00:00:00), página 140

ruina de los pueblos y la agravación del enfermo, de los que todos los hombres sensatos, no sólo deben desconfiar, sino apartarse indignados. Para los que la política es un juego de azar, y á la suerte los destinos de una nación entregan, y miran con compasión, cuando no los burlan y escarnecen; para los que piensan que el gobierno es una serie de cabildos y habilidades dañosas, e intrigas de poca monta, la manera de ser política de los pueblos no es cuestión que grandemente les preocupe, y guiados por el éxito, consideran todo lo que concierne á la vida pública sólo como un auxiliar para la protección inmediata de los intereses de un partido, cuando no de los puramente personales, y nunca como obra difícil de singular enseñanza, y para lo que es de absoluta necesidad la ciencia.

Las relaciones que entre los ciudadanos y el Estado establece el derecho público de los pueblos, no son hijas del acaso ó del capricho; se fundan en la ciencia del derecho y en la idea bien determinada de la justicia, y obedecen á leyes morales y biológicas, á las que son ajenas las cábalas de los intrigantes y las ambiciones de los oseros. De este modo de ser científico se desprende la necesidad de la variedad para que dentro de la unidad social y política se engendre la armonía de intereses, sin la que es de todo punto imposible la individualidad; y la existencia de los partidos, organizados en una síntesis científica que abrace todo el organismo político de un ser racional, y en el contenga la solución de todos los problemas sociales y públicos, ajustada á un criterio determinado, y que tiene esa necesidad primaria de la variedad, más siempre dentro del todo á que corresponde, es útil y fecunda en tanto sirve á desenvolver progresivamente la cultura de la nación mediante la lucha racional que impide estancacione y como las aguas del manso estanque, se pudra al fin por falta de aire y movimiento.

Pero para que esto se verifique es preciso que los pueblos estén educados, que la luz de la ciencia se difunda por todas las capas sociales, y que las naciones no levanten ídolos, para en ellos creer ciegos y desatentados, sino que sigan siempre con mirada avara la estela radiante del pensamiento. Sólo de ese modo las arterias se hacen imposibles, intolerables los amargos, y la libertad no está expuesta á los embates demagógicos, ni á las reacciones sangrientas. Sólo de ese modo se atajan las ambiciones y se frustran audacias ignorantes; sólo así los partidos son respetados, y no se adora á los hombres, sino en tanto simbolizan un sistema. El autropomorfismo ha sido la expresión del arte en el cielo helénico; el mundo de las ideas no puede ni debe ser por él representado.

A la destrucción de tan vicioso corruptela tiende el pensamiento que ha guiado á varios jóvenes escritores al formar una asociación, merecedora de encomio, para propagar desde la tribuna las verdades de la ciencia, y, bajo el criterio más radical, dar provechosas enseñanzas acerca de historia, política, literatura, sociología, y cuantas diversas ramas del saber humano entroncan en la grande y universal ciencia de la filosofía, en sus varias aplicaciones á la vida pública y social de los pueblos.

Las causas de la decadencia de la Península en los tres últimos siglos, fué el punto científico, que el Sr. Authero de Quental se propuso investigar en la primera de estas conferencias. Razonado, severo, profundo, piensa el joven escritor que el absolutismo, el catolicismo y el espíritu de conquista fueron las genuinas y generales causas de las