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proverbio latino; la pérdida de sus dominios, todo contribuye á aumentar la simpatía y el afecto de que es objeto en todas partes, aún en las naciones donde impera el protestantismo. Toda la cristiandad se apresuraba á felicitar á la Santa Sede, y nuestra España no hubiera sido de las últimas si un partido, ansioso de aprovechar en beneficio propio todas las circunstancias, no trucara lo que era sencilla demostración de un noble sentimiento en manifestación política, que comprende graves asuntos de interés nacional y de significación diplomática. La mañosa enmienda que dió origen al conflicto del viernes, es un retrato fiel del bando carlista, con sus actuales intenciones y su actual carácter. Si aquella proposición se hubiera redactado con el verdadero espíritu y letra que el caso requería y despojádola de toda fórmula referente á la política, sin duda habría alcanzado mayoría en la Cámara. Pero sus autores estamparon en ella su odio á la civilización moderna, su anatema á la grande obra de la unidad italiana, y era preciso rechazarla. En vano algunos eclesiásticos deseosos de allegar para el Santo Padre el mayor número de votos, quisieron que la proposición se votara por parte. Los carlistas no podían hacer este distingo que les quitaba de las manos un arma terrible. Ellos querían que el Congreso español apareciese ante el mundo como un conciliábulo de herejes, como perseguidor de la Iglesia y enemigo de su cabeza visible. Era indispensable aceptar el reto y rechazar la manifestación de afecto al Santo Padre. Mas religiosidad y respeto había en esta conducta que en la de aquellos seglares nuevamente erigidos en apóstoles del catolicismo; hombres que ya arrastraron á su perdición á doña Isabel II, y que tienen el privilegio, como ha dicho hace poco un periódico, de hacer mala la mejor de las causas.

El motivo verdadero del escándalo parlamentario y de todos los sucesos que han sido su consecuencia, fué la proposición citada. La señal del tumulto, la chispa que puso fuego á la mina, fué el incidente de la encíclica, considerada como documento oficial por los carlistas y despojado de este carácter según el criterio del gobierno. La irritación de los absolutistas no reconoció límites, cuando se les negó la lectura de la carta papal, cuyos párrafos creían de efecto mortífero para las nuevas instituciones. Un diputado de aquella minoría expresó su furor en alemanes tan descompuestos y en voces tan violentas, que habiendo recibido una réplica igualmente enérgica de otro diputado perteneciente á la mayoría, comenzó el tumulto; la confusión más espantosa reinó en la cámara; corrieron hacia el centro todos los diputados, ya con evidentes muestras de impedir una colisión desagradable, ya irritados por la provocación que en algunos bancos se oía. El señor duque de la Torre, los demás ministros y algunos diputados, desplegaron en aquella ocasión una extremada energía, y es seguro que sin los esfuerzos del primero el conflicto hubiera tomado proporciones alarmantes. Cubrióse el presidente,
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fueron desalojadas las tribunas, y la sesión terminó causando gran alarma y ansiedad en toda la corte. Mientras por todos los círculos y reuniones se propagaban exageradas noticias del suceso; mientras la imaginación de la gente pesimista daba abundante materia á la chismografía para pintar con sombríos y hasta con sangrientos colores lo que había pasado en el Congreso, este se reunía en sesión secreta, con objeto de intentar una reconciliación que calmara los ánimos irritados. Este objeto se consiguió, siendo de alabar la declaración leal del conde de Cauga-Argüelles, de cuya boca salieron en un momento de arrebato las primeras palabras de ira que ocasionaron el escándalo, y la nobleza con que se sinceró el Sr. Nuñez de Arce, cuya voz fué asimismo de las primeras que resonaron en la ruidosa escena.

Estas explicaciones pusieron fin al conflicto, encerrando de nuevo en su cauce natural las discusiones y trabajos del Congreso, mas no calmaron la excitación pública. Si las personas se entienden explicándose, la muchedumbre, si una vez se agita, no cede á la voz de la razón fácilmente. Fuera de las Cortes se planteara aquella cuestión en los términos en que aparecía propuesta por los carlistas en su funesta enmienda. Cierta animosidad cundía de boca en boca contra los que eran considerados como autores del conflicto deliberadamente y con el fin de ofrecerlo á los ojos del público como una colisión entre católicos y racionalistas. El augusta nombre de Pío IX, se unía á apreciaciones nada evangélicas sobre el bando carlista, y este á su vez, deseoso de sacar partido de todas las circunstancias, quería aprovechar aquella misma animosidad contra la situación y en pró de su idea.

Hallándose el espíritu público excitado de este modo, había de tener lugar la manifestación en favor del Papa, manifestación que para algunos debía ser un homenaje de respeto al Sr. D. Carlos VII, para la generalidad una muestra de afecto al jefe del catolicismo. Pero los absolutistas en uso de su derecho, querían solemnizar el día con una procesión precedida de su correspondiente ceremonia y homilía. Nada había en esto que fuera inconveniente: sólo las exageraciones de unos y otros podían dar carácter de gravedad á la cosa más sencilla. Es verdad que los absolutistas se han erigido, más que nunca en esta ocasión en únicos representantes e intérpretes del catolicismo; verdad es que ellos nos injurian un día y otro diciendo que fuera de las filas del batallón sagrado impera el racionalismo con su séquito de herejías. Pero si es su empeño en monopolizar el culto después de haber monopolizado la doctrina, el pueblo de Madrid debía haber dado menos importancia política á la ceremonia religiosa, no cuidándose de ella, ó quitádosela por completo asistiendo en masa.

Desde por la mañana los iniciadores de la fiesta manifestaron temor de que esta fuera interrumpida bruscamente por algún desagradable acontecimiento; y fuese hipocresía, ya fuera recelo verdadero, lo cierto es que á
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EL CATOLICISMO

Y

LA FILOSOFÍA ALEMANA.

VI.

Si nos hemos detenido en las más recientes impugnaciones al cristianismo, es porque todas ellas proceden de la filosofía alemana ó del racionalismo: es porque pensamos que el cristianismo es una ciencia que exige el más alto ejercicio del pensamiento, y enseña sobre Dios y sobre el hombre, lo que la verdadera filosofía demuestra y patentiza.

El siglo de Bossuet, de Pascal, de Nicole y Feuclon, dio al cristianismo la forma científica que perdió en las catástrofes motivadas por el sensualismo del siglo xviii, y en el nuestro, por el semiospiritualismo alemán, que hoy seduce á inteligencias tan esclarecidas.

Las ideas, los sentimientos, los intereses, las instituciones, todo ha cambiado de faz; y por lo mismo, para explicar el cristianismo á las nuevas generaciones, es preciso conformarse con las tendencias racionalistas; es preciso razonar, razonar y llamar á los racionalistas á una pública palestra, para demostrarles que no hay ese antagonismo que ellos suponen entre la razón y la fe.

Pues aunque los sólidos y luminosos principios del catolicismo son siempre idénticos, la razón humana es progresiva, no en su principio que es absoluto, sino en sus aplicaciones á los hechos humanos, y más aún á los hechos sociales. El dogma es absoluto, pero, en sus consecuencias morales,
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pesar de las seguridades que les dió la autoridad civil de la provincia, renunciaron al jubileo, acordando que bastaba la misa y el sermón. Una numerosa y escogida concurrencia llenaba la iglesia, y todo allí hubiera sido digno de alabanza, si la homilía del señor obispo de la Habana se hubiera contenido en los límites que su alta investidura y las conveniencias le marcaban. Alusiones extemporáneas á la unidad de Italia, exageradas pinturas de la situación de la Santa Sede, calificativos de mal gusto aplicados á instituciones y personas dignas del mayor respeto; cuánto puede contribuir á agriar las pasiones fué dicho y repetido por el ardiente prelado, persona que no goza ciertamente de gran prestigio entre los feligreses, ni pasa por una luminosa del episcopado español. ¿Por qué los iniciadores de aquella solemnidad no eligieron para ocupar la cátedra del Espíritu Santo en aquel día al obispo de Cuenca ó al de Jaén, personas que han sabido prescindir de la pasión de partido, cautivando á todo el mundo por su espíritu evangélico, y el buen sentido de que han dado tan grandes pruebas en los discursos del So- nado? Indudablemente estos dos venerables pastores no eran propios para el acto. Dadas las tendencias y sentido de la ceremonia, se necesitaba un obispo de la Habana; y es fuerza confesar que el elegido desempeñó su papel á maravilla.

Esto había pasado durante el día. Por la noche se iluminaron y adornaron con colgaduras gran número de casas, descollando entre ellas por emblemas muy significativos la de alguna asociación católica y las pertenecientes á tal cual título, conocido por sus opiniones absolutistas. Las primeras horas de la noche pasaron sin más novedad que la que ofrecían algunas calles de Madrid, iluminadas de un modo vistoso, y el gentío que pacíficamente las recorría, como acontece siempre que el caserío de la corte se engalana de este modo. Pero más tarde algunas turbas de gente soez aparecieron en determinados sitios, y comenzaron á apedrear las ventanas y balcones intimidando con voces más ó menos irrisorias la supresión de las luces. Aquella turba, compuesta en su generalidad de chicuelos y gente de los barrios bajos, recorrió varias calles, haciendo cumplir su deseo de un modo insolente, y sin que el cuerpo de policía recientemente creado se opusiera con energía á aquel atropello vandálico y grosero. La manifestación fué por lo general poco molestada por la policía, la cual no podrá disculpar su imprevisión. Es para nosotros indudable que la complicidad que le atribuye la gente pesimista es una aseveración calumniosa; pero su torpeza y falta de resolución fueron evidentes.

Al siguiente día no era fácil que aquellos hechos vergonzosos fueran juzgados con completa serenidad: estaban muy recientes, los agraviados eran muchos, y el atropello tenía un carácter soez y repugnante. La reprobación era unánime en el pueblo de Madrid, y la situación en que aquellos sucesos
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habían puesto al gobierno era objeto de generales comentarios. Se esperaba con creciente ansiedad la sesión del lunes; porque, según pública voz, era grande el descontento de todos los diputados, y hasta se daba, como cosa cierta, la dimisión de algunos ministros.

La sesión fue grave, imponente, y en general puede asegurarse que lo mismo los que apoyaron las proposiciones de censura que los declarados contra ellas, no prescindieron de la calma y buen sentido que tan grave asunto requería. El discurso del Sr. Sagasta y el del Sr. Cánovas compendian todas las ideas que estuvieron frente á frente en aquel memorable debate. El primero, sin atenuar la vergüenza de los sucesos del domingo, examinaba la cuestión en conjunto, haciendo ver que la responsabilidad no podía caer toda entera sobre los autores de la asonada; que estos conflictos no son otra cosa que un resultado doloroso ciertamente, de la exaltación que en todos los ánimos había producido la exageración de los carlistas, ávidos de acaparar el sentimiento religioso del país, y de designar al liberalismo á la execración universal, presentándole como cómplice de todos los extravíos modernos.

El Sr. Cánovas del Castillo había redactado su proposición en términos muy generales. Para los hombres de esta fracción, que constantemente ha combatido el organismo político creado por las Constituyentes, la causa de la asonada, no era la debilidad de las autoridades, ni una imprevisión funesta; la causa estaba en la índole misma de nuestras leyes, impotentes para reprimir movimientos de este género. No era posible que el Congreso aprobara una proposición, cuyo objeto no era solo condenar el motín, sino buscar su origen en nuestras leyes fundamentales.

Actualmente, cuando han transcurrido algunos días después de aquellos sucesos, y cuando la irritación que produjeron se ha enfriado bastante, pueden juzgarse con más serenidad, sin exagerarlos en uno ni en otro sentido. Todo el empeño de los que transigen con estas ruidosas violaciones de la ley con tal que sean perpetradas en perjuicio de los partidos más incompatibles con la civilización moderna, no conseguirá despojarles de su gravedad. Todo el furor pesimista de los que juzgan impotente é ilusoria nuestra actual legislación no podrá darles proporciones que en realidad no tienen. Tenemos en cuenta, en primer lugar que, si atendidos los perjuicios causados al vecindario por los manifestantes, se trata de aplicarles el código penal, no pueden ser clasificados como delitos las escuelas del domingo. Ninguna colisión sangrienta ocurrió en aquella noche, que llamó de vergüenza el Sr. Cánovas del Castillo con justo motivo. La asonada no tuvo carácter sedicioso, y fué un acto de grosería y falta de cultura, más bien que un atentado criminal de esos que turban y espantan las sociedades más agitadas.

Ninguna idea les impelia, ni el deseo de ruín y baja venganza les estimulaba; moviales tan sólo ese secreto impulso á hacer daño que existe en la más
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baja esfera social, envilecida por el vicio y atrofiada por la ignorancia. Aquella turba recorría las calles, más bien con gritos de irrisoria bacanal, que con los alaridos de furor que son propios de los movimientos revolucionarios; una débil resistencia hubiera detenido aquella procesión salvaje que se entretenía en romper cristales, llevando la turbación y la alarma al interior de las casas. No concebimos cómo pudieron realizar su intento los apodreadores; y sólo á una funesta imprevisión se debe que desde el primer momento la tarea destructora, iniciada por la desvergüenza y la ignorancia, no fuera enérgicamente reprimida. Decimos esto con tanta más firmeza cuanto que creemos á las autoridades suficientemente capaces de reprimir movimientos de mucha mayor trascendencia y gravedad. La policía de Madrid hubiera reprimido una insurrección armada, estamos seguros de ello, y no acalló la gritería de una turba desalmada y ebria; hubiera contenido con la fuerza cualquier agresión violenta contra el poder, contra cualquier partido, contra los mismos carlistas, y no pudo salvar los vidrios del vecindario de Madrid de las piedras de una chusma despreciable que conmovió la población con su algaraza carnavalesca. Fué una imprevisión fatal. Un hombre es capaz de vencer á un formidable enemigo, y no puede librarse á veces de la débil y repentina agresión de una mujer ó un niño.

Es preciso, además, tener en cuenta que en todos los países donde de antiguo existe el derecho de manifestación, se suelen ver, y con más frecuencia que aquí, extralimitaciones más graves y ruidosas que la que nos ocupa. En ningún país se han puesto en ejercicio repentinamente los derechos del individuo con méritos turbaciones que en el nuestro, y si es extraño que en épocas de libertad un poder, que más bien busca en la confianza que en el terror sus medios de ejercicio, no pueda sofocar expansiones populares de esta naturaleza, es mucho más extraño y sorprendente que poderes despóticos y que se llamaban fuertes, hayan sido en épocas no lejanas mucho más impotentes. El atropello del domingo no tuvo el horrible epílogo del motín famoso de 1835, en que las pasiones populares se descargaron contra el clero, y el ministerio fuerte que á la sazón imperaba no pudo salvar del degüello á los pobres frailes de Madrid.

Pero véase cuál es el valor de las instituciones y la eficacia de la opinión pública en estos tiempos tan deprimidos por los hombres del antiguo régimen. Hace cuatro ó cinco años, el gobierno, durante cuya dominación hubieren ocurrido los escándalos del 18, se habría cruzado de brazos al siguiente día, creyendo que semejante violación de las leyes no era suficiente á derrocar el poder que la había consentido; se habría calificado el suceso de juvenil asonada, contentándose con condenar desde la tribuna aquel mero desahogo de la píllocracia, sin sospechar que mientras existiera el favor palaciego podrían comoverse y oscilar las cómodas poltronas de los ministros.
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Hoy, por el contrario, aquel acontecimiento, en el cual no ha habido verdaderos delitos políticos, ni el más ligero derramamiento de sangre, ha tenido, sin embargo, gravedad bastante para determinar una difícil y peligrosa crisis. Esta se ha presentado imponente, grave desde el primer momento, despertando antiguos recelos y avivando impaciencias nunca más peligrosas que en los momentos actuales.

Tal vez cuando este artículo llegue á manos de sus lectores, la crisis esté ya resuelta; pero aún así no perderán su valor las consideraciones que actualmente y mientras todo el mundo quiere contribuir con su opinión á resolver el conflicto, pueden hacerse.

Desde la enunciación de la crisis se ha mostrado en determinados círculos un vehementemente deseo de ver formado un ministerio radical, creyendo los que tal sentían, llegado el momento de romper la conciliación, para que la marcha política fuera más firme y recta, y la administración más uniforme. Por el contrario, los principales hombres de la mayoría abogaban por una nueva conciliación, fundándose en que los fines para que esta se formó están muy lejos de ser cumplidos todavía. Realmente, conocida la composición de la Cámara, y medidas las distintas fuerzas de los varios partidos que la forman, parece más práctica la continuación de la conciliación expresada en el gobierno, que fundar un nuevo gabinete en las bases de una homogeneidad invi-erosímil, exponiéndolo con escasas fuerzas á las vicisitudes del parlamentarismo, para que en un día de pasión rodara por tierra, después de haber sido impotente para consolidar la política revolucionaria. Si es llegado ó no el momento de lo que llaman el destino de campos, los acontecimientos lo dirán con su habitual elocuencia. Por hoy, y atendido el estado de la Cámara, la prudencia y la lógica recomiendan la conciliación, y como forma más legítima de ella el gabinete actual, que con dificultad puede sustituirse por otro compuesto de los mismos elementos.

Sería una grande injusticia desconocer los servicios que ha prestado dicho gabinete á la causa nacional, gravemente comprometida en distintas ocasiones. Basta recordar las circunstancias tristísimas en que los actuales ministros aceptaron el poder, los obstáculos de todos géneros con que han tenido que luchar, la situación del país y de la opinión pública durante el período de su mando para comprender que su misión ha sido leal y penosamente cumplida. Ha sido el primer ministerio de la nueva dinastía, y se ha presentado ante una Cámara compuesta de diversas y contradictorias tendencias, en medio de un océano de pasiones, teniendo que luchar con la demagogia, defensora de la Commune, y con el viejo absolutismo, resucitado en los comicios inopinadamente. Ha visto enfrente á los partidarios del régimen caído, que con sus ilusiones, forjadas en la emigración, han tenido en momentos dados más esperanzas que nunca; y como si esto aún no fuera bastante, ha visto le-
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vantarse en contra suya con igual furia que los más discolos federales, á los escasos aunque terribles partidarios de una solución monárquica desahuciada por las Cortes Constituyentes; pero con bastante terquedad para aspirar nuevamente al triunfo por vías de sedición. Al mismo tiempo todos los apuros de nuestra fatigada gestión financiera se han acumulado en la cabeza de este ministerio, para quien todo ha sido grave, los partidos, la Hacienda, el orden público.

Si tuvieran razón los que no encuentran satisfactorios algunos de sus actos, sería porque la empresa á él encomendada es de tal magnitud, que no es fácil fuera llevada á cabo con más acierto por otros hombres. Su posición ha sido difícilísima: la suerte de una dinastía nueva ha estado en sus manos. Poderosos enemigos han tratado de entorpecerle el paso: unas oposiciones formidables como nunca se han visto, ponen dificultades á su gestión política y administrativa. Se ve á las minorías apurando cuantos recursos ofrece el reglamento para llevar al gobierno á la desesperación. Quieren algunos por medio de provocaciones y abusos escandalosos del parlamentarismo, obligarle á que salga de la línea de legalidades que se había trazado, y todos los esfuerzos han sido inútiles. Ha permanecido siempre en su puesto, y ha sido sensato y sereno cuando todosse han mostrado acalorados y violentos. Si no ha sido lo fecundo que de él se esperó, cúpese á las circunstancias, que le han obligado á ser más bien ministerio de resistencia y de transacción que ministerio organizador y activo.

Como las circunstancias no han dejado de ser graves; como las razones que hicieron adoptar la conciliación no han desaparecido, creemos conveniente que aquella continúe, bien expresada en el gabinete actual, bien en otro de igual composición, aunque creemos difícil entresacar de los tres partidos revolucionarios personas más caracterizadas para ocupar actualmente el poder que los ministros dimisionarios.

Es digna de elogio la conducta de los diputados de oposición que retiraron las enmiendas al mensaje, á excitación de la presidencia, cuando se dijo que el gobierno plantearía la crisis total una vez votada la contestación al discurso de la corona. Puesta á discusión la totalidad del mensaje, las oposiciones han pronunciado tres discursos en contra. El más importante fué el del Sr. Castelar, quien se encargó de resumir todos los cargos que se han dirigido á la situación actual, adicionándolos con otros de novísima invención y con la consabida original historia de los príncipes de Saboya.

¡Feliz aquel, hemos dicho repetidas veces, á quien no se puede hacer otra acusación que la desnudez y pobreza de sus remotos antepasados! El discurso del Sr. Castelar, dividido en tres partes, y pronunciado en cuatro horas, ha sido objeto de diversos comentarios, siendo los principales los referentes al escaso efecto producido en la Cámara por tan larga y prolija oración. Lo