Revista de España (1871-09-01 00:00:00), página 141

que procede nuestro abatimiento lamentable. El absolutismo coartando las antiguas libertades peninsulares, sometiendo vida, costumbres y legislacion á la autoridad de un hombre-Dios, impidiendo toda iniciativa individual, y encerrando al pueblo en los estrechos moldes forjados en la turquesa de una omnipotencia irresponsable, no podía menos de embrutecer y degradar á los que, ciudadanos y hombres, por los viejos fueros y cartas pueblas respetadas y consagradas por las monarquías populares de la Edad Media, convirtieron á viva fuerza en pobres y miserables instrumentos de la autocracia más vergonzosa. Allí donde el pensamiento no puede espaciarse, y enfangado en la tierra, no le es dable remontar su vuelo, y no tiene otro derecho que el que le concede la benevolencia de un señor: allí donde el corazon no puede entregarse á los blandos deliquios del afecto, y obedece tímido y ciego á una legislacion de antemano fabricada, por la que no se le permite otra pasion del bien, ni otro amor de la vida, que los que en una ley previsora se marcan: allí donde la conciencia no puede encerrarse en sí propia, y de sí propia recibir sus inspiraciones, y para decidirse á obrar, ha de atemperarse á mandatos quasi divinos: allí donde la actividad no está determinada por la libertad, y sólo procede á la accion, y entra en la vida según la forma y manera semi-divinamente establecidas, el hombre deja de serlo para convertirse en una estatua viviente, en un autómata desdichado, y negando su propia naturaleza, deja adormecerse, hasta caer en la atonia, para despertar más tarde herido por el agudo dolor de la servidumbre, si es que no le llega á embotar las más delicadas fibras la embrutecedora costumbre, y á la infamia de la esclavitud une la infamia de la insensibilidad.

El absolutismo enerva el espíritu, degrada la conciencia, atrofia el corazon, y borra del alma del hombre toda idea de moralidad. ¿Qué extraño, pues, que los pueblos peninsulares de la amplia y libre vida de la Edad Media vinieran por efecto del bárbaro régimen del absolutismo, á la degradacion del triste periodo que se abre en los Reyes Católicos y termina en la bajeza de los reinados de Carlos IV y Juan VI.

El catolicismo estrecho del pontificado de los Pio V y Alejandro VI, y de la Inquisicion, no podía menos de destruir en su germen toda sávia, toda fuerza vital en la Peninsula. Cree ó muere: esa es su fórmula, lo que vale tanto como decir; sé hipócrita, sé infame, miente creencias, aparenta místicos arrobos, adopta en lo puramente formal la religion que se te impone, aun cuando la abominen en el fuero interno, ó la es- carnezca. La religion es sublime y misteriosa comunión del hombre con Dios; es inspiracion libre del sentimiento; es fervorosa union del alma humana con el sól infinito; es la elevacion á lo eterno de lo que hay en el hombre de infinito; es la aspiracion divina del espíritu á la luminosa region de lo absoluto; desde el momento en que la fuerza ó las convenciones humanas tratan de servir de intermediarias á esa sublime ascension de la conciencia á la region de la luz, la relacion purísima con la Divinidad, tréúcase en ley injusta é irritante, que se cumple, pero que no se acepta, que se realiza sin respetarla, y el canto que se pone en los labios, y la oracion que el alma exhala son insignes mentiras que el alma repugna, y que los labios repiten sin comprenderle. La creencia es íntima y personal: si la libertad no lo ampara, se convierte en imposicion y deja de ser creencia. El absolutismo, para robustecerse, se vale de la religion, y de ella hace una ley del Estado: obliga á los pueblos á ser religiosos,