Revista de España (1871-03-01 00:00:00), página 442

rito de la fuerza. Contra estos ejemplos protesta solemnemente el monarca español en las palabras á que nos venimos refiriendo.

—Alejado por completo de las luchas políticas,—añadió S. M.—vino á sorprenderme el ofrecimiento de la ilustre corona de Castilla, que, si hubiera sido en mi atrevimiento el pretender, habría sido agravio el rehusar cuando la espontánea voluntad de un pueblo heroico me asociaba con sus votos á la obra de su regeneración y de su engrandecimiento. La acepté, pues, con el beneplácito del Rey de Italia, mi amado y augustó padre, habiendo adquirido antes la certeza de que mi resolución no podía comprometer la paz de Europa ni lastimar los intereses de ninguna nación amiga. Con estos títulos, por más que mi modestia personal lo resista, proclamo muy alto mi derecho, que es una emanación del derecho de las Cortes Constituyentes, considerándome investido de la única legitimidad que la razón humana consiente, de la legitimidad más noble y pura que reconoce la historia en los fundadores de dinastías, de la legitimidad que nace del voto espontáneo de un pueblo dueño de sus destinos.

Los enemigos sistemáticos del estado político fabricado por la revolución y aquellos que más ó menos paladinamente le niegan su asentimiento, y con formas más ó menos templadas le combaten, han considerado peligroso que el gobierno ponga en boca del Monarca la aseveración de que el voto espontáneo de un pueblo dueño de sus destinos es la única legitimidad que la razón humana consiente. No negaremos nosotros que hay en todo el discurso, y en esta parte muy principalmente, una franqueza, una resolución de lenguaje, que contrasta con el estilo y con las formas que en España han usado siempre los partidos conservadores. La índole de estos partidos entre nosotros no ha sido en verdad un modelo de legalidad. Los jefes para ellos de más valía, así en lo civil como en lo militar, han sido por temperamento y naturaleza verdaderamente revolucionarios; y cuantas medidas la revolución ha llevado á cabo, las habrían aceptado gustosos, si elementos cuya autoridad la constitución no consigna, no hubieran venido á combatirlas con vigor en distintas épocas. Pero los antiguos partidos conservadores tenían sus formas convencionales, su lenguaje, su hipócrea de estilo, como si dijéramos, y el discurso régio rompe con esta tradición. En él no hay reservas mentales; el poder real se presenta en completa y abierta armonía con los poderes populares; confiesa que de ellos emana su autoridad y declara que sobre ellos quiere fabricar su fuerza y fundar su poderío.

No es sólida la observación de que este párrafo del discurso plantes de nuevo en los términos más claros la cuestión dinástica y resucita los problemas del período constituyente. Este peligro, ó mejor dicho, esta necesidad imprescindible del actual momento histórico, existiría por sí misma, cualquiera que fuese el lenguaje con que se hubiese redactado el discurso del trono, cualquiera que fuese la prudencia que hubiese guiado en la tribuna á los oradores, y en la prensa á los publicistas dinásticos.

No es la franqueza del Monarca, ni la impremeditación del gobierno la que va á ofrecer en las próximas discusiones ancho campo á las oposiciones: este campo existía por la índole misma de la gran transformación política que hemos