Revista de España (1871-03-01 00:00:00), página 616

naje, fuera por su nacimiento casual, fuera por su crianza, ó ya por la residencia que él, sus padres y parientes tuvieron en entrambas.—Y que, aún admitida como cierta la hipótesis menos probable de Tejada y Ramiro, de que Cano salió de Pastrana pequeño para criarle en Tarancón, todavía nos queda derecho indisputable para contarle entre los conquenses. Desde ahora, no sólo el escrito del Sr. Caballero será el más brillante alegato, sino también un título más para que los hijos de Cuenca miren como cosa suya á Melchor Cano.

Este fué personaje singularmente digno de que se le estudie. Sus trabajos científicos, con haber sido tan grandes, no excitan más el interés que su biografía. Su carácter personal es tan notable como las doctrinas que en ocasiones muy extraordinarias expuso con atrevimiento nada común. Sus lecciones en el colegio de San Gregorio de Valladolid y en las Universidades de Alcalá y Salamanca, y sus trabajos de varia índole, ora reclamados por el rey, ora por la Inquisición, le dieron entre los españoles de su tiempo fama grande, que se hizo europea cuando demostró su ciencia y su laboriosidad entre los padres del Concilio de Trento, y que después se ha perseguido hasta nosotros por motivos distintos y hasta contrarios. Su libro De locis theologicis ha sido uno de los faros de las escuelas de Teología en España durante algunos siglos. Su dictamen dado á Felipe II, en contestación á la famosa consulta sobre la conducta de Paulo IV, y los medios justos de hostilizar á aquel soberano Pontífice, es uno de los documentos más curiosos, que tiene que analizar de continuo el historiador al tratar del siglo xvi. Pero sus luchas dan tanta grandeza á su carácter como sus escritos revelan la de su ciencia y su talento. Aquel fraile extraordinario combatte desde el claustro sin ser vencido, contra la corte de Roma, contra los jesuitas, contra el Arzobispo de Toledo. Verdader es que jamás le faltaron dos aliados, que igualaban en su tiempo las de los enemigos más fuertes y numerosos; la del inquisidor general y la del rey D. Felipe II.

El Sr. Caballero se complace en registrar los elogios que propios y extraños han hecho á portía de Melchor Cano. Julio III, dice, lo proclamó ante el orbe católico como prestidigitario teólogo.—Natal Alejandro le tiene por el primero después de Santo Tomás.—Muratori lo llama el Quintoísmo de los teólogos.—La voz pública de las escuelas, siguiendo al primer editor de los Lugares teológicos, le apellida el Cicerón de España.—Admiración del Concilio de Trento, dijo Antonio Scuense.—El más escarceado de los teólogos de Trento, escribió el jesuita Benito Pereira.—El mayor teólogo que ha logrado España, dijo Andrés Filcano.—El más aventajado de los críticos de su siglo, expresó el anglo-británico Pope Blount.—El primero en erudición de la Iglesia romana, dijo el doctor Jackson. El artículo de Felipe II, le llama Luis Cabrera.—El primero entre los predicadores y sapientísimos dominicos, dice Domingo Ranez.—Nadie explicó la Escritura con claro y cumplidamente (planius et plenius), dijo Questedt.—El maestro de los Censores le apellidó con arrogancia el P. Cambias, —Nacido para desterrar cucarachas y errores populares, le llama Baillet.—El abate Lampillas le atribuye ingenio sublime, fina crítica, erudición inmensa y escogida, singular elegancia.—Cienfuegos ha escrito: en cuyo sublime entendimiento las ciencias, las artes y las nuevas tenían su más culto gabinete.—Y el P. Carlos Daniel, que actualmente le impugna, acaba de confesar, que extendió el horizonte de sus contemporáneos y descubrió nuevos caminos en los dominios de la teología.—De sus Lugares Teológicos ¿qué elogio falta? Otra de oro la llamó Pallavicino y el portugués Antonio Pereira; más precisa que el oro y la pedrería, dice Fr. Miguel de San José; que cuenta tantos admiradores como lectores, opina D. Nicolás Antonio; una obra que en otras muchas hubiera sido árida, inculta y fastidiosa, salió de las manos amenas, erudita y elegante, juzgan los Mohedanos." Pero tampoco han faltado juicios muy adversos; y todavía mientras el Sr. Caballero escribía su libro, era Melchor Cano objeto de ágrias censuras en L'Univers de Paris, y en los Boletines eclesiásticos de algunas diócesis de España. Sin embargo, su gloria científica y literaria, ya como teólogo, ya como escritor elegantísimo, está muy por encima de todo ataque.

En cuanto á las cualidades de su personal carácter, el Sr. Caballero, después de relatar escrupulosamente el proceso formado á su protagonista por los contrarios de este, dicta contra la sentencia razonada, absolvíndole de muchos cargos, pero declarándole convicto, y muchas veces confeso de otros. Cano, según su biógrafo, era ardiente en la polémica, energético en la expresión, osado en los ataques, violento y hasta fiero en la defensa y en las réplicas. Tenía un amor propio muy grande; pero es sobremanera injusto el duro cargo de malhijo, lanzado contra el gran teólogo por enemigos implacables. Tampoco fué revoltoso ni intrigante; pues no bastan para calificarle de tal los manejos usuales en las elecciones capitulares de su orden. Todavía merece menos la nota de rebelde, pues no consta acto alguno en que faltase á la obediencia de-