ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 254

ciones hechas del siglo XIV al XV, unen por esta parte el resto de las habitaciones á la torre.

Resistamos por ahora la atracción con que se lleva nuestras miradas, y tornándolas al Norte, hallaremos no lejos de la muralla un pozo, por el cual se puede bajar hasta el agua, siguiendo las revueltas de una bien labrada escalera de piedra. El líquido es muy bueno, y cosa excelente el tenerle en la misma plaza de armas. En cuanto á la escalera, labrada hasta el agua, siendo así que ésta se podía sacar desde arriba como de cualquier otro pozo: no deja de llamar la atención, sobre si, dado que allí hubiera desahogadero, fuese también salida oculta de la fortaleza.

Entretanto, diré tan sólo, que, cuando el actual poscedor estuvo la primera vez en el castillo, halló que piedras y tierra llenaban todo el pozo hasta arriba, con lo que fué necesario trabajar no poco para limpiarle y ponerle en la buena disposición en que al presente se halla. El agua está á los 14 metros de profundidad. Por último, siguiendo la muralla, hay una puerta que viene á corresponder á la del primer recinto al Nordeste, con el mismo escudo de armas de la casa que aquella, y matacan.

En lo que llamo cuerpo central del castillo, y está unido hace ya tiempo á la torre del Homenaje, hay que distinguir dos construcciones, la militar, aunque sea más moderna que aquella, y lo añadido posteriormente, incluso alguna habitación, cuyo ruin aspecto y pobres y mal apropiados materiales modernos, no parecía sino que llamaban á voz en grito una piñata que les destruyese, como así sucedió.

No hablaré ahora sino de la construcción verdaderamente militar, que para bien de la historia y del arte, aún se conserva. Inmediata y al pie de Homenaje, está la entrada, de arco ogival, sobre el que hay dos escudos de armas, y á su derecha se alza una torre ó garitón almenado, con sendas troneras á los lados hábilmente dispuestas para resistir toda embestida. Después, cuando el enemigo daba ya por forzado el paso al castillo, tenía que afrontar los ballestazos y piedras con que, desde un hueco notablemente espacioso, cuya entrada está en alto, le estorbaban seguir adelante. En efecto, las troneras se hallan construidas de suerte que los proyectiles caían sobre los acometedores, y estos, en sitio tan oscuro y estrecho habían de verse heridos á mansalva por los que, digámoslo, desde las entrañas del muro defendían el paso.

A la derecha corria la muralla del tercer recinto; que así le podremos llamar, teniendo por segundo á la plaza de armas; extendiéndose hasta una torre de igual forma que el Homenaje, aunque más baja, cuyos dos
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 255

frentes descubiertos tienen sendas galerías de arcos ogivales. Esta torre es más moderna, de paredes menos robustas y viene á corresponder á las dos puertas que ya he dicho hay al Nordeste, en el primer recinto. Sigue la muralla, sobre la cual están edificadas más habitaciones modernas, y corre dominando las peñas, que por aquel lado dan al castillo vista sobremanera pintoresca desde el hermoso valle. Hay aquí un cuerpo avanzado del mismo castillo, con matacan, y siguiendo la vuelta, en línea casi paralela al primer recinto, llegamos de nuevo al Homenaje.

Tiene este, en lo interior, habitacion que, como en tiempos antiguos, será de nuevo sala de armas, y debajo hay dos compartimientos: uno que probablemente sería almacen de víveres, como de costumbre en la mayor parte de los castillos, y otra que era el calabozo, al cual bajaban los presos, por medio de una cuerda, desde el techo, cuando no les descolgaban, valiéndose de las mismas cadenas con que, por ventura, les traían ya sujetos. No tiene este calabozo otra salida, ni más espacio para dar entrada á la luz y al aire, sino estrechísima ventana ó saetera, que pasa al través de los anchos sillares de la torre. Encima de la sala de armas hay habitaciones, sobre las cuales está la plataforma.

Descrita la que, no sin fundamento, he llamado parte militar del castillo, diré que el palacio, del cual ya he dado á entender que viene á ocupar gran trecho del recinto interior, es obra añadida después de la torre del Homenaje, y cuando ya no bastaba para el señor del castillo y su familia la morada harto incómoda que aquella podía ofrecer únicamente. El palacio, andando el tiempo, como era la parte preferida para habitacion, padeció sin duda notables alteraciones. Por fortuna, el poseedor actual, ha sabido conciliar las comodidades que nuestras actuales costumbres requieren, con el gusto arquitectónico, que en general predomina en el castillo.

Dejando de nuevo la torre del Homenaje, y tornando á la entrada del cuerpo central del castillo ó palacio, se llega á una escalera de piedra, en cuyo primer descanso se halla la puerta de la capilla. Esta corresponde al gusto ogival, como todo lo que voy describiendo. Frente al altar, se ve en lo alto, á los pies, el coro, y mirando hacia aquel, se extiende por la derecha una tribuna, cuya ventana es igualmente ogival. Debajo de esta piensa poner el actual señor del castillo un cenotafio dedicado á la memoria del comendador D. Diego; que fundó para doña María de Sotomayor y Moscoso el vínculo de Mos y estado de Sotomayor. Salgamos de la capilla.

Llégame, subiendo el resto de la escalera, á la entrada de espacioso reci-
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 256

bimiento, por donde se va al salon principal, en donde hay gran chimenea de piedra, de gusto ogival, por supuesto, y entiéndase, para evitar enojosas repeticiones, que cuantas puertas y ventanas voy indicando son del propio arte. El salon tiene 11 metros de largo y más de 7 de ancho, y desde él se sigue á otro que cae á las galerías de arcos exteriores, que más arriba he mencionado. Las habitaciones restantes se hallan destinadas á vivienda, y son proporcionadas á la buena disposición de cuanto he descrito. En suma, el palacio, hijo, digámoslo, de la fortaleza, como se ve en tantas otras moradas feudales de Europa, no sólo no falta á la unidad del gusto que reina en todo el castillo, antes como que se atiene á ella, completándola, y al mismo tiempo corresponde á los usos y modo de vivir actuales. En el piso bajo está el comedor, largo de 13 metros y ancho más de 7. A su lado la cocina; y en el piso superior, esto es, á la altura de las almenas que coronan todo el edificio, se hallan las habitaciones para los sirvientes. La fachada exterior tiene 10 metros de altura, y 11 con las almenas.

En todo, así en los adornos, como en cuanto exige la vida actual, ha sabido reunir el marqués de la Vega de Armijo y de Mos, en esta antigua morada, á la manera que los señores alemanes en sus castillos, lo útil y agradable á lo hermoso de aquel noble arte ogival, elegante y gallardo en los templos, graciosos y delicados en las construcciones civiles, robusto y siempre elegante en las fortalezas, donde á menudo, como en la presente, desdén todo adorno, por indigno de los varoniles empleos del arte militar.

VII.

LA VIDA SEÑORIAL.

El nombre de Castro, que tan á menudo hallamos por Galicia, no menos para nombres de lugares habitados, que para indicar ciertas alturas, recuerda desde luego aquellos espacios guarnecidos con murallas, mayores que castillos y menores que pueblos, que además tenian por defensa foso y vallado.

Diminutivo de Castrum fué Castellum, de donde viene castillo. ¡Cuántos de los que tenemos por edificados desde el siglo x en adelante no ocuparán el lugar de otros más antiguos labrados por los Romanos! En las orillas del Rhin hay torres, cuadradas, en general, casi nunca cilíndricas, hechas desde el siglo x hasta las cruzadas, cuyas basas son de tiempo de Roma, ó bien se atienen del todo á su modelo, en el zócalo, puen-
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 257

te de entrada y la plataforma; berch frid en aleman, berfredus en latin, que no es sino el beffroi de los franceses, el cual así vale torre ó campanario, y aún la misma campana, como atalaya con campana también; y esta es la equivalencia que al presente necesitamos. De ese modo no sería difícil que en el mismo lugar en que vemos el castillo de Sotomayor haya habido más antigua fortaleza.

Ahora bien, si en la de que voy hablando no había al principio las construcciones modernas que hoy forman el cuerpo interior, y son, como las ogivas lo indican, probablemente del siglo xiv, ¿dónde moraba el señor del castillo, cuando no había sino murallas y torres? En la del Homenaje, era donde el señor habitaba, siendo las demás que hubiese, para la guarnición. Desde luego se puede asegurar no necesitaba mucha nuestro castillo, en tiempos ordinarios.

No nos parecerá, de cierto, la torre del Homenaje mansion muy cómoda, si se advierte que tenía solamente dos ó tres pisos habitables, y cada cual era una sola pieza. Ni defería mucho la morada del noble señor feudal de la que en la ciudad tenía un plebeyo bien acomodado. La de este, solía tener tres pisos, de una sola habitación cada uno, y además de las torres que solían flanquear los ángulos, dominaba la casa una plataforma, también para atalayar y combatir desde ella.

En la cuadrada y maciza torre moraba, pues, con la familia el señor del castillo, quien de noche recibía las llaves de la fortaleza, poniendo las debajo de su almohada. En los pisos inferiores, donde tan á menudo han imaginado no pocos, cárcel y horrendas prisiones, se conservaban los víveres, y solía estar muy á menudo el pozo ó algibe. Así sucede en el de Andrade, inmediato á Betanzos; en el de Sotomayor ya hemos visto se halla fuera, pero dentro del segundo recinto. Demás es decir que para gente y tiempos como los de la Edad Media, tan dados á los combates, lo principal de la torre era dedicado á sala de armas. Siempre fué para estas la mejor del castillo.

De las construcciones militares romanas y de las que para sí labraron después los Germanos, nació el castillo feudal. Cuando, para bien del Occidente, ya exánime, llegaron los Bárbaros á infundir en los llamados Romanos la más noble calidad que aquellos atesoraban y estos desconocían, á saber; lo que hoy llamamos afecto y conocimiento, por juicio interior, de la personalidad humana, y con él la honrada satisfacción que tenemos en reconocernos hombres en el pleno brote y poderío de nuestra voluntad, hallaron que sólo había verdaderas fortificaciones para las ciudades.

Fuera de estas tenía el campesino su morada, y en disponiendo de cier-
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 258

to bienestar, hallábese su aula; el hall de los ingleses; entre los edificios necesarios en una casa de labranza, rodeados á veces de una cerca. Cuando aumentaban los peligros que tan repetidas invasiones de pueblos extraños no podían méños de traer consigo, hacian la pared más fuerte y aun es de creer la rodeasen con foso.

En su villa ó casa de recreo en Cérticos, de Tierra de Campos, hallábase Wamba cuando le hicieron aceptar por fuerza la corona. Como él preferían los Godos, Suevos, Francos y demás hijos de Germania la morada del campo á la ciudad; mas la inquietud de los tiempos obligaba á la defensa. Fué necesario construir verdaderos castillos para morar aislados en ellos; de igual manera, hubo que aumentar la fortaleza de la cerca exterior, y por último, la torre principal, en que el señor vivía, que era lo mejor y más fuerte, en vez de quedar en el centro como al principio, se adelantó hácía la parte más flaca de la fortaleza, defendiendo su entrada, y como desafiando al enemigo; imagen de aquellos nobles caballeros que se tenian por obligados á afrontar antes que nadie los peligros; en prenda de que si llevaban la mejor armadura y el más poderoso brido, de igual suerte habían de ser los mejores en pelear, y los primeros en blandir la lanza ó la maza guarnecida de mortales puntas de hierro.

Así, pues, desde el siglo xi, el Homenaje, que había venido á estar en el centro de las fortificaciones, rodeado á su vez de foso que era necesario cruzar por puente de madera, ocupó el sitio ya indicado, siempre inmediato á la muralla que circundaba la fortaleza. En la azotea ó plataforma de la torre había una garita de piedra, para desde allí atalayar la gran extensión de terreno que semejante altura señooreaba.

Guardada la plataforma un ballestero, al lado de cuya garita había una campana para llamar con ella la atención, caso de ser necesario; y clavada en un ángulo se veía una almenara, como si dijéramos cesto ó brasero hecho de gruesos barrotes de hierro, en donde se encendía fuego de noche, si era forzoso valerse de aquel telégrafo nocturno para pedir ayuda á los amigos, ó bien anunciarles la cercanía de los contrarios.

Desde aquella altura se veía todo en torno de la fortificación, por la parte exterior, el herizum, la empalizada ó estacada; y eran las barbacanas también obras exteriores, en donde ponía el señor la gente que mantenía á sueldo, por lo general diestra en combatir, mas no siempre segura.

El señor, ó en su defecto el alcaide, era el alma del castillo. Desde las defensas exteriores al puente levadizo que había entre el Homenaje y el resto de la fortaleza, no se veía por todas partes sino precauciones, así con-
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 259

tra el enemigo exterior, como para los de adentro que intentarán desconocer la mano poderosa que les regía.

Si el peligro era grave, apellidaba el señor toda la tierra del contorno, que en general era suya, y acudían villanos y ballesteros; que parte de los vasallos estaban obligados á adestrarse en disparar flechas, y todos á defender el castillo con el señor, si este les llamaba, ó bien acompañarle á la guerra.

Apenas podemos comprender cuán grande era la autoridad de los señores; y si algo al presente la recuerda, es el mando absoluto, á bordo, del comandante de un buque de guerra. Bien que, en todas partes, para el noble, sus fueros eran sus brios, sus premáticas su voluntad.

VIII.

EL FEUDALISMO EN GALICIA.

Si el poder era grande, la responsabilidad no le iba en zaga. Si el señor era á menudo soberbio, y áun tirano, costumbre fué que la Edad Media heredó de la antigua, aunque modificándola, tratar con altanería á los plebeyos del campo, siervos en gran parte del terruño, y sucesores de aquellos miserios esclavos que no eran prójimo para los hijos de Grecia y Roma. Tiempo andando, y derrocada ya por los suelos la supremacía de la nobleza gallega, escribía Lutero á Ruhe1 lo siguiente:

«Al asno, cardo, albarda y látigo: el sabio ha dicho que á los campesinos, paja de avena. Si no quieren ceder, palo y fuego en ellos, eso es lo justo. Oremos para que odedezcan; de lo contrario, nada de lástima: si no se les hace oir el ruido de arcabuces, serán cien veces peores.»

¡Palabras que jamás hubiera dicho un sacerdote verdaderamente cristiano! Mas Lutero, adorador de los señores, mientras poco antes el noble y prudentísimo Fray Hernando de Talavera, á quien llamaron los Moriscos de Granada el Santo Alfaquí, decía á Isabel la Católica: «Yo he de estar sentado y V. A. de rodillas, porque este es el tribunal de Dios, y hago aquí sus veces.» Lutero no hacía sino seguir la corriente general, y, por ventura exajerarla, que él no quería nada sino con nobles y señores.

Ahora bien; aquellas artes y oficios que en Grecia y Roma estaban meramente en manos de esclavos, fueron pasando á manos libres en los últimos tiempos del Imperio. El influjo del Cristianismo fué suavizando las cruelísimas costumbres que, bajo el manto del mayor esplendor y poderío, eran muestra patente de la barbarie de los Antiguos. Las crueldades, los
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 26

y cataclismos sin término, y condiciones totalmente distintas de las que son hoy objeto de observación. ¿Dónde está, pues, la lógica de estos señores, que basan su cronología de los terrenos, y en particular del cuaternario que más nos interesa en este momento, en el modo actual de obrar de los diversos agentes que modifican la superficie del globo, cuando ellos mismos afirman y sostienen que esos agentes no han obrado siempre del mismo modo, y hablan de elevaciones y hundimientos súbitos, y de catástrofes, inundaciones inmensas, neveras increíbles, diluvios, etc., etc? Si los geólogos leyieran la filosofía del P. Cuevas, se reirían seguramente de su opinión acerca del fin del mundo, y de la imposibilidad del progreso indefinido, fundada en que los agentes naturales, y particularmente las aguas, van aplanando la tierra, que vendrá de este modo á quedar sumergida en las aguas del mar. Y le dirían que ese efecto se compensa con alzamientos y formación de tierras nuevas, y que nada se puede prever en esta materia por no existir ley conocida del modo de obrar de los agentes subterráneos. Pues el P. Cuevas no es tan ilógico como los geólogos, pues al menos no establecía él mismo datos y principios contrarios á los fundamentos de su opinión, como estos hacen; y sin embargo, llaman evidencias á las conclusiones hipotéticas que sacan de premisas contradictorias. En pocas palabras y en concreto: el terreno donde se encontró la choza sumergida 64 pies bajo el suelo actual, se eleva hoy medio pie por siglo: ¿Juego siempre se ha elevado medio pie? No puede ser, porque visiblemente ha sufrido un hundimiento. ¿Pero de medio pie por siglo? ¿Y quién sabe si fué repentino, como tantos otros, y si en un tiempo la elevación fué rápida, v. gr., de 20 ó de 100 pies por siglo, y después ha disminuido en intensidad la acción subterránea que la produce? Cualquiera comprende que no hay motivo serio para afirmar ni negar nada con observaciones de este género; y por consiguiente, que apenas bastan para emitir alguna hipótesis que ayude á los progresos de la ciencia; pero nunca una afirmación rotunda, si no se quiere incurrir en los mismos vicios que se echan en cara á los filósofos antiguos de lanzarse locamente á las generalizaciones más atrevidas, fundándose en alguno que otro hecho, mal observado y peor comprendido. Y con esto, pasamos adelante.

VIII.

Nada tenemos que decir de los Kjokenmadingen, ó restos de cocina daneses, sobre los que hallará el lector algunas noticias en el ya aludido artículo de esta Revista (n. 58, pág. 207); puesto que el mismo articulista
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 260

incredibles desafueros de la Edad Media no eran sino estallidos de aquel espíritu sanguinario con que los Romanos veían la sangre de los gladiadores, ó los cuerpos despedazados de los mártires. Todo, en este sentido, incluso las cárceles e instrumentos de tortura, fueron horrendo legado de Roma á la Edad media. Cuanto tiraba á suavizar la fría crueldad romana y la aspereza de los pueblos bárbaros, al influjo del Cristianismo se debe. Y en verdad que este hacia bien en preferir á los degenerados Romanos, los hijos del Norte, más que hombres en el cuerpo, niños en el alma, de cuya raza era nobilísimo renuevo aquel Clodwig ó Clodoveo, que al oír por primera vez el relato de la Pasión y muerte de Jesucristo, echó mano á la espada, gritando: ¡Que no estuviera yo allí para salvarte!

Desecho el Imperio romano, que á tal punto había venido, no por culpa de los pueblos germánicos; de quien salieran legiones y aun emperadores; mas por cauce, el amor á la libertad individual predominó con exceso en los Germanos desde el siglo v al vii, quedando á la par no pocos restos de la cultura romana, como se vé en nuestra Península durante el Imperio visigótico. No dejó de haber grandes hombres e instituciones que trataran de resucitar, en lo posible, parte al menos de aquella gran unidad antigua, mas todo fué en vano, que la alta independencia de carácter de los Germanos lo estorbaba, y el pueblo, el Romano, como aquellos llamaban al vencido, no había logrado aún recobrar la dignidad perdida merced á la centralización y corruptor influjo de Roma.

Tiene, pues, razón Mr. Guizot en decir que, ya en el siglo x era necesario el Feudalismo, y cierto que no era posible á la sazón otro estado social. De aquello que al principio pareció el caos aún á los mismos contemporáneos, nació lo presente; de aquellos hombres somos nosotros hijos, sólo que hoy puede comprender la propia honra, y mantenerla no menos quien conserva la genealogía de sus antepasados en el archivo, que quien la siente latir en su pecho y reflejar en sus acciones. Todos hoy podemos seguir y aún alcanzar aquel ideal del caballero de la Edad Media, hijo de los pueblos germánicos y del Cristianismo, porque en nuestras manos se halla tan precioso tesoro, jamás poseído ni aun adivinado por los pueblos de la antigüedad, para quien no había el amor y respeto á la mujer que todos podemos igualmente profesar, el respeto á la propia palabra empeñada, la mengua, harto mayor que el castigo material, para el cobardé que huye, y en resolución aquel respeto á sí propio que á los hijos de Germania debemos, y se arraigó tan hondamente en Europa.

Por lo demás, en España generalmente, y sin salir de Galicia, no era
Revista de España (1871-05-01 00:00:00), página 261

el Feudalismo la institucion que en otras partes llegó á oprimir cruelmente, y ni aún dejaba al oprimido el consuelo de quejarse y reclamar en su contra. También los señores concedieron notables libertades, que no eran sólo, como falsamente se ha intentado suponer, los fueros dados por el rey los que concedían grandes franquicias á los vasallos, pues los señores, deseosos de tenerles de su parte y quitárseles á los otros, ofrecieron durante el siglo XIII toda suerte de ventajosas condiciones á cuantos se presentasen á poblar terrenos incultos, cuya riqueza de nada servía mientras no hubiese brazos que les cultivaran. A tal punto llegaron los señores en esto de otorgar franquicias, que declaraban á muchos pobladores de lugares meramente agrícolas, y de muy escasa importancia, libres de toda fá-cendeyra, excepto de rauso, alevosía, furto y homicidio, y aún sobre esto les concedían también derechos muy notables.

Que había tiranos, demás es decirlo; pero la tiranía no era tan dura ni tan incontrastable, cuando vecinos de misérrimas aldeas, como, por ejemplo, las de Santa María de Chavín, San Pedro de Vivero y San Esteban de Valcaria, enviaron sus personeros á Medina del Campo donde se hallaba la corte, para responder á la querella puesta contra ellos por el obispo de Mondoñedo, á quien hacía veinte años no pagaban la martinega, según lo tenía mandado el rey D. Alfonso IX.

Alegaron su derecho las parroquias ante D. Alfonso el Sábio, y, á decir verdad, no tenían ellas razón, pues, como les contestó el rey, la carta que alegaban era mal ganada.

Bien que en esto de quejarse, y por más que no siempre lo hicieran empleando en todo la verdad, es indudable que lo llevaron adelante muchas veces movidos del deseo que no puede méños de nacer en el hombre de mejorar de estado, así como del amor á la independencia que el ejemplo y sangre de los pueblos germánicos iban extendiendo por todas partes.

Tenía fama en Galicia Nuño Freire de Andrade, de ser hombre adusto y tirano, pues con todo eso, nadie estorbó á los vecinos de la villa de Ferrol que protestarán por medio de un procurador contra los muchos males é daños cohechos despechamientos é arranzonamientos é muertes de homes é presiones é despoblamientos de la dicha villa que de Nuño Freile Dandrade é de su hijo Pero Fernandez é de sus escuderos é omes por su mandado recibian y habían recibido hasta entonces los Ferrolanos.

La protesta hízola un día el procurador del Ferrol, ante las puertas del palacio del Rey en Zamora, el 18 de Enero de 1432. Sin negar un solo dosman de los achacados á la familia de Andrade, fuerza es confesar que los