Revista de España (1871-03-01 00:00:00), página 127

Respecto de la manera de hacer la guerra, los alemanes han sido vivamente acusados de crueldad y de barbarie por los franceses, y este es un punto que merece ser exclarecido con cuidado, por lo que interesa consignar todo lo que se refiera al progreso ó retroceso en materia de dulzura de costumbres, que es, en último resultado, en lo que principalmente consisten las conquistas de la civilización. Los alemanes, que se han manifestado intratables en muchas cosas desdenando entrar en explicaciones y dar satisfacciones; se han apresurado, en cuantos casos se han ofrecido, á negar los cargos de crueldad, de infracciones de la convención de Ginebra ó de uso de medios desleales. A la protesta del general Trochu, que suponía que varios hospitales de Paris habían sido tomados como puntos de mira para las piezas de artillería que bombardeaban la capital, el conde de Molke contestó protestando contra semejante suposición, y presentando como una garantía suficiente contra toda sospecha de ese género la humanidad con que los alemanes han hecho la guerra en cuanto lo ha permitido el carácter dado á ésta por los franceses desde el día 4 de Setiembre.

El doctor Braun, de Wiesbaden, miembro del Reichstag del imperio alemán, ha publicado un libro, en el cual trata de esta cuestión procurando justificar la conducta de sus compatriotas. De labios de una de las personas que han desempeñado en Versalles una misión diplomática, dice haber oído la siguiente observación del general anglo-estadounidense Sheridan: "Extraña guerra en la que el vencedor es saqueado por el vencido! Los alemanes pagan aquí dos francos por una bata de estearina, tres francos por una libra de vaca, y doce francos por una botella de Champagne; y todavía quedan agradecidos á los vencidos porque no piden más; y pagan en metálico sonante. En América nosotros procedíamos de otra manera." Añade el doctor Carlos Braun, que los alemanes empezaron la guerra con la intención de ajustar sus actos á las reglas humanas del derecho de gentes moderno llevadas hasta sus últimas exigencias. Se conformaron con los artículos de la Convención de Ginebra aún después de infringirlas los franceses, y prodigaron cuidados médicos á los heridos enemigos mientras sus adversarios dejaban sin socorro á los alemanes. Verdad, es, que los franceses hacían lo mismo con los suyos. En Orleans cometieron sobre los heridos alemanes refugiados en los hospitales, atrocidades incalificables; apresaron en otros puntos y saquearon muchos convoyes del servicio de Sanidad militar sin que puedan pretestar ignorancia, porque arrancaron las banderas blancas con la cruz roja y las llevaron consigo como otros tantos trofeos. En cuanto al derecho de gentes marítimo, el doctor Braun cita el testimonio del célebre escritor francés Mr. Chevalier para probar que los alemanes se adelantan á los franceses en la aplicación de los principios de humanidad. Y respecto del derecho de la guerra en tierra, recuerda que todos los autores desde Vattel hasta H. B. Oppenheim, Bluntschli y Halléck, deducen el respeto debido á la población pacífica de la suposición de que el hombre civil se abstiene de todas las hostilidades que son un deber para el militar. Si el hombre civil realiza actos de guerra, pierde sus derechos sin adquirir los de soldado.

Mr. W. de Voigts-Rhetz ha dirigido al Echo du Parlement, de Bruselas, una carta refutando las que él llama calumnias de los periódicos franceses, relativas á la manera con que los prisioneros son tratados en Alemania. Según él, son mejor alimentados, por regla general, que las mismas tropas del país; no sólo reciben las mismas raciones de pan, carne y legumbres, sino que se les distribuye dos veces por día café, que no se da á los soldados alemanes; se hace para los prisioneros un pan especial mucho más fino y blanco que el ordinario de munición y se les da cada tarde un trozo de salchicha, que no reciben los soldados del país. La cantidad de combustible es la misma, siendo más que suficiente. Aunque no reciben paga, propiamente dicha, se ha creado por medio de la compra al por mayor de los artículos de consumo, y gracias á una sabia