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da por el suceso, conduciéndole á salvó contra su voluntad—así al menos lo refiere la tradición—á ta frontera portuguesa.

VI.

Se ha dicho que es la anterior la página postrera memorable del castillo, porque en lo sucesivo, aún cuando su importancia no quedó reducida á la nulidad, como quedó medio destruido y las rentas anexas á su posesión sufrieron una merma considerable, y la ignorancia y el abandono concurrieron eficacísimamente á su destrucción, no dió lugar á sucesos que dignos sean de una especial mención en este trabajo histórico. Lo que las devastaciones de la guerra suelen dejar en pie, lo derriban sin misericordia los satélites de la ignorancia.

Los reyes de Castilla, teniendo en cuenta honrosos antecedentes del dominio de los obispos sobre el monumento de que se trata, legaron á todos sus sucesores en la diócesis de Oviedo el título de condes de Noreña, que en el día conservan, no olvidándose nunca de mencionarlo en sus pastorales ni en cuantas prescripciones se publican en la provincia relativas al régimen eclesiástico."1 Es una rara reminiscencia de su antiguo poderío. Parece una protesta contra la nulidad y el abandono en que yace. Es un nombre cuya memoria, por muy digna que sea de respeto, no ha de compensar la pérdida de cuantiosos beneficios.

El siglo es positivista, y mira, encogiéndose de hombros, desde lo alto de su desden el pulverizado esqueleto de Noreña.

Reprobemos su desden. Aborremos su positivismo una y mil veces. Si; yo no he de concluir este breve estudio, sin lamentarme profundamente de que la incuria de los hombres haya sido mucho más terrible que la saña de los tiempos para hundir en el polvo los últimos restos de un monumento tan acreedor á su estima y veneración. Y no solamente la incuria de los que le abandonaron al olvido sin poner una mano cariñosa sobre las tremendas heridas que abatieron sus miembros de gigante, sino también la incuria de los cronistas al contentarse con consignarla á la ligera, y como de pasada, los hechos más culminantes de su historia, no habiéndonos dejado ni una pincelada siquiera para el intento de retratarle; no habiéndonos transmitido una palabra relativa á la descripción del monumento.

Perfectamente inútiles han sido mis indagaciones acerca de este objeto. El artista que se obstinara en realizarle, tendría que basar su obra en cálculos erróneos; tendría que idearla demasiado aventuradamente para que el espectador hubiese de aproximarse á lo verdadero; porque entre la completa ruina del castillo no es posible distinguir claramente, ni aun el área que ocuparía, teniendo necesidad de atender á la construcción que se observa en otros castillos de la misma época más respetados por los siglos en el pró-
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pío país asturiano; pues se sabe que no diferían de un modo esencial las formas de unos y otros, y únicamente se hacía notar el de Noreña por la extraordinaria fortaleza de sus muros, cual es de observar en medio de la triste eloquencia con que muestran sus escombros á las actuales descreídas generaciones.

Yo puedo asegurar que me han enseñado mucho aquellos informes despojos, ante los cuales enmudece la idea avasallada por el sentimiento, se humilla la cabeza, enardeciéndose el corazón. Llegan entonces los recuerdos con apresuramiento maravilloso, alegando cada uno justísimos derechos de preferencia, y es preciso despedirse de las ruinas prometiendo á su soledad otras visitas, para que haya lugar á coordinarlos, para haber de exhibirlos á la luz, librándolos del tenaz dominio de las tinieblas.

LUCIANO GARCÍA DEL REAL.
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RUSIA.

SUS TENDENCIAS Y ASPIRACIONES.

ESTUDIO HISTÓRICO-DIPLOMÁTICO.

Saludable enseñanza es la que ofrece al escritor como al filósofo la historia diplomática de un Estado que, desconocido hasta el siglo xvi por los pueblos civilizados de Occidente, y en el que atravesamos el más vasto de nuestro hemisferio, comprende el antiguo reino de Mitridates, terror en lejanos tiempos de la soberbia Roma, y hoy insignificante porción de tan inmenso territorio; con una diferencia desde la isla de Dago al Occidente de la Livonia de ciento setenta grados próximamente, cuya temperatura glacial y mortífera, junto á los círculos polares, es apacible y bella en la costa de Crimea, cuajada de elegantes Kutors (1), y teatro un día de las desventuras de Orestes é Ilígenia; que oprime á la Europa por el Norte, por el Centro y por el Sud; cuyos súbditos tanto diferen en origen é idioma, en usos y costumbres desde el pigmeo Lapon, antiguo troglodita que, sobrado expléndido, ofrece al extranjero su esposa y su hija con la esperanza de mejorar su raza, al idiota samoyedo, sin vicios ni virtudes; desde el feroz cosaco, mezcla del rojelano, del Sármata y del tártaro, cuya sumisión hábilmente ha conseguido el gobierno ruso al darle por attaman ó jefe al heredero del trono (2), lisongeando así el orgullo de tan temibles hordas, al supersticioso ostiako, que se prosterna ante la piel de un oso por ser la que más conserva el calor en aquel helado clima, donde cuenta por nevadas, siempre copiosas, los años de su existencia, y desde el vagabundo tsigano, de dulce y expresivo semblante, que á la sombra de su abigarrada tienda

(1) Casas de campo de la aristocracia rusa.
(2) Viajes del príncipe Demidoff.
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seca las auríferas arenas de sus caudalosos ríos, hasta el habitante de Kamchatka, á quien su religión prohibe afilar el hacha durante el viaje y socorrer al hombre que se ahoga (1).

La actitud de la Rusia en la época presente, sus negociaciones diplomáticas, y más que nada sus formidables aprestos, con la lógica inflexible de los hechos, vienen á probarnos cuánto se equivoca el distinguido historiador (2) que dice «no estar prontas las armas sino para dar fuerza á la razón y seguridad á la moral», sosteniendo, «que cuando una nación amenaza por capricho, las demás se ponen de acuerdo para hacer pedazos su carro,» y á rebatir al propio tiempo un halagüeño error, que supone inmediato el día en que, abolidas las guerras, haya sólo entre las naciones una noble emulación para avasallar la naturaleza.

¡Pluquiera al cielo que tal aurora luciese, y que cual se deshacen á impulsos de una brisa estival densos y encapotados nubarrones, un soplo de justicia desvaneciera la tempestad que en el Oriente se prepara, y á la luz de cuyos relámpagos, como un segundo Mane, Thecel, Fhares, distinguimos estas palabras de Agésita: «Las fronteras de la Laconia se hallan donde nuestras lanzas llegan.»

El sultán Mahmoud, príncipe tolerante y entusiasta por los adelantos europeos, derramando abundantes lágrimas al saber el incendio de Navarino por la Rusia, «mirad, decía á un diplomático que se excusaba de la participación de su país en tan punible atentado, la Europa, á la que sólo yo defendía contra el desbordamiento y las rapiñas moscovitas, está con ellos para aniquilarme. ¡Funesta obcecación la suya, no permitiéndole ver que á la mía seguirá de cerca su caída!» (3).

Diez y ocho años más tarde, el Occidente, comprendiendo su torpeza, quemaba los navíos rusos á la vista de Sebastopol, y la revisión del tratado que puso término á tan reñida contienda, exigida por el gobierno del Czar, hace que de nuevo aparezcan los intereses de aquella comprometidos y su tranquilidad amenazada.

Ante acontecimientos tan pavorosos como inmediatos, ¿es que acaso, preguntamos, por un decreto de la Providencia, como la Macedonia antigua absorbió, aunque con una cultura muy superior á la suya, á los pequeños Estados de la Grecia, que á su vez fueron presa de los romanos, siervos luego de los bárbaros, debe desaparecer Europa y alzarse sobre sus ruinas una nueva diferente civilización, un nuevo ciclo humanitario? ¿Es que los sacudimientos que con tanta frecuencia se vienen en ella sucediendo, y que las modernas tendencias que con su radicalismo alarman á la sociedad,

(1) Voltaire, Histoire de l'Empire de Russie.
(2) César Cantú.
(3) Lamartine, Historia de Turquía.
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hacen necesaria una fuerza protectora, cualquiera que esta sea, y por más que pueda un día aplastarla con su peso, ó es, por último, que á la raza latina, muelle y corrompida, le falta la sávia viril y poderosa del primero de los pueblos eslavos?

Insondable problema, puesto que á nuestra limitada inteligencia le están vedados los arcanos del porvenir. Sin embargo, estudiamos, aunque someramente y muy á la lijera, la historia de esa gran nación, y quizá después de conocida se calmen nuestros temores, ó quizá, por el contrario, adquieran más consistencia, y recordando al historiador de El consulado y el imperio, digamos: «Cuando el coloso ruso apoye uno de sus pies en los Dardanelos y el otro en el Sund, el viejo mundo llorará esclavo y la libertad irá á refugiarse á los impenetrables bosques de la América. Vana aprension todavía para cierta clase de gentes; llegará el instante en que tan tristes predicciones por desgracia se realicen, puesto que á la Europa, torpemente dividida como las ciudades de la Grecia frente á los reyes de Macedonia, le está reservada la misma suerte.»

1.

Ilgia había reunido y concentrado sus fuerzas en un profundo y formidable silencio: preparaba en el reposo un acontecimiento de que el porvenir debía asombrarse.—Pasan treinta años; Ilgia se levanta de su asiento y “dame un caballo, oh padre (dice); bastante he permanecido sentado, quiero correr el país.
=El caballo es viejo y achacoso. Ilgia lo baña con el rocío de la mañana, lo frota con la yerba húmeda, y el caballo recobra su vigor.
=Ilgia se vuelve hacia los cuatro puntos cardinales, ruega, y después, lanzándose con bizarría sobre el caballo, se va.

(CANTO ESLAVO.)

La alianza de los rojelanos, fundadores de Kieff, á orillas del Boristene, con los eslavos, acerca de cuyo carácter tanto difiere la historia, presentándoles, ya inofensivos é industriosos, y hasta tal punto hospitalarios que, «cuando cualquiera de ellos emprendía un viaje dejaba abierta la puerta, leña en el hogar y una despensa bien abastecida,» ya crueles y sanguinarios, recreándose en la agonía del vencido, á quien imponían tormentos horribles, y dejando impune el asesinato de la mujer, mirada sólo como un bello instrumento de sus brutales instintos, la union de estos pueblos, decimos, produjo á Novgorod, primer eslabón del imperio moscovita, de cuya ciudad, y en prueba de la importancia que ya en aquellos remotos tiempos alcanzaba, ¿quién se atreverá á hacer la guerra á Dios y á Novgorod la Gran-de? se decía.

Lo heterogéneo de sus elementos, que dificultaba la marcha regular de toda sociedad bien ordenada, y las continuas asechanzas de los jineses, de-
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cidieron al anciano Postemislao á solicitar el amparo de los varaigos, que habitando las costas del Báltico se entregaban á la piratería bajo la dirección de sus jefes. Nombráronse diputados con este objeto, que fueron muy bien recibidos en la Ingría, y aceptadas por Rurik las proposiciones hechas por los enviados, trasladóse al país con sus hermanos Cinaf y Tronvor, apresurándose aquel á darle en memoria de su patria el nombre de Rosland, y asignando á sus parciales pingües y dilatadas posesiones.

En un principio, el triunvirato surtió buenos efectos: pero á la muerle de Cinaf y de Tronvor, ocurrida al poco tiempo de su llegada, Rurik atacó los privilegios de los novogordianos, y olvidando las cláusulas bajo las cuales le habían otorgado el poder supremo, se convirtió en su tirano.

Achaque es de favoritos el no creer nunca sus servicios bien recompensados; y Askold y Dir, unidos desde mucho tiempo á la suerte de aquel, ya fuese por alguna resentimiento particular, ó porque sinceramente desaprobasen la conducta del despota, prescindieron de la fé jurada, dedicándose á disciplinar é instruir tropas, con las que meditaban una incursión por la Polonia y el país de los cosacos. Felices en sus primeras correrías, formaron el audaz proyecto de llegar hasta el centro del imperio; y habiendo equipado en Kieff (de la que el czar se posecionara), doscientas naves, atravesaron el Ponto Euxino y entraron en el estrecho, presentándose frente á Constantinopla, por Miguel el Beodo á la sazon gobernada.

La noticia de los atropellos que los rusos cometían en las islas vecinas le llamó á la capital, de la que se hallaba lejos, e implorando la ayuda del cielo, cuenta la tradición que al salir de la iglesia de Blagsiernas, donde á este fin había ido procesionalmente, acompañado del patriarca Focio y del pueblo, una violenta tempestad sumergió la flota enemiga, pereciendo casi todos sus tripulantes.

El primer cuidado de Oleg al encargarse de la tutela de Igor, hijo de Rurik, que á la muerte de este contaba cuatro años de edad, fué apoderarse de Kieff, que por su situación juzgaba como la llave de vastas y atrevidas empresas; pero de nada servía la fuerza contra una plaza de todo punto inexpugnable, por lo cual el astuto regente, dejando tras sí la mayor parte de sus fuerzas, se aventuró con las restantes en unas miserables lanchas, logrando llegar á las inmediaciones de Kieff, y desde allí, flingiéndose un mercader á quien Oleg é Igor, ya unidos á los griegos por el comercio, autorizaban, despidió un emisario con el encargo de manifestar á sus soberanos que una penosa enfermedad no le permitía pasar á saludarles personalmente.

Debe ser la de Kieff una monarquía en extremo democrática, pues es histórico que Askold y Dir, sin sospechar el lazo que se les tendía, fueron á visitar á Oleg que, en el pleno goce de su salud, recibiólos llevando en sus brazos á Igor, y diciéndoles: «No sois, ni príncipes, ni de estirpe real, y
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REVISTA DE ESPAÑA.

CUARTO AÑO.

TOMO XIX.

MADRID.
REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN,
Paseo del Prado, 22.
1871.

IMPRENTA DE JOSÉ ROQUES,
Bordadores, 7.
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na de fuego y entusiasmo; luego añadió con mas calma, y hasta con tono de lástima:

—Esta señora que Vd. ve,—dijo señalando á una lenemérita anciana que tenía al lado,—esta tiene á sus tres hijos en la guerra. ¡Quién sabe lo que habra sido ya de los pobrecitos! ¡Ah! c'est affreux, c'est affreux.

De esta suerte hablaba aquella mujer, ya censurando la torpeza y flojedad, ya lamentando el aciago destino de los infortunados hijos de Francia; pero al pensar en las desventuras de su patria, salió por otro registro, y dijo con tono resignado y piadoso:

—No nos debemos ni nos podemos quejar de estos males, de estas afrentas, de estos días de luto y desolacion con que se sirve Dios abatir el orgullo de Francia: no son más que el justo castigo de tanta perversidad, tanto ateismo como hay en esta tierra. ¿Pensaban acaso esos hombres que podian burlarse de Dios impunemente? ¿Que impunemente podian afrentar y perseguir á la Iglesia y al Padre Santo? No son los prusianos los que quieren arruinar á Francia; es el bon Dieu que la humilla y la castiga para que vuelva en sí y se enmiende y aljure esas ideas heréticas y perversas.

Este piadoso razonamiento con que anatematizaba la infeliz anciana los errores de su siglo, y que probablemente habría oído de labios del cura de su aldea el dia anterior, alcanzó universal aplauso entre aquellas devotas mujeres, lo cual hizo que me acordara, si acaso lo hubiese olvidado, que me hallaba en el Mediodía de Francia, en donde más que en otra parte han echado raíces la superstición, el fanatismo y la gazmoñería. Cada cual se da cuenta á su manera del por qué de estos y otros acontecimientos inexplicables que han presenciado con asombro los pueblos contemporáneos; y he aquí cuán sencillamente aclara esta buena señora el misterio de la derrota de Francia en el año de 1870. La filosofía que sigue será anticuada y rastrera, pero á lo menos tiene la gran ventaja de ahorrarla el quebrantarse la cabeza tratando de dar solución á enmarañadas cuestiones sociales y políticas; estas se las da ya resueltas, definidas y aclaradas el cura de su aldea.

Al poco rato se bajaron del tren estas buenas mujeres, privándome de su devota compañía. Vinieron á sustituirlas en una estación próxima á la en que se habían separado de mí, un cura y tres soldados de caballería, gallardos mozos, que se dirigían á Tolosa á requerir caballos para su régimiento.
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aquí está el hijo de Rurik, único soberano de Rusia,» mandó que á su presencia fuesen degollados.

El nuevo señor de Kieff, después de declararla capital de sus dominios, hizo tributarios suyos á los dreolianos, severianos, radimitchos y otros; pero esto era sólo el prólogo de los ambiciosos designios de Oleg, que se cifraban especialmente en la ciudad de los césares, y resuelto á apoderarse de ella en 904, con dos mil naves que llevaban ochenta mil combatientes, forzó la entrada del puerto, á pesar de las gruesas cadenas que la defendían, esparció el terror por las inmediaciones, y Leon VI el Filósofo vióse obligado á comprar una paz humillante al precio que el vencedor quiso imponerle.

Véase qué mal juzgan los que fundándose en una inscripción que grabada por orden de Catalina entre Teodosia y Cherson, decía : «Este es el camino de Constantinopla,» suponen que sólo desde Pedro el Grande datan las ambiciosas tendencias de la Rusia con respecto al imperio de Bizancio.

Ocupadas en 941 las fuerzas navales de los griegos en sus encuentros con los sarracenos, y dividido el imperio por las rivalidades entre Constantino VII y el general Lecapenus, la ocasión no podía ser más favorable para que los rusos intentasen un nuevo golpe; y comprendiéndolo así Igor, marcha sobre la ciudad imperial á pretexto de reclamar el tributo, á su tutor ofrecido, y cuando la conquista era segura, por una prudencia difícil de comprender en tan esforzado caudillo, cede á las reflexiones de los ancianos.

Más avaro Sviatoslaff, su sucesor, trata de establecerse en aquel codiciado país donde hacían grata la existencia los más ricos dones de la naturaleza: delicados vinos y exquisitas frutas de la Grecia, briosos caballos de la Hungría, y cual la del Himetto rica miel de fértiles comarcas por laboriosas abejas trabajada.

Sólo el perseverante valor de Juan Zimiscos y los titánicos esfuerzos de la tribu de los Petchenegos sitiando á Kieff, pudieron conseguir que Sviatoslaff que por espacio de más de veinte años había sido el azote de Constantinopla, regresase al Norte; y cuando en la primavera del año 973, después de haberse visto precisado á inviernar á las orillas del Boristene, trataba de abrirse paso por entre sus encarnizados enemigos, fué hecho por ellos prisionero, cortáronle la cabeza y su cráneo guarnecido de un cerco de oro y adornado de piedras, sirvió de copa á las desenfrenadas bacanales del príncipe de los Petchenegos.

A la manera que la Macedonia (siguiendo el paralelo que al comenzar establecimos), apropiándose la civilización de los helenos, fascinaba, por decirlo así, á los que pretendía dominar logrando de este modo el derecho de ciudadanía y la naturalización que repetidas veces le había sido negada, Rusia con su hábil política se prometía un resultado análogo; y atendido á que nada une á los hombres tanto como las afinidades religiosas, el culto de
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Perun, temida divinidad á la que se ofrecian cruentos sacrificios, siendo el más notable el de una esclava, que en medio de las danzas y actitudes más obscenas era degollada por una vieja, á la que llamaban el ángel de la muerte, fué abolido por Wlademiro el Grande, mandando que en su lugar se adoptara el rito griego identificándose más y más con los que ya creía sus vasallos.

Sin embargo, en asunto de tanta trascendencia no podía obrarse de ligero; de nada sirven las leyes contra las ideas (1), y para que el pueblo abjurase de las que hasta entonces había profesado, acatando la voluntad del monarca, era preciso que algo le demostrase la conveniencia de este paso. El numeroso ejército llevado por Wlademiro al Quersoneso y reunido junto á los muros de Teodosia (hoy Kafa) después de seis meses de una lucha estéril y diezmado por los combates y la peste, había perdido el entusiasmo: urgía pues levantar el sitio; pero cuando de esto se trataba, un billete sujeto á una flecha que desde las murallas había sido arrojado (2), dió á conocer á los rusos la fuente que por conductos subterráneos enviaba el agua á la ciudad. Cortados por los sitiadores, tuvo esta que rendirse y el éxito fué tan lisonjero como inesperado.

El momento era oportuno y el vencedor podía sacar gran partido de su victoria. El prestigio que con ella había obtenido permitíale solicitar de los señores de Bizancio la mano de la princesa Ana, acordado por sus hermanos Basilio y Constantino á condición de que abrazara el cristianismo, y como de este enlace esperaba la Rusia obtener grandes beneficios, de aquí que el cambio de religión como razón de Estado no podía menos de ser obedecido.

Algun tiempo antes y movido de igual deseo, Othon el Grande había también pedido para su hijo la mano de la princesa Teofanía (3).

El mundo germánico aspiraba como el eslavo respresentado por la Rusia á la posesión de Constantinopla, y esto era lógico; destructores del imperio de Occidente, debía complacerles que el de Oriente á ellos se sometiera. Los rusos, no obstante su desmedida y tradicional ambición, veían que por un cúmulo de circunstancias, fatales todas ellas, su fuerza iba decreciendo; el gran ducado de Kieff, que con su unidad perdiera también su influencia, debía pasar á otros dueños, y á este primer paso dado en su decadencia, siguieron muy luego las correrías por el Volga de los émulos de Kengis-Kan, exigiendo onerosos tributos, los ataques de los Paleólogos, los choques con los Genoveses, y como digno coronamiento la pérdida de la Rusia roja, la Podolia y la Volhynia por la Polonia arrebatadas.

(1) Montesquieu, Esprit des lois.
(2) Levesque, Hist. de Rusia.
(3) Formación del equilibrio europeo por el tratado de Westfalia; artículos publicados por el autor en El Boletín Diplomático, núms. 17 al 21.