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con él sus bárbaros paralelepípedos; me refiero solamente al clima, á la atmósfera, al cielo. Cierto que el Attica es país estéril é inculto: que los ríos de glorioso renombre que lo surcan, apenas arrastran en invierno un leve hilo de agua, que no basta para el menester de las acuáticas ninas que en nuestros prosáicos tiempos han remplazado á Calirrhoe: cierto que el Hymetto y el Lycabetto, donde en otro tiempo los Atenienses cazaban osos, hoy apenas ostentan un arbusto; cierto, en fin, que aquellas escuálidas campiñas no producen sino una masa de polvo calizo y salitroso, que oculta el cielo en los frecuentes días de vendaval; pero todo esto se olvida ante el espectáculo que presenta el paisaje del Attica, cuando sobre él brilla en todo su esplendor el sol glorioso de la Grecia. La multitud de colinas que forman la península del Attica, dibujan sus variados y caprichosos contornos sobre las masas augustas del Penthélico y el Parnés, dejando entrever de cuando en cuando el mar de Salamina ó el golfo Sarónico. Por las líneas y por las formas, difícilmente podría darse un país que con más encanto convide el pincel del artista. Pero hay en el paisaje del Attica cosas que el arte, con los medios que actualmente posee, no llegaría jamás á reproducir: tal es la atmósfera purísima que lo envuelve y la luz que lo inunda con sus brillantes resplandores. Las plantas, las peñas, los objetos más lejanos parecen aproximarse ostentando toda su riqueza de detalles, tanto más realzada por los reflejos y cambiantes, cuanto mayor es la distancia que de ellos nos separa. En el horizonte de Atenas reinan eternamente los colores del arco iris, y allá, á la hora del crepúsculo, sus fajas luminosas parece como que dan la vuelta al horizonte, haciendo cambiar en rápidos intervalos el matiz de todos los objetos. No en vano la llamaron los antiguos la de las flores, la doncella coronada de violetas.

Patrass, en el Peloponeso, es una ciudad nueva y regular, construida con méños pretensiones, pero con más confort que Atenas, y más adecuada á las necesidades del clima.

Syra, en la isla del mismo nombre, es una ciudad construida sobre una montaña cónica: rara y chocante por su forma de pilón de azúcar cuando se la ve desde el mar, nada presenta de bello, ni aun de cómodo, cuando se la ve más cerca, á pesar de que en ella se albergan grandes fortunas.

Fuera de estas tres ciudades apenas hay en Grecia un lugar
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habitável para el más sóbrio, condescendiente y resignado de los Europeos. Aldeas compuestas de chozas, y alternadas con alguna casa de ladrillo, sin árboles, sin huertas; sin jardines, y cuya inmundicia es como el «¡quién vive!» al viajero que se aproxima, hé aqui los lugares que los modernos Griegos intentan decorar con los nombres de Sparta, de Pylon, de Gythium, etc. Muchas de estas aldeas están incrustadas en la falda de las montañas, y yo hubría pasado mil veces desapercibido sobre alguna de ellas, si una columna de humo, elevándose entre las patas de mi mula, no me hubiese advertido que me hallaba sobre el techo de una habitación humana.

Penetremos en una de sus casas. Estas se componen de una habitación rectangular, dividida en dos, no ya por una pared, sino simplemente por un poyo ó escalon; de suerte que el suelo de la casa tiene dos diferentes niveles. En medio de la parte más baja arde un fuego cuyo humo inunda la habitación y se escapa por un agujero practicado en el techo, que también sirve para dar entrada á la lluvia. Unos costales de maíz ó de centeno, una tinaja de aceite, una piedra mármol de moler grano por el sistema usado probablemente en la edad del pedernal, una criba ó zaranda, un cesto lleno de ropas, unos utensilios de labor ó de cocina, unas cuantas alfombras, y sobre ellas algunas niñas, mozas y ancianas con la barba entre las rodillas, componen todo el moviliario de la primera parte. En la segunda parte suele haber un telar, una hilandera, alfombras y servilletas.... No se conocen las mesas, las sillas, las camas ni los cristales. Hombres y mujeres se sientan sobre sus tobillos, y en el suelo comen y duermen, sin desnudarse de sus ropas, mientras éstas se mantienen en un pedazo. Los cerdos y las gallinas tienen libre acceso á la habitación á todas horas del día y de la noche, y un lugar en la mesa comun y en la cama redonda de la familia de que forman parte.

¿Describa la habitación, habrá necesidad de describir al habitante?

El traje popular de los Griegos era el turco. Un decreto de la primera Asamblea nacional ordenó, en odio á los tiranos, que el albanés fuese en adelante el traje nacional de los Helenos libres. Obedecieron este decreto los habitantes del Attica y los ricos de algunas ciudades, pero el traje turco continúa siendo el más común, especialmente en las Islas. La principal diferencia entre uno y otro
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consiste en remplazar las enormes bragas azules de los Turcos, por la fustanela albanesa, que es una especie de enaguilla, semejante al traje profesional del bailete francés. Un gorro frigio inseparable de la cabeza, una cabellera que jamás se peina, rizada sobre los hombros en bucles naturales, un bigote tan grueso, erizado y agresivo como cada cual puede cultivarlo, y un arsenal de armas blancas y de fuego, suspendido del ancho cinturón de piel de Rusia, completan el traje, y son á la vez requisitos, sine qua non, de todo verdadero Heleno.

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El reino de Grecia, es en extensión menor que Portugal, pero mayor que Bélgica, Holanda y Dinamarca; como población, sin embargo, Grecia es el último de los Estados europeos.

A esta escasez de la población en Grecia hay que añadir su desigual repartición. El término medio es de 20 habitantes por kilómetro cuadrado; pero esta cifra puede triplicarse con respecto á la grande isla de Eubea, que fué la que méños sufrió en la devastadora guerra de independencia, así como también á las islas Syra, Tinos y otras que hasta hace pocos años estuvieron sometidas á la dominación veneciana y donde aún predomina la religión católica. Al paso que las grandes provincias continentales de Aetolia y Acarnania se encuentran poco méños que desertas.

La inmensa mayoría de la población, especialmente la del Continente, se compone de pastores de cabras transhumantes, los cuales recorren cada año todas las provincias del reino, prendiendo fuego á los árboles y arbustos, y haciendo desaparecer rápidamente los escasos vestigios que aún quedan de los antiguos montes y plantíos. Estos pastores ejercen subsidiariamente, ya como actores principales, ya como cómplices ó encubridores, la profesión del brigandaje (1). Después de los pastores, el mayor número de habitan-

(1) La mayoría de los brigantes griegos proceden de la Walachía, donde el régimen establecido por el Príncipe Carlos de Hohenzollern Sigmaringen, no permite las mismas facilidades que hay en Grecia para el brigandaje. Este tiene hondas raíces en la historia, costumbres y actual manera de ser económica y política del pueblo griego, razón por la cual se presenta con todos los caracteres de una verdadera institución social.
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que hayan sido todavía parte á desterrarlas los salutíferos preceptos de la doctrina evangélica, ni los nobles esfuerzos de muy doctos varones, que intentaron su extirpación en uno y otro siglo?... A la verdad, bien merecen todas estas cuestiones llamar seriamente la atención de quien levantando, siquiera sea por breves momentos, el dorado manto que ha sabido arrojar sobre sus debilidades y miserias la sociedad de todos los tiempos y civilizaciones, aspire á sorprender los ayes y gritos desesperados que se levantan sin cesar, en medio de sus triunfos y de sus pompas, desde lo más profundo y recóndito de sus laceradas entrañas. La historia de las supersticiones, agüeros, preocupaciones y demás extravagadas creencias de los pueblos, por el activo, inmediato y constante influjo que ejercen en sus costumbres y en todos los actos de su vida, si bien ofrecerá siempre lastimosa idea de la humanidad, será por lo mismo su más fiel espejo. Fijemos, pues, nuestras miradas, sin salir del suelo de la Península Ibérica, y no más que por contados instantes, en estos dolorosos extravíos del espíritu humano, para que reconocido el camino que han hecho hasta llegar á nuestro siglo, nos sea dado quilatar lo que en él valen y significan.

II.

LAS ARTES MÁGICAS EN LA ANTIGUA ESPAÑA Y EN LA MONARQUÍA VISIGODA.

Dicho se está, indicado el propósito de reducir nuestra investigación al suelo de España, que dominada ésta por la República y el Imperio romano hasta el punto de imponerle su religión, su lengua y sus costumbres, no ya sólo arraigaron en los pueblos ibéricos las primitivas supersticiones, nacidas en el seno de las tribus indígenas ó traídas por las colonias que poblaron las regiones litorales, sino que hubieron de inocularse en ellos las que tenían principio y raíz en la misma teogonía gentilica, dada la fundamental creencia del destino (fatum), y se alimentaban de continuo en las ceremonias del culto, llevadas á todos los confines de la tierra por las águilas romanas. Nadie puede ignorar, en efecto, el oficio que en ellas hacían los arúspicios y los augures, de quienes llegaban al cabo á decir los hombres más ilustres de Roma que no podían verse en público, sin reirse de su propio ministerio: éralo de los
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tes de Grecia es de marineros, para cuya profesion muestran los Griegos admirables disposiciones naturales.

La casi totalidad de la poblacion de Atenas, y la aristocracia de las principales ciudades se compone de abogados y médicos, que á falta de pleitos y enfermos se ejercitan en el periodismo.

La poblacion agrícola propiamente dicha no existe, pues, sino en determinadas localidades. La poblacion industrial, como las industrias mismas y aun las artes mecanicas más vulgares, son desconocidas por completo (1).

Las publicaciones estadísticas oficiales de Grecia tienen la franqueza de comenzar diciendo que los datos en ellas contenidos no merecen fé ni crédito, y en efecto es así, por lo cual nos parece inútil estampar á continuacion algunas de sus cifras. Baste saber que ocho décimos del territorio nacional de Grecia es propiedad del Estado, confiscada á sus poseedores turcos, y que de estas ocho partes dos son productivas, cediéndolas el Estado á los particulares mediante un cánon, que envuelve la contribucion y la renta, con lo cual y con añadir que las tierras pertenecientes á particulares están sujetas al pago de un diezmo de los frutos en especie, contribucion que á pesar de la sencillez con que la tenian establecida los Turcos, ha sido organizada por los Griegos de la manera más complicada, desigual e inicua, fácilmente se vendrá en conocimiento de que la agricultura griega no existe. Pero lo más extraño de todo es que hasta ahora (al menos según mis noticias) no se le ha ocurrido á ningun patriota griego la necesidad de una ley agraria y de un sistema tributario basado sobre el avalúo de las tierras,

(1) Por más que esto parezca una paradoja, es exactamente la verdad. En Lamia y otros puntos de la Beocia, se hacen groserísimos zapatos, que se venden por todo el reino; pero la generalidad de los individuos se calza con pedazos rectangulares de cuero crudo, amarrados á los pies. En las familias se hila y se teje una tela de algodon llana, y se hace un vastísimo fieltro de pelo de cabra, con lo que confeccionan las ropas; pero estos articulos no se encuentran en el mercado. Los oficios de herrero, calderero y carpintero se hallan absolutamente en su infancia y se ejercen por gitanos que recorren en estado nómada todo el Imperio Turco, plantando sus campamentos de tiendas fuera de las ciudades. Es verdaderamente curioso de observar los útiles primitivos de que se sirven y la manera cómo improvisan sus fraguas y talleres en cualquier parte. En los bazares griegos no se halla artículo alguno, ni aún los más sencillos, primitivos y vulgares, que no profese ser política de la ciudad, esto es de Constantinopla; pero en realidad son de Volo, Salónica ó cualquier otro punto del Imperio Turco.
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como única medida que puede salvar á Grecia de un estado permanente de bancarrota y de barbárie.

En cuarenta años que el reino de Grecia lleva de existencia, y á pesar de que la primera y más urgente recomendacion que desde un principio le hicieron sus más sinceros amigos (el mismo Conde Capo d'Istria entre otros) fué la construcción de caminos; y á pesar de que según una ley había de consignarse cada año en depósito, en el Banco, una suma de 700.000 francos con este exclusivo objeto, lo cierto es que aquellas sumas no existen, y que si se han construido teóricamente 40 leguas de caminos, prácticamente sólo existen cuatro ó seis, y éstas, según puedo atestiguar, son intransitables (1).

La variedad del clima de Grecia hace apto este país para la producción de una rica diversidad de artículos agrícolas, como lo prueba la historia de todos los tiempos. Dígalo si nó el rico Malvasía, que aún no há 200 años hacia las delicias de los opulentos señores venecianos, y del cual la historia del epicurismo sólo conserva el recuerdo de su nombre, olvidado ya hasta de los mismos habitantes del distrito donde tuvo su cuna. La exportación de la Grecia está hoy casi exclusivamente, y de día en día lo estará más reducida, á la pasa de Corintha. Antes de 1820 extraíase de Grecia este fruto por valor de 80 millones de francos. Destruido su cultivo durante la guerra de la independencia, restablecido después y contraído más tarde por el oidium viridis, hoy progresá favorablemente bajo la inteligente dirección de los extractores ingleses, habiendo alcanzado su exportación el valor de 40 millones de francos. La pasa de Corintha no es una fruta propiamente dicha, sino más bien un condimento insípido, que sirve para aumentar el peso y el volumen de los bizcochos y pudings favoritos del vulgo inglés. Cultívase exclusivamente en las orillas del golfo de Lepanto, y expórtese por Patrass. Nueve décimos del producto se destinan á Inglaterra, y el otro décimo se divide entre Trieste, Amsterdam y Nueva York.

Sólo una industria, propiamente dicha, existe en Grecia, á sa-

(1) En 1869 se ha abierto al público el ferro-carril de Atenas al Pyreo. Su extensión es de siete kilómetros, que se andan en 20 minutos. Siete años ha tardado en construirse, pero es muy dudoso que pueda subsistir por tener que luchar con el espíritu pleitista, que es uno de los grandes obstáculos con que tropieza en Grecia toda empresa industrial.
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ber: la industria naviera, en sus diferentes ramos de construcción, armamento, flete y marino.

Grecia, á pesar de tener que importar las maderas, porque las suyas son inaccesibles, construye los buques más baratos de Europa y del mundo, si se exceptúan los del Canadá. Dotado el pueblo griego, hasta las mujeres, de una singular aptitud para la marinería, de codicia, de espíritu aventurero, de amor á lo maravilloso, de sobriedad en las fatigas, y de cierto instinto secreto que le naturaliza con el elemento de las olas, los Griegos no construyen sus buques para venderlos ni alquilarlos, sino para montarlos y lanzarse con ellos á la mar y á las aventuras. Esta condición peculiar de la industria marítima de Grecia, esta tendencia á suprimir la división de funciones y los agentes intermedios, cuya utilidad y provecho es universalmente reconocido en las naciones civilizadas, hace que los Griegos hayan de luchar con grandes obstáculos para el desarrollo de su comercio, no siendo los menores la falta de fletes de retorno, y el que las cámaras de comercio inglesas, francesas, italianas y austriacas, se niegan á asegurar sus cascos y sus mercancías. Pero el Griego no se arredra ante ningún obstáculo. Construido su buque, él mismo toma el mando, embarca su familia y sus amigos, reúne un pequeño capital, en parte suyo, en parte de sus tripulantes, se va al primer puerto, carga lo que encuentra, recorre las costas en busca de mercado, y si no halla retorno, se vuelve de vacío á liquidar con sus partícipes el producto de su especulación. La seguridad de la ganancia depende tanto de la sobriedad del marinero griego y de no tener que dividir el producto con agentes auxiliares é intermediarios, cuanto del seguro instinto especulador que lo caracteriza.

Así es como los Griegos han monopolizado y monopolizan todavía el comercio de cabotaje entre las diversas regiones del Imperio Turco, y he aquí en lo que nosotros ciframos nuestra esperanza sobre el porvenir de esta nacionalidad.

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Al leer las páginas que anteceden, muchos de nuestros lectores habrán pensado: ¿Cuál puede ser el povenir de un pueblo que parete destinado á contradecir esa ley del progreso, de que tanto la humanidad se enorgullece?
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Y en efecto, no es solamente que el reino de Grecia haya permanecido estacionario, ó más bien haya retrocedido, en poblacion, en agricultura, en industria, en comercio y en instituciones, desde que se emancipó de la Turquía, mientras que esta potencia parece como que quiere entrar, siquiera sea artificialmente, en las vías del progreso y de la civilización europea; es que el pueblo griego parece destinado á corromper y esterilizar cuanto toca.

Diganlo sino, las Islas Jónicas. Esta pequeña república vivía felizmente bajo el protectorado inglés, gracias á un sistema fiscal y aduanero, conforme á los principios de la ciencia económica y á un régimen de Self government, local, sujeto á la inspeccion y alta vigilancia de una administracion proba y bien dirigida, que mantenía vivo en el pueblo el estimulo al trabajo, el espíritu de orden y de libertad, y el sentido práctico de los negocios así públicos como privados. La exportacion de pasa de Corinthis, de aceite de oliva, de buques de madera y de otros muchos productos de las Islas Jónicas, era más del doble y más del triple que la del reino de Grecia; el país estaba surcado de una espesa red de caminos, tan buenos como los mejores que se conocen en Europa; no había un palmo de tierra por cultivar, y gracias á este cultivo, la salud pública era muy superior á la del continente griego; la población, en fin, progresaba rápidamente.

En 1864 las Islas Jónicas fueron cedidas á la Grecia; el sistema de Self government, fué reemplazado por la absurda centralización griega, á ejemplo de la francesa; la movilidad, la pereza y la inmoralidad se apoderaron de la administracion; el sistema fiscal fué instituido por el diezmo en una forma aún mucho más complicada y gravosa que en Grecia; dejó de administrarse justicia, de hacerse la policía de los caminos, y de construirse las obras públicas; la producción y exportación agrícola comenzó á decrecer rápidamente, y hoy es inferior á la de la Grecia continental; el país es presa, poco méños que las demas provincias, y pronto lo será tanto como las otras, del desorden y la anarquía, y por colmo de desdichas, las Islas Jónicas quedaron envueltas en la bancarrota permanente y crónica del reino todo (1).

(1) Los Griegos no han pagado jamás los intereses de su deuda. La bancarrota nacional griega procede tanto del desequilibrio permanente entre la importación y la exportación comercial, los ingresos y los gastos del Estado, cuanto del desorden de la contabilidad. Nadie sabe á cuánto asciende la den-
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En vista de este espectáculo ¿hemos de desesperar del porvenir de la Grecia? Esta pregunta se contesta condicionalmente:
Sí—miéntras Grecia siga siendo víctima de las intrigas diplomáticas y del pseudo-liberalismo que á su sombra se ha introducido. «La primera leccion de un pueblo libre,» dice J. S. Mill, «es aprender á obedecer.» Grecia no será nada miéntras no aprenda esta leccion.

Pero, nó, no podemos desesperar del porvenir de la Grecia, en un dia más ó menos remoto, si tenemos en cuenta sus condiciones geográficas y lo que nos enseña su historia: Grecia es de todos los países de Europa el más oriental y el más meridional, el que en méños espacio reune mayor variedad de clima y mayor extension de costas (1), el más próximo en fin al Istmo de Suez.

Grecia ha sido en todas las épocas de la historia, antes del descubrimiento del Cabo de Buena Esperanza, y lo volverá á ser después de la canalización del Istmo de Suez, el gran puente por donde ha pasado el comercio asiático europeo, y por lo tanto la más grande artería del comercio universal.

Syra es hoy mismo el primer puerto de depósito entre las escasas de Levante.

Mandri, cerca de Cabo Colonna, podría muy fácilmente remplazar á Brindisi como punto de embarque para la India, mediante que el proyectado ferro-carril del Pyreo á Corinthó se prolongase hasta empalmar con el de Constantinopla á Viena.

Si tenemos presentes todos estos datos, y más que todos, la natural aptitud marinera de las costas de Grecia y de sus pobladores, será preciso convenir, que el dia en que los Griegos renuncien á su aspiracion de volver á ser una nacion de Pericles y de Leonidas, y se sujeten á la ley de las demás naciones, Grecia llegará á ser la HOLANDA DEL MEDITERRÁNEO.

da flotante de Grecia, ni se puede averiguar el importe de los ingresos ó los gastos con una aproximación de 20 por 100. El atraso en el cobro de las contribuciones es igual al importe del presupuesto de dos años. Las tres naciones protectoras nombraron, hace algunos años, una comision liquidadora, cuyos miembros emitieron tres dictámenes diferentes, que no han llegado á publicarse.

(1) La extension de costas de Grecia es mayor que la de España.

E. B. O. Z.
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LULÚ,
PRINCESA DE ZABULISTAN.

III.

La profunda melancolía del Rey Tihur no tenía causa conocida. Era el mal de moda en nuestro siglo; pero entonces, aunque no se hablaba tanto de este mal, no era menos frecuente. En las primeras edades del mundo hubo, como en nuestra edad del vapor y del magnetismo, corazones con un amor sin objeto, con un afán vehementemente de admiración y de adoración sin hallar nada digno de ser admirado y adorado; con un vacío infinito en la existencia que nada puede llenar; con un ideal vago e irrealizable; con un empeño loco de dar tan noble y elevado fin á la vida, que todo lo que no es este fin parece vanidad y miseria.

La diferencia entre ahora y entonces, lo que induce á creer á los que miran superficialmente las cosas que el mal de que hablo es más general en el día, estriba en una mera figura retórica: en el eufemismo. El que por feo, por tonto ó por poco listo, no es tan atendido y considerado como él cree que merece; el que no llega á la posición á que aspira; el que se aprecia y tasa en mucho más de lo que dan por él; y muy singularmente el que tiene menos dinero del que necesita, y sabe gastarle y no sabe adquirirle; todos estos, y no pocos más que adolecen de otros achaques prosáicos, se atribuyen en el día el mal poético y sublime del Rey Tihur. Ellos se curarian, y en efecto suelen curarse de su hastío y desesperación byroniana, ya con un empleo, ya con unas cuantas monedas,