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porvenir; constituido el país, nuevos partidos se crearían indudablemente dentro de las instituciones que la Revolución iba á fundar; pero los antiguos con sus nombres, con sus preocupaciones, con sus responsabilidades, no tenían razón de ser. Cuando el Presidente del Consejo de Ministros dijo que las historias de nuestras divisiones políticas habían servido de tacos á los cañones de Alcolea y que nada quedaba de ellas, formulaba en una metáfora, más ó menos propia, una verdad que estaba en la conciencia de todos, y que, sin embargo, todos han olvidado pronto.

Las afeciones y los enconos procedentes de las antiguas luchas, la costumbre inmemorial entre nosotros de confundir la consecuencia política que tiene por base las ideas y los principios con una fidelidad que se sujeta exclusivamente al imperio de los nombres propios, han venido presentando dificultades graves, no sólo á la conciliación de los diferentes elementos de la Cámara, cosa de suyo efímera y pasajera, sino á la concentración definitiva de fuerzas que, compactas, habrían servido de base firmísima al edificio que iba á levantar la Asamblea Constituyente.

El error más grave que ha cometido el Presidente del que fué Gobierno Provisional y Presidente luego del Consejo de Ministros, consiste sin duda alguna en no haber interpuesto cual valladar poderoso todo el influjo de su respectivo renombre, valer y poderlo entre parcialidades políticas, que debieron haber dejado de existir el día en que murieron la Monarquía, la Dinastía y la Constitución, dentro de las cuales habían nacido, y por cuyo influjo se habían desarrollado. Si esto hubiese sucedido, otra sería la faz política que el país presentará, otras las resoluciones que dentro de la Asamblea pudieran adoptarse, distintos los derroteros, más grande la esperanza, más anchos los horizontes que se descubrirían hoy á nuestra vista.

La Monarquía, la dinastía de la revolución, las instituciones á cuya sombra sólo pueden existir los derechos conquistados encontrarían numerosos e inteligentes defensores, sin que, como ahora sucede, sordá lucha, tanto más difícil de extinguir, cuanto menos justificada, minase sus cimientos.

La historia de los partidos políticos es en los pueblos libres la historia práctica de las instituciones. No es la organización de los partidos un elemento político que la Constitución de ningún pueblo reconoce, pero nadie negará que su existencia es inseparable de la existencia de los Gobiernos parlamentarios. Los hombres que han adquirido el convencimiento de que la prosperidad y el bienestar públicos se consigue tan sólo en la época presente por medio del Gobierno de la Nación por la Nación misma, ejercitado en el Parlamento á la sombra de una Monarquía á quien le esté vedado por la ley presentar obstáculos á la libertad, han de volver naturalmente la vista á aquel pueblo que ha logrado la paz y grandeza que hoy disfruta la Inglaterra, país clásico de las instituciones representativas en Europa. Nosotros confesamos sinceramente que las instituciones de que viene disfru-
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tando el pueblo inglés desde 1868, es el bello ideal á que, en nuestro sentir, debe dirigir sus aspiraciones la España revolucionaria de 1869. Los republicanos presentan siempre como ejemplo digno de imitarse el estado social y político de los Estados Unidos; para los monárquicos constitucionales Inglaterra ha sido y será aún por mucho tiempo el punto objetivo de sus aspiraciones.

Afirma Macaulay, sin que nadie haya osado desmentirlo hasta ahora, que la Revolución inglesa de 1688 fué la menos violenta y la más bienhechora de cuantas revoluciones registra la historia, porque decidió el temeroso problema que se había venido agitando por espacio de cuatro siglos, y que consistía en saber si el elemento popular podía vivir en armonía con el elemento monárquico, ó lo que es lo mismo, si la libertad podía hermanarse con el orden público. Los hombres públicos de aquel país, escarmientados por otra parte de los excesos de la República, ansiosos de conseguir la libertad práctica y verdadera, se cuidaron muy poco de declarar la igualdad natural de los hombres; no se ocuparon en la vana palabrería de consignar en ningún documento la soberanía inalienable del pueblo; su misión fue más práctica: salvaron la libertad, establecieron un Gobierno sabio, digno y prudente, que perfeccionándose de continuo, ha llegado hasta nosotros sin que se descubran todavía los gérmenes de su ruina.

Veamos, aunque de una manera rápida, la influencia que en el desenvolvimiento de aquellas instituciones tuvieron los partidos, por si su ejemplo pudiera servirnos de enseñanza en el triste trance porque hoy atraviesa la Nación española.

Las locas empresas de Jacobo II contra la religión y la libertad del pueblo, reunieron á los whigs y á los torys en una causa común, por haber comprendido los últimos, á pesar de sus principios conservadores, la necesidad de separar del Trono á un soberano que, despreciando las libertades públicas, había llegado á representar la tiranía en el poder. Otro tanto ha sucedido entre nosotros, el día en que se convenció la Unión liberal, ó lo que es lo mismo, la gran fuerza conservadora del país, de que el sistema parlamentario se había hecho incompatible con la dinastía reinante; de que era de todo punto inútil hacer nuevas tentativas para armonizar el espíritu liberal moderno, sin el cual la prosperidad no es posible, con las preocupaciones de la Corte, lo que dió por resultado un alzamiento nacional, cuyas consecuencias hubieran sido semejantes á las de la Revolución inglesa de 1688 si la Unión liberal hubiera podido tener en la dirección de los negocios públicos la influencia que de derecho le correspondía; si los partidos liberales, arrastrados por una suspicacia injustificada, no se hubiesen dividido nuevamente antes de que la elección de Rey tuviese efecto.

Esta división de los partidos es el hecho más culminante de la política actual, el que deben estudiar los hombres de Estado si la Revolución es-
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pañola no ha de convertirse en uno de los hechos más desastrosos que registre nuestra historia moderna.

Llegan ciertos momentos en los pueblos regidos por instituciones representativas, en que los partidos sufren modificaciones y se trasforman en cumplimiento de una ley superior á ellos mismos, sin lo cual el progreso humano sería imposible. La historia de Inglaterra desde Guillermo III hasta nuestros días, presenta frecuentes ejemplos de estas mudanzas. Las graves trasformaciones que se habían verificado en los partidos, borraron casi por completo las líneas divisorias que por espacio de mucho tiempo los habían separado. La guerra de América crea en Inglaterra el partido democrático, que había de ejercer luego una gran influencia en las relaciones existentes entre whigs y torys. Viene luego el Ministerio de coalición que trasforma el personal de las antiguas agrupaciones. Fox que había empezado su carrera como tory, llega á ser jefe de los whigs; Pitt, que había hecho su entrada en el Parlamento como whig, concluye por ser el jefe de los torys.

La idea liberal se abre sin embargo siempre camino por medio de estas trasformaciones. El mismo Pitt, al encontrar la influencia de la Revolución francesa, enemiga de la Monarquía y de Inglaterra, ¡gobierna al frente del partido tory, sin olvidar que había nacido whig y que se había educado en los principios de aquella escuela. Si en ocasiones plantea y defiende la política de resistencia, "lo hace con dolor y obligado por las circunstancias," huye siempre de la reacción y procura limitar la influencia de la corona para dar ensanche á la libertad del pueblo. Ni acepta, ni se declara partidario de las doctrinas del partido que dirige, y con cuyo apoyo gobierna; participa de los sentimientos y habla el lenguaje de los whigs; favorece la libertad de comercio y busca en reformas que el partido tory hubiera rechazado sin su influencia, los elementos necesarios para levantar la decaída Hacienda de Inglaterra.

Con esta hábil política arrebata á Fox y al partido whig sus hombres más distinguidos: el mismo Grattan, y los patriotas irlandeses, se pasan del lado del Gobierno.

Algunos años después otro hombre importante del partido tory, Sir Roberto Peel, sacrifica por dos veces en 1829 y 1846 los principios de su partido al abolir las incapacidades políticas de los católicos y al llevar adelante la reforma de la ley de cereales.

De todo esto se aduce que hay momentos en que la fision de los partidos viene á ser una necesidad social y una ley includible del sistema parlamentario, y que los partidos conservadores en las naciones verdaderamente libres contribuyen en primer lugar á que la paz pública no se turbe por medio de revoluciones peligrosas, fabricando con sus propias manos las reformas que se han abierto paso en la opinión pública.

¡Cuán distinta sería la suerte de la Nación española si sus hombres de
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Estado y la Corte, sobre todo, no hubieran perdido jamas de vista estas enseñanzas!

Si un hombre como Pitt ensanchase entre nosotros por medio de una política levantada las filas de su partido y se trajese el apoyo de los que antes fueran sus adversarios, pronto se le llamaría á él gran corruptor, y á ellos miserables tránsfugas; y, sin embargo, Pitt levantó á una grande altura el nombre y la riqueza de Inglaterra, salvó la Monarquía y la libertad del pueblo inglés de los peligros que le creara la Revolución francesa primero, y luego el odio de Bonaparte.

Maroto de los Ingleses llamaban á Peel los ultra-torys en su despecho, y al patriotismo y valor cívico de Peel debe el pueblo inglés un bienestar de que jamas había disfrutado.

Las grandes mejoras, los grandes adelantos, las reformas de importancia, sólo se realizan por medio de hábiles y sucesivos temperamentos. Los intransigentes de todos los partidos han sido siempre obstáculo á la prosperidad pública y enemigos de la libertad. Transigir es gobernar; sólo uniendo voluntades se crean partidos poderosos que tengan vigor y que representen grandes fuerzas sociales, sin lo cual es punto méños que imposible salvar las grandes crisis porque atraviesan los pueblos que quieren regenerarse; pero estas transacciones sólo se efectúan de una manera fecunda, quedando completamente á salvo el honor de los partidos.

La Revolución española, uniendo todos los matices de la gran familia liberal, pudo abrigar la esperanza de crear una Monarquía, de organizar un Gobierno fuerte, de consolidar de una vez para siempre las libertades públicas: el día en que estos partidos volvieron á dividirse, nacían para la Patria nuevos y más grandes peligros que aquellos porque había pasado. Si en situaciones normales, y sólo para realizar el progreso ordenado que cabe dentro de instituciones robustecidas por el asentimiento común y fortificadas por la costumbre, ha sido necesario en momentos dados olvidar las añejas preocupaciones de los partidos y salvar sus estrechos límites, cuán grande no será esa necesidad para la Nación española, hoy que no se ha podido constituir la Monarquía, poner en observancia en toda su integridad la Constitución del Estado, ni aplicar las leyes orgánicas votadas por la Asamblea; viéndose el país en el triste trance de que poseyendo las leyes más libres que tiene ningún pueblo, no disfruta de más órden que el que nace de la fuerza, ni de más libertad que la que le concede la benevolencia de los gobernantes.

De aquí nace el afán con que todas las clases sociales piden salir de la actual situación política, con la esperanza de que la elección de Rey pueda ser punto de partida para llegar á tiempos mejores. Empieza á desconfiar el pueblo, con poco fundamento, en nuestro sentir, de los hombres colocados al frente del Gobierno, por juzgarlos poco dispuestos á no omitir trabajo ni sacrificio de ninguna clase con tal de llegar al ansiado propósito. El in-
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sucés de las pasadas candidaturas régias, sino justifica, alimenta esta preocupación; de ahí que se reciba con desconfianza el anuncio de toda solución que pueda concluir el período de interinidad.

En vano los periódicos españoles han trasladado á sus columnas cuanto han escrito las publicaciones italianas de más representación política acerca de la candidatura del Duque de Aosta, considerándola como cosa acordada por los Gobiernos de entrambas Penínsulas; la incredulidad general no se desvanece.

Léjos nosotros de los centros gubernamentales, y sin más antecedentes en esta cuestión que lo que de público se dice, creemos que el Rey Víctor Manuel prestaría su consentimiento con dos condiciones, siendo la primera que la candidatura fuese aceptada por número suficiente de Diputados de todas las fracciones políticas, á fin de que nunca pudiera decirse que el Duque de Aosta venía á España, no para llenar una aspiración pública, sino para ponerse al frente de un partido.

Semejante situación, propia de un aventurero político, estaría muy lejos de satisfacer las nobles aspiraciones del joven Príncipe, y obligaría al Rey Víctor Manuel á negar una autorización que concede sin duda alguna, no tan sólo por amor á la Nación española, sino para facilitar la resolución de los problemas difíciles que se agitan hoy en las naciones meridionales de Europa. Por eso establece como condición segunda que las naciones extranjeras no pongan el más leve obstáculo á los propósitos del Gobierno español, pues si otra cosa sucediera, la combinación proyectada daría por resultado justamente lo contrario de lo que los hombres de Estado italianos y españoles ambicionan.

Al anunciarse que el Gobierno estaba dispuesto á presentar esta candidatura á la Asamblea, ha empezado á sentirse cierta agitación en el seno de los partidos monárquicos, que se ha calmado luego con la noticia de que Prusia y Francia ajustarían un armisticio á instancias de Inglaterra, dentro del cual se decidiese por medio de un Congreso en París todas las cuestiones pendientes. Nosotros consideraríamos como una desgracia para la Revolución española, para el porvenir de las instituciones y para la popularidad del Rey, que la nueva Monarquía naciese de un Congreso europeo.

Nada más natural, á ser cierto, que el deseo manifestado por el Rey Víctor Manuel de que á la candidatura de su hijo no ponga obstáculos ninguno de los pueblos que forman la gran solidaridad del mundo civilizado. El Gobierno español tiene el deber imprescindible de poner en conocimiento de las naciones con quienes vive en relaciones amistosas, la resolución definitiva que intente dar á la Revolución; pero de esto á que el trono de Castilla se considere por las grandes Potencias como uno de los elementos de que se puede disponer para arreglar el mapa de Europa, poniendo en duda siquiera de la manera más remota el derecho absoluto que tiene la Na-
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cion española para constituirse por su propio impulso, média un abismo.

Lo hemos dicho en nuestras anteriores REVISTAS y lo repetimos ahora, la ansiedad general, la postracion de los partidos, la interinidad porque el país atraviesa, elementos son preciosos para que, apoderándose de ellos un Gobierno con elevacion de miras, constituya de una manera definitiva las instituciones; mas para que esto suceda es preciso no herir en lo más mínimo la susceptibilidad nacional; de lo contrario, no hay que hacerse ilusiones, á la calma presente sucederá más ó menos pronto un período de agitacion, de lucha, de guerra, cuyo desenlace nadie puede prever, pero del que saldrían completamente derrotadas las libertades públicas.

Los hombres que han hecho la Revolucion, á pesar de los desastres pasados, á pesar del desorden latente, á pesar de los perjuicios sufridos, podrán vanagloriarse algún dia de su obra, si resuelven todas las cuestiones en el seno de la legalidad, si constituyen al una Monarquia que tenga por base el sufragio del pueblo; pero si llegan á declararse impotentes para esto, si tuviesen que apelar como razon suprema á la fuerza, la Revolucion sería una calamidad que mancharía las páginas de la historia, y el nombre de sus autores pasaría á lo porvenir execrado por las generaciones presentes y venideras.

Para evitar todos estos inconvenientes, para salvar estas dificultades, para evitar lo que no podia dejar de ser considerado como una catástrofe, es preciso coronar el edificio constitucional, contribuyendo á la colocacion de la última piedra todas las fracciones monárquicas de la Asamblea, unidas por un sentimiento de patriotismo; pero esto no puede suceder si todos no ponen un poco de su parte, los conservadores entrando resueltamente en el movimiento liberal que la Revolucion encarna, satisfechos con la noble tarea de contribuir eficazmente á que lleguen á estar en vigor las leyes que ha hecho la Cámara, y que son hoy letra muerta; cosa, por otra parte, imposible si los radicales no se convencen de que la libertad no estriba en mantener en agitacion perpetua al país por el ejercicio bullicioso de derechos que pueden practicarse sin inconvenientes dentro del orden más estricto; de que la libertad no es la persecucion sistemática de ningun elemento social, ni la guerra organizada contra ningun sentimiento público.

Por más que un instinto de conservacion moviese á los partidos en direccion contraria á la que hasta ahora han seguido, sus más nobles propósitos serian estériles en la práctica, si el General Prim no está dispuesto á levantarse sobre las pequeñas pasiones de amigos y adversarios, si no tiene la fortaleza de carácter necesaria para emanciparse del yugo de los íntimos, y no darle proporciones que no tiene á los ataques de los irreconciliables, representando una politica elevada y fecunda que, atenta á lo presente y mirando lo porvenir, se preocupe poco de las cosas que pasaron de la tradicion de los partidos y de los ódios que han dejado tras de sí como indeclinable corolario.
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no recatado afan con que acuden á ceñir la espada y calzar la espuela del caballero príncipes y reyes (1).

Bosquejar el bello ideal de la educacion del caballero, es pues bosquejar, con toda evidencia de acierto, el bello ideal de la educacion de la nobleza española.—«En España (escribe el Rey Sábio), »llaman caballeria, non por razon que anden cavalgando en caballos; mas por que, bien assi como los que andan á caballo, van más honradamente que en otra bestia, otro sí los que son escogidos para caballeros, son más honrados que todos los otros defensores. Onde, assi como el nombre de la caballeria fué tomado de compañia de omes escogidos para defender, otro sí fué tomado el nombre de caballero de caballeria» (2). Representaba, en consecuencia, la alta consideracion general en que era tenido el caballero, la idea de la eleccion á que le daban derecho sus merecimientos; y esta eleccion que determinaba la nobleza por sabiduria y por bondad, de la suerte que dejamos reconocida (3), lográbase por tres caminos: el primero, por linaje; el segundo, por saber; y el tercero, por excelentes hechos de armas, ó por costumbres y maneras (4).—Estudiamos, por tanto, sabido el concepto del linaje, lo que eran ó debían ser estas costumbres y maneras; reconocemos qué hechos de armas granjeaban la consideracion de la caballeria, y en qué consistian los saberes propios del caballero; y hecho esto, no cabrá ya dudar de que tendremos discernido, con entera seguridad, el bello ideal de la educacion de la nobleza española, bajo sus más positivas relaciones.

Necesarias eran, ante todo, á los caballeros cuatro virtudes principales, á saber: cordura, fortaleza, mesura y justicia. Al-

(1) Fácil nos sería el poner aquí largo catalogo de reyes de Castilla, Aragon, Navarra y Portugal que mostraron gran hurna en dar y recibir la Orden de la caballería. Para demostracion de nuestro aserto, nos bastará observar que estas ceremonias espanolas alcanzaron tal celebridad, fuera de la Peninsula, que vinieron á Castilla muy esclarecidos príncipes á solicitar la honra de ser investidos caballeros por nuestros reyes, señalándose en las crónicas nacionales estos no peregrinos sucesos, como naturales y corrientes.
(2) Partida II, tít. XXI, ley I.º.—Libro de la Caballeria de Mossen Sent Jordi, ley VIII.—Doctrinal de Caballeros, Lib. I, tít. I, ley ó Rubricela II.
(3) Véase el artículo anterior, pág. 358 del núm. 43 de la Revista.—Doctrinal de Caballeros, Lib. I, tít. I, Rubricela III. «Estos que ganan caballeria por su sabiduria é por su bondad son por derecho llamados nobles (id., id.)
(4) Partida II, tít. XXI citado, ley II.—Libro de la Caballeria de Mossen Sent Jordi, ley IX.
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La Unión liberal tiene después de la muerte de O'Donnell, y hoy sobre todo en la Asamblea, una situación análoga á la que tuvieron los amigos de Sir Roberto Peel en el Parlamento inglés después de la muerte de aquel grande hombre. El partido whig, que debía á Peel el triunfo más solemne de las ideas liberales, no contaba ya con los grandes elementos de fuerza que había tenido antes, ni con el personal brillante que había ennoblecido los anales parlamentarios de Inglaterra, por más que todavía abrigase en su seno notabilidades de grandísima importancia. La fracción de Peel era considerada como el estado mayor del ejército parlamentario: componíase de hombres aptos para los negocios, experimentados los más en las luchas de la vida pública. Celos de influencia dividían á los whigs de los amigos de Peel, sin que pudieran olvidarlos en el poder bajo la presidencia de Lord Aberdeen.

La Inglaterra recibió con júbilo aquella administración pública, que unía en una acción común á los hombres más inteligentes y más sinceramente liberales del país; pero apenas habían trascurrido dos años, cuando no satisfechos unos ni otros de la participación respectiva que tenían en el poder, volvieron á sus antiguas disidencias; el Gobierno que presidió Lord Aberdeen cayó, dejando defraudadas las esperanzas que había hecho concebir á la nación inglesa. Si de entonces acá, repetimos, en el pueblo clásico de la libertad parlamentaria, y donde las instituciones tienen por firme base el sentimiento religioso y siglos de práctica no ha podido sostenerse ningún Gobierno sin el concurso de distintos grupos liberales, ¿cómo podrá España fundar sus nuevas instituciones contra enemigos inveterados, á pesar de sus preocupaciones históricas, si no consigue ver unidos los elementos liberales del país?

J. L. ALBAREDA.

EXTERIOR.

Si en el terreno de los hechos, el Vae victis es hoy, como en tiempo de Breno, la ley que rige entre las naciones, lo es todavía más en el terreno de las ideas. Todo el mundo, al formar su juicio respecto de los acontecimientos, se pone del lado de la victoria. Los que durante veinte años han creído que Napoleon III tenía un talento superior, se sienten muy inclinados hoy á declarar que siempre fué un imbécil. Francia ha estado pasando, en la opinión vulgar, por una nación omnipotente, y en la actualidad se la