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Revista de España (1870-09-01 00:00:00), página 231

«Tampoco puede decirse que cuando por muerte del Rey D. Enrique sucedió en Portugal el Rey D. Felipe II, de Castilla, vencieron los Castellanos á los Portugueses, porque aquellas fueron guerras civiles, que unos Portugueses eran por una parte, otros por otra; antes los más de los nobles de Portugal eran por el Rey Felipe, y así los mismos Portugueses se hacian la guerra, y unos de otros, y no de extranjeros, eran vencidos (1).»

¿Fué tan mala la administracion española de los sesenta años como pretende el apasionado y parcial historiador frances M. de la Clède? (2). Escuchemos á Rebello da Silva.

«La administracion de la Casa de Austria, acusada con tanto motivo de ruinosa y de poco fiel á los intereses políticos del país, no justificó bajo muchos aspectos, según ya observamos, la censura absoluta de adormecida y de indiferente que le hicieron nuestros escritores. Basta un examen imparcial para convencer-nos de que Felipe III y Felipe IV no cuidaron menos de los mejoramientos agrícolas que los reyes portugueses que más miraron por ellos (3). Acerca de la producción pecuaria también el Gobierno de Felipe III probó sinceras intenciones de auxiliar sus progresos (4). Dados los obstáculos y la situación que indicamos, y que documentos contemporáneos nada sospechosos confirmian,

palacio de la ciudad de Lisboa. Dase quenta de la forma y ceremonia con que se celebraron estos solemnes actos, asistido su magestad y alteza, acompañados de los grandes, títulos, señores, prelados y procuradores de las ciudades de aquel reino. Quien tomó el juramento á S. M. y la forma y palabras del, etc. Y asimismo se dice que diez se comenzaron las Cortes, quien hizo por S. M. la proposición de ellas donde se hacen al presente, y cuantos días han de durar. Y la grandeza que su magestad hizo con la duquesa de Avero, etc. Sevilla, 1619.»

(1) «Flores de España y excelencias de Portugal, por Andres Sousa de Macedo. Coimbra, 1737, pág. 197.---Despreció la Señora Doña Catalina la corona de Castilla, cuando la de Portugal que le pertenecía estaba sujeta menos al imperio de las armas castellanas, que á la envidia y emulación de sus grandes, que llamando al Rey Felipe se hicieron parciales de la tiranía, instrumentos de la ambición.» Theatro heroico, abecedario histórico e catalogo das mulheres illustres en armas, letras, acções heroínas e artes liberaes. Por Damiao de Froes Pereym. Lisboa 1736. Tomo I, pág. 284.

(2) Histoire générale de Portugal, par M. de la Clède. Tome premier; contenant l'origine, les moeurs et les guerres des anciens lusitaniens; leur etat sous la domination des Romains; l'invasion des Gots et celles des Maures; l'érection du Portugal en Royaume; et les regnes de Henry et d'Alfonse, jusqu'à celui de D. Juan III inclusivement.—Tome II, contenant les regnes de D. Sebastien, de Felipe II, etc., jusqu'à celui du Roi Jean, a present regnant. Paris, 1735

(3) Memorias sobre a população e agricultura de Portugal desde a fundação da monarquia a te 1865, por R. da S. Lisboa, 1868. Pág. 300.

(4) El mismo volumen, pág. 305.
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¿merece la administracion de Felipe IV la nota de remisa ó de maliciosamente negligente en relacion á los intereses de la agricultura? Entendemos que no (1).

¿Disminuyó la poblacion de Portugal durante esa administracion? Continúa hablando el mismo Rebello da Silva:

«No admira, por lo tanto, que en el alistamiento ordenado por los Gobernadores del reino en 1580 sólo diesen 180.000, proporcion correspondiente á poco más de un millon de habitantes (2).»
«No admira que la poblacion correspondiese á estas condiciones desplorables, no pasando de 1.100.000, ó cuando más 200.000 habitantes, como lo prueba el censo de 1636 (3).»

Por qué se separó el Portugal en 1640? Demos la palabra á Andrade Corvo, antiguo Ministro de Luis I y Embajador no ha mucho tiempo de S. M. Fidelísima en Madrid:

«La revolucion que separó á Portugal de España tuvo lugar en tiempo de Felipe IV, esto es, cuando las fuerzas de aquel reino se hallaban quebrantadas del todo, cuando el Tesoro se hallaba exhausto y la industria y el comercio paralizado. No fue el amor de la patria y de la libertad—es triste decirlo pero es verdad,—no fueron esos nobles sentimientos los que llevaron los nobles portugueses á conspirar contra España: una causa ménos noble, el interes personal fué lo que les llevó á emprender aquel grande hecho. El Conde-Duque de Olivares los había privado de muchas de sus regalias, y quería obligarles á partir para Cataluña, donde estallaba una terrible revolucion: los hidalgos prefirieron conspirar á ir á hacer la guerra por cuenta de España (4).»

Qué fué de la literatura portuguesa después de 1640? Consultemos el voto del distinguido escritor Lopes de Mendouça:

«Nuestros abuelos no hicieron cosa de provecho desde 1640:

(1) El mismo volumen, pág. 315.
(2) El mismo volumen, pág. 279.
(3) Memorias sobre a populacao, etc., por Rebello da Silva, pág 313.
(4) João de Andrade Corvo.—Um anno na corte, pág. 58. Son curiosos los dos libros siguientes sobre la rebelion de 1640. «Apologético contra el tirano y rebelde Berganza y conjurados, y Arzobispo de Lisboa y sus parciales; en respuesta á los doce fundamentos del Padre Mascareñas. Zaragoza, 1642.—Defensiva contra el frenesi que le ha dado á Portugal en las ultimas boqueadas del año admirable de 1640. Y desengaño de la vanidad lusitana. Recetado por Marcelino de Campo Claro, doctor de medicina política y dieta de buen gobierno. Dedicado á todo humano lector como no sea portugues, á los rebelados al descubierto, ni á los obedientes al disimulo.» Impreso en Alcalá de Henares, 1641.
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»empedraron nuestras bibliotecas con volúmenes de teología, pessados como su espíritu (1). La esterilidad que nos acompaña desde 1640, que condenó las letras adormeciéndonos el ingenio, se produjo del mismo modo y con idénticos resultados en la lengua (2).

Efectivamente, en la patria de Camões y de Barros no ha aparecido desde 1640 hasta fines del siglo pasado, un solo poeta, ni un historiador, ni un filósofo.

¿Cuál era el estado político y económico del vecino reino en esta última época? Prestemos atención á un publicista eminente.

«El Portugal, este antiguo conquistador de las playas del Africa y del Asia, este colonizador de una parte de la América, se había convertido en una colonia singular en sugénero. Económicamente hablando, éramos colonos del Brasil, en donde los Ministros corrompidos de Juan VI, especie de rey René, sepultado bajo el sombrero grasiento de Luis XI, gastaban neciamente los impuestos, ó los robaban para enriquecerse ó para enriquecer á favoritos sin mérito ó á nobles degenerados. Políticamente hablando, éramos colonos ingleses; nuestro ejército era una división inglesa, de la cual casi únicamente los soldados habían nacido en este país. Un general inglés nos gobernaba mediante una Regencia servil, que nominalmente representaba en Portugal al Rey, el cual continuaba en Rio Janeiro. Y aun se había llevado la impudencia hasta el punto de imprimir descaradamente en la frente de nuestros padres el sello de la servidumbre, colocando á un diplomático inglés en el número de esos Regentes de teatro. Un tratado fatal había colocado nuestro comercio á remolque del comercio inglés, y nuestra industria había sido completamente sacrificada á la industria inglesa. No era esta la acción, ó si se quiere, la presión que ejerce una nación grande, rica y poderosa sobre un pueblo pobre, pequeño y débil, cuando la marcha de los siglos ha establecido entre las dos sociedades relaciones íntimas. La presión se sufre porque es inevitable y obra del destino. Pero no era eso; era una dominación insolente y brutal; era la mengua, la miseria y el envilecimiento del esclavo (3).»

(1) Lopez de Mendouça. «Memorias de literatura contemporánea.» pág. 185.
(2) Idem id., pág. 225.
(3) Alejandro Herculano.—"Carta sobre Mousinho da Silveira." N.º 1.º de la Revista peninsular.
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Tal era la situacion de Portugal al cabo de ciento sesenta años de separacion. Si al menos hubiese ganado en independencia lo que habia perdido en grandeza y en cultura literaria! Pero ni eso!

Examinemos ahora la opinion de algunos escritores contemporáneos sobre el Portugal de nuestros dias.

«La tempestad fatal que está asolando este país es la ineptia y la perversidad de sus hombres de Estado. Ved lo que han hecho: una deuda enorme, al lado de la cual campea un déficit asombroso; un ejército en miniatura, convertido en un bando de esclavos con librea, con el que hacen cabalgatas y lisonjean la vanidad de los reyes, en nombre del cual devoran anualmente cinco mil contos de reis: una infinidad de instituciones parásitas, á cuya voracidad no basta todo el sudor de los hombres que trabajan: leyes que embarazan la vida de la imprenta y coartan la libertad del pensamiento: la triste sujecion del municipio y la concentracion despótica de todos los poderes: la venalidad pública: la desigualdad social, la esclavitud y la miseria en el pueblo, oprimido por la multiplicidad de pesados tributos; en suma, la independencia amenazada, quasi perdida (1).»

El hecho es que bajo el punto de vista militar, el pais se halla hoy en un completo estado de desorganizacion (2).

»No soy yo quien lo dice: es el Sr. Paulino José de Sa Carneiro, coronel de un regimiento y miembro de la Camara de los Diputados, quien confiesa que no tenemos ejército. Es mi amigo el Sr. D. Luis da Camara Leme en su libro Considerações geraes acerca da organisação militar de Portugal, quien indicando el modesto cuadro de que carecemos, demuestra que nos falta todo para tener una fuerza militar con la que pueda contarse.... Hemos roto todos los lazos de la subordinacion y de respeto de los gobernados para con los gobernantes, transformando las autoridades administrativas en galopines electorales. Hemos prestado á la reaccion religiosa, en nombre de la tolerancia, auxilio poderoso para minar la libertad. Llegan las elecciones generales,

(1) «Questão de actualidade, por João Bonança. 2.ª edicion. Porto, 1868, pág. 6.
(2) "A politica de Napoleon III. Inglaterra e a uniao iberica." Lisboa, 1861, página 16.
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»y los influyentes de la localidad van á pedir al Gobierno candidato, como las ranas pedían á Júpiter rey que las devorase. Abdicacion completa de toda iniciativa individual. Abdicacion completa de los derechos políticos inenagena bles del ciudadano á los pies del poder ejecutivo (1).

»Tenemos un déficit igual á la mitad del presupuesto cobrable; y una deuda pública que absorbe más de la mitad de ese presupuesto. El pueblo se niega á pagar los tributos. No tenemos plazas de guerra, ni artillería, ni caballería que pueda dar una carga, ni infantería que pueda marchar, ni armas del sistema moderno, ni soldados que sepan tirar con las que tienen, ni milicia nacional, ni marina, ni colonias, ni aliados (2).

»Salvas muy raras excepciones, el periodismo portugues es el periodismo de las facciones; y organizado de esta manera ¿para qué sirve? En vez de moralizar corrompe. A la sombra de la libertad arruina la civilización. En vez de la idea buena tiene la insinuacion malévola. En vez de la frase honesta, tiene el insulto grosero; la argumentacion banal, sustituye al buen raciocinio (3).

»Somos nosotros más felices ó mejores que nuestros abuelos? y tanto que si esos buenos y honrados viejos hubieran adivinado

(1) "Pontos negros, por J. G. de Barros e Cunha." Lisboa, 1868. pág. 19 y 22.
(2) "Hoje, por J. G. de Barras e Cunha." 2.ª edicion. Lisboa, 1868, pág. 9. A este opúsculo contestó D. Federico Guardián Gallardo con este otro: "Cuestion de actualidad. Breves consideraciones sobre el folleto Hoje, ofensivo á España." Lisboa, 21 de Agosto de 1868.
(3) Portugal e Espanha. Duas palabras energicas sobre Portugal etc., por Costa Goodolphim. Lisboa, 1869, pág. 6. En un folleto anónimo nada sospechoso, puesto que es decididamente anti-ibérico, titulado : Surge Lusitania. Protesta solemnísima contra a unión ibérica. Lisboa, 1869, pág. 26, leemos lo siguiente: "Una denda flotante interior y exterior considerable: un déficit monstruoso: una centralización que todo lo embaraza, y gran desigualdad de impuestos. No tenemos más que un simulacro de ejército: una armada insuficiente para el servicio de guerra: nuestras colonias entregadas á manos especuladoras extranjeras ó á regíulos que se revelan: nuestra industria muerta: nuestro comercio oprimido por una fiscalización absurda: nuestra agricultura enteramente olvidada de los poderes del Estado. En el fondo de este pavoroso cuadro millares de familias que mueren de penuria, pidiendo su subsistencia á la caridad pública; y son operarios sin trabajo, huérfanos y viudas de servidores del Estado: viejos soldados, cubiertos de cicatrices que no tienen con que cubrir su desnudez, ni con que matar el hambre."
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só que llegamos á ser nosotros, nosotros herederos de sus nombres, escarnecedores de sus ejemplos, y deshonradores de sus castas y buenas costumbres, se habrian horrorizado como de una «abominacion del pensamiento de engendrar» (1).

Los poetas que han pintado este cuadro de actualidad, no lo han hecho seguramente con tintas menos sombrías.

"Ese reino que em praias distantes o estandarte da cruz arborou;
que depois n'essas luctas gigantes nunca o rosto nas luctas voltou,
ei-lo pobre, tão pobre que o mundo nem se lembra do seu existir.
Dae-lhe esmola de um brado profundo tal vez possa da campa surgir.
Ese reino que teve subidos tão lustrosos e eternos padrões:
q'inda falla noss cantos sentidos do seu vate--do grande Camões:
hoje fraco, sem vida, sem brilho nem se lembra sequer do porvir dae-lhe esmola que debe um bom filho tal vez possa da campa surgir.

Hoje que pouco valemos pecado vao sei de quem:
que das quinas tão temidas ja se não lembra ninguem (2)."

"Ai noble terra! oh deus! tudo has perdido:
largo gemido eu solto sobre ti!
pozeste a esphera n'um callar profundo
e agora o mundo encara-te e sorri.
Ai sim findaste! que e morrer se a fronte crouda inda honte de immortal fulgor curvas ao mundo humilde e envilecida sem n'essa vida se espetar a dor.
Sim foste grande mas em fim caiste!
em fim sentiste n'alma a corrupção eis-te luctando em adversa sorte sentindo a morte no imo coração!

(1) Antonio Feliciano de Castilho, Ante prólogo de la Primavera.
(2) Luis Augusto Palmeirim.
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TOMAS RIBEIRO.

Ai! sim que sentes esvair-se a vida
o terra qu'rida, o doce meu paiz!
de ti que resta? a sombra do passado!
teu negro fado e o seu assim o quiz (1).

"No mar q'Europa d'Africa divide,
entra como a esplorar o seio as ondas
o saxeo promontório que de Sagres
tem hoje nome.......
Alli o berço foi da lusa gloria
crera-lo hoje sepulchral moimento
d'essa gloria defuncto-Oh vergonha!
sao as torres d'Henrrique. Afasta os olhos,
viandante não vejas esse oprovio
de a nação que a primeira foi no mundo
em grandezas—outrora—...hoje em miseria (2)."

"Não bem como um cadaver ja corrupto
a nação se dissolve: e em seu letargo
o povo involto na miseria dorme (3)."

Y ¿cuál es el porvenir que con su decantada independencia está reservado á Portugal? Escuchemos los pronósticos descousoladores enunciados por un tradicionalista, por un monárquico reformador y por un democrata republicano.

Dice el Vizconde de Juromenha, tradicionalista:
«Tienen odio á los conventos, é hicieron de Portugal un vasto »convento de trapenses: se encuentran dos portugueses y ¿de qué »manera se dan los buenos dias? Como aquellos frailes, las expresiones que salen espontánea y simultáneamente de los labios de uno y otro son estas: — il faut mourir. Esto está perdido, no »tiene cura (4).»

Dice el Vizconde de Almeida Garret, monárquico reformador:
»Una nacion grande podia ir viviendo y esperar mejores tiempos, á pesar de esta parálisis que le detiene la vida del alma en la más noble parte de su cuerpo. Pero una nacion pequeña, es

(1) Luis Ribeiro de Sotomayor. Poesias.
(2) Almeida Garret. Dona Branca. Canto III.
(3) A. Herculano. A Harpa do crente.
(4) O Istmo de Suez e os portugueses, pelo vizconde de Juromenha; Lisboa, 1870. pág. 3.
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»imposible: ha de morir. Diez años más de barones, y del régimen de la materia, y huye infaliblemente de este cuerpo agonizante de Portugal, el último suspiro del espíritu. Creo esto firmemente (1).»

Y dice Antero de Quental, demócrata republicano:
«Portugal es una nación enferma, y del peor género de enfermedad, la languidez, el enflaquecimiento gradual que, sin fiebre, sin delirio, consume con tanta más seguridad, cuanto que no se ve el órgano especialmente atacado, ni se atina con el nombre de la misteriosa dolencia. La dolencia, sin embargo, existe. El mundo portugués agoniza, afectado de atonía, tanto en la constitución íntima de la sociedad, como en el movimiento en la circulación de la vida política.... Yo, por lo que á mí toca, dejando á un lado la poesía y el sentimentalismo, me contentaré con afirmar á los patriotas portugueses esta verdad de simple buen sentido: que en nuestras actuales circunstancias, el único acto posible y lógico de verdadero patriotismo, consiste en renegar de la nacionalidad (2).»

Teófilo Braga, va más allá todavía: no cree en la existencia de la patria.
«Eras más feliz que yo, porque creías en la existencia de la patria, á la que te has sacrificado (3).»

Tales son, la historia, el presente y el porvenir de Portugal, según el dictámen de sus más ilustres escritores. Después de haber descendido hasta la nulidad en el orden científico y literario, después de haber sufrido el yugo bochornoso de Inglaterra, se encuentra hoy sin ejército, sin armada, sin plazas fuertes, sin colonias, sin agricultura, sin comercio, sin artes, sin hacienda, sin costumbres parlamentarias y sin garantías de instabilidad para su mentida independencia. Pues si esto es evidente, si el pueblo del

(1) Almeida Garrett.—Viagens na minha terra, cap. XLII.
(2) «Portugal perante a revolução de Hespanha. Considerações sobre o futuro da política portuguesa no ponto de vista da democracia ibérica, por Antero de Quental.» Lisboa, 1868, pág. 29 y 39.
(3) "Historia do direcito portuguez, por Theófilo Braga." Coimbra, 1868. En la dedicatoria á su hermano, asesinado en los desertos de Africa.
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Marques de Pombal corroido por la inmoralidad administrativa, tiene una deuda enorme y un déficit creciente, si se halla en el período de la agonía, si sus horas están contadas, ¿qué ha ganado con separarse de Castilla? ¿Hubiera sido más lánquida su existencia, ni más temeroso su futuro, permaneciendo unido á este otro estado peninsular?

Y en presencia de este pasado humillante, de esta actualidad decadente y de este porvenir azaroso, ¿qué se propone nuestro querido amigo Tomás Ribeiro al lanzar un grito de guerra contra sus hermanos de España? Esa exaltacion anti-ibérica, siempre estéril para el bien, y siempre lamentable, se comprendia allá en los atrasados tiempos en que Mendes de Foyos Pereira celebraba la victoria de Montes Claros (1), y en que Jerónimo Bahía redactaba su Lampadario de Chrystal (2); pero hoy es contraproducente y anacrónico. Si Portugal ha de perder su preciada autonomía, no será ciertamente por invasion de las armas castellanas. De otro lado está surgiendo su inminente peligro. En sus discordias intestinas, en la escasez progresiva de sus mermados recursos financieros, en la pérdida más ó menos próxima, pero inevitable, de las pocas y mal administradas colonias que le restan, ahí es donde está el Alcacer-Kevir de la nacionalidad lusitana. Esto pensaba el Duque de Palmela, primer diplomático portugues en el presente siglo, cuando decia que, después de la separacion del Brasil, no quedaba otro medio de salvacion para su patria que la unidad peninsular.

Deje, pues, Tomás Ribeiro su ingrata tarea; no malgaste los talentos que Dios le ha concedido en detrimento de un pueblo amigo. Si volvemos la vista atrás, sea para recordar nuestros comunes orígenes y no para hacer revivir nuestras recientes discordias. La homogeneidad de la Iberia es antigua, como es antigua la libertad; su fraccionamiento es moderno, como es moderno el absolutismo. En la remota época goda, la España entera estaba ya reunida bajo el cetro poderoso de Suintila. A mediados del siglo XVII fué cuando se constituyó definitivamente el Portugal, «esa enmienda »hecha por los hombres á las leyes naturales de la geografía (3).»

(1) Fenix renascida, tomo V, pág. 258.
(2) Fenix renascida, tomo III, pág. 1.
(3) Historia general de España, por D. Modesto Lafuente. Madrid, 1869.—Tomo I, pág. 91.
Revista de España (1870-09-01 00:00:00), página 24

correr las costas de la Española, sufriendo mucho por las tempestades, se repuso en la isla de Oruha, perteneciente á Holanda, é hizo rumbo á Maracaybo, que los Españoles abandonaron, aunque el fuerte hizo mucho fuego: lo mismo les sucedió en Gibraltar; pero corriendo la tierra en todas direcciones, en el espacio de quince días hicieron muchos prisioneros, á los que aplicaban cruelísimos tormentos para hacerles declarar dónde tenían sus caudales. Cuando Morgan juzgó que era tiempo de reembarcarse, al salir del lago de Maracaybo halló el fuerte guarnecido de Españoles y la entrada defendida por tres fragatas. Por medio de un ardil el filibustero logró incendiar dos de estos buques y apresar el otro con dieciseis cañones Vencido el peligro, Morgan se fué á la Jamaica, y los Franceses, entre los que se contaba el cirujano Ollivier, á Santo Domingo. El robo ascendió á 250.000 pesos, pero lo destruido importaría seguramente diez tantos más.

La tercera expedición de Morgan fué aún más perjudicial á España, y es una de las mayores manchas de la historia de la dominación de la Casa de Austria en el siglo XVII. Juntos en Puerto-Congon, de la Isla Española, veinticuatro naves y 1.600 filibusteros, sin la gente de mar, envió Morgan delante cuatro de aquellas con encargo de reunir víveres en las costas de Cartagena, las cuales apresaron en el río del Hacha un buque cargado de maíz, y se apoderaron del lugar y ranchería del mismo río, que hallaron abandonados por sus habitantes. Cargados de víveres, se incorporaron á la flota, resolviéndose entonces ir sobre Panamá, tomando primero la isla de Santa Catalina ó la Providencia, para que los prisioneros que en ella había sirviesen de guía á la expedición.

Arreglóse entre los filibusteros la forma en que se había de repartir el botín, dieron título de almirante á Morgan, nombraron dos vicealmirantes, y dividieron la armada en tres escuadras, dándose á la vela en 16 de Diciembre de 1670. El 20 del mismo mes llegaron á la isla de Santa Catalina, donde encontraron poca resistencia; allí tomaron un mulato y dos indios para que les guíesen á Panamá. Llegando á la costa, atacan el fuerte de San Lorenzo, hacen saltar el polvorín, y después de heroica defensa de los Españoles y de algunos Indios, que costó á los filibusteros mucha sangre y el buque almirante, se apoderaron de él. Dejólo Morgan bajo la custodia de 500 hombres, otros 150 para guardar