Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 660

Cinco fueron las presentadas, y la de los Sres. Calderón, aprobada por unanimidad, obtuvo el premio ofrecido, que consistía en una escrituración de plata, acordándose además que su obra fuese impresa por cuenta del Ateneo.

Erudición discretamente empleada, sana filosofía, ricas galas de estilo, son las circunstancias que dan principalmente su valor á esta obra. Los autores defienden con gran copia de razones el hecho constante del progreso humano, tanto considerándolo en la sociedad, como en el individuo. He aquí algunos párrafos en que están compendiadas sus principales ideas:

«¡El porvenir! Ante esta palabra mágica se deshace aún el hielo de esta sociedad escéptica por instinto, que siente de nuevo renacer su esperanza, esa madre de cuanto grande, noble y generoso ha verificado el hombre; ante esa palabra, que encierra todo el gran poema de la historia humana, síntesis inmensa de una idea infinita, de una actividad sin límites, renacerá el arte, ese gran canto que á lo desconocido lanza el sentimiento humano, aprisionado, como el pajarrilo en su jaula, dentro de los estrechos límites de un mundo, y que hoy, por circunstancias históricas, transitorias, fugaces, no ostenta todo el vigor y lozania que ha revestido un tiempo en él la idea de la belleza.

»Mas ¡ay! obreros somos aun de la obra de los siglos; y si nuestra situación es todavía muy próspera si se compara con las pasadas, es harto triste comparada con las venideras. Cuando en el seno mismo de las sociedades modernas sentimos bullir ese descontento ó esa indiferencia que tiene un origen más profundo que una necesidad política, más alto que una necesidad social, que es la avidez moral de esas sociedades, hallamos todavía á la humanidad descontenta de su destino. ¿En qué se funda esa singular situación? En que el siglo presente, si ha verificado mucho, ha sionado mucho más aún; en que la utopía ha excedido al hecho, y la acción no ha alcanzado á satisfacer la esperanza.

»No insistiremos sobre la grandeza de este siglo: podría parecer que nos dejamos arrastrar á una vana declamación por un lirismo sin objeto, por más que nuestra declamación fuera entusiasmo, y se hallara fundado nuestro lirismo en la realidad de los hechos.

»Hasta aquí no hemos tenido una palabra de esperanza para el individuo: no era este nuestro objeto; tratábamos de la especie. Pero ¿será que la historia no tenga un solo consuelo para ese ser desdichado, que es la esencia del trabajo general y que no se aprovecha de ese trabajo? ¿Será que la actividad humana se agite sin provecho escuchando el sic vos non vobis que la dirige como burla y sarcasmo cruel su propia historia? Por fortuna no es así: la historia humana guarda para el dolor individual gran número de consuelos y multiplica las fuerzas del hombre en esa lucha que llamamos vida, con la grandeza del fin que se propone: si este consuelo aparece insuficiente, busqué otro la filosofía; la historia no puede darle mayor.

»Consoladora es en verdad la idea que despierta en nuestro ánimo el espectáculo de esa humanidad que, ora con paso breve, seguro e igual, ora con inquietud y arrebatabora velocidad, se dirige á un fin determinado por un impulso natural, por un movimiento armónico. ¿Cómo no nos abatiría la más horrible amargura si viéramos al individuo pasar desapercibido entre las generaciones, arrastrar su oscura existencia á través de las