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el cual, con todo lo más brillante de la corte, se hallaba la familia de Nomara. Tan pronto como Aneyda entró en el salón, llenándolo de asombro con su belleza, Nottely se quedó inmóvil. Ni un momento apartó su vista de ella, y la miraba con una insistencia tal, que la misma Aneyda lo notó. A mi vez, noté también que mi prima le miraba á él, y que al hacerlo se teñía su rostro de rubor.

—¡Diantre, diantre! ¿con que hay eso? —dijo pensativo el señor Nomatty.

—No, tú no sabes,—continuó Nostrendy,—lo horrible que es ver dos jóvenes que se miran y simpatizan entre sí, cuando la persona que los observa ama con delirio á la joven que es mirada. Hervía mi sangre, el corazón parecía salirseme del pecho, latían con violencia mis arterias, y se me abrasaba la cabeza. Pude contenerme, haciendo un esfuerzo sobrehumano; pero no lo hubiera acaso conseguido, si Nottely se hubiese acercado á Aneyda:afortunadamente no fué así, y nos marchamos sin que uno y otro se hubiesen dicho una palabra. Al día siguiente nos vinimos á esta quinta, con lo cual, y no ver ya al embajador, fui tranquilizándome poco á poco, si bien no del todo, al observar que mi prima estaba menos amable conmigo, y que se quedaba muchas veces pensativa. Sin embargo, no me hallaba descontento, pues veía que sus padres redoblaban sus atenciones conmigo, y que seguían con la idea de casarnos tan pronto como su hijo regresase de Catilia.

---Eso ya es otra cosa,—dijo el Sr. Nomatty.
---Escucha ahora.
---Escucho.

—Tal era mi situación, cuando ayer volvió á presentarse ese funesto jóven, sin que nadie en esta casa lo supiese, pues habiendo preguntado á la princesa si el príncipe lo había convidado, me respondió que no. Bien pronto supe que había sido el Sr. Rodulio, á quien Dios confunda, lo mismo que á esos malditos extranjeros, que no puedo atravesar por lo mucho que simpatizan con Nottely.

—Y qué más?—preguntó friamente el Sr. Nomatty.
—Qué más!—dijo, mirándole de reojo el Sr. Nostrendy;—pues te parece poco lo que he dicho?
—Así, así; continúa.
—Ya ves,—dijo Nostrendy,—lo que pasa, y debes inferir lo que me espera. Qué hago ahora? qué partido tomo? Es tal mi estado,
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y tanto lo que padezco, que estoy decidido á atropellar todo, y á provocar á ese hombre á un duelo á muerte.

—Bien, por vida mia!—dijo mirándole con compasion el señor Nomatty. Sabes lo que pareces?

—Qué parezco?

—Un niño, ó un aturdido, si lo quieres mejor. Con mil diablos vuelve en ti, y escúchame si quieres.

—Dí, dí,—contestó Nostrendy mirándole con ansiedad.

—Vamos por partes,—dijo Nomatty.—En primer lugar, ¿no ocupas en Catilia una posicion elevadísima? ¿No eres el heredero presuntivo de la corona, siendo sobrino del rey y no teniendo éste hijos, por ahora? Y quién es tu rival? Un representante de una nacion republicana, un simple particular, un nadie, que no tiene más méritos que los personales, ni más condecoraciones que las del último ciudadano de Nostracia. Es esto cierto, si ó nó?

—Si lo es,—contestó Nostrendy con abatimiento;—pero ¿qué importa eso cuando se trata de un corazon como el de Aneyda, para quien el mérito lo es todo y la estirpe nada?

—Oh! no corras tanto, querido,—dijo con la misma calma el Sr. Nomatty.—Si para Aneyda no son nada la estirpe y la posicion, lo serán para su padre, lo serán para su hermano, y lo serán, sobre todo, para la princesa, que primero moriría que casar á su hija con Nottely. No es toda tuya la princesa? No lo es el principe? Y no lo será su hijo cuando venga?

—En cuanto á la princesa, no puedo negar que es toda mia, que me quiere mucho, y que está, no sólo decidida á que me case con su hija, sino muy irritada contra ésta por haberse mostrado amable con el embajador. Esta noche me habló de ello, y lo que me dijo fué quizá la causa de no haber empeñado un lance con Nottely.

—Pues bien,—dijo con viveza el Sr. Nomaty:—¿no conoces, pobre hombre, que este solo obstáculo es más que suficiente para que Aneyda no se case nunca con ese jóven? Y no casándose con él, ¿hay en toda la Roquelia quien pueda razonablemente disputártela? Quiero suponer (lo que es muy dudoso), que no te ame y que ame al embajador; pero si no se casa con él, ¿qué más le da hacerlo contigo que con otro? Cuando la mujer que ama ve un imposible en unirse al objeto amado, los demas le son indiferentes; y habiendo de casarse Aneyda, porque su posicion social así lo exige, ¿no lo hará mejor contigo que eres un pariente tan cercano, el elegido
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por sus padres, el heredero probable de una corona, y el hombre, en fin, pese á tu modestia, más apuesto y galan que hay en Romalia? Estás loco si no sientes la fuerza de estas razones.

Con la cabeza baja y el más profundo silencio escuchaba Nostrendy á su amigo: sin duda que sus razones debieron hacerle alguna fuerza, puesto que le oímos decir:

—Oh amigo, oh hermano mio! déjame que te abrace y que te diga cuánto alivio me causan tus palabras. Ah! ellas son un bálsamo consolador que, infiltrándose en lo íntimo de mi alma, va mitigando el fuego que me abrasaba, y que hubiera acabado conmigo si no hubieses venido en mi socorro. ¡Santa amistad y cuánto puedes! Sí, Nomatty, me siento más tranquilo; y aun cuando lo que me dices no llegue á realizarse, al fin es un consuelo, una esperanza, y la esperanza, como bien conoces, no abandona el hombre hasta el sepulcro.

—Hé ahí lo que se llama hablar,—dijo con una risita que le era peculiar el Sr. Nomatty; hé ahí cómo me gusta verte; y si me escuchas y continuas haciendo por tranquilizarte, todavía te diré cosas que han de alegrarte mucho más

—Oh, habla, habla!—dijo abrazándole de nuevo el Sr. Nostrendy, pues no sabes el placer con que te escucho. Pero ante todo…..

—Qué?

—Me prometes no marcharte hasta que esté tranquilo?

—Te lo prometo.

—Te irás mañana cuando se vayan los demas?

—No,—dijo con aire de protección el Sr. Nomatty;—estoy decidido á no dejarte hasta que te cases con Aneyda, con Aneyda, ¿lo oyes bien, mi pobre amigo? ¿No he venido con este objeto de Catilia? Y en Romalia ya, ¿me he detenido un punto en volar á tu lado?

—No; demasiado lo sé, y te doy por ello las gracias. Te juro, además, que el mismo empeño que tú pones en que me case con Aneyda, lo pondré yo en que te cases con mi hermana.

—Tuya es mi vida,—dijo con viveza el Sr. Nomatty,—pues ya sabes cuánto adoro á esa preciosa niña. Ahora retirémonos, que es ya muy tarde.

Y cogidos ambos del brazo, se marcharon.

(Se continuará.)

TIRSO AGUIMANA DE VEGA.
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REVISTA POLÍTICA.

INTERIOR.

Creee la ansiedad, aumenta el interés por momentos, á medida que se acerca el anunciado día en que ha de resolverse la forma regular que al fin ha de tener por tiempo más ó menos largo el Gobierno del Estado.

Ajenos á las pasiones políticas, fuera de las interesadas aspiraciones de banderas, cuantos viven del trabajo, de la industria y del comercio, anhían ver constituido un orden legal y definitivo, que permita el desarrollo legítimo de sus intereses. Si consideramos la cuestión desde este punto de vista, nadie osará negar de seguro, que una solución de carácter permanente, es la única que puede satisfacer tan justísimas aspiraciones, pero no es licito negar, sin incurrir en parcialidad manifiesta, que desdichadamente ninguna de cuantas soluciones corren hoy de boca en boca, agrupa á su alrededor tal número de parciales, que bastaría adoptarla para salir victoriosamente del caos en que nos encontramos sumidos.

Fácil era en verdad prever que llegaríamos á este estado, cuyos peligros están de manifiesto; por eso la REVISTA DE ESPAÑA no ha defendido resueltamente á ninguno de los candidatos que desde el dia en que triunfó la Revolución han ido apareciendo sucesivamente, sino que, por el contrario, siempre ha declarado que lo más conveniente, ó mejor dicho, lo único posible, era aceptar con patriotismo la resolución que obtuviese mayor número de votos en la Cámara Constituyente.

Léjos de nuestros los tiempos en que la corona era electiva, y debiendo hacerse la elección hoy por medios bien diferentes de los que entonces se usaron, pocos han previsto que la voluntad popular tiene alguna semejanza con el capricho de las mujeres coquetas, y que el mejor medio es sin duda alguna mostrar para alcanzarla poca solicitud; la célebre frase de Talleirand no debían ni por un momento haberla olvidado los defensores de cualquiera de las regias candidaturas que tenían alguna probabilidad de triunfo.

Los encomiadores entusiastas traen en pos de sí, en cumplimiento de una ley ineludible de la especie humana, ardientes contradictores; encendida la lucha, nadie piensa en otra cosa que en salir triunfante; las pasiones ocupan el lugar del raciocinio, las exigencias de la política sobrepasan á los deberes del patriotismo, y como un rey no puede variarse como se varía el primer magistrado de la República, resultando del propio mecanismo de las instituciones, que los vencidos de hoy puedan ser vencedores mañana, sino que constituido en poder imparcial y moderador, para que pueda ser
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LA PRINCESA DE LOS URSINOS.(1)

V.

Tantas desgracias como en su ausencia habian acontecido, aceleraron el regreso de Felipe V á España. Cuando llegó á la capital trayendo en su compañía al sucesor del Conde Marsin en la Embajada de Francia, el altivo y dominante Cardenal d'Etrées, que se le habia incorporado en Milan, ya la Corte se hallaba dividida en partidos, que hacian más difícil el gobierno, y que habian de procurar no pocas desazones á los Gabinetes de Madrid y de Versalles. Achaque anejo es á la politica, y lo ha sido siempre, que ni aun en las situaciones más graves para los pueblos cese de impear el espíritu de discordia y de intriga, propio de las Cortes así antiguas como modernas.

Dichos partidos eran, en primer lugar, el austriaco, el cual, esperando tiempos mejores, más padecia que luchaba, siendo objeto de las iras y de la desconfianza del partido vencedor, pero indemnizándose en Lisboa y en Barcelona de lo que en Madrid sufría. Ya hemos visto cómo Portocarrero se habia deshecho del Almirante de Castilla: el Conde de Oropesa vivia retirado en Guadalajara, y la desconfianza de que era objeto, y la funesta docilidad de este hombre de talento á los consejos de su mujer, debian impulsarle en breve á buscar al Archiduque, poniéndose resueltamente á su servicio. La Reina viuda de Carlos II, eliminada del gobierno, contra la voluntad testamentaria de su esposo, por el Cardenal Portocarrero, se habia visto obligada á elegir por punto

(1) Véase el núm. 52 de la REVISTA DE ESPAÑA
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hechos, y convirtiéndose inconscientemente en eco de preocupaciones nobiliarias y en defensores de una oligarquía, le siguen. El mismo Montellano demostró con su conducta lo injusto de ese cargo, porque, separado del gobierno del Consejo, y quedando en el de Gabinete, libre ya de la presión del espíritu de cuerpo, su dictamen estuvo siempre conforme, en adelante, con el de los demás Ministros, á quienes se nos presenta como sometidos á la influencia francesa; tanto, que él fué el principal apoyo de la Reina cuando se trató de introducir en España la ley Sálica.

No hay gran exageración en las frases con que el Mariscal de Tessé, á quien se podrá tal vez negar cualidades de buen General, pero que era hábil político y conocía bien á los hombres, se ocupa del Consejo de Castilla en esta época. «¡Oh, qué Consejo!», exclamaba. El Consejo de guerra, formado en su seno, se compone de gentes que nunca habían estado en ella, que habían leído algunos libros viejos que de ella tratan, y la aborrecían. Querían victorias, pero no los medios de obtenerlas..... Bastaba que una persona pareciese adicta al rey y al mantenimiento de su corona para que se conjurasen en su ruina. Pase esto, si el General en jefe del ejército español hubiese ejercido algún poder; pero era como el Dux de Venecia, no tenía más que la representación exterior, y, excepto el día de la batalla, pasaba el resto del año en lucha con el Consejo, que siempre tenía razón..... Sólo el pueblo era fiel y amaba al rey. El ejército lo hubiera sido también si hubiese estado pagado (1704), pero no lo estaba, y el Consejo no quería que lo fuese...» Con razón observa M. Combes, al llegar á este período «que las aristocracias en todas partes se parecen, y en todas »repugnan los ejércitos permanentes colocados bajo la mano del »monarca, á quien hacen demasiado poderoso.»

Para completar el cuadro de las causas de desavenencia entre Amelot y la de los Ursinos, representantes del rey y del pueblo por una parte, y por la otra Montellano, demasiado unido con los Consejos y desviado del espíritu prudente, de transacción y de armonía entre las dos Cortes de Madrid y Versalles que contra Portocarrero y Arias había representado; veamos cómo explica Macanaz la caída de aquel Ministro.

El Duque de Montellano se había hecho odioso al público siendo Gobernador del Consejo de Castilla, así por los impuestos y por los beneficios (de empleos) que en su tiempo se hicieron por razón de las urgencias
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tierra ser la aspiración de cuantos Españoles y Portugueses desean el engrandecimiento de la patria.

En tal estado las cosas públicas, parece que el Ministerio se inclina á conceder las facultades constitucionales á S. A. el Regente; determinación que sin ser en nuestro juicio salvadora, no comprendemos que pueda negarse en último extremo por ningún hombre de gobierno.

De cualquiera modo, próxima á reunirse la mayoría de las Cortes, en vista de la gran disolución que se va apoderando de las fuerzas revolucionarias, teniendo en cuenta que hoy no hay más poder que pueda sostener el orden público, sacando á salvo la dignidad nacional, que el que tenga por base la delegación del poder constituyente de la Asamblea, el primer deber de todos los buenos patriotas es mostrarse dispuesto á sacrificar cada uno parte de sus aspiraciones propias, en aras del bien público. No olvidemos que las disensiones de los partidos liberales han traído siempre, por consecuencia inmediata y precisa, el triunfo de la reacción y el imperio del despotismo, y que si las pasiones que hoy nos dividen, llegan á apoderarse del ejército, vendrá tal vez pronto el día en que realizándose los temores de un célebre constituyente de 1854, comience en los Pirineos la América española.

J. L. Albareda.

EXTERIOR.

El 18 de Mayo se reunió el Cuerpo legislativo francés para aprobar los resúmenes hechos en sus nueve secciones de los escrutinios de la votación del plebiscito, y el Presidente, M. Schneider, resumió en los siguientes términos el resultado general: «El Cuerpo legislativo, visto el senado-consulto de 20 de Abril de 1870; visto el decreto imperial de 23 del mismo mes llamando al pueblo francés á sus comicios para aceptar ó desechar el plebiscito sometido á su aprobación; después de haber examinado y aprobado en las sesiones de sus secciones de los días 13, 14, 16, 17 y 18 del corriente Mayo las actas de la votación de los ochenta y nueve departamentos, así como las de la Argelia y de los ejércitos de tierra y de mar; después de haber oído en su sesión pública de este día los informes que le han sido hechos en nombre de sus secciones, y de haber sancionado por una votación decada uno de esos informes la regularidad de sus operaciones y la exactitud de las cifras recontadas, tales como están consignadas en el cuadro anejo á la presente acta;

»Declara que las operaciones de la votación han sido ejecutadas de una manera regular, que el recuento general de los votos emitidos sobre el proyecto de plebiscito ha dado 7.350.142 papeletas que contienen la palabra sí; 1.538.825 papeletas que contienen la palabra no; 112.975 papeletas nulas.

»En su consecuencia el Cuerpo legislativo declara que el pueblo francés, convocado en sus comicios el 8 de Mayo de 1870, ha aceptado el plebiscito siguiente:

»El pueblo aprueba las reformas liberales realizadas en la Constitución
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del Estado, como por haberle visto lograr para él y para su casa el título de Duque y la dignidad de Grande, para su hijo primogénito el Condado de Saldueña, y para sus nietos un regimiento y compañías de caballos y de infantería, y para el mayor de éstos el matrimonio con la heredera de la casa del Marques de Castel-Novò. Todo esto le había grangeado emulos; y por otra parte, el Rey estaba persuadido de que el tributo que por su dirección se impuso sobre tierras y ganados, no había producido otro efecto que el de hacerle mal visto de sus vasallos; de que cuando la prisión de D. Juan de Idiazquez, Sargento mayor de los Guardias de Corps, había mostrado poco afecto á los Guardias, y de que cuando los Grandes se retiraron de la Capilla por el cuento del Banquillo que se le puso al Capitán de Guardias, aunque había como Grande asistido á la Capilla, había procurado mantener el partido de aquellos y no el del Rey; á lo que se añadía, que antes de haber entrado en el empleo y de lograr cubrirse, se había mostrado muy favorable á la Princesa de los Ursinos y á la nación francesa, y había trabajado en solicitar la buena unión de ambas Cortes, y después había dado muestras de poca satisfacción y totalmente opuestas á las primeras; con otras circunstancias, que todas juntas fueron causa de que en principios de Noviembre (1705), el Rey le quitase el gobierno de la presidencia de Castilla, aunque, para que le dejase con honor, se le propuso que renunciase, como lo hizo, y el Rey le dió plaza en el Consejo de Estado, y le dejó la asistencia al Gabinete, más por honor, que por servirse de él en estos empleos, pues nunca volvió á entrar en su antigua gracia (1).

Los casos del destierro de D. Juan Idiazquez, Sargento mayor de los Guardias de Corps, y más adelante Capitán general de ejército y Ayo del Príncipe de Asturias D. Fernando, y de la célebre cuestión del Banquillo, á los que arriba alude Macanáz, suministran una prueba más de la resistencia que la Grandeza y los Consejos oponían á toda innovación, aun á las más justificadas, y de los esfuerzos que para superarla empleaba la de los Ursinos. No fué meramente una imitación francesa la que indujo á los Ministros de Felipe en 1704 á refundir los diversos cuerpos de tropas de la Casa Real, tales como Arqueros, Mosqueteros, compañías de la Lancilla y de la Cuchilla, etc. en un solo cuerpo de Guardias de Corps. Por una parte, la organización de aquellas tropas sedentarias las hacía poco á propósito para seguir al rey á campaña: por otra parte, había en ellas demasiados elementos alemanes, y tenían sobre las mismas los Grandes, por la costumbre de mandarlas, dema-

(1) Macanáz, Memorias para la historia. tomo III.
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bre la sociedad política. No abrigamos temor alguno en ese concepto. Los mismos que excitan con más ardor al Concilio á trasformar esa doctrina en dogma, reconocen que la necesidad de los tiempos hará que tales decretos queden en el estado de letra muerta.—Los principios modernos han tomado puesto definitivamente en el derecho público europeo, y no saldrán de él, porque son indispensables á la dignidad y á la libertad de los hombres y de los Gobiernos. No es un sentimiento de inquietud política lo que nos move, y nos dicta las observaciones que creemos deber dirigir al Concilio. Es un temor más grave, y también más desinteresado; el temor de ver crearse, si la sabiduría de la Santa Sede no lo impide, entre las sociedades civiles y la Iglesia, una especie de antagonismo igualmente temible para las unas para la otra.

Entre tanto, avanzan los trabajos del Concilio. Ya han sido solemnemente proclamados los cuatro capítulos De fide, que tratan: de Dios, Creador de todas las cosas; de la Revelación; de la Fé; de la Fé y de la Razón. Los cánones decretados sobre estos asuntos fueron promulgados en la tercera sesión del Congreso, el 24 de Abril: en ellos son anatematizados el ateísmo, el materialismo, el pantelismo, y son así mismo condenados los hombres que niegan la revelación, el supernaturalismo y la fé. En lo que atañe á las relaciones entre la fé y la razón, el Concilio y el Papa mantienen la integridad de las doctrinas cristianas y de la enseñanza constante de la Iglesia, que dentro del catolicismo no pueden ser negadas por el pretexto de que las asertiones de las ciencias humanas las contradigan al parecer. Nunca debió creer nadie que la Iglesia docente pudiese en este punto emplear otro lenguaje: para conformarse con la idea de que las verdades dogmáticas reveladas pueden ser reformadas por los descubrimientos, más ó menos hipotéticos, de las ciencias, sería preciso empezar por desconocer la divinidad de la religión, la esencia de la fé. Estos cánones, pues, no han suscitado dificultad ni reparo razonable.

Los que se refieren al Primado y á la infalibilidad pontificia se están discutiendo ya. Anúnciase que la oposición de la minoría es menos fuerte; que la redacción de las declaraciones dogmáticas es más suave de lo que se creía; que la relativa á la infalibilidad presentará la circunstancia singular de no ir seguida del cónon anatematizador, como lo van todas. Lo cierto es que, en la polémica diaria de los periódicos y de los folletos, un periodo menos agitado y casi silencioso ha sustituido al que durante muchos meses ha estado agitando al clero y á los fieles en casi todas las naciones católicas por causa de estos delicados asuntos. El peligro del cisma parece alejarse.

Fernando Cos-Gayon.
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NOTICIAS LITERARIAS.

HISTORIA DE LA ISLA DE CUBA, por D. Jacobo de la Pezuela, de la Academia de la Historia.

ARTÍCULO TERCERO.

ESPIRITU Y JUICIO DE LA OBRA.

Los escritores de la antigüedad han llamado á la historia espejo de mundo, émula del tiempo y maestra de la vida; y aunque no ha faltado entre los modernos alguno que en su calorosa y poética exaltación la ha apellidado eco fiel de las causas que triunfan, inflexible azote (1) de los desgraciados y oprimidos, y órgano de silenciosas venganzas, la verdad es que el poder y la trascendencia de la historia son de tal naturaleza, que de las mismas citas y aservaciones vertidas en distinto sentido, de la aglomeración de datos y conceptos, entre sí contradictorios y oscuros, y de la exposición de los hechos más ó menos legítima y auténtica, suele nacer la claridad de la opinión ilustrada, que califica y afirma, y que constituye la base de la filosofía histórica, sin la cual las obras de este género sólo serían el armazón desnudo de los sucesos sin interés ni enlace. La Academia francesa, en el siglo pasado, dió tal importancia á los adelantos en este punto, que abrió el proyecto de formar un tratado que fijase las reglas para escribir la historia, y á este propósito decía en una de sus publicaciones de aquel tiempo: que esta era una necesidad poderosa y urgente; porque son pocos los historiadores que están eventos de grandes defectos, si bien la misión histórica es importantísima: porque además de presentarnos los grandes ejemplos y hacer que los vicios de los malos sirvan á la instrucción de los buenos, aclara el origen de las sociedades, y explica por qué camino han pasado los pueblos de una forma de gobierno á otra distinta (2).

La conveniencia y la utilidad de la historia son, pues, incontestables: y de la misma reunión de antecedentes y de códices, con mayor ó menor conciencia escritos, y de todas las manifestaciones que sucesivamente aparecen en diversas formas y con variado espíritu, surgen el criterio definitivo y el fallo poderoso que resuelve, en último término, las cuestiones más graves y equívocas; de suerte, que sin dejar de haber (como podrá observar el crítico) trabajos parciales de este género que contienen falsedades visibles y monstruosas, sin dejar de abrigar la historia no escasa copia de vulgaridades y patrañas, el impulso de su misión provi-

(1) Don Salvador Bermudez de Castro en sus interesantes Estudios históricos sobre Antonio Pérez, Secretario de Estado del Rey Felipe II.
(2) Carta sobre la elocuencia, la poesía y la historia.