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¡No faltaba más, sino que se les dejasen cometer los delitos para castigarlos después! No, amigo, lo que importa es prevenirlos, y esto lo hace el gobierno con un cuidado y una solicitud que le honran en extremo. Os aseguro, Mendoza, que después que se estableció esta vigilancia, no sólo el pueblo está mucho más morigerado, sino que apenas se vé un delito en Romalia. Con que ya veís, querido, que de este modo no son posibles los excesos.

—Cierto, cierto,—le respondí;—pero mucha prudencia necesita el tal agente para que no abuse de sus facultades.

—En otro tiempo así sucedía, Mendoza; pero ahora que el gobierno rebosa en juicio y circunspección, ahora que los ministros no son como ántes, es decir, unos hombres osados e ignorantes, sino hombres probos y llenos de sabiduría (porque no sabeis el cuidado con que se buscan en Romalia los ministros), ahora, repito, que estos ministros no tienen más objeto que el bien y la felicidad de la nación, ahora no sucede lo que otras veces, pues su mayor empeño lo ponen en elegir hombres dignísimos de los empleos que desempeñan. Y esto tanto con los más importantes, como con aquellos que significan poco.

—Y lo consiguen?

—Os aseguro que sí, Mendoza.

—Y no me direís cómo obtienen ese resultado, cuyas ventajas conozco?

—Ya lo creo, y por lo mismo que el gobierno lo conoce también, pone tanto cuidado en la elección.

—Y cómo? quereis decírmelo?

—Primero, no admite ninguna recomendación, porque si la recomendación es admitida, daís al que recomienda y no al recomendado, la gracia que solicita: puede haber un desatino mayor? Segundo, los busca entre la gente cuya vida pública y privada está exenta de toda mancha; tercero, los examina con extremado rigor acerca de los conocimientos que exige el empleo que se le confiere; cuarto, los paga bien, y quinto, jamás los quita sin motivo grave.

—Bien, amigo, me parece eso perfectamente.

Aquí íbamos de la conversación, cuando me dijo Silaydi:

—Estamos á la puerta del Sr. Ottrocy: queréis que subamos?

—Con mucho gusto.

No estaba en ella, pero nos recibió su esposa, mujer muy amable y de gran atractivo.
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Pasamos después á ver á los señores Notty y Soletty, que tampoco encontramos, mas sí á sus familias, con quienes estuvimos hablando largo rato.

Por último nos dirigimos á la habitacion del Sr. Esttrola, el cual, después de estar algun tiempo con nosotros, se marchó á palacio dejándonos en compañía de su esposa é hija.

Hablábamos de cosas indiferentes, cuando entró Soletty. Después de saludar á las señoritas, y cambiar con nosotros un apretón de manos, dijo:
—No esperaba hallaros aquí.
—Pues ya lo veís, querido.
—Qué pensáis hacer esta tarde?
—Recorrer la ciudad á pié, y entrar en algunos establecimientos.
—Vais al teatro?
—Es probable,—contestó Silaydi; y si quieres acompañarnos al paseo, irémos juntos.
—Corriente.
—Qué pieza se ejecuta hoy?—preguntó la señora Notissa.
—La Corattila,—respondió Sottely.
—Es nueva?
—Para vos, por lo que veo, sí; pero no para mí, que ya la he visto en Nattricia.
—Y cual es su argumento?
Mientras Soletty, Nottisa y Silaydi, se ocupaban de la comedia, me dijo Nassala en voz baja:
—Tenía que hablaros, caballero Mendoza.
—A mí, señorita?
—Sí.
—Y de qué?
—De Aneyda.
—De Aneyda! pues qué hay?
—Acaba de salir de aquí la princesa, y ha tenido con mamá una conversación acalorada acerca de su hija.
—Y sobre qué? podeis decírmelo?
—Está enojada contra ella por su frialdad respecto de Nostrendy, y decidida á casarla con éste tan pronto como vuelva de Castilia.
—Diantre!
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—Lo peor es que mamá la apoya en todo, porque quiere mucho á Nostrendy.
—Eso más? pobre Aneyda!
—Yo quise defenderla, pero me riñeron y me mandaron callar.
—Mucho se van complicando las cosas, señorita, y si el príncipe no toma parte en este asunto, temo más que nunca á la princesa.
—Escuchadme. No me cabe la menor duda de que estais al corriente de las cosas de Nottely, y yo leo en el corazón de Aneyda. Los dos se aman, pero no se atreven á decírselo. Y francamente, Mendoza, Dios los ha hecho el uno para el otro, porque es imposible hallar dos jóvenes de tanto mérito, y que posean cualidades más brillantes. Vos os interesáis por Nottely; yo por Aneyda: favorezcámoslos.
—No deseo otra cosa. Algo he hecho ya, pero para hacer más, necesitaba poseer la confianza de Aneyda.
—De eso me encargo yo. En qué sentido está Silaydi? lo sabéis?
—He ahí el mal: Silaydi no sospecha nada del amor de su hermana, y menos que Nottely la ame á ella; pero Silaydi tiene interés en que Aneyda se case con Nostrendy.
—Cómo así?—dijo Nassala sorprendida.
—Porque Silaydi está enamorado de Silody, y á mi vista ha ofrecido á Nostrendy, que si le daba á su hermana, él haría que Aneyda fuese suya.
—Oh, oh, eso es más serio, amigo, y en verdad que me hace temblar. ¿Cuando yo creía que Silaydi fuese de los nuestros por el servicio que le hizo el embajador, salimos ahora con ese compromiso que, ni remotamente, sospechaba? Ahora sí que digo yo: ¡pobre Aneyda!
—Sin embargo no desmayemos; mañana iré á su casa, y haré cuanto pueda porque se confie á vos, á quien sé profesa la más alta estimación. Son ya demasiados los obstáculos que se ofrecen á esos jóvenes para que no les prestemos nuestro apoyo.
—Yo ya estaba dispuesto á hacerlo; pero ahora que me veo secundado por tan amable compañera, léjos de mirar esto como un trabajo, lo miraré como un placer.
—Eso lo decis porque sois amable.
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—Bien sabeis, señorita, cuán grande es mi deferencia hácía vos, y cuán acreedora sois á mi reconocimiento. Esto no podeis dudarlo, Nassala.
—Ni vos que os he distinguido siempre, desde la primera vez que os he visto.
—Por lo que os estaré eternamente agradecido.
—No os olvideis de prevenir á Aneyda.
—En cuanto á eso, descuidad.
—Muy bien, señora,—dijo á esta sazon el Sr. Soletty,—puesto que vais al teatro, ya me direis lo que os ha parecido de esa pieza.
—Venís, Mendoza?—me dijo el Sr. Silaydi.
—Cuando gusteis.
En la calle ya, me dijo Silaydi:
—Qué quereis ver, Mendoza?
—El establecimiento más cercano.
—Pues entremos en esta escuela.
—Entremos.

CAPITULO XXIX.

CUTROSY.

El edificio era, como todos los de Saturno, inmejorable. Alzábase airosa y esbelto de en medio de los jardines que por todas partes le rodeaban, y que, á su vez, estaban cercados por verjas de hierro, al traves de las cuales se escapaban las flores á millares.

Cuando llegamos, los niños habian salido ya; pero apénas supo el maestro que nosotros estábamos allí, se apresuró á presentarse.

Acostumbrado yo á ver las figuras vulgares, y, á veces, ridiculas de los maestros de la Tierra, aquel hombre con su porte y maneras intachables, y que se harian notar en la reunion más distinguida, no pude méños de sorprenderme grandemente.

—Me parece, querido Cutrosy,—dijo el Sr. Silaydi,—que venimos en mala ocasion: habeis depachado ya los discípulos, y este tiempo que os quedaba libre, tendreis que destinarlo á....
—A nada que sea importante: servios entrar.
Dentro ya, nos enseñó el establecimiento. En todas las clases ob-
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servé orden, aseo y comodidad. Nada faltaba tampoco en ellas de lo necesario para la comprensión y práctica de lo que allí se enseñaba. En una, en la de geografía, vi un mapa notabilísimo que llamó sobremano mi atención. En él recorrió, con ávida mirada, las partes en que Saturno estaba dividido, las naciones que componían cada parte, y las capitales que les pertenecían. Y en este rápido viaje de la imaginación, me ayudaba el Sr. Cutrosy indicándome las costumbres de cada país, nombrándome las producciones de cada pueblo, y refiriéndome, á grandes rasgos, la historia y vicisitudes de aquel mundo.

Nosotros nos encontrábamos en la parte más civilizada, que se llamaba Tolenayda. De ella, la nación más culta, era la Nostracia, y después la Gran Roquelia. La Catilia y la Natricia eran otras dos potencias, que, con las anteriores, componían aquella parte de Saturno.

Por las explicaciones de Cutrosy, y el examen del establecimiento, comprendí que en la Gran Roquelia, la primera enseñanza era objeto especial de los cuidados del Gobierno, y que se le concedía trascendental y bien entendida importancia.

—Decidme,—pregunté al profesor,—¿hace mucho tiempo que las escuelas están montadas de este modo?

—No mucho; tan sólo de doscientos años á esta parte: oid la causa. Un hombre de genio e instrucción, el inmortal Cottilo, hablando cierto día con uno de los antepasados del monarca acerca de la corrupción escandalosa de la época, le dijo:

—Quereis, señor, extirpar en gran parte, ó acaso del todo, los males que abruman á la nación?
—Ya lo creo; pero es eso posible?
—V. M. puede, si gusta, regenerar la Gran Roquelia.
—Y cómo?
—Por medio de las escuelas.
Sonrióse el rey con aire de duda.
Pero Cottilo habló, y el monarca cambió de idea.
—Vaya,—dijo;—no creí que tu remedio fuese tan eficaz, ni que la instrucción primaria tuviese tanta trascendencia. La cosa es grave, y merece la pena de que nos fijemos en ella.
—¡Gran señor! No lo sabe bien V. M. La primera enseñanza, y no temo afirmarlo por mi honor, es la base más firme de la cultura y prosperidad de una nación, y por consiguiente, de la felicidad
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bienestar de las familias. Procurad que los hombres sean buenos, la sociedad será mejor. ¿Y cómo se hacen estos hombres? En las escuelas, señor, no lo dude V. M.; pues aunque á ello contribuyen ambien los demas establecimientos literarios, en las escuelas es donde se reciben las primeras impresiones, que, grabadas en almas tiernas y exentas de toda mancha, adquieren un grado de sieteza y poder tales, que lejos de borrarse con el tiempo, acompañan el hombre hasta el sepulcro.

—Sí, sí, Cottilo,—dijo el rey;—me hace fuerza lo que dices. Es preciso reunir mañana el Consejo, y que le expongáis todas esas azones: si, como lo creo, las aprueba, quiero que al instante hagas un reglamento para las escuelas, y que tú mismo seas uno de os maestros.

—Yo!—dijo sonriendo el Sr. Cottilo;—no puede ser, señor.

—No puede ser! y por qué?

—Porque no soy digno de tanto honor.

—No eres digno de tanto honor!—dijo sorprendido el soberano.—Cómo! ¡tú que me das el consejo y conoces su importancia, tú, Cottilo, no eres digno de ser maestro? Estás loco por fuerza.

—Y sabe V. M.—dijo, sonriendo, el Sr. Cottilo,—¿cómo debe le ser un maestro de primera enseñanza, tal cual yo lo concibo?

—Un hombre sabio y bueno, y tú eres uno y otro.

—Ah, señor, si bastase ser bueno y sabio para maestro, muchos encontraria V. M. que pudiesen desempeñar estos destinos. Para ser maestro, señor, es preciso tener una virtud sin tacha, ser fino, amable y grave á la vez, poseer una instrucción muy vasta, principalmente en medicina, un conocimiento profundo del corazón humano, y sobre todo, un tacto exquisito para dirigir los niños, premiar la aplicación y la virtud, y castigar el vicio. ¡Un maestro, señor! un maestro, para ser bueno, no debiera ser un hombre.

—Pues qué debiera ser entonces?

—Casi un Dios.

—Y dónde encuentras tú esos semidioses?

—Búsquelos V. M.

—Pero en dónde? en el cielo?

—Aunque pocos, también los hay en Saturno; lo que importa es saber hallarlos.

—Pero cómo? de qué modo? Indícame tú algo.

—Escójalos V. M. entre los hombres más virtuosos, y que más
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brillen en las ciencias; dótelos de un modo régio; eleve su categoría al nivel de las más altas de la Gran Roquelia, pues ocupando tan distinguido rango, poseerán todas las cualidades á él anexas, y conocerán de lleno la responsabilidad que este mismo rango y la sociedad les imponen en el desempeño de sus destinos. ¿No va á depositarse en ellos la dicha y bienestar de las familias, y por consiguiente la cultura y prosperidad de la nacion? Pues que esta los dote con esplendor.

Hé aquí, caballero, la conversacion que pasó entre el rey y el señor Cottilo. La propuesta se hizo al dia siguiente en el Consejo, y no sólo fué aprobada por unanimidad, sino con entusiasmo. ¡Tan grande fué la convicción que el Sr. Cottilo llevó al corazon de los vocales! Este hizo, en seguida, el reglamento que rige actualmente las escuelas, y tuvo que ser maestro porque S. M. se empeñó en ello. Desde entonces, Sr. Mendoza, principió la prosperidad de esta nacion.

—Me dejais pasmado,—le contesté,—y me habeis hecho comprender toda la importancia que para la sociedad tiene la enseñanza de los niños.

—Pues por mucha que le deis, señor, nunca será, creedme, la que ella tiene en realidad. Ahora voy á deciros el motivo de que los niños lleven un mismo traje.

—Ah, sí, lo había olvidado. Os escucho.

—Primero, un traje igual,—continuó el Sr. Cutrosy,—hace conocer á los que lo llevan que iguales han de ser los deberes que tengan que cumplir; segundo, dice muda, pero elocuentemente al maestro, que la enseñanza debe ser tambien igual, es decir, que debe dispensarla con el mismo amor á los pobres que á los ricos; tercero, acostumbrados los niños á esa igualdad, se cobran más cariño, habiéndose observado que por este medio iba desapareciendo, poco á poco, esa profunda ojeriza que había entre los pobres y los ricos, ojeriza que daba lugar á ataques perpétuos y á perpétuas y á veces sangrientas represalias; y cuarto, en fin, que con este afecto, que suele durar toda la vida, las clases altas protegen y se interesan por las bajas.

Debo advertiros tambien, que los maestros tienen un poder absoluto sobre los niños, del cual no abusan jamas, porque son muy ilustrados, y los aman demasiado; pero este poder es la base de toda buena educacion, pues poco importaria (fijaos en esto) que los
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maestros se esmerasen y sacrificasen por los niños, si éstos, apoyados en el indiscreto cariño de sus padres, como hemos visto sucedía antes, se empeñasen en no estudiar. Aquí el que no se aplica según su capacidad, que el maestro tiene cuidado de apreciar, es castigado con relación al grado y á la gravedad de la falta, y ya se guardarían los padres de decir nada al maestro, porque el gobierno los reprendería y aun los castigaría, si tratasen de reconvenirle. Hé aquí por qué los niños aman y respetan tanto á los maestros.

—Oh, amigo! Desde luego admiro y apruebo cuanto acabais de eferir, porque conozco demasiado su importancia.

—Y no están montadas lo mismo vuestras escuelas en la Tierra?

El puñal estaba al pecho y no sabía qué responder, cuando afortunadamente dijo el Sr. Silaydi:

—Amigos, la conversación es buena; pero os olvidais que es ya muy tarde; otro día la continuareis. ¿Quereis acompañarnos á comer, Cutrosy?

—No, gracias; ya sabeis que á los que tenemos hijos nos gusta comer en familia: además, se abre la clase á las tres y no puedo faltar á ella.

Y volviéndose á mí, añadió:

—Caballero, he tenido un placer en conoceros, y celebraría que lo fuese esta la última vez que nos viésemos.

—Así lo espero,—le contesté,—y estoy muy agradecido á vuestra amabilidad: dispone de mi como gusteis.

Cuando estuvimos en la calle, me dijo el Sr. Silaydi:

—Os gusta Cutrosy?

—Mucho.

—Es un hombre de mérito, y probablemente le vereís en la reunión de mañana.

—Pensáis ir?

—Veremos. No me gusta, Mendoza, hallarme donde está papá, no por mí sino por él, pues temo coartar su libertad. Un padre, y un padre tan angelical como el mío, mira mucho lo que dice cuando tiene delante á su hijo.

Cuando llegamos á casa, se dirigió Silaydi al cuarto de su madre y yo al mio. Al atravesar por delante del cuarto de Aneyda, volví á ver al Sr. Nomatty en conversación con la doncella, y, como la primera vez, se ocultaron de mí tan pronto como me vieron.
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—Nó, esto no se hace sin objeto,—dije para conmigo:—qué tra-mará este hombre?
Iba á entrar en mi cuarto, cuando tropecé con el Sr. Sulfendy: su semblante triste me chocó.
—Qué teneis, amigo? Parece que no estais contento?
—Y no os equivocais, Sr. Mendoza.
—Os sentís mal?—le dije con interes.
—Al contrario, me siento perfectamente: es por la señorita.
—Por Aneyda!—Pues qué hay?
—Sé, señor, cuanto os aprecian SS. AA., y así no temo deciros lo que pasa.
—Oh, hablad, hablad, querido Sulfendy, sin temor alguno, y seguro de mi discrecion.
—Ayer, señor, hubo una escena fatal.
—En dónde?
—En el cuarto de la princesa.
—Y con qué motivo?
—Con el de despedirse el Sr. Nostrendy.
—Ah, sí; y que hubo? Decid.
—Preguntó éste á la señorita, si estaba dispuesta á casarse con él, cuando volviese, y si podria irse con esta satisfaccion.
—Eso no se pregunta,—dijo al punto la princesa,—á una niña como Aneyda, que conoce sus deberes, y sabe que sólo dando gusto á sus padres puede ser feliz.
—No ignoro, señora,—repuso el Sr. Nostrendy,—cuánta es vuestra bondad para conmigo; pero tampoco debeis extrañar que ambicione un poco la de Aneyda.
—Y como Aneyda no tiene más voluntad que la mia, y yo respondo de ella, me parece que debeis estar satisfecho. ¿No basta que yo diga que se casará?
—Oh, sí señora, y mucho que basta, si Aneyda no tiene nada que oponer.
—Pero mamá,—dijo con voz suplicante la pobre niña,—¿no te parece que soy aún demasiado jóven? ¿No podrías retardar un poco este matrimonio? Soy tan feliz junto á ti, y al lado de mi papá!
Al oir estas palabras, el Sr. Nostrendy perdió el color, afectándose de tal modo, que tuvo que sentarse para no caerse. La princesa lo notó, y dijo, temblando de despecho:
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—Señorita, abusais de mi paciencia, y no puedo sufrir más. Ten cuidado, Aneyda, pues no sabes aún de lo que soy capaz.
—Mamá, mamá, no me quieres ya? ¿Por qué te enojas y me riñas tanto? Si me hablas así, me matarás.
Y la niña se ahogaba; pero la princesa, lejos de conmoverse, añadió, cada vez más irritada:
—Responde te digo; ¿te casarás con tu primo, sí ó nó?
—Mamá!...
Y la niña, pálida como un cadáver, cayó sin conocimiento.
—Oh, señora,—dijo, en mi concepto demasiado tarde, el señor Nostrendy;—no la atormenteis así ; os lo suplico.
—Dejadme, Nostrendy: Aneyda necesita rigor, y sólo con él acabaré de vencer su carácter rebelde. Ahora, marchaos seguro de que cuando volvais, no hallareis oposicion, yo os lo digo.
Se marchó el Sr. Nostrendy, y entre la princesa y yo, pues no quiso que nadie entrase porque no presenciasen aquel lance, la metimos en la cama. Allí, con sumo trabajo, y haciéndola respirar algunas sales, conseguimos que volviese en sí.
Esto es lo que pasó ayer, y hoy, de resultas de una conversacion que la princesa tuvo con el Sr. Nomatty que no la deja un punto, y que parece ser el encargado, cerca de ella, de los intereses de su amigo, se reprodujo la misma escena : de manera , que si esto sigue así , es muy posible que la señorita enferme, y que acaso muera.
—Y el Sr. Nozara, qué dice á esto?—pregunté.
—No sabe nada.
—No sabe nada! Pues qué, Aneyda, no busca el único apoyo capaz de librarla de los furores de su madre?
—No, porque ésta le ha prohibido hacerlo.
—Dios mio!—dije;—y cómo hemos de remediar esto? Perdonadme, amigo, si os dejo, porque quiero ver á M. Leynoff.
—Sería agraviaros,—me dijo el Sr. Suffendy,—el encargaros la reserva.
—Descuidad,—le respondí.
Entré en nuestra habitacion, y dije á M. Leynoff:
—Hay mil bellezas en este mundo, amigo; pero tambien hay sus desgracias como en el nuestro.
—Dejarian de ser hombres estos habitantes,—me dijo M. Leynoff,—y sería una mentira la inmortalidad del alma, si asi no sucediese. Por qué decís eso, Mendoza?
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su Cristo ex-machina, es una buena muestra del estado de las creencias en aquella época: en ella vemos sancionado el principio del honor por el testimonio de la divinidad cristiana, juez inmediato de las contiendas de los hombres, que ya no se contentan con referir á un juicio ulterior los hechos de la vida, sino que traen aquí abajo aquel tribunal augustó á fin de establecer mejor la jurisprudencia del decoro femenino, cuya nocion, enaltecida después por todos los poetas, y llevada á un extremo de susceptibilidad exquisita, fué importantísima para la perfeccion de las costumbres y la honradez de las familias.

Volvamos á la Catedral, que ya presenta un extraño fenómeno á la admiracion de los Muzárabes. Ellos vieron allí á los ochenta años de comenzada la obra una cosa rara, inusitada, en la puerta del Niño Perdido, que es la primera que se construyó; vieron una cosa de que no tenian idea, la escultura aplicada á la arquitectura. Ellos no conocian para la ornamentacion de los edificios más que los colores, el mosaico, la pintura y los adornos geométricos en que han hecho tantas maravillas: cuando más, usaban alguna decoracion de flores, hojas ó conchas aplastadas de muy rara forma, tomadas de los bizantinos; conocian los laberintos de fajas y rayas que á la vista oscilan, moviéndose como el espejismo de un delirio, y usaban tambien los almocárales, parodia de los acantos greco-romanos y del antiguo capitel, que abriéndose paso ha recorrido todas las generaciones monumentales. ¡Cuán grande seria, pues, su sorpresa cuando vieron aquella muchedumbre de figurinas que pusieron los sucesores de Pedro Perez en la puerta del Niño Perdido, un pueblo entero de pequeñas estatuas colocadas en las tres ojivas concéntricas, como están los bienaventurados colocados en los cielos que inventó la poesía teológica de aquel tiempo! Vieron con estupor aquellas tres series de pequeños trozos, cada uno con su estatua y su doselete, que es una miniatura de una torre; y estas series doblándose en la direccion de la ojiva para abarcar el timpano donde otro enjambre de cuerpos humanos representan allí, colocados en fila, dos de los pasajes más conocidos del Nuevo Testamento. Al mismo tiempo no podian méños de contemplar con igual sorpresa la espléndida vegetacion que empezaba á desarrollarse en aquellas piedras, dotadas, al parecer, de toda la potencia generadora de la madre tierra; vieron los tréboles, tímidos aún y poco frondosos, las escarolas aún cha-
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—Por qué he visto cosas que me llenaron de admiracion, recorriendo la ciudad con el hijo del Sr. Nomara; y al llegar á casa supe que Aneyda habia tenido un gran disgusto.

Entonces le conté la conversacion con el Sr. Sulfendy.

—Muy ciega está esa señora,—me dijo M. Leynoff,—y veo que es preciso decir algo al Sr. Nomara.

—Indudablemente—le contesté:—las cosas no pueden seguir de esta manera, y el mejor modo de evitarlo es contar al príncipe lo que pasa; en el alma celebro oiros hablar así.

—Quiero á Aneyda, Mendoza; primero por ella; luego porque es hija del Sr. Nomara; y después, porque la ama Nottely; de consiguiente, estoy pronto á hacer en su obsequio todo lo que de mí dependa.

(Se continuará.)

TIRSO ÁGUIMANA DE VEGA.