ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 231

sona si hubiese vivido en los tiempos de Antonio José da Silva! Contra él se esgrimieron sin piedad todas las armas vedadas, desde el sarcasmo y la calumnia, hasta el insulto y la amenaza; pero se defendió valerosamente. A los que osaron amenazarle, les contestó con estas arrogantes y al mismo tiempo desdichosas frases: «Si al poder público le faltase la fuerza para mantener ilesa la seguridad de los ciudadanos, se devolvía á éstos el derecho de propia defensa.» Pero los Jacobo-Clementes únicamente aparecen donde la sinceridad de las convicciones degeneró en delirio, y no donde las creencias son especulación. Para ser Jacobo-Clementes se quiere algo más que saber asesinar: es necesario saber morir (1).»

Distinguióse en estas acaloradas controversias, por la extensión de los conocimientos, el padre Francisco Recreio; pero ¡qué manera tan lamentable de discutir! qué cínica procacidad! Dijo de la historia de Portugal que es el producto de la ignorancia y de la alucinación, una congestión de disparates, un monstruo que niega la verdad unánimemente reconocida, un maremagnum de inecicias históricas, un embeleso romántico, un libelo de infamias digno de ser lanzado á las llamas por la mano del verdugo.

Ante estos ataques brutales, dirigidos no tan sólo á su inteligencia clarísima, sino también á su probidad indisputable, y previendo las nuevas y más violentas polémicas en que iba á empeñarle la continuación de su espinosa tarea, rompió Herculano la pluma y se refugió en la soledad del campo. Tal vez exclamó como Carlos Duclos, al explicar su silencio sobre el reinado de Luis XV, que no quería perderse por la verdad ni envilecerse por la adulación. Prefirió enmudecer antes que pasar á los ojos de la posteridad por uno de esos historiógrafos que han venido á sustituir, cerca de los poderes que los subvencionan, á los actuarii de los antiguos potentados.

Tito Livio ha contado lo que no creía, admitiendo como innegables las tradiciones populares más absurdas de los primeros tiempos de Roma. Si Herculano hubiese seguido su ejemplo, la tempestad no hubiera estallado sobre su cabeza; pero incapaz de falsificar un hecho en favor de un principio, de una institución ó de

(1) Solemnis verna. Cartas ao senhor A. L. Magyssi Tavares sobre a questão entre a verdade e uma parte do clero, por A. Herculano. Lisboa, 1860. pág. 6.
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 232

un interés de bandería, no ha rendido culto más que á la verdad, haciéndose superior á todas las preocupaciones. En su juicio siempre recto, y en su imparcialidad siempre severa, no ha tenido apoyo para ningún error, como no ha tenido disculpa para ningún desafuero; y esto es lo que el fanatismo no le ha perdonado hasta aquí, ni le perdonará jamás.

Comparando á Herculano con los demás escritores contemporáneos de Portugal, pronto se observa que descuella por encima de todos su personalidad científica. El es el único que ha llegado á fundar escuela; y cuenta hoy entre sus discípulos ingenios tan preclaros como Rebello da Silva, Andrade Corvo y Silva Gayo. Aun cuando compite como poeta, en armonía métrica, con Bocage, en pureza con Filinto, en profundidad con Soares de Passos, y en buen gusto con Garrett; y aun cuando nadie le ha igualado como novelista, si se exceptúa á Castello Branco, es, sobre todo, historiador, siempre historiador. Sus poesías, sus leyendas y sus novelas, la Harpa do crente, el Monasticón y Lendas e narrativas, son sillares que parecen labrados para el edificio, no erigido aún en sus debidas proporciones, de la historia peninsular.

En Herculano el estilo es el hombre: llano, grave y dogmático. Su dialéctica es de hierro, invulnerable á los tiros de sus contendores. Expone claramente y con sobriedad de frase. Sienta primero un teorema, y después, por una serie lógica de raciocinios, parte á su objeto derecho como una bala. Si discutís con él no aceptéis una sola de sus premisas, ó rendíos á discreción.

De él no podemos decir, como de Almeida Garrett, que nació dónde y cuando debió nacer. Antes al contrario es un tipo escéntrico que desentona en la época actual. Su austeridad intranquillente, su ruda franqueza, la rigidez de su carácter y la inflexibilidad de sus principios se avienen mal con las medias tintas y las condescendencias de nuestros días, con el espíritu ecléctico, dúctil y acomodaticio del período transitorio que atravesamos. El orgullo es su gran cualidad y su gran defecto. Se revela en todas sus acciones y hasta en la portada de alguno de sus libros (1). Du-

(1) Herculano ha publicado las siguientes obras: "A voz do profeta..." Ferrol, 1836. La edición es de Lisboa, aunque se supuso hecha en el Ferrol.—"A harpa do crente: tentativas poéticas pelo auctor da voz do profeta..." Lisboa, 1838.—"O monasticón," tom I.—"Eurico o presbitero." Lisboa, 1844.
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 233

rante la acalorada controversia sobre el milagro de Ourique intituló así su primer opúsculo, eu e o clero: es decir yo y toda la clase sacerdotal: de potencia á potencia. En vano el Rey D. Pedro V, su cariñoso amigo, entró en su modesta vivienda á rogarle que aceptara de sus manos una alta distinción honorífica. Desairó al Rey (1). En vano le franquearon los electores en 1841 las puer-

tomo II.—"O monge do cister ou a epocha de D. João I." Lisboa, 1848.—"Lendas e narrativas." Lisboa, 1851. El tomo I comprende "O alcaide de Santarem.—Arrhas por loto de Hospanha.—O castello de Faria.—A abobada."—El tomo II contiene: "A dama pe de cabra.—O bispo negro.—A morte do lidador.—O parocho da aldea.—De Jersey a Granville."—"Poesias." Lisboa, 1850.—En este volumen está incluida "A harpa do crente." "Historia de Portugal." Tomo I, 1846; llega hasta Alfonso I; tomo II, 1847, llega hasta Sancho II; tomo III, 1849, hasta Alfonso III; tomo IV, 1853.—Eu e o clero. Cartas ao eminentissimo cardical patriarca." Lisboa, 1850.—"Da origem e estabelecimento da inquisição em Portugal." Lisboa, 1854. Son dos tomos.—"A reação ultramontana em Portugal ou a concordata de 21 de fevereiro." Lisboa, 1857.—"Da propriedade literaria e da recente convenção com França. Carta ao Sr. Vizconde de Almeida Garrett." Lisboa, 1851.—"Roteiro da viajem de Vasco da Gama en 1497. Segunda edição correcta e aumentada de algumas observações principalmente philológicas, por A. Herculano e o barão do castello de Paiva." Lisboa, 1861. Este manuscrito perteneció al monasterio de Sancta Cruz de Coimbra, y está hoy en la biblioteca de Oporto. Es el primer libro que se imprime sobre el descubrimiento de la India, escrito por un testigo ocular.—"Estudios sobre o casamento civil por occasion do opúsculo do Sr. Vizconde de Seabra sobre este asunto." Lisboa, 1866. Herculano fué uno de los autores del proyecto de código civil que establecía el matrimonio civil, por lo cual se le increpó duramente. El Vizconde de Seabra, jurisconsulto distinguido, le acusó de haber violado los preceptos de la carta, derramado á manos llenas la inmoralidad sobre el país, favorecido el concubinato público, producido la disolución de la familia y dado, en fin, un nuevo testimonio de su odio á la religión. Herculano refuta estos cargos, considerando principalmente la cuestion bajo su aspecto histórico y teológico, y demostrando primero, que el matrimonio civil no era una innovación, sino la reforma saludable de una institución existente, y segundo que el casamiento ha existido como contrato independiente del sacramento desde el tiempo de los Romanos. Es un trabajo que merece ser estudiado. Escribió además Herculano en muchos periódicos políticos y científicos como "Diario do governo, Panorama, Revista universal lisbonense, Semana, País, Portugues," etc., etc., etc.

(1) La Ilustración española americana ha publicado recientemente dos artículos sobre Herculano, suscritos por Rosi, que en nuestra opinión es un anagrama de Rios, adoptado por el entendido y laborioso representante de España en Portugal, D. Angel Fernandez de los Rios. En el segundo de esos
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 234

tas de la representacion nacional. Desairó á los electores. Y quizá ha hecho bien. En las aras de la verdad sería capaz de sacrificar partidos, Gobiernos y Asambleas. Mas teórico que práctico, poco amigo de los ejércitos permanentes, enamorado del régimen municipal, del que espera la regeneración de las sociedades, sin fé en la monarquía constitucional ni en la democracia, que no son, en su concepto, mas que fórmulas distintas de la tiranía, haría un político mediano y un Ministro peligroso.

Basta verle una sola vez, observar aquella dureza en las líneas de su fisonomía, aquella expresión concentrada de sus ojos, aquella frente espaciosa y sombría, que parece inclinarse bajo el peso de las ideas que su cerebro elabora: basta escuchar una de las frases aceradas que brotan de sus labios cuando alguno se atreve á contradecir sus afirmaciones, para comprender cómo ese rey de la poesía, de la literatura y de la historia ha hecho pedazos el cetro de su autoridad científica, relegándose voluntariamente á la oscuridad y al olvido. El día en que el clamoreo de la imprenta lleva á sus oídos un aplauso ó una censura, se desazona y se irrita como aquel á quien despertan bruscamente de un sueño dulce y apacible. Dejemos que hable él mismo. «Hace mucho tiempo que mi suprema aspiración era llegar á firmar con una cruz. No es-

curiosos artículos se copia la siguiente carta que el Sr. Herculano dirigió al Jornal do commercio explicando su resistencia á admitir la cruz ofrecida por el Rey. Dice así: "Pertenezco por la cuna á una clase oscura y modesta: quiero morir como nací. Hay en esto una gran ambición solapada. En medio del inmenso consumo que se está haciendo, que se ha hecho treinta años hace, de distinciones, de cintas, de insignias, de uniformes bordados, de títulos, de grados, de tratamientos, de rótulos nobiliarios, el hombre del pueblo que quiera y pueda mover con esta clasificación, debe adquirir en mémos de medio siglo una celebridad extraordinaria... No soy comendador de la Torre y-Espada. El rey, el Sr. D. Pedro V, me buscó un dia para pedirme un favor, según él decía. Era que aceptara la condecoración. Me negué, y con la sinceridad que siempre encontré en mí, le expuse ampliamente los motivos de mi negativa. Aquel gran espíritu, mezcla de extrema dulzura, de alta comprensión y de profundo sentimiento, discutió sin irritarse las razones, tal vez demasiado rudas, que le expuse, concluyendo por decirme que cada uno de los dos podía proceder en aquel asunto en armonía con sus convicciones. Que él cumplía con lo que consideraba un deber de rey, y que yo hiciese lo que la conciencia me dictara. Como los demás hombres, los reyes, aunque se llamen D. Pedro V, están sujetos á apreciar mal las personas y las cosas. Ni yo valía lo que él suponía, ni la cruz valía nada, etc."
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 235

»pero alcanzar mi desideratum porque he comenzado demasiado tarde; sin embargo, confío en que he de aproximarme á una distancia razonable del blanco. Hace años que estoy convertido en una especie de obispo—de los nuestros;—en una especie de canis mutus. Las letras apenas son para mí lejanas y vagas reminiscencias, como lo son para gran parte de ellos los augustos y santos deberes del episcopado. Mi codicia insaciable es hoy la oscuridad. El día en que me consta que mi nombre se repitió en la imprenta, es para mí un día nefasto: es como si una tijera invisible viniese á cortarme alguno ó muchos hilos de esa tela de olvido que vengo tejiendo en la soledad (1).»

Así perdió Portugal uno de sus más ilustres literatos, historiador y poeta á un mismo tiempo, como Schiller, como Lamartine y como Fr. Bernardo de Brito. Así perdió la Península ibérica, su primero, su grande, su único historiador, de quien puede decirse sin lisonja que reunía la elegancia de Xenofonte á la energía de Salustio, y la concisión de Tácito á la imparcialidad de Polibio.

(1) Carta de Herculano al Sr. Silva Gayo. «Revolução de setembro» 27 de Marzo de 1870. N.º 8338.

A. ROMERO ORTIZ.
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 236

LA PRINCESA DE LOS URSINOS.

(Conclusion.)

VIII.

La unidad de accion y el vigor que desde la llegada de Amelot y el triunfo definitivo de la de los Ursinos sobre sus enemigos de España y Francia, prevalecieron en el Gobierno de la primera de estas naciones, podian aún conservar el trono á Felipe V, como se lo conservaron, pero llegaban ya tarde para contener los efectos de cuatro años de una politica indecisa y vacilante, que habia alentado á los enemigos y multiplicado prodigiosamente el número de los descontentos. El sitio infructuoso de Barcelona, la pérdida de Alcántara con su numerosa guarnicion, pusieron la causa de Felipe en el más critico estado. Entonces brilló el gran carácter de Doña María Ana de la Tremouille, á la par que disminuia su intervencion en los asuntos interiores, por la resolucion y actividad que mostró el rey, á quien el peligro y la guerra sacaban de su apatía y que sabia gobernar por sí mismo, cuando causas exteriores le impulsaban, y cuando se sentia apoyado. Es preciso leer en la correspondencia de la Princesa las cartas escritas desde Burgos donde acompañando á la Reina y á la Corte se habia retirado, fijarse en el buen humor que respiran en medio de la desgracia, en la confianza que muestra en el resultado final de tantos trabajos, para comprender lo que el carácter de aquella anciana, á quien ni una sola queja, ni una sola expresion de abatimiento ó disgusto

(1) Véase el núm. 53 de la Revista de España.
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 237

arrancan tantas molestias, doblemente sensibles á su edad, tantas esperanzas defraudadas y tantas defecciones, tenía de desinteresado y de noble. Durante el período trascurrido desde que, evacuado Madrid por la Corte, entró en esta capital el Archiduque, hasta que reorganizado el ejército de Extremadura y aumentado con nuevas reclutas emprendió al mando del Duque de Berwick aquella famosa campaña en que, jornada por jornada, fué haciendo retroceder á los aliados hasta la frontera de Valencia, donde los derrotó y destruyó en Almansa, la Princesa de los Ursinos fué de gran utilidad e influyó no poco en el buen éxito, pero de una manera sencilla, porque su papel se redujo á pedir, obtener y enviar al Rey recursos y donativos de las ciudades, pueblos y particulares, y á solicitar incessantemente de Francia socorros de toda especie. En esta tarea no desmayó un punto; y así se vió que si dos años antes, cuando los aliados no poseían en la Península sino á Gibraltar, las tropas no estaban pagadas, ni vestidas, ni abastecidas, y los soldados desertaban á millares, ahora, en medio de tantos contratiempos y duenos los aliados de más de la mitad de España, ni decayó el espíritu público ni el ejército careció de nada, hasta que pudo alcanzar, con el auxilio de solos cuatro regimientos y un general francés, una victoria decisiva como la de Almansa, en la que ganó Felipe V el reino de Valencia, y merced á la cual pudo dominar de nuevo en Aragón. Notóse ya entonces el efecto de la política adoptada en los últimos años; abandonaron á Felipe V algunos Grandes y prelados, contándose entre los últimos, ¡quién lo diría! el Cardenal Portocarrero, que entonó el Te Deum en su catedral de Toledo, al entrar en aquella ciudad las tropas del Archiduque; pero la mayor parte de la grandeza y el pueblo castellano en masa dieron notables pruebas de adhesión y fidelidad. En la represión de las infidencias hubo, como hemos dicho, al regresar la Corte á Madrid, alguna severidad; mas lo grave de las circunstancias y las exigencias mismas de la opinión pública y de las circunstancias la explican: Ronquillo fué quien más se extremó; la Princesa, aunque no desaprobaba esta conducta, no hizo por su parte sino suprimir las plazas en número muy crecido, de las damas de la Reina que no la habían seguido á Burgos, aprovechando la ocasión para reducir á proporciones más modestas y menos costosas este servicio. Portocarrero no fué molestado. Tampoco cabe duda en que la Princesa se mostró favorable
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 238

á la supresion de los fueros de Valencia, á la que se dió el gobierno de los reinos de Castilla; mas el principal motor de esta reforma, indicada por los sucesos y ya necesaria, fué el Embajador Amelot, ayudado por los Generales Duque de Berwick y caballero d'Asfeld y por D. Melchor Macanaz, que habiéndose distinguido como secretario del Virey de Aragon en 1705 y prestado grandes servicios en todas estas campañas, era ya conocido de los reyes y el más á propósito por sus vastos conocimientos, prodigiosa actividad y resolucion para llevar á cabo aquella empresa.

La misma conducta que en este primer periodo de desgracias siguió la de los Ursinos, cuando, derrotado el ejército del Rey en Monte-Torrero, fué preciso á la corte salir por segunda vez de Madrid. Pero esta vez la situacion se complicaba con desavenencias muy graves con la Corte y el Gabinete de Francia y con una intriga de familia, sobre las cuales dirémos algunas palabras.

Mientras en España, y para con el pueblo mismo, aumentaba el crédito de la de los Ursinos por el nacimiento, en 1707, del Príncipe de Asturias, que después fué Luis I, en Francia sus relaciones con Torcy, con Chamillart, el Duque de Beauvilliers y con la familia de Noailles se enfriaban. Por una parte, el triunfo que había obtenido en 1705 y la humillacion de sus adversarios los d'Etréees, habian sido harto completos para que no excitaran alguna envidia en sus amigos, los cuales vieron pronto la variacion que se verificaba en el tono y estilo de las cartas de la Princesa, que no suplicaba ya, no rogaba ni obtenia con arte las cosas como anteriormente, sino que aconsejaba, disponia á veces, y defendía sus actos y los del Gobierno español con gran independencia. Las desgracias que desde la pérdida de la batalla Hochstedt afligieron á Francia, el cansancio y la impopularidad de una guerra muy mal conducida', en la que el principal enemigo con quien tenian que luchar generales como Catinat y Vendôme, eran las intrigas de la Corte y el deseo que en ésta dominaba de hacer la paz á toda costa y á cualquier precio, á lo cual sólo Luis XIV y Madame Maintenon eran opuestos, fueron produciendo una opinion poco favorable á España, á quien sin razon se consideraba causa de la guerra y de aquellos infortunios. Aunque hermana de María Luisa, la Duquesa de Borgoña, que tanto influyó en el Gobierno de Francia en este periodo, era tambien esposa del heredero de aquella Corona é hija de Victor Amadeo de Saboya. Que mantuvo
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 239

siempre correspondencia secreta con éste y no le abandonó nunca, salvándole de su ruina en ocasiones críticas, es un hecho averiguado, así como debe presumirse que el sagaz y nada escrupuloso Monarca del Piemonte no se hubiera lanzado á tan sorprendentes evoluciones como las que llevó á cabo, sino le hubiera inspirado confianza aquella protección. Bien claramente hace ver el Marques de San Felipe en sus Comentarios, que si se obligó al General cortesano la Feuillade, hijo político de Chamillart, á proceder de manera que no fuese tomado Turín, reducido al último extremo por el Duque de Vendôme, á quien se envió á Flandes, fué porque no se quiso acabar en Versalles con el Duque de Saboya; cálculo filial y cortesano que costó á Francia una derrota y un ejército. Muerta la Duquesa de Borgoña, refiere Saint-Simon, que Luis XIV, al examinar sus papeles, halló pruebas numerosas de su secreta y constante inteligencia con Víctor Amadeo. ¡Ah! la petite coquine! elle nous trompait! Nos engañaba la picara, dice que exclamó el anciano Monarca con dolor; y en efecto, no es posible dudar de que la Duquesa de Borgoña, que por medio de su marido, de Beauvilliers, Villeroy, los Noailles y Mme. Maintenon, quienes no olvidaban que de un momento á otro podía ser su Soberana, determinó en este período con su consejo, ruegos y manejos, resoluciones muy graves, costó abundante sangre á Francia, y pudo causar la pérdida del trono de Felipe V. Si la paz hubiera sido el único objeto de esa política, parecería menos reprochable, porque Francia la necesitaba, si bien no debía comprarla á precio de la deshonra, contribuyendo Luis XIV, como los aliados exigían, á destronar á Felipe V; mas aunque desde 1709, la Duquesa de Borgoña trabajó por la paz, antes había contribuido no poco á los reveses y desgracias que la hacían necesaria, sosteniendo á toda costa á su padre el Duque de Saboya, y dejando ver gran repugnancia, llevada tal vez por la idea del equilibrio político que entonces dominaba, á que España conservara sus posesiones en Italia y Flandes. Como en política, y más en tiempos de guerra, nada hay tan perjudicial como las vacilaciones, la oposición entre la de los Duques de Borgoña, Monarcas en perspectiva, y la de Luis XIV, Monarca actual, que amaba á su nieto el Rey de España y su propia obra; que jamás se decidió interiormente á abandonarle, y á quien empañar la gloria de su largo reinado era muy doloroso, produjo para Francia y España
Revista de España (1870-03-01 00:00:00), página 24

quienes apenas estuvieron de acuerdo más que en una cosa; en oponerse en ámbas Cortes de Madrid y Versalles á que la Princesa volviese á España.

Por más que el Marques de San Felipe, gran partidario de la Grandeza y de los Consejos, y que en la conservacion de esta oligarquía hace consistir su españolismo, lo afirme, no puede dudarse de la inexactitud de su aserto de que la vuelta de la de los Ursinos era temida y sentida por los Españoles. Los libros de los señores Geoffroy y Combes, la correspondencia de Tessé y de Mme. Maintenon, las Memorias de Macanáz, quien dice, hablando de la salida de aquella «que el pueblo de Madrid sintió tanto su caída, como si de ella dependiese la conservacion de la Reina, y todos unánimes decían que lo habían dispuesto los enemigos de España,» no dejan duda de lo contrario. Si alguna pudiera quedar, la desvanecería el recibimiento que se hizo á la de los Ursinos por los pueblos y ciudades por donde pasó, los cuales la festejaron con iluminaciones y corridas de toros, como si fuese persona de la familia real, y salían á recibirla, y la acompañaban al partir hasta larga distancia. Vióse también á los reyes alterar la costumbre admitida, saliendo á recibir á la Camarera hasta Canillejas, adonde habían enviado los coches de la Casa Real, y donde aquella les aguardaba, rodeada de lo más principal de la Corte. La entrevista fué muy tierna por ámbas partes, y la brillante cabalgata que regresó á Madrid, se extendía por buena porción del camino.

Sería inútil que adoptáramos el sistema de una narración no interrumpida de la historia de la Princesa de los Ursinos en este período, habiéndola hecho con gran tino y suficiente claridad Monsieur Combes; nuestro objeto es solamente rectificar algunos de los juicios de los escritores que nos han precedido en esa tarea, así como el de examinar algunas cuestiones críticas de interés, por lo que se refieren á la historia nacional en los primeros tiempos del advenimiento de la casa de Borbon.

Basta recordar los nombres de los Ministros y personas que se pusieron al frente del Gobierno desde antes de la llegada á Madrid de la Princesa, pero seguramente por consejo e influencia de ésta, para reconocer que esa influencia no era perniciosa, si no saludable, y que á ella se debía principalmente que después de tantos ensayos infructuosos el Gobierno español entrara en una vía regular, en un período de mayor actividad y de acierto relativo, y