Revista de España (1869-10-01 00:00:00), página 624

Segura es la barca mía;
Pues siendo Jesús mi guía,
Nada falta y nada temo.

No fueron por cierto, místicos, como las monjas, los frailes de aquella época, que pasaban por doctos y por poetas. En sus versos serios solían ser nebulosos, archicultos y gongorinos; y en los jocosos, insolentes, desmandados y chocarreros. Eran, como si dijéramos, los demagogos y tribunos de la plebe de entonces. Fray Juan de la Concepción, gran repentista, á quien llamaron sus contemporáneos el monstruo de la subiduría, y un Fray José Antonio Butron, autor de un poema estrafalario y confuso, en loor de Santa Teresa, descollaban como dechados de este género. Para muestra de la insolencia y libertad de la sátira de este fraile, de su encono contra los Franceses, y del ningún respeto con que trataba á las testas coronadas, diríamos que á Luis XIV le llama en un soneto,

Un gallo que de viejo es ya capon,
y le acusa de que nos estaba engañando y robando;
    que por oro nos truca el oropel
    y la jerga nos vende por tisú.

El Sr. Cueto nos dá además noticias, y examina y analiza las obras de otra multitud de poetas, todos genuinos representantes del ingenio español, aun sin mezcla alguna del espíritu pseudo-clásico importado de Francia. Entre estos poetas figuran Tafalla y Negrete, á quien llamaban el divino Aragonés, el Marques de Lazan, autor de un poema en veintidos cantos (2.290 octavas reales) titulado Métrica historia sagrada, profana y general del Mundo, sobre el libro del Génesis, y el Marques de Castell-dos-Rius, Virey del Perú, con toda la pléyada de poetas que reuníó en torno suyo, en su corte de Lima. Algunos de estos poetas, como D. Jerónimo de Monforte, el Conde de la Granja y D. Pedro de Peralta y Barriu- nero, alcanzaron mucha fama en la Peninsula. Solían tener tertulias literarias en el palacio del Virey, y fruto de ellas fué un libro titulado, Flor de Academias, que conserva inédito el Sr. D. Pascual Gayangos.

Prolífica sería, y asimismo imposible, en un breve artículo de periódico, mentar siquiera, diciendo alguna palabra que los califique, á la multitud de poetas, que la docta diligencia del Sr. Cueto ha sacado del polvo de las bibliotecas y archivos, y ha ofrecido á la incansable curiosidad de nuestra época investigadora y anhelante de saberlo todo. Pasarémos, pues sobre lo más conocido, y sólo hablarémos de lo más ignorado, ó de aquello que, aun no siéndolo, tenga, en nuestro sentir, una gran significación, y caracterice el movimiento intelectual de aquel período histórico.

Anteriores, ó por lo menos independientes, y en algún modo superiores á los reformadores literarios, aparecen los reformadores que hasta cierto punto podemos llamar filosóficos, entre los cuales resplandece Feijóo y deben contarse el Padre Isla, el doctor Martín Martínez y el doctor D. Diego de Torres y Villarroel. Los cuatro fueron también poetas. Las obras escogidas de los dos primeros han sido ya coleccionadas y juzgadas dignamente en sendos tomos de la Biblioteca de Rivadeneyra. Nada diríamos de ellos aquí, á pesar del grande influjo que Feijóo, principalmente, ejerció sobre la civilización de España, si no conviniese siempre protestar contra la injustísima sentencia de Lista, de que la posteri-