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perar, dicen, sin comprender que la esperanza cada día que pasa se va convirtiendo para el país en desesperación.

A pesar de cuanto digan en contrario los apasionados detractores de la idea que entrañaba el movimiento revolucionario, ella es todavía más fuerte que cuanto representan los elementos que la combaten. Sólo así se comprende que aun viva y luche; pero esta misma debilidad de todos los partidos es de malísimo agüero para el país. Las naciones en que una gran idea no se abre vigorosamente paso, están en decadencia. En los últimos momentos del reinado de Luis Felipe, decía Donoso Cortés en una carta dirigida á El Heraldo:—«En Francia se ha perdido toda fé política, su brazo no conmoverá ya las montañas.»—Y dos años después la Monarquía constitucional y la República habían pasado, y la libertad en todas sus manifestaciones había muerto: la patria de Voltaire, de Rousseau, de Mirabeau y de Barnave tenía un amo. ¡Ay de los pueblos que en esos momentos tristes de la historia no tienen en el arsenal del pasado como última ancla de salvación quien represente nada grande!

Empieza á reflejarse en muchas de las publicaciones más importantes de la capital, y en algunas de provincias, un sentimiento de temor, una falta de reposo, que consideraríamos deplorable si se apoderase de los poderes públicos, si llegase á ser el espíritu dominante de la Revolución. Hemos dicho un sentimiento de temor, porque, sea cual fuere el estado de ánimo de los que se apresuran á lanzar dieterios contra el Gobierno del Imperio vecino por la conducta que sigue con los partidarios de D. Carlos y de Isabel II, es lo cierto que no otra será la impresión que sus diátribas produzcan en las demás naciones de Europa, al ver que constantemente nos estamos ocupando de lo que piensa, de lo que dice, de lo que hace, á propósito de España, el César francés.

No decimos por esto que las autoridades de la frontera no puedan desplegar mayor celo para impedir que los adalides del absolutismo se acerquen con facilidad á la frontera española y se comuniquen con sus correligionarios del interior; pero deseariamos que los amigos de la Revolución mostrasen mayor confianza en la causa que defienden, dando menos importancia á la conducta que puedan seguir con nosotros los Poderes vecinos, y que en vez de leer todos los días en los periódicos radicales artículos tremebundos contra Napoleón III, en que se le amenaza con el mal que podríamos inferirle si damos rienda suelta á la propaganda republicana que la nación española alberga en su seno, tuviésemos la modesta altivez propia de los que confían en sus propias fuerzas y de nadie temen agresiones, ni de nadie impetran auxilio.

Oremos que los sucesos de 1823 no pueden repetirse, y que aun cuando el desorden social llegase en España adonde llegó entonces, no hay temor de que nuestro Gobierno reciba notas diplomáticas separadas ni co-
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lectivas, semejantes á las comunicadas por Chateaubriand al Conde de Lagarde, ni á las dirigidas por el Emperador de Austria por medio del Conde Brunet; pero así y todo, ni el espíritu moderno consiente ni nuestra representación política en el mundo es á propósito, por desgracia, para resucitar, en la forma ni el fondo, la antigua altanería castellana, que tan cara nos ha costado siempre, y que tan en ridículo nos pondría hoy.

El carácter del siglo XIX es esencialmente práctico; forma parte, no despreciable, del honor de los pueblos modernos; él bástase á sí mismo; él sabe gobernar libremente; él encuentra todo género de recursos en sus propias virtudes. Las grandezas que provenían de las conquistas, del espíritu aventurero, de vivir en perpetua guerra con sus semejantes, aunque fuese en nombre de una causa declarada anteriormente santa, no son posibles en los tiempos en que vivimos; pero si además esta conducta no tiene por base sólida una fuerza real y verdadera, concluye por ser completamente ineficaz, y degenera en la fanfarronería más risible y más lamentable.

¡En buena situación han puesto á España los exagerados de todos los partidos para amedrentar á nadie con nuestra hostilidad! Cuando el pueblo se toma la justicia por sí mismo, como ha sucedido en Barcelona, dándose el espectáculo más repugnante que puede presenciar un país culto; cuando una parte importante del clero, que debía ser modelo de caridad y mansedumbre cristianas, se lanza al campo de batalla; cuando están en peligro las colonias; cuando los republicanos de algunos pueblos de Andalucía celebran á tiros sus esperanzas de triunfos, que no creen lejanos, y llaman sus periódicos á este edificante espectáculo correr la pobreza, frase que no ha oído jamás ningun andaluz hasta ahora, en que, sin duda, los federales van á implantar en aquel desdichado país la civilización y costumbres árabes; cuando no respetan los bandidos la correspondencia pública, ni el domicilio particular, fuera de las grandes ciudades, está seguro; cuando nadie quiere pagar las contribuciones al Estado; cuando las partidas carifitas no cesan de aparecer, en fin, ¿es la ocasión más oportuna para romper relaciones con Portugal, para insultar en todos los tonos al Emperador de Francia, para jactarnos de nuestra grandeza y poderío? Y no se nos diga que abatamos los males por qué el país atraviesa, y que empezamos á juzgar la Revolución como la juzgan sus adversarios; no y mil veces no. En nuestro sentir, la salvación de la patria sólo puede salir de la Revolución misma; por eso nos aflige verla perder prestigio, debilitarse, enflaquecer y caminar á la ventura en el desconocido mar de un porvenir oscuro, sin vela que la impulse ni timón que la dirija.

Afirmán las publicaciones ministeriales que el absolutismo no tiene fuer-
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zas, que de los aventureros que se han puesto al frente de las partidas carlistas, unos han caído en poder de las tropas leales, otros vagan errantes buscando salvación en la fuga, y otros se acogen á la generosidad del Gobierno, como su única esperanza: sea en buen hora; pero no olvidemos en medio de este aparente triunfo, cómo empezó la guerra en 1834; no olvidemos que ya entonces se miraron con desden las primeras manifestaciones de la rebelión, y pocos días después, como quien dice, de que el General Rodil ofreciese á los rebeldes un generoso perdón si deponían las armas, Zumalacárregui sorprendía á Figueras, perdíamos la acción de Viana, y los soldados del Pretendiente tomaban la ofensiva, atacándonos en Bermo, Lequeitio y Vergara. No se necesita ser gran perito en el arte de la guerra para comprender que los modernos adelantos de la civilización se oponen á una campaña como la de los siete años, que los telégrafos y las vías férreas son grandes medios de acción para las fuerzas del Gobierno; pero si Europa llega á convencerse de que entre nosotros todo orden social es imposible, ¿tenemos siquiera la seguridad de contar con estos elementos?

Tiempo es ya de que la razón desapasionada y fría ocupe el lugar del entusiasmo; la hora ha llegado de que nos preocupemos más de proporcionar ventajas efectivas al país, que de discutir teologías políticas: más vale una legalidad por todos acatada, que setenta derechos en discusión perpetua; que si los pueblos necesitan de atmósfera moral para su engrandecimiento, sin agricultura, sin industria, sin comercio, la vida es imposible. No hayamos salido de aquella especie de quietismo asiático que nos embrutecía, para arrastrar una existencia miserable en medio de los desórdenes de una aparente y mal digerida libertad.

Los fusilamientos de Cataluña, sean ó no sean legales, han sido censurados con apariencia al menos de justicia. El temor no ha estirpado en definitiva ninguna idea, ni ha salvado ninguna causa; su imperio es siempre efímero. ¡Deadichada revolución la que tenga que consolidarse anegada en sangre!

La lucha que, siguiendo este camino, tendría que sostener el Gobierno, concluiría por aniquilarlo; los republicanos, por la fuerza misma de las cosas, se encuentran á su vez en una posición verdaderamente inespugnable. Si el Ministerio es prudente y generoso, y tarda la victoria, el partido republicano pondrá el grito en el cielo, y sus corifeos motejarán en sus meetings y periódicos á los hombres del poder por débiles y asustadizos; si por el contrario, muestran energía, ellos se reservan el papel de generosos. Toda contienda política trae añejos males y desgracias, pues no dará el Gobierno un paso sin que el partido republicano, si es diestro, no adopte a posteriori la línea de conducta que más haya de grangearle el afecto general y la opinión pública.
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Entre todos estos obstáculos tiene que combatir el Gobierno; todos estos peligros tiene que vencer la Revolución, y para ello sólo cuenta con la sabiduría, virtud y patriotismo de la mayoría de la Asamblea.

Esperamos que los Representantes del país, convencidos de cuáles son las verdaderas necesidades sociales en los momentos presentes, volverán á reunirse cuanto antes posible, decididos á constituir el Gobierno de la Nación de una manera definitiva. Basta ya de celos de partido, basta de alardes populares que no pasan de la superficie de la sociedad, y que, por el contrario, proporcionan descrédito á la Revolución entre los hombres formales. La Asamblea Constituyente ha dotado á España de la Constitución más liberal que tiene ningún pueblo de Europa; no hay derecho político que en ella no esté consignado, garantía que no esté establecida, libertad que no esté asegurada; pero esta máquina no funcionaría con éxito ciertamente, si sus motores encuentran como rozamiento constante y obstáculo imprevisto, la anarquía social y el desorden público.

No pierdan de vista, si quieren salvar la dignidad de la Revolución, que en los partidos radicales en España, como en Francia, existen aspiraciones muy diversas, y que si hay espíritus verdaderamente liberales, hay también una gran mayoría de republicanos que se reconciliarían mil veces antes con la dictadura que con una monarquía que garantice la libertad. Los que tienen por bello ideal la Convención francesa, no pueden mirar con agrado instituciones que pongan á salvo los derechos de las minorías y la existencia legal de los partidos. Los que admiran aún á Robespierre y á Saint-Just; los que buscan en Tallieu y Villaud-Varennes modelos que imitar, fácilmente se comprende que sean adversarios decididos de la Monarquía constitucional. Estas naturalezas no confesarán nunca que, como decía Benjamin Constant, entre esta clase de Gobierno y la República la diferencia está en la forma, mientras que entre la Monarquía constitucional y la Monarquía absoluta la diferencia está en el fondo. Hay seres en todas las sociedades que buscan el poder para satisfacer instintos que no están en armonía con ninguna forma de gobierno.

Permúdanse de esto los Diputados de la Nación española y el Ministerio del Regente, y terminen con resolución la consumada obra; no pierdan de vista que después de tantos sufrimientos, de tantas agitaciones, de tantas esperanzas perdidas, no son elocuentes discursos lo que el país necesita, ni querellas de influencia, ni celos de partido lo que le interesa; sino que, al contrario, está hastiado de luchas estériles, y pide Gobierno, Gobierno que, asegurando á cada individuo el goce de sus derechos, le proporcione ancho campo en que desarrollar, á la sombra de una administración sóbria, equitativa y justa, sus facultades naturales, y realizar sus legítimas aspiraciones.

J. L. ALBAREDA.
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agranda sus horizontes: las cuestiones se hacen de día en día más interesantes, más latas, más múltiples: se tratan con mayor precisión: la dialéctica llega hasta el abuso de las sutilezas; pero no por eso debe desconocerse que la razón cobra nueva energía y que la ciencia progresá.

Al escepticismo que termina la época anterior, sucede el gran intervalo del siglo XIII al XV, en que la actividad científica llega á su máximo con el eclecticismo dogmático de algunos filósofos. Contribuyó á este eclecticismo (1) la introducción en las escuelas de los sistemas árabes de Alkendi, Avicenna, Abubeker y Averroes de Córdoba, trasmitidos á los cristianos por el judío Maimónides y otros. Como toda época ecléctica, distingúese ésta por la abundancia de datos recogidos, por la gran ilustración de sus filósofos, por lo extenso y comprensivo de sus doctrinas, por el racional empeño de conciliación y armonía, y por el estudio de tenido y profundo de las teorías más antiguas.

Todas las fases que señalamos á los distintos períodos, las vemos aquí reproducidas, pero con mayor amplitud, elaborándose así el lento, pero no interrumpido proceso científico. Basta comparar á los filósofos de este periodo con los del anterior para comprender todo lo que el conocimiento ha progresado. Alejandro de Hales, Alberto el Grande, San Buenaventura, Duns Escoto y Santo Tomás de Aquino, son nombres que dicen en sí lo suficiente para comprender toda la importancia en la Historia de este escolasticismo (2), cuya influencia es tan marcada aun en nuestros días, que no dudamos en afirmar que Leibnitz, Rosmini, Balmes, Kant y los más importantes hombres de estudio de la época moderna, se han formado y educado al fecundante calor de las doctrinas escolásticas.

Sostenida luego hasta el siglo XVI la contienda entre nomina-

(1) Tennemann, dice que el realismo dominó exclusivamente en esta época. Haureau lo califica de ecléctico, y esta opinión, sobre estar más conforme con la ley del progreso científico, es más aceptable para el que conozca la Filosofía de Santo Tomás.

(2) A los filósofos citados de esta época, debemos añadir Pedro Hispano (Juan XXI), Enrique Gótchals, Middleton, Colonna, Rogerio Bacon, Raimundo Lulio y otros.

Entre las discípulos de Santo Tomás, debo recordar todo español, en distintas épocas, los nombres de Victoriano y Melchor Cano, Domingo y Pedro Soto, Lainez, Covarrubias, Salmerón y Arias Montano.
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EXTERIOR.

En la comisión del Senado francés encargada de formular dictámen sobre el Senado-consulto que ha de variar las condiciones del régimen político del Imperio, se han presentado varias enmiendas, la mayor parte por los hombres del partido constitucional que quisiera el restablecimiento completo del sistema parlamentario. M. de Segur d'Aguessseau ha pedido que se fijen por decreto imperial, y no por Senado-consulto, las relaciones entre el Senado, el Cuerpo legislativo y el Consejo de Estado con el Emperador, á fin de privar al primero de esta especie de prerrogativa y superioridad que conserva sobre la otra Cámara. El mismo ha propuesto el restablecimiento del Mensaje, es decir, de las discusiones políticas para contestar al principio de cada legislatura al discurso del Trono. M. de Sartiges ha indicado que en el caso de un conflicto entre el Senado y el Cuerpo Legislativo, en vez de reservarse al primero el derecho de veto, se proceda por ámbas Cámaras reunidas al examen de la ley puesta á discusión. M. Boivilliers que se suprima, en el artículo quinto, la frase: por resolución motivada. El Baron Bremier, que los Presidentes y Vicepresidentes del Cuerpo Legislativo sean elegidos por toda la duración de la Asamblea, y los Secretarios y Cuestores por legislaturas. M. Michel Chevalier ha pedido que el artículo relativo á la publicidad de las sesiones del Senado sea aprobado antes que lo demás y decretado por un Senado-consulto especial, á fin de que los debates próximos sobre la reforma constitucional se celebren ya á la vista del público.

La enmienda más importante es la presentada por M. Bonjean, que comprende todos los puntos an que el partido parlamentario deseaba hoy hacer triunfar sus ideas para que se establezcan claramente la responsabilidad ministerial, y la igualdad y la independencia de ámbas Cámaras. Propone al efecto M. Bonjean que el poder legislativo se ejerza por el Emperador, el Senado y el Cuerpo Legislativo; que la iniciativa de las leyes corresponda igualmente al Jefe del Estado, y á cada una las dos Asambleas; que, en caso de conflicto entre éstas, se nombre una comisión mixta de quince Senadores y quince Diputados, y cuando por ella no se logre acuerdo, se deje el proyecto de ley para otra legislatura; que las reformas constitucionales se hagan como las demás leyes, aunque exigiéndose algunas formalidades más para su presentación y examen, pues habrían
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de pedirlas diez miembros, por lo menos, de una Cámara, se necesitaría, para admitirlas al debate, el permiso de la mayoría de las secciones, y se exigiría que fuesen discutidas y votadas dos veces con algunos meses de intervalo; que se duplique el número de Senadores, nombrándose noventa y nueve por el Emperador, y otros tantos por los noventa y nueve Consejos generales, habiendo de durar el mandato de los elegidos por estos seis años, y procediéndose, cada tres, á la renovación por mitad.

Del partido, más imperialista que el Emperador, que se niega á admitir las reformas liberales que Napoleon III ha creído llegado el caso de adoptar, se ha hecho intérprete en la prensa el Pays y en el Senado M. Rouland, ex-ministro de Instrucción pública, y en la actualidad Gobernador del Banco. El Pays niega resueltamente el derecho del Emperador para hacer lo que ha hecho, y le acusa de haber violado la Constitución, según la cual sólo el Senado tiene la iniciativa de las reformas constitucionales, que debe proponer al Emperador, y éste después al pueblo para que decida por el sufragio universal. Aquel periódico no vacila en afirmar que, considerado el asunto á la luz de la legalidad vigente, es nulo todo lo que se está haciendo. Conforme con tales ideas, M. Rouland ha propuesto que se desapruebe el artículo 2.º del proyecto de Senado-consulto, que se refiere á la responsabilidad ministerial; y que, en el caso de admitirse, sea sometido al pueblo francés para que lo decrete en forma de plebiscito, puesto que así fué sancionado en Diciembre de 1851 el gobierno personal.

Aparte de las opiniones formuladas en enmiendas ante la Comisión del Senado, se han manifestado otras por la prensa, que también serán objeto, sin duda alguna, de los debates próximos. ¿Es compatible con la nueva forma de las instituciones políticas el derecho en el Poder ejecutivo de nombrar los Maîtres? ¿Convendría suprimir la dotación anual de 30.000 francos, que los Senadores disfrutan, y la gratificación que se paga á los Diputados del Cuerpo legislativo? Al decir el proyecto de Senado-consulto que los Ministros deliberan bajo la presidencia del Emperador, ¿quiere manifestar que por sí solos no pueden reunirse en Consejo?

Sea porque el Gobierno personal no haya de desaparecer nunca por completo mientras reine Napoleon III, sea porque se haya querido suavizar en algún tanto la, de todas maneras, brusca transición del régimen anterior al parlamentario, la parte de reforma, que se refiere á la responsabilidad ministerial, aparece hasta ahora, más que oscura, extraña y anómala.

Poco importa, en realidad, que se establezca el principio de que los Ministros dependen exclusivamente del Emperador, cuando al mismo tiempo ante el resultado de las últimas elecciones generales, y de la interpelación de los 116, cme el Ministerio; así como tampoco significa mu-
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cho reservar al Senado el derecho de veto para las leyes ordinarias, y el de reforma de las orgánicas y constitucionales, en los momentos mismos en que, á pesar de la iniciativa exclusiva que la Constitucion de 1852 le concedía, es reformada ésta en puntos esenciales por la accion del Cuerpo legislativo, secundada por el Emperador. Pero estos mismos hechos demuestran la conveniencia de poner en armonía las leyes con las prácticas, que se reconocen como razonables y justas. Si en la ocasión presente el respeto á las notorias manifestaciones de la opinión pública se ha adelantado á prevenir conflictos, y á adoptar innovaciones importantes en sentido liberal, la derrota de los amigos de la dictadura imperial podría, dentro de algún tiempo, encontrar compensacion cumplida en otro Senado-consulto, que derogase, con incuestionable legitimidad, si el Senado conserva el ejercicio del Poder constituyente, lo que un Senado-consulto hace ahora.

El dictámen de la Comisión, que será sin duda favorable al proyecto del Gobierno, pero lo modificará algo en sentido liberal, se cree que no estará formulado por el Ponente M. Devienne y firmado por los demás individuos hasta el 22 ó el 23. Pasará después una semana, tanto para que los Senadores puedan estudiarlo y prepararse á los debates, como para que acudan á los Consejos generales de los Departamentos, cuyas sesiones están abiertas de ordinario ocho días, aunque su duración legal es de quince. De manera que para el 30 del mes se calcula que comenzarán las discusiones. No son esperadas con impaciencia, porque el resultado es conocido de antemano, y también porque la transacción inesperadamente realizada por el Gobierno imperial con el tercer partido, ha desconcertado por el momento, y reducido al silencio, así á la extrema derecha como á la extrema izquierda. Los irreconciliables, sobre todo, que sin querer confundirse en las filas de los radicales, y habiendo luchado contra éstos en las últimas elecciones, pedían reformas liberales en sentido parlamentario, en el supuesto de que Napoleon, tan amigo del Gobierno personal, no accedería jamás á ellas, se encuentran reducidos por el momento á que su oposición sea la que presente carácter de meramente personal.

Entre tanto, el nuevo desarrollo dado á las libertades políticas se hallaba en poca armonía con los procesos seguidos por delitos de imprenta. Un redactor del Reveil, M. Quentin, estaba, según parece, desde dos meses antes incomunicado en la prisión de Mazas, sin que se le hubiese ni aun tomado declaración. Otro periodista, M. Laferrière, acusado también por el delito de conspiración contra la seguridad del Estado, había sido preso, aunque se le devolvió la libertad al cabo de algunos días, pero sin exigirle tampoco declaración. Afortunadamente la festividad del dia 15 de Agosto, doblemente celebrada este año por ser el centésimo