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drid, asistieron en representacion de la nobleza, el Almirante de Castilla, el Duque de Alba, el Duque de Escalona y el Marques de Denia; y en representacion del clero, el Arzobispo de Granada, los Obispos de Burgos, de Sigüenza y algunos más. Gran sorpresa causó en esta junta la propuesta que hizo Cisneros en nombre del Archiduque; nadie quería hablar el primero, y encargaron al fin á Carvajal, el más docto conocedor de las leyes y costumbres del reino, que formulase su opinión. Este Carvajal, que es el autor de los Anales del Rey D. Fernando el Católico, era una persona ilustradísima y llena de experiencia, de modo que pudo aducir en su discurso grandes precedentes históricos en favor de la pretensión de D. Carlos, y acabó aconsejando, que pues ya no había remedio, que pues el Príncipe ya no dejaría el título de Rey una vez tomado, que pues dado caso de que lo quisiera hacer, que lo dudaba mucho, daria ocasión á que se le acusase de inconstancia y ligereza, consintiesen la pretensión del Príncipe, haciendo un mérito de la espontaneidad que no tenían, pues él, como todos, hubiera deseado guardar esta última consideración á la Reina Doña Juana. «Carlos no pide ciertamente nuestro consejo,—concluyó diciendo y enseñando las cartas del Príncipe;—lo que hace es proponernos sus razones y declarar que nos escribe sobre esto á fin de que después de haber sabido lo que ha hecho nos congratulemos con él.» Casi todos los reunidos, Cardenal, Consejeros, Nobles y Obispos, se adhirieron al parecer de Carvajal, que ciertamente no era el más exagerado en punto á dignidad, pero muy hábil y muy juicioso, porque aceptaba los hechos consumados, sacando de ellos el partido posible en beneficio propio. Sólo el Almirante de Castilla y el Duque de Alba se opusieron, y protestando de su fidelidad mientras viviera la Reina Doña Juana, y que no violarian su juramento reconociendo otro Rey que á ella, dijeron que el Archiduque no había procedido en esta ocasión como prudente, pues era extraña cosa que cuando otros comienzan á reinar jurando observar las leyes y ordenanzas del reino, él empezaba por infringirlas abiertamente, no contentándose, como D. Fernando, con llevar tan sólo el nombre de Administrador de sus Estados mientras viviese la Reina, su madre, para mostrar, al menos, ó más compasión hácía su mal, ó más esperanza en su curación. Esta actitud del Duque de Alba y del Almirante de Castilla, que tanta influencia tenían y eran tan allegados á la Casa Real, influyó sobre
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algunos de los señores que antes se habían adherido á los razonamientos de Carvajal, y acaso determinó el dictámen del Duque de Escalona, á quien se suponía partidario de D. Carlos por haber sido enemigo del Rey Católico, cuyo señor, rogado para que dijera su parecer, contestó con la mayor frescura: «Pues el Príncipe, como me decís, no pide consejo. yo soy de parecer de no darle ninguno.»

Llevaban mal camino las pretensiones de D. Carlos: los Nobles se declaraban en contra suya, el pueblo amaba y compadecía á la Reina Doña Juana, movióse gran murmullo en la sala del Consejo y ya todos creían que no iba á acabar bien el negocio, ó prevaleciendo el dictámen del Duque de Alba, ó dándose lugar al entronización de la anarquía y de la guerra civil; pero la autoridad moral y la grande energía de Cisneros se impusieron una vez más. Aquí no se trata de decir vuestros pareceres,—dijo á todos Cisneros con voz entera y varonil;—sino de mostrar vuestra sumisión; el Rey no tiene necesidad del voto de sus vasallos; yo os he juntado para daros ocasión de merecer su buena gracia; pero pues vosotros no sabéis obligar á vuestro dueño, y que debajo de la sombra de algunas leyes dudosas, y arbitrarias, tomais por servidumbre el favor que os ha hecho, será proclamado Rey hoy mismo en Madrid y todas las ciudades seguirán su ejemplo. Y añadió con gravedad: No hay deseo de obedecer, á quien se quiere quitar el nombre de Rey.

La proclamación se hizo en efecto con esta fórmula: «Castilla, Castilla por la Reina y el Rey D. Carlos, su hijo, nuestros señores» y el orden público no se alteró por este hecho en parte alguna, como lo anunció Cisneros á Flandes en carta de 12 de Abril (1).

LXI.

Con gente tan discolá como la nobleza de aquel tiempo, no se podía tener seguridad en la cuestión de orden público. Ya hemos visto lo que pretendía Protocarrero por la parte de Galicia y ahora vamos á ver en escena á otro ambicioso hacia el Mediodía. Don Pedro Giron, primogénito del Conde de Ureña, casado con una hermana del Duque de Medinasidonia, fué desterrado de España con su cuñado por el Rey D. Fernando, enfrente del cual estuvieron en las luchas anteriores que despedazaron á Castilla. Muerto sin

(1) Carta LXIII de la Coleccion de Gayangos y la Fuente.
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Á LOS MATEMÁTICOS.

Hay una serie de fenómenos, los menos íntimos de nuestro espíritu, entre los que en él se verifican, que por la misma razón de ser los menos dependientes de nuestra voluntad y extenderse más allá de la esfera exclusiva de nuestra actividad, son los primeros que se han presentado á la reflexión, al querer estudiar nuestro modo de ser y formular una ciencia filosófica. Estos nos afectan fatalmente y vienen á imponerse como por fuerza á la conciencia que se estudia en sus varios estados. Son los fenómenos de la sensación, y constituyen una parte importante de la vida del espíritu.

Preocupado el que los estudia de su repetición y frecuencia, y de las cosas que las sensaciones nos hacen conocer (1), admírase de la luz que nace de tales hechos, y sintiendo su razón despierta y su imaginación en ejercicio, cree explicarse todo cuando alcanza á comprender el mundo de los sentidos. La tendencia del alma á la verdad absoluta, es causa de que, en cuanto conoce algo cierto, se apodere con ansia de ello y crea en los primeros momentos haber conseguido toda su aspiración. Así se aleja á veces de su camino, y este apasionado sentimiento de llegar á poseer la clave de la ciencia le engaña muchas veces; le hace tomar por la realidad lo que sólo son fantasmas y apariencias de ella; y las teorías exclusivistas se suceden de continuo, nacen un día para perecer al siguiente, arrastradas por la corriente de la ciencia desapasionada y reflexiva que, desconfiando siempre de su obra, la revisa y la rehace de continuo, para no convertir en vanas elucubraciones sus sólidos razonamientos, y no dejar tampoco que sobre base estrecha y mal fundada se levante su magnífico edificio. La pasión extravía; la

(1) Sin la reflexión que sobre las sensaciones hacemos, no nos fueran conocidas las cosas que son objeto de ellas; pero podemos decir que las sensaciones nos las hacen conocer, en cuanto suministran los datos para el pensamiento y conocimiento sensible. Por lo demás, es bien sabido que en el conocimiento racional, la conciencia es por necesidad anterior, logicamente, á toda sensación, que supone ya la realidad del espíritu que la piensa.

Del error de suponer que los sentidos pueden darnos conocimiento, proviene también otra preocupación que se advierte en algunos filósofos, que en oposición á los materialistas quieren negar todo valor al conocimiento sensible, atribuyendo á los sentidos el error de nuestros juicios sobre lo que aquellos nos presentan. Esta confusión está ya patente en Sócrates, como puede verse en el Phedon de Platón: después, en gran número de filósofos de la Edad Media, y en nuestros días en los que conservan las tradiciones escolásticas.
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posteridad el Duque de Medinasidonia al regresar á su patria, D. Pedro Giron se apoderó de todos sus bienes por suponer que correspondían á su esposa como única heredera; pero tenía mal adversario en este pleito, pues se creía con derecho á la herencia D. Álvaro de Guzman, casado con una nieta bastarda del Rey Católico, é hijo de la segunda esposa del Duque de Medinasidonia. En vida del Rey Católico, Giron tuvo que resignarse por fuerza, pero, inaugurada la última regencia de Cisneros, creyó llegado el momento oportuno de apoderarse de aquella pingüe herencia, fundándose en que el viejo Duque de Medinasidonia se casó sin dispensa legítima segunda vez con una hermana de su primera esposa, y por lo tanto que su propia mujer, hija del primer matrimonio, era la sola heredera, una vez muerto su único hermano. D. Pedro Giron puso sitio en regla á Sanlúcar, que era, por decirlo así, la llave de los inmensos dominios de aquella casa, y gracias á los auxilios del Duque de Arcos y de Gomez de Solís, Comendador de la Orden de Santiago, que se introdujeron en la plaza sitiada y rechazaron las embestidas de Giron, se tuvo tiempo para avisar á Cisneros de aquella audaz tentativa. El Cardenal, que comprendía la conveniencia de imponerse con una ejemplariedad á todos los nuevos rebeldes, declaró á Giron fuera de la ley, mandó que toda Andalucía sostuviera á los sitiados, y dispuso que Antonio Fonseca, soldado inteligente y valeroso de aquellos tiempos, á la cabeza de un fuerte ejército, ahogara aquella rebelión e impusiera un fuerte castigo á los discolos. Asustóse el hijo del Conde de Ureña, abandonó á sus soldados y se ocultó en una casa miserable, de la que no se atrevió á salir hasta que obtuvo la gracia del Cardenal, debida á las reiteradas solicitudes de su padre y del Arzobispo de Sevilla, tanto como á las recomendaciones que llegaron de Flándes, de donde el Príncipe le decía que: «en lo de los movimientos fechos por el conde Ureña e por don Pedro Giron bien creemos que con la industria e prudencia de V. Reverendísima estará proveydo y Remediado y que ellos aviendo respecto á su antigua lealtad e fidelidad se abran devado dello pero sy sobre ello por justicia se oviere de proceder sea con toda templanza e provea en ello como mas vierdes que conviene (1).»

No se consideró Giron obligado por esta gracia, y tardó poco en

(1) Archivo de Simancas.—Libros generales de la Cámara, n.º 18, f.º 19.
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presentarse en el mismo Madrid para mover los ánimos en contra del Cardenal, con tanta más cólera cuanto que Cisneros hacía poco caso de este adversario, que no consideraba peligroso; pero emparentado Giron con la mayor parte de la nobleza, quiso interesarla en una gran conspiración. Creía que se podría contar con el Condestable de Castilla, porque el Cardenal quería ocuparse algunas rentas y bienes de que gozaba sin título legítimo y que correspondían á la Corona; con el Duque de Alburquerque y el Duque de Medinaceli que temían verse privados de rentas que poseían sobre el dominio real, y por último, con el Obispo de Sigüenza, portugués de nacimiento que reemplazó al Cardenal de Santa Cruz en este obispado y que temía también verse desposeído de su mitra, bien porque los extranjeros no pueden gozar de estos beneficios en España, según la ley, ó bien porque se reinstalase en su obispado á dicho Cardenal, vuelto á la gracia del Papa León X y del nuevo soberano de Castilla, á cuyo lado bullía y se agitaba á la sazón, según avisaban de Flándes á Cisneros (1). Quería colocar al frente de esta liga al Duque del Infantado, hombre de gran autoridad y de muchos medios, que corría mal con Cisneros desde que éste no quiso casar á su sobrina con uno de sus hijos, prefi riendo al primogénito del Conde de la Coruña, inmediato pariente, pero enemigo también del Duque del Infantado. Fuéronle á buscar á Guadalajara algunos de los conjurados, impacientes de su cooperación, pero en honor de la verdad, allí, en donde esperaban encontrar el más firme apoyo, hallaron el desencanto más cruel, puesto que el Duque del Infantado que odiaba cordialísimamente á Cisneros, conocía mejor que nadie las cualidades, las fuerzas y el poder del enemigo que se proponían combatir y no creía que tuvieran los medios necesarios para vencerlo en la lucha. El Duque del Infantado obsequió magníficamente á los señores de la Liga: allí cazaron, comieron, murmuraron, se divirtieron, y aunque es verdad que algunos de los amigos del Arzobispo se manifestaron temerosos de alguna novedad, no así Cisneros, que los tranquilizaba y les decía sonriendo: «dejad que se diviertan; los mismos gastos que hacen aumentan las dificultades para poderme hacer algún daño.» Cisneros, sin embargo, no porque temiera nada, sino por evitar el mal ejemplo, les avisó particularmente de que sería

(1) Archivo de Simancas.—Estado.—Legajo n.º 496, folios 14 al 18.
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conveniente para ellos mismos acabar con semejantes conciliábulos, y que si bien no los temía, podria verse obligado á hacerles comprender que aquellas reuniones estaban prohibidas por las leyes del reino, en cuyo caso les daría á conocer su desagrado, no por medios violentos, empleando las tropas y la hacienda del Rey, sino de una manera muy suave, atacándoles en sus propias rentas e intereses. La Liga, pues, de los Nobles, como que no obedecía á ningun pensamiento patriótico, como no tenía tras de sí ninguna fuerza en la opinion y como no se fundaba más que en ambiciones frustradas y en codicias no satisfechas ó temerosas de algun perjuicio, se deshizo como el humo. Verdad es que enviaron á la Corte de Flándes á un hombre discreto y hábil, como D. Alvaro Gomez, para que les alcanzase la gracia del nuevo Rey; pero los principales jefes de la Liga, como el Duque del Infantado y el Condestable de Castilla, se rindieron al Cardenal y se procuraron su favor, bien escribiéndole cartas afectuosas, ó bien valiéndose de amigos comunes que sirvieran de intermediarios.

Desde este instante, los Nobles estaban completamente dominados por Cisneros. En vano negaban la legitimidad de su poder, porque se hacia obedecer en todos los casos, y cuentan las crónicas, y acepta la tradicion, que disputando un dia algunos de estos Grandes con el Cardenal de España acerca de la legitimidad de sus poderes, el valiente Ministro prometió enseñárselos cumplidamente al dia siguiente. Llegado el momento, los llevó á la torre del castillo en que habitaba, les señaló, por las afueras de Madrid, las tropas y piezas de artillería de que podía disponer y que estaban colocadas en orden de batalla, y les dijo: Ved aquí los poderes que me ha dado el Rey Católico, con los cuales gobierno á España y la gobernaré hasta que el Príncipe nuestro Soberano venga en persona.

LXII.

Por este tiempo realizó Cisneros una de las ideas favoritas del Rey Católico, cual fué la creacion de un verdadero ejército permanente.

Siempre Cisneros había mirado con afición las cosas de la milicia. Sus conversaciones con D. Fernando, con el Gran Capitán, con los soldados más hábiles de su tiempo, algunas de sus lecturas y la campaña de Africa que dirigió, le habían familiarizado con las cosas de la guerra. Era enemigo de las levas que reclutaban
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gente, siempre dispuestas para el saqueo, difíciles de manejar, y sin los grandes estímulos que honran y hacen valerosos á los soldados. Imaginó, pues, otra manera de constituir y alimentar el ejército, interesando al pueblo con franquicias que se le otorgaban para que de buena gana concediese sus hijos, ó más bien para que éstos, lejos de mostrar repugnancia, se ofreciesen voluntariamente á prestar un servicio que llaman algunos contribución de sangre para hacerle odioso, y Cisneros consideraba ya en su tiempo servicio de honor á favor de la patria.

Los nuevos soldados sólo se dedicarian al ejercicio de las armas los días festivos, y únicamente saldrían de sus pueblos en casos extraordinarios, cuando el honor de la patria ó la defensa del orden público lo reclamase. Así no se arrancaban brazos á la producción nacional, de modo que si por un lado permanecian ordinariamente en sus hogares siendo útiles á las industrias y á la agricultura, por otro no eran gravosos á la Hacienda del Rey, puesto que ésta no pagaba en estado normal más que los Oficiales y las bandas de música, es decir, los cuadros. Esto era establecer una especie de Landwehr permanente, ó lo que es lo mismo, anticiparse hace tres siglos al sistema de uno de los primeros pueblos militares del mundo, sistema que es la admiración de toda Europa y que todavía ningún otro pueblo ha acertado á imitar.

Cisneros comisionó á Lopez de Ayala para que este pensamiento obtuviese la aprobacion de Flándes; pero temiendo á la dilacion, después de consultarlo con el Consejo y con los Oficiales más entendidos de su época, lo puso en planta desde luego. Los pregones que se hicieron concedian gracias y privilegios á los vecinos que se alistasen como soldados, privilegios que favorecian al pueblo contra la nobleza, y que tendian á convertir en una misma la causa de aquel y la causa del Monarca; de modo que esta medida era recibida en toda Castilla con grande aplauso, si bien los Grandes, contra cuyas maquinaciones se preparaba Cisneros con este ejército, escribian á Flándes sentidísimas quejas, y gritaban á toda hora por España: ¿Qué especie de ejército es éste? ¿Qué nueva invención de levantar tropas? ¿El Cardenal lleva en molestia el tenernos en paz? ¿Después de su conquista de Africa, no puede pasar sin hacer guerra? ¿No le saltubá á la gloria de su Gobierno, sino armur los plebeyos contra la nobleza?

Temíase en la Corte de Flandes toda novedad que se introdujese
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en España, creyendo que los Reinos iban á arder en contra del Príncipe, y al principio allí no se vió con gusto la idea del Cardenal, mucho más, cuando movidos secretamente por el Arzobispo de Granada, enemigo de Cisneros, por el Condestable de Castilla, por el Conde de Benavente y por el Obispo Osorio, preceptor del Príncipe Fernando, se alborotaron algunas gentes en Valladolid, y siguieron después Búrgos, León, Medina del Campo y otras villas. Cisneros hizo avanzar sobre los puntos del movimiento alguna caballería que le sobraba en Navarra, y escribió á Lopez de Ayala para convencer al Rey respecto á la necesidad y conveniencia de aprobar su medida, y de amonestar severamente á las ciudades rebeldes. Aun antes de que pudieran ser conocidas en Flándes estas últimas instrucciones del Cardenal, llegó á España la aprobación del Rey, la cual, por los términos en que está concebida, más que á la convicción parece arrancada á la necesidad, puesto que D. Carlos dice, que aunque está en que se haga la menor novedad que se pudiere hacer, consiente en que haga Cisneros lo que mejor le pareciere á la buena administración de justicia y pacificación del Reyno (1).

Empero las noticias de las rebeldías de Castilla determinaron al Rey á ayudar enérgicamente á Cisneros, y declaró, en efecto, reos de lesa majestad á todos los que con las armas en la mano se le opusieran, pertenecieran á esta ó á la otra clase. Las ciudades rebeldes entraron en obediencia, el Condestable de Castilla se declaró de nuevo amigo del Cardenal, y poco tardó en manifestar al Rey D. Carlos, por medio de Lopez de Ayala, que nunca se había conocido en España una paz más profunda.

Así, en el mes de Setiembre podía decir Cisneros á su Soberano que tenía formado un ejército permanente de treinta mil hombres, sin que le costase nada, aparte de las antiguas fuerzas de caballería que formaban los gentiles-hombres y de los acostamientos; ejército de ciudadanos, limpio de gente vagabunda y ladrona, más inclinada al merodeo y á las rebeldías, que no á la constancia, sufrimiento, disciplina y heroísmo de los verdaderos soldados.

No se limitó Cisneros á atender á las necesidades del ejército de tierra, sino que quiso dotar á España de una escuadra poderosa, en relación con su importancia marítima, convencido como estaba

(1) Archivo de Simancas.—Estado.—Leg. 3, f. 352.
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de que no puede ningun Principe ser poderoso por la tierra si no lo es por el mar (1). Cisneros hizo carenar las viejas galeras, hizo construir otras nuevas, y formó una verdadera escuadra para todas las necesidades futuras. Así pudo batir á una poderosa escuadra turca que se aproximó á las costas de Alicante: allí, cerca de la Isla de Tabarca, hubo un combate naval sangriento en que acabaron los nuestros con los seiscientos corsarios que tripulaban aquellos buques, tomándoles cinco grandes fustas. Así se aparejaba una gran escuadra para atacar á Argel y se disponía de buques para ir á Nápoles y Sicilia.

LXIII.

Recientemente incorporada Navarra á España, no había habido tiempo suficiente para que se verificara la fusión entre los dos pueblos, mucho más cuando vivía el desposeído Rey Juan de Albret, que no cesaba de agitarse en Francia para volver á sus antiguos dominios. Movíanse los emisarios del Rey de Francia en la Corte de Flandes para hacer que el nuevo Soberano español se desprendiera voluntariamente de Navarra, esperando que los Consejeros de Carlos, Franceses y obligados á Francia en su mayor parte, apoyaran esta solución. Avisaba desde Flandes el Obispo de Badajoz á Cisneros de estas intrigas, y aun manifestando que se debía considerar si el Príncipe tenía justo derecho y título á aquel Reino, porque más se debe mirar á la conciencia que á los fines, todavía pensaba que nada debía hacerse en este asunto hasta que Carlos viniese á España y el Cardenal pudiese aconsejarle (2). Afortunadamente, la impaciencia de Albret y de los Franceses, sus auxiliares, los perdió, pues queriendo penetrar en son de guerra por las montañas de los Pirineos, contando con que el partido de los Agramontes los apoyase y con el desconcierto que suponían debía de reinar en España durante la Regencia de Cisneros, se encontraron con un cuerpo de tropas españolas, mandadas por el bizarro Coronel D. Fernando Villalba, que los sorprendió entre aquellos desfiladeros, y obtuvo sobre ellos una gran victoria en que quedaron como prisioneros personajes muy calificados de la

(1) Carta LXXVII de la Coleccion de los Sres. Gayangos y la Fuente.
(2) Archivo de Simancas.—Estado.—Leg. núm. 496, f. 14 al 18.