Revista de España (1869-03-01 00:00:00), página 308

sieron defenderlos, y los Romanos, afeminados y envilecidos, faltos de hábitos militares, no pudieron defendirse. En vano algunos Emperadores trataron de despertar el espíritu patriótico; ya era tarde, Roma cayó para no volverse á levantar, dejando con su ruina una gran lección á las generaciones futuras.

No fué el acaso quien produjo este resultado, ni se debió tampoco á accidentes distintos de la causa que hemos indicado; y en prueba de ello podríamos citar otros ejemplos, si no tan grandiosos, no menos significativos. Recordemos, por lo que nos interesa, lo que ocurrió en España cuando tuvieron lugar las luchas entre D. Pedro y su hermano D. Enrique. Favoraban al primero los Ingleses, que por las leyes á la sazón vigentes en su país tenían un ejército compuesto de ciudadanos, al cual debían las grandes victorias que en Crecy y en Poitiers pusieron en peligro á la Monarquía francesa; y estaban al lado del segundo las bandas de Duguesclin. No obstante la pericia y valor de este guerrero, el Príncipe Negro y Juan Chandos vencieron la batalla de Najera, dieron en pocos días nueva posesión de su trono á D. Pedro, y si este no hubiese, por sus graves faltas, roto la alianza con los Ingleses, no hubiera llegado á establecerse en España la dinastía de Trastamara. La fuerza militar de Inglaterra, tan grande en la época á que nos hemos referido, decayó rápidamente cuando á la obligación del servicio militar se sustituyó el tributo llamado escuaje, y se formaron por este medio ejércitos mercenarios.

Estas consideraciones, y otras muchas que omitimos, determinan las opiniones y la conducta de los hombres políticos de Francia, donde ni aun los más radicales se muestran contrarios al ejército ni á su organización actual, porque no ignoran que las naciones, como los individuos, no pueden vivir sin ser respetadas, si no están siempre dispuestas á defender con la fuerza su vida y su honra; y por más que otra cosa se crea, y aunque sean legítimas y deban en cierto modo fomentarse las aspiraciones á la beatitud terrestre, es preciso que no se pierda de vista que la existencia humana, individual ó colectiva, no es ni puede ser un idilio, porque es de su esencia que sea un combate.

En la Cámara de los Comunes de Inglaterra se ha aprobado, por una mayoría más considerable de lo que se esperaba, la segunda lectura del bill sobre la Iglesia establecida en Irlanda. En la sesión del día 18 del corriente, Mr. Disraeli pronunció en contra del bill un discurso extenso y habilísimo, que produjo en la Cámara mucho efecto, siendo aplaudido con entusiasmo por la numerosa falange conservadora que capitanea el antiguo Presidente del Consejo de Ministros, y produciendo señales de marcadísima desaprobación en algunos pasajes por parte de los ministeriales. De aquí se inferirá que la discusión á que nos vamos refiriendo ha sido empeñadísima y ha llamado profundamente la atención en Inglaterra, como era natural, dados los antecedentes y circunstancias del asunto á que se refería. Recordarán nuestros lectores que durante la legislatura anterior Mr. Gladstone, jefe entonces de la oposición, presentó á la Cámara de los Comunes un bill sobre la Iglesia oficial de Irlanda, que tuvo en su apoyo la mayoría de esta Asamblea. No obstante esta derrota parlamentaria, el Gabinete Disraeli siguió al frente de los negocios; y la oposición liberal, dando muestras de gran sensatez y cordura, no embarazó la marcha del poder, aprobando las leyes útiles y los presupuestos. Pero