Revista de España (1869-03-01 00:00:00), página 300

que los que no lo son, sería necesario olvidar, con insigne mala fé, los detalles históricos más curiosos de nuestras vicisitudes políticas.

Por eso, no nos expliquemos cómo algunos diputados, que en la actualidad son funcionarios públicos, hayan podido unir su voto al de los partidarios de las ideas sostenidas por el Sr. Marqués de Albaída. No son pequeñas susceptibilidades ni delicadezas personales, lo que atestigua y justifica el valor de los hombres públicos; los actos políticos tienen que sujetarse á más elevado criterio, el que no quiera ser empleado y diputado al mismo tiempo, libre tiene el camino de optar por uno ó otro cargo, pero créanos nuestros amigos, y les suplicamos nos dispensen esta franqueza, la proposición del Sr. Marqués de Albaída estaba redactada de una manera demasiado radical y había sido apoyada con un discurso de abierta oposición y de desenvueelta censura á los partidos en que militan los que no son republicanos, para votarla. La independencia, en este caso estaba, en nuestro sentir, en votar en contra y no en pró de lo que el Sr. Marques propone. Si los individuos de una Asamblea Constituyente, no tienen el valor de arrostrar pequeñas censuras, si se dejan llevar por los que quieran herir su delicadeza personal, ¿qué podrá esperar de ellos el país? Poco talento, en verdad, necesita un orador para explicar por causas egoistas y móviles bastardos, las más elevadas, patrióticas y puras acciones.

El que está hoy en la Cámara siendo Diputado y empleado, debe tener la conciencia de que así cumple su deber y sirve á la patria, y ni por el señor Marqués de Albaída, ni por nadie, debe abdicar los fueros de su conciencia. La historia de las revoluciones está llena de las tristes consecuencias que han tenido para los pueblos las políticas sensibles.

A este debate ha seguido otro que, por las circunstancias de que ha estado rodeado, ha podido tener consecuencias bien tristes.

La abolición de las quintas es, sin duda alguna, uno de los más vivos deseos que abrigan en España las clases populares. A esta cuestión le pasa algo semejante á lo que sucede con el debatido problema de la abolición de la esclavitud. ¿Qué alma generosa, qué naturaleza bien organizada no desea que obtengan ambos problemas la única solución que puede estar en armonía con el corazón humano? ¡Pero cuántas consideraciones de interés general hay que tener presente antes de resolver de una plumada organismos que han venido siendo entre nosotros verdaderas bases sociales! En vano el Gobierno había dicho que deseaba abolir la esclavitud en América y dar libertad á aquellas provincias españolas; la bandera de la rebelión se ha enarbolado en aquella rica Antilla; los rebeldes han afilado los puñales que debían clavar en la madre patria, y los optimistas y filántropos manifestaban por ellos sus simpatías. En vano el Gobierno había declarado que deseaba la abolición de quintas, que autorizaba á los Diputados provinciales y á los Ayuntamientos para redimir sus respectivos cupos. En vano el de Madrid y otros muchos se habían comprometido á hacerlo así. Era necesario agitar á las masas; era necesario lanzar al pueblo en una desesperadora lucha; era necesario impulsar las turmas al combate, y la guerra se enciende en Jerez y amenaza estallar en otros puntos, y unas damas de corazón filántropo y de revolucionario temple llegan á la Asamblea y piden que se abran sus puertas para presentar majestuosamente una exposición contra la contribución de sangre, sin que les fuese dado desconocer los peligros que podía traer consigo aquel acto. Ellas, tan sensibles, tan temerosas de que sus hijos pudiesen