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—Estaba escrito!—dijo con sereno y triste acento Yusef.

Oyóse en esto como el gemido de una tórtola.... y ambos acudieron hacia Fátima, en cuyo regazo dormía, al parecer, Moraima.

Llegó primero el Cristiano, mas Yusef le separó blandamente, diciendo:
—¡Aparta... sólo está desmayada!»

Quince días después, al rayar del alba, llegaban á la vista de Antequera dos hombres á caballo. Era uno de ellos Musulman, iba montado con los estribos cortos á la gineta, y llevaba lanza y adarga; el otro montaba á la brida, esto es, con los estribos largos y las piernas por consiguiente extendidas; eran sus armas blancas, á saber, sin empresa ni insignia de ningun género, y en la cabeza llevaba capellina ó capacete sencillo, sin airón.

—Ahí tienes á la que fué nuestra Antikeyrah,—dijo á esto el ginete, que, por la voz, se conocía era Yusef.—Un Fernando la ganó, como otro á Sevilla, como el que amenaza á Málaga y Granada.... Allah-Akbar! Dios es siempre Dios, ampare ó no á los verdaderos creyentes....

—Él te ilumine, Yusef;—exclamó Juan de Silvela, que era su compañero.—A Moraima.... cuando se restablezca del todo de la gran enfermedad que ha tenido.... ya que me haya de olvidar.... dila mire al méños por la rama de helecho, que, espero en Dios, reciba jugo y vida del manantial.... ¡y de la vista de Moraima!!

Separáronse cariñosamente; puso el Cristiano espuelas á su brido, y, mientras en lo alto doraban los primeros rayos del sol las almenas del castillo, iba tambien corriendo la luz por la Torremocha y barbacana de Antequera.

De lo alto de la loma, en donde ambos amigos se habian despido, decía Yusef, con acento, á la vez místico y guerrero:
—¡Guala ghalib illa Al-lah!

—Sólo Dios es vencedor,—repitió Juan de Silvela.

Alzóse, en esto, un escucha de entre las quebradas del terreno, mas dejó de tender el arco, al ver que el Cristiano, santiguándose, gritaba con guerrero acento:
—¡Santiago y Galicia!!
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XII.

Cuatro años después de los sucesos que acabamos de referir, fiero rumor de armas y aprestos de guerra cundía por toda España. La indómita nobleza de Galicia, castigada por los Reyes Católicos en la persona del ilustre Mariscal Pero Pardo de Cela, ajusticiado en compañía de su inocente hijo en la plaza de Mondúedo, se apercibía á la guerra contra el Moro. Málaga era la presa que acechaban los Cristianos.

Desde la punta de Vares, hasta las riberas del Miño; desde las deleitosas rías de la costa occidental, hasta los montes del Courel, hombres de armas, vestidos de hierro de piés á cabeza, y villanos de hacha y capellina, acudían, aquellos sueltos ó formados en marciales hileras, y éstos en confuso montón ó en ordenados escuadrones, según habían llegado ó no á formar ya parte de la mesnada del señor. Cruzaban los ribereños del Eo, este río y el Návia, para pasar por Asturias.

Por las fronteras de Leon y el Bierzo bajaban ríos de hombres como en primavera manan de la nieve arroyos desde la sierra Segundera al monte de Cuadramon. Los hijos de tierra de Coruña, Santiago y Pontevedra acudían á unirse en lo interior con los de Lugo, Monforte, Rivadavia y Orense, y divididos en tres grandes porciones, entraban unos en Leon por los ramos de Sierra Segundera, Porto y Peña Trevinca, y otros seguían la cuenca del Sil por Valdeorras, mientras un alud humano caía de los montes del Cebrero y Piedrafita al hermosísimo valle del Bierzo.

Por esta parte, sabemos ya, estaba la casa de Juan de Silvela, en la feligresía de San Juan de Noceda. En una altura yacía la torre solariega donde Juan moraba, ya solo, pues su madre había muerto. A la puerta de la cerca que rodeaba á la torre, esperaban seis villanos, con capellina de cuero y poderosa hacha de hierro, batido orillas del Valcarce. Eran los vasallos de que el señor podía disponer para la guerra. En las seis casas que Juan de Silvela poseía, y llevaban su nombre; como todavía sucede, á semejanza de otros lugares de los alrededores; no quedaban más varones sino niños y ancianos que, á la par de las mujeres, despedían con lágrimas y abrazos á sus padres, hijos y esposos. Uno de éstos te-
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nía del diestro un caballo de guerra, armado el cuello, la cabeza y el cuarto trasero, pero no encubiertado todo él, pues para la guerra de los Moros convenía tuviese más soltura en sus movimientos. Otro villano había hecho de paje, armando á Juan de Silvela, el cual dijo, en seguida, quería permanecer á solas un momento antes de partir; y el improvisado paje había salido afuera con los demás.

Los villanos oyeron, en esto, voces comprimidas, que parecían gemidos, y cobraron tal susto, que ya iban á entrar en la torre, temiendo no se hubiese puesto enfermo el señor, cuando vieron á éste salir armado de punta en blanco y con la celada caída, de suerte que no se le podía ver el rostro. A pesar de que Juan de Silvela iba, digámoslo, encerrado en su armadura, era fácil advertir que, en cuatro años, había adquirido su cuerpo gran robustez. Su andar lento, como el de todo hombre armado á pie, llegó á serlo tanto; que de nuevo temieron los vasallos no estuviese enfermo. Al cabo, puso el pie en el estrigo, y montó.

Tristísimo alarido hendió el aire, y mujeres, ancianos y niños rodearon largo rato á su señor, besándole la loriga y las manos, aunque iban cubiertas de acerados guanteletes. Al Señor Santiago, á la Magdalena, á la Virgen Santísima, eran encomendados Juan de Silvela y sus vasallos por aquellos infelices, á quien la falta de fuerzas ó el sexo estorbaban el ir á matar Moros... ¡ó á morir, por ventura!

—¡Dios os guarde, hijos mios!—exclamó Juan de Silvela, bendiciéndoles.

XIII.

Hermosa y llena de alegría se muestra la costa de Málaga, por el mes de Mayo; hermosa y llena de alegría se mostraba á la vista el año de 1487. Benigno el clima y generoso el suelo, brindaban por doquiera paz al alma y riqueza al emporio granadino.

Mas no así los hombres. Naves de guerra ocupaban en el puerto el espacio donde, en otro tiempo, se mecían las del comercio; multitud de fugitivos se encaminaban á Granada por la Cuesta de la Matanza, ó acudían á refugiarse en Málaga.

Y en tanto allá, camino de Vélez, negra línea, larga, intermi-
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nable, de la cual brotaban á veces vívidas chispas, que no eran sino reflejos del sol en armaduras, anunciaba á los Malagueños que el aborrecido cristiano, desecho en las lomas de Cútar, y rechazado, hasta entonces, por todas partes, venía con ánimo firme de no retroceder.

Estrecho era el camino y molesto sobremanera, para tan numeroso ejército. Las mansas olas del Mediterráneo besaban los cascos de caballos y acémilas, y á veces, el descuidado peón tenía que huir de las aguas, á cuya lengua iba andando. Breve distancia separaba ya al ejército de la ciudad, cuando corrió la voz de batalla en batalla, de que las compañías de Galicia, que iban á vanguardia, se disponían á combatir.

En aquel solemne momento, en que los hombres se preparan á despedazarse, hay siempre cierta tendencia en cada uno á recogerse y permanecer abstraído, siquiera sea brevísimo instante. Si éste se prolonga, la espera llega á ser casi un dolor, cuya aguda impresión aumenta, conforme más necesario es aguardar. En semejante caso, el hombre necesita serlo con toda firmeza, y estar apercibido para cuanto pueda sobrevenir.

Detúvose el ejército, y al cabo se supo que los Gallegos atacaban al cerro de San Cristóbal, guarnecido de Moros, y que, por estar más alto, dominaba á Gibralfaro. Las oleadas de hombres son tanto ó más móviles que las del mar. Habíanse adelantado los que inmediatamente seguían á las compañías de Galicia, mas, á poco, retrocedieron, viendo que éstas eran rechazadas. Comunicóse el movimiento á todo el ejército, y el desorden fué tal, que ya muchos creían á los Gallegos derrotados y forzoso el retirarse á Vélez.

Rehechos los valientes hijos de Galicia, arremetieron, retra-yéndose y embistiendo de nuevo, oponiendo siempre su flemma incansable al arrebato de los Moros. Al cabo, se puso el Maestre de Santiago á la cabeza de los Cristianos y señoareó la cumbre, clavando en ella su estandarte Luis Maceda, Alférez de Mondóñedo.

Al lado del Maestre, y cediéndole la delantera, á veces por cortesía, pero mostrando, otras, ciego deseo de pasar adelante, iba un caballero, sin airon en la celada, á quien seguían sólo dos peones. Cuando los Moros, de vencida ya, huían á refugiarse en Málaga, puso la vista en el arroyo, y sin hacer caso de cuanto en derredor
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mismo al suponerse en la fábula fundado por los Helenos, hijos del Prometeo que robó á los cielos la chispa divina, animadora del hombre; aquel pueblo, que ha influido más benéficamente que otro alguno en la marcha progresiva del espíritu humano, es el que nos retrata, con indelebles, magníficos colores la gigantesca poesía que le dió su libro sagrado en la Iliada (1), y que durante quince siglos, desde Homero hasta Proclo, puso la lira de oro de la antigüedad en manos de Tirteo, de Hesiodo, de Safo, de Anacreonte, de Píndaro, de Sófocles, dando con ellos vida á sus dioses, á sus héroes, á sus insignes recuerdos, á los más altos sentimientos de la moral y de la belleza.—La Historia, eco fiel de la Humanidad en el Tiempo, nos ha legado en aquel pueblo, con los Herodotos, los Tucídides, los Jenéfontes y Plutarco, la enseñanza de unas instituciones, de unos ciudadanos, de unos triunfos y de unas catástrofes, después de las cuales difícilmente nos ofrece algo nuevo la vida humana.—La Filosofía, esa ciencia de las ciencias, después de haber vencido al error en sus primitivos sistemas, dió cima al movimiento intelectual de aquel pueblo, fundando con Sócrates el culto del deber, anunciando con Platón la idea de una ulterior vida espiritual, y purificando con Aristóteles el conocimiento armónico de la naturaleza.—La Arquitectura, ese arte decano, síntesis real de la existencia historiada en la cuna, en la casa, en el templo, en el sepulcro, fué para aquel pueblo ejecutora sublime de las maravillas monumentales que, como ha dicho un crítico ilustre, petrificaron la armonía (2), mientras la Escultura de los Fidias y Praxíteles hacía de los símbolos de aquella sociedad ideas vivientes y visibles (3), que ninguna otra ha logrado ni antes ni después igualar.—Todos, en fin, ó casi todos los hechos más importantes, más trascendentales y más honrosos para el ser inteligente, que componen y forman el hecho social supremo del Progreso (4), tuvieron en aquel pueblo el carácter de una originalidad creadora, y de una inolvidable grandeza.

Era, pues, la memoria de aquella Grecia inmortal, la que yo, mi ilustre Fermín, evocaba para resignarme á dejar nuestra amada, hermosa España. Era, pues, el recuerdo de aquel rey de los

(1) Barthelemy.—V. Anach.
(2) Schlegel.—Estet.
(3) Hegel.—Sist. de b. art.
(4) Guizot.—Hist. de la civil.
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pasaba, bajó á toda prisa; mas, como le incomodasen los quixotes y grevas, hizo que los dos peones que le seguían se los quitaran, quedando de esta suerte armado sólo de cintura arriba.

—¡Moraima, Moraima!—exclamó.—¡Quién me habia de decir, que, en vez de amor, te habia de traer hierro y matanza!

Levantó, para ver mejor, la celada ó parte delantera del yelmo, y entonces, aunque tostado del sol y del aire, y encendido con la fatiga del combate, quedó descubierto el rostro de Juan de Silvela, más varonil que en otros tiempos y más triste. Las otras batallas del ejército, mientras los Gallegos abrían paso, movidas del deseo de ver el combate, y quizá no sin intención, en algunos, de saquear las casas que todo en torno mostraban las blancas fachadas, habian ido subiendo y extendiéndose por las alturas inmediatas.

Cuando tal vió Juan de Silvela, dióle un vuelco el corazón, pero no parecia que hubiesen llegado los Cristianos hácía el arroyo Toquero, esto es, hácía la casa y tierras de Ben-Lope. A pesar de todo, iba tan de prisa, que los dos vasallos, únicos que habian quedado en disposicion de llevar las armas después del combate, más bien rodaban, que otra cosa, para poder seguirle. De esta suerte bajaron al arroyo, cuando ya iba anocheciendo. El empeño del guerrero, era llegar con tiempo á casa de Moraima, para si en ella estaba la familia, estorbar todo atropello.

Juan de Silvela no habia vuelto á saber nada, desde el dia en que Yusef llegó acompañándole hasta la vista de Antequera... ¡Cómo latia de temor y esperanza el corazón de aquel guerrero, que acababa de lidiar impávido, hasta señorear la cumbre del cerro de San Cristóbal! Llegó, en esto, al lugar donde la cañada, que bajaba de la casa á la izquierda, le mostraba el camino para subir. Siguióle, y mientras sus vasallos, jadeando y sin fuerzas apenas para respirar, se quedaban atrás, él llegó, fuera de sí, al umbral de la casa de Moraima...

Estaba abierta, pero nadie habia en ella; ni aun Sil acudió á hacerle caricias ó ladrarle. Los Cristianos desmandados no iban por aquel sitio, aunque se les oia por las alturas inmediatas. Y, con todo, si bien era cierto que los moradores habian huido de la casa, debia de ser poco tiempo antes, pues todo se hallaba en lo interior como abandonado de repente. Entre tanto, habia ya cerrado la noche.
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—Han huido á Málaga,—se dijo el Cristiano;—pues entonces, al menos, están seguros. Yusef sería de los defensores del cerro... ¿Qué le habrá sucedido?

Los dos vasallos le seguían atónitos de habitacion en habitacion, sin saber qué significaba aquello, cuando un rumor extraño, hácía la cañada, causó á Juan de Silvela horrible calo-frio. ¿Serian soldados, que después de asesinar á los moradores, llegaban á robar la casa? Echó mano á la espada, y diciendo á sus fieles Gallegos:

—¡Seguidme!
Tomó por la cañada abajo.

XIV.

Jurará el guerrero cristiano haber oído más de una vez el gruñir de un perro, como si le castigara su amo, para que se estuviese quieto ó callase. De pronto, y poco antes de llegar al arroyo, vió que un enorme bulto se alzaba del suelo, como abalanzándose á él. Al propio tiempo, sonó chasquido de ballesta, y la flecha dió con tal fuerza en la capellina de cuero de uno de los vasallos, que le dejó destocado, y aun hizo caer aturrido con el tremendo golpe.

—Sií! ¡Eres tú, Sií?—decía, entre tanto, el guerrero.—¡Pues cómo me reciben á ballestazos tus amos!

Y miéntras el perro daba mayores muestras de alegría y cariño, oyóse una voz, que preguntaba en algarabía, esto es, en la forma en que solían entenderse los Moros con los Cristianos:
—¿Quién va? ¿Amigo ó enemigo?
Dudó un momento Juan de Silvela; mas al punto preguntó:
—¿Es amigo de Yusef Ben-Lope el que pregunta?
—Yusef está aquí..... gravemente herido.....
—Adelante, que aquí tiene á su amigo Juan de Silvela.
Oyóse un grito femenil de alegría, y voz, harto conocida del Cristiano, pues era la de Moraima, dijo:
—¡Amigos, amigos son! Adelante; ¡no temais, hermanos!
Varios Moros, seguramente de los que con tanto esfuerzo acababan de defender el cerro, traían en sus brazos á Yusef Ben-Lope, cuya herida era tan grave, que le había hecho perder el conoci-
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miento. Sostenían la cabeza del valiente Musulman su madre Fátima y su hermana Moraima..... Ni una ni otra quisieron refugiarse en Málaga, alejándose de Yusef. Cuando éste cayó herido, recibieron aviso, y salieron á tiempo que Juan de Silvela venía por el arroyo, mientras ellas iban por las alturas á un recuesto, donde acababan de saber estaba, acaso moribundo, el último descendiente de los Beni-Lope.

No sin dolor pensaba el hijo de Galicia en que, de la propia manera que ahora traían á Yusef, había él entrado en aquella casa, cuatro años antes. ¡Qué de recuerdos se agolpaban á su memoria! Imposible parecía que hubiese pasado tanto tiempo, pues jurara que era ayer, cuando Moraima se había negado á recibir al único joyel del escudero, casi niño, que ofrecía una rama de helecho, en prenda de su fe y de su honra!

Ante todo, había que acudir á mirar por la seguridad del herido. La disciplina de los ejércitos de aquel tiempo no era para fiar mucho en ella; con lo que, desde luego, mandó Juan de Silvela cerrar la puerta de la casa, alternando uno de los vasallos en su guarda, mientras el otro dormía.

—No hay para qué,—dijo Moraima;—Sí avisará en cuanto sea necesario; y vuestros Cristianos pueden dormir. Entre tanto, los amigos de Yusef.....

—Quédense aquí cuantos quieran,—dijo Juan de Silvela;—pero que no se dejen ver. Hay mucha gente desmandada por estos campos, y sólo la presencia de un caballero podrá causarles respeto. De lo contrario, mi espada y las hachas de mis Gallegos darán buena cuenta de esos malandrines, que nada han hecho sino gritar mientras combatíamos, y ahora acuden, como aves de rapina, para robar á mansalva.

—Como os plazca, señor,—respondió Moraima, acudiendo á mirar por su hermano.

Tan grande había sido la fatiga del día, que el caballero, sentándose, á usanza de Castilla, en una arca estrecha, y cayendo de espaldas, esperó á que le llamasen, mientras en las habitaciones interiores curaban al herido. A sus pies cayeron también los dos leales vasallos, rendidos al sueño y al cansancio, y sin dárselles un ardite de la dureza del suelo, ni de hallarse entre enemigos.

También cerró los ojos un minuto Juan de Silvela; mas de pronto, el ruido de la puerta le despertó, y temiendo algun desman de
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los soldados de Castilla, se puso al punto en pié, llamando á los suyos.

—No hay cuidado, señor,—le dijo Moraima, en voz baja;—son los nuestros, que han determinado acogerse á Málaga, pues saben que Yusef está seguro en vuestras manos. Ellos aquí nada podrian hacer, y tal vez mañana fuera imposible entrar en la ciudad.

—Han hecho bien, Moraima,—respondió el Cristiano, disimulando á duras penas la indecible alteracion, mezcla de amor, inquietud y alegría, que al lado de aquella mujer divina experimentaba. De suerte, que, sin darse cuenta de lo que hacía, miraba y miraba á Moraima, como queriendo recobrar el tiempo que había estado sin verla. No sabemos cuáles serian los pensamientos de ésta; pero, ello fué que su madre se asomó á la habitacion, y dijo, antes de retirarse, varias palabras en árabe, que vinieron, como á despertar á la jóven.

—En verdad, señor,—dijo Moraima,—que por abrir la puerta á nuestros vecinos y amigos, que tan bien lo han hecho con Yusef, se me olvidaba lo principal, á saber; el recado de éste para vos…. Yusef ha vuelto en sí, y desea veros…. Sólo os pido no le permitais hablar mucho.

—Será lo que deseais, Moraima.

Y ambos entraron en la habitacion.

El guerrero musulman yacía en su lecho. Herido de espada en el vientre, experimentaba gran dificultad para respirar, y el ahogo apenas le consentia reposo.

—¡Bendito sea Allah, que me deja verte de nuevo, Juan!—exclamó, tardando no poco de palabra á palabra.

—Alabado sea Dios, que me ha traído á tiempo,—respondió el cristiano.

—Á tiempo…. de verme, sí…. de verme morir. Y por ello le doy gracias, pues ya temía no volver á verte….

Aquí estallaron los sollozos de las mujeres, pero Yusef las mandó callar, y añadió:

—¡Estaba escrito! Los últimos girones del Andalus son para el Cristiano…. Escucha, Juan…. Acaso el último Ben-Lope y su madre han llegado á crueldes con Moraima y contigo. Tú adoras á Moraima…. y ella…. no tiene más voluntad sino las de su madre y hermano, pero te corresponde….
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Juan de Silvela puso los ojos en Moraima que, al lado de Fátima, lloraba á los piés del lecho de Yusef. Este, siguió hablando.

—Moros nobles y ricos, del contorno y de Málaga, me han pedido á mi hermana por esposa.... Eran muchos de ellos, apuestos y gallardos; enamorados, todos.... Pero todos han estado siempre demás para mi hermana.... Acaso fui cruel en negarte su mano.... Para Mahoma, la mujer vuelve en la tierra al polvo de que nació; para Jesus, la mujer es compañera, igual, amiga y eterna hermana del hombre.... ¡Hágase la voluntad de Allah!

Y Yusef cerró los ojos. Todos permanecieron en silencio. De pronto. Fátima, la madre, mirando á su hijo, exclamó:

—¡Muerto! ¡Muerto! ¡Mi Yusef nos ha dejado!!

Y cayó abrazada al cadáver de Yusef.

Fátima y Yusef fueron enterrados juntos, al pie de la mata de helecho que Juan de Silvela había plantado hacia cuatro años, y léjos de secarse, prosperaba, extendiéndose y aumentando los renuevos.... que han llegado hasta nuestros días.....

El guerrero y Moraima asistieron al entierro. Cuando tornaron á la casa, la jóven se sentó en el suelo, á usanza de los suyos, y en el mismo umbral de la puerta.

—¿Qué haceis, Moraima?—preguntó Juan de Silvela, con amantisima ternura.

—Vuestra sierva soy, señor. Para vos, el mandar; para mí, el obedecer.

—Alzad, por Dios, Moraima. ¿No estais en vuestra casa?

—Cuanto nos rodea os pertenece, por derecho de conquista. Yo no soy sino vuestra cautiva.... á quien podeis poner hierro de esclava, cuando lo tengais por bien.

—¡Moraima! ¡No me despedaceis el corazon!—dijo el Cristiano, alargando los brazos hácía ella.

—Ya veis como soy vuestra sierva....—respondió Moraima, pálida como la muerte y echando el cuerpo atrás, aunque sin levantarse.

—No sois, sino dama y señora de vuestra casa.

—Criada en el campo, y léjos de Castilla, quizá no sepa qué es ser dama; pero yo imagino que consiste, ante todo, en ser respetada por el caballero que la tiene amor!...

Juan de Silvela dejó caer los brazos, y pidió perdón á Moraima.
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—¡Decidme, siquiera, que me amais!—exclamó el Cristiano.
—Cuando sea vuestra esposa, os lo diré.
—¿Y no dareis la mano á besar á vuestro caballero?—dijo Juan de Silvela, de hinojos.
—Sí, porque habeis jurado solemnemente, que Moraima Ben-Lope sería siempre la dama de vuestros pensamientos, y, si Dios lo permitía, vuestra esposa.
—¡Presente teníais el juramento!
—Como que era mi vida.
—La mia, será teneros siempre al lado, en este mundo y en el otro.
—Tamaño bien,—respondió Moraima,—para la vida presente y la futura, de vos depende el que yo pueda alcanzarle. ¡Decidme cómo adorais al Criador, que de igual manera le quiero yo adorar!...

FERNANDO FULGOSIO.
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CUESTION DE CUBA.

I.

Los Españoles de Europa están sufriendo una dolorosa prueba en su patriotismo relativo á las posesiones de América. De la prueba del sentimiento saldrán con dignidad, á no dudarlo; pero el carácter apasionado, ó la falta de fijeza en el punto de vista político del Gobierno, ó la fatalidad del destino de esta nacion, pueden hacer problemático el resultado á que se están consagrando sus notables esfuerzos. La prensa periódica de todos los colores ha levantado el espíritu público y ha comprometido al Gobierno el envío inmediato de tropas y recursos de toda especie para sofocar la insurreccion; el Ministro de Ultramar está formando Juntas y nombrando Comisiones y celebrando conferencias con todo el que se precia de entender algo de los intereses y del espíritu de la provincias ultramarinas, y la Gaceta trae cada dia en sus columnas algun decreto ó alguna disposicion política ó económica con una nueva concesion para los Cubanos espectantes ó los Cubanos insurrectos. Pero, ¿hay punto de partida conocido? ¿Hay unidad de pensamiento? ¿Hay objetivo determinado en el conjunto de todas estas gestiones? Se debe suponer, pero no se colige; no se deduce ni de lo hecho, ni de lo dicho, ni de lo que se ha callado durante el curso de los sucesos. Hace tres meses que salió de la Habana, obligado á resignar el mando por los voluntarios que acusaban de blanda y conciliadora su política, el Capitan general nombrado por el Gobierno de la Revolucion española para llevar allí las li-