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Revista de España (1869-05-01 00:00:00), página 155

NOTICIAS LITERARIAS.

O'DONNELL Y SU TIEMPO, por D. Carlos Navarro y Rodrigo, Diputado Constituyente. Madrid, 1869.

El libro de que vamos á ocuparnos brevemente tiene grandísimo interés bajo dos puntos de vista principales. Primero, como biografía del personaje más notable que ha habido en la política española durante estos últimos años; y segundo, como narración de sucesos y exposición de problemas que aun no se han desarrollado por completo y que aguardan todavía soluciones de que ha de depender el porvenir de la patria. Además el General O'Donnell fué el creador y el jefe de un partido político que, sin ofender á los demás, llegó á reunir en su seno los hombres más importantes por su posición social, por su saber, por sus talentos, por su reputación militar, que se habían dado á conocer hasta entonces en nuestra patria, y era tal el influjo que tenía en esa agrupación, y tan grande la altura á que había sabido colocarse aun en medio de tantas notabilidades, que muchos han afirmado de buena ó de mala fe que su muerte ha sido la muerte de ese partido, y que con la desaparición de su jefe se ha disuelto tan importante agrupación política. El tiempo y los acontecimientos demostrarán hasta qué punto es inexacto y apasionado semejante juicio; pero basta que haya podido formularse, y que muchos lo crean, para conocer la gran significación, el influjo extraordinario que tuvo en España el Duque de Tetuán, arrebatado por la muerte cuando aún podía haber prestado grandes servicios á su patria.

Aunque sea de paso, dirémos que con su nombre, que debe conservar, porque las tradiciones son una gran fuerza para los partidos, ó tal vez con otro, la unión liberal no dejará de existir, pues es el resultado necesario de la situación política, no sólo de nuestra patria, sino de casi todas las naciones del continente. En Francia es en los momentos presentes la unión liberal, idéntica en el nombre y en la esencia á la que aquí se formó y posterior á ella, el partido que combate la política personal aún dominante en el vecino Imperio, y el que ofrece esperanzas de éxito á los que desean el triunfo de las libertades que M. Thiers llamaba necesarias, sin el acompañamiento doloroso, y las más veces funesto de la revolución material, y sin los peligros de las doctrinas
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ció y que fué tan fecunda, tuvo por origen la actitud que tomó en el Senado el Conde de Lucena en el año siguiente, donde pronunció un notabilísimo discurso, que inserta íntegro el autor en su libro, con tanta más razon, cuanto que en él se contiene el programa político que sirvió de norma á la conducta del Duque de Tetuán hasta el último instante de su vida. El Ministerio de los cinco años y la guerra de África, que durante él tuvo lugar, dan materia á una buena parte del libro que examinamos. El autor presentó la gloriosa campaña que terminó con la victoria de Vad-Ras, y por lo tanto sus noticias y sus juicios tienen todo el valor histórico que se atribuye al testimonio de los que hablan de los sucesos de ciencia propia, y no por relaciones más ó menos exactas, lo cual hace que su libro sea de los que en los tiempos venideros deberán consultar los que quieran escribir la historia de nuestra patria en este periodo. La cuestión de México también se examina con detenimiento por el Sr. Navarro, y los juicios que sobre aquellas cosas emite son acertados y curiosos, porque revelan circunstancias hasta ahora poco conocidas, que influyeron de un modo decisivo en su curso y desenlace.

El último Ministerio y el último periodo de la vida del General O'Donnell, ofrecen verdadero interés de actualidad; lo que ahora pasa es consecuencia natural de lo que ocurrió entonces, y como se trata de sucesos tan próximos, no tenemos para qué referirlos: los acontecimientos públicos, todos los conocemos, los móviles profundos, las tendencias y aspiraciones de los personajes que entonces figuraban y todavía se agitan en nuestra vida política, son materias que trata con detenimiento, con imparcial juicio y con gran competencia el Sr. Navarro y Rodrigo, y no pueden extractarse: los lectores encontrarán en esta parte de la obra datos curiosísimos y apreciaciones muy interesantes, en las circunstancias en que nos hallamos; por lo cual creemos que el éxito de este libro será tan completo como merecen sus condiciones literarias, de las que no hablamos tanto como era menester, porque nos hemos detenido mucho en lo que constituye su fondo, forzados á ello por la vivísima curiosidad que nos ha inspirado, y que sentirán cuantos lean siquiera sus primeras páginas.

F.
Revista de España (1869-05-01 00:00:00), página 159

BOLETIN BIBLIOGRÁFICO.

LIBROS EXTRANJEROS.

NAPOLEON AT FONTAINEBLEAU AND ELBA, journal of occurrences in 1814-1815; with notes of conversations, by the late Major General sir Neil Campbell.—(Napoleon en Fontainebleau y Elba; diario de sucesos y extracto de conversaciones, de los años 1814 y 1815; por el difunto Mayor General sir Neil Campbell.)—Londres, 1869.

Después de haber mandado en España, durante la guerra de la Independencia, bajo las órdenes de Wellington, un regimiento portugués, é cuyo frente se distinguió en Ciudad-Rodrigo, Sir Neil Campbell hizo en los ejércitos aliados la campaña de Alemania de 1813, entró en Francia con Blucher, y fue nombrado Comisario del gobierno inglés para acompañar á Napoleón hasta su nueva pequeña monarquía de la isla de Elba, que la Europa vencedora le concedía para refugio de su menoscabada grandeza personal. Los comisarios de las demás potencias regresaron al continente, en cuanto el famosísimo guerrero quedó instalado en su exiguo Estado; pero Sir Neil Campbell permaneció á su lado, por indicación del mismo Napoleón. De lo que vió en éste y de lo que con él habló, escribió detalladas noticias en un diario, que ahora ha dado á la prensa su sobrino el Rev. Archibald Macclacham.

Hace algunos años, este libro hubiera suscitado ágrias contestaciones por parte de los escritores franceses, ó por lo menos, habría pasado desapercibido; pero el prestigio de las glorias militares del primer Imperio, no es conservado ya en Francia con igual entusiasmo que antes.

Un crítico hizo la observación, de que cuando el Mariscal Soult estaba en la oposición, todos los Franceses convenían en que había ganado la batalla de Tolosa; y cuando era Presidente del Consejo de Ministros, cuantos escribían sobre los últimos sucesos de nuestra guerra de la Independencia, aseguraban que en aquella ocasión el Mariscal francés había sido derrotado. Desde entonces se hizo costumbre por algún tiempo, para indicar que Soult, ministro, iba á tener que dejar de serlo, decir que estaba próximo á ganar la batalla de Tolosa; ó bien si estaba en la oposición,
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señala atinadamente á la Edad Media, sobre cuyos límites cronológicos hace apreciaciones de trascendencia suma. Generalmente lo fijan los historiadores en la toma de Constantinopla por los Turcos, sin que les satisfaga del todo, no teniendo este hecho importante la influencia ni la universalidad que la caída del Imperio de Roma. Otros adoptan por límite ya el Renacimiento, ya la invención de la Imprenta, ya el fin del Feudalismo, ya el descubrimiento del Nuevo Mundo, ya la Reforma de Lutero. Mas no determinan un hecho concreto el Renacimiento, peculiar de Europa, ni la Imprenta, cuya influencia activa no trasciende á la sociedad bajo el aspecto político y religioso, ni el fin del Feudalismo, cuya vaguedad es notoria. Aunque el descubrimiento del Nuevo Mundo reúne muy superiores condiciones, su influencia no fué tan inmediata que cambiase de pronto las relaciones sociales de Europa, á cuyo continente se ha de referir la historia universal por fuerza, como el de la raza matriz y civilizadora de las demás razas. No es un hecho bastante universal á los ojos de algunos la Reforma protestante. De todo esto deduce que no se puede fijar la separación de la Edad Media á la moderna en un hecho sólo, sino que su transición se debe mirar como efectuada en el trascurso de medio siglo por todos los hechos notables ya citados. Mas en una obra rigurosamente didáctica de historia no cabe prescindir de bien marcadas divisiones; y D. Fernando de Castro las determina con sumo acierto, notando que sintetizan la Edad Media cuatro hechos tan culminantes como los Barbaros, la Iglesia, el Feudalismo y el Papado. Tras de corta lucha se unen los Barbaros y la Iglesia y fundan la unidad bárbara en tiempo de Carlo-Magno; unidad que se empieza á desmembrar á su muerte, y que finaliza del todo al comienzo de la tercera raza en Francia, al de la casa de Suabia en Alemania, al de la casa de Navarra ó sea de Fernando I en España, al de los Normandos en Inglaterra, al de los Comnenos en el Imperio Griego y al del Papa Silvestre II en Roma. Juntos el Feudalismo y el Papado forman la grande unidad católica de la Edad Media; y esta unidad subsiste hasta la Reforma protestante, desde donde arranca la historia moderna, sirviéndola de anchísima y bien marcada base, el reinado de Carlos V en España, Italia y Alemania; el de Francisco I en Francia; el de Enrique VIII en Inglaterra, y el Pontificado de Leon X en Roma. De tan bien asentadas premisas derivase como
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para anunciar su subida al poder, se decía que la iba á perder. Algo parecido sucede con Napoleon: si no hubiera llegado á establecerse el segundo Imperio, su gloria sería aún un ídolo de universal veneración para los Franceses; pero el partido liberal, que cada vez se aparta más del imperialismo, se dedica con creciente empeño á olvidar, á oscurecer, á negar las grandezas Napoleónicas.

¡Con qué complacencia se copian hoy, por algunos periódicos de Paris, los pormenores contenidos en el libro de Sir Neil Campbell acerca de las debilidades, de los desalientos, de las cóleras que reducen á la categoría inferior de un mortal comun al Semi-Dios! El Comisario inglés quedó sorprendido, al verle por primera vez en Fontainebleau, abatido por la desgracia, entregado á arranques impotentes e insensatos de furor, sin afeitar, con los cabellos en desorden, con los puñados de tabaco en polvo sombreando de un modo desagradable su labio superior y su pecho, ocupándose mucho de sí, y poco de la Francia, haciendo esfuerzos poco felices para conservar la actitud de un héroe, y preocupándose, sobre todo, de su seguridad personal. El temor por su vida le dominaba exclusivamente en su viaje hasta salir de Francia; no comía sopa ni carne, cambiaba á menudo el sombrero y el gabán con los de su comitiva, y el puesto que le correspondía, para desorientar á los que le pudieran buscar con siniestra intención, tomaba otros nombres; y cuando se encontró á bordo del Indomptable, su extremada alegría, que alguna vez ha sido encomiada como prueba de su grandeza de ánimo, no era otra cosa más que la reacción contra la anterior situación de prolongado sobresalto.

He aquí los términos severos en que una de las más importantes Revistas de Paris hace el resumen de su juicio sobre el libro inglés: «Las Memorias de Sir Neil Campbell, preciso es reconocerlo, no presentan bajo un aspecto muy seductor el carácter de Napoleon. Demuestran que aquel hombre extraordinario probó poca dignidad en la hora del infortunio; que fue tan tiránico en su pequeña isla como lo había sido en su vasto Imperio; que, ni aun después de reflexionarlo, sintió el más pequeño disgusto por los desastres que su extravagante ambición había ocasionado. Su conversación, aunque fuese muy interesante, no daba testimonio sino de una sabiduría política mediana, y hacía ver que su inteligencia se hallaba perpetuamente absorta en visiones de gloria militar, y de expansión territorial; casi siempre dejaba aparecer una vanidad quisquillosa, bajos celos, notorio egoísmo. Cuando se acaba de leer el Diario de Sir Neil Campbell, se llega forzosamente á la conclusión de que si la adversidad es la verdadera piedra de toque del hombre, el sublime Imperador no soportó con buen éxito esa prueba decisiva.»
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LA EMBAJADA
DE
DON JORGE JUAN
EN MARRUECOS.

No son pocos los escritores, así españoles como extranjeros, que con acierto se han dedicado á estudiar el célebre reinado de Carlos III, refiriendo menudamente los acontecimientos de aquella época; y por más que cause extrañeza, es lo cierto que ninguno de ellos da muestra de haber comprendido toda la importancia que para aquel monarca y para sus sagaces ministros constantemente tuvieron la celebración de tratados de paz, y el establecimiento de relaciones regulares y amistosas con los diversos estados que dominaban en la costa septentrional de África desde Tánger á Alejandría, y muy especialmente con Marruecos, que por hallarse tan inmediato á España fué siempre objeto preferente de atención para los estadistas que, como Grimaldi y Floridablanca, tuvieron cabal idea de los verdaderos intereses políticos de nuestra patria. Así es que aquellos historiadores, al ocuparse de las relaciones de la monarquía española con el imperio marroquí, lo hacen de pasada, en cortas frases, de una manera incompleta e incurriendo en notorias inexactitudes, sin que hayan alcanzado á estimular su espíritu de investigación el ser el tratado de 1767 el primero que entre ambas naciones se había pactado, el haberse encomendado la negociación á persona de tanta fama como D. Jorge Juan, y los tér-
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minos con que Floridablanca en su conocida Representacion al rey, encomia y pondera las grandes ventajas que alcanzó España en la guerra con los ingleses, por tener amigo, y favorablemente dispuesto, al soberano del otro lado del estrecho. Los hechos de armas de los berberiscos, el cerco que alguna vez pusieron á nuestras plazas y presidios africanos, se enumeran y relatan con mayor ó menor extension por aquellos autores, que apenas mencionan la patriótica perseverancia con que Carlos III procuró y logró cambiar la antigua antipatía y el tradicional apartamiento de los marroquíes respecto de los españoles, convirtiéndolos en sinceros y fieles aliados suyos. Extraño parece que no se haya esclarecido todavía punto tan importante para nosotros, y así es sin embargo. Guillermo Coxe (1) nada dice del viaje de D. Jorge Juan, ni del tratado que firmó, y se limita á indicar que por mediacion de un embajador del emperador de Marruecos enviado á Madrid con objeto aparente de dar una satisfaccion pública por su ataque contra Melilla, se ajustó un convenio que apartaba de Inglaterra al príncipe berberisco, el cual favoreció en adelante los proyectos de los españoles: y copia á seguida un párrafo de la representacion de Floridablanca, referente á las consecuencias de aquel pacto, sin que en el resto de la obra torne este asunto á serlo de su relato. Algunas noticias suministra acerca de él, si bien pocas y en su mayor parte inexactas, el Sr. Ferrer del Río, que con loable afición y diligencia ha tratado de los sucesos de aquel periodo en su excelente Historia del reinado de Carlos III en España: que hablando del fallecimiento de Isabel Farnesio, acaecido el 10 de Julio de 1766, añade: «Y tambien distrajo al público aquellos dias la presencia de Sidi-Hamet-Elgazel, que, trayendo séquito muy lujoso, vino en nombre del Rey de Marruecos á pagar la embajada con que había sido el Teniente general D. Jorge Juan en representacion del de España para sentar y restablecer paz firme y perpétua por mar y tierra entre ambos países», y agrega en una nota: «Cabalmente el mismo dia de la muerte de la Reina madre, llegó á Madrid el Embajador de Marruecos; hasta el 21 de Agosto no le dió audiencia el Rey en San Ildefonso.» Estas breves líneas son las únicas que consagra á aquel acontecimiento, y según veremos más adelante, el enviado marroquí entró en Madrid el 11 de Julio de 1766,

(1) España bajo el reinado de la casa de Borbon desde 1700, en que subió al trono Felipe V, hasta la muerte de Carlos III, acaecida en 1788.
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y D. Jorge Juan, que á pesar de su sobresaliente mérito nunca fué sino jefe de escuadra, pasó á Africa en 1767 para corresponder á la embajada de Elgazel. En la introduccion á su historia habia dicho el Sr. Ferrer del Rio con elegancia suma, al hablar de los Reyes Católicos que, «con poner el pié en Africa y la atencion en »Portugal, dieron clara muestra de penetrar el verdadero interes »de España; » y no se explica que el autor de tan exacta frase no se haya parado á estudiar la previsora politica que respecto del vecino continente, y en particular de Marruecos, observó Carlos III desde que á España vino. Con mayor detenimiento, y reconociendo toda su importancia, discurre atinadamente el Sr. Cánovas del Castillo sobre las frecuentes relaciones de los dos países (1); más por no consentirlo la índole de su escrito, del cual hemos sacado no pocos ni comunes datos para este artículo, deja de dar circunstanciada cuenta de la delicada mision á D. Jorge Juan encomendada. Claro es que las noticias que faltan en los libros antes citados no se han de encontrar en la Historia general de España de D. Modesto Lafuente, escritor elegante y de juicio imparcial y recto, hábil e incansable en recoger y ordenar los abundantes materiales en agenos libros esparcidos, pero logrando rara vez presentarlos nuevos, que la basta empresa que emprendió y llevó á cabo con éxito feliz para su reputacion y para las letras españolas, no le dió vagar sin duda para consultar documentos originales y poco conocidos. Más afortunados nosotros en este punto, hemos examinado minuciosamente toda la interesante correspondencia de D. Jorge Juan con el marques de Grimaldi y otras personas notables, desde el momento en que el rey le nombró su embajador, hasta que regresó á la corte después de haber firmado en la de Marruecos el tratado de paz y amistad, objeto principal de su viaje; y tambien nos ha sido dado ver los curiosos papeles en que constan los antecedentes que fueron ocasion de la embajada. No e maravilla por lo tanto que á falta de otro mérito tenga el no despreciable de la más completa verdad y exactitud la relacion que vamos á presentar al público. De intento la hacemos larga y en extremo detallada acaso; porque á más de ser nuevo el asunto, importa en gran manera que la gente se persuada del interes directo que cuanto se refiere á Marruecos puede tener con España;

(1) Apuntes para la Historia de Marruecos, Madrid 1860.
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que se cobre afición al estudio de las cosas de aquel país que por estar tan próximo al nuestro nunca sino en épocas de abatimiento y desgracia ha de sermos indiferente; debiendo aprender nuestros políticos, que no merecerán el nombre de estadistas, si de continuo no tienen fija la mirada en aquellas regiones en donde fácil solución se puede hallar á una cuestión que hondamente aflige á todos los españoles, hiriendo su natural orgullo

I.

En la conquista de plazas fuertes africanas para perseguir á los corsarios que infestaban los mares, con grave perjuicio del comercio de los estados cristianos, se adelantaron los portugueses á los españoles en más de 80 años. Asegurada su propia independencia después de Aljubarrota, con paz interior no alterada por desastrosas guerras civiles, sin tradicionales enemigos dentro de la nación misma, como los castellanos los tenían en los moros de Granada, pudieron al comenzar el siglo XV llevar su antigua actividad y su naciente ambición á empresas agresivas en extranjeras costas. Ya en 1415 Juan I, gobernando una flota de 230 bajeles y asistido de sus hijos D. Duarte, D. Pedro y D. Enrique, asedió y rindió á Ceuta, no sin considerables pérdidas por la tenaz resistencia de los sitiados. Distinguióse por el valor y la bizarra en aquella gloriosa contienda el infante D. Enrique, tan célebre en años posteriores, como iniciador y protector de los viajes que á su país trajeron tanta fama y poderío. No alcanzó igual fortuna que su padre Duarte I, que al intentar en 1436 el asalto de Tánger con solo ocho mil soldados, fué rechazado y sufrió completa derrota, no permitiéndole los moros que se reembarcase, sino entregándoles á su hermano D. Alfonso, instigador principal de aquella funesta expedición, el cual, llevado á Fez, murió al cabo de seis años de trabajos y padecimientos; triste ejemplo, en otros tiempos repetido, de lo fatal que para los príncipes portugueses había de ser el suelo africano. Llegado á la mayor edad quiso Alfonso V vengar el desastre de su padre y el martirio de su tío, y al frente de treinta mil hombres cayó en 1458 sobre Alcázar el Zeguer, puerto importante próximo á Tánger, que no tardó en abrirle sus puertas. Satisfecho de esta fácil campaña, tornó otras dos veces á Marruecos en 1464 y 1471,
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sometiendo á sus armas las plazas de Arcilla y Tánger. Conquistó á Azamor más adelante D. Jáime, Duque de Braganza, y tambien cayeron en poder de los portugueses Mazagán y Saffi, haciéndose tributarios y dependientes suyos gran número de extensos territorios y muchos lugares y fortalezas. Castigados duramente y con tanta frecuencia los moros por los portugueses, apenas les ofrecían resistencia en los últimos tiempos. El gobernador D. Pedro Mencses dominó sin esfuerzo toda la marina entre Ceuta y Tetuan y el almocaden D. Diego Lopez llegó en sus excursiones hasta las puertas mismas de la ciudad de Marruecos. Ocasión propicia tuvieron entonces los portugueses para apoderarse de todo el imperio. Mas no sólo no pensaron en ello, sino que atentos principalmente á sus vastas empresas en la India, descuidaron la defensa y protección de sus posesiones en aquella parte de Africa. Durante el reinado de Juan III perdieron á Santa Cruz, Saffi y Azamor: ni fué posible conservar á Arcilla después de la desastrosa derrota y muerte de D. Sebastián, de suerte que al ceñir Felipe II la corona de Portugal, las únicas ciudades que adquirió en Marruecos fueron Ceuta, Tánger y Mazagán.

Las conquistas de los españoles en aquel imperio, ya arriba queda indicado, fueron tardías, y ahora añadirémos que poco importantes, como empresas, en su mayor parte llevadas á cabo por vasallos sin intervención ni auxilio alguno de los monarcas. En 1496 el duque de Medina Sidonia tomó á Melilla, abandonada por los moros al divisar su escuadra, y no mucho más tarde el alcaide de aquella plaza por el duque rindió á Cazaza, lugar de aquella misma costa, cinco leguas distante. Hacía aquel tiempo tambien el célebre conde Pedro Navarro, en una de sus corre-rias marítimas, sorprendió y ganó el Peñón de la Gomera, que se perdió en el siglo XVI, recuperándolo de nuevo, cuando ya reina- ba Felipe II, D. García de Toledo, duque de Fernandina. Este fuerte y Melilla fueron al cabo cedidos por sus conquistadores á los soberanos españoles. Muley Xeque, sultan de Marruecos, dió á España en 1610, con grande y no disimulado descontento de sus propios súbditos, el puerto y plaza de Larache, de los cuales solemnemente se posesionó D. Juan de Mendoza, marqués de San German, y correspondiendo mal á tan generosa conducta, D. Luis Fajardo, el conde de Elda y el duque de Fernandina se apoderaron en 1614 de Mamora, fortaleza á corto trecho de Larache situada,