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como se sabe, se ha reunido en París para evitar el conflicto que amenazaba estallar entre Grecia y Turquía. El Emperador sólo dice que los Plenipotenciarios han estado de acuerdo «en los principios propios para restablecer la amistad entre ambas potencias.» Ya en nuestra anterior Revista nos ocupamos extensamente de esta cuestión, y ahora debemos añadir que generalmente se cree que la Conferencia ha hecho un verdadero fiasco. El Gobierno griego ó no ha autorizado á su Plenipotenciario Sr. Rangabé para que asista á ella con voto meramente consultivo, ó como otros creen, ha dejado que este diplomático resuelva la cuestión á su arbitrio; el hecho es que las Conferencias se han celebrado sin su asistencia.

Todavía no se sabe con exactitud cuál ha sido el resultado de los trabajos de los Plenipotenciarios, más no obstante el juramento prestado por ellos de guardar el mayor secreto acerca de lo que ocurriese en sus reuniones, ya hay bastantes indicios para formarse idea cabal de todo este negocio; pero antes de referirlo diremos que al terminar la quinta Conferencia y estando redactada la manifestación colectiva, producto del acuerdo de todos los Plenipotenciarios, el de Turquía, que había firmado los protocolos de todas y cada una de las sesiones, manifestó escrúpulos de hacer lo mismo con aquel documento. Creyóse al principio que este suceso envolvía la desaprobación de lo acordado; pero pronto se supo que no era esto exacto, sino que el Ministro turco pensó que, habiéndose de notificar dicha manifestación al Gobierno helenico, quizá no sería conveniente que apareciese autorizado por Turquía, parte interesada en el asunto: sobre este particular se consultó á Constantinopla, y por último Djemil-baja ha rubricado en la sexta Conferencia el manifiesto de que tratamos, sacándose de él las copias autorizadas correspondientes, y entre ellas una que ha llevado á Atenas el Conde Carlos Colonna Walewski, agregado al Ministerio de relaciones internacionales de Francia. A pesar de lo que al principio se había dicho, este diplomático no hará por sí la notificación de lo resuelto por la Conferencia al Gobierno griego, su misión se reduce sólo á llevar el documento de que hablamos desde París, de donde salió el 21 del mes actual, á Atenas; y aunque este encargo pudiera haberlo desempeñado un correo de gabinete, sin duda se ha querido revestir de mayor solemnidad todo lo relativo á este asunto, encomendando al trasporte de los despachos á una persona que tiene un nombre célebre en los anales de la diplomacia contemporánea. También puede ser que el Conde Walewski lleve algunas instrucciones verbales para el Embajador de Francia en Grecia comunicadas por M. de la Valette á quien los Plenipotenciarios reunidos han conferido la honrosa misión de servir de conducto entre la Conferencia y el Gobierno helénico, misión que parece natural consecuencia de cargo de Presidente que ha ejercido en la reunión diplomática.

En cuanto al contenido del despacho de que vamos hablando, según los
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mejor enterados, consiste en una declaración en que se da razón á Turquía sobre los dos primeros puntos de su ultimatum. En esta declaración se dice en términos generales que ningún Estado puede, sin infringir los principios y reglas del derecho de gentes, autorizar ó permitir que se formen en su territorio partidas de voluntarios armados, cuya existencia pueda ser una amenaza ó un peligro para sus vecinos; tampoco debe aprobar ni consentir que buques mercantes ó de otra especie que lleven su pabellón, se armen en sus puertos y se provean de municiones de boca y guerra para ir á socorrer á los insurgentes, rompiendo un bloqueo regularmente establecido. Añádese que estos principios de derecho internacional son obligatorios en todos los países civilizados, y no es lícito para infringirlos prevalecerse de las instituciones y leyes particulares de una nación: por lo tanto Grecia debe en adelante atenerse á estas reglas y tomar las medidas necesarias para que se respeten en todos sus dominios.

Como se ve, la Conferencia parece que no se ha ocupado de los demás extremos que contenía el ultimatum turco, y no lo ha hecho, sin duda porque el relativo á la libertad que había de concederse á los emigrados candidatos para volver á su país, está resuelto no oponiendo ya Grecia ninguna dificultad al viaje de estas personas, y el que se refiere á los crímenes y delitos cometidos por subditos griegos contra los del Sultan, tampoco era ya discutible habiendo manifestado el Gobierno helénico que esa clase de hechos debía someterse al conocimiento de los tribunales competentes, con lo cual ha estado conforme la Sublime Puerta. En fin, el quinto y último punto del ultimatum en cuestión pedía que Grecia ajustase su conducta á los tratados y á las reglas del derecho de gentes, era ocioso después de resueltos, como parece que lo han sido, los dos primeros.

Si Grecia manifiesta su conformidad con los principios generales contenidos en la declaración de la Conferencia, Turquía está dispuesta á retirar su ultimatum; de modo que la terminación del conflicto actual depende ya sólo de la voluntad de aquella Potencia, á la que se darán ochodías de plazo para decidirse á partir de la notificación solemne. Contando el tiempo necesario para el viaje desde París á Atenas, y sumándolo con el plazo referido, resulta, según los cálculos más prudentes, que no puede saberse la resolución definitiva de Grecia hasta el 6 ó el 8 del próximo mes. Todo ese tiempo estarán suspensos, entre el temor y la esperanza, los enemigos de la paz y los partidarios de la guerra. Parece á primera vista que el Gobierno helénico no puede tener ninguna dificultad en adherirse á la declaración de las Potencias, la cual no le impone ningun sacrificio inmediato, ni siquiera el de su amor propio nacional, pues no cede á la presión de su enemigo sino á la intervención oficiosa de Potencias neutrales y á un amigo. Además no se comprende que Grecia sin ningun auxilio se determine á arrostrar las consecuencias de una guerra con una nación que, aun-
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que postrada por tantos motivos de enflaquecimiento, tiene todavía muchos más medios y mucho mayor poder que un reino, de tan corta extensión territorial, con tan escaso número de habitantes y falto de los recursos que da su gran riqueza á otras naciones. No debe, sin embargo, olvidarse que la independencia de los Griegos, que todavía gimen bajo el yugo de Turquía, es una causa que llena de patriótico entusiasmo á los pueblos que están bajo el cetro del Rey de Grecia, y que se expone á perder su trono si contraria este sentimiento nacional. Por otra parte, con más ó menos fundamento, creen los Griegos que todos los súbditos cristianos del Sultan y otros que ya no lo son realmente, sólo esperan el instante de un rompimiento para declararse en abierta rebelión; y como según resulta de los últimos datos estadísticos, en la Turquía europea no hay más que dos millones trescientos mil Musulmanes, y catorce ó quince millones de Cristianos, parece que sería indudable el vencimiento de los primeros y el triunfo de los segundos. La falta de organización y de unidad en los Cristianos es lo que únicamente puede frustrar estas esperanzas; pero, como ya hemos dicho, áun con estas desventajas, sino ahora, en otra ocasión quizá no muy lejana, los descendientes de Osman perderán sus conquistas de Europa, sin que basten á evitar este suceso las combinaciones diplomáticas de los Estados de Occidente, que obrarian con mayor prevision buscando los medios de sustituir, sin peligro para su importancia política, otro poder al Imperio Turco, que no empeñándose en sostenerlo, cuando su desaparición es inevitable.

Los sucesos á que dio lugar en Italia el establecimiento de la contribución sobre la molienda pueden darse por terminados; pero han tenido una importancia superior á la que se les atribuyó en un principio, pues aunque son muy varios los cálculos del número de víctimas que ha ocasionado la represión de los motines, dicen los amigos de la situación que llegan á trescientos muertos y quinientos heridos, mientras que los adversarios del orden actual de cosas afirman que pasan de mil los primeros, estando en la proporción ordinaria los segundos. Aun en el primer caso los trastornos han tenido indudable gravedad, no sólo por lo que son en sí, sino porque, como dicen las personas que han podido apreciarlos de cerca, indican que el régimen político vigente en Italia no es en los campos y en las aldeas tan popular como en las ciudades, fenómeno que no debe extrañarse, porque es sabido que la ignorancia es mucho mayor en las poblaciones rurales, y por consecuencia de ella el fanatismo y la oposición á todas las innovaciones del espíritu moderno. Como el desarrollo de la civilización trae consigo el establecimiento de nuevos servicios públicos y la amplificación de los ya existentes, es necesario aumentar los impuestos, aumento que se compensa amplísimamente con la progresión de la riqueza pública, pero que siempre repugnan los contribuyentes, y en especial los menos
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ilustrados, que se empeñan en el imposible de «vivir á la moderna y pagar á la antigua.» Los sucesos de que nos ocupamos han sido objeto de una interpelacion que se habrá explanado en las Cámaras italianas en estos días; pero aun no ha llegado á nuestro poder el relato de esas sesiones, en el que sin duda se habrá puesto en evidencia cuanto haya ocurrido: por de pronto podemos decir que el Ministro de Hacienda, Cambray-Digny, ha manifestado al Parlamento que ya están hechos y dispuestos para emplearse veinte mil contadores mecánicos; pero faltan, según parece, más de otros tantos para establecer el impuesto con arreglo á la ley, pues esta contribucion grava sobre la cantidad de trigo que se muele, lo cual exigiría una fiscalización imposible si no existiesen esos medios mecánicos de verificarla; á falta de ellos, muchos molineros se abonan por un tanto alzado, sistema que tiene el inconveniente de destruir la proporcionalidad del impuesto, siendo además menos productivo para el Tesoro.

A pesar de lo que algunos han dicho, no creemos que esta cuestion produzca la caída del Ministerio Menabrea; pero la verdad es que su existencia está ahora menos asegurada que antes, y se teme por muchos que se forme una coalicion parlamentaria entre distintos grupos de la Cámara de Diputados, la cual haga imposible la continuacion del Gabinete. De esperar es, sin embargo, que el patriotismo de los hombres de Estado de Italia, que no apoyan con entusiasmo la situacion, les detenga, considerando que si es fácil acabar con el Ministerio, no lo será tanto variar la marcha politica que sigue; pues no es posible, sin evidente locura, renovar las agresiones contra los Estados Pontificios para satisfacer la impaciencia de algunos. Lo único práctico en estos momentos es consolidar la organización administrativa y económica, discutiendo y aprobando la ley para el gobierno de las provincias, estableciendo el equilibrio en los presupuestos, y poniendo fin al curso forzoso, que es un obstáculo grandísimo para el desarrollo industrial y mercantil de ese gran pueblo.

No concluiremos con lo que á Italia se refiere sin decir que el Duque de Aosta, casado con la Princesa de la Cisterna, ha tenido de ella sucesion masculina, y al nuevo Príncipe, que es el único heredero en segundo grado que hay hasta ahora del Trono de Italia, se le ha dado el nombre de Emmanuel Filiberto, de grandes recuerdos en la Casa de Saboya; de estas circunstancias deduce el corresponsal en Italia de un periódico francés que no existe en la Corte de Florencia el pensamiento de que venga á ocupar el Duque de Aosta el Trono de España; y aunque no sería una gran razon el nombre puesto á su hijo, si lo es que sea hasta ahora la única esperanza de que se conserve el Trono italiano en la descendencia masculina de la dinastía de Saboya.

Parece esta ocasion natural de que dijésemos algo sobre lo ocurrido en Roma con nuestro Embajador el Sr. Posada Herrera, suceso que en los
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momentos actuales está dando materia á tantos comentarios en la prensa y en los círculos políticos de Madrid; pero esta cuestión, aunque tenga su origen en el exterior, debe considerarse como interior, por lo que puede influir en el desarrollo de nuestra Revolución; dirémos, sin embargo, que á nuestro parecer, no conviene tratar este asunto airadamente, sino, por el contrario, examinarlo con la mayor frivaldad y sin que sirva de pretexto á resoluciones violentas. Si lo que ha sucedido se reduce sólo, como nos inclinamos á creer, á que el Gobierno Pontificio se limita á sostener con nosotros relaciones meramente oficiosas, y por esta razón no ha sido el Sr. Posada Herrera recibido en audiencia pública y solemne; esto no debe maravillarnos, porque era natural que sucediese: en primer lugar, el Nuncio de Su Santidad, Monseñor Franchi, dijo en el despacho con que respondió á la notificación de haberse constituido el Gobierno Provisional, que mantendría con él relaciones oficiosas: en segundo, Francia é Inglaterra, y casi todas las demás potencias han recibido á nuestros Representantes con carácter confidencial; y por último, sabido es que en Roma, más que en otra parte, se da gran importancia á la legitimidad de los poderes, y, aunque no siempre la Corte romana se conserva fiel en las Monarquías al principio hereditario, no por eso debe exigirsele que reconozca y trate como Gobiernos definitivos á los que no son más que provisionales. Podrá ser que los sucesos de que nos ocupamos y sus motivos tengan diverso carácter, en cuyo caso modificarémos nuestro juicio cuando lo conozcamos, pero desde luego aconseja el buen sentido y exige la prudencia que no aumentemos nuestras dificultades y complicaciones, teniendo ya tantas y de tan gran trascendencia.

En el vecino reino de Portugal ocurren sucesos graves; el Ministerio actual, que había presentado su dimisión de resultas de la elección de Presidente de la Cámara popular, después de haber llamado al Mariscal Saldanha, sin duda para encargarle la formación de otro, ha sido sostenido por el Rey, que ha disuelto el Parlamento, convocando el que le ha de sustituir para el 4 de Mayo. La resolución del Monarca parece que ha sido motivada por la actitud de las masas, la cual dió ocasión á que los oficiales del ejército se presentaran al Rey D. Luis ofreciéndole el apoyo decidido del ejército á fin de que resolviese la crisis, usando libérrimamente de su prerrogativa; todas estas circunstancias hacen que no sea normal la situación del reino vecino, en cuya prosperidad debemos tener un interés vivísimo, así como en establecer con él las relaciones más íntimas sin ningún propósito que contrarié su independencia, pues aunque el pensamiento de la Unidad Ibérica sea grandioso, jamás querremos que se realice sino por la voluntad expresa de nuestros hermanos de Occidente, y cuando una hábil política haya borrado las diferencias que nos separan unificando nuestras aspiraciones y nuestros intereses.
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NOTICIAS LITERARIAS.

Noticias biográficas y bibliográficas del Abate D. Lorenzo Hervas y Panduro, por D. Fermín Caballero.—Madrid. Imprenta del Colegio de Sordo-mudos y Ciegos, calle de San Mateo núm. 5.—1868.

Entre las infinitas dificultades con que tropiezan en España los aficionados á los estudios históricos, no es la menor la falta casi completa de noticias biográficas y bibliográficas relativas á los más famosos personajes y escritores de nuestra patria. Existen capitanes ilustres, de quienes apenas se sabe más que los hechos de armas, de que hacen mención los historiadores; insignes estadistas, de quienes no consta más que algunos de los cargos que desempeñaron; sabios y literatos, de los que sólo se sabe que escribieron y publicaron algunos libros; pero se ignoran, por punto general, las circunstancias todas de la vida de tan egregios varones, se desconocen los pasos que siguió su espíritu en su desarrollo, y á pesar de la biblioteca de D. Nicolás Antonio, de alguna biografía particular, y de las obras que hace algunos años ha premiado la Biblioteca Nacional, se está aún muy lejos de tener completa la historia de la biografía española, y mucho más de poseer una mediana colección biográfica.

Estas circunstancias entre otras hacen que nos parezca muy apreciable el libro de que vamos á dar noticia, y exhortamos á su autor, el Sr. D. Fermín Caballero, á que persista en su propósito de escribir las biografías de los hijos ilustres de la provincia de Cuenca, contribuyendo de esta manera á llenar la laguna de que hemos hablado.

El Abate Hervas y Panduro, por donde el Sr. Caballero ha principiado la publicación de esta serie de trabajos, es muy digno de ocupar la atención del público español, después de haber sido objeto de la admiración de los extranjeros, porque sucede con este insigne polígrafo, lo que ha sucedido con otros muchos españoles ilustres, esto es, que ha sido necesario que nos enseñen en otras naciones á apreciar el mérito de sus obras. Nacido Hervas el año 35 del siglo anterior en el pueblo de Horcajo de San-
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tiago, entró muy joven en la Compañía de Jesús, más que por vocación religiosa, por el deseo de consagrarse al estudio que no podía satisfacer de otro modo siendo de familia pobre, y el menor de tres hermanos que debían educarse con los escasos recursos de una reducida labranza. Después de haber seguido su carrera en la universidad de Alcalá, enseñó la lengua latina en Cáceres, dirigió algún tiempo el Seminario de Nobles de esta Corte, pasando después á leer filosofía en Murcia, donde le sorprendió el decreto de expulsión de los jesuitas dado por Carlos III en 1767.

Establecido en los Estados Pontificios con los demás miembros de la Orden, sólo abandonó á Italia por algún tiempo para venir á España, regresando después á Roma, donde murió el 24 de Agosto de 1809, á la edad de setenta y cuatro años. El Sr. Caballero ha demostrado evidentemente el error en que habían incurrido todos los biógrafos anteriores de Hervas, suponiendo que había estado algunos años en América en las misiones que tenían los jesuitas en aquel continente. Este error parte del conocimiento profundo y extensísimo que poseía de las lenguas americanas; pero el mismo Hervas explica cómo adquirió tan importantes noticias, que fué coleccionando las gramáticas, vocabularios y demás libros escritos por los misioneros, para facilitar el conocimiento de estas lenguas y la instrucción de los indios y completando estos datos por medio de una extensísima correspondencia, y con las instrucciones verbales que les comunicaron los que habían estado en el Nuevo Mundo y en otros países del globo.

Los datos biográficos de que hemos hecho el anterior resumen, forman la primera sección de la obra que nos ocupa, dedicando el Sr. Caballero la segunda á la bibliografía, que es completísima, pues no sólo comprende todas las obras publicadas por Hervas en español y en italiano, sino que da también noticia de las que dejó manuscritas, de las cuales algunas están hasta ahora perdidas, á pesar de la diligencia que para buscarlas ha empleado el autor de su biografía.

No cabe en los límites de este escrito que demos cuenta de todos los libros de Hervas, ni aún siquiera de los impresos, y sólo dirémos que su obra capital es la que publicó en italiano, bajo el título de Idea dell'universo, la cual consta de veintitrés tomos en cuarto. Esta obra, que tiene un carácter enciclopédico, está dividida en tres partes: la primera, que comprende ocho volúmenes, se titula Storia della vita dell'uomo. La segunda que consta de otros ocho, se denomina Elementi cosmografici, y la tercera se compone de cinco volúmenes, y tiene por epígrafe Lingue. Esta producción gigantesca contenía el germen de la mayor parte de los trabajos de Hervas, y sobre todo de los que publicó en castellano, que no son, á pensar de los títulos que llevan, meras traducciones de las diferentes partes de la obra italiana.
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En todos sus escritos se descubren las grandes facultades del insigne jesuita, y principalmente su vasta y sólida instrucción en materias que no eran propias de su carácter eclesiástico; pero no habiendo hecho adelantar ningún paso á esas ciencias el Abate Hervas, no hubiera pasado á la posteridad ni hubiese ocupado el lugar que hoy todos los sabios le asignan en la república de las letras, sino hubiese escrito la tercera parte de L'Idea dell'universo, que amplificada y corregida forma la obra española que se titula Catálogo de las lenguas.

En la última parte de su trabajo juzga el Sr. Caballero á Hervas bajo sus diferentes aspectos, á nuestro entender con imparcialidad y exactitud, aunque no nos parecen propias de la seriedad de su libro las observaciones frenológicas y fisionómicas que hace sobre su ilustre paisano, porque aunque la ciencia verdadera tiene establecidas relaciones exactas entre el encéfalo y las facultades mentales del hombre, la localización de esas mismas funciones en determinadas amfractuosidades del cerebro, fué una hipotésis de Gall que no se ha comprobado, y que hoy sólo explotan algunos charlatanes. Antes de expresar su juicio propio sobre las obras de Hervas, el Sr. Caballero da noticia de lo que sobre él han dicho otros autores, así nacionales como extranjeros, y como no es posible que un solo hombre, aún en un asunto especial, sepa todo lo que sobre él se ha dicho, no debe criticársele, porque no se comprenda en esa colección de juicios el de Max-Muller, que es á nuestro parecer el más acertado, y al mismo tiempo el más favorable. Véase lo que dice este gran filólogo, en la lección cuarta de su Ciencia del lenguaje.

«La mayor parte de sus obras las escribió Hervas en italiano, y luego en español. Es imposible que nos ocupemos aquí de todos sus trabajos literarios, que comprenden vastísimos asuntos y con los que quería formar una especie de Cosmos, á que dió el nombre de Idea dell'universo. Lo que para nosotros es interesante, son las obras en que trata del hombre y del lenguaje, como parte del universo, y sobre todo de su Catálogo de las lenguas, publicado en español, y en seis volúmenes, el año de 1800.»

«Si comparamos la obra de Hervas con otra del mismo género que hizo mucho ruido al fin del siglo pasado, hablo del Mundo primitivo de Court de Gebelin, cuyo nombre es aún hoy día más conocido que el de Hervas, notaremos desde luego toda la superioridad de la del jesuita español sobre la del filósofo francés. Gebelin considera el persa, el armenio, el malayo y el copto como dialectos del hebreo, habla del vascuence como si fuera una rama del céltico; y procura descubrir palabras hebreas, griegas, inglesas y francesas en los idiomas de América. Hervas por el contrario, aunque comprendiendo en su Catálogo cinco veces más lenguas que conocía Gebelin, tiene el mayor cuidado en no exponer ninguna teoría que no esté fundada en los hechos. Es ahora fácil notar los errores y las inexactitudes de