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no han podido extender su accion á los territorios renhanos, donde está en vigor la ley hipotecaria francesa.

En resumen, deduciremos: que el carácter eminentemente conservador del pueblo germánico le permite formar capitales muebles y destinar gran parte de ellos al préstamo hipotecario. Que la perfecta efectividad de la garantía, sancionada por la ley hipotecaria, á la vez que esfuerza la atraccion de aquellos hácia la propiedad, disminuye su interés, pues es un axioma económico que á igualdad de oferta y demanda de capitales, el interés del préstamo será menor, cuanto mejor sea la garantía de su devolucion. Las asociaciones de propietarios por la emision de obligaciones hipotecarias principalmente por las pequeñas, ofrecen el préstamo hipotecario á la concurrencia de todos los capitales muebles, y completan y facilitan la consecucion de los resultados anteriores; y con la amortización á plazos largos permiten la liberacion de la propiedad y facilitan su trasmission, trasmission destinada á hacer desaparecer el rentista de la tierra y á convertir el cultivador en propietario.

En otro artículo estudiarémos los Bancos hipotecarios de Baviera, Francia y otros paises, y los compararemos con los prusianos.

JOAQUIN CARBONELL.
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NOTICIAS BIOGRÁFICAS

DEL INSIGNE POETA SEVILLANO

D. JUAN DE ARGUIJO.

«Es indudable (dice el distinguido crítico D. Juan Colon y Colon) que Fernando de Herrera fijó el lenguaje poético, y que á su imitacion le siguieron, aventajándole, ya en esta, ya en otra cualidad, el sublime y melancólico Rioja, el atrevido Arguijo y el lozano Jáuregui..... Pero entre ellos, el que logró llevar la frase poética de Herrera á su mayor perfeccion y belleza fué Don Juan de Arguijo. Dotado de una imaginacion elevada......, enriquecido con una instruccion vasta y amena, empapado en la diccion del Divino, pero siguiéndole con gusto y acierto; conociendo á fondo la indole de la lengua y siendo perfecto versificador, creó con tan raras propiedades ese estilo y ese lenguaje, modelo inestimable para cuantos apetezcan saborearse y estudiar en el legítimo tono de la poesía española....»

Puede fijarse aproximadamente la época del nacimiento de Don Juan de Arguijo hacia fines del segundo tercio del siglo XVI. Fueron sus padres D. Gaspar de Arguijo, Veinticuatro de Sevilla, y Doña Petronila Manuel, ambos de cuna ilustre y de una de las familias más antiguas de aquella ciudad, en la cual vió nuestro poeta la primera luz según afirma Rodrigo Caro, y comprobaron otros datos contemporáneos. Recibió sin duda una brillante educa-
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cion literaria, adecuada á sus felices disposiciones y correspondiente á la calidad y riqueza de sus padres que contaban con más de 18.000 ducados de anual renta, y se dedicó preferentemente á los estudios humanísticos, distinguiéndose como insigne poeta desde su más temprana edad.

Por cédula y provision de S. M. expedida en Marzo de 1590, y viviendo aun su padre (que falleció con posterioridad al 12 de Mayo de 1593), ocupó la plaza de regidor Veinticuatro de Sevilla que había renunciado Lope Zapata, jurando en sábado 7 de Abril del expresado año. Convocadas por Felipe III las Cortes del Reino á fines de 1598, fué elegido Arguijo Procurador por Sevilla, en compañía del jurado Juan de Lugo, según consta de acta de aquel Ayuntamiento, fechada en 9 de Diciembre. Contra esta elección protestaron repetidamente los regidores D. Luis de Monsalve y D. Gonzalo Sauvedra, y aun cuando Arguijo recibió sus poderes, los renunció por último en D. Juan Ortiz de Zúñiga y Avellaneda, bisabuelo paterno del escritor analista de Sevilla, ocupando el oficio, que el Zúñiga desempeñaba, de administrador de los almojarifazgos.

Tomada y saqueada por los ingleses la ciudad de Cádiz en fines de Junio y principios de Julio de 1596, fué por ellos destruido el colegio de la Compañía de Jesus, fundado en 1564. Restableciéronle á su costa D. Juan de Arguijo, su madre ya viuda Doña Petronila Manuel, y Doña Sebastiana Perez de Guzman, vecina también de la ciudad de Sevilla. Así lo acreditan, no solamente la inscripción que en dicho templo al pié de la escalinata del presbiterio, dice: Esta bóveda y enterramiento es de los Sres. D. Juan de Arguijo, Doña Petronila Manuel, y Doña Sebastiana Perez de Guzman, fundadores de este Colegio; sino el libro de la hacienda de la fundación del mismo Colegio y cuenta de su administración, año de 1658, que se halla en el archivo de las propiedades del Estado, en el cual se lee esta noticia: «Los señores Doña Petronila Manuel, viuda del Sr. Gaspar de Arguijo, Veinticuatro de Sevilla, y D. Juan de Arguijo su hijo, y Doña Sebastiana Perez de Guzman, vecina de dicha ciudad de Sevilla, fundaron este Colegio de Santiago, de la Compañía de Jesús, de la ciudad de Cádiz, y le dieron 199.655 maravedises, que valen 52.550 ducados, en esta forma: los 10.409 maravedises de ellos, que la Sra. Doña Petronila dió y adjudicó en las casas y tiendas
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de Sevilla y cortijos de Utrera y Lebrija, y los 99.246 maravedises restantes adjudicaron los Sres. D. Juan de Arguijo y Doña Sebastiana, y los 99.000 maravedises en el principal de un piso almojarifazgo mayor de Sevilla, y los 246 maravedises restantes en contado, reservando por sus vidas el usufructo.—El P. Francisco de Quesada, provisor de esta provincia, admitió dicha fundacion, y á dichos señores por fundadores de dicho Colegio, y obligó á la Compañía á tener y conservar dichos bienes, y que se les daria la capilla mayor de dicho Colegio para su entierro, aunque esto no tuvo efecto por haberse enterrado en la casa profesa de Sevilla, y para la fábrica de dicha capilla mayor señalaron dichos señores fundadores los 12 réditos de esta hacienda, y piden se ponga en ella sus armas en los lugares acostumbrados y en la losa de su entierro que ha de estar en medio de la capilla mayor, en el cual no se ha de poder enterrar más que los religiosos de la Compañía y no otra persona, y señalaron para día de la fundacion y posesion el de la Inmaculada Concepcion de Ntra. Señora, y este dia piden se les diga la misa cantada con sermon y con la solemnidad que la Compañía acostumbra en semejantes días, y los sacerdotes la misa, y los hermanos el rosario.»

Campea en efecto el escudo de armas de la familia de Arguijo al pie de la cúpula de dicha iglesia.

Estas noticias documentales ha publicado el Sr. D. Adolfo de Castro, entre sus ilustraciones de la Historia del saqueo de Cádiz por los ingleses en 1596, escrita por Fray Pedro de Abreu, franciscano, impresa en aquella ciudad por acuerdo de su Ayuntamiento, el pasado año de 1866. El erudito ilustrador, al exponerlas, llama esposa de D. Juan de Arguijo á la Doña Sebastiana Perez de Guzman: yo juzgo que si ya lo hubiese sido en aquella fecha, así la denominaria el documento, y no meramente vecina de Sevilla. Tal vez era solo entonces su prometida, con quien después acaso contraería matrimonio.

Dueño ya por aquel tiempo de la cuantiosa hacienda paterna, su próspera situacion y su carácter franco, generoso y desprendido le llevaron á tal extremo de prodigalidad, que en méños de quince años consumió toda su hacienda. A este exceso contribuyó muy principalmente su pasion á las letras y á las bellas artes: protegió dadivoso á los ingenios; hizo en su morada academias de poetas, músicos y decidores; colectó pinturas y esculturas traídas de Italia,
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glaterre, humillar su ya naciente orgullo, y sacar á los católicos de la opresion en que gemian, y Felipe II, que para escoger servidores tenía especial tacto, dió al de Fuentes el encargo de inspeccionar las levas y activar los armamentos. Sabido es el resultado que dieron tan gigantescos preparativos; falta de pericia en los que mandaban aquella poderosa escuadra, mucho tiempo perdido en deliberaciones que á nada conducian, y furiosas tempestades en aquellos estrechos mares fueron causa de que anegados los más y dispersos los restantes, los navíos de la Invencible fuesen en su mayor parte presa del enemigo y de las olas.

Por Febrero de 1589 el Conde de Fuentes fué nombrado Capitan General del reino de Portugal. Disponíanse los ingleses, orgullosos con la pasada victoria, á invadir la costa occidental de la Peninsula, y restablecer si posible fuese en Portugal las pretensiones del Prior de Ocrato D. Antonio. Para conseguirlo y de acuerdo con el de Bearne, holandeses y otros enemigos de España habían juntado una poderosa armada, desembarcando tropas en la Coruña y asediando aunque sin resultado aquella plaza que defendió animosamente D. Juan Pacheco, Marqués de Cerralbo. Venían los ingleses mandados por sir John Drake y el coronel John Norris, célebre corsario el uno, valiente y experimentado caudillo el otro, los cuales obedeciendo las instrucciones recibidas de su Reina, y desesperados de causar efecto alguno en las costas de Gálicia, se dirigieron á Lisboa, objeto principal de la expedición, donde al decir del Prior D. Antonio habían de hallar playa indefensa para verificar su desembarco, y golpe de gentes dispuesta á sacudir el yugo castellano. Llegó la armada inglesa, fuerte de 120 navíos y 15.000 hombres de guerra, á Peniche, lugar pequeño y abierto en la costa, el cual ganó sin dificultad, y marchando después los ingleses á Torres Vedras y á San Sebastian, dieron vista á Lisboa, acampando en el sitio llamado Buenavista, á corta distancia de aquella capital. Allí esperó Norris algunos días á que las promesas de Don Antonio se cumplieran; mas el Cardenal Alberto que estaba dentro, y el Conde de Fuentes que gobernaba las armas, mostraron tal cuidado y vigilancia, que fueron poquisimos los portugueses que osaron descubrirse, y esos pagaron con la vida su atrevimiento. Al propio tiempo que la caballería de Fuentes cortaba los víveres y hacía continuos rebatos en el campo enemigo, D. Alfonso de Bazán con 18 galeras en el río de Lisboa y amparado del castillo
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y acaso por él mismo (1); y por último á visitar á Sevilla, en 1599 la Marquesa de Denia, esposa del Duque de Lerma, gastó en obsequiarla sumas de gran consideracion. Reducido al fin á las rentas dotales de su esposa (cuyo nombre y circunstancias habian ignorado hasta el dia los biógrafos, aunque asegurando que le dió sucesion), rentas que consistian en 4.000 ducados anuales, vino al extremo de la indigencia, debiendo en sus postreros dias la manutencion y el asilo á una comunidad religiosa. En 10 de Octubre de 1622, por renuncia que habia hecho de la plaza de Veinticuatro, ocupó su puesto D. Antonio Manrique.

No han hallado hasta el dia los biógrafos noticia de la fecha de su fallecimiento; pero existe un dato que la circunscribe á determinado periodo. Hubo de ocurrir indudablemente la muerte de Don Juan de Arguijo en el que trascurrió desde 8 de Julio de 1622 hasta igual época de 1623. Así lo evidencia el siguiente pasaje de la introduccion que Juan Antonio de Ibarra puso al Encomio de los Ingenios Sevillanos en la fiesta de los Santos Inacio de Loyola y Francisco Xavier..... (Sevilla, 1623); relacion del certámen poético celebrado en aquellos festejos, que no fué impresa hasta el otoño de 1623, pues que su aprobacion es de 15 de Agosto del mismo año. Dice así: «La esperanza de la luz deste certámen ha sido incendio, cuidado y horror de algunos, poco apreciadores de las causas que pueden haberle dado mal nombre: la enfermedad del Sr. D. Juan de Arguijo, de cuyo ebo inmortal nos aseguran

(1) Para conjeturar que Arguijo estuvo en Italia, nos fundamos en el siguiente soneto que Lope le dirigió publicándole entre sus Rimas.

A D. JUAN DE ARGUIJO, VIENDO EN ADONIS, VÉNUS Y CUPIDO DE MÁRMOL.

"Quien dice que fué Adónis convertido
En flor de lirio, y Vénus en estrella,
No vió, Señor Don Juan, la imagen bella
Que á España aveis de Génova traído.
Trasformacion, que no escultura ha sido,
Y porque no quedó beldad sin ella
Ni amor sin él, á las espaldas della
También en piedra se mudó Cupido.
Los mismos son, que no pudiera el arte
Vencer al cielo en perfeccion tan rara;
Testigos son las piedras de Anaxarte:
Y si todas así las transformara,
Yo os diere un marmol tan divino en parte
Que el olvidado amor resucitara."
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las prendas admirables con que enriqueció la fama y el argumento de las plumas. Tenía en su elección resignada gran parte deste juicio, y guardándole los términos de la cortesía, se esperaron los de su salud, hasta que la fue á tener en los cielos eternamente, con aplauso de sus cortesanos, funestas celebridades de sus amigos y eterno sentimiento de su patria, gloriosa con tal hijo.» Fué enterrado en el panteón de su familia, casa profesa de los jesuitas, hoy iglesia de la Universidad literaria, al lado de la epístola del altar de la Concepción.

Aficionado extremadamente á la música, dedicó á ella todos los ratos ociosos de su vida y en un discante (dice Rodrigo Caro) era el primer hombre de toda España. Pruébalo así también aquella canción suya que empieza:

En vano os apercibo,
Dulce instrumento mio!

El diligente erudito sevillano Sr. D. Antonio Gómez Aceves nos ha dado en varios de sus artículos literarios insertos en la Revista de Ciencias, Literatura y Artes de aquella ciudad, conocimiento de varias partidas sacramentales por él halladas en las parroquias de la misma: documentos que á la vez comprobaban los acendrados sentimientos de caridad de nuestro insigne Arguijo, y su estancia en aquella capital en ciertas y determinadas fechas. Tales son la partida bautismal de Agustín, hijo de Francisco González y de Felipa de Santiago su mujer; bautismo que recibió en la parroquia de Santa Marina, día 1.º de Junio de 1592, siendo padrino D. Juan de Arguijo; la de María, hija de Alonso de Salas y de su esposa Catalina de Caravajal, en 14 de Setiembre de 1593 y en la misma parroquia, siendo asimismo padrino el insigne poeta; la de Catalina, hija de Gonzalo Pérez de Abrego y de Doña Leonor de Ayala de la Cerda: bautizóse en Santa Cruz de Sevilla el 20 de Marzo de 1600, teniéndola en la pila nuestro D. Juan; y las de casamiento de Juan de Mesa, natural de Antequera (1), con Ana de Guzmán, vecina de Sevilla, en la parroquia de San Pedro, el 3 de Agosto de 1620, siendo D. Juan de Arguijo uno de los testigos; y de Juan

(1) Probablemente el poeta antecuerano Juan Bautista de Mesa, de quien hay composiciones en las Flores de poetas ilustres. Tradujo el Libro de la Constancia, de Justo Lipsio, y publicó esta elegante versión en Sevilla, año de 1618.
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Sanchez con Dominga Gonzalez en la antedicha iglesia, dia 5 de Mayo de 1622, sirviendo igualmente de testigo nuestro poeta en union con Miguel de Pineda y otros.

Fué D. Juan de Arguijo amigo muy querido y Mecenas del Fé-nix de los Ingenios, Lope de Vega Carpio, á quien trató intimamente en Sevilla desde el año de 1600, en que Lope se trasladó á dicha ciudad, con su amiga la desconocida serrana Lucinda, hasta principios de 1604 en que regresó á Toledo y Madrid. Dedicóle el grande ingenio La Hermosura de Angelica, la segunda edicion de La Dragontea y la primera parte de las Rimas, que juntas publicó en Madrid año de 1602, y después la edicion suelta de la primera y segunda parte de las mismas, que dió á luz juntas, impresas en Toledo año de 1605. Las tres portadas del primero de estos libros ostentan el escudo de armas de Arguijo, con el siguiente lema puesto por el dedicante: Virtud y nobleza. Arte y naturaleza. Años después, en 1621, le dedicó una bella epistola impresa en su Filomena, y la comedia titulada La Buona Guarda, incluida en la Décimaquinta parte de sus obras dramáticas. La sobredicha epístola, que forma parte del libro intitulado La Filomena, versa sobre puntos bastante inconexos, porque así lo permite su género; mas parece que el principal intento de Lope al escribirla fué compararse, por su estado de fortuna y su retiro, con el ilustre ingenio á quien la dirigía. Concluye en estos términos:

    Vos sois la imagen más valiente y bella
    Para ejemplo del mundo: á vuestro asilo
    En víctima me ofrezco, viendo en ella
    Mi historia propia por mejor estilo.

Son muy notables asimismo los siguientes párrafos de la dedicatoria con que Lope dirigió á nuestro insigne sevillano su citada comedia La Buena Guarda: (Principia refiriéndose á la comedia que ofrece, y continúa:)..... «Las virtudes de vn. me obligaron á »dedicársela, cosa á que tenía tan hecha la mano, que luego me »llevó tras la imaginacion la pluma. A sombra de su valor tuvo »vida mi Angelica, resucitó mi Dragontea y se leyeron mis Ri- »mas; y si vn. por modestia no me hubiera mandado que no pasara »adelante en esta resolución tan justa, mi Jerusalen tuviera el mis- »mo dueño.....» Le alaba después de varonil, ingenioso y humilde, »«talidades (dice) que Platon creyó muy difíciles de hallarse re- »unidas.»
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Por su parte D. Juan de Arguijo escribió, en alabanza de Lope y de su novela El Peregrino en su patria, un soneto que va al frente de esta obra, cuya primera edición se imprimió en Sevilla, año de 1604.

Refiérese en un manuscrito de letra de principios del siglo XVII, titulado Miscelánea, y que D. B. J. Gallardo menciona existente en el archivo catedral de Sevilla, que habiendo enviado Lope su dicho libro El Peregrino á la amistosa censura de Arguijo, como este le aprobase y elogiase extremadamente en su citado soneto, un cierto versificador sevillano, mozo de muy lucido ingenio, pero inquieto y atrevido, llamado Alonso Alvarez, hijo de otro Alonso Alvarez, jurado de aquella ciudad, hizo la copla siguiente:

Envió Lope de Ve-
Al señor don Juan Argui-
El libro del Peregr-
A que diga si está bue-
Y es tan noble y tan discre-

Que estando, como está, ma-
Dice es otro Garcila-
En su traza y compostu;—
Mas luego entre sí, ¿quién du-
No diga que está bella!—

Añade el manuscrito que esta fué la primera copla de pie quebrado que se oyó en Sevilla (1).

Los elogios y dedicatorias que Arguijo recibió de otros muchos de sus contemporáneos fueron en número considerable. El principio de los Ingenios españoles le alabó en su Viaje del Parnaso, capítulo III, en los siguientes versos:

Apolo luego, con alegre gesto,
Abrazó á los soldados, que esperaba
Para la alta ocasión que se ha propuesto.

Entre ellos abrazó á don Juan de Arguijo,
Que no sé en qué, ó cómo, ó cuándo, hizo
Tan áspero viaje y tan prolijo.
Con él á su deseo satisfizo
Apolo y confirmó su pensamiento;
Mandó, vedó, quitó, hizo y deshizo.

Don Francisco de Medrano, su insigne compatrio, le dirigió varias de sus bellísimas composiciones poéticas, distinguiéndole con el nombre arcádico de Argito. Luis de Belmonte Bermudez, el ingenioso y fecundo dramático (tambien su paisano), le dedicó su poema inédito La Hispálica, existente en la Biblioteca Colombina.

(1) El infeliz Alonso Alvarez murió ajusticiado en Sevilla, siendo Asistente el Conde de Castrillo.
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D. Diego Félix Quijada y Riquelme, malogrado poeta, de la misma patria, sometió su coleccion inédita de ochenta sonetos, denominada Soliadas: propiedades del Sol aplicadas á otro Sol más hermoso, á la aprobacion amistosa de nuestro Arguijo, quien se la dió en una elegante carta que va puesta al frente de la obra, cuya fecha es de Sevilla, año de 1619. Tengo á la vista el manuscrito de estas Soliadas, coleccion de ochenta sonetos en que se describen y elogian las prendas físicas y morales de Finelda (la dama del joven poeta); manuscrito que no es original, sino un traslado hecho por aquel tiempo. De él trascribo á continuacion la curiosa carta aprobatoria de nuestro insigne D. Juan, como muestra de su castiza y elegante prosa.

"Don Juan de Arguijo, Veintiquatro de Sevilla,
á D. Diego Félix Quijada y Riquelme."

«Vuelvo á dar mil gracias á Vmd. por la que me ha hecho dexándome gozar sus sonetos de espacío. Helos leido muchas veces, no solo obligado de la atencion con que Vmd. me mandó que los viese, sino tambien del gusto que de nuevo iba hallando siempre. Si me dexara lisonjear de la honra que Vmd. me hace estimando mi aprobacion, mucho le dixerá en esta parte; mas escusolo, porque ni la obra tiene necesidad de defensa ni para que Vmd. conozca lo que justamente merece, sin riesgo de engañarse con el amor propio, ha menester que se lo digan otros. El argumento es muy nuevo; que no he oido hasta agora que le haya tratado alguno: va enriquecido de afectos y erudicion, sin que el autor disimule, cuando se le ofrece occasion, que no está ignorante de las Artes y Theologia que ha profesado y con tantas ventajas conseguido. Los modos son muy poéticos y desviados de la frasi vulgar, y la aplicacion de las propiedades de el Sol bien acomodada al intento que Vmd. pretende: y cierto que para acreditar la diligencia con que he obedecido á Vmd. y la verdad con que le hablo, deseé hallar algo en que pudiese asir mi calumnia, que sin duda no se lo encubriera. A la par estimará haber podido hacer algunos versos en testimonio desto, pero hállose tan remoto de la facultad, con el olvido largo destos diez años, que no me basta haberlo procurado. Guarde Dios á Vmd. como puede y yo deseo.—D. Juan de Arguijo.»

Pintó con singular perfeccion su retrato D. Juan de Fonseca y Figueroa, canónigo maestrescuela de la catedral de Sevilla, insigne erudito y favorecedor de los ingenios. Así consta de la siguiente composicion poética que escrita en un papel suelto de letra
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de D. Francisco de Rioja, y sin duda alguna debida á su númen, existe en el códice M.-82 de la Biblioteca Nacional:

"Dos palmas, dos laureles
Para Orfeo y Apeles
Preven, ó tú que notas admirado
De Arguijo el fiel traslado
Y de Fonseca el dibujar valiente:
Dos famas voladoras,
Que desde el rojo Oriente
A donde muere el Sol canten su gloria
Y dén eterna vida á su memoria."

Consérvase en el mismo códice y constituye su fólio 316 una esquela autógrafa de nuestro Arguijo, que probablemente hubo de ser dirigida al expresado Fonseca ó bien al insigne Rioja, puesto que el tomo se compone, en su mayor parte, de papeles que pertenecieron á estos dos eminentes sevillanos.—La esquela dice así:

"Me deseo ver algo del libro nuevo en el Colegio donde yo é sido huésped. Suplico á Vmd. nos lo franquee de aquí á las tres, que entonces se bolverá puntualmente. g. d. á Vmd.—Don Juan de Arguijo."

Dejadas aparte las composiciones del ilustre Arguijo, publicadas en alabanza y al frente de varios libros de su tiempo, las primeras poesías suyas que vieron la pública luz fueron seis sonetos que el insigne antequerano Pedro de Espinosa incluyó en las Flores de Poetas ilustres (Valladolid 1605). Tres de estos reimprimió el P. Baltasar Gracián en su Aguadeza y Arte de Ingenio (Madrid 1642), obra que publicó bajo el nombre (como todas las suyas) de Lorenzo Gracian su hermano. Francisco Pacheco insertó del mismo poeta otra composición en el Arte de la Pintura (Sevilla 1649). Los modernos colectores Lopez de Ledano y el supuesto D. Ramon Fernandez (D. Pedro Estala) sacaron á luz, el primero una canción y el segundo 29 sonetos y otras cuatro flores poéticas del ilustre Arcicio. En 1841 publicó el malogrado sevillano D. Juan Colon y Colon (ilustrándolos con un artículo crítico-biográfico del cual hemos tomado varios datos para el presente) 60 sonetos del mismo poeta, 32 de ellos inéditos, con anotaciones del humanista Francisco de Medina, colección cuyo manuscrito antiguo original conserva mi amigo el distinguido erudito, profesor de la universidad de Sevilla, D. José María de Alava y Urbina. En el tomo XXXII