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todos los otros elementos, los cuales no se consumen, porque tan grande como es el fuego en ellos, es su esencia propia, y así ningún elemento se convierte en el otro, constituyendo todos un cuerpo quemante, húmedo, frío, desecante, que influye en los cuerpos de los hombres buscando las calidades suyas que le son relativas, habiendo así pena sin pérdida de sustancia.

Concluye este libro de Félix contando que el protagonista, después de haber completado su instrucción, pasó á una abadía, en la cual permaneció contando á los monjes todas las maravillas que habían ocupado su espíritu durante su vida. Quiso el abad que Félix fuese monje, á lo cual se resistió éste porque su misión era ir contando por el mundo las grandezas de Dios, y habiendo formado este Libro de las Maravillas, encargó que se aumentase y multiplicara al compás que se aumentaran las maravillas divinas conocidas por el entendimiento humano. Pero sobrecogido de grave dolencia, murió en el monasterio, fué sepultado delante del altar mayor de su iglesia, y un monje pidió al abad su bendición para cumplir aquel oficio de ir por el mundo narrando el Libro de las Maravillas y multiplicándolo según las que encontrase; á lo cual accedió el abad, dándole su bendición, para que desde luego emprendiese una tarea que debía ser tan acepta á los ojos de Dios (1).

Este curiosísimo libro contiene, como habrán podido apreciar mis lectores, todos los elementos artísticos, ya simbólicos, ya allegóricos, de que nos hablan los críticos modernos al ocuparse de la historia del arte en los siglos XIII y XIV. Y volviendo á mi propósito capital, es inútil que insista en la superioridad, bajo su aspecto didáctico y artístico, del Libro de Félix, sobre las producciones del hijo del Infante D. Juan Manuel. Pero toco aquí en los problemas literarios que suscita este estudio, y atendida la extensión del presente capítulo, conveniente será aplazar su dilucidación.

F. DE PAULA CANALEJAS.

(1) El manuscrito de que me he servido concluye diciendo que lo escribió de su mano Fray Juan Guardia, secretario del convento de San Francisco de la ciudad de Mallorca, y que lo trasladó de un libro de pluma que era del colegio del señor canónigo Lulio, el cual tenía la fecha en Barcelona en 9 de Enero de 1467. El copista, Fray Juan Guardia, concluyó su copia en 1.º de Marzo de 1644.
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NOTICIA

DE LA

ANTIGUA CIUDAD DE CLUNIA.

Unos quince años hace que, hallándonos de temporada en la villa de Aranda de Duero, movidos del deseo de visitar el sitio y las reliquias de la en otro tiempo famosa ciudad de Clunia, en compañía de cinco amigos de la población que tenían el mismo deseo, emprendimos un viaje la vuelta de Coruña del Conde, verificado el cual, y tomados al paso los oportunos apuntes, á nuestro regreso á Madrid formamos una relación descriptiva del lugar que íbamos á reconocer y sus cercanías, que á ruegos de D. Francisco de Paula Mellado, editor é impresor, le entregamos, con palabra que nos dió de que se insertaría íntegra en el Museo de las Familias, revista quincenal que á la sazón publicaba, de la que éramos colaboradores. Pasado ya más de un año sin haber salido á luz el escrito, vimosle bastante después epilogado en una obra que con el título de Recuerdos de un Viaje dió al público el mismo Sr. Mellado. Con el fin, tal vez, de hacer amena su lectura, se intercalan en la relación episodios anecdoticos, se trastruecan los hechos y se omiten incidentes que la desnaturalizan enteramente. Con ánimo de presentar nuestro trabajo tal cual lo concebimos primeramente con referencia á una población célebre de la España romana, mémos conocida de lo que fuera razon, volviendo sobre nuestras notas, que estando ya perdidas volvimos á recuperar, sin por eso perder de vista las doctas narraciones que sobre el propio asunto publica-
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ron el P. Florez y el canónigo D. Juan Loperraez, reanudamos hoy la tarea que quisiéramos ver secundada por plumas más competentes, ya que nuestro país, si acaso exceptuando á Italia, es el más rico en monumentos arqueológicos desde las edades prehistóricas hasta la en que vivimos.

De la villa de Aranda, á pesar de su excelente situacion, acaso la mejor de la provincia de Burgos y una de las buenas de España, no quedan memorias acerca de su fundacion, ni consta el rango que le cupo en tiempo de la dominacion romana. Piensan algunos, en fuerza de esta carencia de datos, y de haber sido poblada por los Reyes de Oviedo, que debió erigirse en la Edad Media; opinion, en nuestro concepto, desautorizada é inverosímil, pues no es presumible que una localidad que por su posicion geográfica, por la fertilidad y extension de sus campos, y por ocupar la orilla derecha del Duero, punto de paso indispensable entre las provincias centrales de la Peninsula y la frontera francesa, dejase de estar habitada, habiendo sido tan comunes los movimientos belicosos y las guerras de invasion por que pasó nuestro pais desde remotísimos tiempos. Aranda ocupa un llano cultivado de viñedo y panllevaar, únicos frutos que rinde una tierra capaz de producir otros muchos, si hubiese más esmero y más inteligencia en el ramo agrícola. Por el E., y besando el caserío, corre el rio Arandilla, y por el opuesto el Bañuelos, ambos de corto caudal, que confluyen allí mismo con el Duero, sobre el que hay un puente de piedra de primer orden, que sirve de paso á la carretera de Madrid á Irun. Las aguas de los dos primeros, que corren someras, pudieran á poca costa sangrarse para fertilizar las vegas aledañas, y formar huertas y frutales de exquisitos rendimientos, supuesta la superior calidad de la tierra de sus riberas.

Hay tambien otros indicios de que Aranda fué desde muy antiguo poblacion de importancia, pues la rodeaban buenos muros, era realenga y quita de toda dependencia señorial, honor tenido en mucho cuando era general la servidumbre con que abrumaba á los pueblos la institucion del feudalismo. Por algunos documentos del archivo municipal se sabe que en ciertas épocas llegó á contar hasta 3.500 vecinos, que supone una poblacion de algo más de 14.000 almas. No obstante, el caserío actual es de mezquino aspecto exterior, formado de adobes, y en la parte interior, por lo general, falto de comodidad y buena distribucion. Las calles irre-
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gulares, estrechas y poco transitadas, y si bien han recibido últimamente algunas mejoras, y las hubo también en la policía urbana, queda aún no poco que desear en uno y otro ramo.

Existen en esta villa dos buenos templos parroquiales, dedicado el uno á Santa María, construcción bizarra de fines del siglo XV, que pertenece al gótico florido con alguna mezcla del renacimiento, todo de sillería, con tres naves de arregladas proporciones, bóvedas con fajas enlazadas, crucero, capilla mayor y coro alto. Mira al Oriente su puerta principal, con bella ornamentación de calados, frisos y crestería, labrada con el mejor gusto artístico. En medio resaltan el escudo de las armas reales, el de la villa y el del obispo Fonseca, seguramente por la parte con que cada uno acudió á costear la obra, coronando los lados dos torrecillas piramidales de graciosas formas, adornadas de trepados con balaustrada. El otro templo, con la advocación de San Juan Bautista, también del género gótico, cuenta mayor antigüedad; pero no el mérito del primero. Merece, no obstante ser visitado, aunque no fuere más que por que en él se celebró un concilio, año de 1474, presidido por el Arzobispo de Toledo D. Alonso Carrillo.

Desde lejanos tiempos viene siendo Aranda pueblo vinícola, rico é histórico; prueba lo primero el laberinto de bodegas con que están minadas las casas, las calles y las plazas, lo cual impide, ó dificulta mucho, la apertura de cloacas y encañados para limpieza y comodidad privada y pública. Además, la calidad y naturaleza del suelo es acomodada para el viñedo, aunque la mano del agricultor no ayuda nada á la buena propiedad del terreno. La riqueza pasada y su mayor población, están demostradas en parte por lo que acabamos de decir, esto es, por los muros, las iglesias y otras fundaciones. Antes de la guerra de la Independencia tenía en su recinto cuatro conventos, dos de cada sexo, y un arrabal pasado el Duero, de más de cien casas, que los Franceses arrasaron para dejar escueto el convento de Dominicos que les servía de fuerte. Además del gran puente sobre aquel río, hay otros dos, de piedra también, para cruzar el Bañuelos y el Arandilla, y en diferentes sitios de la población se ven casas solariegas, cuyos escudos tallados, que figuran en sus frontis, son emblemas heráldicos de las familias de la primera nobleza, que antes las habitaron. Por lo que toca á historia, si no envanece á Aranda timbres de alta antigüedad, en cambio sébese con entera certitud que los tuvo insignes desde el
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primer encumbramiento de la Monarquía. Los Reyes Católicos residieron allí varias veces, lo mismo que el Cardenal Cisneros, Gobernador del Reino. Felipe II trasladó á esta villa su Corte y los Tribunales supremos, habiendo hecho allí una permansion de dos años. Su nieto, Felipe IV, hizo lo mismo; pero de resultas de haber padecido una enfermedad que puso en peligro su vida, regresó á Madrid. Aranda, en fin, fué el punto elegido por Napoleon el año de 1808 para la reunion general de sus ejércitos, combinando los movimientos para que simultáneamente cayesen sobre las fuerzas españolas, distribuidas inconvenientemente en distintos puntos, sin poder darse la mano. Durante la última guerra civil fué muy disputado este punto y ocurrieron en él varios encuentros con pérdidas de una y otra parte; pero por punto general la ocuparon tropas constitucionales.

Acompañados de cinco amigos y dos espoliques, á caballo y de madrugada, partimos de Aranda la vuelta de Coruña del Conde, distante de allí unas cinco leguas. El camino, llano y no árido ni monótono, atraviesa vegas fértiles, aunque de poco esmerado cultivo por la derecha del Arandilla, teniendo siempre á la vista colinas y altozanos poblados de monte bajo y pastura, á cuyo pié se encuentran algunos pueblos de regular aspecto, abundantes en vino y cereales, cuyos habitantes, ni en su porte, ni en sus habitaciones, indican que los agobie la pobreza, ni sufran malestar. A poco más de tres horas andadas llegamos al pueblo de Arandilla, lugar de corto vecindario, del que toma su nombre el rio cuya orilla veíamos siguiendo, desde donde descubrimos hacia Levante un cerro aislado que enseñorea los valles del circuito; y con la melancólica ternura que inspiran los recuerdos de antigua grandeza, abatida por la mano airada del hombre y por las injurias del tiempo, con la vista fija en aquel monte, nos vino repentinamente á la imaginacion la exclamacion del insigne épico latino, vidi campos ubi Clunia fuit. Es el pasaje que divisábamos el en que levantaban algun dia sus enhiestas cabezas torres, templos y palacios de que hacen honorífica mencion los historiógrafos romanos; donde estuvo la ciudad que el Senado y los Emperadores consideraron merecedora de las distinciones y prerrogativas acordadas á pocas, pero muy señaladas poblaciones, que tenian bajo su obediencia.

* Sin detenernos en Arandilla, continuamos la marcha á Coruña del Conde, vulgarmente Cruña, nombre corrompido de Clunia,
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con cuyos despojos fué edificada, después de la destrucción de la última. Es dicha villa de poca población, situada en llano á la margen derecha del ya citado Arandilla, cuya iglesia parroquial, de tres naves, y muy capaz, está toda formada de sillares sacados de las ruinas de Clunia, pues aún se ven en varias inscripciones y molduras, aunque colocadas inversamente, lo de arriba á bajo, para acomodar las piedras al lugar que querían darles los alarifes. En las casas y cercados, y aún rodando por las calles, encuéntranse también piezas con primor labradas que sirvieron á otros destinos. Coruña tiene á su lado un montecillo rebajado que, haciendo una prolongación por el E. algún tanto, sirve de estribo al cerro que hoy se dice del Castro (Castrum), sobre cuya cima tuvo asiento la ciudad magnífica de los Césares que ibamos á reconocer en sus miserables vestigios. Sobre la parte culminante, en una meseta del montecillo arrimado al cerro principal, está la fortaleza, obra militar de la Edad Media, con torreón, cortina, foso y barbacana, muros de mucho espesor y solidez, que á pesar del abandono de tantos años y los deterioros indispensables del temporal, no se le notan otras quiebras que las causadas á mano para la extracción de materiales; de modo, que aún se conserva en estado capaz de ser examinado en todos sus pormenores.

Aunque pésimamente alojados, pues en Coruña no hay fonda, posada ni hospedería, fuera de un antiguo hospital de pobres transeúntes, que ni siquiera para eso está servible, fuimos conformes en pernoctar allí, porque el calor canicular estaba en toda su fuerza, y nos sería más cómodo subir al Castro de mañana, empleándonos lo que restaba de tarde en copiar algunas de las inscripciones latinas esculpidas en las piedras empotradas en las paredes ó en las puertas, tarea que no hicimos más que comenzar porque requería mucho más tiempo del que nosotros disponíamos.

Otro día al rayar el alba, los que componíamos la comitiva empezamos á subir, por un sendero ágrico y muy pedregoso, el monte del Castro, todos á pié, porque costaría trabajo y algún riesgo emprendiendo la cuesta á caballo. Por este lado no descubrimos cimientos ni indicios de antiguo camino, pero sabemos existen por la parte del Norte en que hay restos de obras de fábrica para hacer con las vueltas menos ágría la subida. No éramos aún llegados á la cumbre, y ya vimos por el suelo cantos picados, algunos con caracteres legibles, como uno dedicado á los Dioses de los caminos
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noticia del hallazgo me sorprendió y llenó mi ánima de contentamiento.»

Otras veces se queda el lector sorprendido con reflexiones en que el talento de Moratin le hace adelantarse á su siglo. Vivía en un período en que era opinión general casi unánime que los Monarcas debían impulsar las artes y la industria fundando establecimientos, creando manufacturas y centros de producción. Y, sin embargo, hé aquí lo que dice de la fábrica de china de Nápoles.

«Cercana al Palacio está la fábrica de la china, donde vi obras muy bien trabajadas : entre otras me parecieron estimables las pequeñas figuras que se hacen para adorno de los gabinetes ó de las mesas, la mayor parte de ellas ejecutadas por originales antiguos. En cuanto á los precios de estas obras, á la economía y utilidad de esta fábrica, basta decir que es cosa del Rey. Establecimientos de esta especie son siempre ruinosos; en vez de producir ganancias al Soberano, sirven solo de enriquecer á los empleados, sin beneficio del público; favorecen la rapiña y el monopolio, ahogan la industria nacional, y estorban los progresos de las artes y del comercio. Un Rey no debe hacer platos, ni tejer terciopelos, ni vender salitre, ni pintar naipes, ni destilar aguardientes : debe reinar.»

Viniendo ya á la descripción de los grandes espectáculos que ofreció á Moratin el Viaje á Italia, elegiré entre las infinitas que ofrece la obra, la de las ruinas de Pompeya, ciudad antigua, «que hasta la mitad de este siglo permaneció tan oculta á la vista humana, que nadie se atrevía á fijar el parage en que estuvo. La multitud de cenizas que cayeron sobre ella, detenidas en los huecos de sus calles y edificios, formaron una elevación de terreno, el cual, haciéndose con el tiempo vegetal y fétil, comenzó á labrarse, y hoy se ve encima de los templos, teatros y sepulcros de Pompeya enlazarse las parras á los chopos y segar el labrador meses abundantes. Las excavaciones que se hacen en este sitio cuestan poco trabajo, así porque todo es cenizas lo que hay que romper, como porque es mucho menor la profundidad á que se encuentran que en Herculano. Hasta ahora se han descubierto dos calles, una de ellas con la puerta de la ciudad, y varios sepulcros, un cuartel, un templo de Isis y dos teatros. No es posible caminar por aquel parage sin una especie de entusiasmo que todos aquellos objetos inspiran. Este era el teatro; aquí se acomodaba el pueblo, allí la nobleza; por allí salían los actores; aquí se oyeron los versos de
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Diis viarum consecrata, que pudimos sin trabajo comprender. Aunque el monte por sus pendientes parece formado de tierra arenisca, mezclada con guijarros sueltos, es probable que su núcleo sea de roca dura que asoma por varias partes, particularmente en lo alto, donde los peñascos forman como una especie de corona por toda su circunferencia.

Luego remontamos la cúspide, vimos que la formaba una planicie ó mesa horizontal sin desigualdades notables, sitio alegre, despejado, sano y de buenas vistas e inexpugnable para el arte militar de aquellos tiempos, y aun lo sería para el moderno si se fortaleciese, pues domina los valles comarcanos, ofrece ásperas llegadas, y las alturas que pudieran ofenderla están fuera del alcance de la tormentaria. Medido á cordel el llano en círculo irregular que ocupa Clunia, tiene de largo por la línea E. O. 3.600 pies; por la de S. á N. 3.200, y la periferia en total 23.010, como escribe el canónigo D. Juan Loperraez que hizo por sí mismo la medición. El espacio edificable puede contener sin estrechez una población de 80.000 almas. Ya, pues, que nos hallamos en este sitio, bien será que antes de relacionar lo poco que queda en la sobrehaz de la Clunia de que hacen honorífica mencion los escritores del Imperio, digamos algo de su historia, esplendor y altos timbres que la ennoblecieron (1).

Ocultan su prístina fundacion las nieblas del tiempo. De poco sirve que uno que otro autor echase á volar conjeturas y formase cálculos para reducirla á época determinada, si faltan absolutamente datos para autorizar ninguna aserción. Lo que si está averiguado es que pertenece á época remotísima, puesto que á la entrada de los Romanos era ciudad que acuñaba moneda, y que quedan monumentos que atestiguan haber sido habitada por razas prehistóricas. Quedan residuos de construcción ciclópeas que acaso pertenezcan ó acaso sean anteriores á los Celtas. El Itinerario de Antonino designa á Clunia en la vía militar de César-Augusta (Zaragoza), á Asturica-Augusta (Astorga), atravesando por Pintia (Valladolid), y concluía en los últimos términos de Galicia, Finisterre. Los geógrafos griegos y latinos la sitúan en la región Celtibera-Arevaca, la misma en que existían también las dos ciu-

(1) Plinio, Estrabon, Mela, Plutarco, Suetonio y Tolomeo son los que principalmente hablan de la grandeza y prerrogativas con que la política de Roma distinguió á Clunia.
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dades de nombradía Uzama (Osma) y la celeberrima Numancia, cuyas ruinas se ostentan hoy junto á la aldea de Garvay, de la provincia de Soria. En tanto tuvieron á Numancia los dominadores del mundo, que la acordaron distinciones especiales, en que ningun otro pueblo le aventajó. Fué declarada colonia con el privilegio de labrar moneda, concedido por Tiberio; gobernábase por cuatriumviros, en lugar de los triunviros de otras poblaciones, como muestra de superioridad; pero la prerrogativa que más la realzaba era la que le otorgara Augusto de cabeza de convento jurídico ó Chancillería, adonde acudian á deducir en juicio sus derechos y acciones los pueblos de una dilatadísima circunscripción (1).

* Frente á los muros de Clunia fué vencido Q. Metello Nepos que la tenía cercada, por los vacceos con el auxilio de sus aliados los vacceones, el año 55 antes de nuestra era, y se declaró ciudad libre (2). Rehecho de nuevo Metello, y allegando nuevas fuerzas, sacadas de otros puntos, vino otra vez sobre ella con ánimo decidido de someterla; pero halló tan pertinaz resistencia en los Clunienses, que tomó el partido de dejar el mando de las tropas, y marchar en seguida á Roma, donde la relacion que hizo persuadió al Senado de la necesidad de adoptar algun otro medio que el de las armas para entenderse con los ciudadanos de Clunia. Al efecto, despachó á Afronio en calidad de legado, llevando á sus órdenes tres legiones por lo que pudiese sobrevenir, pero con instrucciones de entrar en pláticas, y abrir pláticas con los sublevados. Puso, en efecto el legado por obra el expediente pacífico con el mayor resultado, pues se le abrieron sin oposicion las puertas de la ciudad, en virtud de previo acomodamiento.

Después no hay cuenta volviese á insurreccionarse. Imperando Neron, hallábese en ella de Gobernador Severo Sulpicio Galba el que, huyendo de las persecuciones del Emperador acudió en su

(1) Llegaba por el S. desde los Montes Carpetanos, mejoneras entre las dos Castillas, hasta el mar de Cantábría: por el N. en una extension de 60 leguas: por la línea E. O. alcanzaba desde las sierras donde parten términos Aragon y Castilla la Nueva, hasta lo postriero de la tierra de Campos, con extension de unas 64 leguas, en cuya vasta demarcacion se comprendian lo que son hoy una parte de la provincia de Navarra con otra de la de Soria, las Vascongadas, las de Burgos, Logroño, Segovia, Palencia, y el territorio de Toro en la de Zamora.
(2) Plinio, lib. XXVI.
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favor á la fidelidad de los Clunienses que le ampararon y protegieron, hasta que le llegó la nueva que mucho antes tenía anunciada una profetisa de que había de recaer en Galba el imperio del mundo. Muerto, en efecto, aquel tirano, fué proclamado Galba para sucederle, noticia que le trajo con extraordinaria celeridad el liberto Sicelo, según refiere Plutarco (1).

Usó Clunia tan profusamente la facultad de acuñar moneda, que además del crecido número de las halladas, que fueron á parar á manos de los curiosos, y á estar de manifiesto en los Gabinetes de Europa todavía hoy: las de calderilla corren por de vellon en el comercio de menudeo en la provincia de Burgos, y no hace mucho tiempo que con más abundancia que las de Carlos III. Hubo en la ciudad, en la época de su apogeo, dos grandes templos: el mayor consagrado á Júpiter, el otro á Latona, madre de Diana y de Apolo, á quien dieron reverente culto los Griegos. Existía también un suntuoso teatro, baños, circo, pretorio, foros y palacios habitados por familias nobilísimas, como declaran muchas lápidas conmemorativas que hay por allí derramadas.

Así como se ignora cuándo y por quién fué poblada esta prominencia, no se rastrea tampoco qué causa dió lugar á su destrucción, ni qué mano tomó parte en tan fatal acontecimiento. Combinando fechas, y haciendo conjeturas, puede creerse que sucumbió por incendio, y que la catástrofe ocurrió cuando la invasión de los Arabes sino á la de los septentrionales, por más que crean algunos que los primeros era gente benigna, galante y culta. Todavía quedan en algunas piedras indicios de calcinación, otras ennegrecidas por las lluvias, cenizas y materias carbonizadas en varios parajes que parece no dejar duda de que se empleó el fuego como agente de destrucción. Esta debió ser tan completa que sobre no haber dejado piedra sobre piedra, no llegó á reedificarse una sola vivienda, prueba clara de que los que causaron el daño, impidieron la reconstrucción á los infortunados moradores que sin eso hubieran vuelto sobre sus domicilios, y á constituirse en vecindad, siquiera fuese en esfera más limitada y con humildes proporciones.

Volviendo á tomar el hilo de nuestro asunto, que es dar alguna noticia de los fragmentos de la despedazada colonia romana, cada

(1) Cortes y Lopez, Dicc. de la Esp. Ant. TOMO IV.