ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 23

máticos como este antiguo fiscal del Consejo de Castilla, á quien debia estimar ya mucho Felipe II, puesto que le dió en estos particulares tan importante intervencion como la de conferirle la Embajada de Venecia, y después de la paz la de Roma misma, pronto habrian echado poco de méños los sectarios de Lutero en España. Y eso que Vargas fué uno de los canonistas y teólogos seglares que representaron á España en Trento; y que escribia por los tiempos mismos en que ardian las hogueras de Valladolid y Sevilla, consumiendo á hombres insignes, que habian sido el ornato mejor de la corte de Felipe II antes de inficionarirse en la herejía, y á millares de relajados, víctimas inconscientes muchos de ellos de la incertidumbre ó confusion religiosa, que en tanta parte de Europa reinaba ya por entonces.

No han llegado hasta aquí á mis manos otras respuestas completas de las que se dieron por escrito al Memorial del Rey; pero si poseoafortunadamente, y copiado tambien del tomo manuscrito de la Biblioteca Nacional, por dos veces referido, un documento que resume y condensa el juicio que formaron acerca del Memorial, el mayor número de las personas consultadas. Titúlase este otro papel Estracto de los dictámenes y pareceres de la Junta que formó el Señor Felipe II para proceder con acierto á su defensa en las diferencias que ocurrían con el Papa Paulo IV, y contener la invasión de los reinos y Estados de S. M.: en el cual se pone, como luego se dice, todo lo propuesto por las diferentes personas que la compusieron, y dieron su parecer por escrito, señalándose en qué habian concordado y en qué habian diferido, y apuntándose otras observaciones propias del caso, á fin de que pudiese el Rey colegir en suma el parecer ó opinion general. No están incluidas en tal extracto las opiniones de Domingo de Soto ni las del Vice-Canciller de Aragon; pero sí las de Melchor Cano, y las de otras personas no méños célebres que este por su sabiduría en aquel tiempo: y en él se hace alusion á otros dictámenes, que se titulan de alta, los cuales deben ser los de la Junta reunida en Londres con el propio objeto, y que constan en el manuscrito de D. Tomás Gonzalez, que no he tenido presente (1). De los pareceres de la de España re-

(1) Manuscrito citado, existente como antes he dicho, en el Ministerio de Negocios extranjeros en París, del cual sacaron Mr. Mignet y Mr. Amédée Pichot los principales documentos de sus respectivas obras que llevan el título igual de Charles-Quint. Los originales de ellos halláense en Simancas,
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 230

mente, y sin embargo nos hemos batido bien;» á un veterano sargento que exclama: «Si me hubieran socorrido antes, aun podía vivir; pero ya es tarde.» Al escuchar estas exclamaciones de tan dolorosa amargura, de tan desgarradora elocuencia cuando brotan de los trémulos labios de un moribundo, exclamaciones que deben traspasar como un remordimiento el alma de quien las lea, cuanto más del que las oiga, M. Dunant no puede permanecer inactivo: envía á Brescia su carruaje para que le traigan lienzo, esponjas, limones, tabaco, cuanto se encuentre, y se pone á enfermero voluntario con las hijas de Castiglione y algunos viajeros que allí ha atraído la curiosidad.

«Sobre las losas de las iglesias yacen mezclados franceses y eslavos, árabes y alemanes; á pesar de lo que han sufrido, á pesar de las noches que han pasado en vela, no logran el descanso; imploran el socorro del médico ó se retuercen desesperados en convulsiones que terminarán por la muerte ó por el tétanos. Algunos con la cara ennegrecida por las moscas que se adhieren á sus heridas, miran á todas partes y no ven; el capote, la camisa, las carnes y la sangre, todo forma una mezcla indefinible donde hierven los gusanos. Aquí hay un soldado completamente desfigurado, cuya lengua sale desmesuradamente entre las mandíbulas fracturadas; se agita, quiere levantarse, cae; yo riego con agua fresca sus labios resecos y su lengua endurecida; tomando un puñado de hilas empapadas en agua, oprimo esta improvisada esponja sobre la abertura informe que ha reemplazado á la boca. Allá hay otro infeliz á quien han llevado parte de la cara de un sablazo: la nariz, los labios y parte de la barba están colgando: mudo y casi ciego, hace señas con la mano: también le doy de beber y lavo su rostro ensangrentado. Otro con el cráneo abierto, espira salpicando su cerebro sobre las losas; sus compañeros de infortunio le empujan con los pies, porque estorba, y yo protejo sus últimos momentos cubriendo con un pañuelo aquella pobre cabeza que todavía se menea débilmente.»

Con este estilo cuya energía nace de su misma sencillez, continúa M. Dunant retratando fielmente las miserias más culminantes de las innumerables que allí hubo de contemplar: miserias muy conocidas del médico militar, pero muy poco de la generalidad. hace ver cuánto puede aliviarlas la buena voluntad: ¡qué grande, qué inmenso beneficio es en tales casos un sorbo de agua, un pu-
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 231

ñado de hilas, una exhortacion, una palabra de cariño, y qué ancho campo ofrecen tales calamidades para que se ejerzan los nobles instintos de la caridad! y llega, por último, á exponer en las siguientes palabras el principal objeto de su libro:

«Pero ¿por qué repetir tantas escenas de dolor y desolacion excitando tan penosas impresiones? ¿por qué haberse complacido en presentar tan lamentables cuadros, trazándolos de una manera minuciosa y desesperante? Permitaseme responder á esta pregunta muy natural con otra. ¿No hay algun medio de fundar sociedades voluntarias de socorro, cuyo objeto sea dar ó hacer dar auxilios á los heridos en tiempo de guerra....? Si hubiera habido voluntarios de sanidad en Castiglione en los dias 24, 25 y 26 de Junio, ¡cuánto bien hubieran podido hacer lo mismo que en Mántua ó en Verona! ¡Cuán útiles hubieran sido en aquella infausta noche del viernes al sábado, en que millares de heridos, presa de los más terribles dolores y sufriendo el indecible suplicio de la sed, gemian y suplicaban de la manera más desgarradora! Mucho hicieron, á muchos salvaron las buenas mujeres de Castiglione; pero no bastaban ellas: era preciso que á su lado hubiera hombres firmes, aptos y organizados de antemano para obrar con orden y armonía.»

«Si hubiera habido brazos suficientes para levantar á los heridos en el campo de batalla, no hubieran permanecido el dia de San Juan tantas horas en el amargo temor del abandono aquel pobre bersagliere, aquel hulano, ó aquel zuavo que procurando levantarse con atroces dolores, en vano hacian señales desde lejos para que les llevaran una camilla. Por último, no hubiera ocurrido la horrible posibilidad de enterrar al dia siguiente á algunos vivos entre los difuntos, como desgraciadamente es muy de temer que sucediera!»

Ante esta terrible revelacion de los horrores que se ocultan tras de los laureles de la victoria; de los gemidos que se ahogan entre los vitores del triunfo, que M. Dunant llevó con celo infatigable del misionero, á todas las cortes de Europa, nadie podía permanecer indiferente, porque como dijo el Sr. Santucho (La Conferencia de Ginebra. Revista de Sanidad militar. Julio, 1864.) «Sabeis lo que es un Recuerdo de Solferino? Pues no es otra cosa que el grito desgarrador de la humanidad, al verse abandonada entre los horrores de la muerte por las mismas grandes naciones por las que vertía torrentes de sangre generosa: es la voz solemne que anuncia,
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 232

á las más poderosas nacionalidades de Europa que no es grande la que se confiesa impotente para dar consuelo y auxilio en estos desastres; que si el poderío y valor son casi siempre consecuencia de la inteligente nobleza de distinguidas razas, el abandono de los heridos, los auxilios insuficientes ó tardíos, la escasez de los medios de socorro, son pruebas seguras de que la civilización no ha recorrido aun todo su camino, y que las previsiones filantrópicas, los esfuerzos administrativos, los fines verdaderos y no egoístas de los sabios gobiernos, no son aun proporcionados al aliento de las generaciones á que pertenece.»

Así que al poco tiempo, favorecida la humanitaria idea de M. Dunant por la prensa de todos los países, robustecida por la adhesión de augustos personajes, de distinguidos militares, de eminentes filántropos; patrocinada por el Congreso de Estadística de Berlin y por la sociedad ginebrina de Utilidad pública, se presentó oficialmente á todas las naciones de Europa, convocándolas á una conferencia donde se viera el remedio que tamaños males exigía.

II.

LAS CONFERENCIAS DE GINEBRA.

En medio de los Alpes, allí donde el Monteblanco oculta entre las nubes sus cúpulas brillantes de hielo secular: allí donde de las limpidas ondas del lago Lheman brota caudaloso el Ródano, se reunian en Octubre del 1863 los delegados de 17 naciones de Europa para estudiar los medios de remediar la insuficiencia del servicio sanitario de los ejércitos. Muchos de ellos eran médicos militares, que en épocas diversas y en opuestos bandos habían ya restañado la sangre de los guerreros en los campos de Argelia, del Holstein, de Hungría y de Crimea, de Italia, de Marruecos, de la India y de Siria, y al lado de estos apóstoles de la paz en la guerra, de la salud en la mortandad, se veian algunos delegados de las sociedades de beneficencia, jefes militares, agentes diplomáticos y tambien la Orden hospitalaria y militar de San Juan de Jerusalen, representada por S. A. el Príncipe Enrique XIII de Reuse. Presidia la asamblea el jefe militar del pueblo Helbético,
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 233

el anciano general Dufour, figura venerable que tiene algo de Cincinato y de Washington, á su lado dirigía las discusiones el eminente republico de Ginebra, M. Gustavo Moynier, y tenia el cargo de Secretario, el apóstol de la obra de Socorro, el autor del Recuerdo de Solferino, M. Henry Dunant.

No nos detendremos en relatar las discusiones de aquella asamblea, por grande que sea el interés que ofrezcan, porque sus actas fueron traducidas á nuestro idioma y publicadas in extenso en la Revista de Sanidad Militar y en el Mundo Militar el año 1864: solo para indicar el espíritu que presidió á sus deliberaciones copiaremos lo que el Journal de Geneve dijo por aquellos días: «Los intereses de la humanidad se sobrepusieron en aquella noble asamblea á las demás consideraciones: ante el fin generoso que se deseaba conseguir, se borraron tambien generosamente las prevenciones y las susceptibilidades: por otra parte, los miembros de la Conferencia no hacian en ello otra cosa más que seguir el ejemplo de benevolencia y de vivo interés dado por los Gobiernos y los Ministerios que los habian delegado y enviado á Ginebra para esta obra filantrópica: este hecho moral dominaba sus simples instrucciones oficiales ad audiendum et referendum, y si no tenian mision alguna para empeñar á sus Gobiernos en un Concordato propiamente dicho, se hallaban con entera libertad para prestar á la obra el concurso de su experiencia y de su ilustración, y para tomar parte en la discusion, llevando á ella el peso de sus opiniones personales.»

Gracias á este buen espíritu quedó reconocido desde luego que la organizacion de la asistencia sanitaria de los ejércitos, no se hallaba en las condiciones necesarias para hacer frente á las inmensas y perentorias exigencias que creaba el perfeccionamiento de las armas de fuego, y el predominio de la bayoneta combinado con el aumento del número de combatientes que los ferro-carriles permiten concentrar sobre cualquier punto del teatro de la guerra. Se reconoció tambien que la extension del mal era tan grande que no bastaban paliativos para remediarle; y que era preciso buscar la solucion del problema fuera del recinto administrativo y financiero: el entusiasmo público se habia ya revelado en esa senda en todas las naciones, la caridad cristiana no conoce imposibles, á esta, pues apelo la Conferencia, pidiendo solo que se le allanan los caminos y que se le removieran los obstáculos. Y así
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 234

se dirigió por una parte á los pueblos y por otra á los Gobiernos: á aquellos dándoles las bases de una organización permanente pero libre de hospitalarios voluntarios que en caso de guerra obrarian de acuerdo con el Ministerio de la Guerra; á estos pidiéndoles que favorecieran la constitución de esas sociedades, y que reconocieran ya que los hospitales, los heridos y los que los acorren son neutrales, sagrados é inviolables.

Prueba del acierto de estas resoluciones fué la rapidez con que se realizaron. En efecto á los pocos meses existian ya Comités de socorro en todas las capitales de Europa, formados todos bajo una misma base y un mismo plan, todos fraternizando entre sí por medio del de Ginebra al que provisionalmente se había reconocido el carácter de internacional. Los hospitalarios militares que en las arenas de Tierra Santa convocó la caridad de Gerardo de Tolosa; aquellos piadosos caballeros que en Tolemaida y Tiberiades, en Antioquía y Jerusalén restañaron la sangre de los soldados de la cruz, resucitaban por todas partes sin más diferencias que las que trae consigo el carácter de la época. Desde el Báltico hasta el Mediterráneo se formaron los cuadros permanentes de las legiones de la Caridad: á su frente se pusieron los príncipes más poderosos y en sus filas se alistaron los campeones más decididos de todas las clases de la sociedad, porque á jóvenes y ancianos, pobres y ricos, nobles y plebeyos, á todos llama esta piadosa empresa.

Así vemos que en Prusia se organiza bajo la protección de S. A. R. el Príncipe Carlos, Gran Maestre de la orden de San Juan, en la lengua de Brandeburgo, un comité presidido por S. A. S. el Príncipe Enrique XIII de Reuss; donde figuran los nombres del Conde reinante de Stolberg-Wernigerode, Gran Canciller de la orden, del Conde de Arnim-Boitzenburg, del Príncipe Radziwill y del general Derenthal junto á los de los ilustres doctores Langenbeck, Loeffler, Houselle, etc.

En Francia, prévia la aprobación de S. M. el Emperador, otorgada en carta de 21 de Diciembre de 1863, se coloca el venerable general Duque de Montesquiou-Fereusac al frente de un gran comité de cien individuos que llevan los nombres más ilustres en la nobleza, en las armas y en las letras: el Príncipe Alberto de Broglie, los Duques de Crillon y de Bassano, los Condes de Serrurier, de Lyonne, de Flavigny, de Vogué, de Pourtales, de Riencourt, de Breda, de Beaufort y de Rohan-Chabot, los Mar-
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 235

queses de Batisy, d'Harincourt, de Chanaleilles, de Mornay y de Marmier, los Vizcondes de Melun, y de Gorstant-Biron, los Barones Larrey Brenier y Rotschild, el ex-ministro Guizot, los Senadores Dumas, Dupin, Boyer Collard, Le Roy de S. Arnaud, Beaumont, los generales Conde de Goyon, Allard, le Boeuf, Mellinet y Salignac-Fenelon, el intendente Danicau, el almirante Fourichon y tantos otros escritores, banqueros y militares. En Lyon M. Leonce de Cazenove funda otro gran comité y apóstol infatigable de la obra, predica la doctrina caritativa en todo el Mediodía de la Francia instalando comités auxiliares en Macon, en Tolosa, en Marsella y en Tolon.

En España una Real orden de 6 de Julio de 1864, autorizó la creación de la Sociedad de Socorro encargando su organización á la orden hospitalaria y militar de San Juan de Jerusalén, y desde el día siguiente se instalaba en Madrid bajo el patrocinio de SS. MM. una Comisión de Caballeros de esa Orden presidida por el Caballero de Justicia General D. Miguel Osset, y de que era Secretario el Senador Sr. Conde de Ripalda. S. A. R. el Infante D. Sebastian declaró que se interesaba en tal empresa como Gran Prior, como militar y como cristiano. Al llamamiento de esa Comisión respondieron varias provincias, formando secciones: la de Navarra era presidida por el Emmo. Sr. Obispo de Pamplona, por el Sr. Gorri y por el Caballero de San Juan, D. Joaquín de Elio, la de Valencia por el Sr. Conde de Pinohermoso y varios caballeros de Montesa y de San Juan, la de Cartagena por el Sr. Salafranca, la de Andalucía por el Sr. Marqués de la Motilla, y en Zaragoza la Asamblea de la lengua de Aragón, de que es decano el Sr. Zapater y Fiscal el Sr. Jiménez de Zenarbe, se encargó de la obra del Socorro á los heridos.

En Bruselas se formó un gran comité bajo la presidencia del General Renard, Ayudante de S. M. el Rey Leopoldo I y su celoso Secretario, el conocido Dr. Henry Van Holsbeck propagó muy pronto esa asociación por todo el reino de Bélgica, fundando un periódico especial La Charité sur les champs de bataille.

En Viena se constituye también la asociación bajo la presidencia de S. A. S. el Príncipe José de Colloredo-Mansfeld: en Schwerin bajo la del General Zulow, Ayudante de S. A. R. el Gran Duque de Mecklemburgo: en Holanda bajo la del General Knoop y el Dr. Basting: en Stuttgart bajo la del Dr. Hahn, en Sajo-
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 236

nia bajo la del Dr. Gunther: al frente del comité de Milan se pone S. A. R. el Príncipe Humberto de Piamonte, y en el de Stockholm preside S. A. R. el Príncipe Oscar, Duque de Ostrogotia.

Pero no concluiríamos si hubiéramos de mencionar, no ya todos los que desde luego se afiliaron en esta empresa de caridad internacional, sino los que más la propagaron: hemos puesto muchos nombres ilustres y todavía omitimos algunos que lo son también y muchos que por ser más oscuros no habrán merecido menos gratitud de la humanidad en esta ocasión.

Pero no dejaremos de contemplar el hermoso espectáculo que ofrecía el entusiasmo con que alemanes y escandinavos, francos y sajones, españoles e italianos unidos todos en una misma idea, animados de un mismo ardor, amparados por una misma bandera, dándose la mano por encima de las fronteras, se aprestan á ir á consagrar la fraternidad universal en el sitio y en la hora en que se ve más violada..... en el dia y en el campo de batalla!....

La segunda parte de las resoluciones de la Conferencia tampoco tardó en verse realizada: propuesta oficialmente por el Gabinete de Berna á todos los de Europa la consagración en un convenio de aquellas bases, casi todos se apresuraron á aceptar tan generosa invitacion, y reuniéndose en Agosto de 1864 otro Congreso de plenipotenciarios, quedó firmado por doce potencias el Convenio de Ginebra para mejorar la suerte de los heridos en campaña, conquista de la civilización que ha de ser en lo futuro monumento de impercedera gloria para nuestra época, y fecha gloriosa que recuerden siempre con aplauso los amantes de la humanidad.

Como entonces decíamos, dulce es para los corazones sensibles, grato para las almas elevadas, saber que el valeroso guerrero que herido é indefenso yace en el campo de batalla, no puede ser asesinado por el más cobarde merodeador del ejército enemigo como sucedía antes: ni tampoco puede ser maltratado y preso como hasta ahora legalmente se ha hecho por el vencedor: que ya los hospitales de sangre, templo de la caridad cristiana, no podrán ser violados por la tumultuosa soldadesca como aun en nuestros días se ha verificado: que ya la artillería no podrá dirigir sus bombas sobre las bóvedas de un hospital, ni un convoy de heridos ó enfermos se verá expuesto á ser asaltado y preso por una partida de caballería contraria, ni cobardemente degollado, de lo que también hay ejemplos.
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 237

No: ya no pueden repetirse tan repugnantes escenas, tan miserables hazañas sino en Cafarría: en Europa acaba de desterrarlas ese benéfico Convenio donde se estipula que las ambulancias y hospitales son sagrados, que las personas de los heridos y de cuantos en su socorro se emplean son inviolables, que cada herido constituye una salvaguardia para la casa en que le hayan recogido eximiéndole de alojamientos y contribución de guerra: que los convoyes de enfermos ó heridos pueden salir de las plazas y campamentos donde antes se hacían en la peste, y dirigirse á donde les venga cubiertos con la égida de la neutralidad: en fin, que á donde quiera que brille una cruz roja sobre un pabellón ó brazal blanco toda tropa civilizada ha de detenerse y presentar las armas ante el valor desgraciado que pasa en hombros de la caridad cristiana.

Todo esto que hace pocos años parecía utopía es hoy un hecho oficial, categóricamente ejecutoriado por la adhesión y ratificación de todas las potencias europeas: ha dejado de constituir una aspiración filantrópica para ser una ley expresa del código internacional: forma ya parte integrante del derecho de gentes, cuya violación ningún General podrá cometer sin que su nombre dejara de ser entregado por la prensa de Europa al desprecio de todo el mundo civilizado, y que ningún Gobierno podrá tolerar sin que dejaran de pedirle cuenta de su palabra, las veinte naciones ante quienes solemnemente la ha empeñado.

El gran escritor católico, el egregio Monseñor Dupanloup á quien puede llamarse el águila de Orleans, como Bossuet lo era de Meaux decía en el Congreso de Malinas: «há pocas semanas que algunos delegados reunidos en Ginebra han convenido en neutralizar las ambulancias y enfermeros en los campos de batalla. El que va á hacer el bien tiene derecho á un pasaporte universal: así pudiéramos neutralizar todo lo que hace el bien, religión, instrucción, beneficencia y convenir en que ya no se tirará sobre el sacerdote ó la hermana de la caridad, en que se dejará pasar á Jesucristo; ¡qué magnífico tratado de paz sería este!»

Los Gobiernos que firmaron este convenio fueron los de Baden, Bélgica, Dinamarca, España, Francia, Hesse Darmstadt, Italia, Países-Bajos, Portugal, Prusia, Suiza y Wurtemberg, adhirieronse después los de Suecia, Grecia, Inglaterra y Mecklemburgo Schwerin y más tarde la Puerta Otomana, Baviera y Sajonia. Austria que había declarado que su servicio sanitario bastaba para to-
Revista de España (1868-03-01 00:00:00), página 238

das las exigencias debió convencerse de lo contrario y ha firmado el convenio poco después de la batalla de Sadowa. Rusia que había hecho igual declaración se ha unido por último al resto de Europa, faltando solo la firma de un Estado, que se ve imposibilitado de darla por consideraciones políticas que le impiden reconocer el título de otro de los signatarios, pero que no le han impedido practicar las benéficas prescripciones del convenio. Este Estado es el pontificio.

III.

LA GUERRA DE LOS ESTADOS-UNIDOS.

Mientras así se organizaba en Europa el concurso de las poblaciones á la asistencia sanitaria de los ejércitos en tiempo de guerra, cuando todavía algunos ponían en duda su eficacia y aun su posibilidad, una y otra se estaban demostrando prácticamente de la manera más palmaria y más brillante al otro lado del Atlántico.

Desde que los cañones de Sumter dieron la señal de esa lucha fratricida que por espacio de tres años ha devastado la patria de Washington, cuando aquel pueblo no preparado para la guerra concentraba su poderosa vitalidad para improvisar y perfeccionar todos los elementos de esta en inmensa escala, al paso que los hombres corrían á tomar las armas, las mujeres llevadas de su instinto benéfico y amoroso comenzaron á preparar por todas partes las hílas y vendajes que habían de restañar los arroyos de sangre que se iban á derramar; pero esta piadosa tarea, de que en España tuvimos hermoso ejemplo cuando la campaña de Marruecos, hubiera sido poco aprovechada, si hombres eminentes no hubieran venido á concentrar en un solo foco todos esos millares de esfuerzos aislados, dándoles así la eficacia que han tenido, y cuyos resultados han sido de tal magnitud que á no ser históricos parecerían increíbles. El reverendo Dr. Bellows, uno de los pastores más conocidos por su caridad en New-York, los médicos de la misma ciudad Valentin Mott, Elisha, Itarvis, Van Buren y Harsen, y el ingeniero publicista Law Olmsted, tienen la gloria de haber sido los organizadores de la Comisión sanitaria, magnífico trofeo de la caridad y del patriotismo que se ha llamado con razón la obra de un gran pueblo.